منتديات الضالع بوابة الجنوب - تركيبـــة عدن السكانية ..!

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)

- المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)

- - تركيبـــة عدن السكانية ..! (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=63060)

اخي وتاج راسي احمد عمر بن فريد. هل انت مقتنع بهذا الرد. اي ملاحظات اقبلها منك بدون تحفظ.

السبب الرئيسي لحياد العدنيين في الوقت الحالي هو خوفهم منكم( اهالي يافع والظالع وابين وشبوه) وهذا بسبب ما عملتوه خلال 23 سنه. حزب واحد,سلطه ,امن ,اقتتال دائم بينكم من اجل السلطه.تهميش للعدنيين.
انا شخصيا سامحتكم واحط يدي بايديكم من اجل جنوبنا,ولكن هناك الكثير من العدنيين متخوفين منكم.
ردي عليك لا اقصد به اثارة الماضي,ولكن اهدف من خلاله توضيح السبب الرئيسي لحياد كثير من العدنيين.
نصيحه اذا اردت تكسب العدنيين اعتدر وبصراحه عن اخطاء الماضي,وقدم ضمانات بعدم تكرارها.

اخي العزيز / عدني اصيل
ماذكرت من ضمن الاسباب التي يجب معالجتها وفتحها بالحوار الموضوعي من قبل قيادات الحراك الجنوبي مع هذه الشريحة من ابناء عدن .. وهي تخوفات مشروعة ولكن في المقابل يجب التأكيد على ان باقي الشرائح او المكونات الاجتماعية في مختلف المحافظات لديها ايضا تجربة مريرة مع الماضي , فنحن ان كنت لا تعلم من الذين شردوا من اوطانهم وتم نفيهم وتم حرمانهم حتى من دخول بلادهم للزيارة بعد تصفية اهلهم ! .. ولكننا لم نتوقف عند هذا . تجاوزناه بالتسامح والتصالح .
المشكلة أو الخطأ اننا لم نحاول ان نتحاور مع ابناء عدن وفقا لتقسيم الغريب كمكونات اجتماعية لكسبهم الى صف الثورة الجنوبية , ليس بسبب موقف محدد وانما ربما لأننا لم نجد منهم من حاول الاقتراب منا فانشغلنا بامور تنظيمية اخرى , وربما تلاحظ ان الكثير من ابناء عدن وفقا للتعريف الحضاري للعدني الذي يقوم على اساس الثقافة وليس العرق قد شاركوا في الثورة الجنوبية وكانوا جزء اصيل منها .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العدني الاصيل (المشاركة 644164)

اتقي الله ياغريب بالفعل انت غريب ومرفوع عنك القلم مثل المجنون ، ماتقوله يهدم كل مابني ياغريب من حارب الدحابشه في 94 هم عدانيه ومنهم من اصول شماليه انت واهم بطرحك هذا لان ماتقوله تحلم ان يحصل لان العدنيين غير موافقعين عليه حتى نحن العدنيين من ابناء مكيراس وكل ابناء عدن لاننا عشنا معهم وتربينا ولعبنا ودرسنا معهم وحاربنا معهم ضد الدحابشه والحين تقول مثل هذا الكلام المجنون لانك شخص مجنون اعتذر لكل عدني من اصول شماليه عن هذا المقال . وانا مع العدني الاصيل في كل كلمه قالها .

استادي احمد عمر بن فريد اشكرك على الرد. واتفق معك في ملاحظاتك.انا اشعر ان عدن هي مفتاح النصر وبدون دور العدنيين سيصعب تحقيق النصر.لهذا يجب ان نكون صريحين وشفافين مع العدنيين ونقترب من وجدانهم ومعاناتهم الخاصه التي مازالت مستمره منذ 44 سنه.

