جزاك الله خير

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...97049564_n.jpg

هههههههههههه احسنت الاختيار

إلا خيانة الوطن




بلادي وإن جارتْ عليَّ عزيزة ** و أهلي و أن ضنُّوا عليَّ كرامُ


بيت شعر عربي مشهور







الخيانة لفظ ذا وقع قوي على النفس قبل الأذن ، ففي حياتنا الشخصية يؤدي وقوع الخيانة إلى تدمير الثقة بين الأفراد والعلاقات بينهم ، حتى لو أقتصرت الخيانة على عدم الإيفاء بوعد أو عهد ناهيك عن أن تؤدي الخيانة إلى تدمير حياة إنسان أو أهانته وجرح مشاعره .


هذا فيما يتعلق بنا كأفراد ، أما خيانة الوطن فهي أعظم وأكبر مما تحتمله أي نفس ، ويكاد يجمع البشر على مقت الخائن ، فكل فعل مشين يمكن للمرء أن يجد مبررا لفاعله إلا خيانة الوطن ؛ فإننا لا نستطيع أبدا أن نجد لها مبرر ، أين كان السبب الذي يدفعك لهذا الفعل المشين فهو أبدا لا يشفع لك لتبيع وطنك وتغدو في عرفه خائن .


مهما أختلفنا في أفكارنا أو عقائدنا أو مبادئنا ، مهما ظلمنا بني ابينا وقومنا وأهل وطننا الواحد فهذا أبدا لا يمكنه أن يبرر لنا خيانة الوطن .


ثلاثة صفات أحداهن لا يكون إلا بالأخرى : الغـدر ، و الخيانة والنفاق . فالغدر يتطلب الخيانة والخيانة تتطلب النفاق ، وجميع هذه الصفات هي من أقبح وأرذل الصفات التي قد تجتمع عند إنسان .


حتى أقبح الناس صفات يكره ويمقت الخائن ويزدريه ، لأن خيانة الوطن تعني عدم المروءة بالضرورة ، والإنسان الذي لا يملك المروءة يمكنه أن يبيع عِرضهُ وشرفه كما يمكنه أن يبيع وطنه ، لأن الوطن هو بمنزلة العرض والشرف للإنسان . ومن هان عليه وطنه يهون عليه عرضه وشرفه ببساطة .




قد أختلف مع الحاكم وقد أمقته وأمقت حكومته ، قد يظلمني وطني ، قد أحيا غريبا فيه بسبب ما ألقاه من أبناء قومي وأبناء جلدتي ، لكن مامن عرف أو دين أو عقيدة أو فكر يبرر لي خيانة وطني . أنه العار نفسه أن تخون وطنك ، أنه عار لن يكتفي أن تلبسه وحدك بل حتى جميع أهلك وذريتك ، سوف ينظر لهم الناس شزرا ، سوف يزدرونهم ، ليس لأن الناس أشرار ، بل لأن الجرم الذي أقترفته عظيم ، وعظيمٌ جدا ، لذا فأنت به تظلم نفسك وأهلك فوق ظلمك لوطنك وأهل وطنك ، وما من شيء يغفر خطيئة خيانة الوطن ، للأسف مامن شيء أبدا .


حتى من تخون وطنك لصالحهم ، ينظرون إليك كشخص حقير ، هم لا يثقون بك ولا يحترمونك بينهم وبين أنفسهم وأن أظهروا لك الإحترام ، فأنهم يبطنون المقت والإزدراء لك ، فهم يعلمون أنه لايمكن لعاقل أن يأمن الخوان ، ومن يبيع وطنه يبيع أوطان غيره بسهولة . ومن هان عليه وطنه ، تهون عليه أوطان الآخرين .


ولن نذهب بعيدا في التاريخ حتى لا نزعج الأموات في قبورهم ، وسنكتفي بذكر الأحياء . فهاهو ( أنطوان لحد) صاحب جيش لحد ، مليشيا عسكرية قتلت اللبنانيين وروعتْ الأمنين منهم لصالح الكيان الصهيوني ، وحين أنسحب الصهاينة من أرض لبنان الطاهرة ، تخلوا عن عبدهم الخائن علنا لهم ، تخلوا عنه تماما ، ولم يقبلوا حتى منحه اللجوء إلى كيانهم الغاصب . حتى اليهود يمقتون الخائن فمابالك بغيرهم .


أخيرا ..


يذهب كل شيء ويبقى الوطن ما بقيت السماوات والأرض ، ومهما كان عذرك للخيانة ، فلا عاذر لك ، والوطن لا ينسى من غدر به وخان ( سراً أو علناً ) فالخيانة تبقى خيانة ، وجه قبيح لا يُجمله شيء ، وأن صفحتْ السلطات عن خائن ـ لحاجة في نفسها ـ فالوطن والتاريخ لا يصفح أبدا ، ويظلان يذكران الخائن حتى بعد موته . فهما لا يغفران لخائن أبدا .


