|
اقتباس:
عن أي جنوب تتحدث هل الجنوب اليمني أو الجنوب العربي ؟ وحرب ١٩٩٤م هي حرب أهلية يمنية ولم تعتبر حرب بين دولتين وحتى اليوم في القانون الدولي ليس أستعمار ويطالبون الحراك اليمني إن يشارك في الحوار وفي المقدمة في القرار رقم ٩٢٤ أشترط أي حوار بإن يضمن الامن واستقرار للجمهورية اليمنية وإذا أنتم يمنييون والارض يمنية لا تسمح لكم الدول بتقسيم اليمن ولكن الجنوب العربي هو الحق والعدل والطريق السليم فقط. |
اقتباس:
ما رأيك لصالح من القراران ؟ وهل طلب الحوار وفقاً ونصوصهما صواب أم خطأ ؟ |
اقتباس:
أنت من أي جنوب حتى نعرف غايتك ؟ وما رأيك بقرارت مجلس الامن ؟ |
[quote=لشري;922116]
عن أي جنوب تتحدث هل الجنوب اليمني أو الجنوب العربي ؟ [/quotوحرب 1994م هي حرب أهلية يمنية ولم تعتبر حرب بين دولتين وحتى اليوم في القانون الدولي ليس أستعمار ويطالبون الحراك اليمني إن يشارك في الحوار وفي المقدمة في القرار رقم 924 أشترط أي حوار بإن يضمن الامن واستقرار للجمهورية اليمنية وإذا أنتم يمنييون والارض يمنية لا تسمح لكم الدول بتقسيم اليمن ولكن الجنوب العربي هو الحق والعدل والطريق السليم فقط. اتحدث عن موضوعك المتعلق بقرارات الامم المتحدة ، ولا اتحدث عن جنوب يمني او جنوب عربي ويبدو انك لم تقرأ تعليقي جيدا ، لان ردك بعيد عن النقاط التي طرحتها في مداخلتي اعد القراءة مرة أخرى ، لربما ستجد شيئا آخر . |
كثروا الفلاسفة والمحللين من عباقرة النت الذي لا يعجبهم العجب , ويدعون انهم وحدهم اصحاب الرؤية السديدة والعين الثاقبة البصيرة ..
هناك قرارات دولية تحمل الطابع التمهيدي أي انها ليست قرارات نهائية ولكنها ذات جوهر يمهد لقرارات أخرى بعد جلاء الصورة أوتوقف الحرب , والقرارات المذكورة آنفاً يحاول البعض تفسيرها وكأنها أقوال فصل أو قرآن كريم متناسين جوهرها الاساسي , نحن نعلم ان الموقف الدولي دائماً يأخذ بعين الاعتبار الاوضاع على الارض وكثير من الاحيان رأينا أرآء الادارة الامريكية وهي المسير الرئيسي لمجلس الامن تتناقض في اليوم الواحد بين آراء الصباح وآراء المساء بسب التخبط في قرائة تطورات الاحداث , وهكذا نقرأ قراري 924 و931 باعتبارها أعتراف صريح بوجود قضية جنوبية و وجود حرب فرضت الوحدة بالقوة والاحتلال واقتحمت عدن رغم ممانعة تلك القرارت , اعادة التذكير بتلك القرارت معناه اعادة فتح الملف الجنوبي بعد ان اغلق لسبعةعشر عام واعتبار الجنوبي طرف تفاوضي امام الطرف الشمالي استناداً الى حقائق ووثائق وأمر واقع تدل كلها على ان الوحدة كانت مشروع لم تنفذ بنوده ومني بالفشل الذريع عبر الحرب والاجتياح العسكري الذي فشل بدوره في ان يغير الحقائق على الارض , ولم يعد هناك بد من استفتاء شعب الجنوب .. هناك من يخلط بغباء تفسيره القرآني للقرارين ويتناسى مقاصدهما التي يعلمها القاصي والداني وبانهما كانا لو طبقا لكان الانفصال هو النتيجة الحتمية , وكذلك هما اليوم ! |
اقتباس:
عبدالله الشطل هو الرفيق الحميم للبيض وهو من أسقط حضرموت في ١٩٦٧م ومؤمن مثله مثل البيض بمبادى وأهداف ثورة ١٤ أكتوبر و٣٠ نوفمبر وبهوية اليمن وضد الجنوب العربي ومن أقترح أستمراره مندوب الجمهورية اليمنية علي البيض وليس صالح. وفي ١٩٩٤م البيض هو نائب رئيس الجمهورية اليمنية ولم تكن موجودة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. |
اقتباس:
|
اقتباس:
