منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   اتفاق القاهرة ، بعد اتفاق صنعاء - مغنية جنب صنجاء (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=40103)

شيخ الطيور 2010-07-20 11:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص (المشاركة 395588)
ما شاء الله عليك اخي شيخ الطيور اصبحت موزع صكوك الوطنية

بالله لاتنسى اخوك اعطة صك اذا باقي عندك بقية منها

اتقي الله في نفسك باي منطق تطلق اتهاماتك على شخصيات تحظى باحترام

ابناء الجنوب في طول البلاد وعرضها

كيف حكمت بانهم ليس لهم قيمة داخل الجنوب وانت جالس في عاصمة الضباب

ان كان في قلبك شي عليهم فجماهير الشعب ترفع صورهم وتردد اسمائهم

في كل المهرجانات واللقاءات واخر تلك الشعارات كانت بالامس عند استقبال

اسرانا الابطال في المنطقة الحدودية بين البلدين عندما كانت الجماهير تردد

البيض والعطاس بايرجع ايضاء وبايرجع علي ناصر

هل هذه الجماهير اغبياء وانته صاحب الذكاء الخارق استطعت ان تعرف بانهم

يتامرون على الوطن والشعب

هل شاهدت او قراءة في يوم من الايام اي اعلان او مقابلة للرئيس علي ناصر

يقول انة يتكلم باسم الحراك او انة مفوض من الحراك بالتفاوض مع المشترك

بل بالعكس دائما ما نسمع لة تصريحات ان اي مفاوضات او حل للقضية الجنوبية

لن يكون الا عن طريق ابناء الجنوب في الداخل ممثلة بالحراك السلمي

والقول ايضاء ينطبق على الرئيس العطاس فلم نسمع له في يوم من الايام

انة يمثل الحراك الجنوبي او يتفاوض باسم الجنوب

اذن ليس من حقك ولا من حق اي احد ان يمنع علي ناصر او العطاس بالتفاوض

الشخصي مع اي كان طالما وهو لايتفاوض باسم الحراك الجنوبي

والاهم من كل ماسبق ان ابناء الجنوب قد حددوا طريقهم بانفسم ولن يقبلوا

اي حلول لاتلبي مطالبهم المعلنة في استعادة دولتهم

اتركوا كل شخص يعمل بما يمليه عليه ضميرة وابعدوا عن التخوين وفي الاخير

الكلمة الفصل ستكون لشعب الجنوب الابي



حيا الله بالقلم الرصاص
حضك نحس اتيت بعد ان قد استكمله توزيع كل الصكوك الوطنيه لهذا اعذرني ولو كان بحوزتي اي صكوك وطنيه فلن ابخل عليك لانك عزيز وغالي
من الذي يتق الله المواطن شيخ الطيور الذي يسعى ويتمنا مثله مثل المواطنين الجنوبين بالحريه ولاستقلال حتى ولو بتمني ام من حكم الجنوب وشعبه وهم احد الاسباب في هذه الكارثه الذي يعيشها الشعب الجنوبي وما زاو مصممين بان تبقى هذه الكارثه لنا وللاجيال القادمه من خلال حواراتهم وتفاقتهم بحل القضيه الجنوبيه تحت سقف الوحده من تتحدث عنهم ليس اشخاص عادين هولا كانو روئساء وما وال يتعامل معهم الكير بانهم رؤساء وزعماء للجنوب بل ويتحوار معهم الاطراف الاخرى كاطراف جنوبيه ....صدقني ما املكه بقلبي امامهم هو الحب ولاحتراك وتقدير لهم لاننا نعتبرهم قياده تاريخيه واحترمهم كاشخاص لكن من يقرب لمحاوله اعاده القضيه الجنوبيه وبقاءها باب اليمن من حقنا ان نقول ارائنا حول ذلك ...هل عندما نقول علينا ان نلتف حول الرئي سالبيض حبا له كشخص لا ولكن لموقفه من الهدف الجنوبي وتمسكه بالاستقلال ....
الجماهير ليست اغبياء بل الغبي من يتحاور مع بن الاحمر وتوقيع الاتفاقيات لحل القضيه الجنوبيه تحت سقف الوحله شخصيا اراء ذلك تامر على الشعب الجنوب ولو كان والدي لن اتردد ان اقول اليه باقل مما قلت عنهم بل اكثر (لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق) قضيه الجنوب قضيه اخلاقيه وواجب ديني وانساني الوقوق بجنب الشعب لطرد الاحتلال ولا يوجد اي فرق بين قضيه الجنوب ولقضيه الفلسطينيه..
العزيز قلم رصاص قد اخطا وقد اصيب مما قلته عنهم ...
لا يمكن ان نكتوي بنار حكمهم ايام الاشتراكي وبنار وحدتهم الذي الدخلونا فيها ونار مؤامراتهم حول تحقيق الاستقلال اذا لم نسميها مؤامره فماذا نسميها سذاجه سياسيه ام ماذا ....
لن نترك اي شخص يتامر على الشعب واستقلاله بل عليهم ان يسبون الشعب لحاله ليقرر مصيره او ان يشرفون الجنوب ويعلنون دعمهم لاستقلال الجنوب..
اعذرني شفني على ادي لا اعرف سياسه ولا كتابه زي الناس واقول ما يمليه عليا صميري مثلي مثلك مثل غيرنا

قلم رصاص 2010-07-21 12:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الطيور (المشاركة 395894)
حيا الله بالقلم الرصاص
حضك نحس اتيت بعد ان قد استكمله توزيع كل الصكوك الوطنيه لهذا اعذرني ولو كان بحوزتي اي صكوك وطنيه فلن ابخل عليك لانك عزيز وغالي
من الذي يتق الله المواطن شيخ الطيور الذي يسعى ويتمنا مثله مثل المواطنين الجنوبين بالحريه ولاستقلال حتى ولو بتمني ام من حكم الجنوب وشعبه وهم احد الاسباب في هذه الكارثه الذي يعيشها الشعب الجنوبي وما زاو مصممين بان تبقى هذه الكارثه لنا وللاجيال القادمه من خلال حواراتهم وتفاقتهم بحل القضيه الجنوبيه تحت سقف الوحده من تتحدث عنهم ليس اشخاص عادين هولا كانو روئساء وما وال يتعامل معهم الكير بانهم رؤساء وزعماء للجنوب بل ويتحوار معهم الاطراف الاخرى كاطراف جنوبيه ....صدقني ما املكه بقلبي امامهم هو الحب ولاحتراك وتقدير لهم لاننا نعتبرهم قياده تاريخيه واحترمهم كاشخاص لكن من يقرب لمحاوله اعاده القضيه الجنوبيه وبقاءها باب اليمن من حقنا ان نقول ارائنا حول ذلك ...هل عندما نقول علينا ان نلتف حول الرئي سالبيض حبا له كشخص لا ولكن لموقفه من الهدف الجنوبي وتمسكه بالاستقلال ....
الجماهير ليست اغبياء بل الغبي من يتحاور مع بن الاحمر وتوقيع الاتفاقيات لحل القضيه الجنوبيه تحت سقف الوحله شخصيا اراء ذلك تامر على الشعب الجنوب ولو كان والدي لن اتردد ان اقول اليه باقل مما قلت عنهم بل اكثر (لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق) قضيه الجنوب قضيه اخلاقيه وواجب ديني وانساني الوقوق بجنب الشعب لطرد الاحتلال ولا يوجد اي فرق بين قضيه الجنوب ولقضيه الفلسطينيه..
العزيز قلم رصاص قد اخطا وقد اصيب مما قلته عنهم ...
لا يمكن ان نكتوي بنار حكمهم ايام الاشتراكي وبنار وحدتهم الذي الدخلونا فيها ونار مؤامراتهم حول تحقيق الاستقلال اذا لم نسميها مؤامره فماذا نسميها سذاجه سياسيه ام ماذا ....
لن نترك اي شخص يتامر على الشعب واستقلاله بل عليهم ان يسبون الشعب لحاله ليقرر مصيره او ان يشرفون الجنوب ويعلنون دعمهم لاستقلال الجنوب..
اعذرني شفني على ادي لا اعرف سياسه ولا كتابه زي الناس واقول ما يمليه عليا صميري مثلي مثلك مثل غيرنا



حياك الله اخي شيخ الطيور والله انك غالي عندي واني احبك

في الله والوطن ولاني احبك تفاجئة من الهجوم القوي

على الرئيسين علي ناصر والعطاس فهم اخواننا قبل ان يكونوا زعماء لنا في السابق

مايقوم به علي ناصر والعطاس لايمثل الحراك لامن بعيد ولا من قريب

وليسوا مخولين بالتحدث باسم الجنوب ولم يقولوا انهم يمثلون الجنوب

اذن لماذا كل هذا الهجوم عليهم لماذا لانتركهم يعملون تحت الوحلة او فوق الوحلة

ونرى النتائج فان كانت النتائج تلبي مطالبنا رحبنا بها وان كان العكس

فالشعب الجنوبي ليس مرغما على قبول اي حلول لا تعيد لة دولته المسلوبة

اما ان نسمي هولا الشخصيات التي نكن لها كل التقدير والاحترام بالمتامرين والخونة

فاعتقد ان هذا الكلام يتناقض مع مبدى التصالح والتسامح الذي ارتضيناة

الحراك السلمي الجنوبي حراك جماهيري انطلق من الشارع الجنوبي وليس هناك

فضل في انطلاقة لا لعلي البيض ولا لعلي ناصر ولا للعطاس بل لقيادات موجودة في

الميدان هي التي اخرجت الجماهير من سباتها ولن نسمي احدا لكي

لايقال عننا اننا مناطقيين وهي التي يجب ان يكون دورها محوريا في اي اتفاقات

قادمة لانها هي من تكتوي بنيران الاحتلال يوميا

لاكن يجب ان نقدر جميع قياداتنا في الخارج ولا نسيْ لاي شخص منهم

واعتذر عن الاطالة واتمنى ان لايفسد اختلافنا في الراي الاحترام المتبادل بيننا

جنوب لحرار 2010-07-21 01:28 AM

اخي ابو عامر حياك ربي الشعب الجنوبي الحر هو من يقرر مصيرة
اما اخوانا الي مع الجنوب اهلا وسهلا ولي مع الزيود يروح باب اليمن ان الشعب,
هو الذي ينزل الى الشارع وبصدور عارية في وجه عصابة الحتلال
لا خوف على الحنوب تدري ليش لانة محمي من الشعب الجنوبي الحر
وانها ثورة حتى النصر

قلم رصاص 2010-07-21 02:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوب لحرار (المشاركة 395981)
اخي ابو عامر حياك ربي الشعب الجنوبي الحر هو من يقرر مصيرة
اما اخوانا الي مع الجنوب اهلا وسهلا ولي مع الزيود يروح باب اليمن ان الشعب,
هو الذي ينزل الى الشارع وبصدور عارية في وجه عصابة الحتلال
لا خوف على الحنوب تدري ليش لانة محمي من الشعب الجنوبي الحر
وانها ثورة حتى النصر



ياسلام عليك فعلا الشعب الجنوبي هو من يقرر

ومن ارد ان ينظم الى قطار الشعب اهلا وسهلا

ومن لازال لدية تحفظات نتمنى ان تزول تحفظاته وينظم الى خيار الشعب

لاكن بعيدا عن لغة التخوين والتشكيك بالاخرين

علي المفلحي 2010-07-21 03:18 PM

موضوع في غاية الاهمية من استاذنا العزيز ابو عامر اليافعي
اخواني نظام الاحتلال يعلب على طريقة حرق الاوراق
وهاهوا يوجه لطمه صفعه ضربه مولمه لكل جنوبي حاور او كان ابدا موافقته على الحوار وانه ليس مهم ولايهتم فيه ولايعيره اي اهميه
سوف يتم تثبيت الموضوع لانه رساله لكل جنوبي لازال تحت سقف السلطه
ويجب ان يكون تحت سماء الجنوب واستقلال الجنوب
ودمتم

أبو عامر اليافعي 2010-07-21 03:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لسنا قطيع (المشاركة 395398)
بسم الله الرحم الرحيم
الرئيس علي ناصر محمد يرد على ادعاءات الصبري ويقول انها عارية من الصحة
بواسطة: شبكة الطيف
بتاريخ : الإثنين 19-07-2010 04:51 مساء

شبكة الطيف - دمشق - خاص
اطلعنا على تصريح الأستاذ محمد يحيى الصبري الصادر في عدد صحيفة النداء الصادر بتاريخ 20 يوليو 2010 حول ما جاء في عنوان الخبر ((المشترك وقع على المحضر بعد التشاور مع قيادات معارضة الخارج)) وبأنه تم التشاور على مشروع الاتفاق بين قيادات الخارج وعلى رأسهم الرئيس علي ناصر محمد و ومحافظ أبين الأسبق محمد علي احمد.

وهنا نود أن نؤكد أن ما جاء في تصريح الصبري عار تماماً من الصحة، ولم يجري التشاور معنا أو مع غيرنا في الخارج حول توقيع الاتفاق الذي جرى التوقيع عليه بين المشترك والمؤتمر، لأنه جاء خارج إطار الحوارات التي أجريناها مع أحزاب اللقاء المشترك ولجنة الحوار الوطني برئاسة الأستاذ محمد سالم باسندوه، ونؤكد مرة أخرى انه ليس لنا علاقة لا من قريب ولا من بعيد بهذا الاتفاق الذي جرى التوقيع عليه بتاريخ 17 يوليو 2010.

الرئيس

علي ناصر محمد

اذا كان الرد اعلاه قد صدر فعلا من صاحب الاسم الموضح اسفله وبهذه السرعه القياسيه فهذا يدل على ان الصفعه كانت عنيفه .

والسؤال المطروح الان
هل سيدير المصفوع خده الاخر للصافع عملا بحمة المسيح عليه السلام ؟

نعم التصريح صحيح وقد اكدته الكثير من المواقع .
علي ناصر عظيم ولكن المعارضة هي الحقيرة.
وسيظل ناصر عظيم فالحشرة يمكن ان تلدغ اسد لكن الاسد يظل اسد والحشرة تبقى حشرة.
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-21 03:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجارح (المشاركة 395481)
وستيقضو من اجتمعو تحت سقف لاهرام على الواقع الذي كان متوقع لن ينالو منهم وعدا لان هاولا الناس لاعهد لهم ولاميثاق وسياسين المحنكين مازالو في سبات عميق

مازلنا صادقين في حواراتنا وفي اتفاقاتنا ولكن الصدق يحتاج له اناس في الطرف المقابل ايضا صادقين وهذا غير موجود وعليه الصدق لا ينفع مع الخونة.
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-21 03:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان (المشاركة 395489)
خدعة القاهرة فيها خير كبير
شكرا استاذ ابو عامر

اتفق معك تماما .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-21 03:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق (المشاركة 395597)
الاصلاح هو المؤتمر والمؤتمر هو الاصلاح والاثنين هم المرجعية الزيدية للحكم في اليمن.

اصبحت اعمال واهداف الاصلاح واضحة واصبح الضحك على الذقون اكثر وضوحآ من اي وقت مضى
واعتقد بان الجنوبيين الذي يحاولون يوهموا انفسهم بان حزب الاصلاح هو الطريق الافضل
لاحداث تغير سياسي في اليمن ماهم الا تحت تخدير الموائد المفخخة على الطريقة الزيدية الشهيرة.
ان محاولة هروب بعض القيادات الجنوبية من الواقع المـرّ وتجاهل
الحقيقة السياسية في تركيبة منظومة الحكم الزيدي القائم في اليمن الذي يعتبر
جزء لا يتجزء عن بعض مهما ختلفت المسميات ولعب الادوار في ما بينها
يعتبر بحد ذاته هروب واخلاء مسؤولية من الواقع القائم في الجنوب (الاحتلال)؛
ان هذة القيادات المحسوبة على الجنوب تعلم انها تسير في طريق غير امن بل
انهم يعرفوا نتائج هذة التحالفات مع الاصلاح مسبقآ كما يعلموا بان الحظة
التي سوف يقال لهم فيها كنتم مجرد كروت واحترقت قادمة لا محالة ولكن
لا نعلم ماهو الهدف الحقيقي من تصرافات هذة القيادات ؛هل اصابهم الزاهايمر السياسي
ام اصابتهم دعوة بسوء الخاتمة؟؟..الله واعلم.

تقبل خالص التحية؛

هم يلعبون ادوار بحرفية كبيرة .
ولهذا من الصعب الوثوق بهم .
كم جربناهم مرات ومرات .
بس متى نستفيد من تلك التجارب؟
ومتى نفيق من هذه الغفلة ؟
متى ندرك حقيقتهم؟
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-21 03:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوضاح (المشاركة 395724)
المشكله يا اخي ابو عامر ان بعض الاشخاص من الاخوه الجنوبيين الكبار يعتبرون انهم يضحكون على علي عبدالله وال لحمر ... ونسو انهم كانو مضحاكه لــــ ال لحمر طيلت مدة حكمهم ...

والان يكررو نفس الغلط لكن غلطة الان اكبر من غلطة الامس ... لان الان الاعلام موجود والتوقيع موجود
ويكشف خبايا الامور والاسرار
هم في هذا الاتفاق اعطو المحتل الشمالي في تطويل بقائه بالجنوب يعنى اخرو طلوعه لكن الوقت وابناء الجنوب كفيلين باخراج المحتل.... ويجب ان تاخد هذه الغلطه محمل الجد ... او تكون نموذج للفرك بالعهود والمواثيق من اجل ننتبه لها في المستقبل

في بداية الحراك ويمكن الرجوع لتصريحات الرئيس علي ناصر .
كان دائما في كل حواراته يقول " انا لا اخاف على الحراك الى من شيءواحد فقط وبقية الامور لايوجد خوف ، وعندما يسالونه عن ذلك يقول الخوف من الاختلاف بين مكونات الحراك والاستفراد بكل قوى او مكون "
وياليت كان ذلك نصب عينه وهو في القاهرة .
لك التحية.

عازف حروف 2010-07-21 04:19 PM

ماذا عساني اقول اخوي المبدع ابن الجنوب ابو عامر اليافعي

اصدق وبكل المصداقيه لم اشاهد ولان اشاهد زي هذا المقال او هذا الكلام

نعم كلام جميل المحتل يعمل بكف الوسائل لكي يحاول يثبت للجنوبيين ان العالم يوقف الى جانبه

وماهو بصحيح

وقبل كم من يوم حسب المصادر جريه مكالمه تلفونيه بين اوباما وعلي شمه

وبعدها تم فك المساجين الجنوبيين من زنازين المحتل والجميع يعرف كم كان الحكم عليهم

استبشرو بخير الفرج ان شاء الله قادم بئذن الله

واماء المحتل فقد مصداقيته في كل انحاء العالم مش بس في اليمن او في الوطن العربي

كل الود والحترام لك اخوي ابو عامر اليافعي

قبيلي اعصر 2010-07-21 06:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 395237)



تبخر اتفاق القاهرة ومات بلا انين مات قبل ان يولد ولم يكتمل الجنين .
اتفاق اكيد للمشترك مع نظام صنعاء بينما اتفاق القاهرة مغنية جنب صنجاء
اتفاق القاهرة في المشمش لاننا لم نتعلم بعد .
عقود من الزمان وهم يتآمرون علينا ويتفقون علينا ويختلفون لاجل السيطرة علينا .
ومازال البعض يراهن على السراب والهباب واطالة امد العذاب .
اتفقت الممعارضة اليمنية على الجنوب .
قبل ايام كتبنا موضوع عن الحوار في القاهرة وتاثيره على الحراك الجنوبي .
واليوم تاكد لنا الامر بان الحوار لم يكن الا ضحك على الذقون ولعب ممتد لعقود وقرون
وسيستمر البعض في الاصرار على ذات الخطأ وذات السير وذات الطريق الى الهوان والهلاك.
مافائدة لقاء القاهرة ان كان في صنعاء مؤامرة تم التوقيع عليها .
لا يصح الا الصحيح ولن يكن هنالك الا ماهو على ارض الجنوب وفي ميادين البطولة والرجولة .
تحية للمواقف التي لا تميل ولا تحيل وهي على العهد الاصيل.





