|
الاخ حفيد سالمين: سؤالك حول موقف الدول الغربية وامريكا من النظام في الشمال فذلك لان حكومة صنعاء تنفذ اجندة امريكية سواءا كان ذلك من خلال صنع المشاكل في اليمن نفسها او من خلال اختراق الجيران وتخويفهم بالقاعدة والارهابيين بالاضافة الى التهريب وبيع الاسلحة واثارة القلق والمخاوف مع الجيران . وهي حكومة تحالفت مع الارهاب في حرب 94م ومستعدة لان تتحالف معهم ضد دول الجوار اذا استدعى الامر ذلك او تضاربت المصالح الامريكية والغربية مع دول الخليج. واحب ان اشير بان الحكومة اليمنية بإثارتها هذه المشاكل والمسرحيات التي تدعي بان القاعدة تقوم بها ماهي الا مجرد ابتزاز لدول الخليج والاوروبيين حتى يدفعوا مقابل حماية وهمية في حين هي تشجع وتحتضن المتطرفين كما جاء في تعليقك الكريم. |
الاخ ابو صقر اليافعي: بالنسبة لسؤالك حول ابناء الجنوب وهل هم على موعد مع التحرير ؟: هذا ان كانت النوايا صادقة لدى الاخوة في الحراك واذا كانت استراتيجيتهم صادقة في استعادة حقوفهم فلابد ان تكون الخطوات القادمة اكثر جدية وهنا لابد لقادة الحراك ان يجدوا تجاوبا مع الدول الاقليمية في قضيتهم وان يجدوا دعما من الدول الكبرى في التفاعل مع قضيتهم لان النضال سوف يتجه الى مرحلة جديدة اذا كان هدفهم ما أشرت اليه وهو التحرير . وكل هذا يتوقف على مدى تجاوب ابناء الجنوب مع الحراك وخاصة التجار واصحاب المناصب الكبرى لان المرحلة لبناء ذلك تحتاج الى تظافر كل الجهود الممكنة. وخاصة اذا لم يطرأ شيئا جديدا وجديا في الجانب الشعبي في الشمال. |
السؤال الثاني لابو صقر اليافعي ، عن الجنوب العربي واختلافه مع دولة اليمن: فاليمن الكبير كما قرأناه في التاريخ كان يمتد من جبال ظفار الى مشارف مكة ، اما الجنوب العربي او ما كان يسمى بعدن ومحمياتها فهي سلسلة ممتدة جنوب بلاد العرب تحدها من الشمال ماكان يسمى بالمملكة المتوكلية اليمنية والسعودية ومن الجنوب بحر العرب ومن الغرب البحر الاحمر ومن الشرق عمان . وكانت تنقسم الى ثلاث مناطق هي منطقة عدن والامارات الشرقية والامارات الغربية : الامارات الشرقية كانت تضم : السلطنة القعيطية والكثيرية والمهرية والواحدي. والامارات الغربية تضم: سلطنات لحج والفضلي والحوشبي وامارة الضالع وسلطنة يافع الساحل وسلطنة يافع العليا والعوالق السفلى والعليا والعواذل وامارة بيحان وبعض المشيخات الاخرى مثل المفلحي والعولقي والعقربي والحوشبي والعلوي.حالها حال الامارات التي كانت في ساحل الخليج المتصالح واصبحت اليوم دولة الامارات العربية المتحدة. وعند الاستقلال في 30 نوفمبر 67م حيث سلمت بريطانيا الجنوب للجبهة القومية اطلق على الجنوب جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وبعد ذلك تم تعديل المسمى الى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. |
السؤال الثالث لابو صقر اليافعي ، عن دعم ابناء الجنوب من دول الخليج: هذا الامر يتوقف عل الحراك في نقل قضيته الى دول الخليج وموقف المجتمع الدولي من القضية الجنوبية واذا كان المطلب هو الاستقلال فيمكن لابناء الجنوب ان يتقدموا الى الامم المتحدة لطلب إستفتاء على تقرير مصيرهم كما حدث ذلك في العديد من البلدان مثل : البحرين والبوسنة والهرسك ومؤخرا كوسوفا الذي قرر مصيره عن دولة صربيا. |
الضالع : اشكرك عل سؤالك والذي سبق ان جاوبنا عليه في الاجابات السابقة. |
الاخ فتى العروبة: اشكرك على اسئلتك وبالنسبة للسؤال الاول حول حدود وهوية الجنوب العربي فقد سبق الاجابة عليه. اما سؤالك حول تسمية الاستعمار البريطاني محميات الجنوب العربي : فقد كان الهدف منه طرح وحدة فيدرالية بين امارات الجنوب ولكنها لم ترى النور في الجنوب في حين نجحت الفكرة البريطانية بين امارات الخليج الاخرى وفي دولة الامارات العربية بالذات والتي لاتزال قائمة منذ 1971م وحتى اليوم ، فلا اعتقد ان الاتحاد الفيدرالي الذي كان سيقوم في الجنوب يعني الانفصال او سيحمل ثقافة وهوية مختلفة عن المنطقة . فوحدة الامارات على سبيل المثال نموذج يحتذى به بين الدول العربية. |
