بن فريد يكشف عن قرب إنطلاق الحوار الجنوبي في الخارج ويؤكد أنه سيكون شامل ولن يستثني أحد من ابناء الجنوب
06 أغسطس 2021
شارك الخبر

يافع نيوز – خاص.
أوضح نائب فريق الحوار الجنوبي الخارجي، أحمد عمر بن فريد، أن المرحلة الأولى من الحوار ستبدأ في منتصف شهر أغسطس الجاري، مؤكدا أن الحوار سيكون شامل ولن يستثني أحد من أبناء الجنوب.
جاء ذلك في تغريدة نشرها بن فريد عبر حسابه على تويتر، اليوم الجمعة.
وقال بن فريد : “بعد نقاشات مستفيضة مع مختلف دوائر ، وهيئات الأمانة العامة للمجلس الإنتقالي حول خطة العمل المقدمة من فريق الحوار المكلف من قيادة المجلس، تقرر أن تبدا المرحله الأولى للحوار منتصف أغسطس الحالي”.
وأكد ، أن : “الحوار سيكون شاملا ولن يستثني أحدا من أبناء الجنوب”.
هذا وكان الرئيس عيدروس الزُبيدي، قد أصدر في 29 يونيو، قرار بتشكيل فريق حوار جنوبي خارجي، من الآتي أسمائهم:
مراد علي محمد الحالمي – رئيساً للفريق
أحمد عمر بن فريد – نائباً لرئيس الفريق
د. صالح محسن الحاج – عضواً
د. علي ناصر حيدرة الزامكي – عضواً
د. سعيد سالم سعيد الجريري – عضواً
د. نازنين أحمد عمر عبدالعزيز – عضواً
عبدالسلام قاسم مسعد – عضواً
د. علي صالح علي أبو شامة – عضواً
عبدالكريم أحمد سعيد – عضواً
عادل صادق محسن الشبحي- عضواً
عبدالناصر صالح محمد الجعري – عضواً

*سقف الحوار الجنوبي / الجنوبي هو استعادة الدولة الجنوبية وكل التفاصيل الأخرى قابلة للتفاوض والنقاش، .*
*ومن المستغرب إن بعض من قبل وشارك. في مؤتمر الحوار الوطني في صنعاء بدون هذا الشرط أو السقف يضع الآن شروطا لمشاركته في الحوار الجنوبي قبل أن يقبل أو يشارك فيه .*
*موقف غير حصيف ولا يخدم وحدة الصف الجنوبي وقضية الجنوب واستعادة الدولة الجنوبية .*

https://m.facebook.com/story.php?sto...006809 174061

*المرقشي : الشمال أنفصل منذُ زمن ولم يتبقى الا صراع في الجنوب بين الاحرار والعبيد*

الثلاثاء ٠٣ أغسطس ٢٠٢١ الساعة ١٠:٢٩ صباحاً
(عدن الغد) خاص

وجه المناضل البارز عميد الأحرار الجنوبيين العميد أحمد عمر المرقشي رسالة لكل جنوبي يدعو إلى العودة إلى باب اليمن : نقول لهم الشمال أنفصل ولم يبقى إلا نحن الجنوبيين الصراع بين من يريد إعادة الاحتلال الثلاثي الى الجنوب ، وشرفاء وأحرار الجنوب الذين يطالبون بالحرية والأستقلال وأستعادة الدولة الجنوبية وطي صفحة الماضي الأليم. هذه هي الحقيقة المره لدى أبناء شعب الجنوب الأبي.

واضاف المرقشي : أخي الجنوبي أختلف مع الأنتقالي مع أي مكون سياسي لكن حافظ على الهدف ( الجنوب ) أختلف معي لكن لاتبيع مبادئك فالحياة مبادئ والمبادئ لاتباع فالأشخاص زائلون والجنوب باقي.

