![]() |
سيضل الجنوب شامخ رغما عن متسولي ارصفه لندن الذي غرهم المال والمنصب.
|
صراحة نحن لم نستفيد من اخطاء الماضي بشي
وانا استغرب من هاكذا طرح بواسطة عقول كنت اعتبرها نيرة الى حد ما واعتبرها حصن منيع يعمل على كسر شوكة الفرقة والتخوين بين ابناء الجنوب بغض النظر عن كيفية الاستغلال وكيف نراة نحن كجنوبين وبطرق متفاوتة ومنهم من يرى النظال السلمي ومنهم من يرى الكفاح المسلح ومنهم من يرى السياسة وكلن حسب نظرتة ولاكن انا اعتقد ان الطريق الذي سلكة من تقولون عنهم اليوم بالخونة والعملاى هو الطريق الصحيح والذي في نهاية المطاف نرجع الية ولاكن يكون بعدها كما قال الزعيم الجزائري الذي اتهموة بالخيانة حين ذاك وبعدها رجعو الى كلامة بل النصف مما قال قال مقولتة المشهورة بعد ما نصفة الزمن (قليل جدا ومتاخر جدا ) نقول للذين يخونون قادة الجنوب اذا اجتمعو مع سلتان ولا فلتان هل من يجتمعون معة بيدة السلطة يقدر يسوي شي مما وقع علية ان كان حصل حقا ثم ثانيا هل تتوقعون ان على عبد الله يطللع على المنصة ويعلن الاعتراف بالقظية الجنوبية ويعلن سحب جنودة من الجنوب ويسلم السلطة للرئيس البيض ام ان هاذا العمل لابد ان تكون قبلة حوارات وكثير من المد والجزر حتا يتحقق ان ما نقوم بة الان هو معول هدم للحراك الجنوبي من خلال تصوير كل قادتة بانهم خونة وعملاى اين نحن امس واين نحن اليوم بسبب اطروحات هاكذا اين سبعة سبعة اخر يوم التي تطل علينا بعد اسبوع هاذا كلة بسبب اطروحات تخوينية تفصل الراس عن الجسد وتجسيد لمبدا ان لن تكون معي فانت ليس ضدي بل عدوي ( احنا وبس والباقي خس الذي تنتهجة قيادة تاج مع احترامي الشديد لهم ) |
لا لانصاف الحلول نحن نقدم الشهد والجرحئ والاف المساجيين من اجل الهدف الاسما والاعضم وهوا الاستقلال ومن علئ شاكلت انصاف الرجال عليهم ان يتمتعو في حياتهم في الخارج اما عودتهم الئ الداخل فقد حكمو علئ انفسهم في الهلاك او الانضمام الئ قائمه العملا فنقول لهم لامجال لمشريعكم الصغيره بعد ان قطع شعبنا المسافات الطويله نحو الاستقلال والتحرروانها ثوره حتئ النصر
|
الأخ العزيز بن عطاف...