يقول الشريف قتادة أبوعزيز بن أدريس :


بلادى وأن هانت على عزيزة ** ولو أننى أعرى بها وأجوعُ


ولى كف ضرغام أصول ببطشها ** وأشرى بها بين الورى وأبيعُ


تظل ملوك الأرض تلثم ظهرها ** وفى بطنها للمجدبين ربيعُ


أأجعلها تحت الثرى ثم أبتغى ** خلاصا لها ؟ أني اذن لوضيعُ

خيانة الوطن "قصة قصيرة"
في مدرسة الحقوق اشتهر طالب بالمشاغبة والوقوف ضد الاحتلال الإنجليزي وهو(سعد منصور)، وكان دائماً يعترض على الحكم والنّظام،وكان لديه صديق يسير على نفس النهج ضد الاحتلال إلا إنه لم يكن مشاغباً وهو(محمد لبيب)،وكان كل الطلاب والمدرسين يُحبُّون (سعداً) لعلو صوته فقط،وكان (محمد) دائماً يقول له "لن تعود الأرض بالصوت العالي إنما ستعود بحسن التفكير والتنظيم"،ولكن (سعداً) كان يُعارضه دائماً ويقول"كلما عَلَى صوتك كلما عرفك الناس"، وفي يوم قام"محمد" بتنظيم خطة عمليّة ضد الاحتلال وكان معه الكثير من المناضلين الشرفاء، ولمّا علم بها "سعد" ذهب إليهم وقال لهم :"لِما لم تُخبروني؟"، فقال "محمد":"هذه خطة عمليّة لطرد الإنجليز ولا فائدة من الصوت العالي فيها فنحن في غِنَى عن صوتك،أمّا إذا شاركت بفكرة جديدة فأنت معنا"،فلمّا سمع "سعد" هذا الكلام خرج وتركهم،وظلّ يُراقبهم حتى علم وقت هذه الخطة فقام بإبلاغ الإنجليز عن المكان والزمان، وبالفعل تم القبض على "محمد" ومَن معه قبل تنفيذ هذه الخطة وتم نفيهم إلى جزيرة خارج البلاد،ولمّا رأى رجال الاحتلال أن الأمر بدأ يزداد وفي كل يوم تظهر فرقة جديدة تقوم بعمل خطة لمحاربة الاحتلال،قرّروا أن يفعلوا ما لم يفعله أحد من قبلهم وهو أن يضموا إليهم رجلا يدّعي الوطنيّة على الناس، فقال أحد الضبّاط:" لقد أتى إليّ شاب وأبلغ عن أصدقائه الوطنيين ،وأعتقد أن هذا الشاب يُحب الناس وطنيته الكاذبة"، فذهبت قوة إلى بيت"سعد" وأخذته بتهمة طباعة المنشورات،ولما وصلت القوة ومعها "سعد" إلى رجال الاحتلال، أخبر رجال الاحتلال "سعداً" بما يُريدونه ، فوافق "سعد"على أن يقوم بدعوة الناس ضد الاحتلال ولكن في الوقت والمكان المُتفق عليهما مع الإنجليز في مقابل الشهرة له والسفر إلى الخارج للراحة،وكانت البداية أن "سعداً"قام بمظاهرة في جمعٍ كبير من الناس وأثناء المظاهرة تم القبض على "سعد" ونفيه إلى خارج البلاد من أجل الراحة وفي الجانب الأخر من أجل أن يزداد حبه عند الناس،وبعد شهرين عاد "سعد" إلى البلاد وقام بمظاهرات عديدة وتم نفيه عدة مرات وفي كل مرة يزداد حبه عند الشعب،وفي يوم طلب"سعد"من رجال الاحتلال أن يُعيدوا "محمداً"إلى البلاد لأنه يُريد أن ينتقم منه ويجعله في حسرة عندما يرى حب الناس له،وكذلك طلب منهم ألّا يُخبروا "محمداً"بأنه وراء عودته من المنفى حتى لا يشك فيه ويضيع كل شئ،زلما عاد "محمد" إلى البلد ورأى ما فيه "سعد" تعجب وشك في الأمر لأنه يعلم أن"سعداً"ليس وطنيّاً ولكنه يدعي الوطنية،فقرر "محمد" أن يُراقبه في كل مكان يذهب إليه،وبعد عدة أيام رأى"محمد""سعداً" وهو ذاهباً إلى رجال الاحتلال فعلم "محمد" أن "سعداً"خائن لكنه يرتدي للناس ثوب الوطنية،وفي اليوم التالي ذهب"محمد" إلى "سعد"وأخبره بأنه يُريد أن ينضم إليه ويُصبح مثله،ولكن "سعداً" حاول أن يتهرب منه فقال له:"لقد وصلت إلى هذه المكانة لأنني أعتمد على الصوت العالي وأنا أعرف أنك لا تُحب الصوت العالي"،فقال له"محمد":"كنت مخطئاً والآن أريد أن أكون معك"،فوافق "سعد"ولكنه قال له:"إن جماعتي لا مقر لها ولكنني سوف أخبرك بوقت المظاهرة قبل الناس،ولما عاد "محمد"إلى بيته حكى لزوجته أنه رأى "سعداً" وهو يتعامل مع الاحتلال ،وكذلك أخبرها بأنه طلب منه أن ينضم إليه،فتعجبت زوجته وقالت له:"لماذا طلبت أن تنضم لهذا الخائن؟"