منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   جنوب اليمن حتى قيام الساعة و هويتنا أننا أصل العرب (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=69133)

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 02:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد الحالمي (المشاركة 726241)
الله لا سامح من كان السبب""
الجنوب العربي.
الى جمهورية اليمن الديمقراطيه..
الى الجمهوريه اليمنيه.........
تسلم اخي بن عاطف
كلامك سليم لك التحيه.




شكراً لك و كثَّر الله من امثالك


تحياتي

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2011-07-09 02:03 AM

هويتنا جنوبيه عربيه واليمن لهم مانشتيه وخلونا نرد بلادنا وبعدين نسد بينا لابين من عاده يبا يمن بيقع استفتاء ولكن علينا التركيز على الهويه فهي جنوبيه مستقله عن هويه احفاد باذان ...

مدفع الجنوب 2011-07-09 02:04 AM

http://www.hdrmot.net/forum//uploade...1227269864.jpg
إن كان يقصدبها كل ماهو على يمين الكعبه اي جنوبها فيعني ذلك ان الحبشة والصومال ايضا بلاد يمانية

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 02:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب* (المشاركة 726244)

المقدمة :

تكاثرت الاسئلة هذه الايام عن سبب ضياع وفقدان الهوية الجنوبية و كيف تم إغتيالها ومن قام بذلك وماهي الفوائد من أسباب ضياع القضية الجنوبية ومن هو المستفيد من طمسها و مسحها من جذورها .

/
/
/
ومن ضمن الاسباب التي اضعفت القضية الجنوبية و الحراك الجنوبي اليوم هم المستوطنين الشماليين في عدن و هذا يثبته الواقع في عدن في هذه الايام مقارنة بالمحافظات الاخرى .

هذا مختصر عن أسباب ضياع الهوية الجنوبية .

الغريب



الأخ الغريب بارك الله فيك

بحث طويل و يريد بحث للرد عليه

هل ممكن تحدد لي ماذا تريد أن تقول فيما يخص موضوعي بكل أختصار

هل أنت معترض على يمنية الجنوب ؟؟؟

أم أنك تريد استرداد جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ؟؟؟


تحياتي

قلعة الشموخ 2011-07-09 02:06 AM

هذا الموضوع مقتبس موجه الى المفدرلين او الذين يريدون طمس هويتنا الجنوب عربية ويريدون يمننة الجنوب



يقولون العرب كثر التكرار يعلم الشطار بعد ان نفض الاشتراكيين اليمنيين يدهم من البيض و باعوم و بعد ان عرف باعوم و البيض حقيقة المؤامرة التي ظلت زمن تحت الحجاب و التي رسمت طريقها حوشي و اخواتها من المستوطنين في الجنوب انتفلوا الى علي ناصر و العطاس بعد ان وجدوا ضالتهم هناك هذا الحزب الماكر المخادع الذي يبحث دائما عن المغفلين من ابناء الجنوب ليضع بضاعتة الفاسدة و المزجاة فوق ظهورهم و يحملونها كما حملها حمار التوارة .


أحفاد فتاح و من يناصرهم من الجنوبيين يكرهون شيء اسمه الجنوب العربي لأنهم يدركون ان لامكان للمكر و الخداع و البقاء لهويتهم في الجنوب العربي و لكن المغفلين من الجنوبيين يظلون ينعقون خلف الجيف التي تركها لنا الحزب الاشتراكي اليمني على ضفاف بحر العرب .


سؤال بحاجة الى اجابة دقيقة لماذا يكره البعض الجنوب العربي ؟؟؟



هذا الوطن الذي سحلوا علمائه وسحلوا ابنائه و طردوا تجاره هذا الوطن الذي طردوا فيه ابناء المشائخ و السلاطين هذا الوطن الذي اليوم يفتح اذرعتة لهم بالتصالح و التسامح و لكن يأبون ذلك لم يتركوا بعد ان اقاموا ثورتهم ومسحوا 22 سلطنة تحت مسمى الجنوب العربي او الجنوب و ادخلوها في اليمننة و مسحوا شيء في الوجود اسمه الجنوب العربي و قدموها قربانا لأسيادهم في مزبلة التاريخ على اعتاب باب اليمن يعودون اليوم مرة اخرى ليهمشوا ثورة شباب ابناء الجنوب و ثورة حسن باعوم ليشرعوا مرة اخرى للاحتلال حتى يبقى الجنوب تحتى الوصية الزيدية بعد ان قبل الاشتراكيين ان يحملوا المباخر في بيت ال لحمر هكذا التاريخ يكتب لمن يكره الجنوب العربي تشريع للاحتلال سواء باسم الوحدة المجربة التي قهرت ابناء الجنوب اكثر من 20 عام يريدون اليوم الانتقام مرة ثانية من ابناء الجنوب العربي و ابناء الحراك بإسم الفيدرالية هذا ما يخطط له مجرمين العصر الذي لا يهمهم إلا الارتزاق و العمالة و لا يهمهم شيء اسمه الجنوب بقدر ما تهمهم مصالحهم ولكن يؤلفونها بمسميات حتى يغالطوا بها الجيل و الناشئة الحزب الاشتراكي اليمني اليوم هو الوجة الاخر لحزب الاصلاح الاشتراكي اليمني و سيقاتلون غدا تحت عباءة حميد الاحمر و الزنداني هذا الحزب الذي ظل يقهر ابناء الجنوب من مطلع الستينات حتى يومنا هذا و لكن من نخاطب .
يقول العطاس فيدرالية و بعدها استفتاء و هو لا يدري أن المستوطنيين اليمنيين في الجنوب قد حسبوا لذلك الف حساب قبل ان يحسبه العطاس و ناصر فعددهم اكثر من عدد ابناء الجنوب وهم من يقررون الوحدة و الفيدرالية على طريقة ناصر و العطاس و لازال الشرجبي ورفاقه يخططون و حثالة الاشتراكي الجنوبيين ينفذون لأنه الى هذا اليوم لم يصحوا من سباتهم و غلتهم بل لازالوا في غيهم يهرعون لن يقبل الجنوب اليوم أي مستوطن او أي مشاريع للاحتلال تحت أي مسمى .


عندما نكتب عن الجنوب العربي كهوية ووطن يصفوننا المستوطنيين اليمنيين في عدن أننا اهل عنصرية و عندما نكتب عن انفصال جمهورية اليمن الدايمقراطية الشعبية يصفوننا عامة اليمنيين بأننا انفصاليين ومرتدين

بعض القيادات عاش عميل و سيموت عميل و ينفذ مشاريع على حسب ما تمليه عمالتة و لكن على حساب من هذه المشاريع على حساب ابناء الجنوب الذي قاموا على طمس هوية الجنوب و ارثه و ثقافتة .



قدم الجنوب للوحدة هوية .. و دولة .. و ارض .. و ثقافة .. ووطن .. و جيش .. و كادر و اكثر من ذلك هذا ما قدمه الجنوب للوحدة فماذا قدم بمقابله اليمن غير القتل و التنكيل بأبناء الجنوب فماذا سيقدم لنا اليمن في الفيدرالية غير الخونة و العملاء و الفاسدين فطمسو الجنوب العربي 23 سنة قبل الوحدة وسرقوا الجنوب 20 عام باسم الوحدة فسينهبوه مرة اخرى باسم الفيدرالية وما علينا إلا ان نرفع التصالح و التسامح و هذا لمن نرفعه لمن لا يستحي ان يقرأ تاريخه تاريخ الجنوب العربي

احمد الخليفي 2011-07-09 02:09 AM


محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2011-07-09 02:17 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر (المشاركة 726323)
الأصح يا صاحبي تقول

نقدر وضع المغتربين الذين يسمعون كلمة يماني معفن لما جابت لهم عقدة

فضحوا بتاريخهم و كلام الرسول صلى الله عليه وسلم في اليمن

لقمة عيش جعلت المرء يجلد ذاته لا حول ولا قوة إلاَّ بالله


ههههههههههههههههههه



غلطان اخي عبدالسلام مع كل التقدير لشخصك الكريم
كنا سابقا في الغربه البعض منا منبوذين في الخليج كـ (يمنين ) شوعين وكان ولازال لنا القدر والاحترام في كل العالم كحضارم وجنوبين
فالجنوبي في الشرق والغرب وكل العالم له مصداقيه واحترام وقدر لانه فرض ذلك على الاخر من واقع تاثير ثقافه وهويه اعتز وتمسك بها
واما اليمني يمثل نفسه بالخليج ولايستطيع اي خليجي يحترم نفسه وذو عقل ان يحتقر جنوبي لانه ممثل بهويه ثبوتيه يمنيه ...
واتذكر الى فتره قريبه كان الجنوبي بالسعوديه يكنى في دفتر الاقامه بحضرمي والشمالي يماني وبعد الوحله استمر هذا التوصيف في رخص السياقه لى وقت قريب وبعد ترسيم الحدود الغي هذا التوصيف ..
هويتنا متميزه عن احفاد باذان وشرعب وعلينا الاعتزاز بها والجنوب هويتنا .....