أذا الحراك بأسم الجنوب اليمني لم ولن يتحقق أي نصر وحتى إذا سقطت الارض كلها لم يعترف بنا الاقليم والعالم والشعب العربي الجنوبي وخاصة عند المطالبة بعودة دولة الحزب اليمن الديمقراطية. فجنوب السودان هم في وضع أفضل منا لانهم أغلية دينية وعرقية وثقافية. يتطلب تغيير الشعارات إلى تحرير سيادة أستقلال أرض الجنوب العربي والعمل على تعزيز الولاء والانتماء لهويته وليس فك الارتباط لانه أعتراف باليمن والمربط بيد الشعب اليمني وفقاً وثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م و٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. |
اقتباس:
تم الغزو على الجنوب العربي في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م وسقطت الارض وضمت إلى اليمن في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وليس في ١٩٩٤م. |
اقتباس:
سامحه لانه قد يكن في حالة ثورية ولا يستطيع إن يستخدم عقله في حالة هيجان وهذه الحالة كنت عند ثوار الجبهة القومية سيقتلك إذا أختلف معك وأقرأ تاريخهم صفوا بعضهم بعض وكان يحكمهم قانون القاب من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. |
اقتباس:
االقرارين لازما تلك الحرب القصيرة (ثلاثة شهور تقريبا) وتلك تعتبر حرب قصيرة في تاريخ الحروب التي تلفت الامم المتحدة واولوياتها الجانب الانساني وهذا ماحصل با الفعل في حرب صيف 94. لكن من الجانب السياسي ضل القرارين مفتوحان لكل الاحتمالات المشابهه . وصحيح ان الوضع في الجنوب بعد 94 ضل مرفوض من معظم الجنوبيين الا انة لم يحصل شي ملفت حتى 2007 ووظهور الحراك الجنوبي العظيم با التفاف شعبي لم يشهد لة الجنوب مثيلا منذي قبل وترافق ذلك مع فشل الدولة في صنعاء في كل المجالات وانعدام الدولة كليا في الجنوب افرز لنا دعوة براون ورزاء بريطاينا الاسبق الى مؤتمر دولي حول اليمن ليكون باكورة مؤتمرات دولية اخرى للحالة والوضع في اليمن نتج عنة مؤتمر اصدقاء اليمن وهكذا حتى يصل المجتمع الدولي الى قناعة انة لاحل سوى بااقامة او اعادة الدولتين في اليمن . شمال وجنوب . فهل نحن في الجنوب وصل بناء النضوج لاستيعاب اعادة دولتنا ؟؟؟ |
[quote=المنظار;922128]
اقتباس:
إذا أنت تقصد الجنوب اليمني لن تسمح لك الدول بتقسيم اليمن وأستخدام العنف وحتى أذا سقطت الارض سوف يحق لليمنييون أستعادتها ولو بعد الف سنة لانها حقوق يمنية. نطلب منك توضيح رأيك بعدم المطالبة بالحوار تحت نصوصها لان اليوم نقرأ ونسمع الذين ينصبون أنفسهم قيادات يطالبون بها. |
اقتباس:
القرارن لم يتحدثان عن شمال وجنوب والوحدة لا تعني أتحاد وما تم في ١٩٩٤م خلافات بين الرئيس ونائبه حول أجراءات تنفيذية وأذا الارض والشعب يمني يتطلب أصلاح المختلف عنها وليس أعادت تقسيم اليمن والدخول في أطار اليمن المنصوص عليها في القرارن سيؤدي إلى العودة إلى اليمن ووضع اليمن اليوم دولياً أفضل من ١٩٩٤م. لا يوجد في العالم شعب محتل يطالب بأستفتاء على أرضه لان المطالبة بالاستفتاء أعتراف بحقوق اليمن يتطلب مصادقة مجلس النواب اليمني وتعديل دستورالجمهورية اليمنية والانفصال يعطي الحق للدولة بحماية سيادتها والولايات الجنوبية في أمريكا عند ما أعلنت النفصال أستمرت الحرب خمس سنوات وأعيدت بقوة السلاح إلى الاتحاد الامريكي. |
اقتباس:
الذين هم من أصول جنوبية عربية سحلوا أهلهم من أجل أثبات بإنهم يمنييون ومخلصون لليمن وإلى اليوم وهم معتزون بيمنيتهم ولو لا علي عبدالله صالح لم يسمح لهم بتنفيذ أهدافهم كان الجنوب العربي ضاع وفي مهب الريح. |
اقتباس:
عبداللة الاشطل حضرمي وربما من مواليد تنزانياء او كينيا ولكنة حضرمي و والدة صاحب سينماء الشعب في المكلا وهو من قام بتاميمها بنفسة . لازم يكون با لشطل عشان يكون حضرمي هههههههههههههه. الخامري . عشيش . شرجبي شرعبي ولكنهم كانوا جنوبيين اكثر من الجنوبيين انفسهم ولكنها كانت القومية العربية نقيم المسيرات من اجلها حتى وصلت بنا العاطفة ان نطالب بتخفيض رواتبنا ليييييششششششششششششششششششششش دائما نحن نحمل اخطائنا بعضنا والخطاء خطاء تاريخي كان يومها من الصعب على احد ان يغيرة او ياتينا بغيرة . هذا تاريخ ومرحلة ذهبت بحلوها ومرها والتاريخ لايعيد نفسة مهما كانت الليلة شبيهة با البارحة |
