منتديات الضالع بوابة الجنوب
صفحة 2 من 2 1 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   ماذا يجب علينا يا ابناء الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=43081)

شهثان المر 2010-08-31 12:39 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي (المشاركة 424809)
ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى
الاشكالية الثالثة الحزب الذي هو أمتداد للجبهة القومية هل هو مالك الشعب والارض. تم توقيع أتفاقية ٣٠ نوفمر ١٩٨٩م وأتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م بين أمين عام حزب يمني هو الحزب الاشتراكي وهو غير مفوض قانوناً وشرعاً وبين رئيس اليمن فهل كان توقيعهما بصفاتهما الشخصيه ك علي سالم البيض أو بصفته الرسمية كأمين عام للحزب الاشتراكي اليمني لان في المنطق والعقل والاتفاقيات والقوانين الدولية في أي مفاوضات مستقبلاَ الصفة الرسمية هي للامين العام للحزب الاشتراكي اليمني ياسين سعيد نعمان أو من يخلفه وكذا يسري على الرئيس اليمني علي عبدالله صالح أو من يخلفه ونطلب من العميد أن يترك العواطف جانباً لان السياسة لا تعترف بجهل الفرد أو الجماعة للقانون.

الجني 2010-08-31 11:49 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجني (المشاركة 424924)
خواتم مباركة عميدنا السعدي ، وأعاد مثل هذه الأيام المباركة علينا وجنوبنا قد نال استقلاله وحريته .


نشكرك على موضوعك الجيد والذي اشتمل في الواقع على 3 نقاط :
- تكريس مبدأ التصالح والتسامح .
- الالتفاف حول الزعيم الجنوبي حسن أحمد باعوم .
- ضرورة لقاء قيادات الخارج .

النقطة الأولى ذبحتها بما لونته باللون الأحمر من موضوعك ، فلو نظرنا إلى فترة الاحتلال الثاني للجنوب لوجدناها 16 عام ، ولو اعتبرناها منذ إعلان الوحدة أي العام 90 م لكانت عشرون عام 20 وليست 25 كما حددتها في موضوعك ، فعند تطبيق تقديرك ( 25 عام ) على الواقع بعد إضافة تقريباً للجملة لأصبحت تتحدث عن الفترة مابين يناير 1986 والآن ، حيث اعتبرت الفترة بين يناير 86 ومايو 90 جزء من الاحتلال وهذا ينفي بالضرورة التصالح والتسامح الذي ينادي إليه الجنوبيين باعتباره أرضية صلبة لتحقيق الاستقلال ، حساسية ملاحظتي تنبع من موقفكم من أحداث يناير وما تلاها :).
قد تكون غلطة مطبعية وهذا ما نتمناه وخواتم مباركة مرة أخرى

:)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي (المشاركة 424992)
شكرا على ملاحظتك القيم في تقدير فترة الاحتلال الثاني وانا اسف لم يكون مقصدي ماتطرقت ولك تحياتي وتقديري



[/right]
لم تشير عميدنا العزيز إلى تعرضك لخطأ إملائي واكتفيت بالقول إن مقصدك لم يكن ما تطرقت إليه في تحليلي حول الهفوة التي رافقت مقالك الجيد وهذا يؤكد تعمدكم وضع الرقم كما ظهر في المقال والذي يفُسر بطبيعة الحال على النحو الذي ذهبت إليه انا في تعقيبي السابق !!!!

الجني 2010-09-01 12:20 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الزيادي (المشاركة 424958)
أسم على مسمى



طيب يا أخي علق على الموضوعين الآخرين المؤشر عليهما بالأخضر، هذا إذا كنت قاصد خير.