الشيخ علي بن هرهرة موجود ضيفاً في منتديات قبيلة يافع الرسمية وبما أنك عضو هناك اتمنى منك ان تطرح عليه سؤالاً بهذا الخصوص وتستوضح منه... اتمنى أن لا تضيع منك هذه الفرصة..ولا تضيع منا فهماً نريده هنا...؟ سوف ننتظر سؤالك أخي الفاضل.. |
اقتباس:
اقولها لك بكل صدق انه لا يمكن ان يسئل لانه كذاب انا اعطيته الرابط امس وحوالو اللف والدوران .... ونا اتحدا بن عطاف ان يسئله المسئله كلها بس مناطقيه لا غير ونا اتحدا بن عطاف يجيب ما يثبت ذلك |
نرجو من الاداره عدم حذف وجهات النظر كما فعلت في السابق
اي حوار قامو به بدون الرجوع الى الشارع الجنوبي واسر الشهدا والمعتقلين والجرحى الا يستحون من اللذين رفعو صورهم وهتفو بأسمائهم ونادوهم بالعوده وحملهم على الاكتاف في كل مهرجان وكل مناسبه جنوبيه وضحو بأرواحهم وهم يرددون (البيض والعطاس بايرجع غصبا وبايرجع علي ناصر ) يجب الرجوع الى الجماهير التي اخرجت اسمائهم كقاده بعد ان نسيهم العالم واصبح المحتل يتودد اليهم ويرسل سفيره حميد اليهم اين كانو قبل الحراك واين حميد منهم وهل كان يعرفهم او يطلب منهم الحوار كلا والف كلا فاليعرفو من السبب في جعل حميد يذهب اليهم ويعترف فيهم ؟انها الجماهير انهم الشهدا والجرحى والاسرا يجب الرجوع الى الجماهير التي رسخت التصالح والتسامح ولم تصغي الى اي ناعق يقوم بسبهم واتهامهم بأخطا الماضي وهل سألو حميد ما ذا قدم وكم ضحى كم سجن وكم شرد من ابنا قبيلته وكم جرح وكم سالت دما ؟؟ام ان التضحيه على الجنوبيين لوحدهم وهم يحكمون ؟. هل سألو حميد كم ضحى من قبيلته وهل تحاور مع اسرته وهل يستطيع اقناع اقرب الناس اليه بحق الجنوبيين ؟ هل سألو حميد هل يستطيع اخراج حاشد لمظاهره ضد الفساد او تغيير النظام ؟هل يستطيع اقناع الشعب الشقيق او اقناع احد من اخوانه او اقناع نفسه بحق الجنوبيين ؟؛ ان مشكلتنا ليس في النظام فقط ان مشكلتنا في عشرين مليون علي عبدالله صالح هل يستطيع اقناعهم بحق الجنوبيين هل اقتنع العشرين المليون علي عبدالله صالح بمشروع حميد ام لا؟ يجب على حميد ان يبدا بالتغيير اولا في بلاده لكي يؤسس قاعده للحواروالتي هي من المستحيلات ام ان الجنوبيين هم يضحون ويقدمون الشهدا والاسرا ويشردو وينفو من بلادهم وعليهم ان يتنازلو وعليهم بتغيير النظام والاشقا لا يستطيعون (قل لشقيق الذي يريد وحده وطن ... في اول الامر يقدم يدك ذاك الوثن) عليهم ان يدكو الوثن هم وليس ابنا الجنوب |
لتاكيد كلام بن عطاف هذا مقال للاخ عبد الحافظ العفيف بعد اكتشاف الاقنعه ولقاءات السريه
فالمقال تحدث بوضوح عن المشاريع المخفيه ومشاريع المشترك بتامناسبه عبد الحافظ العفيف احد موسسي الهيئه وعضو الهيئه العليا السابع من يوليو هو اليوم الأسود في حياة وذاكرة الشعب الجنوبي الحر حان الوقت ان يكون الجنوب فوق كل الإعتبارات شبكة الطيف - بقلم / العميد / طيار عبد الحافظ العفيف بما لا يدع مجال للشك فان السابع من يوليو 1994م هو اليوم الأسود في حياة وذاكرة الشعب الجنوبي الحر بل وهذا التاريخ من كل عام يذكرنا جميعا دون استثناء بانه يوم الماسآة التي وقع بها الشعب الجنوبي تحت سيطرة وحكم نظام الفساد والجهالة