رعد الجنوب العربي 2011-07-09 02:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة (المشاركة 726331)
غلطان اخي عبدالسلام مع كل التقدير لشخصك الكريم
كنا سابقا في الغربه البعض منا منبوذين في الخليج كـ (يمنين ) شوعين وكان ولازال لنا القدر والاحترام في كل العالم كحضارم وجنوبين
فالجنوبي في الشرق والغرب وكل العالم له مصداقيه واحترام وقدر لانه فرض ذلك على الاخر من واقع تاثير ثقافه وهويه اعتز وتمسك بها
واما اليمني يمثل نفسه بالخليج ولايستطيع اي خليجي يحترم نفسه وذو عقل ان يحتقر جنوبي لانه ممثل بهويه ثبوتيه يمنيه ...
واتذكر الى فتره قريبه كان الجنوبي بالسعوديه يكنى في دفتر الاقامه بحضرمي والشمالي يماني وبعد الوحله استمر هذا التوصيف في رخص السياقه لى وقت قريب وبعد ترسيم الحدود الغي هذا التوصيف ..
هويتنا متميزه عن احفاد باذان وشرعب وعلينا الاعتزاز بها والجنوب هويتنا .....


معك في كل كلمة نحن ثقافتين وشعبين وعقليتين من الصعب الدمج بينها لاهم من ثوبي ولا انا .

ابويافع الطيار 2011-07-09 02:22 AM

حديث مرفوع) أَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، وَخَالُهُ أَبُو زَيْدٍ ، قَالا : نا أَبُو الْمُغِيرَةَ ، نا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ يَوْمًا خَيْلا ، وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا أَفْرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ " ، قَالَ عُيَيْنَةُ : وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَكَيْفَ ؟ " ، فَقَالَ : خِيرَةُ الرِّجَالِ رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ ، جَاعِلِينَ رِمَاحِهِمْ عَلَى مَنَاسِجَ خُيُولِهِمْ ، لا يَلْبَسُونَ الْحَبْرَ ، مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبْتَ ، خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ ، الْإِيمَانُ يَمَانٌ ، إِلَى لَخْمٍ ، وَجُذَامٍ ، وَعَامِلَةٍ ، وَمَأْكُولِ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ ، وَقَبِيلَةٌ خَيْرٌ مِنْ قَبِيلَةٍ ، وَقَبِيلَةٌ شَرٌّ مِنْ قَبِيلَةٍ ، وَاللَّهِ مَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَارِثَانِ كِلاهُمَا ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُلُوكَ الأَرْبَعَةَ : جَمْدًا وَمِخُوسًا ، وَمِشْرَحًا ، وَأَبْضَعَةَ ، وَأُخْتِهُمُ الْعَمَرَّدَةَ ، ثُمَّ أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا مَرَّتَيْنِ فَلَعَنْتُهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ لَعَنَ تَمِيمَ بْنَ مُرٍّ خَمْسًا ، وَبَكْرَ بْنَ وَائِلٍ سَبْعًا ، وَلَعَنَ قَبِيلَتَيْنِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ : مَقَاعِسَ ، وَمُلادِسَ ، وَقَالَ : عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ وَأَخْلاطُهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ وَتَمِيمٍ وَغَطْفَانَ ، وَهَوَازِنَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ قَالَ : شَرُّ قَبِيلَةٍ فِي الْعَرَبِ نَجْرَانُ ، وَبَنُو تَغْلِبَ وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجُ " .

شروق الحضرمي 2011-07-09 02:23 AM

بالنسبه لي ماعندي مشكله بالهويه لان الهويه الحضرميه هي هويتي من خمس الالاف سنه حضرموت لم تتغير تغييرت اسامي كثيره واسم حضرموت لم تتغير ..انا بالنسبه لي اسم الجنوب العربي هو اسم دوله وليس هويه ..لاني ساضل اعرف نفسي دائما حضرميه من بلد الجنوب العربي ...

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 02:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاهم (المشاركة 726262)
الله يعينك يا شيخ عبدالسلام على النسخ واللصق , أما النقاش بالحجة والبرهان فهو رهين الثقافة والمعرفة وهي مفقودة تماما عند الغالبية

تحياتي لك أستاذي الفاضل




الصبر على الله و عليه التكلان

سوف احاول أهديء أعصابي بكل الطرق و منها المشي حول الحارة ثلاثة لفات كلما طلع الضغط

و بعدين أنا متمرس على مثل هذه المواقف , فقد دخلت البالتوك عام 2006 و كانوا يقولوا جنوب عربي و كفى

حتى القيادات التي في الداخل بمن فيهم الحزبيين كانوا على نفس الطرح

و جيت أنا لهم من الشارع أقلهم دولتي التي اسعى لأسترداها هي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية صلحبت المكتب المغلق المليان غبار في جامة الدول العربية و صاحبة المقعد في مجلس الأمن و الله هذيك الأيام ماحد كان يجرؤ يقول هذا الكلام إلاَّ جندي القوات الخاصة السابق ناب ما هاب

و كنت أتعرض للسب و الطرد و كل وسائل قلة الأدب بأستثناء الضرب لأني معروف مضارب حواري سابق فماحد كان بيتقفز عليا هههههههههههههههههههههه

و تغلبنا عليهم و اصبحت جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية على كل لسان
هههههههههههههههههه


تحياتي و نطلب العون و الأسناد من الخيرين


محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2011-07-09 02:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب العربي (المشاركة 726335)
معك في كل كلمة نحن ثقافتين وشعبين وعقليتين من الصعب الدمج بينها لاهم من ثوبي ولا انا .


مشكلة اصحابنا يارعد انهم يتصارعون ع الذبيحه وهي في ثم الذيب ;):rolleyes:

قبيلي اعصر 2011-07-09 02:30 AM

السلام عليكم
رجعنا لك مرة اخرى ولقد قراءت وتمعنت في موضوعك وردودك ووجت انك معترف بأن نحن من جنوب اليمن واليس من اليمن الحالي الموحد
والكنك تريد ومتمسك بأسم كلمة يمن وتريد ان نكون اسم دولتنا الجديدة تكون ترتبط بها اسم اليمن والا تريد ان تكون الجنوب العربي نعم اليوم كلنا يمن وقبل كان جمهوريتين شمالية وجنوبية يمنيتين لكن سياسياً وليس تاريخياً وتراثياً يجب أن نفرق بينهما تاريخ وتراث وعادات ولهجات فهناك فرق كبير ولم يذكر أي مصدر تراثي قديم بأن اليمن الشمالي والجنوب العربي الذي هو حضرموت وحمير ولحج وابين وشبوة والمهرة وعدن انها كانت مرتبطة بأسم يمن او متوحدين محهم وبدون الرجوع إلى الاحاديث او غيرها سنجد بأن البلدتين ( الجنوب الذي ذكرتة انفاً بمسمياتة و اليمن ) لم تكن موحده من بعد الرسول عليه الصلاة و السلام حتى العهد القريب وهذا لوحده يكفي ولكن الملوك والممالك القديمة لم تستخدم هذا الاسم ابدا فالملوك كانوا ملوك سبأ وذي ريدان وحضرموت ... ألخ
والممالك كانت قتبان ومعين وسبأ وحضرموت واوسان والعلماء المحققين يطلقون عليها اسم (الممالك العربية الجنوبية ) ويسمون حضارتها بحضارة الجنوب العربي واليمن والذين هم الشمال يمثل العنصر السبائي فيما يمثل الجنوب العنصر الحميري وحمير هيا أحد أشهر قبائل العرب والحميريون يتواجدون في الجنوب العربي عدن ثم ويافع (ويافع أكبر القبائل الحميريه إلى يومنا هذا ) ولحج وابين وشبوة وحضرموت ومهرة وظفار وقد كانت هذه المدينة عاصمتهم في فترة حمكم سيف بن ذي يزن والذي ينتسب إلى قبيلة سرو حمير (يافع)التي قامت فيها دولة حمير وتحياتي لك

ابويافع الطيار 2011-07-09 02:33 AM

قال تعالى (اهم خير ام قوم تبع ) والمقصود هل انت ياقريش خير ام قوم تبع ... واسألوا من هم قوم تبع ...؟؟؟؟؟

فهذه الايه تظهر الخيريه التي يتميز بها قوم تبع عن باقي العرب في القوة والمنعه ...

رعد الجنوب العربي 2011-07-09 02:35 AM

سوث أرب الجنوب العربي وبس باي بو يمن في ستين داهية .

مدفع الجنوب 2011-07-09 02:40 AM

اخي بن عاطف جابر
اعطنا دليل قاطع ان الجنوب العربي جزاء من اليمن

المشكلة يااخي جغرافياّ لسنا جنوب اليمن
فلماذا سمي جنوب اليمن
هل الجنوب العربي يقع جغرافياّ جنوب اليمن

ولك مني جل التحية والتقدير

قلعة الشموخ 2011-07-09 02:42 AM

حب الجنوب العربي ليس بضاعة تباع في الاسواق ولكن حب الجنوب العربي هو بحث عن وطن وعن هوية وعن تراب خلقنا منه و نحًُن إليه ونشتاق اليه ونفرح من اجله ونحزن من اجله لا يأتي حب الجنوب بالسهل او بالصدفة بل هو بحث عن الحقيقة وعن المجهول لوطن مفقود .


