لست خارج السرب ولكن لادري هل فهمت ان هذا هو رايي انا
ولا ادري هل شي في كلامي قد اخطات فيه انا
ولا ادري هل في شي بدر مني وتسبب في ازعاجك
اعتذر منك اخي ان كتبت في كلامي شيئ ليس في محله
واشكر هذا الموضوع الذي وضع البلسم على الجراح

نريد بن عطاف حياً
اكثر من 4000 مشاركة راحت نتيجة قرار طائش

نريد بن عطاف حياً والا هناك خطة ستغرق المنتدى بالماء

شكرا لمرورك
وارجو عدم التجريح
لان محتوى الموضوع التصالح والتسامح
وبن ىعطاف سيعود قريبا

شكرا لمرورك

سيعود قريبا

[quote=أبوفاروق الكربي;641107]مع الدعوه لعوده هولا الابطال ولاكن المنتدى والقضيه كلها في منحدر خطير وشكرآ لك صقر الجنوب الحالمي[/quoشكرا لمرورك

شكرا لمرورك

شكر لمرورك ايها القناص

كل يوم اثنين وخميس تعرض الاعمال على الجبار عز وجل
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
((تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم امرئ لا يشرك بالله شيئا
إلا امرئ كان بينه وبين أخيه شحناء اتركوا هذين حتى يصطلحا))
أحبتي في الله
مسامحكم جميعا مسامح كل من اخطأ بحقي ابتغي في ذلك رضى وجه ربي الكريم
وايضا اعتذر اعتذر اعتذر من كل من اخطأت بحقه بعمد او بغير عمد اعتذر لكم جميعا
ومصالحكم جميعا وكل من اخطيت بحقه
ليس عندي ما اعوضه به
إلا ان ادعوا له علنن وبظهر الغيب
ان يغفر الله لي وله ولكم جميعا
إن ربي هو الغفور الرحيم
وايضا كل من له حق علي او ظلمتة من المسلمين
أحبتي في الله
مسامح كل من اخطأ مسامحكم جميعا
والله يغفر لي ولكم جميعا
إن ربي هو الغفور الرحيم
وايضا ادعوا للجميع بظهر الغيب
عسى ربي ان يغفر لي ولكم جميعا
إن ربي ارحم الرحمين
قال تعالى
( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )
ومن هنا جاءت الحملة شديدة على واحد من رذائل الأخلاق وأمراض القلوب وذلكم هو :-
الحسد
حرمه الإسلام تحريما قاطعا، وأمر الله رسوله من أن يستعيذ من شر الحاسدين، لأن الحسد جمرة تنقد في الصدر فتؤذي صاحبها تؤذي الناس به
والحاسد هو الذي يتمنى زوال النعمة عن غيره وأن يتمنى أن تكون هذه النعمة له بدلا من غيره والشخص الذي يتمنى زوال النعم عن عباد الله آفة تحذر غوائلها على المجتمع ولا يطمأن إلى ضميره في عمل وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلك
((لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد))
وعن أبي هريرة أن رسول الله صل الله عليه وسلم
((إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولاتجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا) )
وحذر فيه وبين عاقبته وأثره على الحسنات التي تذهب هباء مع الحسد فقال
((إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب))
أحبتي في الله
لا يزال الناس بخير وعافية ما لم يتحاسدوا، فإذا تحاسدوا، فقد أفسدوا ما بينهم، وكانت عاقبة أمرهم خسرا، ودب الفساد إليهم يحلق دينهم ومروءتهم ويستأصل بقية الخير من نفوسهم، إنهم بذلك يشترون النار التي تحرقهم وتحرق أموالهم ونقض مضاجعهم وتجعلهم في حال من الخوف والقلق، إذا رأى نعمة على أخيه حزن لها وأصابته الهموم وتسخط على أقدار الله، وبات ليله ساهرا ونهاره متألما.
أحبتي في الله
إن من علائم الخير والسعادة أن ينجو من مجتمعنا وتتطهر أخلاقنا ونفوسنا من هذا الداء بعد أن تتطهر من الحسد والضغينة، إن النفوس قد جبلت على حب الرفقة، فلا تحب أن يعلوها أحد أو يتفوق عليها واحد من جنسها، فلا يكاد ينجوا من ذلك أحد إلا من كان واثقا بالله وبما عند الله وراضيا بقضاء الله
وإذا أردنا النجاة من هذا الحسد فينبغي أن نعرف أسبابه حتى نعالجها بما يقتلعها من نفوسنا، وحتى نقي أنفسنا منها قبل وقوعها
وقد يدفع الإنسان إلى الحسد شيء من العداوة للآخرين، أو التكبر عليهم والعجب بما في النفس، وحب الرياسة والظهور
فقد حكى الله تعالى عن أقوام من الكفار حسدوا النبي صل الله عليه وسلم
وتمنوا أن ينزل القرآن على غيره فقالوا: ( وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم )
وكان اليهود يعرفون صدق النبي صل الله عليه وسلم
وصدق دعوته ولكنهم كفروا به بغيا وحسدا من عند أنفسهم
وإنما يكون الحسد بين أقوام أو أناس من الأقران غالبا وبين الأقارب وبين من يجمعهم وصف واحد، ولذلك ترى التاجر يحسد التاجر، والصانع في مهنة يحسد من يشاركه فيها
وقد تجد طالب العلم يحسد طالب علم آخر، أو ترى عالما يحسد عالما آخر، لأن الله تعالى أعطاه من القبول بين الناس والتأثير في نفوسهم ما لم يعط غيره، فكان ذلك شيئا للحسد، قد يحاول إخفاء في اصطناع الغيرة على الدين والسنة، وفي حقيقة الأمر لا يدفعه إلى سلوكه إلا حسد قاتل والهفوات، ومنشأ هذا الحسد، حب الدنيا وعدم الرضا بقضاء الله وقدره
إن الحاسد إنسان خسيس الطبع، فاقد المروءة، متهالك على الدنيا، ساخط لأقدار الله، ضيق الصدر بما أعطى الله لعباده من الخير
ولذلك جاء الإسلام بما يقتلع هذا الحسد من النفوس، وجاء بما يطهر القلوب من الأمراض وذلك بأن يعرف الإنسان أن الحسد ضرر على الحاسد نفسه في الدين والدنيا، وإنه لا يضر المحسود في الدنيا ولا في الدين
(إلا أن يشاء الله)
والنعمة لا تزول عن المحسود لتصل إليك بحسدك أيها الإنسان فعلام تعذب نفسك وتقتلها كل يوم شر قتلة، إنك ترمي حجرا على أخ لك لتصيب مقتله، فلا يصيبه ذاك
(إلا أن يشاء الله)
بل يرجع إلى عينك فيقلعها أو إلى صدرك ونفسك فيعذبها، إنك تشعل نارا تضطرم ينجو فيها المحسود وتقع أنت فيها فتحرق نفسك
لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله


وأظلم أهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعمائه يتقلب


أحبتي في الله
إن الإسلام يتحسس النفوس الحين والحين، ليغسلها من أدران الحقد الرخيص والحسد الذميم، ويجعلها حافلة بمشاعر أزكى وأتقى نحو الناس ونحو الحياة
يتحسسها في كل يوم، وفي كل أسبوع، حين تمر النفوس في آداب الإسلام فتنقي الأكدار وتتقي العيوب ولا تبقي في الأفئدة المؤمنة، أثارة من ضغينة أو حسد، أن في كل يوم حقد أوضح رسول الله صل الله عليه وسلم
أن الصلوات المكتوبة لا ينال المسلم ثوابها إلا إذا اقترنت بصفاء القلب للناس فقال:-
((ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم: رجلٌ أَمَّ قوما وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متضارمان))
أما في كل أسبوع فقد قال صل الله عليه وسلم
((تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم امرئ لا يشرك بالله شيئا إلا امرئ كان بينه وبين أخيه شحناء اتركوا هذين حتى يصطلحا))
اذكروا دائما أن كل نعمة من مال أو جاه أو علم أو صحة أو سمعة حسنة، إنما هي من الله تعالى وبقدر منه، لا يجوز أن نضيق بها عند أحد من خلقه الله، ولا أن نتمنى زوالها عنه واذكروا دائما أن الحسد سبب للعناء والكفر
( ودّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق )
( أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وأتيناهم ملكاً عظيماً )
واستعيذوا بالله من الحسد ومن شره
(قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد ) اخي اذى كنت قد ايقنت بكلام اللرسول صلى الله عليه وسلم فاعمل بحديثه هذى
محبكم في الله
العبد الفقير إلى ربه
الذليل إلى ربه
ابن الوطن البار
صقر الجنوب الحالمي

مع الدعوة ونرجوا تبنيها من ادارة ومشرفي المنتدى

شكرا لمرورك اخي العزيز

اكرر الدعوه نرجو من الاداره عقداجتماع لمناقشة بعض الامور وعمل ترتيبات

من اجل الحفاض على المنتدى من اي اشكاليات

للاهميه واخص بالدعوى الاخ بن شايف والاخ فهمي والكاش والدكتور رفيق والوالد معلاوي وباقي المشرفين والمعذره من البقيه المهم اجتماع اداري ضروووووووري جدا

نصحية الوالد لإبنه.


بني... لكي تكون ملكا يحبك الناس ..



إياك أن تتكلم في الأشياء

إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..

...وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..

وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..



*----------- -----*



إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه ..

ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..نصيحة والد لأبنـــه

يذوب المظهر .. وينكشف المخبر !



*----------- -----*



وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. فافرح ..

إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !

ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !



*----------- -----*



بني :

عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..

ولا تنظر للناس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر!

أتمناه. من كل جنوبي ان يقرا ويستوعب

شكرأ لك اخي وكلنا قلب واحد من أجل الجنوب

شكرا لمرورك

اتقدم بالشكر لادارة منتديات الضالع بوابة الجنوب

على قبول المبادره واتمنا من الله ثم من الجميع التقيد بلوائح وانضمة المنتدى


للرقي بالمنتدى الى الشكل المشرف

شكرا صقر الجنوب الحالمي انا معك 10000000%