السلام عليكم ورحمت الله وبركاتة
اخي ابو عامر تحية طيبة وبعد انا متفق معك ومع ماقالة الاخوان لاكن لازال عندي وجهت نضر اخرا لعلي مخطى والاكن اريد ان اطرحها عليك وعلى من عندهم المام بسياسة انتو كسياسين تريدون ان تعرفو ماهيا وجهت نضر المواطن الجنوبي لاكي تنوروة وراية يهمكم انا واحد من المواطنين الجنوبين اريد ان الشرح لكم لكي اوصلكم الى النقطة المهمة وباختصار حتى لا اطيل نرجع الى الخلف قليلن او الى بداية المظاهرات عندم سمعت دعوت جمعيات المتقاعدين الى الحضور كنت مثل اي مواطن يلبي ادعوة للحضور وفي ذالك الوقت عرفنا ان المطالبة هي بالانفصال وكنت من الشباب المتحمسين للمطالبة وتحريض والاكن فوجت ان بعض الجنوبين لم تنهضم معهم فكرت الانفصال حتى يقولون انتم مجانين وطرحنا الفكرة على من هم اكبر منا ان لا احد يتقبل هاذا فقالو يكون تحريضكم على العدل والمساوا ة وفي ذالك الوقت الكل عارف ان المتحدث هو سيادة الرئيس علي ناصر محمد وكان له الدور الكبير في تحريك الشارع الجنوبي من المعارضين الذين في الخارج وبعدما بدع شعب الجنوب يرفع سقف المطالبة بفك الارتباط اصبح شياء حقيقي وبدع الشارع يهضم ويتقبل ان الاستقلال هو الحل وان غير ذالك الا هبا من ثورا وانا حسب ضني ان سيادة الرئيس لازال يلعبها صح لان الدول العربية والعالمية لم تهضم الفكرة لابد ان نلعب مع المحتل بشت الطرق واحد عصي والاخر لين اذا كنا نفتكر سيادة الرئيس يجري وراء المال كانة باعنا مثل اي جنوبي موجود مع المحتل والازل في قلبي امل ان الرئيس قد المسؤلية وسوف تثبت الايام القادمة والعفو وسماحة اذا كنت طوالت وتقبلو تحيات المواطن الذي يريد ان يفهم السياسة والذي لا يرضى بغير الاستقلال

ابو بوتن 2010-07-21 06:26 PM

للأسف قياداتنا القديمة تعيش للخطاء
ولأجل الخطاء وكل ما عملوه في السابق كان خطاءفي خطاء
والى الان لم يتعضوا من الماضي
ويجب ان يدركو ان جيل اليوم غير جيل الأمس
الذي كان مسكين لاحولى ولاقوةله
جيل اليوم يحترم الكبار ولكنه يعرف انهم
كانوا أقبيا وغير ماهلين لقيادة دوله بحجم الجنوب
وانهم سذج وانضحك عليهم ووصلونا الى ما وصلنا اليه اليوم
وان التصالح والتسامح جب ماقبله
وسامحوا جميع القيادات على كل أخطائهم الكارثية
التي قضة على الجنوب

ولكن يجب ان يعلموا اننا لانسمح لهم مرتآ أخراء
ان يتحكموا بمصيرنا وان يضيعوا نضالنا
وان يعيدوا أخطاء الماضي الأليمة
التي خلتنا محتلين ومطاردين وفي سجون الاحتلال
وصرنامصخرة ومساكين أمام العالم كله
ياقاداتنا القدما أنتم فشلتم فشلآ ذريع في السياسه
ولاقدرتم تحافضوا على الجنوب وشعبه
الرجاء منكم قأية الرجاء ان تحترمون أنفسكم
وتحافضوا على ماتبقا لكم من الاحترام من شعب الجنوب
وانكم تعلمون انكم دمركم الجنوب وأهله
ولم تفيدوا الجنوب وأهل الجنوب بشيء
انكم وجدتو كارثه لشعب الجنوب وأنتم علته
ومعاء ذلك مسامحينكم ولكن بشرط
ابعدو عن شعب الجنوب الذي تجرع المر بسببكم
وخلوا جيل اليوم يحدد طريقه بنفسه وكفاء اخطاء
وارجوا ان لاتتكلموا باسم الجنوب وتقطعوا باسم شعب الجنوب
وتتأجرون بدماء الشهداء والجرحى

علي المفلحي 2010-07-21 07:25 PM

استاذنا ابو عامر اليافعي
اخواني احرار الجنوب
يجب ان يعرف الجنوبيون حقيقه واحده وهي
ان المحتلون سلطه معارضه علما دين سياسيون مثقفون جهله شوعيون اسلاميون بعثيون اصلاحيون
مهما يكون اختلافهم الذي الى حد القطيعه والتناحر
فانهم متفقون على احتلال الجنوب
وان كل مايقومون فيه من حوارات وتحركات وحركات بين مويد ومعارض ومنتقد
ماهيا الا مسرحيه هزليه للتضليل على العالم وعلى المغفلين والنفعيين الجنوبيون وكلها ادوار موزعه عبر مرجعيه شماليه تدير الاختلاف وترتب الادوار فيما يمكنهم من الاحتفاظ بالجنوب واستمرار احتلاليه ونهب ممتلكاته وابادة اهله
وانا في اعتقادي ان على الساسه الجنوبيون ان يفهموا اللعبه ويتعاملون معهم على اساسها
ودمتم

الحصير 2010-07-21 07:39 PM

اولا نشكر الاخ ابو عامر على هذا الموضوع المهم , ثانيا اعذروني انا ارى ان اتفاق صنعا هو اول حجر في مدماك توحيد الصف الجنوبي, والخلاف السياسي اصبح شمالي جنوبي تحياتي

ملك البحار 2010-07-21 07:42 PM

برمنجهام – لندن " عدن برس " خاص : 20 – 7 – 2010
الحراك الجنـوبي وأزمـة النظـام السيـاسـي
ظلـت مـدينـة عـدن تشـكل قلقـا دائمـا لنظـام الحكـم في اليمـن وسببا من أسباب رعبـه وفـزعـه. فعـدن تمثـل لحكام اليمـن شيطانا رجيما لايـعلمـون كيـف الخلاص منـه ومن شـره. ولعل التعبير الأبرز عن هذا القلق والرعب والفـزع هو قـول الشيخ عبدالله الأحمر في مذكراته إن الناس كانوا في أمن وأمان حتى برز قرن الشيطان من عـدن.

والحقيقـة التي لامراء فيها هي أن سبـب القـلق الذي يسيطر على حكام اليمـن وولاة أمره إنما هو الظلم والطغيان والتسلط الذي يسومونه شعبهم المسكين الذي صفـدوه بالجهـل حتى لايـدرك مصالحه ولا يعلم شيئا عن حقـه في اختيار شكل حياته وتقريرنظام حكمه ورسـم مستقبـل أجياله .

وحقيقة مايخشـاه حكام الشمال إنما هو رياح عـدن المشبعـة بأفكـار العصـر وحضارته وثقافتـه، أفكار العصر المبشرة بحق الشعوب في الحرية والتخلص من الطغيان والجبروت. هذه الأفكار التي لامست عقول الرعيل الأول من شباب اليمن وجعلتهم يحلقـون في حـلم جميل يستيقظـون فيه فيجـدون أنفسهم أحررا من العبودية المطلقة للإمام ومن سلطة عامل الإمام وعكفي الإمام، أحررا من حكم الشيخ وطغيان الشيخ والحبس الخاص بالشيخ.. أفكار العصر هذه التي اقتلعـت نظـام الإمام يحي حميد الدين ثم قـذفـت نظام ابنه أحمد من بعـده الى مزبلة التاريخ، هي مايخشاه طغاة اليمن من حكـام ومشائخ.

وخلافا لزمن العهـد الملكي الذي كان يقاوم رياح عـدن القادمـة عبـر الحـدود ويعمل على سـد المنافـذ في وجهـها، فإن الوضع اليـوم مختلـف كل الإختـلاف حيث أصبحـت عـدن جـزءا داخـل النظـام، كما أن خطـورتها لم تعـد تتمثـل في تسريب كتاب فكـري أو منشـور سياسـي أو قصيـدة ثـوريـة، بل أصبح هناك زلـزال في الجنـوب يهـزّ عـرش النظام ويلهـم كافـة مناطق البلاد بالتمرد عليـه، ويهـدد أركـانه وينـذره بسقـوط عـاجل .