والتخلف الذي لا يقبل باحد غير من ينتمي له سلوكا وفكرا وثقافة وولاء و يعتبر شعـب الجنـوب أن الحـرب التي شنّتها قـوات الجيـش الشمالي وأعوانها عليه صيـف عام 1994م , بعـد وحِـدّة شركة بين نظامي الحكم السابق لم تَـدّم طويـلاً . . هي حـرباً عدوانية أدّت إلى احتلال الوطن وإلى سقوط الوحـدة التي شُـنّـت الحرب باسمها , وإلغاء شرعيتها واتفاقاتها ودستورها , وأرجعت الجنوب دون قصد من نظام الاحتلال إلى وضعة الطبيعي الذي يجب أن يكـون عليـة وفقـاً للقانـون الدولـي ومواثيـق الأمم المتّحـدّة .. حين استطاعت قوات الجمهورية العربية اليمنية الغازية بقوة السلاح من كسب المعركة لحرب ما زالت مفتوحة على مصراعيها مع الغزاة من تتار الشمال والتي حينها دامت اكثر من سبعون يوما وكان كسب تلك المعركة من قبل الغزاة , ليس بسبب قوتهم وقوة نظامهم المتخلف والمبني على الجهالة والفساد والخداع والغدر والتهميش والإ لغاء للآخر ,,,, لكنه يعود الى تمزق وتشتت وتنافر ابناء الجنوب وانشغالهم في تصفية الحسابات فيما بينهم واذكر حينها ان المعارك كانت تدار بعقل جنوبي هنا وهناك وان من يتواجهون في خط النسق الأول لمسرح العمليات العسكرية على امتداد الحدود السابقة بين الشمال والجنوب هم كذلك جنوبيون من هنا وهناك وان من سقط في ميدان المعارك تلك كان اغلبهم من ابناء الجنوب للأسف الشديد وهذا يعني انه قد حدث كثير من الأخطاء على الصعيد الداخلي الجنوبي لكن ذلك لن يثنينا ان نتسامح ونتصالح وننسى كل ما هو ممزق ومنفر لوحدتنا وتلاحمنا الجنوبي- الجنوبي على قاعدة التصالح والتسامح الذي اعلنها شعب الجنوب في 7/7 2006 والذي بهذا الحدث تم تحويل هذا اليوم المشؤوم في حياتنا الى يوم استعادة الأمل والإنطلاقة نحو مستقبل جنوبي يسوده التوحد في النضال من اجل حريته واستقلاله والى يوم نواصل فيه معركتنا السلمية مع المحتل حتى يتم ارغامه في التسليم بالأمر الواقع لمنح شعب الجنوب حريته واستقلاله سلميا كما تم الدخول مع هذا المحتل الغادر وحدة الشراكة سلميا وبهذا الخيار يكون قد جنبنا انفسنا جميعا مشقة الخيار الآخر وهو خيار العنف والعنف المضاد وجر البلاد الى صوملة لم ترحم احد ولا يحمد عقباها. لذايتوجب علينا كجنوبيون احرار ان نؤمن بقضيتنا العادلة المبنية على النضال من اجل استعادة الحق المسلوب وهذا الحق يتمثل بالوطن والثروة والهوية , ويجب علينا جميعا ان نستفيد من عبر الماضي الأليمة ونحكم العقل والمنطق في انه حان بان يكون الوطن الجنوبي فوق كل الإعتبارات وان الوقت والضرف الموضوعي والذاتي مهيئ في اتخاذ القرارات التاريخية في تحديد اوليات نضالنا من اجل الوصول الى الهدف الذي رسمه شعب الجنوب بنفسه دون سواه والمتمثل في استعادة دولتنا ( جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) من خلال مواصلة قرار فك الإرتباط بنظام الجمهورية العربية اليمنية الذي الغى وحدة الشراكة معه من خلال شنه حربا غادرة وظالمة على الجنوب وشعبه في صيف 1994م والغى تلك الوحدة السلمية وفرض وحدة القوة المعمدة بالدم واعتبر يوم 7/7 1994م هو يوم حكم اليمن شماله وجنوبه من قبل المنتصر في تلك الحرب الظالمة والتي