وألاّ أكتفيت بالطارفة من أجل توجيه ضربة قاضية وتقفي.:cool:


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الزيادي (المشاركة 425840)
حياك الله أخي العميد والعفو منك فأنا لا أقصدك، بل أعني الجني لأنه قد قام بتفنيد موضوعك إلى ثلاث نقاط ، وقام بالتعليق على الأولى منها بتوسع، مع إجراء عمليات حسابية للزمن والأحداث مستغلاً غلطتك في تحديد مدة الأحتلال ليكشف بذلك عن غايتة وبما في نفسه تجاه شخصكم الكريم، ومتجاهلا في نفس الوقت كل ما قد تفضلتم به في هذا الموضوع القيم .
ياطارق يازيادي ، خواتم مباركة أولاً وثانياً شكراً لك على ما جئت به في مداخلتك الأولى واهتمامك بوجهة نظري حول النقطتين الثانية والثالثة فالحديث حولها قد يطول واكتفيت بالتركيز على الخطأ الذي وقع به عميدنا ، فعند التأمل بتفاصيل موضوعه نجد دقه متناهية لا توحي إلى احتمال وجود خطأ قد يرافق الموضوع أو المقال مع الأخذ بعين الاعتبار كاتبه الذي يعد من قيادات الحراك أو الثورة الجنوبية ، فلا يعقل هنا إن قيادي يحسب على القيادات العلياء في الثورة الجنوبية لا يعرف بفترة الاحتلال الذي يناضل كقائد من اجل دحره . أي قيادي من الحراك الجنوبي يكتب مقال أو تصريحاً يحسب على الشعب الذي يقوده برمته بنظر العيون الخارجية التي تراقب الحراك باهتمام ومن هذا المنطلق كتبت مداخلتي التي لا تحمل أي مشاعر أو شخصنه كما أسميتها فكل ما احمله للعميد السعدي وباقي قيادات الحراك هو الحب والتقدير والاحترام وهو مبدأ لا يحيد عنه الجني ياااااااااااااطارق يااااااااااااااااااااااازيادي ;)

طارق الزيادي 2010-09-01 12:45 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجني (المشاركة 427002)
ياطارق يازيادي ، خواتم مباركة أولاً وثانياً شكراً لك على ما جئت به في مداخلتك الأولى واهتمامك بوجهة نظري حول النقطتين الثانية والثالثة فالحديث حولها قد يطول واكتفيت بالتركيز على الخطأ الذي وقع به عميدنا ، فعند التأمل بتفاصيل موضوعه نجد دقه متناهية لا توحي إلى احتمال وجود خطأ قد يرافق الموضوع أو المقال مع الأخذ بعين الاعتبار كاتبه الذي يعد من قيادات الحراك أو الثورة الجنوبية ، فلا يعقل هنا إن قيادي يحسب على القيادات العلياء في الثورة الجنوبية لا يعرف بفترة الاحتلال الذي يناضل كقائد من اجل دحره . أي قيادي من الحراك الجنوبي يكتب مقال أو تصريحاً يحسب على الشعب الذي يقوده برمته بنظر العيون الخارجية التي تراقب الحراك باهتمام ومن هذا المنطلق كتبت مداخلتي التي لا تحمل أي مشاعر أو شخصنه كما أسميتها فكل ما احمله للعميد السعدي وباقي قيادات الحراك هو الحب والتقدير والاحترام وهو مبدأ لا يحيد عنه الجني ياااااااااااااطارق يااااااااااااااااااااااازيادي ;)


لا تعليق قبل أن يأتي رد الأخ العميد السعدي على توضيحي السابق له، وكذلك على تعقيبك أدناه
مع خالص التقدير.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجني (المشاركة 426974)
لم تشير عميدنا العزيز إلى تعرضك لخطأ إملائي واكتفيت بالقول إن مقصدك لم يكن ما تطرقت إليه في تحليلي حول الهفوة التي رافقت مقالك الجيد وهذا يؤكد تعمدكم وضع الرقم كما ظهر في المقال والذي يفُسر بطبيعة الحال على النحو الذي ذهبت إليه انا في تعقيبي السابق !!!!

نور 2010-09-01 04:29 PM
أين أجوبت السعدي ?