للاسف يالغريب لم تكن موفق في مقالك هذا لان فترة وجودك في عدن وبالذات في المنصورة لن تقدر على شرح التركيبة السكانية فيها ولكني اوضح لك هنا ان التركيبة السكانية لعدن ليس كما ذكرت انت او من المعلومات التي استقيتها خلال فترة وجودك في عدن ولاجل ان تفهم ذلك كان لابد من ولادة ابوك في عدن وبالذات كريتر لتفهم تركيبة عدن الصحيحة وكم نسبة الصومال وغيرهم من الاعراق المختلفة .
اما بالنسبة للمستوطنين فاسماءهم مدونة عند دخولهم الحدود الجنوبية في السجلات البريطانية ولا تخف وكذلك الذين اتو من الارياف للعمل في السلك العسكري مدونين ايضا وكل مواليد عدن من كان يملك السكونية ايضا مدونين في الارشيف البريطاني ولا تخاف على سكان عدن فهم موجودون وستطلع اسمائهم في يوم ماء وستطلع كل الاسام برضة لمن دخل عدن بعد الثلاثينات سواء من المستوطنين الجنوبيين او اليمنيين لان عدن كانت تعتبر دولة بحد ذاتها . ولم يكن العقارب او المصاعبة او ابناء الخيسة من ابناء عدن الاصليين ولا لهم اي دخل بعدن وعندما ارادت بريطانيا بناء المصافي اشترت منطقة البريقة وصلاح الدين من شيخ العقارب في ذاك الوقت بالجنيهات الذهبية ولازالت الوثائق موجودة وانصح اي حد من خارج تركيبة عدن السكانية ان لا يفتح اي موضوع عن ابناء عدن بالشكل المناطقي المبتذل هذا لانة عيب واعتقد ان هذة الكلمة كانت على لسان كاتبنا الصحفي المتالق والثوري المناضل احمد عمر بن فريد بس استحى ان يقولها

جزاك لله يالغريب خيراً نور اهل الجنوب وشعب الجنوب اماء تربيه الاشتراكيه العلميه الحجريه اغسل ايدك منهم لايمكن يعترفوا باخطاهم مابالك تنازلوا عن الجنوب بشقه وسياره عادك تريد منهم ئؤيدوك بعدن تلاحظهم تعلموا من الحجرين ياشيخ هم جنوبين احسن من اهل الجنوب جارنا طيب هذاكلامهم ادارو البلاد بهذه العقليه وسلمؤ البلاد والعباد اولا للحجرين وبالاخير للزيدي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب* (المشاركة 643610)

..

المقدمة : أجبرت على كتابة هذا الموضوع للجدل السائر بيننا و بين أحفاد حوشي و الذين يدعون أنهم عدنيين وهم الذي استطاعوا في المراحل السابقة بعقولهم و كيدهم ومكرهم استخدام كل فنونهم وتحويل الجنوب العربي الى الجنوب اليمني ثم نقل الجنوب الى باب اليمن حتى يصبح الخط مفتوح بين تعز وعدن بدون نقاط و لا حدود و لا دول و نجحوا في ذلك و لكن كان في ذلك الوقت ابناء الجنوب مثل الاطرش في الزفة و لم يصحى المارد الجنوبي إلا في الوقت الضائع و لم يعرف حقيقة المؤامرة إلا بعد مرور 40 عام .

المدخل : عندما كنا ندخل عدن في مطلع السبعينات و خصوصا نحن ابناء البادية يلاقوننا بالصدفة ابناء المناطق الشمالية في عدن ويرموننا بكلمات كثيرة منها كلمة يا بدوي يا بو قرازع و انا و غيري لم ندرك هذا التهجم الى الآن و لكن هذا الشيء كان مدروس عندهم ونحن لا ندري هم يريدون بذلك عدم بقائك في عدن وعدم مكوثك فيها فترة طويلة حتى تبقى عدن خاصة بهم و ذلك على عدة مراحل .

المرحلة الاولى : عندما اتوا المستوطنيين الشماليين الى عدن لم يدعون انهم شماليين بل أدعوا أنهم جبالية و اتوا من الجبل و ليس من تعز او من الحجرية او من تربة ذبحان او غيرها من ضواحي تعز فهم دخلوا عدن بمسمى الجبالية فبعد ان نجحوا في تحويل كل شيء في الجنوب لصالحهم وفي المرحلة الثانية سموا انفسهم بمنظمة حوشي التي تريد تحرير الشمال من الامامة او من الزيود .