ضاع من بين ايدينا لنا به ذكريات آلآم و أحلام عش عشت في الخيال فلن تنساها حافظة الذكرى في الجسم هذا البلد الذي عشنا و ترعرعنا على ترابه و استنشقنا هوآه يتغلغل حبه في صميم القلوب فلن نرآهن على حبه فهو بيتنا و عشنا ومأوانا في الدنيا لا يأتي حب الجنوب بالتمني بل يأتي بالبحث في دروب طويلة وأشواك وطرق معوًًُُجة وضعها مجرمون العصر ليفصلوا بيننا وبين المأوى ليفصلوا بيننا و بين الجنوب العربي .


لم ندرس في التاريخ حب الجنوب العربي و لكن درسونا القوم حب الوحدة وحب حزب فتاح العظيم حتى ينزعوا حب الجنوب العربي من عقولنا ومن اجسادنا زرعوا لنا أرض مملوئة بالاشواك وسماء ملبدة بالسحب حتى لا نصل الى حبنا الحقيقي للجنوب سجنونا وطردونا و قتلونا من اجل ننسى شيء اسمه الجنوب العربي حتى أرادوا ان ينسوننا شيء اسمه الجنوب العربي ونزعوه من بين الافئدة ولكن هيهات هيهات فكل الجيل القادم يبحث ويلهث للبحث عن الحقيقة بحب الجنوب .


حب الجنوب العربي ليس كلاما حب الجنوب ليس مجرد شعر او نثر حب الجنوب قولا و عملا فمن لم يستطع ذلك فليتجنب و يبقى على قارعة الطريق لن يثنينا حب الجنوب عن أي كانئن سواء كان كبير او صغير فهذا الميدان فمن يريد العمل بصدق و إخلاص من اجل الجنوب العربي وحب الجنوب فأهلا و سهلا ومن كان يريد الشهرة و المال و المنصب فلن يجده اليوم في الجنوب العربي . الجنوب العربي بحاجة الى رجال مخلصة صادقة بعيدة عن الشهوات و الملذات و حب الذات الجنوب بحاجة الى رجال توحد الكلمة والصف و تصدق مع خالقها قبل ان تصدق مع اهلها الجنوب العربي لا يحتاج قلوب مغلقة و اعين مبصرة فقد سئم الجنوب من القلوب المغلقة و العيون المبصرة فأصبحت قضية الجنوب العربي بضاعة يبيع و يشتري بها هذه القضية اسمى و اشرف من المرتزقة الذين يحبون العيش على مجد و شرف ابناء الجنوب فمن كان صادقا مخلصا قولا و عملا فهذا الجنوب أمامة ومن كان يريد رؤية نفسه فقط سنمهلة و سنوجه اليه اسنان اقلامنا فليفتح صدرة لها كما صبرت انفسنا على ضعف عمله و قلة بصيرتة فمن لم يجد البصيرة و السبيل الذي يوصل به ابناء الجنوب الى بر الآمان فليترك القوس لباريها و لا يحمل نفسه فوق طاقتة لأن حب الجنوب العربي يتطلب هكذا عاش الجنوب العربي عالى المجاملات و المماحكات فلم تفلح كلها و اصبح الجنوب العربي في مهب الرياح بسبب تنازلات القوم و مجاملاتهم فلن نجامل اليوم احدا شاء من شاء و ابى من ابى فمن احسن قيمناه ومن اساء نصحناه ومن أصر على الاساءة أقلناه حتى لا نكرر اخطائات التاريخ فنبعد عن التزكيات و لا يهمنا اليوم غير العمل فقط .


الجنوب العربي هو مستقبلنا بمشيئة الله ومستقبل ابنائنا و احفادنا فلن نفرط فيه مرة أخرى لوحوش العصر .

رعد الجنوب العربي 2011-07-09 02:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب (المشاركة 726361)
اخي بن عاطف جابر
اعطنا دليل قاطع ان الجنوب العربي جزاء من اليمن

المشكلة يااخي جغرافياّ لسنا جنوب اليمن
فلماذا سمي جنوب اليمن
هل الجنوب العربي يقع جغرافياّ جنوب اليمن

ولك مني جل التحية والتقدير


بن جابر حصل لة أرنوبي أو زوجوة الجماعة ويريد يجامل اليمنيين بس أكيد بعد هذا الدحس اللي حصل لة بايرجع من بويمن الى صقر العرب . ههههههههه

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2011-07-09 02:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب (المشاركة 726361)
اخي بن عاطف جابر
اعطنا دليل قاطع ان الجنوب العربي جزاء من اليمن

المشكلة يااخي جغرافياّ لسنا جنوب اليمن
فلماذا سمي جنوب اليمن
هل الجنوب العربي يقع جغرافياّ جنوب اليمن

ولك مني جل التحية والتقدير


وانا اتابع الصراع والجدل والسب والشتم والتخوين في هذا الموضوع اخرجت راسي من نافذت منزلي كي اشم هواء عليل حط الليله على عاصمتنا الغاليه عدن واذ بي اشاهد الاشاوس الاحرار في ركن الشارع تحتي
حراس العاصمه شبابها الابطال يحرسون حوافيهم وشوارعهم وبيوتهم فاقتنعت ان للميدان فرسانه والذين لايعولون كثيرا عن ثرثرت المنتديات :)

وتذكرت سطور في مقال الاستاذ احمد عمر بن فريد الاخير حين قال ماقاله من درر في حق الشهيد محسن الصهيبي :


ان الشهيد كان يحمل في وجدانه ككل أبطال وشهداء الجنوب "علم الجنوب" ولم يكن يحمل علم منطقته او حتى محافظته, كما انه وكأمر طبيعي لسلوكه النضالي كان يدافع عن "وطن" يمتد في مخيلته النقية - الصافية - الطاهرة من المهرة شرقا الى باب المندب غربا,



فما كان الصهيبي أو أيا من شهداء الجنوب يملك الاستعداد أو الرضى النفسي لتقديم نفسه قربانا لأي حزب سياسي مهما كانت درجة إيمانه بهذا الحزب او حتى تلك الجمعية الإنسانية ان وجدت , ولكنه كان وبحسب حديثه المسجل على "اليوتيوب" مستعدا لتقديم روحه – وقد فعل – في سبيل الوطن الجنوبي الذي يحتل في وجدانه وعقليته قيمة كبيرة تتجاوز قيمة حياته الشخصية . وحتى قيمة "فلذة كبده" صبري الذي أعلن الشهيد ببراءة كبيرة كم هو "متعلق به" .


نعم لم يدفع شهداء الجنوب دماءهم لحزب او قبيله او منطقه جهويه بل من اجل وطن سمووه ماشئتم فهو المنطقه الواقعه من المهره حتى باب المندب

حرووها اولا ً من دنس الاحتلال ثم سيكون لنا وقت كافي نحدد اسمها وشكلها وعلمها وسلامها الوطني ....

تحياتي بعبير الفل اللحجي وعبق البخور العدني ...

مدفع الجنوب 2011-07-09 02:56 AM

اهؤلاء الذين هم ارق افئدة ؟؟


http://www.shababshaib.com/images/up...ec55659319.jpg

http://www.shababshaib.com/images/up...f8f58b7a53.jpg

http://www.shababshaib.com/images/up...9b29b627a4.jpg

http://www.shababshaib.com/images/up...5a0b9a7e76.jpg

http://www.shababshaib.com/images/up...2de6e36a1b.jpg


ام هؤلاء من تقصدون ؟؟؟؟؟بصراحة احترت من هم اصحاب الحكمة اليمانية ومن هم الارق افئدة ؟؟


http://yemen.chez-alice.fr/Qat0002.jpg

http://n7bkm.net/upfiles/Odi73535.jpg

http://www.mareeb.net/vb/uploaded/6894_1242276278.jpg



حديث الإيمان والحكمة كان له مناسبة إختلف العلماء في المقصود بذلك ..

ولكنهم أجمعوا على أنها مكرمة تخص أشخاص وأقوام كانو في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلآم وفي أعقاب موته (( عهد صدر الإسلآم )) ..؛

لم أجد من العلماء الأجلآء حتى مجرّد قول واحد يدعم مايدّعيه المقاوتة لأنفسهم من إيمان وحكمة لأهل اليمن في كل العصور .. http://www.hdrmut.net/vb/images/smil...103gig_prv.gif

هذا هو التدليس والتزوير والخداع والفبركة والانتهازية في أبشع تلآعب بالأحاديث النبوية ؛

كفّو عن ذلك يا زيود اليمن و"دواشينها" ..!!

فلو نطقت الأنعام في حظائركم لشهدت أن الإيمان والحكمة المذكورة في الحديث الشريف بريئةٌ منكم براءة الجنوب من "عارِ" الوحدة ..!!