فتى العروبة : اما سؤالك عن انفصال الجنوب وهل بمقدوره الاستمرار في دولة واحدة ؟: فاعتقد ان دولة عاشت من 1967 وحتى عام 1990م اي مايقارب 23 سنة أستطاعت ان تثبت وجودها وان كانت هناك حروب داخلية ايام الحزب الاشتراكي فاعتقد ان الظروف اليوم تغيرت في ظل القطب الواحد فالحرب الباردة بين امريكا وروسيا انتهت عام 90م وتخلي الاتحاد السوفيتي او روسيا الحالية عن دعم حلفائها . واذا كان هناك خطأ ايام حكم الحزب الواحد فقد برهنت الايام وقبل حرب 94م تكاتف ابناء الجنوب في قيادة واحدة كانت تمثل كل الاحزاب والطيف ولكن لم يكتب لها النصر نتيجة العوامل السابق ذكرها. وبالنسبة لسؤالك عن رفاق الامس واليوم : فلكل زمن دولة ورجال والجنوب يشهد باستمرار نضوج الكثير من القيادات التي ستحول مسار التاريخ وتستوعب أخطاء الرفاق الذين اشرت اليهم في سؤالك. وبعض الاجابات التي استدعتها اسئلتك الكريمة تم الاجابة عنها مسبقا. |
الاخ الحامد: شكرا لمقدمتك الكريمة وبالنسبة لسؤالك الاول والثاني فقد جاوبنا عليهما في سياق الاجابات السابقة . اما سؤالك عن النضال الجنوبي : فان الرؤية المستقبلية تكمن في اعادة الحقوق الى اصحابها، واستمرار الحراك حتى يذعن الطرف الاخر لمطالب ابناء الجنوب ومعاملتهم كطرف قدم دولة وشعب من اجل الوحدة وايقاف مسلسل التعذيب والسجون لمطالب شرعية لهذا الشعب ، واذا لم يجدي ذلك مع الطرف الاخر فهناك طرق اخرى يستطيع ابناء الجنوب استعادة حقوقهم من خلالها. اما سؤالك عن مواقف الامارات:فدائما الامارات مع الحق وفي صف المظلوم ضد الظالم ولكن هناك قوانين دولية لا ينبغي تعديها . ودائما الحكومة اليمنية تتحدث عمايحدث في الجنوب شأن داخلي فمن هنا لاتستطيع اي دولة ان تتدخل في شان دولة اخرى . واعتقد ان العالم اليوم عبر منظماته الدولية السياسية يتدخل في الشئون الداخلية اذا احتدمت الامور واخذت الطابع العسكري. |
الاخ الحامد : سؤالك عن جزر الامارات المحتلة: فقد احتلت ايران جزر الامارات الثلاث " طنب الكبرى وطنب الصغرى وابو موسى" يوم 30 نوفمبر 1971م وقبل اعلان اتحاد الامارات العربية بيومين ، ومنذ ذلك الحين والامارات تطالب باستعادة جزرها وفق طريقين لا ثالث لهما : 1- المفاوضات بين الطرفين للتوصل الى حل لمشكلة الجزر . 2- التحكيم الدولي كما فعلت قطر والبحرين او اليمن واريتيريا او مصر واسرائيل . ورغم لقاء الطرفين الاماراتي والايراني في اكثر من جولة مباحثات الا ان الطرف الايراني يرفض كل الحلول ويتمسك بملكية احتلاله لجزر الامارات ولا يقبل بالتحكيم الدولي بالرغم من موقف الامارات بالموافقة المسبقة لاي حل تتوصل اليه محكمة العدل الدولية ، وذلك لان المستندات الايرانية في مزاعمها بملكية الجزر واهية وضعيفة وهي على علم مسبق انه في حالة عرض القضية على محكمة العدل سوف تعود ملكية الجزر للامارات . وأمام التعنت الايراني ليس امام الامارات سوى المواقف العربية والدولية المؤيدة لحقها في الجزر والتي بالتالي تضغط على الجانب الايراني . اما الحرب بين الطرفين فالامارات تستبعد الخيار العسكري في استعادة جزرها وحروب الخليج الثلاث لازالت درسا لمن يرى ان هذا الخيار هو الخيار الانجع. |
الاخ عاشق تراب الجنوب: اشكرك على تحيتك الكريمة وتهنئتك بالذكرى الوطنية لدولة الامارات . وبالنسبة لسؤالك عن الحراك الجنوبي : فنحن نتمنى ان يحصل ابناء الجنوب من خلال هذا الحراك على حقوقهم المسلوبة . اما سؤالك عن الانتخابات والمقاطعة الجنوبية لها: فاعتقد ان ممثلي الجنوب في مجلس النواب لم يثيروا قضية الجنوب كما تستحق ولم يطالبوا بحقوق الجنوب المنهوبة وراى ابناء الجنوب ان هذه الانتخابات لاتفيدهم . |
