منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   الى اصحاب رسائل العشـــق والغــــــرام من ميـــــــــــدان النضــــــــال (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=70748)

~..نقيب يافع..~ 2011-08-03 04:04 AM

[QUOTE=امشطط;746379]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~..نقيب يافع..~ (المشاركة 746363)

لا اشك في بنت المكلا
ولكن موضوع مثل هذا حساس وعليها ان تفضح من تعني
وبالدليل
سلام ياضماري

ألحق السحور وا ضماري:p;)

امشطط 2011-08-03 04:06 AM

[quote=~..نقيب يافع..~;746404]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امشطط (المشاركة 746379)

ألحق السحور وا ضماري:p;)

قد لطمناها كسرة يابس وصت امليلة
نريد نفضح الجماعة
سلام مفدرل

مدفع الجنوب 2011-08-03 04:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 746398)
مدفع الجنوب

قضيفة الى كل من القائد والمناضل..............وايضآ للمناضل الكبير ............ يا اخواني كيف نعمل بهولاء القيادة و الشيوبة الطايشين فضحونا

الله الله بهم يامدفع شف بعضهم عندهم امراض لاتسبب في موتهم ويقولون شهداء بعد ذلك

الأخلاق هي عنوان الشعوب, وقد حثت عليها جميع الأديان, ونادى بها المصلحون, فهي أساس الحضارة, ووسيلة للمعاملة بين الناس وقد تغنى بها الشعراء في قصائدهم ومنها البيت المشهور لأمير الشعراء أحمد شوقي :((وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت.... فـإن هُمُوُ ذهبــت أخـلاقهم ذهــبوا)) وللأخلاق دور كبير في تغير الواقع الحالي إلى الأفضل إذا اهتم المسلم باكتساب الأخلاق الحميدة والابتعاد عن العادات السيئة، لذلك قال الرسول " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " فبهذه الكلمات حدد الرسول الكريم الغاية من بعثته أنه يريد أن يتمم مكارم الأخلاق في نفوس أمته والناس أجمعين ويريد للبشرية أن تتعامل بقانون الخلق الحسن الذي ليس فوقه قانون,

علي شايف الحريري 2011-08-03 04:09 AM

[quote=امشطط;746406]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~..نقيب يافع..~ (المشاركة 746404)

قد لطمناها كسرة يابس وصت امليلة
نريد نفضح الجماعة
سلام مفدرل

الله عليك ووضماري ردودك فيها سحر خلتني امووت ضحك:):)

امشطط 2011-08-03 04:12 AM

[quote=بن شايف;746410]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امشطط (المشاركة 746406)

الله عليك ووضماري ردودك فيها سحر خلتني امووت ضحك:):)

هاتو لنا الاسماء من شان ينفعنا امسحور
سلام ياضماري

منصور زيد 2011-08-03 04:13 AM

الله معك يا بنت الجنوب وارض الجنوب تفديك وشبابها فداء للعرض وللكرامة وللهوية وللاستقلال بس صدقيني من يعمل اويتصرف بهذا الشكل وبهذا السلوك المشين لا يمت بصله للمناضلين او للجنوبين حتى وان حمل او ارتدئ شعار الاستقلال فكثير من الجنوبيين ابسوا ثوب الاستقلال وهم اسواء من الاحتلال شكرا بنت الجنوب ثقي ان شعب الجنوب لم ولن يسمح بمثل هذه السلوكيات القبيحة

~..نقيب يافع..~ 2011-08-03 04:16 AM

[quote=امشطط;746406]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~..نقيب يافع..~ (المشاركة 746404)

قد لطمناها كسرة يابس وصت امليلة
نريد نفضح الجماعة
سلام مفدرل

[quote=امشطط;746414]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن شايف (المشاركة 746410)