وأختتم المرقشي رسالته : اليوم صراع بين من يريد الحرية ومن يريد العبودية إلى هنا وكفى ، كفى عبثاً بالجنوب يادعاة الوحدة بالقوة أو الموت أنتهت بل ماتت منوهاً للجنوبيين نعم للتلاحم وحدة الصف نعم لنجعل كلمتنا الجنوبية أكثر صلابة وقوة وعلينا نبذ المناطقية والعنصرية والتخوين نعم لإرساء بوادر المحبة بين أبناء شعب الجنوب العظيم ، نعم للتسامح والتصالح أخلاقياً ودينياً بل وطنياً وإنسانياً والجنوب قادم .

*من ايهاب المرقشي

اقرأ المزيد من عدن الغد :
https://adengad.net/public/posts/558880

تابعونا عبر قناتنا بالتليجرام
t.me/adenalghad_news

صفحتنا على الفيس بوك
www.facebook.com/ADENALGHAD.NET

صفحتنا على تويتر
www.twitter.com/adenalghad

همس اليراع
تدوين التاريخ ليس رأيا شخصياً
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د. عيدروس نصر
يفاجئُنا ـ نحن المواطنين الجنوبيين البسطاءـ قادة الجنوب السابقون كل يوم يمزيد من الخيبات والصدمات المزعزعة للصورة النمطية التي كان المواطن الجنوبي يحملها لبعضهم كقيادات سياسية وازنة ومحنكة وماهرة في علم الإدارة والتحلي بالأمانة والموضوعية أو على الأقل بحنكة التبرير لبعض الشطحات والأخطاء التي كانوا جزءا منها بل وصانعين فاعلين لها.
حينما يقوم أحدهم بتدوين مذكراته أو عرض تجربته السياسية أو إجراء مقابلة صحفية أو متلفزة من تلك التي تستغرق عشرات الحلقات فيقدم التاريخ الجنوبي على إنه مجموعة من العيوب والجنايات والخطايا التي جرت على غفلة من التاريخ ويصور شعب الجتوب على إنه كان عبارة عن مجموعة من المغفلين يسيرون وراء أولائك القادة الذين صنعوا ما تعرض له ، مما يصفه أعداء التجربة الجنوبية بالجرائم، ويتحدث وكأنه كان عائشا في جزر الهاواي أو كأنه كان باحثا في أحد معاهد الانثروبولوجيا الأمريكية أو الأوروبية، وليس عنصرا فاعلا في كل هذا التاريخ بصوابياته وأخطائه فإن الأسئلة التي يثيرها مثل هذا الموقف تكون أكثر وأكبر مما يعتقد أنه يقدمه من الأجوبة.
ذات مرةٍ كنا نتحدث مع عدد من الزملاء الأكاديميين عن مقابلة مخيبة لأحد هؤلاء القادة مع إحدى القنوات التلفيزيونية، كان رأيي أن بعض الساسة يدخل استوديو اللقاء التلفيزيوني أو الصحفي كما يدخل الطالب الضعيف قاعة الامتحان مراهنا على صدفة أن تكون الأسئلة سهلة فيجتاز الامتحان، بينما المطلوب من أي سياسي أن يكون قد أعد رسالته السياسية التي يريد إيصالها للمشاهد بغض النظر عن الأسئلة التي سيواجهها بل إن عليه تسخير تلك الأسئلة لهذا الغرض وليس مجرد الرد على السؤال كيفما أتفق.
لم يكن تاريخ تجربة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ملائكياً بكل تأكيد فمن أداروا هذا التاريخ هم من البشر الخطائين وليسوا أنبياء أو ملائكة، لكن تحويل هذا التاريخ إلى مادة للتشهير بتجربة فيها من الإشراق والتقدمية والإنسانية والنهوض التعليمي والطبي والخدمي ما شهد به الخصوم قبل الأصدقا، واختصار هذا التاريخ على بعض الأخطاء وتضخيم بعضها واستهداف رموز تاريخية كانت لها مكانتها في هذه التجربة، والتغاضي عن الجوانب المتميزة فيها، كل هذا لا يمكن تصوره إلا على إنه عملٌ غير نزيه تكمن وراءه أهداف يصعب تفسيرها إلا كمحاولة للتزلف لأعداء هذه التجربة لأغراض لا يمكن فهمها أيضاً.
وأسوأ ما في الأمر أن يكون صاحب هذا التدوين أحد الفاعلين التاريخيين وربما على رأس هؤلاء الفاعلين في التاريخ الذي يدينه ويشيطنه ويتهم زملاءه السابقين فيه بشتى الاتهامات ويبرئ نفسه من أية مساهمة في أحداثه، وفي هذه الحالة فإن السؤال البديهي الذي يطرحه أي مواطن بسيط هو: أين كنتم حينما جرى كل ما تتحدثون عنه وتصورونه على إنه شناعات وفضاعات، ولماذا قبلتم على أنفسكم أن تتفرجوا على كل هذا وأنتم في موقع يسمح لكم برفضه أو التنحي عن موقع صناعة القرار الذي تدينونه اليوم وبعد عقود من نسيانه وظهور التحديات الجديدة التي ينبغي أن تدعوا الناس للاستعداد لها بدلا من تحريض أتباع هذا ضد أتباع ذاك والاستمرار على مواصلة الخيبات المرة؟
تدوين التاريخ ليس عملية اعتباطية يخضعها المدون لرغبته أو لمصالحة السياسية التي يعتقد أنه قد يحققها من خلال ما يقدمه من صور مشوهة وأحداث مجتزأة من سياقها، بل إنه أمانة علمية وأخلاقية يجب أن تتسم بالدقة والموضوعية لتنال احترام القراء، بعيداً عن اللهث وراء إعجابات رواد مواقع التواصل الاجتماعي أو استرضاء مراكز القوى التي ما أطعمت جائعاً ولا أنصفت مظلوما ولا ردعت ظالما، وحتى وجهات النظر حول هذا الحدث أو ذاك يجب أن تنطلق من تلك الحقائق وخلفياتها التاريخية الموضوعية والذاتية وليس من خلال تطويع تلك الحقائق لمحاولة التنصل من تحمل المسؤولية عما فيها من أخطاء وانحرافات.
يتداول الفلاحون في بعض الأرياف مثلا يقول "إذا سقط الثور كثرت السكاكين" لكن المؤلم أن يكون صاحب الثور أحد الذين يشهرون سكاكينهم في وجه ثوره المهزوم بدلا من حمايته من سكاكين الأعداء.
"ولَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْن"