الاخ ضالعي صنديد: شكرا على تحيتك . وبالنسبة لسؤالك حول قادة الامس وسكوتهم عما يحصل لابناء الجنوب فيمكن توجيه السؤال لهم. واعتقد ان اطلالة الرئيس علي ناصر محمد والمهندس حيدر ابوبكر العطاس بين حين واخر في بعض المنتديات وصحيفة النداء متنفس جيد خاصة وان الرئيس علي ناصر محمد سوف يصدر مذكراته قريبا والتي نترقبها ونتمنى ان تكون فيها الكثير من الاجابات للاوضاع التي مرت بالجنوب. http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_173a67b862.jpg القاسمي في حديث مع الرئيس علي ناصر محمد في صنعاء 1986م http://bsmlh.net/up/uploads/bsmlh_05afc94892.jpg القاسمي في مكتبه مع المهندس حيدر ابوبكر العطاس 2006م اما سؤالك حول محاسبة من سفكوا الدماء والارواح : فنتمنى ان يتقبل رب العالمين - تلك الارواح - شهداء في مقعد صدق مع النبيين والصديقين والشهداء. واذا كنت تعني بذلك ماحدث في يناير 1986م فاعتقد ان هذا الخطأ التاريخي لن يتكرر فنحن مع تسامح وتصالح ابناء الجنوب فهم احوج اليوم الى هذا التلاحم والوحدة فيما بينهم وعفى الله عما سلف .اما اذا كان قصدك ماحدث في عام 1994م فهذه حرب ولابد من ضحايا من الطرفين ، وكما قلنا لم تكن حرب متكافئة. |
دكتور خالد ارحب بك اشد ترحيب
اهلآ وسهلآ ومرحبآ بك س / ممكن تخبرنا ما تعرف عن تاريخ الجنوب العربي س / ما راي الدول العربية في مطالب الجنوبيون با الاستقلال س/ ما هيا نصيحتك لنا وما هيا نصيحتك للنظام اليمني س / ماذا تعرف عن تغلغل الشمالين في دولة الجنوب قبل ما يسمى الوحدة س / هل قرات كتاب ( موقفنا من الاتحاد المزعوم) وما هوا رايك فية س / هل نحن على ابواب الاستقلال وشكرآ |
الحميري يافع: اشكرك على مقدمتك الرائعة وترحيبك وحفاوتك . اما بالنسبة لسؤالك حول تمسك الشمال بالوحدة : فقد اوضحنا ان ذلك كونه الطرف المنتصر والذي كسب الحرب وكما جاء في اقوالهم بعد حرب 94م " استولينا على الارض والسلاح والشعب" فمن هنا يتمسكون بالوحدة كونها غنيمة من دولة الجنوب ، اما تراجع الجنوب عن هذه الارادة فنتيجة التهميش واستباحة الارض والطرد من الوظائف . كل هذه العوامل وغيرها في نظرنا جعلت ابناء الجنوب ينظرون بعين الشك والريبة وعدم المصداقية في الوحدة التي من المفروض ان تكون متكافئة بين نظامين. اما سؤالك حول احترام الشارع العربي لارادة ابناء الجنوب : فسبق ان قلنا المجتمع العربي والدولي يتعامل مع دولة قائمة هي " الجمهورية اليمنية" ودائما تتحدث هذه الدول ان مايحدث في اليمن شأن داخلي . وهذا الامر يعتمد على مايريده ابناء الجنوب على الارض. وبالنسبة لي كمثقف اعبر عن وجهة نظري وليس وجهة نظر اي دولة على الاطلاق. اما سؤالك عن الوحدة العربية : فهي حلم كل عربي من المشرق الى المغرب وحاول الزعيم جمال عبدالناصر تحقيق هذا الحلم الا ان المصالح الشخصية للحكام العرب كانت فوق المصالح القومية للشعوب . اما وحدة اليمن فلا اعتقد انها نموذج للوحدة العربية وكنا نرى ذلك قبل تحقيقها ولكن بعد الحراك الجنوبي الاخير وخروج الشارع الجنوبي مطالبا بحقوقه فقد تبدلت النظرة ليس لي فقط وانما لشريحة كبيرة من المثقفين العرب. |
العرمي اليهري: اشكرك على مقدمتك الرائعة وترحيبك الاخوي ومدحك الذي قد لا أستحقه. بالنسبة لسؤالك حول دستور الجمهورية اليمنية : الدستور تم تغييره اربع مرات الاولى عام 90م والثانية عام 91م والثالثة بعد حرب 94م والاخيرة عام 97م وطبعا غير الملحقات والتعديلات التي اجريت بخصوص مدة حكم الرئيس ومجلس النواب وتحديد الفترات الرئاسية. وهو بالتالي يختلف تماما عن الدستور الذي تم التراضي عليه قبل الوحدة وذلك نظرا لغياب الطرف الجنوبي . وهو يعبر عن وجهات نظر الطرف المنتصر وبالتالي فالدستور الحالي يعبر عن حكم الاغلبية في الشمال على الاقلية في الجنوب. اما سؤالك عن توقعات استفتاء الجنوب بالوحدة او الانفصال : فهذا بحاجة الى قيادة واحدة ومحنكة تمثل ابناء الجنوب ويعترف بها في الداخل والخارج حتى تستطيع ان تفاوض وتقرر مصير شعب الجنوب. |