سليم اليافعي 2010-09-01 04:43 PM
تحيه لك اخي العميد السعدي ونشكرك على كل الجهود التي تقومون بهاء من اجل الجنوب -ولاكن اختلف معك في شي واحد وهو ان الاحتلال يبقى احتلال سوا كان بريطاني او يمني فكل واحد منهم اقبح من الثاني ---ويجب الاعتماد على انفسناءفقط ولانريد احتلال لابريطاني ولاعربي

شهثان المر 2010-09-01 06:27 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي (المشاركة 424809)
ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى
الاشكالية الرابعة التصالح والتسامح على ماذا ? يجب أولاً تحديد ماهي الجريمة أو الذنب أو الخطاء? ومن هو المجرم أو المذنب أو الخاطئ ? ومن المجني عليه ? أذا تمت المكاشفة والمصارحة وتكيف الجريمة وأركانها. تتخذ الحلول بالحل أو الصلح بين الجاني والمجني عليه. وفي مابعد يتم التسامح. والذي يسامح هو صاحب الحق المجني عليه. لان الذي هو حاصل اليوم هو قيام الجناة أو المذنبين بأرتكاب جريمة أخرى. وهي التستر عن الجريمة المرتكبة بالتغني باسم التصالح والتسامح. ومن واجبكم يأخي العميد. إن تعترفوا بإن الجريمة أرتكبت في الخمسينات والستينات. عند ما ذهب البعض الى الامام في صنعاء وأستلموا الدعم تحت أسم الشوعية وقاموا بالاعتدا على أهلهم وناسهم. وتوجت الجريمة بقيام مستشار الرئيس اليمني وزير شؤون الوحدة قحطان الشعبي. بثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م لتحرير جنوب اليمن. ما تم بعدها هي نتاج ثنوية. الحل هو الاعتراف بالجريمة أولاً مالم فكل ما يدور هو ضحك على النفوس وسنستمر بدفع الثمن غالياً.

السفير الحميري 2010-09-01 06:29 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور (المشاركة 427440)
أين أجوبت السعدي ?
والله اليوم طلعت نور باقي بنت القبايل؟؟؟؟؟؟تحياتي

نور 2010-09-01 06:56 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفير الحميري (المشاركة 427482)
والله اليوم طلعت نور باقي بنت القبايل؟؟؟؟؟؟تحياتي
مشجع أو مستنكر ?

شيخان اليافعي 2010-09-01 07:34 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر (المشاركة 427481)
الاشكالية الرابعة التصالح والتسامح على ماذا ? يجب أولاً تحديد ماهي الجريمة أو الذنب أو الخطاء? ومن هو المجرم أو المذنب أو الخاطئ ? ومن المجني عليه ? أذا تمت المكاشفة والمصارحة وتكيف الجريمة وأركانها. تتخذ الحلول بالحل أو الصلح بين الجاني والمجني عليه. وفي مابعد يتم التسامح. والذي يسامح هو صاحب الحق المجني عليه. لان الذي هو حاصل اليوم هو قيام الجناة أو المذنبين بأرتكاب جريمة أخرى. وهي التستر عن الجريمة المرتكبة بالتغني باسم التصالح والتسامح. ومن واجبكم يأخي العميد. إن تعترفوا بإن الجريمة أرتكبت في الخمسينات والستينات. عند ما ذهب البعض الى الامام في صنعاء وأستلموا الدعم تحت أسم الشوعية وقاموا بالاعتدا على أهلهم وناسهم. وتوجت الجريمة بقيام مستشار الرئيس اليمني وزير شؤون الوحدة قحطان الشعبي. بثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م لتحرير جنوب اليمن. ما تم بعدها هي نتاج ثنوية. الحل هو الاعتراف بالجريمة أولاً مالم فكل ما يدور هو ضحك على النفوس وسنستمر بدفع الثمن غالياً.
أخي الفاضل أنا أوافقك في بعض ما طرحت ولكن اليوم ليس لدينا وقت لعمل ما تطرقت إليه لأن الإحتلال اليمني هو أهم نقطة يجتمع عليها كُل أبناء الجنوب العربي وبعد التحرير نصلح البيت من الداخل أما أن نضلي مشغولين ببعضنا ونضيَع الوقت فهذا ليس من صُنع الأذكياء إلاً إذا تريد تدخلنا في متاهات ننشغل فيها وننسى الإحتلال اليمني فهذا غير ممكن بل سنعمل أولاً من أجل طرد الإحتلال وتطهير الأرض الجنوبية من رجسهم وبعدها لكُل حادث حديث .