الأخوة الجنوبيون المحترمون

مع الاسف نحن في الجنوب نختلف قبل أن نبدأ أي مشروع سياسي وكأن على رؤوسنا الطير، وعلينا أن نبتعد عن مثل هذه العادة السيئة، والتي لا تمكننا من تحقيق طموحاتنا في استعادة دولتنا الجنوبية.

أثارت مقابلة العطاس عاصفة من الآراء والآراء المضادة، وكأن حديثه قرآن أو مسلمات لا تحتمل الخطاء والصواب، وتحول إلى صراع وخلافات سياسية تزيد الجنوب تعقيداً على ما هو معقد، ًولم نضع بالحسبان بأننا لسنا لوحدنا في الساحة، هناك منهم متربصين بالجنوب ويبحثون عن أي فرصة تثير الفرقة وتزيد التباعد بين أبناء الجنوب، وجاءت كل هذه الشوشرات مع بدء الحوار والذي أيضاً أثار زوبعة كبيرة حول إصدار محمد علي أحمد بيان رفضه للحوار، وبعدها انتشر الخبر كالنار في الهشيم في زيادة الفرقة بين الجنوبيين، وهناك من يتبرع من خلال هذه الحوادث التي تصادف توقيتها معا بالزيادة والنقصان لتهشيم المعبد على الجميع بالتعرض لتاريخ الجنوب الذي شارك فيه الجميع ولم يتنصل منه احد، ولم يكن احد ضيف شرف في تلك المرحلة ولكن أن يتم فتح تلك الملفات اليوم في ظل الجنوب هو في أمسّ الحاجة لوحدته أمام تعدد وتنوع الأعداء الذين يتربصون بأي فرصة لسل سكين تمزيق الجنوب الى كانتونات ليسهل ادارته، ولَم يسأل أحد نفسه من الجنوبيين لماذا التركيز على تجربة الجنوب وعلى الجانب السلبي وما الهدف منها ؟