اقتباس:
القرارن يتحدثان حول الجمهورية اليمنية فقط لا يسمح العالم بتقسيم اليمن ولهذا لكم من ٢٠٠٧م لم يلتفت اليكم أي كان لانكما يمنييون مثلكم مثل غيركم ومن يفكر بعودة اليمن الديمقراطية واهم لانها يمنية وليس أرض الجنوب العربي فكروا بعقولكم وأتركوا عواطفكم جانباً. حتى لا تندمون مثل ما أنتم نادمون عن أفعالكم الماضية |
اقتباس:
|
اقتباس:
أبو لميس..الرجل الذي حفلت حياته بالتفوق.. والعطاء صحيفة 26سبتمبر سعيد أحمد الجناحي الرجل المتفوق يستبق الأعمال الصعبة وهي لا تزال سهلة، ويقوم بأعمال تصبح عظيمة في حين تكون صغيرة، ولذا فالرجل المتفوق مع انه لا يعمل أبداً ما هو عظيم.. قادر بسبب ذلك على إتمام أعظم الأمور لم أجد سوى هذه المقولة التي تنطبق دون شك على الراحل العظيم عبدالله صالح الاشطل.. وقبل الحديث عنه طفقت افكاري لتروي قساوة أحزاني. لست مغالياً إذا قلت إنني احتفظ بعدد من اجندة الهاتف .. قديمة سجلت فيها اسماء وارقام هواتف رفاق واصدقاء.. وحين أعيد الاطلاع على أسماء بعض الاجندات لأجد اسماً لازال على قيد الحياة. وما أن أنهيت حضور عزاء الزميل والأديب الراحل زين السقاف حتى علمت بوفاة الرفيق والمناضل عبدالله الأشطل، وفي مساء ذات اليوم علمت بوفاة الدكتورة سامية عبدالولي كريمة الدكتور عبدالله عبدالولي ، لقد وافتها المنية في الاردن بعد مرضٍ عضال.. لذا قلت في نفسي كلما كبر الانسان كثرت عنده المصائب. عرفت الرفيق المناضل عبدالله الاشطل بعد قيام الثورة السبتمبرية ، فبعد ان انهى دراسته الجامعية في الجامعة الامريكية - بيروت عام 1963م وحصل على درجة الماجستير وكان بصدد انهاء دراسته العليا لنيل درجة الدكتوراة، لكنه فضل العودة الى الوطن.. بهدف المشاركة في حماية الثورة ودعم مسارها بما امتلك من علوم ومعارف في مجال تخرجه في مجال الاقتصاد والعلوم السياسة.. والى جانب ذلك كان قد اصبح من اعضاء حركة القوميين العرب.. وناشطيها على المستوى القومي.. عاد الى الوطن طوافاً اليه.. بعد ان عاش حياة الاغتراب منذ صباه ترك مدينة رداع موطن ميلاده وهاجر مع والده الى اثيوبيا حيث تلقى دراسته الابتدائية والثانوية.. وواصل حياة الاغتراب شاباً - ليكمل دراسته في بيروت. فور عودته الى الوطن عام 1963م التحق موظفاً في أول بنك يمني ينشأ في صنعاء - البنك اليمني للإنشاء والتعمير، والى عمله زاول النشاط السياسي والتنظيمي، وشارك في حوار القوى الوطنية حول سبل امتداد الثورة الى الجنوب، وبعد تأسيس الجبهة القومية ، وتصاعد النضال ضد الاستعمار البريطاني، واتساع الثورة واحتياجها للكوادر القيادية ابدى استعداده لترك عمله، وتم انتدابه من قبل قيادة حركة القوميين العرب مع رفيقه سلطان احمد عمر لرفد العمل التنظيمي لجبهة عدن عام 1966م كان المبدأ السائد ان المناضل الثوري لا يختار المكان المريح ، وهكذا اصبح موقع المناضل عبدالله الاشطل في قلب المعركة معركة استكمال تحرير الوطن.. ومن عدن انتقل الى حضرموت حين امتد الكفاح المسلح اليها. ومن موقعه القيادي شارك في تصعيد حركة النضال حتى تمت السيطرة على السلطنة القعيطية في الثاني من سبتمبر 1967م.. والسلطنة الكثيرية في الثاني من اكتوبر 1967م.. وبسيطرة الثوار على السلطنتين تم توحيدهما.. وفور نيل الاستقلال في الـ(30) من نوفمبر 1967م توحدت حضرموت مع الكيانات الأخرى، لتشكل تلك الوحدة الخطوة الاولى