اخواني الاداريون اريد ان الفت انتباهكم الى
ان تكتبو تحت اسم الضيف الدكتور خالد شخصيه هامه او ضيف مرحب به بدلآ من عضو مستجد ولكم مني التحيه |
الكندي: شكرا على ترحيبك الاخوي . بالنسبة لسؤالك حول الروابط التاريخية بين ابناء الجنوب والخليج: فهي روابط قديمة وتاريخية ، ففي العصر الحديث كان للحضارم دور كبير في نهضة دول الخليج من خلال التجارة بل اننا نجد مثل مدينة جدة ازدهرت وانتعشت تجاريا من خلال الحضارم ، كذلك وجود ابناء الجنوب في دول الخليج الاخرى هو وجود تاريخي وأسري قديم سبق ابناء الشمال الى هذه المنطقة وتعود هذه الروابط التاريخية الى فترات البحر والتجارة البحرية حينما كانت سفن اهل الخليج تصل محملة ومستوردة للبضائع من والى موانئ عدن والمكلا مما اوجد سمة مميزة لهذه العلاقة التي تعدت نسيج العلاقات الاقتصادية والتجارة إلى الناحية الاجتماعية حيث نجد تصاهر ونسب أسري بين ابناء الخليج وابناء الجنوب. |
العقل المدبر : شكرا لاسئلتك : سؤالك الاول : اذا كان هناك عهد شمولي في الجنوب فقد كان هنالك ايضا عهد شمولي اخر في لشمال من خلال وجود حزب واحد هو المؤتمر الشعبي العام فلماذا نرمي الكرة في طرف واحد فقط. اما سؤالك عن عودة النظام الجنوبي السابق : فالظروف الدولية والاقليمية تغيرت حتى في الدول الصغيرة والتي أصبحت فيها ديمقراطية واحزاب مختلفة فلماذا نظل نحن نتخوف من عودة الحزب الاشتراكي اليمني والذي هو موجود بالساحة حاليا ومعترف به . ولكن هل افكاره نفس الافكار التي كان عليها منذ تأسيسه عام 1978م ؟ بالتأكيد اختلف الوضع. اما سؤالك عن الفرق بين العهد الشمولي وعهد الوحدة: فالفرق كبير حيث كانت في العهد الشمولي دولة وقانون اما اليوم فتعم الفوضى والمشاكل والسلب والنهب وانعدام المقاييس والمعايير في كافة الامور. وسؤالك عن انضمام اليمن لمجلس التعاون : فلن يتم ذلك قبل ان تكون في اليمن دولة نظام وقانون وتتلائم الانظمة اليمنية مع انظمة دول الخليج ، وتنهي اولا كل المشاكل التي تعيشها اليمن كما أن دول الخليج متشبعة من العمالة وليست بحاجة إلى عمالة يمنية تقليدية والذي تهدف إليه الحكومة اليمنية من انضمامها لمجلس التعاون . |
المهندس: نشكر لك مداخلتك الكريمة ويسرنا الاجابة على اسئلتك. اجابة السؤال الاول : بلا شك مساهمتنا معكم في الحوار هي احدى الطرق للتعاون معكم وشرح اهداف قضيتكم. اجابة السؤال الثاني: بالتأكيد المتغيرات الدولية لها دور في ابعاد قضية الجنوب عن المسرح ولكن في اعتقادي يجب ان لا يكتفي الاخوة في الجنوب بالمنتديات والمواقع الاخبارية بالانترنت ، وعليهم ان تكون لهم اذاعة وقناة فضائية لشرح مواقفهم فالجانب الاعلامي مهم وتاثيره كبير ، وللاسف فلايوجد متنفس للجنوبيين سوى مواقع الانترنت وهذا وحده لا يكفي. اجابة السؤال الثالث: تجربة الوحدة اليمنية تختلف عن تجربة الوحدة بين مصر وسوريا وذلك كون الجانبين الشمالي والجنوبي متجاورين جغرافيا وسيادة نمط اقتصادي متشابه. الا انه يجب ان نعترف بان هناك بلدين معترف بهما عربيا ودوليا ولا احد يستطيع ان يتجاوز هذه الحقيقة وكان من المفترض ان تكون الوحدة بينهما كشعبين وبلدين وليس اسقاط الطرف الاخر وتهميشه والغاء دوره ويترك عامل ذوبان هذه الفوارق للزمن وليس بقرار سياسي. اما فك الاترباط فنرجو ان يكون اخر المطالب وفي حالة عدم الوصول الى حل نهائي لدى الطرف الاخر. |
اخواني الاداريون اريد ان الفت انتباهكم الى
ان تكتبو تحت اسم الضيف الدكتور خالد شخصيه هامه او ضيف مرحب به بدلآ من عضو مستجد ولكم مني التحيه مع ماقالة فتئ العروبة |
اتقدم بجزيل الشكر للدكتور خالد القاسمي