قلعة الشموخ 2011-07-09 02:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة (المشاركة 726373)
وانا اتابع الصراع والجدل والسب والشتم والتخوين في هذا الموضوع اخرجت راسي من نافذت منزلي كي اشم هواء عليل حط الليله على عاصمتنا الغاليه عدن واذ بي اشاهد الاشاوس الاحرار في ركن الشارع تحتي
حراس العاصمه شبابها الابطال يحرسون حوافيهم وشوارعهم وبيوتهم فاقتنعت ان للميدان فرسانه والذين لايعولون كثيرا عن ثرثرت المنتديات :)

وتذكرت سطور في مقال الاستاذ احمد عمر بن فريد الاخير حين قال ماقاله من درر في حق الشهيد محسن الصهيبي :


ان الشهيد كان يحمل في وجدانه ككل أبطال وشهداء الجنوب "علم الجنوب" ولم يكن يحمل علم منطقته او حتى محافظته, كما انه وكأمر طبيعي لسلوكه النضالي كان يدافع عن "وطن" يمتد في مخيلته النقية - الصافية - الطاهرة من المهرة شرقا الى باب المندب غربا,



فما كان الصهيبي أو أيا من شهداء الجنوب يملك الاستعداد أو الرضى النفسي لتقديم نفسه قربانا لأي حزب سياسي مهما كانت درجة إيمانه بهذا الحزب او حتى تلك الجمعية الإنسانية ان وجدت , ولكنه كان وبحسب حديثه المسجل على "اليوتيوب" مستعدا لتقديم روحه – وقد فعل – في سبيل الوطن الجنوبي الذي يحتل في وجدانه وعقليته قيمة كبيرة تتجاوز قيمة حياته الشخصية . وحتى قيمة "فلذة كبده" صبري الذي أعلن الشهيد ببراءة كبيرة كم هو "متعلق به" .


نعم لم يدفع شهداء الجنوب دماءهم لحزب او قبيله او منطقه جهويه بل من اجل وطن سمووه ماشئتم فهو المنطقه الواقعه من المهره حتى باب المندب

حرووها اولا ً من دنس الاحتلال ثم سيكون لنا وقت كافي نحدد اسمها وشكلها وعلمها وسلامها الوطني ....

تحياتي بعبير الفل اللحجي وعبق البخور العدني ...




لك ولكل جنوبي في الجنوب العربي وفي مدينتي وكل عيال حافتي في كل حافة وشارع سلام كبيير بحجم الجنوب العربي واسأل الله الرحمة لكل شهداء الجنوب الذين ضحو باغلا ما يملكون من اجل تحرير الجنوب من الاحتلال اليمني الهمجي المتخلف والله ورب الكون مشتاااااااااااااااااااااااااااااااااااق ان ابوس ارض الجنوب وان ارى مدينتي الغالية عدن العزه عدن الاباء عدن الشموخ عدن الكرامة عدن قلبي وهل يوجد سواها اعشقها

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة) 2011-07-09 03:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلعة الشموخ (المشاركة 726378)
لك ولكل جنوبي في الجنوب العربي وفي مدينتي وكل عيال حافتي في كل حافة وشارع سلام كبيير بحجم الجنوب العربي واسأل الله الرحمة لكل شهداء الجنوب الذين ضحو باغلا ما يملكون من اجل تحرير الجنوب من الاحتلال اليمني الهمجي المتخلف والله ورب الكون مشتاااااااااااااااااااااااااااااااااااق ان ابوس ارض الجنوب وان ارى مدينتي الغالية عدن العزه عدن الاباء عدن الشموخ عدن الكرامة عدن قلبي وهل يوجد سواها اعشقها



عدن ياقلعه الشموخ برغم جراحها وبرغم الخوف الذي يحيط باسوارها شامخه بشبابها تتزين شوارعها وتتوشح حيطان بيوتها باعلام الجنوب في كل شارع وحافه وجوله وكامه ..
تفاخر بانها تقدم في كل يوم شهيد قربان ليوم الانتصار يوم الاستقلال والتحرير .....
عدن يااخي فيها رجال اوفياء استطاعو ان يفرضو ارادتهم على شوارع مدينتهم فمهما قال الحاقد والمفتن عليهم فانهو اقويا بارادتهم الصلبه تجاه الهدف ومومنين ايمان عميق بيوم النصر القادم
وباذن الله قريبا سيتحقق ونراكم جميعا على تراب الوطن ونحتفل سويا بشروق شمس الحريه شمس صباح التحرير

وصباحك غير ياعدن .... ;)


http://www.youtube.com/watch?v=G1SLO...layer_embedded

http://www.yemen-nic.info/img_gover/lahj/lahj.gif

من تبن - من ربى لحج الخضيره - من الحسيني وفله وكاديه - من دار العرايس والحبيل
ابعث مع نسمات الصباح العليل التى تهب على محيا بلادي الجنوب ....

صباح الخير من بدري = امانه شلها ياطير
وصحي اللي نوى هجري = وقولوه ياصباح الخير
ومن همي واهاتي = تبلغلوه تحياتي
واشواقي اليه ياطير =وقولوه ياصباح الخير
وروح ياطير بلغ للحبيب = رساله حب باقي من سنين
كتبها القلب من دمعي الصبيب = من حزني وشوقي والحنين
واشرحلوه سبب سقمي = واوصفلوه ضنى جسمي
ولاتنسى تزيد ياطير = تقولوه ياصباح الخير ... http://m-3n.net/vb/images/smilies/smile.gif
* * *
برود الصبح ذكرني = بلقيا هاجري ياطير
ومن ياطير يسمعني ؟ = اذا جيت اشتكي للغير
كتمت الشكوى في صدري = ولما فاض بي صبري
توسلتك تروح ياطير = تقولوه ياصباح الخير
* * *
وهات ياطير من خلي جواب= يخفف بعض مابي من شجون
ويطفي حر نار الالتهاب = وماقاسيت من سبه يهون
وقلي كيف احوالوووه = ومن غيري على بالووه
وبالرجعه تزيد ياطير = تقولوه ياصباح الخير ... http://m-3n.net/vb/images/smilies/smile.gif



بن شأموم البكري 2011-07-09 04:19 AM


تحية لك اخي العزيز عبدالسلام بن عاطف جابر على هذا الموضوع الذي بلا شك بأنه سيكون مفيد للجيمع وما تناولته في موضوعك هذا حول الجنوب العربي وقولك بأن هذه التسمية لم تأتي للجنوب إلا قبل خمسون عام وهذا من وجهت نظري كلام غير دقيق لأن مسمى الجنوب العربي هو إسم قديم عُرفت به هذه المنطقة ليس كمنظومة سياسية واحدة وإنما كمنطقة جغرافية تقع جنوب الجزيرة العربية وتضم كثيراً من السلاطنات والمشيخات والأمارات مثلها مثل المشرق العربي أو المغرب العربي الذي يضم دولاً كثيرة، ولتعلم أخي العزيز ان الأمارات والسلطنات الجنوبية التي توحدة في 11فبرير 1959 تحت مسمى حكومة أتحاد إمرات الجنوب العربي لم تأتي بهذا الأسم من فراق ولم يأتي به المستعمر البريطاني حسب مايردده ابناء الجمهورية العربية اليمنية وإنما تم أختياره من قبل أبناء هذه المنطقة لما لديهم من معلومات تاريخية عنه توارثوها من جيل إلى جيل، ومن المعروف قديماً وخاصة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وخلافائه الراشدين إن حضرموت هي التي كانت تتصدر الواجهة في هذه المنطقة أي منطقة الجنوب العربي ولربما إنها هي من كانت تمثله سياسيا ولم يأتي إنها كانت من ضمن اليمن وقد أورد إبن كثير في كتابه المعروف "البداية والنهاية" مايؤكد بأننا بلدان وشعبان مختلفان وسأطرح لك هنا مقتطفات مختصرة مما جاء به إبن كثير وبإستطاعتك مراجعتها من الكتاب نفسه:

وبعث معاذ بن جبل معلما لأهل البلدين اليمن وحضرموت يتنقل من بلد إلى
بلد
، ذكره سيف بن عمر، وذلك كله في سنة عشر، وآخر حياة رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
البداية والنهاية - الجزء السادس - صفة خروجه وتمليكه ومقتله.

أن جميع العرب ينقسمون إلى قسمين: قحطانية، وعدنانية ؛ فالقحطانية:
شعبان سبأ وحضرموت، والعدنانية: شعبان أيضا ربيعة ومضر، ابنا نزار بن معد
بن عدنان، والشعب الخامس وهم: قضاعمختلف فيهم. فقيل: إنهم عدنانيون
البداية والنهاية - الجزء الثاني - ذكر أخبار العرب.

قلت: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد فتح الله له المدينة، وخيبر،
ومكة، وأكثر اليمن، وحضرموت وتوفي عن مائة ألف
صحابي أو يزيدون، وقد كتب في آخر حياته الكريمة إلى سائر ملوك الأرض
يدعوهم إلى الله تعالى فمنهم من أجاب، ومنهم من صانع ودارى عن نفسه،
البداية والنهاية ـ الجزء السادس ـ القول فيما أوتي نوح عليه السلام.