نحو تحقيق الوحدة اليمنية، انها الحقيقة التي تسطع بعظمة حركة النضال لتحرير جنوب الوطن اليمني بنتائجها التي غيرت التاريخ بداية بتوحيد (25) كياناً بين سلطنة ومشيخة وامارة في كيان واحد شكل اساساً لتحقيق الوحدة اليمنية، ولولا النضال البطولي والتضحيات الجسام وحرب التحرير الشعبية التي اسقطت مخططات الاستعمار البريطاني وعملائه لنجحت بريطانيا في تشكيل دولة اتحادية .. دولة الجنوب العربي على قاعدة الكيانات ومنحها الاستقلال وربطها بمعاهدات حماية.. ولتصبح عضواً في الكومنولث البريطاني مماكان سيصبح من المحال تحقيق الوحدة اليمنية. بعد ان سلمت بريطانيا بالاستقلال الناجز كان المناضل الاشطل من ضمن القيادات الفاعلة في المؤتمر العام الرابع للتنظيم السياسي للجبهة القومية الذي عقد في مدينة زنجبار اوائل مارس 1968م، لكن الحركة الانقلابية لقيادة الجيش في 20 مارس 1968م اربكت الاوضاع .. لقد تعرض العشرات من قيادات الجبهة القومية وخاصة من الذين قادوا حركة التحرير الى الاعتقال وزج بهم الى السجون.. وكان المناضل الاشطل مستهدفاً.. لكنه تمكن من الانفلات.. والانتقال الى الشمال، حيث واصل نشاطه الحزبي، اذ شارك بفعالية في عملية تحويل فرع حركة القوميين العرب في شمال الوطن اليمني الى الحزب الديمقراطي الثوري اليمني، وحضر مؤتمره الذي عقد سراً في قرية حارات - في الاعبوس- في يوليو 1968م وانتخب عضواً في المكتب السياسي للحزب الديمقراطي، وبسبب تعقد الاوضاع في الشمال.. وتحسن الاوضاع في الجنوب بإنهاء آثار حركة مارس الانقلابية، واحتياج الدولة الجديدة الى الكوادر، تم اختياره عام 1970م ضمن البعثة الدائمة للشطر الجنوبي لدى الامم المتحدة، وبهذا الاختيار دشن مرحلة جديدة من حياته للعمل في السلك الدبلوماسي، وفي عام 1972م اصبح سفيراً ومندوباً دائماً للشطر الجنوبي من الوطن واثناء عمله الدبلوماسي ترأس مؤتمر الدبلوماسيين اليمنيين، وفي عام 1974م اصبح عميد السلك الدبلوماسي العربي والاجنبي في الأمم المتحدة. ثمة حقيقة لابد من قولها ان المناضل عبدالله الاشطل لم يحل عمله في اطار المجال الدبلوماسي دون مواصلة النضال في سبيل استعادة وحدة الوطن اليمني، لقد كان واحداً من ابرز العناصر التي دأبت تناضل في سبيل ذلك، سواء أكان من خلال موقع عمله او اثناء عودته المتكررة الى ارض الوطن . كانت الوحدة حلمه.. لقد آمن بأن الهدف الذي لابد من تحقيقه من منطلق انه اعظم وانبل هدف من اهداف الثورة اليمنية - سبتمبر واكتوبر هو استعادة وحدة الوطن.. وبعد قيام الوحدة عين سفيراً ومندوباً دائماً لدى الامم المتحدة، ولقد كان له دور رائد في اطار الامم المتحدة رفع من مكانة اليمن الموحد.. بل ان له دوراً في دحر الحركة الانفصالية حيث شكل اهم الادوار الدبلوماسية التي لا يتسع المجال لتناولها في هذه العجالة، ولسوف افرد له مقالاً خاصاً به في العدد القادم من صحيفة (26 سبتمبر). حقاً ان حياة قضاها المناضل عبدالله الاشطل لاتقاس بالسنين بل تقاس بأعظم الاعمال التي قدمها خلال حياته، انها حياة حفلت بالتضحية والعطاء.. وصناعة التاريخ. |
اقتباس:
أولاً يتطلب الاجابة على سؤال هل أنتم يمنييون وهل الارض اليمنية؟ الاستفتاء يتطلب مصادقة مجلس النواب اليمني. ثانياً أذا أنتم يمنييون لا يسرى عليكم حق تقرير المصير لانكم ليس بأغلية دينية أو عرقية. أسأل نفسك لماذا لم يلتفت لكم العالم من ١٩٩٤م ؟ الوحدة الاندماجية ليس أتحاد وليس لها نص في القانون الدولي وهي تعني واحد لا يتقسم ولا يتجزء. |
وفي بند ينص على عدم فرض الوحدة بالقوة والجلوس لطاولة المفاوضات |