هل هذا من أجل تفادي السلبيات أم من أجل صب الزيت على النار ليظل الجنوب مشتعل بالصراعات الجانبية، ليتولى أعداء الجنوب بعدها ترتيب تمزيقًه وتوضيبه على كيف كيفهم مستخدمين بعض من الجنوبيين الذي يعملون معهم بوعي أو بغباء منقطع النظير

كان يفترض من أي قيادي جنوبي أن لا يوافق على سرد تاريخ الجنوب السلبي في هذه الظروف لأنه يعطي سلاح لأعداء الجنوب بالتفنن في زيادة تمزيقه، وهل يعرف ان لا مصلحة له شخصيا ولا للجنوب من ذلك، لأنه بالأخير سيصيبه ما سيصيب شعب الجنوب ولن يلتفتوا إليه ويقولوا له شاباش انت ما لك دخل لانك قدمت خدمة مجانية

الحوار يسير نحو نهايته الحتمية، ولن يتوقف قطاره ومن أراد أن لا يشارك هذا شأنه وحقه الطبيعي ولا قيد عليه، وهو حر في طرح ما يريد علناً وعلى مناصريه، ولا يجب التوقف عند هذا من قبل لجنة الحوار، وعليها مواصلة مهمتها حتى نهاية المحطة في توحيد جهود الجنوبين لإستعادة دولتهم مشاركين حقيقيين لا تابعين وفِي كل خطوة نخطوها معا في السراء والضراء، وحتى من أراد أن ينزل في أي محطة أثناء سير قطار الحوار .. فلا قيد عليه وسيظل المتحفظين والمعارضين من الجنوبيين هم جنوبيون لهم الحق فيما يحملوه من آراء وافكار، ولا قيد عليهم ولا تشهير بهم ولا تخوين ولا شيىء، لأن الجنوب ملك كل الجنوبيين ومن أراد العودة ستظل الأبواب مفتوحة أمامه

لهذا علينا أخذ الأمور بجدية لأن المرحلة حساسة ولا تتطلب الخطأ في أي حسابات، علينا أن نرفع منسوب متطلباتنا إلى الأعلى في الحرص على توحيد جهود الجنوبيين والحفاظ على كل المكتسبات وفاءاً لشهدائنا وشعبنا الجنوبي الصابر