إن ما لا جدال فيه هو أن هـذا الزلـزال اليومي العظيـم الذي تحـدثـه الأقـدام الحافيـة للآلاف المؤلفـة من أهل الجنـوب أصبح مهـددا رئيسـيا لنظام الحكم في اليمن. وحينما نقـول نظـام الحكـم فلا نقصـد رئيسـه أو حكومتـه فحسـب، وإنما كافـة أركانه من مشائخ وجنـرالات وأصحاب نفـوذ مع مايقـوم عليه تسلطهـم من منظـومة أعـراف قبليـة متخلـفـة بعيـدة كل البعـد عن معاني العـدالة والحقـوق والحـريات.
لقـد حقـق الحـراك الجنـوبي مكاسـب عظيمـة حيـث لفـت انتبـاه العـالم الخارجي الى الطريقة الديكتاتورية التي تدار بها الشئون العامة في هذه البلاد مادفعـه الى ممارسة ضغوط جـدية على النظـام جعلتـه يقـدم على تنازلات هامـة مثـل تنازل الرئيس عن رئاسة مجلس القضاء الأعلى والقبـول بنظـام انتخـابات للمحافظـين في عمـوم المحافظات وهو مالم يحصل منذ أن شيـد النظام اليمني المستقل عام 1918. والأهـم من كل هـذا هو أن النظام الحاكم أصبح واقعا في بؤرة الإهتمام الدولي فالوفـود تــُبعـث تلو الوفـود لتراقب حركاته كما تـُعقـد المؤتمرات لتحصي عليه أنفاسـه ماجعـل النظـام يتخبـط في سلوكـه على غيرهـدى من حرب صعـده الى شن اعتداءات مكشـوفة على الحراك السلمي في الجنوب الى اخراج مسرحيات هزلية ممجوجـة تحت يافطة "القـاعدة" وهلمجرا.
وحـدة الصـف الجنـوبي وتآمرات النظام للحيلولة دون تحقيقها
لا تجمـع الأوسـاط الجنـوبيـة كافـة بمختلف مشاربها الفكـرية وأصولها القبليـة وانتماءاتهاالمناطقيـة على شـيء قـدر اجماعهـا على ضـرورة وحـدة الصـف الجنـوبي باعتبارها أداة هامة جـدا لوصـول الشعب الجنوبي الى هـدفه المنشـود في السيادة على أرضـه والتمتـع بثروات وطنـه وامتـلاك قـراره السيادي.
والحـال أن ضـرب وحـدة الصـف الجنـوبي هـذه والحيلولـة دون تحقـــّـقهـا أصبحـا هـدفا عـزيزا على نظـام صنعـاء. ولكن إذ فشـل النظـام فشـلا ذريعـا في إحـداث اختـراقات ذات شأن في أوساط القيادة الجنوبيـة وكبـح تصاعـد حراك الشـارع الجنـوبي ، فإن أدوات النظام في أوسـاط المعارضة الشمالية قـد قامـت بـدور ملموس على هـذا الصعيـد. فمنـذ أن ارتفـعت أمـواج الحـراك الجنوبي انطلقـت قيادات مايسمى باللقاء المشتـرك لنسـج عـلاقات حـوار مع القيـادات الجنوبية في الخارج. كان اللقـاء المشـترك يـدرك أن محاورة قيادات الحراك في الداخـل أمرٌ مستحيـل خاصـة بعـد أن تصـاعـدت مطالب الحراك وغـدت ترتـدي طابعـا سياسيا صرفا غايتــه فـك الارتباط مع النظام في الشمال واستعادة الدولة الوطنية. ولهـذا فقـد يمـّـم اللقاء المشترك وجهه صـوب قيادات الخارج متسلحا برغـبة القيادات الجنوبية في الحفاظ على الوحـدة باعتبارها مكسبا تاريخيا للشعب اليمني من جهـة ، ومقــدِّمـا ً من جهة أخرى وعـودا بتحـرك ميداني لمحاصـرة النظام وإجبـاره على الـرضـوخ لمطالب الجنوبيـين وحـلّ مشاكلهم المعيشـية وترتيــب الوضع السياسي في البلاد .
وقـد استجـابـت قيـادات جنـوبية كبيـرة ورئيسـية لهـذا العـرض تقـديرا منها لما يكتسـبه الحفاظ على الوحـدة اليمنية من أهمية تاريخية. وظـل الحـواربيـن الطرفيـن: القيادات الجنوبية واللقاء المشترك ، مستمرا منذ ذلك الحيـن ولكـن دون أن يفي اللقاء المشترك بوعوده بإحداث حـراك سلمي على الساحة الشمالية.
وإذا ما تفحصنـا بعمـق المضمـون الحقيقي لمايسمـى باللقـاء المشـترك نجـده وجـها خـادعا للتجمـع اليمني للإصـلاح ، والإصـلاح هـو الوجـه الآخـرلنظام صنعاء وشـريكه في الحرب على الجـنوب وذبـح الوحـدة من الوريد الى الوريد. ولهـذا لا غـرابـة إن كان اللقاء المشـترك لايـُـقــْـدم على خطوة ميـدانيـة ضاغطـة على النظـام وداعمة للحقـوق المشـروعة لأبناء الجنـوب. الجميـع يعلم أن حزب الإصلاح يُخـْـر ِجُ مسيـرات بعشـرات الآلاف في صنعـاء ومثلها مسيرات نسـائية في تعـز تضامنـا مع شعب غـزة ، لكنه لا يُخـْـر ِج بضع عشـرات لمناصرة شعـب الجنـوب والتضامن معـه. ولم يكـن الشيخ سلطـان البركاني رئيس الكتلة البرلمانية للمؤتمر مجافـيا للحقيقـة حيـن قال إن قيادات الإصلاح تطالب وتلـحّ في الإفراج عن المعتقـل الاصلاحي فهـد القـرني بينما لاتنـبس ببنـت شفـه بشـأن العشـرات من القيادات الجنـوبيـة القابعـة في زنازن صنعـاء.
نعـم ، مضمون المشـترك هو التجمع اليمني للإصلاح ، وقـد ظـل هـذا الحزب منـذ أن تأسـس برغبـة رئاسية ، محافظـا على أداء دوره كـرديـف للمؤتمـر الشعـبي العـام ، أي بكلمـة أخـرى اليـد الأخرى للرئيس صالح التي يمسك بواسطتها أزمـّة القرار في المعارضة ويتحكم في دورها.
اللجنـة التحضـيرية للحـوار الوطنـي
لقـد أفضـى الخـط السيـاسي الذي اختطه علي عبدالله صالح بهدف الاستمرار في الحكـم ثم ّ توريـثه لنجله أحمد من بعـده ، أفضى الى تصـدعات كبيـرة وجـديـّة في أوسـاط أطـراف السلطة . وشهـدت مسـيرة التوريـث حتى الآن تساقط شـركاء حقيـقيـين للرئيس في نظام حكمه ، بل يمكـن القـول تسـاقط كـل الشـركاء إما بالمـوت أو الإزاحـة. وقـد رضخـت كثـير من تلك الأطراف أو من خـَـلـَـفــَـها من أبنائها للمصيـر الذي آلت إليه. فلم يعـد هناك محمد اسماعيل او احمد فرج أوالشيخ عبدالله بن حسين الأحمرأو مجاهـد أبو شوارب أو عبـدالاله القاضي أو غيرهم من القيـادات القبلية والعسكرية التي كانت تــُـعـَــد ّ عن حـق ّ شريكة في السلطة نظرا للدورالكبيـر الذي اضطلعت به في تثبـيت النظام والحفاظ عليه. أما أبنـاؤهم فقـد تـم ّ احتـواؤهـم وأصبـحـوا مجـرد موظفيـن لايتمتعـون بحـق من حقـوق الشـراكـة في الحكـم سـواء كبـُـرَت مناصبهـم أو صغـُـرَت واكتـفـوا بما منـح لهـم من مناصـب وهبات ولم يـُـبـْــدُ وا مقـاومـة ً تــُـذكـر.
لكن الأمـرَ اختـلف فيما يخـصّ بيـت الشـيخ عبدالله الأحمـر ، فأبنـاؤه لم يقبـلوا بالانقـلاب الذي حصـل في توازنات السلطـة ، ومازالـوا يبـدون مقـاومـة مستميـتة للمآل الذي آل اليه الحـال ، ويرفضـون القبـول بإسـقاط حقهـم في الشـراكـة في الحكـم والثـروة . هـذه الأسـرة بالتحـديد ترى أنها هي الوصيـة على عرش اليمـن وأنها هي من تنصّـب حكـامـه فكيـف لعلي عبدالله صالح أن يأتـي اليـوم ويسلبهـا ملكـا متـوارثـا عبـر أجيـال ويركلها خـارج الحلبـة . ويعلم أنجال الشيخ الأحمرحق العلم أن الخروج من عقـد الشراكـة في الحكـم والسلطة إنما يعنـي القضـاء على المكانـة القبلية والدور السيـاسي للعائلة وتهـديد المصالح التجارية والاستثمارية التي بنـيت أساسا باستخـدام النفـوذ والسيطرة . هـذا هـو الأسـاس لظهـوروانطلاق مبادرة الشيخ حميـد الأحمـر ودعـوته لحـوار وطنـي عـريـض يضـم كافـة الأطـراف السياسيـة يجعـل منـه أداة ضغـط على الرئيـس للإعتـراف بحـق أسـرته في الشـراكـة في الحـكم والثـروة.
ويمكن أن يلاحـظ بوضوح أن حميـد الأحمـرمنـذ أن وعـى هـذه الحقيقـة واصطـدم بهذا الكابـوس المخيـف ، يمّـم وجهـه صـوب البحـث عن شـريك جنـوبي . لقـد حـاول بـداية ً التمسـك بالمرشح الرئاسي الراحـل فيصل بن شمـلان ثم حيـن قضـى بن شملان لجـأ الى السيد محمـد سالم باسنـدوة كشخصية جنـوبية تقـود له لجنـته التحضيرية للحوار الوطني . لكـن هـذا لم يكـن كافيـا إذ هـو بحاجة الى شخصيات جنـوبية ذات تأثيـر ميـداني كبيـر فاتجه صوب القيادات الجنوبية في الخارج.
والسـؤال هو : ماالذي دفـع الشيـخ حميـد الأحمـر الى البحـث عن شخصيات جنـوبيـة ؟ ولماذا يصرّ على التمسـك بالجنوب والإبقـاء عليه في وحـدة مع الشمـال ؟
قـد نسمـع ردا إيجابيـا يقـول لنا إن الرجـل َ حـريصٌ على الوحـدة اليمنـية ويسعـى للحفـاظ عليهـا ويعـتبـر أن وجـود شخصية جنـوبيـة لاسيما في كرسـي الرئاسـة يمثـــّـل عامـل طمأنيـنة لأبنـاء الجنـوب وعامـل إقنـاع لهم باستمرار الوحـدة. وقـد نسمع جوابا سلبيـا يشــكـك في نوايا الشيـخ ويقـول إن حميـد هـدفـه الحفـاظ على ما نهبـته أسرتـه في الجنـوب من أراض ٍ وثـروات وممتلكـات.
وفي كلا الحالتيـن فإن الإجابـة لاتكشـف لنا الأسبـاب العميقـة التي تجعـل حميـد الأحمـر يحرص على إبقاء الجنوب في المعادلة ويبحـث عن شـريك جنوبي.
إن الوضـع الذي يعيـشـه حميـد الأحمـر اليـوم مماثـل ٌ تمـاما للوضـع الذي عاشـه قبلـه الشيـخ سنـان أبو لحـوم إبـّـان الأزمـة السيـاسيـة قبيـل حرب 1994. الكـل يـذكـر الرحـلات المكـوكيـة التي كان يقـوم بها أبو لحـوم بين صنعاء وعـدن والمحـاولات الكثيـرة التي بـذلها للوصـول الى وفاق بيـن الطرفيـن الشمالي والجنوبي. قـد يفسـّر البعـض ذلك العمـل بأنه نابـع عن حرص الرجـل على الوحـدة وعـدم التفـريط بهـا ، ولكـن الحقيقـة هي أن سنان أبولحـوم لم يفعـل ذلك لاحبـّـا في اليمـن ولا حرصـا على الوحـدة ولا إشـفاقـا على الجنـوب . أبو لحـوم المطلع على ترتيبات قادة الشمال واستعداداتهم العسكرية ومايضمرونه من شرّ تجاه الجنوب ، كان يعلـم أن الحـرب إذا انـدلعـت فسيـكون الجانـب الشمـالي هو المنتصـر فيها ، وانتصـار الطرف الشمالي في نظـره يعنـي سقـوط السلطة في البلاد بكاملهـا في يـد قبيـلـة حاشـد وإذا تحـقـق ذلك فإنـه لن يجـد بعـد ذلك لنفسـه ولا لمصالحه موطئ قـدم في اليمـن. هـذا ماكـان يخشـاه سنان أبو لحـوم ويخـاف منـه ، وهـذا ماحصـل فعـلا ، فبعـد الحـرب لم يعـد لسـنان أبو لحوم ولا لأحـد من أبنـائـه أو أفراد أسـرته ذكـرٌ يُـذكـر. لقـد كـان الجنـوب في نظـر أبي لحوم يمثـل عنصـر تـوازن في المعادلـة السياسيـة يمكـّـنـه من الحفاظ على مصالحه ومكانتـه القبليـة والسياسيـة .
هـذا الوضـع بالضبـط هـو مايعيشـه حميـد الأحمـر اليوم . حميـد يعلـم أن استمـرار سلطـة علي عبدالله صالح ثم توريثهـا من بعـده لنجلـه أحمـد إنما يعنـي القضـاء على المكـانـة القبليـة لأسـرته وضـرب مصالحها التجـاريـة ودورها السياسي. وهـذا هـو ما يجعـل حسـين الأحمـر يصـرخ مطالبـا بالمواطنـة المتسـاويـة ، وهـو إذ يطالب بالمواطنـة المتسـاويـة فلا يقصـد طبعـا المساواة مع مواطنـي عـدن أو تعـز أو تهـامـة أو حضـرمـوت ، وإنما المواطنـة المتسـاوية مع احمـد علي عبدالله صالح ويحي وعمـار وطارق أنجال محمد عبدالله صالح شقيق الرئيس. تلك هي "المواطنـة المتسـاويـة" التي ينشـدها حسـين الأحمر وأخوتـه وبـدأوا يحـسّـون أنـهم فقـدوها منـذ الآن ويخشــون أن يكـون ذلك الى الأبـد.
صراعـات حـزب الإصلاح الداخليـة ومأزق الشيـخ حميـد الأحمـر
وقـد يقـول قـائـل: إن حميـد لـديه الى جانب ثروته المالية الهائلة حـزبه السياسي التجـمع اليمني للإصـلاح ذو القاعدة الشعبيـة الواسـعـة والتأثيـرالكبيـر، ويستطـيـع أن يوظـف هـذين العنصـرين في إلجـام النظـام وفـرض نفـوذه دون الحاجـة الى شـريك جنـوبي . إن مثـل هـذا القـول يعني ببساطـة أن صاحبـه غيـرُ ملــمّ ٍ بطيبعـة الصـراعات الداخلية في التجمع اليمني للإصـلاح .
حميـد لـديه أموال طائلة يستطيـع أن يوظفهـا في معركته السياسيـة وهـو يفعـل ذلك الآن ، هـذا صحيح. ولكـن جـُـل ّ ماتفعـلـه لـه هـذه الأموال هـو أن تجلـب المئـات من الشخصيـات بل حتـى الآلاف الى قـاعـة " أبوللـو" للإجتمـاع وتنـاول المشروبات البارده والإستمـاع الى الخطـابات. لكـن أخـراج هـذه الآلاف من الناس الى الشـارع أمرٌ آخـر تمـاما.
النظام يعلـم أن تجمـّع معارضيه في قاعـة " أبوللو" أو حتى في ملعب رياضي في أحسن الحالات ، ليـس فيه شـيء من الخطـورة ، لكـن إخـراج الناس الى الشـارع لزلزلة الأرض تحـت أقـدام النظـام هو مكمـن الخطـورة. والحـال أن هـذا بالذات ، أي تحـريك الشـارع ، ليس بيـد حميـد. هنا تكمـن مشكـلة حميـد ، وهنـا يكمـن مأزق حميـد. أمواله تجمـع له الناس في قاعتـه ليستمعـوا لخطابـه ولكن هذه الأموال لاتستطيـع أن تخـرج له ألف متظاهر الى الشـارع .
إن قـرار إخـراج الناس الى الشـارع إنما هـو بيـد القيـادة الفعلية للتجمع اليمني للإصـلاح ، وقيـادة الإصـلاح تتكون من ثلاث شخصيات رئيسية هي عبدالمجيـد الزنداني ومحمد اليدومي وعبدالوهاب الآنسـي. ومن سوء حـظ حميد الأحمر أن هـؤلاء الثلاثـه هـم أيـادي علي عبدالله صالح في الإصلاح وليسـوا أدوات حميـد ، وولاؤهم مبـذولٌ لعلي عبدالله صالح وليس لعائلة الشيخ عبدالله الأحمر. هـذه هي المعضلـة التي يواجهها حميـد الأحمر مع الحزب الذي أسسـه والـده وبسـط عليه ظله وحمـاه.
قيـادة الإصـلاح مصالحها مرتبـطة ارتبـاطا عضـويا بنظام علي عبدالله صالح وليس ثمة مايجمعها مع مطالب حميـد أوحقـوق أســرته. والطرفان ، حميد وقيادة الإصلاح ، ينطلقان في تعاملهما مع نظام صالح من نقطتيـن مختلفتـين كل الإختـلاف : حميـد يـرى أن على صالح يسلب أسرته ملكا متوارثا ويمثـل خطـرا ماحقـا على حقـها في الحكم والثـروة والمكانـة القبليـة والسياسيـة ، بينمـا يرى أولئـك الثلاثة في قيادة الإصلاح أن نظام صالح قـد منحهـم ثـروات لم تخطـرعلى بالهـم حتى في الأحـلام وجعـل منهـم قـادة يشـار إليها بالبنـان .
ونستطيـع أن نكشـف هذا التصادم في المصالح بين حميد وبين قيادة حـزبه من خلال وضع مطلب حميـد المعلـن ألا وهـو إسنـاد السلطـة الى رئيس جنـوبي وتأثيـره على مصالح الطـرفيـن ، في صيغـة معادلـة رياضيـة بسيطـة :
رئيس جنوبي بالنسبة لحميـد = إنقاذ ٌ من سقـوط محتـّم وحفاظ ٌعلى مكانة أسـرته ومصالحه التجارية
رئيس جنـوبي بالنسبـة لقيادة الإصلاح = ضـرب مصالحها غير المشـروعة القائمة على الفسـاد
إذن هذه المعادلة البسيطة لاتتـرك مجـالا للشـك بأن حميـد وقيادة حـزبه يقعـان على طـرفي نقيـض ، وأن قيادة الإصـلاح لاتلبـي مصالحها خطـط حميـد ومطالبه وبالتالي فهـو لايحظـى بـدعمهـا.
وقـد أظهـرت الفترة الماضيـة التي ارتفـع فيهـا صـوت حميـد أن قيادة الإصلاح تبرمـت منه وعبرت بوضوح عن عـدم قبـولها بآرائـه ، فحيـن شـن ّ حملتـه العنيفـة على الرئيس عبر قناة الجـزيرة ظهـر نائب رئيس الإصلاح السعـدي ليقول إن كلام حميـد يعـبر عن رأيـه وليس عن رأي الإصـلاح . ثم حين أخذت الصحيفة الإصلاحية "العاصمة" تفسـح المجال أمام انتقادات تطال النظام من قبل كتاب محسـوبين على حميـد قامت قيـادة الإصلاح بإغلاق الصحيفة. أليس ذلك كافيـا لنعـرف حجـم الخـلاف داخـل الإصـلاح وتأثيـر حميـد الفعلي داخل حزبـه.
نعـم ، هـذا هو الوضـع البائس الذي يعيشـه حميـد وإخوته ، إنه يشعـر بعـزلـة شـديدة ، ويشعـر بمخـاطـرالسقـوط تحت حوافر خيـل لايرحـم . ألا يـذكـرهـذا بما كتبـه باحـث أمريكي غداة وفاة الشيخ عبدالله الأحمـر من أن القـوى التي طـوت مظلـة القبيلـة في اليمـن لن تسمـح لشخـص آخـرأن يحـل ّ محلـه أو يقـوم بـدوره .
إذا ً حميـد بعـد أن فقـد على السـاحـة الشمـالية عنصـر التوازن السياسي الذي يبحـث عنـه أخـذ يبحـث عنـه على الساحة الجنوبيـة . الجنـوب أصبـح بالنسبـة له طـرفا مهـما جـدا في المعـادلـة السياسيـة ، وبقـدر ماتقلقـه شعـارات الحـراك الجنـوبي الداعيـة الى الإنفصـال فإن الحراك قـد مثـل بالنسبـة له عاملا مهما يأمل من خلاله إدخال قيادات جنوبية كبيـرة في المعادلة السياسية.
دور قيـادات الإصـلاح في الحـوار مع القيـادات الجنـوبيـة
وقـد يخطـر سـؤال: إذا كانت قيـادة الإصـلاح على خـلاف مع حميـد فلمـاذا تبـارك عملـه في لجنـة الحوار الوطنـي والحـوار مع القيادة الجنوبيـة ؟
والجـواب هـو أن قيـادة الإصـلاح والمشـترك عمـوما تعيِـش واقـع أزمـة خانقـة تسبـب فيه الحراك الجنوبي. لقـد سبـّـب الحـراك خـللا كبيـرا على الساحة السياسـية كان من آثارها أن المنظومـة السياسيـة أخفقـت في اكتسـاب شـرعيـة برلمـانيـة عام 2009 ، ماجعـل الإصـلاح يقـود أحزاب اللقاء المشترك للقبـول بالموافقـة على تمـديد فتـرة مجلـس النواب الحالية لمـدة عاميـن . وبقـاء الحـراك بعنفـوانه وقـوتـه يسحـب البسـاط من تحـت أقـدام المنظومـة السياسية في السلطة والمعارضـة ويفقـدها الشرعيـة ويحرم الاصلاح كثيرا من شعبيته خاصـة في المحافظـات الجنـوبيـة ويجعـل أحزاب المعارضـة في وضـع لاتحسـد عليه .
إزاء هـذا الوضـع يـرى الإصـلاح أن الإنخـراط في مشـاريع حميـد بشأن الحوار الوطنـي إنما هـو كسب وقـت ليس أكثـر وعمليـة إلهـاء للشـارع قـدر الإمكـان حتـى تحين اللحظة المناسبة فينسلون من ذلك الحوار ويرمونه خلف ظهورهم وكأن شيئا لم يكن. بيـد أن ما يفعـل فعـل السحـْـربالنسبـة لقيـادات الإصلاح في تخديـر جماهيـرالشعـب إنما هـو موافقـة وقبول قيـادات جنـوبيـة في الخـارج على الإنخـراط في مثـل هذا الحوار.
هـذا مكسـب ٌ كبيـر لحسـاب الإصلاح والقـوى التقليـدية في الشمال ، وربـح ٌ صـاف ٍ لم تـدفـع مقابله أي ثمـن للطـرف الجنـوبي. ولهـذا فهـم يشجـّعـون حميـد على المضـي قـدما فيـه وهـم يعلمـون أن هـذا الحـوار لـن يقـود الى شيء ولكنـه يمثـل بالنسبة لهم عنصـرا فاعلا جدا في المعركة السياسية . فالحـوار مع القيـادات الجنوبيـة في الخـارج يعنـي في حسـابـاتهـم وحسـابات الواقـع أيضـا مايلي :
* إدانـة ضمنيـة لقـوى الحـراك في الداخل وإظهارها بأنها متطـرفـة وعلى غيـرحـق بـدليـل أن قيـاداتها في الخارج تنخـرط في الحـوار بينمـا هي تمتـنـع عن ذلـك .
* خلخلة الوحدة الداخلية لأبناء الجنوب وبـث الشقـاق والخلاف فيما بينهم خاصة مع تسـريب أخبار اللقاءات دون الإتفاق على ذلك. هـذه الخلخلـة للجبهـة الداخليـة الجنـوبيـة وتسـريب أخبـار ملفقـة في كثـير من الآحيان تؤدي الى إحـراق القيـادات الجنـوبيـة في أوسـاط شعبهـا من ناحيـة ، وحـرمـان شعـب الجنـوب من قيـاداته ذات المكانـة الكبيـرة والمؤثـرة إقليميـا ودوليـا وجعلـه شعـبا بلا قيـاده .
* كسـب ٌ للوقـت خاصـة أن ماتنـص عليـه الاتفـاقـات فيما يخـصّ الطرف الشمالي من خطـوات غيـر محـددة بتوقيت مـعيـن يلزمهـا فيـه تنفيـذه . على سبيـل المثال نصّ إتفـاق القاهـرة الأخير ( 13 يونيو 2010 )على ضـرورة تفعيـل حراك سلمي في الشمال يكون داعمـا للحـراك الجنـوبي لكن لم تحـدد فتـرة زمنيـة للقيـام بهـذا الحـراك لاختبـار جـديـة ومصـداقيـة الطـرف الشمالي .
والخلاصـة أن قبـول قيـادات الإصلاح وانخراطها في مشـروع حميـد للحوارالوطنـي ، وتشجيـعـه على المضـي ّ قـدما في الحـوار مع القيادات الجنـوبية في الخـارج ، إنما هـو جـزء ٌ من مؤامـرة محبـوكـة بـدقـة كبيرة تخـدم نظـام صالح. وقيـادات الإصـلاح تستفيـد أيما استفادة من حركة حميد وجهوده الدؤوبة وحـواره خاصة مع القيادات الجنوبية وتعمـل على تجميـد الحراك السياسي في البـلاد دون أن تـترك مجـالا لأن ينسـب لها تقاعسها عن القيام بدورها ، أو تكون عرضة للإتهام بأي ّ دور تآمـري لصالح النظـام .
ذلك هو ما يجـري على ساحـة الحـوارالسياسي في اليمن الآن ، وما المراهنـة على هذا الحوار إلا مراهنـة خاسـرة فحميـد يبحث عن شريك جنـوبي بهـدف إيجـاد تـوازن سيـاسي مع النظــام ولكـن لا قـدرة لـديه على تنصـيب رئيـس جنـوبي ولا قـوة لـديه لزلزلـة الأوضـاع تحـت أقـدام النظـام ، ولو كان ذلك بمستطـاعـه لما بحـث أو لجـأ الى قيـادات جنـوبيـة. ومن ناحيـة أخـرى لو كان تعـاون القيـادات الجنـوبيـة معـه سيثـمـر شيـئا نافعـا على الأرض لكـان له مايبـرره ، ولكـن الحقيقــة أن المستفيـد من إنخـراط القيـادات الجنـوبية في الحـوار هـو نظـام صالح الذي يهمـه تمـزيق الصف الجنـوبي و كسـب الوقـت حتى يـروّض جماهيـر الحـراك الغاضبـة ويطفـئ الشمعـة المضيئـة التي تضيء أرجـاء الجنـوب وتبـث الدفء في روحـه وتجـدد الأمـل في نفـوس أبنائه.
انتفاضة حجـارة في عـدن
قبل أن تضع حرب 1994 أوزارها كانت المقاومة الجنوبية للهيمنة الشمالية تطل برأسها في أشكال متنوعة من أشكال التمرد والمقاومة. واستمرت كذلك عـددا من السنين حتى اتخذت صورتها المنظمة مع انطلاقة مسيرة التصالح والتسامح عام 2006 ثم حركة المتقاعدين العسكريين عام 2007. ومع اكتسابه هذه الصورة المنظمة أضحى الحراك يتمدد يوما بعد يوم حتى شمل كافة محافظات الجنوب. والى جانب القادة العسكريين والمدنيين الذين حملوا مشعل الحراك وشقوا دروبه الصعبة ، اكتسب الحراك قيادات ميدانية كبيرة من أمثال شيخ الكرامة الجنوبية عبدالرب النقيب في يافع والشيخ المفعم بالاقدام والعنفوان طارق الفضلي في أبين وغيرهما الكثير.
وقد أبلت القيادات الجنوبية بلاءً حسنـا في قيادة الحراك وجعلت قضيته القضية المركزية للشعب الجنوبي وغرست مفاهيم الحرية والسيادة الوطنية في قلوب الأجيال الشابة. والآن وبعد أن انتشر الحراك في كافة أرجاء الجنوب ، وأمام الهجمة الدموية الشرسة التي تشنها قوى النظام ضد الحراك السلمي ، بات على قيادات الحراك أن تعمل بدأب على تطويرعملها ونقل الاحتجاجات الشعبية الى مستوى يشل مقاومة النظام ويحبط ردود فعله العدوانية وينشـرأخبار الحراك ويجعل منه مادة يومية تفرض نفسها على وسائل الإعلام الدولية. تلك هي اللحظة التي ستسقط فيها ورقة التوت التي يتستر بها النظام حاجبا الحراك الجنوبي المتعاظم عن وسائل الإعلام الدولية.
إن قيادة الحراك ستفلح في الوصول الى هذه النقطة إذا ماأدركت أنه آن أوان عـودة الحراك الى نقطة انطلاقه في العاصمة عـدن لكن ليس في صورة إحياء مناسبات متفرقة وإنما في هيئة انتفاضة حجارة يومية عفـوية متفـرقـة في كافة أحياء وحوافي وساحات وأسواق عـدن. إن شباب وطلبة عـدن وعمالها ونساءها يشكلون مادة بشـرية رائعـة تستلهم صفحات رائعة من تاريخ نضال شعبهم ، وقد كشفوا خلال السنوات القليلة الماضية عن استعدادهم للبـذل السخي وتسجيل أسمى آيات البطولة والتضحية في سبيل حريتهم ومستقبلهم . وسيكـون من الواجـب على قيادات الحراك أن تدفـع بالمئات والآلاف من أبناء المحافظات الأخرى بصورة يومية الى عـدن لـدعم انتفاضة الحجـارة.
إن اشعال انتفاضة حجارة في مدينة عـدن سيمثـل تحـديا رهيـبا لنظام صنعاء يشل حركة أجهزته الأمنية ويضعه في مأزق حرج أمام المجتمع الدولي. ومما لاشك فيه أن النظام سيواجه مثل هذه الحركة بعنف شـديد لكن التركيز الدولي والتغطية الإعلامية المتوقع أن ترافق هذه الانتفاضة سيعطلان فعـل آلة قـمعه. ومن المؤكـد أن انتفاضـة حجـارة في عـدن ستحقـق في غضـون بضعـة أشهر أضعاف ماحققه الحراك في المحافظات خلال السنوات الماضية ، كما أن وقع الحجر من يد صبي أو صبية من أبناء عـدن ستكـون مفاعيلـه أقسـى على نظام صنعاء من طلقات الرصاص في المناطق النائية. وكلما تراكمـت انتصارات الانتفاضة وازداد رصيدها السياسي والاعلامي والشعبي كلما جـذبت اليها المزيد من الاهتمام وأصبحت بذاتها عامل رص ٍ للصفوف وتوحيـد لقيادات الحراك من حولها.
معهـد العلاقـات الدوليـة – برمنجهـام
المملكـة المتحـدة



لسنا قطيع 2010-07-22 08:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج (المشاركة 395829)


الاتصال الرئيس الامريكي بالرئيس اليمني وامره بالتوقيع على اتفاق فبراير وهو صاغرا





ماهو الدليل على ماورد اعلاه يادكتورنا العزيز ؟

جنوبي بلاحدود 2010-07-22 10:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [color="blue"
ملك البحار;396435]برمنجهام – لندن " عدن برس " خاص : 20 – 7 – 2010
الحراك الجنـوبي وأزمـة النظـام السيـاسـي
ظلـت مـدينـة عـدن تشـكل قلقـا دائمـا لنظـام الحكـم في اليمـن وسببا من أسباب رعبـه وفـزعـه.