هاتو لنا الاسماء من شان ينفعنا امسحور
سلام ياضماري

وأنا اقول ليش مصمم على الأسماء
كله بسب الفدرة;)الي تسحرتها

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2011-08-03 04:20 AM

تذكرو حجم الغضب والاثر النفسي الذي كان ينتاب كل شخص منا عندما كنا نسمع حثالات الارض الدحابشه يتصلو ويسبو باوسخ الالفاظ واقذرها مذيعي قناه عدن لايف على الهواء
وماكانت تتعرض له الصفا العمودي من طعن في شرفها واهلها وهذا كان من غريب محتل نجمع جميعا انه بلا اخلاق ولا كرامه ..
فكيف القذف والقدح والتعدي عندما يكون من جنوبي ومحسوب علينا قيادي ...
انا اطالب بتنقيه الصف الجنوبي من هذه القاذورات وفضحهم كي يكونو عبره لكل متاجر بدماء الجنوبين واعراضهم وشرفهم وقضيتهم بامراض نفسيه مزمنه قد تاثر مستقبلا على الجنوب وشعبه ..
ولكن الفضح يكون بالدليل الدامغ المثبت كل لايكون لاحد حجه على الموقع او على الجنوبين
فمن لانئتمنه على شرف جنوبيه مهما كانت صفتها فلاامان لقضيه شعب باكمله في يده ويحسب عليها قيادي




امشطط 2011-08-03 04:25 AM

[QUOTE=~..نقيب يافع..~;746418][quote=امشطط;746406]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امشطط (المشاركة 746414)

وأنا اقول ليش مصمم على الأسماء
كله بسب الفدرة;)الي تسحرتها

اخي كلام خطير وماكان يجب ان يضهر على المنتديات
ومادام انة قد ضهر فلا بد من الدليل لعلنا نبطل الفدرلة:confused:

*الغريب* 2011-08-03 04:31 AM

ص: 349 ] ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( 33 ) )

( وقرن في بيوتكن ) قرأ أهل المدينة وعاصم : " وقرن " بفتح القاف ، وقرأ الآخرون بكسرها ، فمن فتح القاف فمعناه ، اقررن أي : الزمن بيوتكن من قولهم : قررت بالمكان أقر قرارا ، يقال : قررت أقر وقررت أقر ، وهما لغتان ، فحذفت الراء الأولى التي هي عين الفعل لثقل التضعيف ونقلت حركتها إلى القاف كقولهم : في ظللت ظلت ، قال الله تعالى : " فظلتم تفكهون " ( الواقعة - 65 ) ، " و ظلت عليه عاكفا " ( طه - 97 ) .

ومن كسر القاف فقد قيل : هو من قررت أقر ، معناه اقررن - بكسر الراء - فحذفت الأولى ونقلت حركتها إلى القاف كما ذكرنا وقيل : - وهو الأصح - أنه أمر من الوقار ، كقولهم من الوعد : عدن ، ومن الوصل : صلن ، أي : كن أهل وقار وسكون ، من قولهم وقر فلان يقر وقورا إذا سكن واطمأن .

( ولا تبرجن ) قال مجاهد وقتادة : التبرج هو التكسر والتغنج ، وقال ابن أبي نجيح : هو التبختر . وقيل : هو إظهار الزينة وإبراز المحاسن للرجال ( تبرج الجاهلية الأولى ) اختلفوا في الجاهلية الأولى .

قال الشعبي : هي ما بين عيسى ومحمد - صلى الله عليه وسلم - .

وقال أبو العالية : هي في زمن داود وسليمان عليهما السلام ، كانت المرأة تلبس قميصا من الدر غير مخيط من الجانبين فيرى خلقها فيه .

وقال الكلبي : كان ذلك في زمن نمرود الجبار ، كانت المرأة تتخذ الدرع من اللؤلؤ فتلبسه وتمشي وسط الطريق ليس عليها شيء غيره وتعرض نفسها على الرجال .