والله مشكلة في قادتنا وذي يتحدثون بسم شعب الجنوب ولا يفهمون ابسط الامور في القوانيين الدوليه ويذكرون لنا شي غير موجود ونحنا لصدق ولخرج من حفره ويهذفونا في الثانيه ما لدري بقصد او بغير قصد القرارين لاتتتحدث عن دولتين معاد معهم الايتمسكون بمخلافات الاحتلال للقررين من حبث عدم الاتزام الاحتلال بوقف الحرب وحل الخلاف بالقوه وفرض احتلاله والقضيه قيد النظر والنظر ان الجنوب محتل والوحده اللغوها واللغو كل ساس قامت عليه والوضع الحاصل احتلال ولا مقابل له الا التحرير والاستفلال ولا يقبلو اي مفاوضعه الابين دولتين وعلى اساس استقلال الجنوب السياسه حفرها واجده من ما انتبه وقع في حفره وقادتنا الله يهديهم ظنهم ما قرو حتى القرارت الدوليه ولا استشارو خبرا قانونين في تفسيرها
|
اخي لشري حياك الله عن نفسي متابع لما خطة قلمك حول القرارين هناك ومن خلال ردودك كنت اود ان تضع للقاراء والمطلع المرض وعلاجة لم اجدك وضعت علاج وحل للاتي ماقبل 67م كانت مشيخات وئمارات , , لدولة الجنوب العربي والحكم فيها شبة فيدرالي او كمفدرالي ان صح التعبير فا كلامك يعني انة لابد من ابناء الجنوب العربي اي ماقبل 67م من اهل المشيخات والسلطنات ان يقوم بلحوار مع العربية اليمنية ,,, والعربية اليمنية انذاك محكومة بحكم امامي واعتقد مسماها المتوكلية فكيف تريد الماضي ... الجنوب العربي يحاور الحاظر الجمهورية العربية اليمنية .. او المتوكلية عليك ان تضع النقاط على الحروف اتمنى انها لم تخونني الذاكرة في بعض المعلومات او يخونني التعبير في صياغة السؤال
|
اقتباس:
لا يوجد هذا النص في القرارين فقط يرددونه في الخطابات كذب على أبناء الجنوب العربي وزرع الوهم |
اقتباس:
أعلان تحرير سيادة أستقلال أرض الجنوب العربي المحتل هو الطريق السليم لا غيره. |
اقتباس:
والان لا يمكن استحضار روح الماضي بتفاصيلة لكي يمثل حاضر الجنوب وينوب عنة بالحديث والتمثيل بل ستقسم الخارطة الجنوبية على ستة اقاليم او اكثر تحكم بنظام فيدرالي متفق علية ويوجد في كل فيدرالية مجلس شيوخ مؤلف من كافة الاطياف بما فيهم السلاطين والاعيان والامراء والشيوخ ورؤساء القبائل او سمهم ما شئت وسيكون لهم مشاركة فاعلة في الحكم ولن تستثني الدولة الفيدرالية القادمة احد ويكون التمثيل الخارجي برئيس متوافق علية من كل الفيدراليات . يعني مافي اي صعوبة او تعقيد |
يابكري ياحبيبنا شعبت المهاري وعقدتها وشعبكتها انا ابقى جواب لسؤال بئي حق الجنوب العربي الان سيحاور العربية اليمنية المحتلة لة ولكنك فتح جبهة اسئلة اخرى هل ابناء الجنوب العربي المشائخ والسلاطين والدول متحدين ومجمعين على التحرير هل لدى ابناء الجنوب الحاضر القابلية بنظام الامارات والمشيخات واتقسيمات الست هناك الف سؤال ولكني اريد ارى رد لشري حول سؤالي لة
|
الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي الجنوب العربي: هو الارض الممتدة من: حدود سلطنة عمان شرقاً. الى باب المندب غرباً. والمياة الاقليمية والجرف القاري في البحر العربي وخليج عدن جنوباً. الى الحدود الدولية مع اليمن والمملكة العربية السعودية شمالاً. وكذا الجزر. وهذه التسمية هي ثابتة منذ القدم. أتحاد الجنوب العربي: هو : أدارة دولة أتحادية فيدرالية. تم أعلانها في ١١ فبراير ١٩٥٩م. بعقد طوعي بين بعض الحكومات المحلية في أرض الجنوب العربي. وكانت العبض في طريقها الى الانظمام. وهذا لا يعني بإنها ليست في: أرض الجنوب العربي كما يدعي اليمنييون وعملاءهم. الاستعمار اليمني الاجنبي ولكن الغزوا اليمني: في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. أسقط الارض بقوة السلاح. وأفشل يوم الاستقلال الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وأعلن