والحقيقـة التي لامراء فيها هي أن سبـب القـلق الذي يسيطر على حكام اليمـن وولاة أمره إنما هو الظلم والطغيان والتسلط الذي يسومونه شعبهم المسكين
وحقيقة مايخشـاه حكام الشمال إنما هو رياح عـدن المشبعـة بأفكـار العصـر وحضارته وثقافتـه، أفكار العصر المبشرة بحق الشعوب في الحرية والتخلص من الطغيان والجبروت. هذه الأفكار التي لامست عقول الرعيل الأول من شباب اليمن وجعلتهم يحلقـون في حـلم جميل يستيقظـون فيه فيجـدون أنفسهم أحررا من العبودية المطلقة
وخلافا لزمن العهـد الملكي الذي كان يقاوم رياح عـدن القادمـة عبـر الحـدود ويعمل على سـد المنافـذ في وجهـها، فإن الوضع اليـوم مختلـف كل الإختـلاف حيث أصبحـت عـدن جـزءا داخـل النظـام، كما أن خطـورتها لم تعـد تتمثـل في تسريب كتاب فكـري أو منشـور سياسـي أو قصيـدة ثـوريـة، بل أصبح هناك زلـزال في الجنـوب يهـزّ عـرش النظام ويلهـم كافـة مناطق البلاد بالتمرد عليـه، ويهـدد أركـانه وينـذره بسقـوط عـاجل .

إن ما لا جدال فيه هو أن هـذا الزلـزال اليومي العظيـم الذي تحـدثـه الأقـدام الحافيـة للآلاف المؤلفـة من أهل الجنـوب أصبح مهـددا رئيسـيا لنظام الحكم في اليمن. وحينما نقـول نظـام الحكـم فلا نقصـد رئيسـه أو حكومتـه فحسـب، وإنما كافـة أركانه من مشائخ وجنـرالات وأصحاب نفـوذ مع مايقـوم عليه تسلطهـم من منظـومة أعـراف قبليـة متخلـفـة بعيـدة كل البعـد عن معاني العـدالة والحقـوق والحـريات.
لقـد حقـق الحـراك الجنـوبي مكاسـب عظيمـة حيـث لفـت انتبـاه العـالم الخارجي الى الطريقة الديكتاتورية التي تدار بها الشئون العامة في هذه البلاد مادفعـه الى ممارسة ضغوط جـدية على النظـام جعلتـه يقـدم على تنازلات هامـة مثـل تنازل الرئيس عن رئاسة مجلس القضاء الأعلى والقبـول بنظـام انتخـابات للمحافظـين في عمـوم المحافظات وهو مالم يحصل منذ أن شيـد النظام اليمني المستقل عام 1918. والأهـم من كل هـذا هو أن النظام الحاكم أصبح واقعا في بؤرة الإهتمام الدولي فالوفـود تــُبعـث تلو الوفـود لتراقب حركاته كما تـُعقـد المؤتمرات لتحصي عليه أنفاسـه ماجعـل النظـام يتخبـط في سلوكـه على غيرهـدى من حرب صعـده الى شن اعتداءات مكشـوفة على الحراك السلمي في الجنوب الى اخراج مسرحيات هزلية ممجوجـة تحت يافطة "القـاعدة" وهلمجرا.
وحـدة الصـف الجنـوبي وتآمرات النظام للحيلولة دون تحقيقها
لا تجمـع الأوسـاط الجنـوبيـة كافـة بمختلف مشاربها الفكـرية وأصولها القبليـة وانتماءاتهاالمناطقيـة على شـيء قـدر اجماعهـا على ضـرورة وحـدة الصـف الجنـوبي باعتبارها أداة هامة جـدا لوصـول الشعب الجنوبي الى هـدفه المنشـود في السيادة على أرضـه والتمتـع بثروات وطنـه وامتـلاك قـراره السيادي.
والحـال أن ضـرب وحـدة الصـف الجنـوبي هـذه والحيلولـة دون تحقـــّـقهـا أصبحـا هـدفا عـزيزا على نظـام صنعـاء. ولكن إذ فشـل النظـام فشـلا ذريعـا في إحـداث اختـراقات ذات شأن في أوساط القيادة الجنوبيـة وكبـح تصاعـد حراك الشـارع الجنـوبي ، فإن أدوات النظام في أوسـاط المعارضة الشمالية قـد قامـت بـدور ملموس على هـذا الصعيـد. فمنـذ أن ارتفـعت أمـواج الحـراك الجنوبي انطلقـت قيادات مايسمى باللقاء المشتـرك لنسـج عـلاقات حـوار مع القيـادات الجنوبية في الخارج. كان اللقـاء المشـترك يـدرك أن محاورة قيادات الحراك في الداخـل أمرٌ مستحيـل خاصـة بعـد أن تصـاعـدت مطالب الحراك وغـدت ترتـدي طابعـا سياسيا صرفا غايتــه فـك الارتباط مع النظام في الشمال واستعادة الدولة الوطنية. ولهـذا فقـد يمـّـم اللقاء المشترك وجهه صـوب قيادات الخارج متسلحا برغـبة القيادات الجنوبية في الحفاظ على الوحـدة باعتبارها مكسبا تاريخيا للشعب اليمني من جهـة ، ومقــدِّمـا ً من جهة أخرى وعـودا بتحـرك ميداني لمحاصـرة النظام وإجبـاره على الـرضـوخ لمطالب الجنوبيـين وحـلّ مشاكلهم المعيشـية وترتيــب الوضع السياسي في البلاد .

وقـد استجـابـت قيـادات جنـوبية كبيـرة ورئيسـية لهـذا العـرض تقـديرا منها لما يكتسـبه الحفاظ على الوحـدة اليمنية من أهمية تاريخية. وظـل الحـواربيـن الطرفيـن: القيادات الجنوبية واللقاء المشترك ، مستمرا منذ ذلك الحيـن ولكـن دون أن يفي اللقاء المشترك بوعوده بإحداث حـراك سلمي على الساحة الشمالية.
.
إن قـرار إخـراج الناس الى الشـارع إنما هـو بيـد القيـادة الفعلية للتجمع اليمني للإصـلاح ، وقيـادة الإصـلاح تتكون من ثلاث شخصيات رئيسية هي عبدالمجيـد الزنداني ومحمد اليدومي وعبدالوهاب الآنسـي. ومن سوء حـظ حميد الأحمر أن هـؤلاء الثلاثـه هـم أيـادي علي عبدالله صالح في الإصلاح وليسـوا أدوات حميـد ، وولاؤهم مبـذولٌ لعلي عبدالله صالح وليس لعائلة الشيخ عبدالله الأحمر. هـذه هي المعضلـة التي يواجهها حميـد الأحمر مع الحزب الذي أسسـه والـده وبسـط عليه ظله وحمـاه.

ونستطيـع أن نكشـف هذا التصادم في المصالح بين حميد وبين قيادة حـزبه من خلال وضع مطلب حميـد المعلـن ألا وهـو إسنـاد السلطـة الى رئيس جنـوبي وتأثيـره على مصالح الطـرفيـن ، في صيغـة معادلـة رياضيـة بسيطـة :
رئيس جنوبي بالنسبة لحميـد = إنقاذ ٌ من سقـوط محتـّم وحفاظ ٌعلى مكانة أسـرته ومصالحه التجارية
رئيس جنـوبي بالنسبـة لقيادة الإصلاح = ضـرب مصالحها غير المشـروعة القائمة على الفسـاد
إذن هذه المعادلة البسيطة لاتتـرك مجـالا للشـك بأن حميـد وقيادة حـزبه يقعـان على طـرفي نقيـض ، وأن قيادة الإصـلاح لاتلبـي مصالحها خطـط حميـد ومطالبه وبالتالي فهـو لايحظـى بـدعمهـا.
و

إزاء هـذا الوضـع يـرى الإصـلاح أن الإنخـراط في مشـاريع حميـد بشأن الحوار الوطنـي إنما هـو كسب وقـت ليس أكثـر وعمليـة إلهـاء للشـارع قـدر الإمكـان حتـى تحين اللحظة المناسبة فينسلون من ذلك الحوار ويرمونه خلف ظهورهم وكأن شيئا لم يكن. بيـد أن ما يفعـل فعـل السحـْـربالنسبـة لقيـادات الإصلاح في تخديـر جماهيـرالشعـب إنما هـو موافقـة وقبول قيـادات جنـوبيـة في الخـارج على الإنخـراط في مثـل هذا الحوار.
هـذا مكسـب ٌ كبيـر لحسـاب الإصلاح والقـوى التقليـدية في الشمال ، وربـح ٌ صـاف ٍ لم تـدفـع مقابله أي ثمـن للطـرف الجنـوبي. ولهـذا فهـم يشجـّعـون حميـد على المضـي قـدما فيـه وهـم يعلمـون أن هـذا الحـوار لـن يقـود الى شيء ولكنـه يمثـل بالنسبة لهم عنصـرا فاعلا جدا في المعركة السياسية . فالحـوار مع القيـادات الجنوبيـة في الخـارج يعنـي في حسـابـاتهـم وحسـابات الواقـع أيضـا مايلي :
* إدانـة ضمنيـة لقـوى الحـراك في الداخل وإظهارها بأنها متطـرفـة وعلى غيـرحـق بـدليـل أن قيـاداتها في الخارج تنخـرط في الحـوار بينمـا هي تمتـنـع عن ذلـك .

* خلخلة الوحدة الداخلية لأبناء الجنوب وبـث الشقـاق والخلاف فيما بينهم خاصة مع تسـريب أخبار اللقاءات دون الإتفاق على ذلك. هـذه الخلخلـة للجبهـة الداخليـة الجنـوبيـة وتسـريب أخبـار ملفقـة في كثـير من الآحيان تؤدي الى إحـراق القيـادات الجنـوبيـة في أوسـاط شعبهـا من ناحيـة ، وحـرمـان شعـب الجنـوب من قيـاداته ذات المكانـة الكبيـرة والمؤثـرة إقليميـا ودوليـا وجعلـه شعـبا بلا قيـاده .
*من حركة حميد وجهوده الدؤوبة وحـواره خاصة مع القيادات الجنوبية وتعمـل على تجميـد الحراك السياسي في البـلاد دون أن تـترك مجـالا لأن ينسـب لها تقاعسها عن القيام بدورها ، أو تكون عرضة للإتهام بأي ّ دور تآمـري لصالح النظـام .
ذ.
انتفاضة حجـارة في عـدن
إن اشعال انتفاضة حجارة في مدينة عـدن سيمثـل تحـديا رهيـبا لنظام صنعاء يشل حركة أجهزته الأمنية ويضعه في مأزق حرج أمام المجتمع الدولي. ومما لاشك فيه أن النظام سيواجه مثل هذه الحركة بعنف شـديد لكن التركيز الدولي والتغطية الإعلامية المتوقع أن ترافق هذه الانتفاضة سيعطلان فعـل آلة قـمعه. ومن المؤكـد أن انتفاضـة حجـارة في عـدن ستحقـق في غضـون بضعـة أشهر أضعاف ماحققه الحراك في المحافظات خلال السنوات الماضية ، كما أن وقع الحجر من يد صبي أو صبية من أبناء عـدن ستكـون مفاعيلـه أقسـى على نظام صنعاء من طلقات الرصاص في المناطق النائية. وكلما تراكمـت انتصارات الانتفاضة وازداد رصيدها السياسي والاعلامي والشعبي كلما جـذبت اليها المزيد من الاهتمام وأصبحت بذاتها عامل رص ٍ للصفوف وتوحيـد لقيادات الحراك من حولها.
معهـد العلاقـات الدوليـة – برمنجهـام
المملكـة المتحـدة[/
color]



تحليل رائع ....خاصة , فيما يخص علاقة حميد الاحمر بالقياده الاصلاحيه وكيف خطط لجذب شخصيه جنوبيه كبيره لتعيد له التوازن المعدوم بينه وبين صالح واولاده للمحافظة على مكانتة ومكانة قبيلة-حاشد- وهو على راسها وهي المتحكمه عبر التاريخ بصناعة الرئيس وعزله ولكن هذه المره يبدو انها انتهت فرص البقاء لديها متربعة على
عرش الحكم وهذه كما يقول الكاتب ماساة حميد الاحمر الان

اما بخصوص القياده الجنوبيه التي تلعب مع حميد لعبته الخاسره فهي -هذه القيادات- تخسر نفسها ويخسرها الحراك والشعب الجنوبي وتضعف قوة قيادة الحراك الجنوبي وثورته وهذا ما يساعد صالح كثيرا وكذلك يخدم قيادة الاصلاح حيث ان ما يقوم به حميد يظهرها -قيادة الاصلاح- للشعب انها تسعى لخدمة الوحده والجنوب والشمال معا وانها تسعى للاطاحة بصالح ايضا وهذا ما يعفيها من القيام باي مهام اخرى بينما انها متحالفه مع صالح وقد اغدق عليها المصالح والاموال ويعرفان معا ان حميد سيفشل في تنصسب رئيس جنوبي
وتراهن-قيادة الاصلاح- مع صالح في امكانية ترويض الحراك الجنوبي والتعتيم الاعلامي عليه وضربه على الارض عسكريا وهي تقف وتشترك مع صالح في ذلك

ولكن هيهات ان تمر هذه الالاعيب على شعبنا وعلى قيادات شعبنا ياعزيزي واننا لمنتصرون

يالك من محلل رائع وقلم ساحر تسلسل الافكار والاراء وتنحدر بنا شيئا فشيئا حتى القرار وهو المعنى

اشكرك عزيزي الملك -ملك البحار ولا اعدمنا الله قلمك هذا وعقلك وثقافتك والمامك بهذه الامور بما يخدم الاحاطة التحليليه بما يعقل ادراكه فلكل مصادره وامكاناته فلا تحرمنا هذه الفائده خدمة لمستقبل جنوبنا الحبيب وشعبنا المظلوم

تحياتي لك

ولي عوده معك لمناقشة انتفاضة الحجاره في عدن

الى لقاء


ملك البحار 2010-07-22 06:09 PM

[QUOTE=جنوبي بلاحدود;396851][size="6"][center] تحليل رائع ....خاصة , فيما يخص علاقة حميد الاحمر بالقياده الاصلاحيه وكيف خطط لجذب شخصيه جنوبيه كبيره لتعيد له التوازن المعدوم بينه وبين صالح واولاده للمحافظة على مكانتة ومكانة قبيلة-حاشد- وهو على راسها وهي المتحكمه عبر التاريخ بصناعة الرئيس وعزله ولكن هذه المره يبدو انها انتهت فرص البقاء لديها متربعة على
عرش الحكم وهذه كما يقول الكاتب ماساة حميد الاحمر الان

اما بخصوص القياده الجنوبيه التي تلعب مع حميد لعبته الخاسره فهي -هذه القيادات- تخسر نفسها ويخسرها الحراك والشعب الجنوبي وتضعف قوة قيادة الحراك الجنوبي وثورته وهذا ما يساعد صالح كثيرا وكذلك يخدم قيادة الاصلاح حيث ان ما يقوم به حميد يظهرها -قيادة الاصلاح- للشعب انها تسعى لخدمة الوحده والجنوب والشمال معا وانها تسعى للاطاحة بصالح ايضا وهذا ما يعفيها من القيام باي مهام اخرى بينما انها متحالفه مع صالح وقد اغدق عليها المصالح والاموال ويعرفان معا ان حميد سيفشل في تنصسب رئيس جنوبي
وتراهن-قيادة الاصلاح- مع صالح في امكانية ترويض الحراك الجنوبي والتعتيم الاعلامي عليه وضربه على الارض عسكريا وهي تقف وتشترك مع صالح في ذلك

[color="blue"] ولكن هيهات ان تمر هذه الالاعيب على شعبنا وعلى قيادات شعبنا ياعزيزي واننا لمنتصرون

يالك من محلل رائع وقلم ساحر تسلسل الافكار والاراء وتنحدر بنا شيئا فشيئا حتى القرار وهو المعنى

اشكرك عزيزي الملك -ملك البحار ولا اعدمنا الله قلمك هذا وعقلك وثقافتك والمامك بهذه الامور بما يخدم الاحاطة التحليليه بما يعقل ادراكه فلكل مصادره وامكاناته فلا تحرمنا هذه الفائده خدمة لمستقبل جنوبنا الحبيب وشعبنا المظلوم

تحياتي لك

ولي عوده معك لمناقشة انتفاضة الحجاره في عدن

الى لقاء
اخي جنوبي بلا حدود 0000 اعتقد ان حدودك تبدى من المهره الى باب المندب 00000 اشكرك عزيزي على الاطراء واحب ان اوضح لك ان التحليل ليس تحليلي بل تحليل كاتب بريطاني اعجبني التحليل جدا وحبيت ان ارد على ابو عامر لكون التحليل يحتوي على حقائق مذهله يجهلها اقلب ابنا الجنوب وحبيت ان يعرف الجميع ان بكل سهوله اهل الشمال يضحكون على قادتنا دائما قادتنا نقطة ضعفنا هم الحلقة السهلة التي ياخذون مايريدون على حسابنا ومن يريد تحسين مركز او وضيفة او مال لجا الى قادة الجنوب وعبرهم حققو مايريدون وشعب الجنوب يدفع الثمن وكمى قال المحلل سنان ابو لحوم حاول ان يقف مع الجنوب لاعتبارتة الخاصة وحميد كذالك فهل يفهم قادتنا الكرتونية ذالك

الصقر الجارح 2010-07-24 09:57 AM

ياليتقومي يعلمون ان الدحابشه يتامرون

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 12:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخاوي (المشاركة 395818)


أستاذي العزيز / أبو عامر اليافعي. لا يوجد شيء اسمه أتفاق القاهرة ، ما حصل في القاهرة من لقاءات بين قيادات جنوبيه ومعارضة الداخل كان هد فه التعرف إلى وجهات النظر وهو متطلب خارجي ضمن ملف لندن . ومن وجهة نظري فأن ما قام به علي ناصر والعطاس ومحمد علي احمد وغيرهم من قيادات الخارج التي شاركت في تلك اللقاءات كانت نزولا عند رغبة الضغوط الخارجية التي ترى أن مسار حلحلة مشاكل اليمن يجب أن يكون عبر أشراك الجميع بالحوار.. وبرأينا فأن تلك الحوارات التي لم يعيرها النظام أي اهتمام لم تنتقص أبدآ من القضية الجنوبية بشيء ، ولقد كرر بعض من القيادات المشاركة أن من يمتلك حق تمثيل الجنوب هم قيادات الحراك في الداخل . بمعنى آخر أن التفاهمات حول موضوع الحوار الذي قاموا بها ليست ملزمة لأحد من قيادات الداخل ولذلك لم يوقع تلك التفاهمات العطاس كما أوضح ذلك لاحقآ. وبرائي فان ما قامت به تلك القيادات كان موفقآ . حيث عملوا على تحرير القضية الجنوبية من معتقلها تحت قبة البرلمان كما أراد لها النظام أن تكون فيه وأعطوها بعدها الحقيقي باعتبارها طرف في الأزمة اليمنية وتفاهمات المعارضة وذهابهم للقاهرة هو أيضا اعتراف على مضض بأن الجنوب ليست صعدة.

بالأمس كان موقف المعارضة هو نفس موقف النظام، لا يعترفون بالقضية الجنوبية. ويعتبرون قيادات الجنوب في الخارج حفنة عملاء خارجين عن الدين الوحدوي وينبحون كالكلاب كما قالها الأيرياني وأختتمها الطالح بتفلته الشهيرة. لكن بفضل حنكة القيادات الجنوبية وتناغم مواقفها مع تصاعد واتساع نضال الحراك الشعبي الجنوبي تقدمت قضيتنا من المنظور السياسي خطوات إلى الأمام وانهزمت سياسات 20 عام من حلم نظام ومعارضة صنعاء من يمننة قضية الجنوب العربي.