يرفضها شعب الجنوب جملة وتفصيلا, بل وان صح القول ان اليمن اليوم تحكم بقانون الغاب والقوة وبقانون سياسة العصى والجزرة من قبل قبيلة بعينها منفردة بحكم اليمن على طريقة الحكم الإمامي ولكن بقميص وعباءة ذات لون جمهوري فقط يميزها انها تشرك من يتبع ملتهم ويؤدي الولاء والطاعة العمياء لهم ولا لأحد سواهم, والتي لا تقبل الجدل والنقاش في امر كان, وعليه فانه يتوجب علينا كجنوبيون احرار وبمختلف الإنتمآت المذهبية والقبلية والفكرية والسياسية ان نواصل نضال شعبنا الجنوبي بروح التوحد والتصالح والتسامح ونرتقي الى مصافي الإرتقاء بالأشكال المعبرة بان الوطن الجنوبي فوق كل الإعتبارات حتى يتم تحرير الجنوب ارضا وانسانا وحتى يتم تحقيق الإستقلال الكامل والغير منقوص . كتب احد الإخوان عن الحراك السلمي الجنوبي قائلا : إن الحراك السلمي الجنوبي يمر اليوم بمرحلة صعبة وحاسمة , وسوف يسفر عنها وضوح كامل لمجمل التباينات الحاصلة بين قيادات الحراك , وستحصل عملية فرز وغربلة لكل شخص وعضو حراكي أو قيادي جنوبي وتحديد المواقف من مختلف القضايا ومواضيع القضية الوطنية الجنوبية , وحسم خيار الشعارات المرفوعة بالتحرر والاستقلال وفك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية دون مراوغة . فأمّا خيار الحراك السلمي الجنوبي وشعب الجنوب بالتحرر والاستقلال وفك الارتباط واستعادة الدولة وإمّـا خيار البقاء تحت نـيـر الاحتلال واحزاب اللقاء المشترك المناضلة من اجل التغيير تحت سقف الوحدة والتي لا يعترف بهذا النوع من الخيارات نظام الإحتلال ذاته, وهذا يعني ان المشترك يعمل في نفق مظلم مع هذا النظام وكمن يحرث في البحر ونعتبر مثل هذه السياسة لا تمت بصلة للقضية الجنوبية وان من ينهج مثل هذه السياسة لا صلة له بالجنوب وشعبه وبحراكه السلمي مهما كانت المبررات فاما ابيض او اسود وخاصة ما يتعلق بمصير الشعب الجنوبي واستقلال الجنوب. إنها مرحلة تحديد معالم الطريق ومستقبل شعب الجنوب ومصير وطنه واعتبر ان هذا التقييم كان في محله ونابعا من الحرص على مستقبل الحراك السلمي الجنوبي الذي هو في الأساس يمثل الشعب الجنوبي وضميره ومستقبله وعلينا الإعتراف بان هناك مخاطر وعقبات تقف في طريق حراكنا السلمي المناضل من اجل الحرية واستعادة الإستقلال الجنوبي الغير منقوص وانه حان الوقت لوضع النقاط على الحروف في تحديد معالم القاعدة الصلبة التي يرسى عليها مداميك الحراك السلمي والذي يؤمن لها بناء صرح حراكي يؤدي الى النصر وهذا لن يتم الا بوحدة كل القوى السياسية والإجتماعية المتبنية للقضية الجنوبية والمناضلة من اجل فك الإرتباط و استعادة دولة الجنوب والإستقلال الكامل الغير منقوص ورفض لغة الإقصاء والتهميش في جسد الحراك والبيت الجنوبي. نـرى اليوم إن الخطر على شعب الجنوب يُكّمن في غموض المشاريع والمخططات التي تُحاك وتُدبّـر ضد الحراك السلمي للقضاء على طموح وتطلع الشعب وعلى قضيته الوطنية , وتأتي هذه المخاطر على أشكال مختلفة قد لا يراها البعض بسبب تـعـدّد ألبسة ثيابها وتلوّتها , ومن عِـدّة اتجاهات لا داعي لنشرها هنا كون الجميع في الحراك وخارجه يعرفون اهم تلك المخاطر في ما تكتنفه