صقر الجزيرة 2011-08-03 04:31 AM

العجله فيها الندامه والتاني فيه السلامه
لعل وعسى ان الرساله وصله لاصحابها
على امل لاهنا و نحتفض في لباقي وادا تكرر
ساعتها تعريتهم علمكشوف مودتي للجميع

امشطط 2011-08-03 04:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب* (المشاركة 746439)
ص: 349 ] ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( 33 ) )

( وقرن في بيوتكن ) قرأ أهل المدينة وعاصم : " وقرن " بفتح القاف ، وقرأ الآخرون بكسرها ، فمن فتح القاف فمعناه ، اقررن أي : الزمن بيوتكن من قولهم : قررت بالمكان أقر قرارا ، يقال : قررت أقر وقررت أقر ، وهما لغتان ، فحذفت الراء الأولى التي هي عين الفعل لثقل التضعيف ونقلت حركتها إلى القاف كقولهم : في ظللت ظلت ، قال الله تعالى : " فظلتم تفكهون " ( الواقعة - 65 ) ، " و ظلت عليه عاكفا " ( طه - 97 ) .

ومن كسر القاف فقد قيل : هو من قررت أقر ، معناه اقررن - بكسر الراء - فحذفت الأولى ونقلت حركتها إلى القاف كما ذكرنا وقيل : - وهو الأصح - أنه أمر من الوقار ، كقولهم من الوعد : عدن ، ومن الوصل : صلن ، أي : كن أهل وقار وسكون ، من قولهم وقر فلان يقر وقورا إذا سكن واطمأن .

( ولا تبرجن ) قال مجاهد وقتادة : التبرج هو التكسر والتغنج ، وقال ابن أبي نجيح : هو التبختر . وقيل : هو إظهار الزينة وإبراز المحاسن للرجال ( تبرج الجاهلية الأولى ) اختلفوا في الجاهلية الأولى .

قال الشعبي : هي ما بين عيسى ومحمد - صلى الله عليه وسلم - .

وقال أبو العالية : هي في زمن داود وسليمان عليهما السلام ، كانت المرأة تلبس قميصا من الدر غير مخيط من الجانبين فيرى خلقها فيه .

وقال الكلبي : كان ذلك في زمن نمرود الجبار ، كانت المرأة تتخذ الدرع من اللؤلؤ فتلبسه وتمشي وسط الطريق ليس عليها شيء غيره وتعرض نفسها على الرجال .

جانا العلامة الغريب ياضماري الدحابشة لعد خلو شيء الى ماستخدموة
فلا مانع ان تناضل الحرمة جنب اخيها الرجل
سلام مفدرل

الدعاسي 2011-08-03 04:36 AM

الرسالة اعتبرها وصلت للجميع ومن يعاود العبث والتطاول الله شلة الله جابة
وبعد هذة الرسالة ماشي عذر لاحد
توقع ومدفع
شف الموضوع مخزي مخزي من كل النواحي عرفهم الجميع او لم يعرفهم
والستر افضل للجميع
ورمضان كريم

مدفع الجنوب 2011-08-03 04:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب* (المشاركة 746439)
ص: 349 ] ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( 33 ) )


( وقرن في بيوتكن ) قرأ أهل المدينة وعاصم : " وقرن " بفتح القاف ، وقرأ الآخرون بكسرها ، فمن فتح القاف فمعناه ، اقررن أي : الزمن بيوتكن من قولهم : قررت بالمكان أقر قرارا ، يقال : قررت أقر وقررت أقر ، وهما لغتان ، فحذفت الراء الأولى التي هي عين الفعل لثقل التضعيف ونقلت حركتها إلى القاف كقولهم : في ظللت ظلت ، قال الله تعالى : " فظلتم تفكهون " ( الواقعة - 65 ) ، " و ظلت عليه عاكفا " ( طه - 97 ) .