عندما بدأت الحوارات كان معروفآ سلفآ بأنها لن تفضي إلى شيء يحلحل الأزمة السياسية القائمة طالما رئيس النظام غير معترف بالقضية الجنوبية . المشترك هو الآخر ليس بيده القوه الكافية لتغيير الخارطة السياسية وهو متخبط في تحالفاته. استفاد المشترك في حواره مع بعض قيادات الجنوب في الخارج لكي يضغط على النظام للسماح له بحيز في الشراكة السياسية. المشهد القادم وخصوصا الانتخابات هي من سيضع الكل وفقآ لحجمه الحقيقي. ونتوقع أن لا يقدم المشترك مرشحين في الجنوب إذا أراد أن يحتفظ بشعرة معاوية مع الجنوبيين. لكن لو جرهم النظام إلى موقفه فحينها سيفقدون أهليتهم لان يكونوا ضمن قوى الشراكة الحاكمة في مستقبل الشمال ولن ينظر لهم إلا كونهم ديكورات للنظام الحالي المتهالك والذي اجمع مؤتمر لندن بأنه هو سبب ما وصلت إليه اليمن من حالة الفوضى المرشحة للأنهيار والذي سيضر بمصالح العالم وبأمن الجزيرة العربية وسيفرض عليهم أعادة النظر في الخارطة برمتها.

لم يعد هناك حاجة لخداع الجنوبيين .و قضية الجنوبيين لم تعد مشكلة يمنيه بل أخذت بعدها الدولي الصحيح. وهي مفتاح التغيير الأساسية لأوضاع اليمن كما يراها الخارج.

أعتقد بأننا قد تجاوزنا منتصف الطريق ولكي نصل إلى نهاية الطريق التي نحقق بها أحلام شعبنا المناضل الصابر في الأستقلال والحرية أمامنا لا زالت مهمة صعبة وهي تقوية مبادئ التصالح والتسامح وتطبيقها على أرض الواقع من خلال تعزيز وحدة فصائل الحراك في الداخل. ووحدتنا تتطلب منا التعامل بواقعية وصبر وتلزمنا بالتمسك بالقيادات التاريخية من كل أطياف المجتمع الجنوبي.

يلزمنا في هذه المرحلة العمل بكل ما أوتينا من أرادة وحكمة لأنجاز وحدة الحامل السياسي للقضية الجنوبية وعلينا أن نقدم التنازلات لبعضنا البعض كجنوبيين قبل أن نرغم على تقديمها للغير فلسنا وحدنا من يلعب بالميدان. أثناء عملنا لوحدة فصائل الحراك في الداخل لا يجب أن نخاف من التباينات فهي من طبيعة البشر. المرحلة تتطلب منا أن ننظم عملنا في الداخل لآن اللعب السياسية القادمة من النظام وحلفائه ستجرفنا إذا ظلينا على وضعيتنا الحالية.

الخطر القادم سنجلبه على أنفسنا بأنفسنا إذا ظلينا مفرقين في الداخل. حتى الجماهير ستحبط أمام المؤامرات التي سيكون مسرحها الداخل .

وخلاصة القول أنه إذا جاءت الانتخابات القادمة وقيادات الداخل غير موحدة ضمن أطار سياسي أو تحالف سياسي يضم غالبية الجنوبيين فسيكون مصيرنا بيد غيرنا كما كان عليه في الماضي وستضطر قيادات الخارج بقبول أنصاف الحلول ولن نلوم أحد ما دام العيب فينا.


تحياتي الصادقة لقيادتكم الحكيمة لهذا المنتدى الإعلامي الناجح ودمتم.

اخي الكريم
اشكرك على هذه المداخلة الرائعة .
بالنسبة لاتفاق القاهرة فانا كما اعلم كان هنالك اتفاق مكون من عشر نقاط حتى النطاق الاعلامي حدد في ذلك الاتفاق .
ونحن نعرف انها غير ملزمة لقيادة الحراك في الداخل ولا في الخارج ايضا ولكننا قلنا ماقلناه لانها تضر بوحدة الجنوبيين خاصة في الجانب المعنوي والحمد لله كان اتفاق صنعاء جعل ذلك الامر في خبر كان .
واتفق معك تماما بان الارضية الراسخة والثابته للقضية الجنوبية هي التسامح والتصالح ومن ثم الحوار الجنوبي - الجنوبي وبدونهما لن يكن هنالك تقدم كبير للقضية الجنوبية .
والتنازلات المطلوبة يجب ن نشير اليها وهي في الامور التكتيكية او الوسيلة اما الهدف فلن تقدم فيه اي تنازلات .
والمهم عزيزي هو كيفية الزام القيادات بالحوار الجاد وتبيان مستقبل الجنوب من خلال اجماع وطني على حامل سياسي وميثاق شرف وبرنامج متفق عليه من الاغلب ان لم يكن الكل .
لك ارقى تحياتي.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج (المشاركة 395829)
اخي العزيز ابو عامر اليافعي
كل الحورات التي دارت بين المعارضة في الداخل والخارج وكذلك مع السلطة قبل زيارة الامير القطري الى صنعاء هذه الحورات كانت بعيدا عن المجتمع الاقليمي والدولي ولكن بعد الزيارة الامير ولقاءه بالملك عبدالله وبعد ذلك الاتصال الرئيس الامريكي بالرئيس اليمني وامره بالتوقيع على اتفاق فبراير وهو صاغرا بعد ان اعتبر هذا الاتفاق غلطة المؤتمر الكبيرة والتي لا تتكرر . لذا انا اعتقد ان قطر والسعودية وامريكا قد رسموا حل مشكلة اليمن شماله وجنوبه وما على اليمنيين شمالا وجنوبا الا ان يبصموا على هذه الرسمة
وربما تشهد في الايام القادمة اجتماعات بين الشماليين والجنوبيين لمناقشة الرسمة الجاهزة

ربما هنالك تحركات بشكل اكثف حسب قولك .
ولكن الرسمة نحن من يرسمها
لاتظن ان فيه احدا يمكن ان يفرض علينا اجندته ولو اجتمع الشرق مع الغرب .
يمكن يؤثروا على القضية ولكن لن نقبل ان تحيد عن هدفها لسبب بسيط جدا وهو استحالة العيش مع نظام وشعب صنعاء .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص (المشاركة 395845)
انا اعتقد ان طرق ابواب الحوار ليس عيبا ولاجريمة ولانقيصة



بل هو دليل على الرقي وقوة الحجة

الحوار الذي جرى في القاهرة والذي من الممكن ان يكون البداية لحوارات

قادمة لايجري بين الشمال والجنوب ولابين الحراك والسلطة انما يجري

بين شخصيات جنوبية لها وزنها السياسي وبين المعارضة اليمنية فان استطاع

ان يخرج بتصورات تصب لصالح القضية الجنوبية فاهلا وسهلا بنتائجة وان لم يفضي

الى نتائج تصب لصالح القضية الجنوبية فلايجب ان نلوم المتحاورون الجنوبيون

لانهم في الاول والاخير لايمثلون الشعب الجنوبي بل يمثلون اراءهم الشخصية

لذالك من المعيب علينا ان نتهمهم بالخيانة لوطنهم مع انهم لم يقولوا انهم يمثلون

شعب الجنوب كما لايجب ان ننسى ان لهم قاعدة جماهيرية كبيرة في طول البلاد وعرضها

لاتقبل النيل منهم او الاساءة لهم

موضوعك جميل يا ابو عامر لاكن في من استغل الموضوع لكيل التهم والاساءة

لهامات جنوبية عملاقة لها كل الحب والتقدير لا ادري ما الهدف الحقيقي لكل هذا

الحقد على الاخ علي ناصر والعطاس مع انهم لم ياتوا الينا بشي فية انتقاص

لمطالبنا باستعادة بلادنا بل من الممكن انهم يعملون افضل بكثير من بعض الدمى

التي لازالت حبيست الماضي بكل اشكاله

لا اظن اني اشرت ان الحوار عيب او جريمة او نقيصة .
ولو عدت الى موضوعي السابق " الحوار مع المعارضة قوة للحراك ام اضعاف له " ستجد اشادتنا للحوار ايا كانت اطرافه .
ونحن نتكلم عن نتائج لحوار الذي تم من اتفاقات في القاهرة او صنعاء وهي حوارات فاشلة في الحقيقة لانها لا تلامس القضية الرئيسية .
واي محاور هنا يستغل المواضيع لبث السموم والفرقة فعلينا جميعا ان نرد عليه بما ينبغي .
فلا ذنب للموضوع بسبب بعض المتطفلين .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الطيور (المشاركة 395894)
حيا الله بالقلم الرصاص
حضك نحس اتيت بعد ان قد استكمله توزيع كل الصكوك الوطنيه لهذا اعذرني ولو كان بحوزتي اي صكوك وطنيه فلن ابخل عليك لانك عزيز وغالي
من الذي يتق الله المواطن شيخ الطيور الذي يسعى ويتمنا مثله مثل المواطنين الجنوبين بالحريه ولاستقلال حتى ولو بتمني ام من حكم الجنوب وشعبه وهم احد الاسباب في هذه الكارثه الذي يعيشها الشعب الجنوبي وما زاو مصممين بان تبقى هذه الكارثه لنا وللاجيال القادمه من خلال حواراتهم وتفاقتهم بحل القضيه الجنوبيه تحت سقف الوحده من تتحدث عنهم ليس اشخاص عادين هولا كانو روئساء وما وال يتعامل معهم الكير بانهم رؤساء وزعماء للجنوب بل ويتحوار معهم الاطراف الاخرى كاطراف جنوبيه ....صدقني ما املكه بقلبي امامهم هو الحب ولاحتراك وتقدير لهم لاننا نعتبرهم قياده تاريخيه واحترمهم كاشخاص لكن من يقرب لمحاوله اعاده القضيه الجنوبيه وبقاءها باب اليمن من حقنا ان نقول ارائنا حول ذلك ...هل عندما نقول علينا ان نلتف حول الرئي سالبيض حبا له كشخص لا ولكن لموقفه من الهدف الجنوبي وتمسكه بالاستقلال ....
الجماهير ليست اغبياء بل الغبي من يتحاور مع بن الاحمر وتوقيع الاتفاقيات لحل القضيه الجنوبيه تحت سقف الوحله شخصيا اراء ذلك تامر على الشعب الجنوب ولو كان والدي لن اتردد ان اقول اليه باقل مما قلت عنهم بل اكثر (لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق) قضيه الجنوب قضيه اخلاقيه وواجب ديني وانساني الوقوق بجنب الشعب لطرد الاحتلال ولا يوجد اي فرق بين قضيه الجنوب ولقضيه الفلسطينيه..
العزيز قلم رصاص قد اخطا وقد اصيب مما قلته عنهم ...
لا يمكن ان نكتوي بنار حكمهم ايام الاشتراكي وبنار وحدتهم الذي الدخلونا فيها ونار مؤامراتهم حول تحقيق الاستقلال اذا لم نسميها مؤامره فماذا نسميها سذاجه سياسيه ام ماذا ....
لن نترك اي شخص يتامر على الشعب واستقلاله بل عليهم ان يسبون الشعب لحاله ليقرر مصيره او ان يشرفون الجنوب ويعلنون دعمهم لاستقلال الجنوب..
اعذرني شفني على ادي لا اعرف سياسه ولا كتابه زي الناس واقول ما يمليه عليا صميري مثلي مثلك مثل غيرنا

بقدر ما تسعدني المواقف الواضحة والتي تعبر عن نقاء النفس بنفس القدر لا اتمنى ان ارى تلك المواقف تتسم بالحدية في الطرح .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص (المشاركة 395908)
حياك الله اخي شيخ الطيور والله انك غالي عندي واني احبك

في الله والوطن ولاني احبك تفاجئة من الهجوم القوي

على الرئيسين علي ناصر والعطاس فهم اخواننا قبل ان يكونوا زعماء لنا في السابق

مايقوم به علي ناصر والعطاس لايمثل الحراك لامن بعيد ولا من قريب

وليسوا مخولين بالتحدث باسم الجنوب ولم يقولوا انهم يمثلون الجنوب

اذن لماذا كل هذا الهجوم عليهم لماذا لانتركهم يعملون تحت الوحلة او فوق الوحلة

ونرى النتائج فان كانت النتائج تلبي مطالبنا رحبنا بها وان كان العكس

فالشعب الجنوبي ليس مرغما على قبول اي حلول لا تعيد لة دولته المسلوبة

اما ان نسمي هولا الشخصيات التي نكن لها كل التقدير والاحترام بالمتامرين والخونة

فاعتقد ان هذا الكلام يتناقض مع مبدى التصالح والتسامح الذي ارتضيناة

الحراك السلمي الجنوبي حراك جماهيري انطلق من الشارع الجنوبي وليس هناك

فضل في انطلاقة لا لعلي البيض ولا لعلي ناصر ولا للعطاس بل لقيادات موجودة في

الميدان هي التي اخرجت الجماهير من سباتها ولن نسمي احدا لكي

لايقال عننا اننا مناطقيين وهي التي يجب ان يكون دورها محوريا في اي اتفاقات

قادمة لانها هي من تكتوي بنيران الاحتلال يوميا

لاكن يجب ان نقدر جميع قياداتنا في الخارج ولا نسيْ لاي شخص منهم


واعتذر عن الاطالة واتمنى ان لايفسد اختلافنا في الراي الاحترام المتبادل بيننا

شيء جميل ان نرى الحب والود يسود بين ابناء الجنوب وهو امر واضح في التعامل .
وعادة الطرح المتشدد هو من يقود الى الضيق والكدر في النفس ولو تم طرحه بالتي هي احسن لكان افضل واريح للنفس .
اما قولك انهم لا يتحدثون نيابة عن الجميع في لقاء القاهرة فهذا مردود عليك لان الاتفاق كان باسم الجنوب والشمال معا واول نقطة اتفقوا عليها هي ترك الباب مفتوحا لمن يريد ان يدخل فيه شمالي كان او جنوبي .
يعني جعلوا انفسهم اوصياء على الكل شمالا وجنوبا .
وهذا امر يندرج تحته ما تحدث عنه الاخ شيخ الطيور .
لك اصدق التحيات.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوب لحرار (المشاركة 395981)
اخي ابو عامر حياك ربي الشعب الجنوبي الحر هو من يقرر مصيرة
اما اخوانا الي مع الجنوب اهلا وسهلا ولي مع الزيود يروح باب اليمن ان الشعب,
هو الذي ينزل الى الشارع وبصدور عارية في وجه عصابة الحتلال
لا خوف على الحنوب تدري ليش لانة محمي من الشعب الجنوبي الحر
وانها ثورة حتى النصر

بشكل او بآخر .. الاصطفاف وراء القضية والهدف هو الحل الاخير دائما ومن كل بد .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص (المشاركة 396270)
ياسلام عليك فعلا الشعب الجنوبي هو من يقرر


ومن ارد ان ينظم الى قطار الشعب اهلا وسهلا

ومن لازال لدية تحفظات نتمنى ان تزول تحفظاته وينظم الى خيار الشعب


لاكن بعيدا عن لغة التخوين والتشكيك بالاخرين

الفرز قادم ولا يوجد حل اخر باعتقادي .
طبعا نقصد بالفرز من حيث الهدف .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي (المشاركة 396295)
موضوع في غاية الاهمية من استاذنا العزيز ابو عامر اليافعي
اخواني نظام الاحتلال يلعب على طريقة حرق الاوراق
وهاهوا يوجه لطمه صفعه ضربه مولمه لكل جنوبي حاور او كان ابدا موافقته على الحوار وانه ليس مهم ولايهتم فيه ولايعيره اي اهميه
سوف يتم تثبيت الموضوع لانه رساله لكل جنوبي لازال تحت سقف السلطه
ويجب ان يكون تحت سماء الجنوب واستقلال الجنوب
ودمتم

نظام صنعاء معروف بانه يلعب بكل الاوراق
ومعروف عنه حرق الكروت
بل صرح بها رئيسه علنا في لقاء مع الجزيرة حول حزب الاصلاح .

واعتقد ان لقاء صنعاء قوض اجتماع القاهرة وهذا شيء لمصلحة القضية الجنوبية ويسعدنا لانه في الاخير لابد من موقف كنتيجة لا تفاق صنعاء .
وشكرا للتثبيت .
وربي يحفظك.

أبو عامر اليافعي 2010-07-24 01:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازف حروف (المشاركة 396332)
ماذا عساني اقول اخوي المبدع ابن الجنوب ابو عامر اليافعي

اصدق وبكل المصداقيه لم اشاهد ولان اشاهد زي هذا المقال او هذا الكلام

نعم كلام جميل المحتل يعمل بكف الوسائل لكي يحاول يثبت للجنوبيين ان العالم يوقف الى جانبه

وماهو بصحيح

وقبل كم من يوم حسب المصادر جريه مكالمه تلفونيه بين اوباما وعلي شمه

وبعدها تم فك المساجين الجنوبيين من زنازين المحتل والجميع يعرف كم كان الحكم عليهم

استبشرو بخير الفرج ان شاء الله قادم بئذن الله

واماء المحتل فقد مصداقيته في كل انحاء العالم مش بس في اليمن او في الوطن العربي

كل الود والحترام لك اخوي ابو عامر اليافعي

كما يقال : بين النصر والهزيمة صبر ساعة .
نحن في الجنوب يجب ان نهتم بامرين في غاية الاهمية :
الاول : النفسية العالية والمعنويات المرتفعة فوالله لم يهزم شعب ولا حضارات بادت الا بسبب الهزيمة النفسية .
الثاني: التسامح والتصالح النابع من الاعماق لانه عندما يكون كذلك فكل الصعاب تتسهل فما يوقر في النفوس تستجيب له الحواس .
شكرا لكلماتك الرائعة
ولك التحية .

الطائر المتشرد 2010-07-24 09:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 395237)


تبخر اتفاق القاهرة ومات بلا انين مات قبل ان يولد ولم يكتمل الجنين .
اتفاق اكيد للمشترك مع نظام صنعاء بينما اتفاق القاهرة مغنية جنب صنجاء
اتفاق القاهرة في المشمش لاننا لم نتعلم بعد .
عقود من الزمان وهم يتآمرون علينا ويتفقون علينا ويختلفون لاجل السيطرة علينا .
ومازال البعض يراهن على السراب والهباب واطالة امد العذاب .
اتفقت الممعارضة اليمنية على الجنوب .
قبل ايام كتبنا موضوع عن الحوار في القاهرة وتاثيره على الحراك الجنوبي .
واليوم تاكد لنا الامر بان الحوار لم يكن الا ضحك على الذقون ولعب ممتد لعقود وقرون
وسيستمر البعض في الاصرار على ذات الخطأ وذات السير وذات الطريق الى الهوان والهلاك.
مافائدة لقاء القاهرة ان كان في صنعاء مؤامرة تم التوقيع عليها .
لا يصح الا الصحيح ولن يكن هنالك الا ماهو على ارض الجنوب وفي ميادين البطولة والرجولة .
تحية للمواقف التي لا تميل ولا تحيل وهي على العهد الاصيل.






100% هذه الحقيقة كما قلتها يا أبو عامر.


من المؤسف جداً أن يدرك البريطاني باتريك كريجر مدى إرتباط و تقاطع مصالح قادة الأصلاح و خضوعهم للرئيس اليمني و لا يدرك ذلك بعض قادتنا و الذين عايشوا هولاء القوم مدة كافية من الزمن.

هناك مثل شهير يقول "إن خدعتني مرة فعار عليك ... و إن خدعتني مرتين فعار علي" ... جماعتنا مع الأسف يصرون بإصرار المُصر على أن يكونوا مخدوعين أكثر من مرتين بطريقة لا يستوعبها أي مثل و لا يدركها أي عقل.