✍🏻 قاسم عبدالرب العفيف

بين الذاكرة السياسية
وصحيفة الاتهام ...
هناك ما يمكن قوله

د. ياسين سعيد نعمان
-------------------
أتابع كثيراً مما تبثه بعض الفضائيات العربية حول ما يسمى الذاكرة السياسية ، واستطيع القول إن الكثير منها يتم إعدادها كصحيفة اتهام لتجارب وأحداث منتقاة لأغراض ليس لها أي وجه من أوجه التنقيب في الذاكرة السياسية بصورة موضوعية تحترم المستمع العربي ، وتمنحه فرصة الاستفادة والتقييم ، بل تمارس عليه التلقين السلبي .
ذلك الأسلوب هو صورة من صور القمع المعرفي الذي يمارسه الاعلام الموجه ، تمشياً مع دوره في ترويض العقل العربي على قبول الرواية الرسمية .
وفي المساحة مابين مفهوم الذاكرة السياسية والاستجواب ، الذي يتم وفقاً للائحة اتهام يتم إعدادها سلفاً ، مساحة يرمح فيها خيل راقص على انغام الفيلم الأمريكي الشهير " زوربا اليوناني" لانتوني كوين .
يتحول الشخص الذي "يعد" ويجري المقابلة إلى محامي إدعاء يستمد أسئلته من لائحة الاتهام المعدة سلفاً . وبأسلوب متمكن ، يحول السياسي الذي أمامه إلى مجرد شاهد ( إدعاء) على صحة ما حوته صحيفة الاتهام .
تتحول المقابلة إلى ما يشبه البحث في الزاوية القلقة من الذاكرة ، وما يشبه الرقص في الزاوية المظلمة من التاريخ .
أتمنى أن لا يحدث هذا مع تجربة اليمن الديمقراطية الشعبية ، كما تعرض الآن على قناة العربية . فنحن أمام شخصية قيادية محورية في تجربة الجنوب ، وهو الاخ العزيز حيدر ابو بكر العطاس ؛ وهو دون شك احد مستودعات هذه التجربة التي لا تحتاج سوى إعادة برمجة وتريب لمحتوياتها بمنهج هو أكثر من غيره معرفة بتقنياته كمهندس .
أقول هذا لأن الاخ حيدر ، بما له من مكانة ودور ، وبما يحتفظ به من مخزون ومسئولية تاريخية تجاه هذه التجربة ، يستطيع أن يفرض إيقاع المقابلة ، بدلاً من ترك المبادرة للاسئلة الانتقائية التي يستعرضها المحاور بطريقة بدت وكأنها أستجواب شاهد ، لا إدارة نقاش مع قائد سياسي كبير ، لكلمته مكانتها في تقييم هذه التجربة ، كما أن للفضاء الذي يعرض فيه رأيه معنى هاماً في استيعاب ملامح التجربة .
لم تكن تجربة اليمن الديمقراطية مختزلة فيما عرضته أسئلة المقابلة وإجاباتها من نماذج لأحداث منتقاة حتى الآن ، كانت تجربة ذات فضاء واسع امتد من تحقيق الاستقلال الوطني ، وبناء دولة حديثة من إمارات وسلطنات ومشيخات مجزأة ومتناحرة ، إضافة إلى مستعمرة عدن .. حققت هذه الدولة التي أقيمت على هذه الرقعة الواسعة من الارض كثيراً من المنجزات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية . لم يكن سهلاً دمج التراكيب الاجتماعية والسياسية المتناقضة والهشة في تكوين سياسي واجتماعي متجانس ، وتكوينات إدارية للحكم المحلي ، إلا بجهد شاق ، وأحياناً تضحيات كبيرة . اعترف بها العالم ، وتعامل معها باحترام ، وأقامت علاقات دبلوماسية مع دول العالم والمنظمات الدولية ، وكانت من أوائل الدول العربية التي احتلت مقعداً في مجلس الأمن من مقاعد الأعضاء غير الدائمين ، وحققت جوانب كثيرة من الأمن ، والعدالة الاجتماعية ، وبناء الانسان ، ومعهما توفير فرص العمل لكل القادرين عليه ، وفتحت فرص التأهيل والتدريب والتعليم من الابتدائي حتى الجامعي مجاناً ، وانشأت نظاماً متكاملا للتعليم الفني والتقني وهو ما كان يسمى "البوليتكنيك" ، واهتمت بالثقافة والفن والرياضة والشباب وبناء المعرفة ، وكفلت للمرأة حقوقها الاجتماعية والمدنية والسياسية كاملة ، وكان قانون الاسرة مثالاً للتقدم الاجتماعي على هذا الطريق ، وكفل القانون الترقي الوظيفي حسب المؤهلات لكل المواطنين دون تمييز ، وأقامت نظاماً صحياً شمل كل المواطنين ، فاختفت كل الأوبئة الفتاكة ، وكان حقاً لكل مواطن أن يحصل على العلاج والدواء في مؤسسات الدولة العلاجية مجاناً بما في ذلك إجراء العلميات الجراحية الكبرى في الداخل أو في الخارج ، وأنشأت شبكة طرقات حديثة على طول وعرض البلاد بمساحاتها الواسعة ، وأنشأت الجسور التي سهلت المواصلات ، وأقامت السدود لخزن المياه وتوزيعها للاراضي الزراعية ، ووفرت مياه الشرب النقية والكهرباء وخدمات البريد والاتصالات ، وانشأت نظام للتجارة الداخلية استقرت وتساوت بموجبه اسعار السلع الضرورية على مستوى الجمهورية ، وطورت ميناء عدن تطويراً شاملاً ، ووفرت الخدمات الساحلية للصيادين ، وانشأت المطارات المدنية في حضرموت والمهرة وشبوة إلى جانب تطوير مطار عدن ، وأخذت تتدرج في بناء مساكن للمواطنين ، وواجهت الضغوط ، وقلة الموارد ، وحافظت على سيادتها ودافعت عن سيادة أراضيها .. وكانت هناك أخطاء سياسية واقتصادية ، بعضها كبير ، وهو أمر لا يمكن نكرانه ، ويحدث في كثير من التجارب في مراحل التحول الاجتماعي الحادة حينما تكون البنية الاجتماعية هشة أمام هذه التحولات التي يؤطرها نظام سياسي تنقصه التعددية الديمقراطية ، وتنتظم في إطار نظام قانوني وقضائي غير مكتمل وقبل أن يصبح نظاماً مشهوداً له بالكفاءة ، وتتحقق في ظل الموارد المحدودة وما تمثله من صعوبات لبناء الاقتصاد الذي يشكل القاعدة المادية لهذا التحول ، وغياب دور القطاع الخاص بسبب الموقف الايديولوجي منه من ناحية ، وضعف بنيته هو الآخر من ناحية أخرى . ولا ننسى هنا الحصار الذي قامت به شركات النفط الكبرى المهيمنة على المنطقة في تعطيل اكتشاف النفط لأسباب منها ما يتعلق بأسواق النفط والعرض والطلب حفاظاً على الاسعار وأرباح الدول المنتجة .
كان الطموح يصطدم بالصعوبات فيرتد إلى داخل المؤسسة السياسية في صورة خلافات حول المنهج السياسي والايديولوجي ، ولم تكن القاعدة الاجتماعية التي تشكلت بفعل هذه التحولات غائبة حتى في نقاشات القيادة السياسية أو الحكومة مما يشكل ضغوطاً قوية على اتخاذ القرار داخل الهيئة ، ناهيك عن الميراث الاجتماعي المتراكم والمرحل من مرحلة ما قبل الاستقلال .
تجربة هذا البلد بكل، ما رافقها من إيجابيات وسلبيات ، لا يحوز للاعلام العربي أن يقدمها بهذه الطريقة الانتقائية التي تستهدف أحداثاً بعينها خارج سياقها التاريخي والموضوعي .
أنا لا أقوال إنها تجربة بلا أخطاء ، لديها أخطاء كبيرة كما قلت ، ولكن ليس من الصح أن تقدم على هذا النحو وكأنها مجرد صراعات ، ومؤامرات فقط .. حتى القائد الذي يقبل الحوار على قاعدة الوجه السلبي للتجربة سواء كناقد أو كمدافع لن ينظر إليه في النهاية إلا بأنه أحد مكوناتها أياً كانت طروحاته . والتاريخ له أدواته المحايدة بالطبع .
وانا هنا لا أجادل فيما يقوله الشخص من رأي ، من حق كل انسان ان ن يقول رأيه فيما عاشه من أحداث ، لكنني أتحدث عن المنهج وخاصة عندما يتعلق الأمر بتجربة لا يمكن تقييمها بمثل هذه الانتقائية في استعراض أحداث بعينها بصورة مفككة وغير مترابطة وخارج مساراتها .
اذا لم يتم تناول التجربة ، إيجاباً وسلباً ، بمنهج يضع الذاكرة السياسية في مسار صحيح ويجنبها الانسياق إلى الانتقائية التي تحاصرها في مساحات ضيقة من التجربة ، فإنه لا معنى لذلك ، وتبقى هناك تجربة انسانية تستحق أن تقيم بصورة أفضل ، وبأسلوب يتناول فضاءاتها التي لا يمكن اختزالها في صحيفة اتهام لا تبحث عن غير الأخطاء والسلبيات فقط .
لدي ثقة كبيرة أن تصحيح المنهج الذي يستعرض الذاكرة في الحلقات القادمة وذلك بتسليط الضوء على الفضاء الأوسع للتجربة سيبكون بمستوى الشخصية القيادية التي يتطلع الكثيرون لسماعها .