المرحلة الاخيرة : تحولوا الى العدانية و على اساس أن عدن ملكية خاصة بهم وهذه من فنونهم التي يجيدوا فيها التجيير او التحويل فاليوم يطلبون الوصية على عدن وكأنهم هم أهل عدن الاصليين و لكن هنا نضع التعريف بأسمائهم جملة وتفصيل .

أسماء المستوطنين الذين استوطنوا عدن بعد 67م و الذي اتى بهم فتاح و رفاقه في حوشي هم كالتالي اسمائهم :

الاول : الشيباني .. الدبعي .. القباطي .. المقطري .. القعطبي .. الشرعبي .. الشاذلي .. الحمادي .. الزبيدي وهذه الاسماء المشهورة التي دخلوا بها وهناك مجموعة كبيرة من الاخدام او بما يسمى بالمهمشين هذه بعض المسميات التي دخل بها الشماليين الى عدن .

هنا نضع تركيبة مناطق عدن ولكن هذا في السابق قبل المخططات الجديدة اليوم .. نقول مثلا عدن كريتر في القطيع يكثر سكن الصوماليين و في الخساف وكثيرا احياء كريتر يسكن الهنود و البانيال و في شعب العيدروس كثير من المستوطنين الشماليين من زبيد لم نرى يوم صوملي من مواليد عدن او هندي يتبني قضية الجنوب غير احفاد فتاح الذي اتوا من خلف الحدود و الذين يدعون اليوم أنهم عدنيين .. المعلآ جبل شمسان يسكنه الصوماليين أما مدينة المعلا فهي خليط من جميع ابناء الجنوب ولكن فيها كثير من المستوطنيين الشماليين وكذلك من الهنود و لكن يسكن فيها كثير من ابناء حضرموت .. التواهي هي كذلك شبيه بالمعلا اما جبل هيل فيسكن فيه كثير من ابناء محافظة ابين وكذلك خور مكسر فأكثر سكان احيائها من ابناء ابين وخصوصا من ابناء الوضيع و لودر و مودية أما العريش فأكثر سكانة من ابناء شبوة و لكن يتواجد الكثير من المستوطنين حول مستشفى الجمهورية .

تكثر كثافة المستوطنيين القادمين من تعز وضواحيها في مدينة الشيخ عثمان وهي تعتبر خليط من جميع الاجناس .. أما المنصورة اصبحت اكثر من مخطط و اكثر من مسمى فهي كذلك تحمل طيف كبير من ابناء الجنوب الاصليين و بعض المستوطنيين و اكثر من يسكن في المنصورة ابناء يافع .. أما الممدارة و دار سعد فيكثر فيها كثافة سكان المهمشين الذي يطلق عليهم الاخدام هؤلاء المستوطنين اليوم بعد ان ربيوا في ارض الجنوب الخالدة و غيروا مجرى التاريخ فيها يتبجحون اليوم بأنهم عدنيين فلا يوجد شيء في قاموس الجنوب اسمه عدني فكل شخص في الجنوب مرجعيتة قبيلتة و الذي لم يكن له مرجع قد يكون من الطفل اليمني الذي اتى به فتاح .

هذه نبذة مختصرة عن تركيب محافظة عدن اما البريقا فيسكنها كثير من ابناء البادية في الجنوب باستثناء منطقة الخيسة التي يوجد بها مجموعة من الصوماليين و المهمشين .. أما القبائل المشهورة التي تسكن عدن من ابناء الجنوب وهي المالك الاساسي لمدينة عدن وهي المصعبين و العقارب وآل البان و العزيبة و كثر من القبائل أتت من المحافظات الاخرى ولكن اخواننا اليوم المستوطنيين يدعون أن عدن حكرا لهم و خاصية بهم و تناسوا أنهم أتونا من أدغال تهامة وهضاب تعز .