والدي الرئيس أبو جمال: هل أكتفيت من خداع و دجل و كذب هولاء القوم؟ هل تأكدت أن لا عهد و لا ميثاق لهولاء الناس؟ ألم تدرك بعد أن دين و ديدن و معبود هولاء البشر هو الزلط فقط و لا غير الزلط و لا شيء الإ الزلط؟؟

ألم تحن الساعة بعد حتى تضع يدك في يد أخاك البيض و أخاك باعوم حتى تنقذوا حاضرنا و مستقبل أولادنا من الفناء؟ كيف تصل ألى اتفاق مع من شارك في نهب و باع و أشترى في أرضنا, أرض أبانا و أجدادنا و لا تصل إلى أبسط تفاهم مع أخوتك قادة الجنوب لإنقاذ شعبك من الضياع؟ أرضنا الطاهرة الحبيبة يا أبو جمال و التي تحمل جيناتنا و فئات دمنا بعد أن حوت و أستوعبت أجدادنا و شهدائنا حتى أختلط رملها بدمائهم و طينها بأجسادهم و غدت ماضينا و حاضرنا و حاملة مستقبلنا.

سوف نصبر عليك يا أبو جمال حتى تعود لنا, لأنه لا طريق لك إلا الطريق الذي سلكناه و كلما تأخرت في وضع قدميك في طريق الاستقلال كلما أخرت من مكانتك في صنع و صياغة مستقبل الجنوب و الذي سيكون لأهله و بصنع أبنائه, أبناء الجنوب.

سوف نصبر عليك و لن نهاجمك أو ننكرك لأن ذلك أقل ما يريده علي صالح و حميد و شلة المشترك و لأننا أقسمنا مع بن فريد على ان لا نخّون بعضنا.

ملاحظة, ألم تسأل نفسك يا أبو جمال عن التالي:
- لماذا لم تهاجم
صحف الحاكم إتفاقكم مع المشترك في القاهرة مع أنه حسب زعمكم يهدف الى تغير النظام؟ اليس من المفروض أن يكون هناك هجوم إعلامي رسمي و عنيف على مثل إتفاق؟
- ألم تتسأل بينك و بين نفسك عمن المستفيد من
إنشقاق الحراك (لا سمح الله) لو تم المضي في إتفاقكم مع المشترك و انت تعلم أن الغالبية الساحقة من أبناء الجنوب مع الأستقلال الكامل؟

و الله من وراء القصد.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسرالجنوبي (المشاركة 396400)
السلام عليكم ورحمت الله وبركاتة
اخي ابو عامر تحية طيبة وبعد انا متفق معك ومع ماقالة الاخوان لاكن لازال عندي وجهت نضر اخرا لعلي مخطى والاكن اريد ان اطرحها عليك وعلى من عندهم المام بسياسة انتو كسياسين تريدون ان تعرفو ماهيا وجهت نضر المواطن الجنوبي لاكي تنوروة وراية يهمكم انا واحد من المواطنين الجنوبين اريد ان الشرح لكم لكي اوصلكم الى النقطة المهمة وباختصار حتى لا اطيل نرجع الى الخلف قليلن او الى بداية المظاهرات عندم سمعت دعوت جمعيات المتقاعدين الى الحضور كنت مثل اي مواطن يلبي ادعوة للحضور وفي ذالك الوقت عرفنا ان المطالبة هي بالانفصال وكنت من الشباب المتحمسين للمطالبة وتحريض والاكن فوجت ان بعض الجنوبين لم تنهضم معهم فكرت الانفصال حتى يقولون انتم مجانين وطرحنا الفكرة على من هم اكبر منا ان لا احد يتقبل هاذا فقالو يكون تحريضكم على العدل والمساوا ة وفي ذالك الوقت الكل عارف ان المتحدث هو سيادة الرئيس علي ناصر محمد وكان له الدور الكبير في تحريك الشارع الجنوبي من المعارضين الذين في الخارج وبعدما بدع شعب الجنوب يرفع سقف المطالبة بفك الارتباط اصبح شياء حقيقي وبدع الشارع يهضم ويتقبل ان الاستقلال هو الحل وان غير ذالك الا هبا من ثورا وانا حسب ضني ان سيادة الرئيس لازال يلعبها صح لان الدول العربية والعالمية لم تهضم الفكرة لابد ان نلعب مع المحتل بشت الطرق واحد عصي والاخر لين اذا كنا نفتكر سيادة الرئيس يجري وراء المال كانة باعنا مثل اي جنوبي موجود مع المحتل والازل في قلبي امل ان الرئيس قد المسؤلية وسوف تثبت الايام القادمة والعفو وسماحة اذا كنت طوالت وتقبلو تحيات المواطن الذي يريد ان يفهم السياسة والذي لا يرضى بغير الاستقلال

لا ادري لماذا اصرارك على كلمة الانفصال وعدم تسمية الامر بماهو معروف ومتفق عليه .
ممكن تقول الاستقلال او فك الارتباط او التحرير او اي تسمية مناسبة لان الانفصال يعني سلخ جزء من كل ونحن لسنا كذلك .
الامر الاخر انا لست من الساسة كما تظن وانا مثلك مواطن مشرد لم اكن يوما سياسي او صاحب منصب بل انا انا انسان عادي جدا ويمكن انت في حال ارقى من حالي وهذا فقط للتنويه .
نعود الى موضوعنا .
انت تقول انه لعب ادوار واحد لين وواحد قاسي ونحن نقول ان كان الامر كذلك فهذا شيء طيب بل وحتى ان كانوا مع الفيدرالية او الوحدة فهذا حق لكل انسان ان يضع نفسه في الموضوع الذي يرى نفسه فيه .
لكن صدقني اي لعب ادوار مع الشماليين هو فاشل لانهم متفقين على الجنوب حتى لو يتقاتلوا بينهم كل يوم ويرون في الجنوب هو حديقتهم الخلفية ومصدر الثروة والرزق وبدون الجنوب سينتهون وبناءا لذلك لا فائدة معهم في لعب الادوار ولا امان ولا ثقة في التحالف معهم ولا يمكن ان يقفوا ضد بعض لاجل استقلال الجنوب .
اعتقد ان المواقف الواحدة والتعاضد والتكاتف بوضوح والاصطفاف الصادق هو الاصح والافضل .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسرالجنوبي (المشاركة 396400)
السلام عليكم ورحمت الله وبركاتة
اخي ابو عامر تحية طيبة وبعد انا متفق معك ومع ماقالة الاخوان لاكن لازال عندي وجهت نضر اخرا لعلي مخطى والاكن اريد ان اطرحها عليك وعلى من عندهم المام بسياسة انتو كسياسين تريدون ان تعرفو ماهيا وجهت نضر المواطن الجنوبي لاكي تنوروة وراية يهمكم انا واحد من المواطنين الجنوبين اريد ان الشرح لكم لكي اوصلكم الى النقطة المهمة وباختصار حتى لا اطيل نرجع الى الخلف قليلن او الى بداية المظاهرات عندم سمعت دعوت جمعيات المتقاعدين الى الحضور كنت مثل اي مواطن يلبي ادعوة للحضور وفي ذالك الوقت عرفنا ان المطالبة هي بالانفصال وكنت من الشباب المتحمسين للمطالبة وتحريض والاكن فوجت ان بعض الجنوبين لم تنهضم معهم فكرت الانفصال حتى يقولون انتم مجانين وطرحنا الفكرة على من هم اكبر منا ان لا احد يتقبل هاذا فقالو يكون تحريضكم على العدل والمساوا ة وفي ذالك الوقت الكل عارف ان المتحدث هو سيادة الرئيس علي ناصر محمد وكان له الدور الكبير في تحريك الشارع الجنوبي من المعارضين الذين في الخارج وبعدما بدع شعب الجنوب يرفع سقف المطالبة بفك الارتباط اصبح شياء حقيقي وبدع الشارع يهضم ويتقبل ان الاستقلال هو الحل وان غير ذالك الا هبا من ثورا وانا حسب ضني ان سيادة الرئيس لازال يلعبها صح لان الدول العربية والعالمية لم تهضم الفكرة لابد ان نلعب مع المحتل بشت الطرق واحد عصي والاخر لين اذا كنا نفتكر سيادة الرئيس يجري وراء المال كانة باعنا مثل اي جنوبي موجود مع المحتل والازل في قلبي امل ان الرئيس قد المسؤلية وسوف تثبت الايام القادمة والعفو وسماحة اذا كنت طوالت وتقبلو تحيات المواطن الذي يريد ان يفهم السياسة والذي لا يرضى بغير الاستقلال

لا ادري لماذا اصرارك على كلمة الانفصال وعدم تسمية الامر بماهو معروف ومتفق عليه .
ممكن تقول الاستقلال او فك الارتباط او التحرير او اي تسمية مناسبة لان الانفصال يعني سلخ جزء من كل ونحن لسنا كذلك .
الامر الاخر انا لست من الساسة كما تظن وانا مثلك مواطن مشرد لم اكن يوما سياسي او صاحب منصب بل انا انا انسان عادي جدا ويمكن انت في حال ارقى من حالي وهذا فقط للتنويه .
نعود الى موضوعنا .
انت تقول انه لعب ادوار واحد لين وواحد قاسي ونحن نقول ان كان الامر كذلك فهذا شيء طيب بل وحتى ان كانوا مع الفيدرالية او الوحدة فهذا حق لكل انسان ان يضع نفسه في الموضوع الذي يرى نفسه فيه .
لكن صدقني اي لعب ادوار مع الشماليين هو فاشل لانهم متفقين على الجنوب حتى لو يتقاتلوا بينهم كل يوم ويرون في الجنوب هو حديقتهم الخلفية ومصدر الثروة والرزق وبدون الجنوب سينتهون وبناءا لذلك لا فائدة معهم في لعب الادوار ولا امان ولا ثقة في التحالف معهم ولا يمكن ان يقفوا ضد بعض لاجل استقلال الجنوب .
اعتقد ان المواقف الواحدة والتعاضد والتكاتف بوضوح والاصطفاف الصادق هو الاصح والافضل .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسرالجنوبي (المشاركة 396400)
السلام عليكم ورحمت الله وبركاتة
اخي ابو عامر تحية طيبة وبعد انا متفق معك ومع ماقالة الاخوان لاكن لازال عندي وجهت نضر اخرا لعلي مخطى والاكن اريد ان اطرحها عليك وعلى من عندهم المام بسياسة انتو كسياسين تريدون ان تعرفو ماهيا وجهت نضر المواطن الجنوبي لاكي تنوروة وراية يهمكم انا واحد من المواطنين الجنوبين اريد ان الشرح لكم لكي اوصلكم الى النقطة المهمة وباختصار حتى لا اطيل نرجع الى الخلف قليلن او الى بداية المظاهرات عندم سمعت دعوت جمعيات المتقاعدين الى الحضور كنت مثل اي مواطن يلبي ادعوة للحضور وفي ذالك الوقت عرفنا ان المطالبة هي بالانفصال وكنت من الشباب المتحمسين للمطالبة وتحريض والاكن فوجت ان بعض الجنوبين لم تنهضم معهم فكرت الانفصال حتى يقولون انتم مجانين وطرحنا الفكرة على من هم اكبر منا ان لا احد يتقبل هاذا فقالو يكون تحريضكم على العدل والمساوا ة وفي ذالك الوقت الكل عارف ان المتحدث هو سيادة الرئيس علي ناصر محمد وكان له الدور الكبير في تحريك الشارع الجنوبي من المعارضين الذين في الخارج وبعدما بدع شعب الجنوب يرفع سقف المطالبة بفك الارتباط اصبح شياء حقيقي وبدع الشارع يهضم ويتقبل ان الاستقلال هو الحل وان غير ذالك الا هبا من ثورا وانا حسب ضني ان سيادة الرئيس لازال يلعبها صح لان الدول العربية والعالمية لم تهضم الفكرة لابد ان نلعب مع المحتل بشت الطرق واحد عصي والاخر لين اذا كنا نفتكر سيادة الرئيس يجري وراء المال كانة باعنا مثل اي جنوبي موجود مع المحتل والازل في قلبي امل ان الرئيس قد المسؤلية وسوف تثبت الايام القادمة والعفو وسماحة اذا كنت طوالت وتقبلو تحيات المواطن الذي يريد ان يفهم السياسة والذي لا يرضى بغير الاستقلال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم ،،،
لا ادري لماذا اصرارك على كلمة الانفصال وعدم تسمية الامر بماهو معروف ومتفق عليه .
ممكن تقول الاستقلال او فك الارتباط او التحرير او اي تسمية مناسبة لان الانفصال يعني سلخ جزء من كل ونحن لسنا كذلك .
الامر الاخر انا لست من الساسة كما تظن وانا مثلك مواطن مشرد لم اكن يوما سياسي او صاحب منصب بل انا انا انسان عادي جدا ويمكن انت في حال ارقى من حالي وهذا فقط للتنويه .
نعود الى موضوعنا .
انت تقول انه لعب ادوار واحد لين وواحد قاسي ونحن نقول ان كان الامر كذلك فهذا شيء طيب بل وحتى ان كانوا مع الفيدرالية او الوحدة فهذا حق لكل انسان ان يضع نفسه في الموضوع الذي يرى نفسه فيه .
لكن صدقني اي لعب ادوار مع الشماليين هو فاشل لانهم متفقين على الجنوب حتى لو يتقاتلوا بينهم كل يوم ويرون في الجنوب هو حديقتهم الخلفية ومصدر الثروة والرزق وبدون الجنوب سينتهون وبناءا لذلك لا فائدة معهم في لعب الادوار ولا امان ولا ثقة في التحالف معهم ولا يمكن ان يقفوا ضد بعض لاجل استقلال الجنوب .
اعتقد ان المواقف الواحدة والتعاضد والتكاتف بوضوح والاصطفاف الصادق هو الاصح والافضل .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بوتن (المشاركة 396402)
للأسف قياداتنا القديمة تعيش للخطاء

ولأجل الخطاء وكل ما عملوه في السابق كان خطاءفي خطاء
والى الان لم يتعضوا من الماضي
ويجب ان يدركو ان جيل اليوم غير جيل الأمس
الذي كان مسكين لاحولى ولاقوةله
جيل اليوم يحترم الكبار ولكنه يعرف انهم
كانوا أقبيا وغير ماهلين لقيادة دوله بحجم الجنوب
وانهم سذج وانضحك عليهم ووصلونا الى ما وصلنا اليه اليوم
وان التصالح والتسامح جب ماقبله
وسامحوا جميع القيادات على كل أخطائهم الكارثية
التي قضة على الجنوب

ولكن يجب ان يعلموا اننا لانسمح لهم مرتآ أخراء
ان يتحكموا بمصيرنا وان يضيعوا نضالنا
وان يعيدوا أخطاء الماضي الأليمة
التي خلتنا محتلين ومطاردين وفي سجون الاحتلال
وصرنامصخرة ومساكين أمام العالم كله
ياقاداتنا القدما أنتم فشلتم فشلآ ذريع في السياسه
ولاقدرتم تحافضوا على الجنوب وشعبه
الرجاء منكم قأية الرجاء ان تحترمون أنفسكم
وتحافضوا على ماتبقا لكم من الاحترام من شعب الجنوب
وانكم تعلمون انكم دمركم الجنوب وأهله
ولم تفيدوا الجنوب وأهل الجنوب بشيء
انكم وجدتو كارثه لشعب الجنوب وأنتم علته
ومعاء ذلك مسامحينكم ولكن بشرط
ابعدو عن شعب الجنوب الذي تجرع المر بسببكم
وخلوا جيل اليوم يحدد طريقه بنفسه وكفاء اخطاء
وارجوا ان لاتتكلموا باسم الجنوب وتقطعوا باسم شعب الجنوب

وتتأجرون بدماء الشهداء والجرحى


اخي الكريم
الفكرة التي اردت توصيلها فهمناها ولكن ايضا بعض الكلمات لا داعي لها .
انت طالما وتتحدث عن التسامح والتصالح فاجعل ناظريك الى الامام ومايحتاج النعوت التي تنعت بها القادة الجنوبيين لانها كلمات لا تفيد وتوجد احتقان في النفوس واعتقد بان الحب للجنوب يجعلنا نسمو كثيرا ونحفظ بعض طالما ولنا قضية نؤمن بها .
فالعتاب واللوم على ما مضى لا يمكن ان نستفيد منه وتكرار هذه الامور من قبل البعض لا مبرر لها ابدا .
فالوقوف على اطلالة الماضي هو الوقوف على الهاوية .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بوتن (المشاركة 396402)
للأسف قياداتنا القديمة تعيش للخطاء

ولأجل الخطاء وكل ما عملوه في السابق كان خطاءفي خطاء
والى الان لم يتعضوا من الماضي
ويجب ان يدركو ان جيل اليوم غير جيل الأمس
الذي كان مسكين لاحولى ولاقوةله
جيل اليوم يحترم الكبار ولكنه يعرف انهم
كانوا أقبيا وغير ماهلين لقيادة دوله بحجم الجنوب
وانهم سذج وانضحك عليهم ووصلونا الى ما وصلنا اليه اليوم
وان التصالح والتسامح جب ماقبله
وسامحوا جميع القيادات على كل أخطائهم الكارثية
التي قضة على الجنوب

ولكن يجب ان يعلموا اننا لانسمح لهم مرتآ أخراء
ان يتحكموا بمصيرنا وان يضيعوا نضالنا
وان يعيدوا أخطاء الماضي الأليمة
التي خلتنا محتلين ومطاردين وفي سجون الاحتلال
وصرنامصخرة ومساكين أمام العالم كله
ياقاداتنا القدما أنتم فشلتم فشلآ ذريع في السياسه
ولاقدرتم تحافضوا على الجنوب وشعبه
الرجاء منكم قأية الرجاء ان تحترمون أنفسكم
وتحافضوا على ماتبقا لكم من الاحترام من شعب الجنوب
وانكم تعلمون انكم دمركم الجنوب وأهله
ولم تفيدوا الجنوب وأهل الجنوب بشيء
انكم وجدتو كارثه لشعب الجنوب وأنتم علته
ومعاء ذلك مسامحينكم ولكن بشرط
ابعدو عن شعب الجنوب الذي تجرع المر بسببكم
وخلوا جيل اليوم يحدد طريقه بنفسه وكفاء اخطاء
وارجوا ان لاتتكلموا باسم الجنوب وتقطعوا باسم شعب الجنوب

وتتأجرون بدماء الشهداء والجرحى


اخي الكريم
الفكرة التي اردت توصيلها فهمناها ولكن ايضا بعض الكلمات لا داعي لها .
انت طالما وتتحدث عن التسامح والتصالح فاجعل ناظريك الى الامام ومايحتاج النعوت التي تنعت بها القادة الجنوبيين لانها كلمات لا تفيد وتوجد احتقان في النفوس واعتقد بان الحب للجنوب يجعلنا نسمو كثيرا ونحفظ بعض طالما ولنا قضية نؤمن بها .
فالعتاب واللوم على ما مضى لا يمكن ان نستفيد منه وتكرار هذه الامور من قبل البعض لا مبرر لها ابدا .
فالوقوف على اطلالة الماضي هو الوقوف على الهاوية .
لك التحية.

حاتم 2010-07-25 05:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 399401)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم ،،،
لا ادري لماذا اصرارك على كلمة الانفصال وعدم تسمية الامر بماهو معروف ومتفق عليه .
ممكن تقول الاستقلال او فك الارتباط او التحرير او اي تسمية مناسبة لان الانفصال يعني سلخ جزء من كل ونحن لسنا كذلك .
الامر الاخر انا لست من الساسة كما تظن وانا مثلك مواطن مشرد لم اكن يوما سياسي او صاحب منصب بل انا انا انسان عادي جدا ويمكن انت في حال ارقى من حالي وهذا فقط للتنويه .
نعود الى موضوعنا .
انت تقول انه لعب ادوار واحد لين وواحد قاسي ونحن نقول ان كان الامر كذلك فهذا شيء طيب بل وحتى ان كانوا مع الفيدرالية او الوحدة فهذا حق لكل انسان ان يضع نفسه في الموضوع الذي يرى نفسه فيه .
لكن صدقني اي لعب ادوار مع الشماليين هو فاشل لانهم متفقين على الجنوب حتى لو يتقاتلوا بينهم كل يوم ويرون في الجنوب هو حديقتهم الخلفية ومصدر الثروة والرزق وبدون الجنوب سينتهون وبناءا لذلك لا فائدة معهم في لعب الادوار ولا امان ولا ثقة في التحالف معهم ولا يمكن ان يقفوا ضد بعض لاجل استقلال الجنوب .
اعتقد ان المواقف الواحدة والتعاضد والتكاتف بوضوح والاصطفاف الصادق هو الاصح والافضل .