لا تشغلوا انفسكم ياابناء الجنوب بمن يرفض الحوار الجنوبي الجنوبي قد قلنا في السابق ان هناك جنوبيين ارتبطت مصالحهم بمصالح هوامير صنعاء ولا يمكن يتنازلوا عن مصالحهم الخاصه ولا يهمهم الوطن الجنوبي.

البركه في الشباب اما من فاته قطار الزمن لن يقدم ولن يؤخر شي بل سيضل كارثه للجنوب وشعبه وطالما هم في الخارج عليهم ان ينهوا اعمارهم بصمت ويصححوا خطاياهم في السابق الذي دفنوا الجنوب في مستنقع وظلام.

علئ المجلس الانتقالي الجنوبي يمضي الئ الامام من اراد الحوار الجنوبي الجنوبي مفتوح ومن اراد باب اليمن الباب يفوت جمل الوطن باقي والاشخاص زائلون.

انتهئ ✋🌺

كن ايجابي :

لاتنشر الا ما يؤكد وحدة الصف الجنوبي
لاتنشر كل مافيه فتنه او بغض او حقد
لاتنشر التحريض والكراهية بين الجنوبيين
لاتنشر الا الايجابي عن الامن
لاتنشر الا ماتراه يعطي الجنوب اضاءة ناصعة البياض ..
ابتعد عن الاقلام المؤدلجة
ابتعد عن كل مايضر قضيتك
بتفرقنا يبتعد الجنوب
وبوحدة الصف الجنوبي نقترب اكثر من اهدافنا لاترمي حجر في بئر الجنوب
بل ارفع كل حجر تراه ولو صغيراً ..
البعض سيقول هذه مثاليه من الصعب تطبيقها بل بالاراده كل شي ممكن ..
كل كلمة سوء على الجنوب تضرنا جميعا
وكل كلمه ناصعة ستضي طريقنا ..
الجنوب امام مفترق خطير وعلى كل جنوبي ان يكون حارس امين ..
اقلامنا السلبية هي سلاح الاعداء
واقلامنا الايجابية هي حائط الصد للجنوب
قيادتنا بعد الله هي املنا لخوض اخطر معترك سياسي يواجهه الجنوب ..
الذي اثق انه لن ياتي الا من خلال هذا المعترك الذي يجب علينا ان نكون عوناً لهم بذلك امام عدوُ يستميت بكل صلاحياته وامكانياته لبقاء الجنوب تحت سلطته ..

(التوجيه المعنوي
اساس دفن ثلاثين عاماً من ثقافه دخليه على الجنوب لابد ان تنتهي ..)