شيخان اليافعي 2010-09-01 07:39 PM
تحية من القلب إلى الأخ الفاضل العميد ( علي محمد السعدي ) وكُل ما شرحته في رسالتك هو عين الصوَاب ولك ألف شكر وألف تحية على جهودك وتضحياتك من أجل رفع الظلم عن شعب الجنوب العربي الواقع تحت الإحتلال اليمني وعلى كُل جنوبي أن يقوم بواجبه الوطني وبما يستطيع من جهد للتعجيل بطرد المُحتل اليمني من وطننا الغالي حتى نعيش أحرار في أرضنا وبين أهالينا كباقي شعوب العالم ولأننا تعذبنا أربعون عاماً منذ عام 69 أي منذ وصول اللوبي اليمني إلى قمة القرار بالجنوب العربي وأصبح الجنوبي في وطنه ذليل ضعيف وخاضع لتوجيهات وشعارات حزب الخبازين منذ ذلك التاريخ وحتى كان لا يستطيع الجنوبي يقول أنا جنوبي لأن محسن الشرجبي والشطفة وجماعتهما في أمن الدولة له بالمرصاد لإتهامه بالرجعية والعمالة تمهيداً لإعدامه وعندما يتحدثون عن الوحدة عام 90 كان المواطن الجنوبي لا يستطيع يقول لا للوحدة لأنها سوف تصبح إحتلال فيما بعد لأن الحزب الشيوعي اليماني أخضع الناس وكبلهم بناءاً على توصيات اللوبي اليمني بالحزب الإشتراكي المدعوم من حكومته في صنعاء وتمت التصفيات والتدمير لشعب الجنوب العربي وطمس هويته وتاريخه وبث الفتنة والشقاق بين المحافظات وبين شرائح المُجتمع الجنوبي حتى وصلنا إلى ما وصلنا إليه اليوم لذا يتوجب علينا مقاومة المُحتل اليمني الغادر الماكر حتى يتم طرده من أرضنا وقيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة . كما يطيب لي أن أعبر عن تقديري وإمتناني لكُل أبناء الجنوب العربي الذين يواجهون قوات الإحتلال اليمني ويعملون من أجل قيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .


شيخان اليافعي

العميد علي محمد السعدي 2010-09-01 08:26 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجني (المشاركة 426974)
لم تشير عميدنا العزيز إلى تعرضك لخطأ إملائي واكتفيت بالقول إن مقصدك لم يكن ما تطرقت إليه في تحليلي حول الهفوة التي رافقت مقالك الجيد وهذا يؤكد تعمدكم وضع الرقم كما ظهر في المقال والذي يفُسر بطبيعة الحال على النحو الذي ذهبت إليه انا في تعقيبي السابق !!!!
بسم الله الرحمن الرحيم وقرات اية الكرسي ثلاث مرات لان الحديث مع الجن يحتاج حصانه الاهيه.
اصرارك ياجني على الفتره للاحتلال والتي حاولت الاعتذار عنها هو ماجعلني افصح بحقيقة المغزا وطبعا الجن لايخفى عليهم شئ كما نسمع وانت اخبر صديقي الجني. واعتبر حديثنا هذا على النت عربون صداقه حتى ولوصداقة الجن قد تكون متعبه ولكن امرنا لله. انته تعرف ياجني ان احتلال اليوم لم يكون وليد 94 بل ياجني هناك محطات ودلائل اوشواهد اكدت ان الاحتلال الغير المباشر كان منذ افتتاح مصافي بي بي وتشغيل ميناء عدن وهذه المحطات التاريخيه اسست لاحتلال اليوم وما احتلال اليوم الا نتاج لتلك المحطات التاسيسيه القديمه وهنا عليك تتاكد ياجني رغم اني اعرف انك متاكد لان الجن كما قلت لايخفى عليهم شئ وان الاحتلال اليوم مع ربط التمهيدات القديمه له يكون اكثر من 25 عام وانته فاهم ياجني بس تحاول تتجاهل وعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
سووال ياجني مع الاعتذار لوسمحت قل لي انته من اي جن من قوم هاروت اوماروت على شان اعرف اي سوره اقراء عليك؟
وايش رايك في البقره اوالصافات اذا قراتهم عليك؟