لك التحية.



مع كل كلمه كتبتها وهيا احد مفاتيح الخروج من هذا النفق الاحتلالي المظلم
لماذا كررتها ثلاث مرات هل هوا ان اتكرار------الخ ام تسخين لمابعد الاستقلال؟

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي (المشاركة 396427)
استاذنا ابو عامر اليافعي
اخواني احرار الجنوب
يجب ان يعرف الجنوبيون حقيقه واحده وهي
ان المحتلون سلطه معارضه علما دين سياسيون مثقفون جهله شوعيون اسلاميون بعثيون اصلاحيون
مهما يكون اختلافهم الذي الى حد القطيعه والتناحر
فانهم متفقون على احتلال الجنوب
وان كل مايقومون فيه من حوارات وتحركات وحركات بين مويد ومعارض ومنتقد
ماهيا الا مسرحيه هزليه للتضليل على العالم وعلى المغفلين والنفعيين الجنوبيون وكلها ادوار موزعه عبر مرجعيه شماليه تدير الاختلاف وترتب الادوار فيما يمكنهم من الاحتفاظ بالجنوب واستمرار احتلاليه ونهب ممتلكاته وابادة اهله
وانا في اعتقادي ان على الساسه الجنوبيون ان يفهموا اللعبه ويتعاملون معهم على اساسها
ودمتم

انت لو سالت اي شمالي سؤال محدد وهو هل تقبلون باستفتاء للجنوبيين على المصير ؟
سيقول لك لن اقبل ولو سالته لماذا لا تقبل ولا تحترم رغبة الشعب الجنوبي سيقول لك الوحدة خط احمر وسنموت لاجلها .
لو سالت اي جنوبي وقلت له هل يمكن ان يوجد شمالي يوافق على فك الارتباط سيقول لك لن يوافقوا ولو سالته لماذا لا يوافقون سيقول لك بانهم بدون الجنوب سيهلكون ويموتون جوعا .
ان استوعبنا هذه الحقيقة بفهم عميق وبقناعة تامة عندها اترك كل ماتراه من حركات ومؤتمرات واجتماعات لانها مجرد محاولات لتحويل الانظار عن حقيقة ان الشمال بدون الجنوب هو منتهي .
ولهذا فلا مجال لان يقبلوا باي حلول تبعدهم عن الارض والثروة سوأ اكان بوحدة او فيدرالية او فك ارتباط.
ولهذا السبب فشعارهم واضح ودقيق " الوحدة او الموت" يعني بقاء الجنوب معهم هو الحياة وبدون ذلك فهو الموت .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي (المشاركة 396427)
استاذنا ابو عامر اليافعي
اخواني احرار الجنوب
يجب ان يعرف الجنوبيون حقيقه واحده وهي
ان المحتلون سلطه معارضه علما دين سياسيون مثقفون جهله شوعيون اسلاميون بعثيون اصلاحيون
مهما يكون اختلافهم الذي الى حد القطيعه والتناحر
فانهم متفقون على احتلال الجنوب
وان كل مايقومون فيه من حوارات وتحركات وحركات بين مويد ومعارض ومنتقد
ماهيا الا مسرحيه هزليه للتضليل على العالم وعلى المغفلين والنفعيين الجنوبيون وكلها ادوار موزعه عبر مرجعيه شماليه تدير الاختلاف وترتب الادوار فيما يمكنهم من الاحتفاظ بالجنوب واستمرار احتلاليه ونهب ممتلكاته وابادة اهله
وانا في اعتقادي ان على الساسه الجنوبيون ان يفهموا اللعبه ويتعاملون معهم على اساسها
ودمتم

انت لو سالت اي شمالي سؤال محدد وهو هل تقبلون باستفتاء للجنوبيين على المصير ؟
سيقول لك لن اقبل ولو سالته لماذا لا تقبل ولا تحترم رغبة الشعب الجنوبي سيقول لك الوحدة خط احمر وسنموت لاجلها .
لو سالت اي جنوبي وقلت له هل يمكن ان يوجد شمالي يوافق على فك الارتباط سيقول لك لن يوافقوا ولو سالته لماذا لا يوافقون سيقول لك بانهم بدون الجنوب سيهلكون ويموتون جوعا .
ان استوعبنا هذه الحقيقة بفهم عميق وبقناعة تامة عندها اترك كل ماتراه من حركات ومؤتمرات واجتماعات لانها مجرد محاولات لتحويل الانظار عن حقيقة ان الشمال بدون الجنوب هو منتهي .
ولهذا فلا مجال لان يقبلوا باي حلول تبعدهم عن الارض والثروة سوأ اكان بوحدة او فيدرالية او فك ارتباط.
ولهذا السبب فشعارهم واضح ودقيق " الوحدة او الموت" يعني بقاء الجنوب معهم هو الحياة وبدون ذلك فهو الموت .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصير (المشاركة 396433)
اولا نشكر الاخ ابو عامر على هذا الموضوع المهم , ثانيا اعذروني انا ارى ان اتفاق صنعا هو اول حجر في مدماك توحيد الصف الجنوبي, والخلاف السياسي اصبح شمالي جنوبي تحياتي

شكرا جزيلا لك اخي الكريم
واتفق معك في ثانيا تمام الاتفاق .
لك التحية.

أبو عامر اليافعي 2010-07-25 05:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك البحار (المشاركة 396435)
برمنجهام – لندن " عدن برس " خاص : 20 – 7 – 2010
الحراك الجنـوبي وأزمـة النظـام السيـاسـي
ظلـت مـدينـة عـدن تشـكل قلقـا دائمـا لنظـام الحكـم في اليمـن وسببا من أسباب رعبـه وفـزعـه. فعـدن تمثـل لحكام اليمـن شيطانا رجيما لايـعلمـون كيـف الخلاص منـه ومن شـره. ولعل التعبير الأبرز عن هذا القلق والرعب والفـزع هو قـول الشيخ عبدالله الأحمر في مذكراته إن الناس كانوا في أمن وأمان حتى برز قرن الشيطان من عـدن.

والحقيقـة التي لامراء فيها هي أن سبـب القـلق الذي يسيطر على حكام اليمـن وولاة أمره إنما هو الظلم والطغيان والتسلط الذي يسومونه شعبهم المسكين الذي صفـدوه بالجهـل حتى لايـدرك مصالحه ولا يعلم شيئا عن حقـه في اختيار شكل حياته وتقريرنظام حكمه ورسـم مستقبـل أجياله .

وحقيقة مايخشـاه حكام الشمال إنما هو رياح عـدن المشبعـة بأفكـار العصـر وحضارته وثقافتـه، أفكار العصر المبشرة بحق الشعوب في الحرية والتخلص من الطغيان والجبروت. هذه الأفكار التي لامست عقول الرعيل الأول من شباب اليمن وجعلتهم يحلقـون في حـلم جميل يستيقظـون فيه فيجـدون أنفسهم أحررا من العبودية المطلقة للإمام ومن سلطة عامل الإمام وعكفي الإمام، أحررا من حكم الشيخ وطغيان الشيخ والحبس الخاص بالشيخ.. أفكار العصر هذه التي اقتلعـت نظـام الإمام يحي حميد الدين ثم قـذفـت نظام ابنه أحمد من بعـده الى مزبلة التاريخ، هي مايخشاه طغاة اليمن من حكـام ومشائخ.

وخلافا لزمن العهـد الملكي الذي كان يقاوم رياح عـدن القادمـة عبـر الحـدود ويعمل على سـد المنافـذ في وجهـها، فإن الوضع اليـوم مختلـف كل الإختـلاف حيث أصبحـت عـدن جـزءا داخـل النظـام، كما أن خطـورتها لم تعـد تتمثـل في تسريب كتاب فكـري أو منشـور سياسـي أو قصيـدة ثـوريـة، بل أصبح هناك زلـزال في الجنـوب يهـزّ عـرش النظام ويلهـم كافـة مناطق البلاد بالتمرد عليـه، ويهـدد أركـانه وينـذره بسقـوط عـاجل .