علئ الردود التي يغيب عن اذذهاننا البعض منها بارك اللة فيك استاذي القدير ساظل متابع الردود حتئ النهاية |
اسير الهم: شكرا لترحيبك ونتمنى من الله ان تكتمل فرحتكم بنيل مطالبكم وحقوقكم المشروعة . سؤالك عن المواطن الجنوبي قبل الوحدة: فقد زرت الجنوب في عام 1987م ووجدت المواطن الجنوبي يعيش مستور الحال فكان الراتب المتواضع آنذاك بحدود 50 دينارا ولها قيمتها فكان الدينار العدني = 12 درهما وكان هذا المبلغ يكفي حاجة المواطن بل ويفيض ويدخر من هذا المصروف كما كانت الدولة تنعم بالامن والامان والنظام الذي يطبق على الكبير قبل الصغير برغم النهج الفكري السياسي الخاطئ . اما مايعيشه اليوم من سلب ونهب لخيراته واستباحة لارضه فهو بلاشك وضع مأساوي يجب تكاتف ابناء الجنوب لدرء هذا الضيم والاستعباد. اما سؤالك عن المخارج لهذا الوضع: فالاصرار على الثبات ومطالبة النظام بالتوقف عند حدوده واعادة ماسلب ونهب من خيرات الجنوب والمشاركة الفعلية في ثروات الجنوب التي تذهب الى اعوان النظام فهي مطالب شرعية وقانونية وستوصل في النهاية باذن الله الى الهدف المنشود. |
الدكتور وايت: شكرا على ترحيبك بنا وهذا من صفات ابناء الجنوب . سؤالك عن النظام في الشمال: دول الخليج تدرك مخاطر هذا النظام من خلال الارهاب وتهريب السلاح والمخدرات ولذلك فهي لن تقبل باليمن عضوا في مجلس التعاون حتى يأتي نظام جديد يطبق دولة النظام والقانون لان وجود هكذا نظام خطر على المنطقة باكملها وسوف يقود الى مجاهل لاتحمد عقباها. |
جنوبي 67: شكرا لترحيبك . بالنسبة لسؤالك حول تجاهل الاعلام العربي لاحداث الجنوب: فقد يكون جزء منه هو منع الصحفيين من التغطية الاعلامية من قبل نظام صنعاء وثانيا ان صوت الجنوبيين من خلال المنتديات والمواقع الاخبارية في الانترنت وثالثا ان هناك نظام قائم في اليمن يحذر الدول العربية بان مشكلة الجنوب هي مشكلة داخلية . وهنا على الجنوبيين - لتجاوز العزلة الاعلامية - ان يكون لهم اعلام خاص بهم من اذاعة وقناة فضائية تشرح فيها قضيتهم ويدافعون - من خلالها - عنها ، ولتنطلق من أي دولة اوروبية اذا لم يسمح لها في الدول العرية . اما نصيحتي لابناء الجنوب هو التكاتف والتسامح والتصالح فيما بينهم فهو الهدف لوحدتهم ومن ثم للمطالبة بحقوقهم التي ينشدونها. |
المهندس عبدالله الضالعي: اشكرك على مشاعرك الاخوية الفياضة ومتابعتك الكريمة لنا والتي تدل على عمق اطلاعك وانا اتقبل النقد البناء بكل رحابة صدر . بالنسبة لسؤالك الاول عن انحيازنا للشمال في الفترة السابقة: فقد كانت زياراتي للشمال والجنوب بعد الوحدة في اكتوبر 1992م عند توقيع اتفاقية الحدود بين اليمن وعمان ، والزيارة الثانية كانت في نوفمبر 1996م حيث منحنا الرئيس وسام الوحدة، وكان قبلها قد صدر كتابنا " الموقف اليمني في أزمة الخليج " والذي على اساسه كرمنا الرئيس حيث تناولنا في هذا الكتاب النظام اليمني وموقفه من ازمة الخليج وكان المسئولين في صنعاء قد أستاءوا من هذا الكتاب الا انه موقف مبدئي تجاه من تنكر لجيرانه في اوقات الشدة وهم الذين وقفوا معه وساندوه حتى في وحدته وكان الجحود هو ديدنه والوسام الذي منحنا اياه هو محاولة منه لكي نسكت عن تعرية موقفه في حرب الخليج. اما زياراتي للاعوام من 2000 الى 2003م فقد ألقيت خلالها عدة محاضرات عن الوحدة والعلاقات اليمنية الخليجية فقد كانت بدعوة رسمية من اليمن ، وكنت ازور خلالها الجنوب واقدم هذه المحاضرات في جامعة عدن وكلية التربية في لحج ولم يكن هناك اعتراض على ما اقدمه بل لم تكن هناك قضية جنوبية من الاصل آنذاك ، ووقتها لم يشكو الجنوبيين من اي تهميش وكل هذا الحراك منذ سنتين فقط. كما انه لاتربطني اي علاقة بالنظام في صنعاء ويكذب الشماليين الذين يقولون بانني استفدت شيئا من هذا النظام لانني لست بحاجة لمعطياته ، بل كان يبذر اموال الشعب على الصحفيين من بلاد الشام ومصر والذين يمدحون نظامه وهم نفس الاشخاص الذين يتم الاتصال بهم مع الرئيس عند لقاءاته في قناة الجزيرة. اما بالنسبة لي فقد طبعت كثيرا من كتب الاخوة الشماليين على حسابي الخاص دون انتظار شكر من احد. اما الوسام فهو شيء رمزي يعطى حتى لعامة الناس وافراد القوات المسلحة في اليمن فلم يكن مقتصرا عليّ فقط . |
