![]() |
اقتباس:
نعم عندما يصمم الجاهل على المضي في الظلام فهو في معية الشيطان |
اتمنى ان لا يصل الامر الى حد التسفيه ،،، ابو عمر سأقولها لك مرة اخرى ،،، (اذهب الى من عنده ثأرك ) ،،، |
اقتباس:
" وما يعدهم الشيطان الا غرورا" صدق الله العظيم . كذبت ورب البيت والمشاركة موجودة لكن لانك عاجز عن الحجة توهم الناس بشيء لم يحدث. دعنا في موضوعك واجب عن الاسئلة لو تملك شيء والا فالزم الصمت. |
اقتباس:
وهو الوحيد على صواب ترى الجهل مصيبة |
اقتباس:
ونظل نسأل شاكرين من سيعطينا جواب الأمس ماض مننا واليوم حاضرنا نعيش وغدا سيأتينا رضينا أم أبينا مجبرين الثلاثون من نوفمبر جزء من تاريخنا الجنوبي وتقييم ماجاء بعده واجب على كل جنوبي والهروب من حقائق تاريخية حاولت إلغاء هويتنا شي يجب أن لايسكت عنه لنحتفل بالثلاثين من نوفمبر الذي يخافه أعداء الجنوب ومحتليه ونحتفل به في المستقبل كمنعطف تاريخي جديد بإرادة أبناء الجنوب وللحديث بقية وعيد مبارك للجميع |
اقتباس:
الجاهل من يترك المستقبل ويتذكر الماضي الذي لايوجد منه اي فايده واكبر الجهل عندما يكون شخص مسير بيد الاخرين يستعد بمايخدمهم منذو اول الشهر حتى اذا استلم مستحقاته اخر الشهر طلع للناس بمستنقع ليرضي اسياده الذي يعاملوه مثل الكلب انبح وسوف تاكل |
الوقت غير مناسب لمثل هذا الكلام بين الاخوه اليوم يوم الجنوب واخباره ربنا يسهل على الابطال في عدن0
|
اقتباس:
ما هكذا اخي الكريم ، وليس عند هذا يستقيم الحديث ، ليس بينك وبينه مايستوجب التسفيه وقد يكون لاتعرفه ولا يعرفك 00رد عليه باسلوب يرفعك ولا يحط من قدرك ، فمهما خالفك الراي فانك لاينبغي ان تضع من نفسك الخصم وانت لست كذلك 000دققوا فيما اتى به الكاتب فهو ليس فيه مايستدعي الخروج عن ادب الحوار وثقافة الاخذ والعطاء0 |
اقتباس:
ممكن اعرف الخطاء في مشاركتي . اريد ان اعرف لكي لا اكرر مرة اخرى . وان كنت تقصد السفيه فلقد جاءت في القرآن الكريم . وان في غيرها فدلني عليه . حتى لا اكون مخطئ وانا لا اعلم او انت تجنيت علي من حيث لا تعلم . الحوار لا يوجد فيه قلة ادب . واعطيك مثال اخر من القرآن لتعلم ان الكلمة في صيغها القرآني غير مايلوكه الناس اليوم . " وقالوا ما اتبعه الا اراذلنا" الرذيل في مفهوم العوام لا يحتمل وفي القرآن يعني الناس البسطاء العاديون . فتأمل . ومنتظر ردك. |
اقتباس:
نعم اقصد التسفيه في الناس ، اما ورودها في القرأن اخي الكريم فيجب ان لانربط المحكمات من الاقوال الكريمه بما نبدي نحن الخطاءون ، وبخصوص ورودها في القرأن فقد ورد الكفر كذلك لكن انضر الى من توجه تلك الكلمات والتعابير في القرءان الكريم ، نحن هنا لانرجوا مما طرحنا الدخول فيما لاطائل منه ، وان كنت قد اخطات عليك فتقبل اعتذاري ، فان كنت ترى انك محق فغيرك يرى خلاف ذلك0 |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.