السيل الجارف 2011-07-09 05:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر (المشاركة 726158)
جنوب اليمن حتى قيام الساعة

8 يوليو 2011

كثر الحديث عن الهوية الجنوبية , و كثر الخوض فيها , حتى ظهر لي أن من يتناولها لا يفهمها على حقيقتها , وما أتحد عليه كل المتناولين لها أننا لسنا يمنيين . و أصبح كل من يريد ركوب موجة الحركة الوطنية الجنوبية يتحدث عن الهوية الجنوبية , و يتشدق بعدم يمنيتنا و أننا جنوب عربي , و ينسى أننا منذ أكثر من ثمانية ألآلاف سنة نحن يمنيون و الجنوب العربي منذ خمسين سنة فقط .

و المضحك في هذا الأمر أن كل من تورط بسفك دماء الجنوبيين , و شارك في تدمير الجنوب الأرض و الإنسان , خلال فترة حكم الحزب الاشتراكي المقبور , و ختم تاريخه الدموي بجهله و فشله بمجرد سماعه نوايا لإزاحته من منصبه, بادر ببيع الجنوب لنظام صنعاء بمسمى الوحدة اليمنية و لم يستمع إلى نصح الأشقاء و الأصدقاء , نسمعه اليوم يقول خدعونا باليمننة و شاركنا في يمننة الجنوب , سبحان الله كيف يكون الجهل و الغباء الفكري و السياسي و كيف هو الضعيف الفاشل لا يتعلم و لا يعي ما يقول . و ما أعظمك يا شعب الجنوب كيف صدق رسول الله فيك أنك أرق قلباً و أللين أفئدة فمازلت تعفوا و تصفح و ترفع صور مثل هؤلاء .


و هنا أقدم هذا السؤال : - لماذا كل الجمهوريات على سطح الكرة الأرضية لم تتخلى عن مسماها خوفاً من دولة أخرى مجاورة لها تحمل نفس الاسم ؟؟؟
جمهورية روسيا البيضاء ( بيلاروسيا ) و تقع شرق روسيا الاتحادية و ترتبط معها باتحاد كونفدرالي منذ 1996. وجمهورية كوريا الجنوبية . لماذا لم يغيروا أسم دولهم خوفاً من الاحتلال بدعوى عودة الفرع إلى الأصل . و جنوب السودان خلال فترة النضال التي جاوزت الخمسين عاماً ظل اسمه جنوب السودان حتى اليوم , و خلال أيام سيعلن دولته المستقلة عن السودان !!!


علينا أن نعي حقيقة اليمن و الذي يعرفه الجميع أنه مسمى جهوي للبلاد يمين الكعبة كما هو حال الشام مسمى جهوي للبلاد شمال الكعبة ( الركن اليماني و الركن الشامي من الكعبة المشرفة ) فكما تسمى بلاد الشام و بلاد السلاف و البلطيق و الترك و القوقاز و البلقان , و كل مسمى من هذه المسميات تقوم فيه عدة دوَّل مستقلة تحترم بعضها البعض و ترتبط فيما بينها بعلاقات بعضها متميزة وبعضها سيئة , تسمى بلاد اليمن بهذا الأسم .


و علينا أن نعي أن بلاد اليمن قامت فيها قبل الإسلام دولٌ كثيرة , إمَّا دولةً واحدة حكمت بلاد اليمن و حكمت الجزيرة و بعضها أمتد إلى خارج الجزيرة العربية , و في بعض العصور قامت فيها عدة دوَّل بنفس الوقت , و بعد الإسلام قامت في بلاد اليمن الكثير من الدول و الأمارات بعضها كان يدين بالولاء للعباسيين و بعضها كان مستقلاً عن مركز الخلافة . وكانت كل تلك الدول قبل الإسلام و بعد الإسلام , لا تسمي نفسها باسم اليمن , فلم يذكر المؤرخون أن هناك دولة قامت في البلاد اليمنية تسمَّت بمسمى دولة اليمن , حتى بداية القرن العشرين عندما سمَّى الزيود دولتهم ( بالمملكة اليمنية المتوكلية ) .

و قد حاولت المملكة المتوكلية اللعب على ورقة الوصاية على بلاد اليمن من خلال مطالبة الأمام يحي بالسيادة على جبل يام جنوب نجران في عام 1932 و كان رد المغفور له الملك الموحد عبد العزيز آل سعود أن المملكة المتوكلية ليس لها حق أدعاء ملك اليمن , فاليمن مسمَّى جهوي و ليس مسمَّى دولة , و كذلك كانت الوفود السعودية المفاوضة في ذلك الحين , فكانت هذه الحجة الدامغة هي التي أسكتت الأمام و الوفود الأمامية و ردتهم عن غيهم .

و علينا أن ندرك أن حجة توحيد البلاد اليمنية , حجة ساقطة تاريخياً , و اليوم بلاد اليمن موزعة بين أربع دول عربية ولا يمكن تجاهل هذا الوضع , الجزء الأكبر من بلاد اليمن يقع في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و تليها المملكة العربية السعودية و التي وحدت الجزيرة العربية ففيها جزء من بلاد الشام و الحجاز و نجد و اليمن , و يقع الجزء الثالث من بلاد اليمن في الجمهورية العربية اليمنية و الجزء الأخير يقع في سلطنة عمان .

إن بلاد اليمن هي كما قال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله حفظه الله (اليمن أصل العرب من ليس من اليمن ليس عربياً) و كما كررها ولي عهده الأمين الأمير سلطان حفظه الله , و علينا أبناء جنوب اليمن أن نفتخر بذلك مهما كان مسمى دولتنا, و مهما كانت الجنسية التي نحملها , و هويتنا ستبقى أننا أصل العرب و بها نفخر .

و إذا فشل جنوبي الحزب الاشتراكي المقبور في الحفاظ على كيان الدولة التي سلمها لهم المستعمر البريطاني , و اندفعوا نحو الوحدة مع (ج . ع . ي) و فشلوا كذلك في إدارة الحق الجنوبي في الشراكة , فهذا لا يعني انسلاخنا من تاريخنا و حاضرنا , و علينا السعي إلى تلبية طموح الشعب الجنوبي ببناء دولة في جنوب اليمن أو الدخول في وحدة مع أي دولة عربية مجاورها نجدها قادرة على تحقيق أماني و طموح الجنوب في الرفاهية و الاستقرار , بعيداً عن التفكير في المناصب و الحكم , و سنبقى أصل العرب و سنبقى كما قال فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم اللين القلوب و أرق الأفئدة و أهل الحكمة و الأيمان .



عبدالسلام بن عاطف جابر
8 يوليو 2011

أشكرك أخي عبدالسلام بن عاطف جابر
موضوعك مهم .... ومفيد أن تناولناه بعين البحث والتوثيق الصادق
وغير مفيد لو أننا ناقشناه بفكر متعصب وعين حمراء وأعصاب حساسة...

الخلط يحصل في زوايا التسمية نفسها، فاليمن أُطلق على جهة ومن بعد على دولة...
ونحن هنا ومن شدة التحسس من محاولات دولة اليمن جعلنا جزء منها ، ذهبنا بعيداً
لحد رفض تسميتنا نسبتاً للتسمية الجهوية (اليمن التاريخي الكبير) ..
المثل يقول يا بن عاطف جابر :
من لقصه الحنش ، هاب الحبل..

ليكن نقاشنا مبني على قواعد أهمها أن الاسماء ليست أحكام ووثائق أنتساب رسمية
الا أذا طابق الاسم الجسم ............
فالمغرب العربي ليس جزء من مملكة المغرب..... بل المملكة المغربية هي جزء من المغرب العربي الكبير
واليمن الكبير ليس جزء من (ج ع ي ) بل هي جزء من اليمن الكبير ، والجنوب جزء منفصل عنها، وكذا المملكة
العربية السعودية وسلطنة عُمان والكويت وربما دول خليجية أخرى....

ما يجب أن ندركه أن تسميت الجنوب العربي أو الجنوب اليمني أو حتى قولوا جنوب غرب أسياء لا ينزع ولا يثبّت حقنا
في التحرر من الاحتلال...... لذا لا يجب أن نشغل بالنا بالتسمية، فليسميها كلاً منّا ما يشاء ..... وعند تحقيق هدفنا وأستعادة
بلدنا ، نستطلع ونستفتي وما يجمع عليه الشعب نسمي.....

أدرك قصدك من التمسك بتسمية جنوب اليمن وهذا حق ونحن نكرر الخطاء في تفريطنا بحق من حقوقنا وصفة من صفاتنا ، كجزء من اهل اليمن
مثلنا مثل أهل المملكة المتوكلية وأهل نجد والحجاز وكاظمة وظفار .... ولكن وأن سمينا دولتنا بأي أسم فذلك لا يسقط حقنا وحقوقنا...........