المهندس عبدالله الضالعي: اما سؤالك بتأنيب الضمير : فعلى ماذا يؤنبني ضميري وحينما كنت ازور اليمن كان الجنوبيون يطبلون ويزمرون للوحدة وكما يقول المثل "مادام القاضي راضي مالك ومالي" وعند قيام الوحدة كنا نهمس في اذن اخواننا الجنوبيين من المسئولين والقيادات ، هل انتم راضون بالوحدة التي تحققت ، وهل لديكم ضمانات من الطرف الاخر؟ فكانت اجاباتهم: " نعم ، وانتم اصحاب الخليج تكشفت اموركم انكم ضد الوحدة فانتم عكس ماكنتم تنادون به " فماذا عساه ان يكون موقفنا تجاه هذا الصدود من جماعتكم؟ أما احاطتي بالأمن والدوريات والمرافقين فهذا من ترتيباتهم ومن جهة أخرى لأضمن حياتي في بلد ينعدم فيه الأمن والأمان. اما موقفنا الان مع ابناء الجنوب: فهو خير برهان على عكس ما جاء في تحليلك فنحن لم نكن يوما تابعين لهذا النظام او نأتمر بأمره ، بل تابعنا ما تعرض له اخواننا في الجنوب وتألمنا له وكان لابد من قول الحق الذي املاه علينا ضميرنا في زمن اصبحت فيه الحقيقة مرة للاسف الشديد ، واكرر هو موقف شخصي ولا يمثل اي وجهة نظر حكومية. |
اقتباس:
اخي كيف لك ان تستغرب وجهاز الاستخباراه كان بقياده شمالي قبل الوحده فكان محسن الشرجبي هوار رائيس الاستخباره جهاز ام الدوله شمالي وكان يوجد اكثر من وزير شمالي بمجلس الوزرا يعني كانا مخترقين من النظام بصنعا وكانه كلهاه خيانه في خيانه وكان الحزب الاشتراكي اكثر من النصف من ابنا الشمال وخاصه المناطق الوسطا تعز واب وهم من اسس الحزب الاشتراكي يقياده عبد الفتاح اسما عيل وهوا شمالي وكان اي مواطن شمالي من الجبه الوطنيه ياتي الى الجنوب بدون جواز حتى وكان يتم معاملتهم فوق المواطن الجنوب اخي القاسمي نحن تعرضنا للاحتلال من قبل اليمن الشمالي من اول يوم للاستقلال وبعدها تم قتل جميع مشايخنا وسلطيننا المصيبه يا دكتور تصور واحد اتا من الشمال وعمره خمس سنوات وتم تعينه في الجنوب رائس ؟؟؟ سؤالي لك يا دكتور كيف تستطيع ان تخدم القضيه الجنوبه هذا السؤال الاول السؤال الثاني هل ترا ان الجنوب سوف يتجه الى الخيار العسكري والمقاومه ولك تحياتي |
اجمل ترحيب بضيفنا العزيز الكاتب والباحث الاماراتي الشيخ الدكتور/ خالد بن محمد القاسمي عيدك مبارك وكل عام وانت بخير حللت اهلآ ونزلت سهلآ
اكتفي بما طرحه الاخوه الاعضاء من اسئله . |
بنت عدن : شكرا لتفضلك بالمداخلة الكريمة وحديثك عما يجري لابناء الجنوب من قمع وارهاب ، ونتمنى من الله سبحانه وتعالى ان تنجلى هذه الغمة وينتهي هذا الحكم المستبد ، اما قولنا الحل بالطرق السلمية من خلال الحراك السياسي والمظاهرات السياسية السلمية فهذا هو مايمتلكه ابناء الجنوب اليوم بعد تجريدهم من الجيش الذي دخل الى الشمال قبل دخول الجنوبيين في الوحدة وهذا خطأ تاريخي فلا يوجد حق بدون قوة ولا رادع بدون قوة . |
الجنوب العربي: شكرا على ترحيبك السابق بنا وعلى لطف اخلاقك. لن يستطيع نظام الشمال ابادة ابناء الجنوب ، ولو حصل ذلك لتحركت الدول العربية ، ولكن علينا ان نقرأ التاريخ جيدا ففي الحرب الاهلية 94م طالب الجنوب ياستعادة دولته ولكن كيف كان موقف المجتمع العربي والدولي اكتفى بالتنديد والشجب والضغط على حكومة الشمال بايقاف الحرب غير المتكافئة ولكنها أصمت اذانها ولم تستجب لكل النداءات حتى دخلت عدن وحسمت المعركة فهل الحراك الجنوبي مؤهل بان يستعيد دولته ، وهل المواقف العربية والدولية تسمح بذلك ؟ ومع ذلك لابد من التفائل بالمستقبل لعل الله يحدث امرا و" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "والامر اولا واخيرا بيد ابناء الجنوب وحدهم وليس غيرهم. |