،فقال لها:"لم أخبره بأنني رأيته ولكنني أظهرت له الإعجاب بوطنيته حتى يثق بي ويُخبرني بوقت المظاهرة قبل وقوعها فنستطيع أن نسيطر على محاولات سرقة الاحتلال للمدن،وفي نفس الوقت أكون بجانبه حتى أنال من مكانته عند الناس فيكون من السهل إقناعهم بما نريده نصرة للبلد"،وبعد عدة أيام أخبر "سعد""محمداً" بأن المظاهرة القادمة ستكون في صباح اليوم التالي،وعلى الفور أخبر"محمد" المناضلين بوقت المظاهرة واتفق معهم على خطة وهي"أن يذهب بعض المناضلين إلى المدن لصد محاولات الاحتلال،وأن يأتي الباقي إلى المظاهرة ويُسيطروا عليها ويقتلوا جنود الاحتلال"،وبالفعل أثناء المظاهرة سيطر المناضلون على محاولات سرقة الاحتلال للمدن،وقام قتال شديد بين المناضلين وجنود الاحتلال في المظاهرة وانتهى بسيطرة المناضلين على المظاهرة وكذلك قُتل فيها"سعد" من رصاص الاحتلال،فحزن الناس حزناً شديداً لما رأوا "سعداً" مقتولا ثم كبّروا وهتفوا ورفعوا"محمداً" وجعلوه القائد الأول لهم،وبعد مرور أسبوع نجح "محمد" ومَن معه في وضع خطة لطرد الاحتلال وهي"أن يجتمع الناس بعد صلاة الصبح في كل المدن ويهتفوا ضد المناضلين "،وبالفعل وقف الناس وعجب الاحتلال لأمرهم وانشغل بهم ،وفي نفس الوقت جاء المناضلون ونزلوا على جنود الاحتلال وهزموهم وطردوهم خارج البلاد،وأصبح "محمد"هو زعيم البلد،وكان دائماً يُريد أن يُخبر الناس بحقيقة "سعد" لكنه كان يخاف من رد فعلهم ،حيث إنه يعلم قدر "سعد" عندهم ،فكان يخاف أن يتهمه الشعب بأنه خائن وحاقد على "سعد"،فقرّر أن يبقى هذا السر بينه وبين زوجته وبين المناضلين فقط، وأقام "محمد" دولة حضارية كبيرة تخشى كلُّ الدول أن تقترب منها، ولكن العجيب أن الشعب لم يُحب محمداً مثلما أحب سعداً!، وفي يوم ذكرى "سعد"اجتمع الشعب في نفس الميدان الذي قُتل فيه"سعد" احتفالا به وتقديراً له،وعندما حضر "محمد" زعيم الوطن القى خطبة عن الوطنية وذكر فيها دور "سعد" في التحرير، وفي نهاية خطبته نصح الناس فقال لهم:" في كل زمان وفي كل مكان يأتي أشخاص يدَّعون أنهم هم الصَّانعون ،وينالون حب الناس وتقديرهم وثقتهم ، وهم في الحقيقة لا يستحقُّون إلا الإهانة والبغض،فاحذروا أن تُخدعوا فيهم وأن يكونوا بينكم ،لأنهم إن دخلوا بينكم ستُهزموا لأن القدوة السيئة لا تأتي إلا بالسيئ حتى وإن ظهرت أمامكم بالخير ،ولأن مَن يُفضل نفسه ويمحو حقَّ الآخرين لا يستحق العيش ،كما قال الشاعر:" فمَن يغرسْ لكي يجني سواه يعِشْ ويموتُ مَن يحيا ليجني " ، وعليكم والتمسك بوطنكم ولابد من التضحية من أجل الوطن ، وتذكروا دائماً قول الشاعر: " واختر لنفسك منزلا تعلو به أو مُت كريماً تحت ظل القسطل" ،


وعليكم بعلو الهمَّة والطموح العالي ولا تستسلموا لليأس ،وضعوا دائماً أمامكم قول الشاعر:"ومَن لا يُحبَّ صعود الجبال يعِش أبدَ الدهر بين الحفر".

الى اللغاء ياسعد

هههههههههههههههههههه سعد اسم جميل ولاكن عمله بغيض