ملاحظة:
لا تضغط على الحروف بناب قلمك ، ولا تكتب بسنان القلم المكسور... حتى لا ترهق أصابعك بفعل الضغط
ولا تتعب نظر القارئ بصعوبة الرؤية ..... لانه بقوّة الضغط قد ربما تتمزق الاوراق

أعطني حريتي 2011-07-09 05:45 AM

لو نزلت مقال عنوانه ثورة حتى قيام الساعة

صدقني كان أحسن من هذا المقال .

http://im5.gulfup.com/2011-07-09/1310175892661.jpg

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 05:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الجنوب العربي (المشاركة 726278)
جهويا نحن يمين الكعبة لكن جنوب العرب وبحر العرب ليس جزء من اليمن المتوكلي الحالي ولا من الجمهورية العربية اليمنية .. راجع معلوماتك .. أسم أتحاد الجنوب العربي لم يأتي من فراغ حسب قولك بل أتى من حيثيات تاريخية وهو أنهم العرب العاربة وليس العرب المستعربة . هولاء الموجودين في اليمن الحالي هم مستعربين أغلبهم شيعة وهاشمين عدنانين مثل صعدة وشمال الشمال وفرس وأحباش وفيهم أغلية عرب من عرب الجنوب . .


مسمى الجنوب العربي صحيح لم باتي من فراغ فجنوب اليمن هو جنوب جزيرة العرب و هو جنوب بلاد العرب بنفس الوقت , و العرب العاربة هم نسل قحطان و يقول بعض رواة التاريخ أن قحطان هو نبي الله هود .
و أهل الشمال أغلبهم من نسل كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
و أهل الجنوب اغلبهم من نسل حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
و لمعلوماتك أن حاشد و بكيل و مذحج هم أبناء حاشد وبكيل ابنا جُشم بن حُبران بن نَوْف بن هَمْدان بن أوسلة بن مالك بن زيد بن كهلان و من كهلان مَذْحِج، وهم أولاد مالك بن أُدَد بن عُريب بن زيد بن كهلان
ومن كهلان: كِنْدة وطيّ وخثعم وبَجيلة ولَخم وجُذام، ومن لخم نصر بن ربيعة أبو الملوك المناذرة بالحيرة
أما بطون حمير فترجع إلى بطنين: البطن الأول الهَمَيْسَع أبو الملوك التبابعة والأقيال والأذواء والمثامنة والعباهلة.
والبطن الثاني مالك، وهو أبوقُضاعة ومن تفرع منها، وهذا هو المشهور في نسب قضاعة ومن النسّاب من يُدخل قضاعة في عدنان
ومن الهَمَيْسع أيضاً: يافع، وهم بطون كثيرة ( و يافع في التاريخ القديم هي يافع و ردفان و الضالع و جبن و جزء من ابين حتى عدن )
ومن قبائل تهامة: قبيلة بني مروان والمسارحة والحُرث وغيرهم. ومنها أيضاً قبيلة الصَّبيحة، وهم الأصابح من حِمير،
و من حمير قبائل نهد هم بنو نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن حمير

ومن قضاعة: مَهْرَة بن حَيْدان وبنو جُماعة وبنو مجيد، وكانوا ملوكاً فيما بين عدن وعمان
هههههههههههههههههههههههههه
شوفوا الذي مش من هذه القبائل بايكون هندي او صومالي يروح له بلاده لا يجي يفتن بيننا
هههههههههههههههههههههه
يعني يا صاحبي خلونا نتكلم بالمعقول نفيت أهل الشمال كلهم من أصلهم هذا غير معقول

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 05:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق (المشاركة 726279)
اخي العزيز عبدالسلام بن عاطف اشكرك على الطرح الرائع والثاقب ..
اخي العزيز نحن لانختلف معك على الطلاق بان الجنوب من الناحية الجغرافية يعتبر جزء من المناطق
التي شملها مسمى اليمن وهذا المسمى جهوي كما قلت مثله مثل الشام ويشمل دول عدة كما ورد في بعض
الدراسات واقول المورخين حيث يقولوا بان : اليمن الكبرى، أو اليمن التاريخية : هي تلك الأرض الواقعة جنوب شرق/ جنوب غرب الجزيرة
العربية،تمتد من الطائف وتخوم مكة شمالاً، إلى عدن في أقصى الجنوب، إلى باب المندب غرباً، إلى مضيق هرمز شرقاً، إلى تخوم كاظمة
(الكويت حالياً) في الشمال الشرقي.
ولكننا هنا ياسيدي نتكلم عن الجنوب من الناحية الجو سياسية او الديمغرافيه الحاليه وليس الجهوية ؛
واعتقد بانه يحق لاي دولة مستقلة بان تغير مسماها السياسي اذا ارادت ذلك كما حصل في دول عده واخرها جمهورية الكونغو الديمقراطية ..
فلو نظرنا الى مسمى اليمني بحدوده الحاليه مقارنه بخريطة بلادنا فان هذا المسمى قد لاينطبق بشكل كامل لان معظم الاراضي الجنوبية تقع
شرق اليمن وليس جنوبه ولكن لونظرنا للجنوب وموقعه من الجزيرة العربية فاننا سنجد بان الاسم يتطابق تطابق كلي مع مسمى الجنوب العربي
اول اليمن الكبرى الذي يشمل عدت دول وبمسميات مختلفه؛ وبهذا يكون واضح بان مسمى الجنوبي اليمني معناه جنوب اليمن الكبرى وليس اليمن
الصغرى ونظرآ لان اليمن الكبرى اصبحت تشمل عدة دول عربية فان الاسم الافضل للجنوب هو الجنوب العربي وليس اليمني بمفهومة الحالي..
تقبل خالص التقدير..








أخي العزيز استبرق بارك الله فيك
أنا متفق معك في كل ما قلته و أنا أعني ما قلته جنوب اليمن الكبرى
و لكن هذا ليس ما يهمني جنوب اليمن الكبرى أو الصغرى
إن ما يهمني هو أن حجة يمنيتنا أو عدمها ليست مبرر استمرار الوحدة أو فك الارتباط
و نحن يمنيون و كلام الرسول صلى الله عليه و سلم كان فينا و الآيات الكريمة التي تعطي اليمنيين مكانة حسنة هي فينا
و هويتنا هي أصل العرب من نسل حمير بن قحطان الذي تناسلوا في بلاد اليمن
و حجتنا في استرداد دولتنا جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية العضو في جامعة الدول العربية و العضو في الأمم المتحدة هي أن الشريك خالف الاتفاقيات التي دخلنا معه على أساسها في وحدة و عضويتنا مازالت موجودة فلم تلغى في الأمم المتحدة و مازالت دولتنا معترف بها دولياً لأنه حتى اليوم لم تسحب دولة اعترافها بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و لسنا بحاجة إلى اعتراف من أحد
و أريد التأكيد أن اليمن لم تقوم بها دولة بمسمى اليمن و لذلك فكل الأسماء صحيحة الجنوب العربي صحيح و جنوب الجزيرة صحيح و دولة حضرموت كذلك صحيح و كل مسمى يمكن تسميته لدولة جنوب الجزيرة العربية صحيح

شكراً لك و لمرورك

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 05:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي (المشاركة 726286)
موضوع مهم ويستاهل القراءه والبحث, واكيد لن يعجب مناضلي الدجتل, او سطحيي الثقافه, او الذين يتخلون عن التاريخ من اجل الحاضر, وهم بالتاكيد لن يعرفوا ان التاريخ هو مرتكز الحاضر واساسه المتين

كتاب "عمالقة الوحدة اليمنية في التاريخ القديم والحديث" لمؤلفه محمد بن ناصر حسن ليؤكد في جزئيه العمق الحضاري للوحدة اليمنية، متتبعاً بإيجاز وراصداً بوعي بحثي مراحل التاريخ اليمني.

وتوقف المؤلف عند مراحل التوحد ملقيا مزيدا من الضوء على صانع هذا التوحد في كل مرحلة بدءاً من الملك يعرب بن قحطان في (5000 ق.م)

الوحدة قبل الإسلام http://www.moheet.com/image/28/225-300/289986.jpg


في هذا السياق ، انطلق المؤلف في تناوله للوحدة من فصلها الأول إن جاز الوصف وهي الوحدة التي بتحقيقها كانت الاشراقة الأولى لشمس اليمن على صفحات التاريخ، فبعد أن سكن الإنسان شبه جزيرة العرب منطلقاً من جنوبها الغربي إلى بقية مناطقها في سياق التوسع البشري الذي افرز تنوعا قبليا تقاسم الأرض، فكانت العرب الأولى أو ما تعرف بالعرب البائدة التي قضى على معظمها العذاب الذي وقع على قوم عاد لتبدأ عندئذ حكاية العرب المستعربة .

ومن نسل سيدنا هود عليه السلام جاء قحطان ومن نسل قحطان سخر الله (يعرب) ليكون أول رواد تاريخ التوحد في المنطقة فتمكن بسماته الرفيعة خُلقا وحكمة أن يؤلف بين القبائل ويوحدها تحت مظلة واحدة في جنوب جزيرة العرب فكانت أول مملكة في التاريخ(5000 ق. م).

وحسب المؤلف فان المؤرخين لم يقفوا على أسماء أبائه وصولا إلى قحطان وهود وإنما عُرف بـ "يعرب بن قحطان" وهو أول الملوك في التاريخ اليمني العربي القحطاني القديم فبسط نفوذه على الجزيرة العربية وبه سميت.