شهثان المر 2010-09-01 09:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي (المشاركة 427515)
أخي الفاضل أنا أوافقك في بعض ما طرحت ولكن اليوم ليس لدينا وقت لعمل ما تطرقت إليه لأن الإحتلال اليمني هو أهم نقطة يجتمع عليها كُل أبناء الجنوب العربي وبعد التحرير نصلح البيت من الداخل أما أن نضلي مشغولين ببعضنا ونضيَع الوقت فهذا ليس من صُنع الأذكياء إلاً إذا تريد تدخلنا في متاهات ننشغل فيها وننسى الإحتلال اليمني فهذا غير ممكن بل سنعمل أولاً من أجل طرد الإحتلال وتطهير الأرض الجنوبية من رجسهم وبعدها لكُل حادث حديث .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي (المشاركة 189780)
أعتقد أنه لا حل غير القتال لطردهم من بلادنا ويجب قتل العميل الجنوبي قبل الدحباشي لأننا نريد لهذا العميل أن يعيش بعز وكرامة في وطنه الجنوب العربي ونضحي بحياتنا من أجله بينما هو يريد أن يضل خادم وعميل للمُحتل فهذا قتله حلال أما المُحتل معروف إمامنا ولا نتوقع منه خيراً وعلينا مواصلة النضال حتى يتم تحرير أرضنا وإقامة دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .
شيخان اليافعي 18/08/2010 كندا

الاخ شيخان اليافعي نحن طلبنا على ماذا نتصالح ? ومن يصالح ويسامح من ? حتى لا نعيد تكرار الماضي ? أو برأيك أن نعيد نقتل الجنوبيين العملاء حسب طالبك في تعليقك أعلاه ? وبرأيك من هو اليمني وأنت تعرف أنك تطلب بدولة يمنية ? وكان عليك أن تحدد نقاط الاتفاق التي توافقنا والتي تخالفنا فيها .حتى يكون الجميع على علم ودراية والاختلاف سنة الحياة.

شهثان المر 2010-09-01 10:08 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي (المشاركة 427518)
تحية من القلب إلى الأخ الفاضل العميد ( علي محمد السعدي ) وكُل ما شرحته في رسالتك هو عين الصوَاب ولك ألف شكر وألف تحية على جهودك وتضحياتك من أجل رفع الظلم عن شعب الجنوب العربي الواقع تحت الإحتلال اليمني وعلى كُل جنوبي أن يقوم بواجبه الوطني وبما يستطيع من جهد للتعجيل بطرد المُحتل اليمني من وطننا الغالي حتى نعيش أحرار في أرضنا وبين أهالينا كباقي شعوب العالم ولأننا تعذبنا أربعون عاماً منذ عام 69 أي منذ وصول اللوبي اليمني إلى قمة القرار بالجنوب العربي وأصبح الجنوبي في وطنه ذليل ضعيف وخاضع لتوجيهات وشعارات حزب الخبازين منذ ذلك التاريخ وحتى كان لا يستطيع الجنوبي يقول أنا جنوبي لأن محسن الشرجبي والشطفة وجماعتهما في أمن الدولة له بالمرصاد لإتهامه بالرجعية والعمالة تمهيداً لإعدامه وعندما يتحدثون عن الوحدة عام 90 كان المواطن الجنوبي لا يستطيع يقول لا للوحدة لأنها سوف تصبح إحتلال فيما بعد لأن الحزب الشيوعي اليماني أخضع الناس وكبلهم بناءاً على توصيات اللوبي اليمني بالحزب الإشتراكي المدعوم من حكومته في صنعاء وتمت التصفيات والتدمير لشعب الجنوب العربي وطمس هويته وتاريخه وبث الفتنة والشقاق بين المحافظات وبين شرائح المُجتمع الجنوبي حتى وصلنا إلى ما وصلنا إليه اليوم لذا يتوجب علينا مقاومة المُحتل اليمني الغادر الماكر حتى يتم طرده من أرضنا وقيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة . كما يطيب لي أن أعبر عن تقديري وإمتناني لكُل أبناء الجنوب العربي الذين يواجهون قوات الإحتلال اليمني ويعملون من أجل قيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .


شيخان اليافعي
ألاخ شيخان اليافعي الاحتلال اليمني تم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م يوم تم ضم الارض والشعب والهوية الى اليمن وعليك أن تعرف بإن قحطان الشعبي قام بقيادة الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن وهو وزير شؤون الوحدة في صنعاء وأعلن ثورة ١٤ أكتوبر ومعه سلطان أحمد عمر وعبدالواحد قائد والكبسي والابي وعبدالقادر سعيد وسعيد الجناحي والخامري والاشطل وعشيش ولصنج وقائد جبهة عدن فتاح والمسؤول الامني الشرجبي والسياسي الصراري ومهيوب علي غالب وكان هدف الثورة هو ضد الجنوب العربي وأهله وناسه وما تبعها من أحداث ماهي الا نتاج تفجير الثورة وفي يافع كان الثوار كثيرين يذهبوا الى الامام وأستلموا السلاح وعادوا يرمون أهلهم في يافع وحلين والمحجبة والمحاجي والقارة والحصن تشهد ومنهم محمد عيدروس ترك السلطنة وذهب ثائر مع الامام وبعد مع السلال.

شهثان المر 2010-09-02 12:52 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي (المشاركة 424809)
ماذا يجب علينا في هذه المرحله المعقده والصعبه ؟
ونحن نعيش اصعب مرحله تاريخيه في حياة شعبنا الجنوبي في ضل تواجد اسوى احتلال همجي متخلف على ارضنا اقدم على مالم يقدم عليه أي احتلال ابان تاريخ المستعمرات .
نود ان نضع عرض مختصر بين استعمار بريطانيا لشعبنا مكث 129عام وبين احتلال مكث مايقارب 25عام
--بريطانيا احتلت الجنوب وحينها كان الشعب الجنوب يعيش في عصر مرحله بدائيه واقدمت على تنظيم حيات المجتمع في الجنوب ووضعت لنا احسن اداره في الشرق الاوسط وبنت المدارس ووفرت الاعمال وشيدة الطرقات والمباني وطورت مينا عدن حتى اصبح ثالث مينا في العالم وعند ما رفضها الشعب الجنوبي لم تدمر ما بنته بل تركته للشعب بعد رحيلها.
احتلال مابعد حرب صيف 94م دمر ماكان موجود وحول شعبنا في الجنوب الى شارع البطاله وامم موسسات البنيه التحيه لدولة الجنوب لصالح متنفذيه وعمل على طمس التاريخ والهويه الجنوبي وعسكر مدن وقرى وارياف الجنوب وعمل على اثارة التناحر بين ابناء الجنوب وحتى وقف لشعب الجنوب بالمرصاد للحيلوله دون التسامح والتصالح الجنوبي وطي صفحات الماضي لانه يرى في ضمان استمرارية احتلاله للجنوب تفتيتنا وهذا موجز فقط وليس للحصر.
نعود الى عنوان موضوعنا هذا وماذا يجب علينا اليوم للخلاصه من هكذا وضع فرضته على شعبنا الاقدار واخطائنا كانت ايضا سبب رئيس فيه.
اليوم نحن بامس الحاجه الى التمسك الصادق بمبدى التصالح والتسامح الجنوبي وتطبيقه قولا وفعلا على الواقع الجنوبي الملموس من خلال قبولنا لبعضنا بعيدا عن الاقصى والتهميش لبعضنا وبعيدا ايضا عن استباق المواقف وبعيدا عن المنيه على شعبنا بالادوار النضاليه واعتبار ذلك واجب فرض عين على كل جنوبي تقديمه دون انتضار مكافئه اوشهاده من احد
وفتح قلوبنا بحب وإخاء لبعضنا فعلى ماذا نختلف اليوم اوغدا. اذا صدقنا جميعا في تآخينا وتطبيق مبداء التصالح والتسامح فاننا بكل تاكيد سنصل الى درب نجاح ثورتنا الثانيه في رحيل الاحتلال واخراج شعبنا الجنوبي الذي يعاني اليوم أسوى اشكال القهر والذل والاستهتار.