ومن كسر القاف فقد قيل : هو من قررت أقر ، معناه اقررن - بكسر الراء - فحذفت الأولى ونقلت حركتها إلى القاف كما ذكرنا وقيل : - وهو الأصح - أنه أمر من الوقار ، كقولهم من الوعد : عدن ، ومن الوصل : صلن ، أي : كن أهل وقار وسكون ، من قولهم وقر فلان يقر وقورا إذا سكن واطمأن .

( ولا تبرجن ) قال مجاهد وقتادة : التبرج هو التكسر والتغنج ، وقال ابن أبي نجيح : هو التبختر . وقيل : هو إظهار الزينة وإبراز المحاسن للرجال ( تبرج الجاهلية الأولى ) اختلفوا في الجاهلية الأولى .

قال الشعبي : هي ما بين عيسى ومحمد - صلى الله عليه وسلم - .

وقال أبو العالية : هي في زمن داود وسليمان عليهما السلام ، كانت المرأة تلبس قميصا من الدر غير مخيط من الجانبين فيرى خلقها فيه .


وقال الكلبي : كان ذلك في زمن نمرود الجبار ، كانت المرأة تتخذ الدرع من اللؤلؤ فتلبسه وتمشي وسط الطريق ليس عليها شيء غيره وتعرض نفسها على الرجال .



نعم لا تتعجب من هذا إنها امرأة ( لكن ) لو وزِنت بألف رجل لوزنتهم والله .. إنها امرأة ( لكن ) لو كان لنا مثلها رجال لكان النصر حليفنا بإذن الله .

إنها امرأة ( لكن ) لا يقارن بها رجال فضلا عن نساء مثلها .. إنها امرأة ( لكن ) ضحَّت بنفسها .. فأين أنتم يا مسلمون عن فعلها .. إنها امرأةٌ ( لكن ) باعت نفسها بل وأبناءها وزوجها في سبيل الله فأين منها أمهاتٌ وآباءٌ وأبناء .. إنها امرأةٌ ( لكنها ) امرأةٌ سبقها بعضُ أجزاءٍ من جسدها إلى الجنة .
عمَّن أتحدَّث ، مَن هذه المرأة ، إنها المرأة ألتي أطاقت ما لم يطقه فُحول الرجال ، إنها المرأة التي فعلت الأفاعيل بالأعداء ، وصنعت المجد ببذل العطاء والصبر عند البلاء وضخ الدماء وتقطيع لأشلاء ليرضى من له مافي الأرض وما في السماء ..

إنها امرأة ( لكن ) .. عجز عن فعلها كثير من الرجال !! فيا لله ما أعظم قدرها وأجلَّ فعلها .. إنها الفاضلة المجاهدة نسيبة بنت كعب ( أم عمارة ) رضي الله عنها وأرضاها .

شهدت بيعة العقبة وأحد والحديبية واليمامة .. وقفت يوم أحدٍ موقفاً أعيى الأبطال ، وأبهر الرجال ، اِسمع لأمِّ عمارة وهي تحدثك .. تقول رضي الله عنها : ( رأيتني وانكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بقي إلا نفرٌ قليل ما يُتِمُّون عشرة ، وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذُبُّ عنه ، والناس يمُرُّون به منهزمين ، ورآني ولا تِرْس معي ، فرأى رجلاً مُوّلِّياً ومعه تِرس ، فقال : القِ تِرسَك إلى من يقاتل ، فألقاه ، فأخذته فجعلت أتّرّس به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما فعل بنا الأفاعيل أصحاب الخيل ، لو كانوا رجّالة مثلنا - أي على أقدامهم - أصبناهم إن شاء الله ..