إن ما لا جدال فيه هو أن هـذا الزلـزال اليومي العظيـم الذي تحـدثـه الأقـدام الحافيـة للآلاف المؤلفـة من أهل الجنـوب أصبح مهـددا رئيسـيا لنظام الحكم في اليمن. وحينما نقـول نظـام الحكـم فلا نقصـد رئيسـه أو حكومتـه فحسـب، وإنما كافـة أركانه من مشائخ وجنـرالات وأصحاب نفـوذ مع مايقـوم عليه تسلطهـم من منظـومة أعـراف قبليـة متخلـفـة بعيـدة كل البعـد عن معاني العـدالة والحقـوق والحـريات.
لقـد حقـق الحـراك الجنـوبي مكاسـب عظيمـة حيـث لفـت انتبـاه العـالم الخارجي الى الطريقة الديكتاتورية التي تدار بها الشئون العامة في هذه البلاد مادفعـه الى ممارسة ضغوط جـدية على النظـام جعلتـه يقـدم على تنازلات هامـة مثـل تنازل الرئيس عن رئاسة مجلس القضاء الأعلى والقبـول بنظـام انتخـابات للمحافظـين في عمـوم المحافظات وهو مالم يحصل منذ أن شيـد النظام اليمني المستقل عام 1918. والأهـم من كل هـذا هو أن النظام الحاكم أصبح واقعا في بؤرة الإهتمام الدولي فالوفـود تــُبعـث تلو الوفـود لتراقب حركاته كما تـُعقـد المؤتمرات لتحصي عليه أنفاسـه ماجعـل النظـام يتخبـط في سلوكـه على غيرهـدى من حرب صعـده الى شن اعتداءات مكشـوفة على الحراك السلمي في الجنوب الى اخراج مسرحيات هزلية ممجوجـة تحت يافطة "القـاعدة" وهلمجرا.
وحـدة الصـف الجنـوبي وتآمرات النظام للحيلولة دون تحقيقها
لا تجمـع الأوسـاط الجنـوبيـة كافـة بمختلف مشاربها الفكـرية وأصولها القبليـة وانتماءاتهاالمناطقيـة على شـيء قـدر اجماعهـا على ضـرورة وحـدة الصـف الجنـوبي باعتبارها أداة هامة جـدا لوصـول الشعب الجنوبي الى هـدفه المنشـود في السيادة على أرضـه والتمتـع بثروات وطنـه وامتـلاك قـراره السيادي.
والحـال أن ضـرب وحـدة الصـف الجنـوبي هـذه والحيلولـة دون تحقـــّـقهـا أصبحـا هـدفا عـزيزا على نظـام صنعـاء. ولكن إذ فشـل النظـام فشـلا ذريعـا في إحـداث اختـراقات ذات شأن في أوساط القيادة الجنوبيـة وكبـح تصاعـد حراك الشـارع الجنـوبي ، فإن أدوات النظام في أوسـاط المعارضة الشمالية قـد قامـت بـدور ملموس على هـذا الصعيـد. فمنـذ أن ارتفـعت أمـواج الحـراك الجنوبي انطلقـت قيادات مايسمى باللقاء المشتـرك لنسـج عـلاقات حـوار مع القيـادات الجنوبية في الخارج. كان اللقـاء المشـترك يـدرك أن محاورة قيادات الحراك في الداخـل أمرٌ مستحيـل خاصـة بعـد أن تصـاعـدت مطالب الحراك وغـدت ترتـدي طابعـا سياسيا صرفا غايتــه فـك الارتباط مع النظام في الشمال واستعادة الدولة الوطنية. ولهـذا فقـد يمـّـم اللقاء المشترك وجهه صـوب قيادات الخارج متسلحا برغـبة القيادات الجنوبية في الحفاظ على الوحـدة باعتبارها مكسبا تاريخيا للشعب اليمني من جهـة ، ومقــدِّمـا ً من جهة أخرى وعـودا بتحـرك ميداني لمحاصـرة النظام وإجبـاره على الـرضـوخ لمطالب الجنوبيـين وحـلّ مشاكلهم المعيشـية وترتيــب الوضع السياسي في البلاد .
وقـد استجـابـت قيـادات جنـوبية كبيـرة ورئيسـية لهـذا العـرض تقـديرا منها لما يكتسـبه الحفاظ على الوحـدة اليمنية من أهمية تاريخية. وظـل الحـواربيـن الطرفيـن: القيادات الجنوبية واللقاء المشترك ، مستمرا منذ ذلك الحيـن ولكـن دون أن يفي اللقاء المشترك بوعوده بإحداث حـراك سلمي على الساحة الشمالية.
وإذا ما تفحصنـا بعمـق المضمـون الحقيقي لمايسمـى باللقـاء المشـترك نجـده وجـها خـادعا للتجمـع اليمني للإصـلاح ، والإصـلاح هـو الوجـه الآخـرلنظام صنعاء وشـريكه في الحرب على الجـنوب وذبـح الوحـدة من الوريد الى الوريد. ولهـذا لا غـرابـة إن كان اللقاء المشـترك لايـُـقــْـدم على خطوة ميـدانيـة ضاغطـة على النظـام وداعمة للحقـوق المشـروعة لأبناء الجنـوب. الجميـع يعلم أن حزب الإصلاح يُخـْـر ِجُ مسيـرات بعشـرات الآلاف في صنعـاء ومثلها مسيرات نسـائية في تعـز تضامنـا مع شعب غـزة ، لكنه لا يُخـْـر ِج بضع عشـرات لمناصرة شعـب الجنـوب والتضامن معـه. ولم يكـن الشيخ سلطـان البركاني رئيس الكتلة البرلمانية للمؤتمر مجافـيا للحقيقـة حيـن قال إن قيادات الإصلاح تطالب وتلـحّ في الإفراج عن المعتقـل الاصلاحي فهـد القـرني بينما لاتنـبس ببنـت شفـه بشـأن العشـرات من القيادات الجنـوبيـة القابعـة في زنازن صنعـاء.
نعـم ، مضمون المشـترك هو التجمع اليمني للإصلاح ، وقـد ظـل هـذا الحزب منـذ أن تأسـس برغبـة رئاسية ، محافظـا على أداء دوره كـرديـف للمؤتمـر الشعـبي العـام ، أي بكلمـة أخـرى اليـد الأخرى للرئيس صالح التي يمسك بواسطتها أزمـّة القرار في المعارضة ويتحكم في دورها.
اللجنـة التحضـيرية للحـوار الوطنـي
لقـد أفضـى الخـط السيـاسي الذي اختطه علي عبدالله صالح بهدف الاستمرار في الحكـم ثم ّ توريـثه لنجله أحمد من بعـده ، أفضى الى تصـدعات كبيـرة وجـديـّة في أوسـاط أطـراف السلطة . وشهـدت مسـيرة التوريـث حتى الآن تساقط شـركاء حقيـقيـين للرئيس في نظام حكمه ، بل يمكـن القـول تسـاقط كـل الشـركاء إما بالمـوت أو الإزاحـة. وقـد رضخـت كثـير من تلك الأطراف أو من خـَـلـَـفــَـها من أبنائها للمصيـر الذي آلت إليه. فلم يعـد هناك محمد اسماعيل او احمد فرج أوالشيخ عبدالله بن حسين الأحمرأو مجاهـد أبو شوارب أو عبـدالاله القاضي أو غيرهم من القيـادات القبلية والعسكرية التي كانت تــُـعـَــد ّ عن حـق ّ شريكة في السلطة نظرا للدورالكبيـر الذي اضطلعت به في تثبـيت النظام والحفاظ عليه. أما أبنـاؤهم فقـد تـم ّ احتـواؤهـم وأصبـحـوا مجـرد موظفيـن لايتمتعـون بحـق من حقـوق الشـراكـة في الحكـم سـواء كبـُـرَت مناصبهـم أو صغـُـرَت واكتـفـوا بما منـح لهـم من مناصـب وهبات ولم يـُـبـْــدُ وا مقـاومـة ً تــُـذكـر.
لكن الأمـرَ اختـلف فيما يخـصّ بيـت الشـيخ عبدالله الأحمـر ، فأبنـاؤه لم يقبـلوا بالانقـلاب الذي حصـل في توازنات السلطـة ، ومازالـوا يبـدون مقـاومـة مستميـتة للمآل الذي آل اليه الحـال ، ويرفضـون القبـول بإسـقاط حقهـم في الشـراكـة في الحكـم والثـروة . هـذه الأسـرة بالتحـديد ترى أنها هي الوصيـة على عرش اليمـن وأنها هي من تنصّـب حكـامـه فكيـف لعلي عبدالله صالح أن يأتـي اليـوم ويسلبهـا ملكـا متـوارثـا عبـر أجيـال ويركلها خـارج الحلبـة . ويعلم أنجال الشيخ الأحمرحق العلم أن الخروج من عقـد الشراكـة في الحكـم والسلطة إنما يعنـي القضـاء على المكانـة القبلية والدور السيـاسي للعائلة وتهـديد المصالح التجارية والاستثمارية التي بنـيت أساسا باستخـدام النفـوذ والسيطرة . هـذا هـو الأسـاس لظهـوروانطلاق مبادرة الشيخ حميـد الأحمـر ودعـوته لحـوار وطنـي عـريـض يضـم كافـة الأطـراف السياسيـة يجعـل منـه أداة ضغـط على الرئيـس للإعتـراف بحـق أسـرته في الشـراكـة في الحـكم والثـروة.
ويمكن أن يلاحـظ بوضوح أن حميـد الأحمـرمنـذ أن وعـى هـذه الحقيقـة واصطـدم بهذا الكابـوس المخيـف ، يمّـم وجهـه صـوب البحـث عن شـريك جنـوبي . لقـد حـاول بـداية ً التمسـك بالمرشح الرئاسي الراحـل فيصل بن شمـلان ثم حيـن قضـى بن شملان لجـأ الى السيد محمـد سالم باسنـدوة كشخصية جنـوبية تقـود له لجنـته التحضيرية للحوار الوطني . لكـن هـذا لم يكـن كافيـا إذ هـو بحاجة الى شخصيات جنـوبية ذات تأثيـر ميـداني كبيـر فاتجه صوب القيادات الجنوبية في الخارج.
والسـؤال هو : ماالذي دفـع الشيـخ حميـد الأحمـر الى البحـث عن شخصيات جنـوبيـة ؟ ولماذا يصرّ على التمسـك بالجنوب والإبقـاء عليه في وحـدة مع الشمـال ؟
قـد نسمـع ردا إيجابيـا يقـول لنا إن الرجـل َ حـريصٌ على الوحـدة اليمنـية ويسعـى للحفـاظ عليهـا ويعـتبـر أن وجـود شخصية جنـوبيـة لاسيما في كرسـي الرئاسـة يمثـــّـل عامـل طمأنيـنة لأبنـاء الجنـوب وعامـل إقنـاع لهم باستمرار الوحـدة. وقـد نسمع جوابا سلبيـا يشــكـك في نوايا الشيـخ ويقـول إن حميـد هـدفـه الحفـاظ على ما نهبـته أسرتـه في الجنـوب من أراض ٍ وثـروات وممتلكـات.
وفي كلا الحالتيـن فإن الإجابـة لاتكشـف لنا الأسبـاب العميقـة التي تجعـل حميـد الأحمـر يحرص على إبقاء الجنوب في المعادلة ويبحـث عن شـريك جنوبي.
إن الوضـع الذي يعيـشـه حميـد الأحمـر اليـوم مماثـل ٌ تمـاما للوضـع الذي عاشـه قبلـه الشيـخ سنـان أبو لحـوم إبـّـان الأزمـة السيـاسيـة قبيـل حرب 1994. الكـل يـذكـر الرحـلات المكـوكيـة التي كان يقـوم بها أبو لحـوم بين صنعاء وعـدن والمحـاولات الكثيـرة التي بـذلها للوصـول الى وفاق بيـن الطرفيـن الشمالي والجنوبي. قـد يفسـّر البعـض ذلك العمـل بأنه نابـع عن حرص الرجـل على الوحـدة وعـدم التفـريط بهـا ، ولكـن الحقيقـة هي أن سنان أبولحـوم لم يفعـل ذلك لاحبـّـا في اليمـن ولا حرصـا على الوحـدة ولا إشـفاقـا على الجنـوب . أبو لحـوم المطلع على ترتيبات قادة الشمال واستعداداتهم العسكرية ومايضمرونه من شرّ تجاه الجنوب ، كان يعلـم أن الحـرب إذا انـدلعـت فسيـكون الجانـب الشمـالي هو المنتصـر فيها ، وانتصـار الطرف الشمالي في نظـره يعنـي سقـوط السلطة في البلاد بكاملهـا في يـد قبيـلـة حاشـد وإذا تحـقـق ذلك فإنـه لن يجـد بعـد ذلك لنفسـه ولا لمصالحه موطئ قـدم في اليمـن. هـذا ماكـان يخشـاه سنان أبو لحـوم ويخـاف منـه ، وهـذا ماحصـل فعـلا ، فبعـد الحـرب لم يعـد لسـنان أبو لحوم ولا لأحـد من أبنـائـه أو أفراد أسـرته ذكـرٌ يُـذكـر. لقـد كـان الجنـوب في نظـر أبي لحوم يمثـل عنصـر تـوازن في المعادلـة السياسيـة يمكـّـنـه من الحفاظ على مصالحه ومكانتـه القبليـة والسياسيـة .
هـذا الوضـع بالضبـط هـو مايعيشـه حميـد الأحمـر اليوم . حميـد يعلـم أن استمـرار سلطـة علي عبدالله صالح ثم توريثهـا من بعـده لنجلـه أحمـد إنما يعنـي القضـاء على المكـانـة القبليـة لأسـرته وضـرب مصالحها التجـاريـة ودورها السياسي. وهـذا هـو ما يجعـل حسـين الأحمـر يصـرخ مطالبـا بالمواطنـة المتسـاويـة ، وهـو إذ يطالب بالمواطنـة المتسـاويـة فلا يقصـد طبعـا المساواة مع مواطنـي عـدن أو تعـز أو تهـامـة أو حضـرمـوت ، وإنما المواطنـة المتسـاوية مع احمـد علي عبدالله صالح ويحي وعمـار وطارق أنجال محمد عبدالله صالح شقيق الرئيس. تلك هي "المواطنـة المتسـاويـة" التي ينشـدها حسـين الأحمر وأخوتـه وبـدأوا يحـسّـون أنـهم فقـدوها منـذ الآن ويخشــون أن يكـون ذلك الى الأبـد.
صراعـات حـزب الإصلاح الداخليـة ومأزق الشيـخ حميـد الأحمـر
وقـد يقـول قـائـل: إن حميـد لـديه الى جانب ثروته المالية الهائلة حـزبه السياسي التجـمع اليمني للإصـلاح ذو القاعدة الشعبيـة الواسـعـة والتأثيـرالكبيـر، ويستطـيـع أن يوظـف هـذين العنصـرين في إلجـام النظـام وفـرض نفـوذه دون الحاجـة الى شـريك جنـوبي . إن مثـل هـذا القـول يعني ببساطـة أن صاحبـه غيـرُ ملــمّ ٍ بطيبعـة الصـراعات الداخلية في التجمع اليمني للإصـلاح .
حميـد لـديه أموال طائلة يستطيـع أن يوظفهـا في معركته السياسيـة وهـو يفعـل ذلك الآن ، هـذا صحيح. ولكـن جـُـل ّ ماتفعـلـه لـه هـذه الأموال هـو أن تجلـب المئـات من الشخصيـات بل حتـى الآلاف الى قـاعـة " أبوللـو" للإجتمـاع وتنـاول المشروبات البارده والإستمـاع الى الخطـابات. لكـن أخـراج هـذه الآلاف من الناس الى الشـارع أمرٌ آخـر تمـاما.
النظام يعلـم أن تجمـّع معارضيه في قاعـة " أبوللو" أو حتى في ملعب رياضي في أحسن الحالات ، ليـس فيه شـيء من الخطـورة ، لكـن إخـراج الناس الى الشـارع لزلزلة الأرض تحـت أقـدام النظـام هو مكمـن الخطـورة. والحـال أن هـذا بالذات ، أي تحـريك الشـارع ، ليس بيـد حميـد. هنا تكمـن مشكـلة حميـد ، وهنـا يكمـن مأزق حميـد. أمواله تجمـع له الناس في قاعتـه ليستمعـوا لخطابـه ولكن هذه الأموال لاتستطيـع أن تخـرج له ألف متظاهر الى الشـارع .
إن قـرار إخـراج الناس الى الشـارع إنما هـو بيـد القيـادة الفعلية للتجمع اليمني للإصـلاح ، وقيـادة الإصـلاح تتكون من ثلاث شخصيات رئيسية هي عبدالمجيـد الزنداني ومحمد اليدومي وعبدالوهاب الآنسـي. ومن سوء حـظ حميد الأحمر أن هـؤلاء الثلاثـه هـم أيـادي علي عبدالله صالح في الإصلاح وليسـوا أدوات حميـد ، وولاؤهم مبـذولٌ لعلي عبدالله صالح وليس لعائلة الشيخ عبدالله الأحمر. هـذه هي المعضلـة التي يواجهها حميـد الأحمر مع الحزب الذي أسسـه والـده وبسـط عليه ظله وحمـاه.
قيـادة الإصـلاح مصالحها مرتبـطة ارتبـاطا عضـويا بنظام علي عبدالله صالح وليس ثمة مايجمعها مع مطالب حميـد أوحقـوق أســرته. والطرفان ، حميد وقيادة الإصلاح ، ينطلقان في تعاملهما مع نظام صالح من نقطتيـن مختلفتـين كل الإختـلاف : حميـد يـرى أن على صالح يسلب أسرته ملكا متوارثا ويمثـل خطـرا ماحقـا على حقـها في الحكم والثـروة والمكانـة القبليـة والسياسيـة ، بينمـا يرى أولئـك الثلاثة في قيادة الإصلاح أن نظام صالح قـد منحهـم ثـروات لم تخطـرعلى بالهـم حتى في الأحـلام وجعـل منهـم قـادة يشـار إليها بالبنـان .
ونستطيـع أن نكشـف هذا التصادم في المصالح بين حميد وبين قيادة حـزبه من خلال وضع مطلب حميـد المعلـن ألا وهـو إسنـاد السلطـة الى رئيس جنـوبي وتأثيـره على مصالح الطـرفيـن ، في صيغـة معادلـة رياضيـة بسيطـة :
رئيس جنوبي بالنسبة لحميـد = إنقاذ ٌ من سقـوط محتـّم وحفاظ ٌعلى مكانة أسـرته ومصالحه التجارية
رئيس جنـوبي بالنسبـة لقيادة الإصلاح = ضـرب مصالحها غير المشـروعة القائمة على الفسـاد
إذن هذه المعادلة البسيطة لاتتـرك مجـالا للشـك بأن حميـد وقيادة حـزبه يقعـان على طـرفي نقيـض ، وأن قيادة الإصـلاح لاتلبـي مصالحها خطـط حميـد ومطالبه وبالتالي فهـو لايحظـى بـدعمهـا.
وقـد أظهـرت الفترة الماضيـة التي ارتفـع فيهـا صـوت حميـد أن قيادة الإصلاح تبرمـت منه وعبرت بوضوح عن عـدم قبـولها بآرائـه ، فحيـن شـن ّ حملتـه العنيفـة على الرئيس عبر قناة الجـزيرة ظهـر نائب رئيس الإصلاح السعـدي ليقول إن كلام حميـد يعـبر عن رأيـه وليس عن رأي الإصـلاح . ثم حين أخذت الصحيفة الإصلاحية "العاصمة" تفسـح المجال أمام انتقادات تطال النظام من قبل كتاب محسـوبين على حميـد قامت قيـادة الإصلاح بإغلاق الصحيفة. أليس ذلك كافيـا لنعـرف حجـم الخـلاف داخـل الإصـلاح وتأثيـر حميـد الفعلي داخل حزبـه.
نعـم ، هـذا هو الوضـع البائس الذي يعيشـه حميـد وإخوته ، إنه يشعـر بعـزلـة شـديدة ، ويشعـر بمخـاطـرالسقـوط تحت حوافر خيـل لايرحـم . ألا يـذكـرهـذا بما كتبـه باحـث أمريكي غداة وفاة الشيخ عبدالله الأحمـر من أن القـوى التي طـوت مظلـة القبيلـة في اليمـن لن تسمـح لشخـص آخـرأن يحـل ّ محلـه أو يقـوم بـدوره .
إذا ً حميـد بعـد أن فقـد على السـاحـة الشمـالية عنصـر التوازن السياسي الذي يبحـث عنـه أخـذ يبحـث عنـه على الساحة الجنوبيـة . الجنـوب أصبـح بالنسبـة له طـرفا مهـما جـدا في المعـادلـة السياسيـة ، وبقـدر ماتقلقـه شعـارات الحـراك الجنـوبي الداعيـة الى الإنفصـال فإن الحراك قـد مثـل بالنسبـة له عاملا مهما يأمل من خلاله إدخال قيادات جنوبية كبيـرة في المعادلة السياسية.
دور قيـادات الإصـلاح في الحـوار مع القيـادات الجنـوبيـة
وقـد يخطـر سـؤال: إذا كانت قيـادة الإصـلاح على خـلاف مع حميـد فلمـاذا تبـارك عملـه في لجنـة الحوار الوطنـي والحـوار مع القيادة الجنوبيـة ؟
والجـواب هـو أن قيـادة الإصـلاح والمشـترك عمـوما تعيِـش واقـع أزمـة خانقـة تسبـب فيه الحراك الجنوبي. لقـد سبـّـب الحـراك خـللا كبيـرا على الساحة السياسـية كان من آثارها أن المنظومـة السياسيـة أخفقـت في اكتسـاب شـرعيـة برلمـانيـة عام 2009 ، ماجعـل الإصـلاح يقـود أحزاب اللقاء المشترك للقبـول بالموافقـة على تمـديد فتـرة مجلـس النواب الحالية لمـدة عاميـن . وبقـاء الحـراك بعنفـوانه وقـوتـه يسحـب البسـاط من تحـت أقـدام المنظومـة السياسية في السلطة والمعارضـة ويفقـدها الشرعيـة ويحرم الاصلاح كثيرا من شعبيته خاصـة في المحافظـات الجنـوبيـة ويجعـل أحزاب المعارضـة في وضـع لاتحسـد عليه .
إزاء هـذا الوضـع يـرى الإصـلاح أن الإنخـراط في مشـاريع حميـد بشأن الحوار الوطنـي إنما هـو كسب وقـت ليس أكثـر وعمليـة إلهـاء للشـارع قـدر الإمكـان حتـى تحين اللحظة المناسبة فينسلون من ذلك الحوار ويرمونه خلف ظهورهم وكأن شيئا لم يكن. بيـد أن ما يفعـل فعـل السحـْـربالنسبـة لقيـادات الإصلاح في تخديـر جماهيـرالشعـب إنما هـو موافقـة وقبول قيـادات جنـوبيـة في الخـارج على الإنخـراط في مثـل هذا الحوار.
هـذا مكسـب ٌ كبيـر لحسـاب الإصلاح والقـوى التقليـدية في الشمال ، وربـح ٌ صـاف ٍ لم تـدفـع مقابله أي ثمـن للطـرف الجنـوبي. ولهـذا فهـم يشجـّعـون حميـد على المضـي قـدما فيـه وهـم يعلمـون أن هـذا الحـوار لـن يقـود الى شيء ولكنـه يمثـل بالنسبة لهم عنصـرا فاعلا جدا في المعركة السياسية . فالحـوار مع القيـادات الجنوبيـة في الخـارج يعنـي في حسـابـاتهـم وحسـابات الواقـع أيضـا مايلي :
* إدانـة ضمنيـة لقـوى الحـراك في الداخل وإظهارها بأنها متطـرفـة وعلى غيـرحـق بـدليـل أن قيـاداتها في الخارج تنخـرط في الحـوار بينمـا هي تمتـنـع عن ذلـك .
* خلخلة الوحدة الداخلية لأبناء الجنوب وبـث الشقـاق والخلاف فيما بينهم خاصة مع تسـريب أخبار اللقاءات دون الإتفاق على ذلك. هـذه الخلخلـة للجبهـة الداخليـة الجنـوبيـة وتسـريب أخبـار ملفقـة في كثـير من الآحيان تؤدي الى إحـراق القيـادات الجنـوبيـة في أوسـاط شعبهـا من ناحيـة ، وحـرمـان شعـب الجنـوب من قيـاداته ذات المكانـة الكبيـرة والمؤثـرة إقليميـا ودوليـا وجعلـه شعـبا بلا قيـاده .
* كسـب ٌ للوقـت خاصـة أن ماتنـص عليـه الاتفـاقـات فيما يخـصّ الطرف الشمالي من خطـوات غيـر محـددة بتوقيت مـعيـن يلزمهـا فيـه تنفيـذه . على سبيـل المثال نصّ إتفـاق القاهـرة الأخير ( 13 يونيو 2010 )على ضـرورة تفعيـل حراك سلمي في الشمال يكون داعمـا للحـراك الجنـوبي لكن لم تحـدد فتـرة زمنيـة للقيـام بهـذا الحـراك لاختبـار جـديـة ومصـداقيـة الطـرف الشمالي .
والخلاصـة أن قبـول قيـادات الإصلاح وانخراطها في مشـروع حميـد للحوارالوطنـي ، وتشجيـعـه على المضـي ّ قـدما في الحـوار مع القيادات الجنـوبية في الخـارج ، إنما هـو جـزء ٌ من مؤامـرة محبـوكـة بـدقـة كبيرة تخـدم نظـام صالح. وقيـادات الإصـلاح تستفيـد أيما استفادة من حركة حميد وجهوده الدؤوبة وحـواره خاصة مع القيادات الجنوبية وتعمـل على تجميـد الحراك السياسي في البـلاد دون أن تـترك مجـالا لأن ينسـب لها تقاعسها عن القيام بدورها ، أو تكون عرضة للإتهام بأي ّ دور تآمـري لصالح النظـام .
ذلك هو ما يجـري على ساحـة الحـوارالسياسي في اليمن الآن ، وما المراهنـة على هذا الحوار إلا مراهنـة خاسـرة فحميـد يبحث عن شريك جنـوبي بهـدف إيجـاد تـوازن سيـاسي مع النظــام ولكـن لا قـدرة لـديه على تنصـيب رئيـس جنـوبي ولا قـوة لـديه لزلزلـة الأوضـاع تحـت أقـدام النظـام ، ولو كان ذلك بمستطـاعـه لما بحـث أو لجـأ الى قيـادات جنـوبيـة. ومن ناحيـة أخـرى لو كان تعـاون القيـادات الجنـوبيـة معـه سيثـمـر شيـئا نافعـا على الأرض لكـان له مايبـرره ، ولكـن الحقيقــة أن المستفيـد من إنخـراط القيـادات الجنـوبية في الحـوار هـو نظـام صالح الذي يهمـه تمـزيق الصف الجنـوبي و كسـب الوقـت حتى يـروّض جماهيـر الحـراك الغاضبـة ويطفـئ الشمعـة المضيئـة التي تضيء أرجـاء الجنـوب وتبـث الدفء في روحـه وتجـدد الأمـل في نفـوس أبنائه.
انتفاضة حجـارة في عـدن
قبل أن تضع حرب 1994 أوزارها كانت المقاومة الجنوبية للهيمنة الشمالية تطل برأسها في أشكال متنوعة من أشكال التمرد والمقاومة. واستمرت كذلك عـددا من السنين حتى اتخذت صورتها المنظمة مع انطلاقة مسيرة التصالح والتسامح عام 2006 ثم حركة المتقاعدين العسكريين عام 2007. ومع اكتسابه هذه الصورة المنظمة أضحى الحراك يتمدد يوما بعد يوم حتى شمل كافة محافظات الجنوب. والى جانب القادة العسكريين والمدنيين الذين حملوا مشعل الحراك وشقوا دروبه الصعبة ، اكتسب الحراك قيادات ميدانية كبيرة من أمثال شيخ الكرامة الجنوبية عبدالرب النقيب في يافع والشيخ المفعم بالاقدام والعنفوان طارق الفضلي في أبين وغيرهما الكثير.
وقد أبلت القيادات الجنوبية بلاءً حسنـا في قيادة الحراك وجعلت قضيته القضية المركزية للشعب الجنوبي وغرست مفاهيم الحرية والسيادة الوطنية في قلوب الأجيال الشابة. والآن وبعد أن انتشر الحراك في كافة أرجاء الجنوب ، وأمام الهجمة الدموية الشرسة التي تشنها قوى النظام ضد الحراك السلمي ، بات على قيادات الحراك أن تعمل بدأب على تطويرعملها ونقل الاحتجاجات الشعبية الى مستوى يشل مقاومة النظام ويحبط ردود فعله العدوانية وينشـرأخبار الحراك ويجعل منه مادة يومية تفرض نفسها على وسائل الإعلام الدولية. تلك هي اللحظة التي ستسقط فيها ورقة التوت التي يتستر بها النظام حاجبا الحراك الجنوبي المتعاظم عن وسائل الإعلام الدولية.
إن قيادة الحراك ستفلح في الوصول الى هذه النقطة إذا ماأدركت أنه آن أوان عـودة الحراك الى نقطة انطلاقه في العاصمة عـدن لكن ليس في صورة إحياء مناسبات متفرقة وإنما في هيئة انتفاضة حجارة يومية عفـوية متفـرقـة في كافة أحياء وحوافي وساحات وأسواق عـدن. إن شباب وطلبة عـدن وعمالها ونساءها يشكلون مادة بشـرية رائعـة تستلهم صفحات رائعة من تاريخ نضال شعبهم ، وقد كشفوا خلال السنوات القليلة الماضية عن استعدادهم للبـذل السخي وتسجيل أسمى آيات البطولة والتضحية في سبيل حريتهم ومستقبلهم . وسيكـون من الواجـب على قيادات الحراك أن تدفـع بالمئات والآلاف من أبناء المحافظات الأخرى بصورة يومية الى عـدن لـدعم انتفاضة الحجـارة.
إن اشعال انتفاضة حجارة في مدينة عـدن سيمثـل تحـديا رهيـبا لنظام صنعاء يشل حركة أجهزته الأمنية ويضعه في مأزق حرج أمام المجتمع الدولي. ومما لاشك فيه أن النظام سيواجه مثل هذه الحركة بعنف شـديد لكن التركيز الدولي والتغطية الإعلامية المتوقع أن ترافق هذه الانتفاضة سيعطلان فعـل آلة قـمعه. ومن المؤكـد أن انتفاضـة حجـارة في عـدن ستحقـق في غضـون بضعـة أشهر أضعاف ماحققه الحراك في المحافظات خلال السنوات الماضية ، كما أن وقع الحجر من يد صبي أو صبية من أبناء عـدن ستكـون مفاعيلـه أقسـى على نظام صنعاء من طلقات الرصاص في المناطق النائية. وكلما تراكمـت انتصارات الانتفاضة وازداد رصيدها السياسي والاعلامي والشعبي كلما جـذبت اليها المزيد من الاهتمام وأصبحت بذاتها عامل رص ٍ للصفوف وتوحيـد لقيادات الحراك من حولها.
معهـد العلاقـات الدوليـة – برمنجهـام
المملكـة المتحـدة


شكرا جزيلا لك اخي ملك البحار على النقل الرائع .
قرات الموضوع هذا ووجدت امور مهولة ووقائع رهيبة واتمنى من الجميع قراءته وعدم المرور عليه مرور الكرام .
ما ان تبدأ تقرأ اوله حتى تجد نفسك منهمك فيه حتى نهايته .
وقد يبدو ان المقال طويل ولكن ان قراته ستعرف انه قصير جدا وتتمنى لو لم ينتهي .
المؤلم ان الغرب يفهم مايجري وبعضنا لم يدرك ذلك حتى الان.
لك التحية.


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.