الادارة اليمنية الاجنبية الاستعمارية ماتسمى: بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. التي بدورها قامت بتهيئت الظروف وأنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم يكن لشعب الجنوب العربي رأي أو أرادة بماحدث. وكذا لم يفوض أي من الافراد أو الجماعات التي تفاضلت وتصرفت بحقوقه. واليوم وفقاً والقوانين والمعاهدات الدولية: يحق له بتحرير أرضه التي هي واقعهة تحت: أحتلال يمني أجنبي. أدخل على هذا الرابط; http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=83079 |
اقتباس:
خلاص يابوك ما دامك تباها من ثم الشري انا ما امانعشي ههههههههه |
اقتباس:
تحرر العقول قبل تحرير الارض. الاجراءات المطلوب أتخاذها أولاً قبل الصدام مع الاحتلال بالفوضى. = أعادت الوعي الوطني المفقود نتاج ثقافة الاستعمار من ١٩٦٧م وتعزيز الولاء والانتماء إلى هوية الاباء عن الاجداد الجنوب العربي. = أعادت الاعتبار للكيانت الاصلية وأحترام خصائص كل منها وتوطيد الاحترام والمحبة بين أفراد كل كيان لوحدة وبين كيان والكيانات الاخرى وأعني تجربة الامرات العربية المتحدة والتي هي أصلاً نسخة طبق الاصل لتجربة الجنوب العربي. = كل النشاطات تحت هوية وبأسم الجنوب العربي داخلياً وخارجياً حتى يعرف العالم بإن الجنوب العربي شعب وليس جزء وشطر تابع لليمن يطالب بالتمرد. = العالم سيحترمنا إذا أحترمنا أرضنا وأصلنا وعرضنا ونسبنا وثقافتنا وعربيتنا وأصبحت لنا كياناتنا وشخصيتنا المحلية والعربية والعالمية. = العودة إلى أخواننا في الجزيرة والعرب عامة وكذا أصدقائنا وبالذات الشعوب في بريطانيا الانجليز الاسكوتلنديين الولزيين والايرلندين الذين تربطنا بهم علاقات ١٢٩ عام وحافظوا على سيادتنا من الغزو اليمني ورسموا الحدود في ١٩٠٢م وأخرتها ١٩٣٤م عند أنسحاب القوات اليمنية بعد أحتلال الضالع. = نعلن صراحتاً للشعب والعالم بإن غزوا الجنوب العربي تم في ١٤ أكتوبر ١٩٦٧م وأحتلت الارض في ١٩٦٧م وكل الاجراءات التي تمت لم تكن بإرادة شعب الجنوب العربي ومنها أتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م وجمهورية اليمن الديمقراطية هي أدارة أستعمارية يمنية أجنبية وباطلة ومابني على باطل فهو باطل. = نولد من جديد جنوبيون عرب ونعيد اليمن لأهله لانهم أتوا الى الجنوب العربي في الستينات وهم يملكون أسم اليمن فقط وشعب الجنوب العربي يملك الارض ومن ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م إلى اليوم أصبح اليمنييون يملكون الارض وشعب الجنوب العربي فقط معه أسم اليمن. = بالحوار والسلم نعالج مشاكنا بدون عنف أو عنجهية والغاية التي تجمعتا أرض الجنوب العربي وتحريرها من الاستعمار اليمني الاجنبي. = بدونها سنتقسم وسنتشتت وسنستمر عبيد لعبيد اليمن ومن بعدنا أولادنا وأحفادنا. |
اقتباس:
كثير من فئات وأطياف الجنوب العربي تفضل الاستعمار اليمني الزيدي الجمهورية اليمنية ليس حباً ولكن خوفاً من أعادت الاستعمار اليمني الحجرية الاجنبي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لان ضحايها من أبناء شعب الجنوب العربي لم يعلم أهلهم وذويهم أين قبورهم ولكن الاستعمار الزيدي يسلم الجثث لاهلهم وذويهم وزفواهم بمواكب جنائية كالاعارس. |
كثير من فئات وأطياف الجنوب العربي تفضل الاستعمار اليمني الزيدي الجمهورية اليمنية ليس حباً ولكن خوفاً من أعادت الاستعمار اليمني الحجرية الاجنبي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لان ضحايها من أبناء شعب الجنوب العربي لم يعلم أهلهم وذويهم أين قبورهم ولكن الاستعمار الزيدي يسلم الجثث لاهلهم وذويهم وزفواهم بمواكب جنائية كالاعارس.