فيُقبِل رجلٌ على فرسٍ فيضربني وتترّست له ، فلم يصنع شيئا وولَّى ، فأضرب عرقوب فرسه ، فوقع على ظهره ، فجعل النبي يصيح ( يا أبن أم عمارة أمك أمك ) .. قالت فعاونني عليه حتى أوردته شعوب - أي الموت - ) .. فعلاً لقد قامت لرسول الله صلى الله عليه وسلَّم مقامَا خيرا من مقام كثيرٍ من الرجال

سعيد النهدي 2011-08-03 04:38 AM

مواضيع مثل هذه تحل مبدئيآ بسريه تامه مع تهديد من يفعل مثل هذه التصرفات اللاأخلاقيه بفضحه أمام الملآ
وأنه سيتعرض لأكثر من فضحه في حالة إستمراره في تصرفه الشهواني هذا ... لكن علينا أن لاننسى أن المتهم بري حتى تثبت إدانته ..
تحياتي لبنت المكلا1 وحراير الجنوب عامه ....
....

امشطط 2011-08-03 04:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 746442)
الرسالة اعتبرها وصلت للجميع ومن يعاود العبث والتطاول الله شلة الله جابة
وبعد هذة الرسالة ماشي عذر لاحد
توقع ومدفع
شف الموضوع مخزي مخزي من كل النواحي عرفهم الجميع او لم يعرفهم
والستر افضل للجميع
ورمضان كريم

رد استباقي لدحر المفدرلين نريد فضحهم :confused:
شي معكم دليل كان واجب الستر قبل النشر ماذلحين معد تلقع بذيلها

قناص عطفة آل فطحان 2011-08-03 04:41 AM

لاحول ولاقوة إلابالله

اخزاهم الله ولابارك الله فيهم

واسفااااااااااهـ وعاااااااااااااراهـ

هزلت ورب الكعبه لاوفقكم الله يامن وثقنا فيكم وفي قيادتكم للثورة الجنوبيه

فضحتون امام خلق الله وش باتقول الناس عنكم

اختي الغاليه والعزيزه بنت المكلا1 ايه الماجده الجنوبية الحره

الأصيلة تحيه لكي ولكل بنات الجنوب المناضلات

والمرابطات في ميادين الشرف والعزة والكرامة

حفظ الله كرامتكن وشرفكن وستر الله على بنات الجنوب

والله لايستر كل من ازعجكن واراد بكن السوئ

والله انه شيئ يحزن ومغزز ولكن الناس لاتستوي

فيهم الثقه وفيهم الخايس

ايش اقول يعجز اللسان عن التعبير

كلام يهد الحيل


الهترك الجنوبي 2011-08-03 04:46 AM

بعض قياداتناء لا نفعتناء بشى
والبعض منهم عاشق


لاحول ولاقوة إلابالله
حسبي الله ونعمل وكيل
فماذا ترون

الكازمي 2011-08-03 04:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المكلا1 (المشاركة 745754)
اخواني الجنوبيين..

لا ادري من اين ابداء موضوعي ولأكني اكتب اليوم نيابة عن اخواتكم الماجدات الجنوبيات في كل شبر من ارض الجنوب الحبيب..
عندما بداءات ثورتنا الجنوبية المباركة خرجت المراءة الجنوبية الى جانب اخيها الرجل في مقارعة الاحتلال بكل الوسائل في مسيرات
ومهرجانات.. خرجنا الى الشارع لنضال فقط ولم نخرج اننا بدون اهل او بدون بيوت او نساء شوارع لا قدر الله خرجنا بعد ان فقدت
اكثر النساء الزوج والاخ والحبيب والاب خرجنا لان الوطن استباح من قبل الاحتلال.
انا نساء جنوبيات ولدينا اهل وبيوت ..
ولاكن للأسف اخواني اصطدمنا با اخوة لنا جنوبيين وللأسف بعضهم ذو مراكز قياديه مرموقة فوجدنا منهم ما يمقت النفس خاصة وان تعاملنا
اليومي على ارض الميدان يتطلب منا استخدام الجوال ووسائل لتواصل. لم يحترموا اخواتهم الماجدات وتضحياتهن .. بل تحولت اكثر تصرفاتهم
الى مضايقات للمراءة الجنوبية وصاروا العن من الاحتلال نفسة في الهبوط الاخلاقي..
لن ازيد عن ما قلته كثيرا وعسى ان تكون رسالتي وصلت الى تلك الشريحة من المهزومين عاطفيا والكهول الذين يبحثون عن الحب في ميدان
لم تجف فيه الدماء بعد ويتفننون في صياغة رسائل العشق والغرام على جولات المناضلات الجنوبيات واخص الذين في داخل الوطن... واكرر قولي ضروف الوطن والنضال
هيئ ما اخرجتنا الى الميدان ولم نخرج كما تسول للبعض انفسهم..