ويذكر الكتاب نقلا عن مصادر تاريخية أن الملك يعرب تمكن من توحيد اليمن والقضاء على جميع الممالك و خضعت له جميع القبائل.

ولفت المؤلف إلى أن "يعرب" لقب لا اسم، حيث كان اسمه (يمان) أو (يمن) أو (يامن) حسب لسان اليمن الهمداني وباسمه سميت اليمن ولأنه أول من اشتق و حذف و اختصر وأوجز وأعرب في كلامه العربي فلقب بـ(يعرب) كما نقل المؤلف عن مصادر كابن خلدون والطبري والمسعودي وجورج زيدان و جواد علي وغيرهم من المؤرخين.

وعلى يد الملك يعرب قامت أقدم دولة في عصر ما قبل التاريخ حيث عمل على توحيد جميع القبائل القحطانية في جزيرة العرب تحت راية دولة واحدة وبالتالي كان من المعقول أن يتبع قيامها تسميتها باسم جامع لها فتم تسميتها باسم الملك الذي وحدها وهو (يمان) بن قحطان ولان هذا الملك هو أول من أعرب في كلامه أو قام بعمل ما يتصل باللغة العربية وتثبيتها وتهذيبها في دورتها الثانية ( العرب المستعربة) وبما يوحد الكيان العربي كان أول ملك عربي في التاريخ.

وتتبع المؤلف كثيراً من الدلائل والشواهد التي تؤكد العمق التاريخي لتسمية اليمن على اختلاف المصادر التي تعددت معها أسباب التسمية إلا أن الغالب أكد ما ذكر سابقا بينما لم تتفق المصادر على الفترة التاريخية لزمان يعرب بن قحطان إلا أن الراجح أن دولته استمرت في أبنائه حتى الألف الرابع قبل الميلاد.

مملكة سبأ http://www.moheet.com/image/65/225-300/653889.jpgبقايا حضارة مملكة سبأ فى اليمن

أعقبت تلك المملكة ممالك صغيرة تقاسمت أرثها عدد من القبائل حتى وصل إلى عرش إحدى هذه الممالك عبد شمس بن يشجب و يعود نسب يشجب إلى يعرب بن قحطان ولقب الملك عبد شمس بن يشجب "سبأ الأكبر" و زمانه (3500 ق م) وفي زمانه تحققت الوحدة الثانية في الجزيرة العربية فملك اليمن والجزيرة العربية وكانت عاصمته صرواح.

وكان اسمه عبد شمس واهتم بالزراعة والتجارة والفتوحات العسكرية ولهذا لقب (سبأ) لأنه كان كثير السبي في معاركه ، كما انه كان قائدا فذا و رجلا صالحا استعطف القبائل القحطانية واليعربية وكل بقايا القبائل الأخرى بسلوكه المتميز وعدله وأخلاقه وسياسته الحكيمة وإرادته القوية إذ كان يتمتع بسلطات ثلاث تنفيذية وتشريعية وقضائية.

وكان يمارس السلطة بواسطة ممثلين عن الشعب من ثلاث طبقات المزود والاقيال والأذواء ووضع نظم جديدة لإدارة الدولة حينها مما عزز من إمكاناتها ونفوذها وقدراتها مستغلا كل خيرات الأرض اليمنية وبسالة رجاله فكانت ارض سبأ من أجمل بقارع الأرض وأخصبها.

خلف الملك سبأ بن يشجب أبنائه حمير، كهلان، وائل بن حمير وهكذا توالى الملك في نسل حمير تحت وقع خلاف بينهم أدى إلى حروب تقسمت معها اليمن إلى ممالك صغيرة.

وصول سبأ الثانى

واستمرت تلك الفرقة حتى وصل إلى العرش السبئي الملك عبد شمس بن وائل "سبأالثاني" (2750 ق م) فكانت بداية العصر الثاني لدولة سبأ (2750 -2150 begin_of_the_skype_highlighting 2750 -2150 end_of_the_skype_highlighting ق م) وهو عبد شمس بن وائل بن الغوث بن الجيدان بن قطن بن زهير بن أبين بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهو مجدد سد مأرب.

واهتم بالزراعة ووحدة البلاد والفتوحات وهو مؤسس ما وصفه المؤلف بالعهد الإمبراطوري لمملكة سبأ العظمى وهو أول ملوك العصر الثاني لهذه المملكة ومعيد وحدة اليمن والجزيرة العربية. خلفه ابنه الصور بن عبد شمس ومنثم ابنه خيان ومن ثم ابنه عمرو ومن ثم الملك شدد ومن ثم أخذت الخلافات تتسع بين الأبناء فعادت الفتن والانفصالات من جديد.

وحدة التبابعة

أعقب تلك المرحلة من التشرذم مرحلة من التوحد وهي المرحلة التي مثلت العصر الأول حسب المؤلف لدولة التبابعة (2150-1450 begin_of_the_skype_highlighting 2150-1450 end_of_the_skype_highlightingق م) ، ويبدأ هذا العصر الزاهر من تاريخ اليمن بوصول الملك تبع الأكبر إلى العرش السبئي وهو أول ملوك التبابعة واسمه تبع (ذي مرائد).

وهو العملاق الرابع للوحدة اليمنية حسب المؤلف وكانت عاصمته صنعاء ثم ظفار وقد استطاع أن يؤلف بين القوى ويوحد بين القبائل من كل أطراف اليمن وكون وحدة عظيمة واستعاد ما كان تحت ملك جده سبأ الأكبر.

ثم توارث الملك من بعده أبناؤه و أحفاده حتى وصل الملك إلى شدد بن قيس بن صيفي وفي عهده انفصلت قبائل معين وكنوا دولة في عام (1500 ق م).

وبوصول الحارث الرائش إلى العرش السبئي (1450ق م) يبدأ العصر الرابع لمملكة السبئية والعصر الثاني لملوك التبابعة، فجمع الرجال المخلصين ، ودعا إلى الإصلاح وعمارة الأرض بالزراعة، فاستعادت البلاد ازدهارها الاقتصادي مما سهل مهمته فكان العملاق الخامس للوحدة التي استمرت في عصره.

ثم في عصر أبنائه حتى الملك افريقس، حيث تنافس على العرش في عهده ثلاثة ملوك وحدث الانفصال منذ عام 950 ق م بعد أن استمرت الوحدة 270 سنة توالت بعدها الفتن والخوارج عن الدولة حتى وصل الحكم إلى العرش الحميري إلى يد الملك آل شرح يحصب الأول في (1080)ق م (كرب أل وتر الأول) والذي يعد العملاق السادس إذ استطاع أن يوحد اليمن ويخمد الفتن ويعيد مجد الدولة وهو المجد الذي استمر أبنائه في الحفاظ عليه من بعده وهم الهدهاد.

ومن ثم ابن أخيه شرح ال ذرنح بن شمرثم بلقيس بنت الهدهاد إلا أنه سرعان ما اخذ الضعف يسري في جسد الدولة اثر الخلافات حتى وصل إلى العرش السبئي الملك ياسر يهنعم وبتوليه الحكم بدأ العصر السادس لمملكة سبأ والعصر الرابع لملوك التبابعة وأول ملوك سبا وذي ريدان.

أحرف من نور


وحسب المؤلف فان تتبع ورصد الوحدات اليمنية يكشف أن القادة الذين وحدوا اليمن كانوا يتصفون بصفات سجلها لهم التاريخ بأحرف من نور.

وعودة إلى العملاق السابع ياسر يهنعم فقد لقب يهنعم لإنعامه على الخاصة والعامة من أبناء الشعب وبسبب حكمته وإنعامه على الناس استجابوا له والتفت حوله القبائل وقادهم جميعا إلى الوحدة فاجتمع أمرهم بعد فرقة ولقب بملك سبا وذي ريدان وكان عهده من (780 -845 ق م).

وهو العهد الذي جدده ابنه الملك شمر يهرعش الذي اعتبره المؤلف العملاق الثامن للوحدة (844-833 ق م ) وقد خلف والده وامتدت دولته أكثر مما كانت عليه لذا كان يلقب "ملك سبا وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم وطودا وتهامت" ومن ثم توالى الملك في أبنائه حتى عاد الضعف إلى بنيان الدولة ونشبت الخلافات من جديد (737 ق م).

لكن سرعان ماتحققت ما اعتبره الكتاب الوحدة الثامنة على يد العملاق التاسع (737 -590 ق م ) الملك اسعد الكامل الذي بوصوله إلى العرش السبئي بدا العصر السابع لمملكة سبا والعصر الخامس لمملكة التبابعة والذي استطاع أن يقضى على كل أسباب النزاع والفرقة التي دبت في أوصال الدولة، فأعاد توحيد البلاد وعم البلاد خيراً وفيرا وأغدق الله على قوم سبأ بالخيرات وكثرة الأمطار في كل أرجاء اليمن ودانت اليمن كلها في ذلك الوقت بدين سيدنا إبراهيم عليه السلام حتى صارت أمه ذات رفاهية ورخاء وفير فخرجوا عن دين الله فكان سيل العرم الذي ورد ذكره في القران سببا في تفرق أيدي سبأ حسب المؤلف.