✍️ ابوبكر باقاسي

الرئيس علي سالم البيض والسيد عبدالرحمن بن علي الجفري قيادات تاريخية جنوبية سابقة نعتز ونفتخر بهم لمواقفهم المشرفة في كل المراحل والمنعطفات التي تمر بها قضية شعب الجنوب والى جانب الثوار والاحرار والمقاومة الجنوبية الباسلة ، اما الباقين لا تتوقعوا منهم خير أصبحوا بلا قيمة كروت محروقة .
https://twitter.com/Salah_Alshayiba/...988340738?s=19

عدن الغد) خاص
اعلن القيادي الجنوبي اللواء احمد عبدالله الحسني عدم مشاركته في الحوار الحنوبي

ودعا اللواء الحسني المجلس الانتقالي الى حسم امره في عدد من القضايا الاساسية

وجاء في تصريح اللواء احمد عبدالله الحسني الذي تلقت صحيفة (عدن الغد) نسخه منه :



*تصريح بشأن الدعوة للحوار في القاهرة



صادر عن اللواء أحمد عبد الله الحسني:

إن الدعوه للحوار خطوة جيدة بحد ذاتها لكنها لا تكفي إذ لا بد أن ينتج عن هذا الحوار إتفاق على عمل وطني مثمر فإن شروط أساسية لا بد من توفرها لدى المشاركين في هذا الحوار ما لم يتوفر ذلك فإنه يصبح جعجعة فارغة ومضيعة للوقت لا غير .
لذلك اقترح على قيادة الإنتقالي قبل الدعوة إلى ما يسموه حواراً أن تحسم أمرها في مجموعة من القضايا الأساسية ومثلها كل من يدعو أو يدعى إلى الحوار و يشارك فيه أن يكون هناك اسس وثوابت ومبادئ إجماع وطني مقرة من قبل جميع من يشارك في الحوار وموثقة قبل البدء بجولات الحوار ولكي أسهم في تقريب الأمر سأضع مجموعة مقترحة من الأسس مع تعليق موجز و توضيح بسيط .

أولا- الجنوب وطن نسعى لإستعادته وبناء دولته الحرة المستقلة ونحن نعرف الجنوب بأنه ذلك الوطن الذي تحقق على أرض الإستقلال الأول من بريطانيا وفقا لوثائق الإستقلال وخرائطه المعتمدة والمقرة في الأمم المتحدة والذي أقيمت عليها دولة مهابة حضيت بعضوية الأمم المتحدة والمنظمات الدولية الأخرى كالجامعة العربية وغيرها.

ثانيا - توصيف الوضع الناشئ حاليا على أرض الجنوب أكرر توصيف الوضع الناشئ على أرض الجنوب طالما أننا ندعوا جميعا بما فينا المجلس الإنتقالي إلى الإستقلال فهذا يعني أن بلادنا واقعة تحت الإحتلال .

ثالثا - الجنوب المذكور في الفقرة الثانية هو ملك لجميع أبناءه بمختلف إنتماءاتهم السياسية و الفكرية والعقائدية و إلى أي فئة إجتماعية ينتموا و من حقهم جميعا أن يعبروا عن أنفسهم في تنظيمات وتجمعات سياسية مدنية و من حقهم الإشتراك في صياغة مستقبل هذا الوطن .

رابعا - تحريم استخدام السلاح و قتال أبناء الجنوب وهذا يعيدنا إلى مسألة القسم والتذكير به مرة أخرى.

خامسا - تحريم القتال خارج حدود الجنوب، وتحشد وستخدم كل الإمكانيات لخلق ظروف مناسبة للدفاع عن الجنوب و الحفاظ على وحدته وسلامة أراضيه وهناك الكثير من الأسس للحوار أو ما يمكن أن نسميه مبادئ الإجماع الوطني يمكن أن تضاف حتى نصل إلى إستيفاء شروط إنطلاق حوار ناجح يفضي إلى الوصول إلى صياغة وثائق مكتملة تصلح أن تقدم إلى مؤتمر وطني جنوبي جنوبي يعقد في عدن ينجم عنه إقرار للوثائق وخطط العمل المستقبلي وخطط لإنجاز هدفنا في استعادة هويتنا وبناء دولة الجنوب الحرة المستقلة .

إن التصدي لمهمة وطنية في غاية الأهمية يتطلب عمل