الفيصل: شكرا على مداخلتك الكريمة وأسئلتك التي تنمي الى سعة اطلاعك وقربك من الحراك الحاصل في الجنوب . سؤالك عن رؤيتنا لمستقبل النضال : فنرى انه لايضيع حق وراءه مطالب ، وعلى الشرفاء من ابناء الجنوب في الخارج ان يتفاعلوا مع هذا الحراك ومن خلال الدعم والمؤازرة ، وفي كل زمان ومكان هناك اناس مع الحق يقولون للسلطان الجائر: اوقف عند حدودك ، وبالتأكيد ستجد القيادات الجنوبية من يناصرها الرأي في السلطة ليكون هناك تأثير قوي على صاحب القرار السياسي لتغيير مواقفه. اما انشقاق المسئولين الجنوبيين : وحتى الشماليين والذين يطلبون حق اللجوء السياسي فهذا يدل على وجود ازمة ومشاكل يعيشها النظام في الشمال وشكوكه في اقرب المخلصين له فحينما تحدث هذه الامور في السفارات والوزارات الحكومية فهذا يدل على تهالك النظام وعدم تماسكه وان القيادات التي كانت معه في البداية بدأت تشعر بانها مهددة ، فحينما يطلب المرافقين مع الرئيس في زياراته للخارج حق اللجوء السياسي ماذا يعني ذلك . اما سؤالك عن الوسائل الاخرى للنضال: فانني ارى ان الاستمرار بالاعتصامات والمظاهرات سوف تأتي بالتاكيد بنتيجة بالاضافة الى محاولة الوصول للفئات الضاغطة في السلطة والتأثير عليها لتتخذ موقفا من قضية الجنوب. |
اليافعي: اشكرك على مداخلتك الكريمة : بخصوص الجهود الاعلامية فاتمنى من الصحفيين والاعلاميين في الجنوب ان يكشفوا هذه الاوضاع لانهم اقرب منا في موقع الحدث ، اما الفضائيات كالجزيرة وغيرها فقد اشارت في نشراتها الاخبارية ان الاجهزة اليمنية تمنعها من نقل ما يحدث . اما السكوت العربي فكما اشرنا لابد من وجود قيادات جنوبية تنقل ما يحدث الى الاشقاء العرب للضغط على النظام في الشمال . اما مساعدة المنكوبين التي بيعت في الاسواق فقد استغربنا من هذا الفعل ، فحينما اكتفت السلطة من المساعدات العينية طلبت المال بهدف اعادة بناء المنازل التي تدمرت ولكنها بالتأكيد سوف تذهب لجيوب المسئولين ان لم تشرف الدول التي ستقدم المساعدة بنفسها على بناء المنازل التي هدمت. كما فعلت الكويت قبل 1990م حيث كان لها مكتب في صنعاء يشرف على اعمال البناء والمنشآت التي تقدمها الكويت لابناء الشمال. |
بندر عدن : اشكرك على مقدمتك الرائعة ، وماطرحته من وجهات نظر على الجنوبيين من شرح قضيتهم واعطاءهم ميزة عن بقية ابناء اليمن بالاضافة الى مساعدة ابناء الجنوب . فان طرح مثل هذا التصور يتم من خلال القيادات الجنوبية على المسئولين في دول الخليج . اما ما اقوم به كباحث وكاتب فانني اعبر عن وجهة نظري الخاصة من خلال ما اقرأ وأسمع واشاهد لما يجري لابناء الجنوب ، متمنيا ان يحذوا الاخرون من الكتاب الشرفاء حذوي والذين لايرضون بالضيم والقهر لهذا الشعب العظيم. |
صقر الضالع: اشكرك على مداخلتك عن وحدة الامارات : وبالفعل هي التجربة العربية التي كتب لها النجاح لانها بنيت على الصدق وعلى النوايا المخلصة واحترمت الخصوصية لكل امارة ولم تكن وحدة نهب او محاولة لاسقاط الاخر كما هو حاصل في اليمن . اما تعليقنا على مايحصل في اليمن فسبق ان اجبنا على ذلك راجيين من الله ان تنجلي هذه الغمة في القريب العاجل عن أبناء الجنوب الاحرار. |
الجحافي: شكرا لسؤالك . وقد اوضحنا موقفنا من الحرب الاهلية عام 1994م وقلنا بانها حرب غير متكافئة ، وهي خطأ استراتيجي هام حينما نقلت القوات الجنوبية الى الشمال ليتم اصطيادها بكل سهولة وكان من المفروض ان يتم التنبه لذلك ، فكيف يمكن لدولة ان تحارب وجيشها في اراضي دولة اخرى ، في حين كان الجيش الشمالي المتواجد في الجنوب يحارب مع الشمال ومن هنا كان من السهولة اسقاط حكومة الجنوب ، هذا بالاضافة الى عدم دراسة المتغيرات السياسية اقليميا ودوليا فكان على القادة الجنوبيين دراسة كل الاوضاع قبل حدوث الحرب والدخول في حرب غير متكافئة لا بالعدة ولا بالعتاد. ومن هنا فعلى قيادة الحراك السياسي دراسة كل الظروف والاوضاع قبل الدخول في مواجهات خطيرة لاتحمد عقباها. |