وقد نضطر هنا الى قول الكثير اذا دعت الضروره

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
من حق المرئه الجنوبيه ان تشارك في النضال من اجل تحرير البلد لأن المرئه شريك فعلي لرّجل ومش لأوّل مرّه تشارك المرئه الجنوبيه.. لقد شاركت المرئه الجنوبيه في النضال في زمن لستعمار الإنجليزي.. امثال المناضله (دعره) والمناضله
(نجوى مكاوي) والمناضله (رضيّه شمشير) وكثير من المناضلات الجنوبيات دخلن التاريخ النضالي!
ولكن ما يؤلم ويحزن النفس هو مايصير اليوم من قبل اناس يقولون إنهم مناضلين ويريدون تحرير الوطن ..وهم يمارسون
تلك الأعمال فالمناضل همّه النضال فقط..
لأن المناضل يحمل شرف وهو إسم مناضل فهو القدوه للكل.. ولكن عندما تبدر منه مثل هذه الأعمال القذره لايعتبر مناضل ولا يعتبر قدوه.. بل يعتبر من الشبيحه او البلاطجه الذين لاشرف لهم ولا يشرّف النضال ان يكون وسام على صدورهم !
وكم كنّا نتمنّا ان تفصح لنا الأخت بنت المكلاّء عن هؤلاء (الشاذّين )؟؟؟

همام شبوه 2011-08-03 04:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امشطط (المشاركة 746446)
رد استباقي لدحر المفدرلين نريد فضحهم :confused:
شي معكم دليل كان واجب الستر قبل النشر ماذلحين معد تلقع بذيلها

تصدق انني ماقدرت اعلق بش بصراحه قلت اليله باقع رزين لان العجله ماتصلح كيف نتكلم ضد مجهول نتكلم اذا قلنا المتهم بري حتا تثبت ادانته ما عرفنا احد متهم الان لكن اذا قالو فلان متهم بعدين بايكون كلام وطالما انه لازال فيه تحفض على الاسماء والارقام يجب ان يتم الحفاض على سمعت الحراك وسمعت المواقع الجنوبية لان بعض الشي يسي اليهم اذا لم تتوضح الامور .
يجب فضحهم ولو حتا هم استقلاليين

امشطط 2011-08-03 04:47 AM

اعتقد انة وجب على الادارة حذف الموضوع لانة بدون دليل
مع الاعتذارلضماري بنت المكلا

قناص عطفة آل فطحان 2011-08-03 04:49 AM


اتمنى اتمنى اتمنى

ان يتم نشر اسمائهم وتعريتهم وفضحهم

امام العالم كله

>>> تنبية اختي الغاليه بنت المكلا1

ان كان فضحهم وكشف اسمائهم سيعرضك للخطر

فلاء تنشري اسمائهم هنا

فسلامتك تهمنا لانك ناشطه ومناضله جنوبية صلبه

والله اني خايف عليك

والحلول امامك كثيره تواصلي مع من تثقين فيه

امشطط 2011-08-03 04:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همام شبوه (المشاركة 746460)
تصدق انني ماقدرت اعلق بش بصراحه قلت اليله باقع رزين لان العجله ماتصلح كيف نتكلم ضد مجهول نتكلم اذا قلنا المتهم بري حتا تثبت ادانته مايوجد متهم لان .
يجب فضحهم ولو حتا هم استقلاليين