إلا أن الأمر لم يستمر طويلا اذ تحققت الوحدة التاسعة على يد العملاق العاشر : الملك تبع بكرب اسعد الثاني (ذمار علي) (32-355م) وانطلق من ظفار وجمع القبائل اليمنية وبذلك اعيد للبلاد مكانتها بعد ضعف وفرقة.. فاطلق عليه: ذمار علي تبع الحميري وحكم بعده 8 ملوك استمرت في عهدهم اليمن موحدة في هذا العصر 323 سنة، بعدها دب الضعف في الدولة وتفككت الوحدة في عهد الملك معدي كرب بن حسان وبدا عصر الطوائف والدويلات.

إلا أن فترات التفكك عادة كانت فترات قصيرة جدا مقارنة بفترات الوحدة إذ أعقب فترة التشرذم تلك تحقيق الوحدة العاشرة على يد العملاق الحادي عشر: الملك ذونواس الحميري (500- 525 م) الذي خاض ضد بعض القبائل وأعوانها من الأحباش حروبا أسفرت عن فوز ذي نواس بعدأن التفت حوله قبائل اليمن فاخمد الفتن والخارجين عن الدولة ووحد البلاد ووسع نفوذ الدولة حتى انه سمي ملك كل الشعوب حتى سقطت دولته اثر الغزو الحبشي بايعاز روماني (525م) فعاث الأحباش في اليمن فسادا حتى خرج من صفوف اليمنيين سيف بن ذي يزن واستنجد بالفرس ونصره اليمنيون وأنقذ اليمن من غزو الأحباش فكان العملاق الثاني عشر قبل الإسلام ومحقق الوحدة الثانية عشر قبل الإسلام فنهض بقوة اليمن ووسع نفوذها خلال فترة حكمه.

دخول الاسلام

وباعتناق أبناء اليمن الإسلام، صارت اليمن ولاية من ولايات الدولة الإسلامية وعين عليها عدد من العمال والولاة في عهد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حكموها من خلال توزيعها إلى مخاليف مثلت ولاية اليمن كوحدة واحدة ظلت موحدة على مدى حكم الدولة الإسلامية واستمرت في عهد الخلفاء الراشدين وأيضا في العصرين الأموي والعباسي وعقب انهيار الدولة العباسية بدأ عصر الدويلات المستقلة.

وفي هذا العصر ظل اليمن موحداً في معظمه وعقب سيطرة العباسيين نشأت اول دولة متمثلة بدولة بني زياد بزعامة محمد بن عبدالله بن زياد (205-402 ه) وكان العملاق الأول بعد الإسلام حيث وحد اليمن وقضى على الفتن واتخذ زبيد عاصمة لدولته.

وجدد الوحدة اليمنية عقب حكم بني زياد العملاق الثاني علي بن محمد الصليحي(439-431ه) في عهد الدولة الصليحية التي اتخذت من جبلة عاصمة لها.

وهي الوحدة التي تجددت وتعززت وبخاصة في دولة بني رسول واستطاع ملكها المظفر بن يوسف بن عمر (647-496 ه) إعادة توحيد اليمن على الرغم من اتساع نفوذ الأئمة.

خلف دولة بني رسول دولة بني طاهر (898 -923 ه) وفيها كان السلطان الظافر عامربن عبد الوهاب (894 -923 ه) العملاق الرابع للوحدة بعد الإسلام إذ أعادت وحدة اليمن بكل أطرافها وظلت موحدة في عهده وعهد أبنائه.

وفي عام 943هـ ، بدأ العثمانيون حكم اليمن وهو الحكم الذي شمل اليمن كله وظل موحداً في إطار هذه الدولة وتحت حكمها مع ظهور واختفاء كيانات سياسية صغيرة وكثيرة، ولكن الأهم من ذلك - حسب ورقة للدكتور صالح باصرة عن خلفية الوحدة اليمنية - هو التوحد اليماني في الكفاح ضد ظلم النظام العثماني، وولاته في اليمن.

وقادت هذا الكفاح الموحد الدولة الزيدية وحتى تحقيق الاستقلال وجلاء القوات العثمانية عام 1636م.






الرد على نزار السنيدي
أخي نزار السنيدي بارك الله فيك
أشكرك على حماسك و حسن ظنك و على جهدك البحثي المميز
و مايهمني أنك مقتنع أننا من نسل حمير بن قحطان أصل العرب و هذه هويتنا
و أن اليمن مسمى جهوي لأرض عرفت بالعربية السعيدة و من ثم بلاد اليمن
و أن بلاد اليمن لم تقم بها دولة عبر التاريخ بمسمى اليمن و لكن باسم القبيلة التي تؤسس الدولة



تحياتي و شكرا على مرورك

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 05:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجاهم (المشاركة 726291)

سبحان الله الخالق .... صدقت



هههههههههههههه

رد قوي

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 05:58 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة (المشاركة 726313)
هويتنا جنوبيه عربيه واليمن لهم مانشتيه وخلونا نرد بلادنا وبعدين نسد بينا لابين من عاده يبا يمن بيقع استفتاء ولكن علينا التركيز على الهويه فهي جنوبيه مستقله عن هويه احفاد باذان ...





بارك الله فيك هويتك جنوبية من كوريا الجنوبية أو من امريكا الجنوبية
شي معك كلام أو تفكر أنك بتضحك على الناس
و كيف تعتقد أنك باترد وطنك و أنت تدس رأسك في التراب أو تعتقد أن وطنك منتظر لك باب الباب ماعاده يبي رجال تضحي من أجله , إذا لم تعرف الرجال تاريخها و مآثر أجدادها فلن تضحي على شيء مبهم لا تستطيع تعريفه حتى فهنيئاً لك بهوية و طن مجهول الهوية
أما أنا فوطني الذي أسعى لتحريرة هو كما كررت للكثير
كالتالي : -
إن ما يهمني هو أن حجة يمنيتنا أو عدمها ليست مبرر استمرار الوحدة أو فك الارتباط
و نحن يمنيون و كلام الرسول صلى الله عليه و سلم كان فينا و الآيات الكريمة التي تعطي اليمنيين مكانة حسنة هي فينا
و هويتنا هي أصل العرب من نسل حمير بن قحطان الذي تناسلوا في بلاد اليمن
و حجتنا في استرداد دولتنا جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية العضو في جامعة الدول العربية و العضو في الأمم المتحدة هي أن الشريك اليمني الشمالي خالف الاتفاقيات التي دخلنا معه على أساسها في وحدة و عضويتنا مازالت موجودة فلم تلغى في الأمم المتحدة و مازالت دولتنا معترف بها دولياً لأنه حتى اليوم لم تسحب دولة اعترافها بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و لسنا بحاجة إلى اعتراف من أحد
و أريد التأكيد أن اليمن لم تقوم بها دولة بمسمى اليمن و لذلك فكل الأسماء صحيحة الجنوب العربي صحيح و جنوب الجزيرة صحيح و دولة حضرموت كذلك صحيح و كل مسمى يمكن تسميته لدولة جنوب الجزيرة العربية صحيح



تحياتي

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 06:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدفع الجنوب (المشاركة 726315)
http://www.hdrmot.net/forum//uploade...1227269864.jpg
إن كان يقصدبها كل ماهو على يمين الكعبه اي جنوبها فيعني ذلك ان الحبشة والصومال ايضا بلاد يمانية




و لا يهمك يا مدفع الجنوب المتحرك

با ندخل لك الصومال لا شي معك عرق من هناك
قد عجب لي لمه جلسك ساكت و لا قرحك في حرب 94
ههههههههههههههههههههههههههههه
تحياتي

أعطني حريتي 2011-07-09 06:02 AM

أخي العزيز إبن عاطف جابر لاتتعب نفسك

يا أخي تاريخ جنوب وشمال الجزيرة غير مؤرخ
ومافي إي إدلة تثبت ماتقوله وماتكتبه هناك
كثير من المغالطات والتحريفات وبإعتراف كبار
المؤرخين والمستشرقين وأساتذة الجامعات .

تحياتي لك

عبدالسلام بن عاطف جابر 2011-07-09 06:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق (المشاركة 726322)








كفيِّت و وفيَّت

تحياتي

أبو صالح اليافعي 2011-07-09 06:16 AM

هل يحق لسوريا ضم لبنان أو فلسطين أو الاردن ؟

بحجة الوحدة أو انهم اصل الشام ؟

هل لبنان وفلسطين والاردن ليست من الشام ؟

هل سوريا اذا فكرت بضم لبنان أو فلسطين أو الاردن تحت اي ذريعه بأسم وحدة الشام يجعل لبنان والاردن وفلسطين يتبرأون من الشام ؟

نحن يمنيين بالهوى والاصل والمكان ..لكن لانعترف بالجمهورية العربية اليمنية كما لم نعترف بالمملكة المتوكلية ولا يحق لهم ضمنا أو الوصايه علينا لا من قريب ولا من بعيد




جنوب احرار 2011-07-09 06:45 AM

شف انا وغيري كثير متشائمين من اسم ابو صالح ولك انت تبحث ورد عليناء بالمنتدى في مقال بحثي


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.