بسمل محضار: اشكرك على مقدمتك الاخوية الرائعة. اما بالنسبة لمواقفي مع شعب الجنوب فهي منذ بدء الحراك قبل عامين فكنت حينها استمع واقرأ لما يحصل في الجنوب حتى تكونت لدي الفكرة ، ومن خلال الصورة الحية التي سمحت بها الحكومة اليمنية لبعض القنوات تكونت لدينا فكرة واضحة لما يتعرض له ابناء الجنوب ، فكان لابد من قول الحق خاصة وانه ليس لي مصالح اخاف عليها فانا كتبت عن الوحدة بمحض ارادتي وحينما كنا نرى في الوحدة اليمنية حلم حقيقي وليس وحدة نهب وتشريد واعتقالات فهذا الوضع لايرضي به اي شخص محايد ولديه اخلاق ومواقف ثابتة. اما بخصوص الاستقلال فهذا الامر يحتاج الى مواقف اقليمية ومطالب دولية وقبلها تأييد المجتمع الدولي بوجود مشاكل يعيشها الجنوب تتمثل في التهميش والسلب والنهب والطرد من الوظائف فانتم من يستطيع ان يوصل صوته للخارج لتقف المجتمعات الاخرى مع قضية الجنوب ، فكيف يمكن لي انا كشخص من دولة اخرى ومتعاطف مع الجنوبيين - وهناك نظام في اليمن معترف به من الدول الخليجية - كيف لي ان اطالب باستقلال الجنوب . واعتقد ان تعاطفي معكم والذي لم اخشى فيه قول الحق يعد موقفا صادقا يدعم قضيتكم. |
وفي الختام اشكر منتدى الضالع بوابة الجنوب لاتاحة الفرصة لي للتواصل مع الاخوة في اليمن وخارجها وتلمس مشاعرهم ومشاركتهم همومهم، ومن خلال هذه الاجابات والايضاحات والمداخلات المتواضعة اتمنى ان اكون قد قدمت ولو شيئا بسيطا لابناء الجنوب العربي الحر . مع الشكر للاخ العزيز ابو عامر اليافعي لترتيبه هذا الحوار وهذا التواصل . مع خالص تحياتي وتقديري . اخوكم الدكتور / خالد بن محمد بن مبارك القاسمي ت : 00971504778400 البريد الالكتروني: [email protected] |
جل الاحترام والتقدير لكل ايه الشيخ والدكتور النبيل خالد القاسمي فصفة النبل والرجوله والصدق
صفه ملازمه لكم اسره وشعب قياده وقاعده في بلد زايد الخير والعطاء لقد قلت واوجزت ان الله لايغير بقوم حتى يغيروا مابانفسهم والغالبيه الجنوبيه اختاروا النضال السلمي لاستعادة دولتهم واستقلالهم مهما كلف الثمن ولارجوع عن الاستقلال ونطلب منكم ومن كل الشرفاء االمساعده في ايصال صوت الجنوبيين الى الحكومات العربيه والعالم فهل تساعدونا في ايصال صوت المظلوم والمغدور به |
اخواني الاكارم : نتمنى ان يكون هذا الحوار شاملا لجميع الاخوة ، ويسرنا الاستفادة من اضافاتكم وتعليقاتكم ومداخلاتكم واي معلومات تفيدنا في دراستنا القادمة عن الاوضاع في الجنوب. وسنتابع كل جديد على ارض الجنوب ويهمنا الحصول على اي معلومات جديدة يمكن ان تاتوا بها لهذا الحوار ولديكم رقم الهاتف الخاص بي وعنوان البريد الالكتروني . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
الف شكر لك دكتور خالد القاسمي على موقفك النبيل والرائع وردودك المقنعه ندعي الله ان يحفظك ويرعاك
|
شكرا للشيخ الدكتور / خالد بن محمد القاسمي على هذا الطرح الرائع والمفصل والمفيد . وماقراناه يعتبر وثيقة من رجل محايد وصل الى اعلى مستوى في علاقاته مع اصحاب القرار في الشمال والجنوب ولديه صداقات عديدة وزار الجنوب والشمال مرات ويعرف كل تفاصيل الحياة فيها . وكما طلب القاسمي يرجى التعليق على ماكتب ووضع المداخلات المفيدة واية معلومات لم يتطرق اليها لان الكاتب ينوي القيام بدراسة عن اوضاع الجنوب من الوحدة الى الحراك السياسي . وهذا سيكون له دور مهم في تعريف القارئ العربي بالقضية الجنوبية خاصة الشارقة وابوظبي تعقد بها معارض كبرى للكتب ويطلع عليها الكتاب والمثقفين والقراء من كل البلاد العربية والاجنبية. |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.