وتاكيد تسامحنا وتصالحنا بوحدة صفنا وفتح باب الجنوب لكل ابناءه دون اسثنا وعدم الوصايه من احد على احد بل نعالج تبايناتنا بالعقل وبالهدؤ بعيد عن التخوين والشتم والاتهامات الضاره لانه لايحق لااحد ان يضع نفسه هو الوحيد المخلص وهو من يفرز الشعب الجنوبي بين مخلص وغير مخلص .هذا الخطا الخطير والقاتل والبعد عن بيانات التخوين الهستيريه التي لاتعكس نفسها الاعلى صاحبها ونحن حتى حريصين على من يسلك اسلوب التخوين ويكون حرصنا عليه من منطلق الهويه ويجب علينا مراجعته باللغه الحضاريه وليس باسلوبه الذي اختاره حتى نعيده الى جادة الصواب.
جوهر سوؤال موضوعنا هذا هو انه يجب علينا توحيد الصفوف تحت قيادة الاخ المناضل الرئيس علي سالم البيض كونه من وقع الوحده الفاشله مع نظام الجمهورية العربيه اليمنيه ومن اعلن فك الارتباط في 21مايو 94م وعند تحررنا سنعود الى صناديق الاقتراع لتحديد من يحكم وهذا قد اعلنه الاخ البيض عند اصداره البيان الاول لظهوره.
واعتبار الاخ المناضل حسن احمد باعوم رئيس الحراك السلمي لتحرير الجنوب والتفانا جميعا في الداخل حول قيادة منديلا الجنوب واسطورة القرن 21 م اعتقد ان هذا لايختلف عليه اثنان اذا نياتنا صادقه.
كما ارى انه يجب على الاخ الريئس البيض ان يلتقي بقياداتنا التاريخيه امثال الاخوه علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس وبقيه القوى الجنوبيه في الخارج وان يتفقوا على وضع رؤيه ومبادئ تتلائم وطموح شعبناء الجنوبي وتوفي بالعهد لشهدائنا الابرار شهدا ثورة شعبنا الجنوبي الثانيه المتمثله في استعادة دولتنا ورحيل الاحتلال ووتتضمن هذه الرؤيه صوره وضحه لدولة الجنوب المستقبليه وترسل هذه الرؤيه الى الاخ باعوم لانزالهاعلى الحراك في الداخل ومناقشتها واقرارها.
علينا البدئ بخطوات عمليه بعيدا عن الضياع والاستمرار في الحوارات المطوله والتي لاتؤدي الى نتيجه والبدئ بالخطوات العمليه الجاده.
اضع اجتهادي هذا بين ايدي الجميع لاضافة مايجب ان يضاف وحذف مايجب ان يحذف وما الكمال الا لله سبحانه وتعالى
الاشكالية الخامسة حقوق اليمن. بعد إن قاوم السلاطين والامراء والمشايخ. تم ترسيم الحدود بينهم وبين اليمن في عام ١٩٣٤م. لانهم لم يعترفوا باليمنية. وبعد تم الاعتراف من قبل الجبهة القومية. بإن في أرض أسمها جنوب اليمن من المهرة الى باب المندب. تم فصلها من قبل الاستعمار. قامت بالنضال لتحريرها بدعم من صنعاء وبمشاركة كل اليمنيين. وأسقطت المناطق وتم أفشال الاستقلال. الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وتم أعلان جمهورية اليمن الجنوب الشعبية. قيادتها وجنسيتها ونشيدها وثورتها وحزبها ونضالها يمني. وتم تغير الاسم الى يمن ديمقراطي. وتمت أكبر عملية توطين في التاريخ. وشنت حرب ضروس من أجل أسقاط نظام صنعاء. وأعادت الجزء الجنوبي الى اليمن في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. من قبل الامين العام لحزب يمني لرئيس اليمن. وفي عام ١٩٩٤م تم أعلان جمهورية اليمن الديمقراطية. دستورها وعلمها ونشيدها يمني. فبإي حق قانوني يعطيكم الحق بتقسيم اليمن. والشعوب المقسمة تتوحد مثل المانيا وفيتنام والصين وعلى الطريق كوريا. من جانب أخر ماذا تبرروا للاخرين الذين يؤمنون بإنهم يمنيين. وأن ثمار نضال ثورة سبتمبر وأكتوبر هي الوحدة .


Loading...
صفحة 2 من 2 1 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.