مكان يجب تنزيل الموضوع اصلا لكن ومادام الموضوع قد نزل فلا بد من الدليل
لانشكك بضماري بنت المكلا لكن يجب عليها الاثبات حتى لايستثمر موضوعها ويحسب عليها :o

حادي العيس 2011-08-03 04:51 AM

أختي الفاضلة بنت المكلا ومثل ما قال أخي أمشطط قد ربما لو وضعت الأسماء سوف تستغل بالمكايدات السياسية وتفتح جبهة خطيرة فوق ما نحن فيه من إنقسامات ومكايدات والمسألة ليست عادية . . نحن نستنكر ذلك العمل المشين وكل ما أخشاه أن يستغل بالمنتديات المعادية وينشر بأحرف كبيرة ويضاف اليه ما يضاف وقد ربما يمسون شرف الجنوبيات الشريفات العفيفات المناضلات وعلى رأسهم أختنا المناضلة بنت المكلا ونكون نحن قد قدمنا لهم مادة خصبة وهدية لم يكونوا يحلمون بها وسوف يستغلونها بالتشويه في الجنوبيين وثورتهم نساء ورجال وسوف يتفننون في طعن الجنوبيين في كرامتهم .وأخشى أن نقرأذلك غداً في نبأ كذب ( نيوز) . . طبعاً نحن نستنكر ذلك العمل من قبل هؤلاء المعتوهين ولكن لا ننسى قد ربما يكون للنساء دور في ذلك .


وعليه


نطلب من الإدارة الموقرة بحذف الموضوع قبل أن ينتشر كالنار بالهشيم حرصاً على شرف الجنوب وكرامته ويصبح مادة دسمة للتعاطي من قبل المحتل .

الهترك الجنوبي 2011-08-03 04:51 AM

اختي بنت المكلا
لا اجد ما اقول لكي الا

إن الله سبحانه وتعالي جعل الصبر جواداً لا يكبو , وجنداً لا يهزم , وحصناً حصينا لا يهدم ، فهو والنصر أخوان شقيقان ، فالنصر مع الصبر ، والفرج مع الكرب ، والعسر مع اليسر ، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدة ولا عدد ، ومحله من الظفر كمحل الرأس من الجسد .
فصبري ان الله مع الصابرين
وقضيتنا اكبر من البذيئين والسفهاء

امشطط 2011-08-03 04:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حادي العيس (المشاركة 746466)
أختي الفاضلة بنت المكلا ومثل ما قال أخي أمشطط قد ربما لو وضعت الأسماء سوف تستغل بالمكايدات السياسية وتفتح جبهة خطيرة فوق ما نحن فيه من إنقسامات ومكايدات والمسألة ليست عادية . . نحن نستنكر ذلك العمل المشين وكل ما أخشاه أن يستغل بالمنتديات المعادية وينشر بأحرف كبيرة ويضاف اليه ما يضاف وقد ربما يمسون شرف الجنوبيات الشريفات العفيفات المناضلات وعلى رأسهم أختنا المناضلة بنت المكلا ونكون نحن قد قدمنا لهم مادة خصبة وهدية لم يكونوا يحلمون بها وسوف يستغلونها بالتشويه في الجنوبيين وثورتهم نساء ورجال وسوف يتفننون في طعن الجنوبيين في كرامتهم .وأخشى أن نقرأذلك غداً في نبأ كذب ( نيوز) . . طبعاً نحن نستنكر ذلك العمل من قبل هؤلاء المعتوهين ولكن لا ننسى قد ربما يكون للنساء دور في ذلك .


وعليه


نطلب من الإدارة الموقرة بحذف الموضوع قبل أن ينتشر كالنار بالهشيم حرصاً على شرف الجنوب وكرامته ويصبح مادة دسمة للتعاطي من قبل المحتل .

رايي مع رايك وماكان للموضوع داعي من اصلة ومادام ماشي دليل يجب ان يحذف الموضوع
قبل ان يستثمر ضد صاحبة


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.