لااحد يريد ذلك الاانت حكمت علىشعب يفضل الاستعمار اتق اللة فى نفسك |
لشري. الله يحفظك ويبارك فيك.
وجودك في المنتدى الدائم جهاد في سبيل الله |
اقتباس:
شعب الجنوب العربي تم تسليمه إلى اليمن من قبل فوضى وغوغائية الجبهة القومية وهم العدو إلاول وذبحوا وسحلوا وأمموا وباعوا الارض والعرض والدم وهم اليوم حجر عثرة في طريق تحرير أرض الجنوب العربي وأول مهمة أمام شعب الجنوب العربي التحرير منهم مالم سيستمرون المتاجرة به من القومية إلى الشوعية إلى الاشتراكية إلى الوحدة واليوم مع الحوثية والشيعة الاثنعشرية. |
اقتباس:
(( مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَغَيَّرَهُ بِيَدِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَغَيَّرَهُ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِلِسَانِهِ فَغَيَّرَهُ بِقَلْبِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .)) (حديث شريف) |
حسنا يا أخي لشري ممكن انت فسرت القرارات وفهمت انت ما لم نفهمة ولم تخض في تفصيل وتوضيح ذلك لنا ..... حيث اسردت القرارات و اعتراضك كان بعدم ذكر جمهورية اليمن الديمقراطية في القرارات وان القرارات تخص الجمهورية اليمنية . حسنا سؤالي لك كيف تريد من مجلس الأمن أن يصدر قرار لصالح دولة ليس معترف فيها وليست عضوة في مجلس الامن ؟ وإلا سيعد ذلك اعتراف بالدولة الجنوبية بينما المجلس عقد لحل النزاع السياسي بالطرق السلمية والاتفاق بالاستمرار في ايجاد حل للنزاع اما بلأستمرار في الوحدة او الانفصال بطرق سلمية فلا وحدة بالقوة
لذلك ارجو توضح لي بعض الامور لأن في قرارات مجلس الامن نجد االاختلاف حتى على الصيغه في القرار فكلمة واحده ممكن ان تغيير الامور والمعنى وحدث ذلك في قرارات مجلس الامن الأخيرة بخصوص سورية وتم رفض القرار من روسيا ,والصين , ولنبدأ في تفنيد القرارات اولا بتمهيد القرار رقم 924 لتوضح لنا مافهمت ثم سنستمر في بقية المواد ان مجلس الأمن وقد نظر في حالة الجمهورية اليمنية، بماذ تفسر كلمة الحالة هنا ؟ ولماذا ذكرت في اكثر من موضع لماذا لم يصدر في تمهيد القرار مثلا ان مجلس الأمن وقد نظر في الحرب الأهلية في الجمهورية اليمنية أو مثلا ان مجلس الأمن وقد نظر في الصراع الدائر في الجمهورية اليمنية ؟ وإذ يأخذ في اعتباره مقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة، اليس من مبادئ وميثاق الأمم احترام الاتفاقيات اليست اشارة ضمنية لأهمية هذه المبادئ والمواثيق في حل أي خلاف بين الدول ؟ وإذ يساوره بالغ القلق إزاء موت المدنيين الأبرياء الفاجع، وإذ يقدر الجهود التي تبذلها الجامعة العربية، ومجلس التعاون الخليجي، ماهو موقف الجامعه العربية ودول الخليج في حينة اليس الموقف لا تفرض الوحده بالقوة ويجب ايقاف الحرب والعودة لطاولة المفاوضات ؟ اذا لماذا ذُكرت تلك الجهود وجُعل من الاهمية تقديرها وذكرها في القرار اليس تمهيدا لحل حاله الجمهورية اليمنية "النزاع السياسي" والتي نتج عنه الحرب بسبب عدم احترام المواثيق والاتفاقيات ولحلها حلا سلميا اما بالاستمرار او الانفصال عن طريق الحوار ومنظمة المؤتمر الإسلامي والدول المجاورة، والدول المعنية الأخرى في سبيل المساهمة في حل الصراع بالوسائل السلمية، وفي ضمان إحلال السلم، والاستقرار في الجمهورية اليمنية، وإذ يرى أن استمرار الحالة يعرض السلم، والأمن في المنطقة للخطر: ماهو موقف تلك الدول في حينه خصوصا امريكا الم تقل عدن خط احمر ايعقل ان تتدخل دولة في دولة اخرى وتذكر مدينة بعينها خط احمر اليست لأنها عاصمة اليمن الدميقراطي ؟ |