كثير ما نتحدث عن الهوية الجنوبية يصفوننا بالعنصرية و العنصريين او بالانفصاليين وهذا ديدنهم من يريد يوضح الرؤية وينور ابناء الجنوب سابقا ولاحقا إما يقتلوة او يقومون بتهميشه وهكذا دأب المكر السياسي قدمنا كل شيء لهم وكل ما نملك و لم نجد منهم الا نكران المعروف و الجحود ورمينا بكل التهم تارة انفصالي و تارة عنصري وحدث و لا حرج .

وعندما تتحدث او تتخاطب مع ابناء الشمال في عدن يخاطبونك وكأنك لا تعرف شيء و لا تدرك شيء و كأنك حديث عهد بعدن او بالجنوب و كأنك أتيت من جزر الواقوق او من بلاد ما وراء النهر الآن نظام صنعاء ينكرنا في دولة كاملة و لم يعترف بها و اليوم المستوطنيين يكررون نفس الكرة و يريدون ينكرون هوية عدن الجنوبية و يجعلونها ملكية خاصة بهم وينسون براميل الشريجة التي فصلت بين الشمال و الجنوب و كذلك حذفوا محافظة كاملة اسمها لحج التي تربط بين عدن وتعز .

الغريب

اخي الغريب انت غريب فعلاً الغالب على كتاباتك واطروحاتك انها كلها نبش والمؤسف ان هناك اناس ينسقاقون ورائها.. لمصلحة من طرح مثل هذة المواضيع في هذا التوقيت؟
با الذات قد تكون تنفذ اجندةٌ ما هذا شغلك ولاكن العتب على الاخوة الذين يدلون بدلوهم دون وعي لما تريد ان تصل اليه انت ..واقوا لهم الوطن للجميع ولما يولد وسميناه

أخي العزيز الاستاذ / الغريب
في هذا الطرح اجدني اختلف معك كثيرا .. ويمكن ان يطول الجدل في هذا الموضوع ولكن لب الاختلاف يتركز على نقطتين
1 - اتخاذ اي موقف من اي جماعة سكانية استنادا الى العرق يعتبر نهج ( فاشي ) .. عنصري .. وهذا نهج غير حضاري ولم يعد له وجود في عالم اليوم نهائيا ولا يبني ( مواطنة )
2 - مثل هذا الطرح لا يخدم قضية الجنوب بالحسابات السياسية الصرفة , والأفضل ان تبحث عن اسباب وجذور الموقف لتجد لها حلول لا العكس .. استمع الى هؤلاء وتحاور معهم وستجد لديهم داخل انفسهم ما يجعل البعض منهم يتخوف من القادم وهنا دورك لتبديد هذه المخاوف وكسبه الى جانبك .
وكما ذكر لك بعض الأخوة هنا ... لدينا من ابناء عمومتنا من هم ضد قضية الجنوب كما نفهمها نحن كقضية تحرير واستقلال ولا داعي لذكر اسماء .
ربما لا يقتنع البعض بما طرحت ومن حقه ان يكون له رأيه .. ولكن هذا رأيي وموقفي ويهمني جدا ان يكون واضح .
تحياتي

اشكرك استاذي بن فريد علي طرحك نحن نريد نوحد ابناء عدن والجنوبيون وهذا الغريب عنصري وفاشي في كل مقالاته بذل مايكتب شي يخدم القضيه الجنوبيه وعن الوضع الحالي وعن القاتل والسفاح علي عبدالله هذا دليل علي مرض نفسي مزمن يعانيه وهدا هواسباب تخلفنا وجهلنا واشكرك مرة اخري يابن فريد بنصحه بالذهاب الي اقرب مركزصحي لعلاج المدمنين والعنصريين والفاشين

أهل الجنوب كل من ولد ودرس وترعرع فيها من قبل عام 90م هؤلاء يحبون عدن وما بعد ذلك لا يركن عليهم ابدا .. أما الخونة فتوجد في الجنوبيين القح كما في في الذين أتو بعد 90م والتحقظ واجب ولا نجرح من يفرح لفرحنا ويحزن لحزننا بل وهو معنا في التحرير

شكرا لكم جميعا ولكاتب المقالة خصوصا .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي مغترب 5 (المشاركة 644202)

مع المادة كما وردت