المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر (المشاركة 294098)

يسعد لي صباحك يازعيم حزنت {اكثر مااحزنني هو اطلاق الرصاص لاكن الي ادمى قلبي هو صالح الذي تجاهلوه وكان دورة الاعتناء بزريبة الغنم هل صالح دورة الاغنام فقط اما يمكن لوحضر صالح وابدى وجهة نظرة كان مار الي صار هل صالح استبعد وكئن الوطن لايعنية ام انة استبعد واستحقر لصغر سنة ام لانة ترك الدراسة بسبب الاحباط اماء يمكن ان تكون نظرة صالح ثاقبة لو اشرك مع المجتمعين اليس صالح من من خرجو يتظاهرون ووزع المنشورات واشترى الاحبار من مصروفة اليومي اليس صالح لم يحمل سلبيات واحقاد الماضي البغيض مع انة من اكثر الناس تضررآ من سياسات الرفاق ؤاخيرآ صالح صغير في السن لاكن صالح تصالح وتسامح لاجل الجنوب وقال لاتقصوني فواللة اني اعمل احسن منكم على الاقل لم اعشق الضهور لانب ايقنت ان لاعزة لنا الابوحدتنا وعملنا الجماعي وتنازل بعضنا لبعض من اجل الجنوب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالية حداوية (المشاركة 294093)

تسلم على ردك الداعم

من وين جبت فنانة تشكيلية....؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم (المشاركة 294103)

يا سلم عليك يا علي

بصراحه انت مره تلو الاخرى تدهشني

قرائتك جميله وعميقه
باركك الله واتمنى لك التقدم

في الحقيقه يا على هذه خاطره
وليست قصه
والحيز قصيرا حتى نوضف كل الشخصيات
لن الشخصيه المحوريه ابو صالح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر (المشاركة 294156)

اتفق معك ان الشخصية المحورية شخصية ابوصالح لاكن استاذي انا سئلت نفسي لماذا حمزة كل همة تفريخ مكونات واسماء ولماذا الشيخ صاحب الديوان رضي بما قالة حمزة ولماذا ابوصالح غاضب جدآ من الاثنيين فكان الجواب عندي ان حمزة لازال متشبث بافكارة السابقة التي اوصلتنا الى الهاوية والشيخ صاحب الديوان متئثر بالفكر الشمالي القبلي اما عمنا ابوصالح فهو لايعرف الالغة السلاح كونة قائد عسكري سابق يعني بالمفتوح ان الثلاث الشخصيات عفاء عليها الزمن ويجب ان نعيد الهيكلة من جديد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم (المشاركة 293896)

كان ا لطقس باردا"وكانت قطرات الندا تلون الحشائش المتناثره بلون ابيض جميل مختلطا بالاخضرمكون منظرا جميلا" خرج ابو صالح البالغ من العمر ستون عاما وهو المحارب القديم المتقاعد قايد لو المشاه 55 الضارب حين ذاك ذو القامه الممشوقه والشارب الكثيف والعينين الكبيرتان " كان مهيب بقيادته وشكله
كان ابو صالح يمشي في ذاك الصباح يتمم ويحرك يداه وكان يلغي خطابا " كانت ام صالح تراغب الوضع من بعيد " وتقول لذاتها ماله ابو صالح يا ويلي يمكن جن او دخلت راسه جنيه" ابو صالح! ابو صالح بصوت ربما سمعته القريه "لم ينتبه ابو صالح وما يزال يتمم" حراك" الشيخ" ينعل ابوهم "الدكتور حمزه " كلمات غير مفهومه انا !انا!........انا

كانت ام صالح تراقب الوضع وهيا تعجن طعام الفطور وابنها صالح يفتح سقيفه الاغنام ليخرجها الى الزريبه اما ابنتها زينه فكانت تمشط شعرها وتراقب والدها مع امهاوتبتسم " لم تتمالك ام صالح نفسها وهرولت مسرعه باتجاه ابو صالح ويداها ملطخه بالطحين" فجائه ينتبه ابو صالح وزوجته باتجاهه خير " ايش فيك ضحكا معا وعادا الى البيت

ظل ابو صالح شارد الذهن " بينما يقول نحن الي نحرك الناس ونتظاهر ونخسر من جيوبنا والشيخ لان عنده ديوان مسوي نفسه قايد بينما القايد انا والله مايصير
لا وكمان الدكتور حمزه مسوي نفسه منظر ومستني بس ننتصر ويصير هو القايد
او المسؤل صح دكتور بس خرطي واخذها من روسيا حق الصداقه بس انا قايد
حقيقي

عندما اتى المساء وارخى الليل سدوله ورحلت الشمس الى المغيب " كان موعد الاجتماع "بيت الشخ كل شي فخم " ديوان كبير " اثاث فاخر " كاسات مذهبه
مكتبه مزينه بارقى الكتب " تلفون ثريا" صور الزعيم على سالم البيض وشاشه تلفزيون بلازما
كان ابو صالح يراقب الوضع صامتا وهو ينظر الى القات المطول امام الشيخ والدكتور حمزه" نظر الى مرقحه القات امامه " ياربي سبحان الله هذه الوحده بلا على ناس ورزق على ناس" لكن الدكتور حمزه من وين له " نظر اليه ابو محمد وكانه قرائ تفكيره " هذا من الشيخ" قال !له وهو يومى له بعينه اليسرا

بسم الله ننفتح الاجتماع حول تشكيل مسمى حراكي جديد برائسه الشيخ وانابه الدكتور حمزه " وبعضويه على محمد لشباب والدكتور للمال والسياسه" قال ابو محمد وكانه قرا تفكير ابو صالح وهو يداعب شفتيه " انا اقترح نسوي النايب او القايد ابو صالح خبره وقد نحتاجه لو حصل كفاح مسلح " لكن الشيخ اعترض
كيف من وين له ما يقدر يفتح بيته لناس ولا قايد والعشا عندي بس" تمتم ابو محمد لم يتركه الشيخ يكمل يكفيه قد حكم ايام الاشتراكي

كبرت الاصوات وزاد الصراخ وخرجت النسوه وصحي الاطفال وقعقع السلاح قتل الشيخ وكانت اصابه ابو صالح بليغه ومات بعدها بساعه وكانت المفارقه ان اخر كلماتهم انا الزعيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkazmei (المشاركة 294418)

القصة تذكرني بالسبعينات ايام المصطلح السائد ((رجعي)) و((تقدمي)) وبما انها تشير الى هذه الفتره انا اعتبرها رجعيه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الجبال الشاهقه (المشاركة 294348)

ارجو ان تتقبلوا مروري


قد اختلف مع من ذهب الى نقد الحبكه الدراميه والتسسلل الزمني للاحداث

القصه جميله قد يكون الحيز المكاني والمساحه المتاحه لاحداث القصه قصيره
اثرت فكريا على القرى ولم تشبع نهمه لتفصيل المعتاد بالقصص من حيث عم امكانيه التفصيل

القصه او الخواطر القصصيه هادفه بمعنى الكلمه وتحتاج تاني في القراءه

وتمعن في صور الشخصيات الدراميه فهى تمتلك فن تصوري بديع





ينغلنا الى القريه الى الهوا والاغنام والزريبه والسقيف وبيت الشيخ الفخم وصور الفقر المدقع للعامه

وتفاجى بالنهايه قويه وتنفجر وكانها ساعقه والتعسف الفكري عند الدكتور وسلب ارادته من الشيخ

ا