اقتباس:
اما اليمننه : سوف نتحرر منها جميعنا لاكن بعد عوده حقنا . ماذابيدك الان لكي تفعله فقط تتهم اخوانك بانهم عديمي التفكير هل تعلم ان هذا الاسلوب الذي تستخدمه هدام يهدم التاريخ الجنوبي وينال من ثورته التي قام بها الرجال واستشهد لاجلها الشهداء الذين طردوا الاستعمار الاول . وانا اقو انه تم استغلال الثوره الجنوبيه الاولى فعليك التصحيح والتنبيه لهذه الاخطاء التي يعرفها الجميع . يجب ان تناقش بشكل بناء ليس هدام . بالنسبه لعلي سالم البيض مثله كمثل اي مواطن جنوبي خدع وجرى وراء مبادئ زائفه ولاكن صفق له الجميع واصطفت الصفوف لاستقبال المخادع على صالح في كل شوارع الجنوب واكل الجميع بسكويت ابو ولد . اما البيض : الان والواقع ان على سالم البيض يقول لنا انا واحد من الشعب وانا جندي من جنود الجنوب وانا تحت امرك ياجنوب .لماذا تحاول ابعاده والتهجم عليه والنيل منه بعد ان تصالح وتسامح الجنوبيين ومن ضمنهم هو مد يد التصالح لاخوانه ورفض التنازل عن حق الشعب ومطالب الشعب لماذا تهاجمه بهذه الطريقه ؟! .انت ماذا قدمت لبلدك في الحاضر هل تعرف انك تقدم كتابات ليس لها داعي مشراكات هدامه . تتعامل بعواطفك وليس بعقلك . اذاكان البيض عمل شئ مضر بالوطن في القدم فانتم تضرون الوطن الان وتعرقلون مسيرته النضاليه . وكانك ممن قامت ثوره 14 اكتوبر ضدهم هل انت منهم ؟ وبالاخير نحن لدينا عقول كما لديك عقل ولاكن نفكر بها لما يجمع الشمل الجنوبي لما يفيد الجنوب ومستقبل الجنوب |
اقتباس:
واقول للاخ لشري من ليس له تاريخ ليس له حاضر وليس له مستقبل فلا تلعب بتاريخ الجنوب |
وفي الاخير نقول ان قرارات مجلس الامن اتخدت لاجل عدن وصدرت من اجلها لانها هي التي قاومت بشراسة ولولا تلك القرارات لاستمات شعب عدن وصمد حتى آخر قطرة من دم شبابة الذي صمد والعتب على المسافة التي قطعتها قوات الاحتلال من الشريجة حتى مشارف عدن دون مقاومة تذكر ومكللة بالخيانة من قادة المعسكرات والالوية , والانكى من ذلك ان الاغلب من في الساحة والحراك يطالبون بعودة النظام السابق ما قبل الوحدة الذي هو اصلا رمز للتبعية اليمنية ولا يطالبون بمسح مصطلح اليمن من تسمية الجنوب العربي لان من يطالب باليمن الديمقراطية هو من يطالب بعودتة الى السلطة الخربانة التي تسببت في خراب الجنوب . إن من يطالب بعودة اليمن الديمقراطية يجب ان يتحمل تبعات الاخطاء والانفس التي ازهقت منذ 1967 حتى الان ويجب مقاضاتة . اما من يطالب بعودة الجنوب العربي فممكن ان نغفر لة ونبداء معة صفحة جديدة بنظام جديد يضمن تكافؤ الفرص في كل شيء والبقاء للاصلح وليس للاقوى الذي يمتلك السلاح .
تحياتي |
اقتباس:
|
بدانا للف ولدور يا منتدى
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.