بعض المشاريع الغامضة الذي يتبناها البعض بقصد او دون قصد وما هو اهم بان هناك حوارات جنوبية – جنوبية للبث في كل القضاياء المختلف عليها والتي جميعها تصب في مصلحة الوطن الجنوبي وشعبه وحريته واستقلاله. رغم تلك المخاطر المختلفة , نود التأكيد على أن تمسُّك شعـب الجنـوب بأهـداف نضاله الوطني في التحـرر والاستقلال أصبح راسخاً ويـزداد رسوخاً يوماً عن يـوم , وإن طلائع جـديـدة كانت في غفلة عن قضيتها الوطنية الجنوبية لفترة من الزمن , تضم اليوم صوتها وتقف إلى جانب إخوانهم في الحراك السلمي الجنوبي لتحقيق أهداف أبناء الجنوب بفك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية , وهو بالنسبة لهم حق مشروع وواجب وطني يعـبّـرُ عن وفائهم لتضحيات الآباء الأولين بأرواحهم على مر الفترات الزمنية السابقة التي ولّـدّت التضحيات تلو التضحيات وسقط الشهداء من مختلف مناطق الجنوب, وسـوّغّـت القناعات لدى الأجيال المتتالية على البذل ومواصلة النضال والاستعداد للتضحية من أجل أعادة كرامة وعـزّة وحرية المواطن والوطن الجنوبي وكامل حقوقه دون نقصان وما سقوط الشهداء في ساحة المواجهة السلمية في مختلف مناطق الجنوب دون استثناء مع نظام الإحتلال الا دليل واضح بان قافلة التضحية والفداء متواصلة وان لا شيء يستطيع الوقوف امام المد الثوري الحراكي السلمي , سوى شيء واحد يمكن له ان يكون خطرا حقيقيا وعائقا في تقدم مسيرة التحرير الوطني هو تمزق ابناء الجنوب وتشتيت جهودهم واخراج الحراك عن مساره الصحيح وهذا يمكن حله ببساطة هو ان نحتكم جميعا للشعب الجنوبي ولخياراته التي يناضل من اجلها وهو من له الحق ان يحدد اهداف الحراك وسقفه على ضوء الإمكانات المتاحة لديه كشعب يناضل بصدر عار وبروح المعاناة التي تنخر في جسد ه من جراء الويلات التي تلحق به من التواجد الإستعماري على ارض الجنوب الطاهرة والله من وراء القصد وانها لثورة سلمية حتى النصر الخلود للشهداء والشفاء للجرحى والحرية للأسرى والنصر للشعب الجنوبي المكافح سلميا من اجل الحرية والعزة والكرامة . |
اقتباس:
حذف لان الموقع نفسه حذفه " السياسي برس" ولان المندعي نفى هذا الامر وكتبنا هذا في المموضوع المحذوف. يمكن انت لم تكن موجود حينها. عموما الخبر غير صحيح. |
اقتباس:
ماذا قلت هنا؟ |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
مع هذه الردود ومنتظرين التاكيدات . وان شاء الله نشارك في الموضوع بعد الدلائل. |
لاشي يدين لطفي شطارة
وقبل ان تدينوه دينوا معه كل القيادة التي تحاور لماذا نحرم على لطفي ونحلل على الاخرين هذا اذا صح الخبر رغم انه لاشي يدين لطفي شطارة ولازل هامه جنوبيه نعتز بها سلام |
سؤال برئ لماذا لا نسمع من اصحاب الحوار الوطني الفدرالي وعلى رأسهم الرئيسين ناصر والعطاس بيان واحد يدين ما تتعرض له الضالع مؤخراً في جحاف .. ؟؟؟
|
اقتباس:
وحتى المظاهره الذي سيقومونها تاريخ 3 يوليو لم يتحدثون في بيانها حول ما يحدث في جحاف مؤخرا تحياتي |
يبدو ان الاخ بن عطاف تجاهل الاخرين وصب جام غضبة على شخصيات لا ينكر التاريخ دورها في النضال الجنوبي سوئ الماضي او الحاضر ..
ليته لم يكتب شي ولكن هذا شانه اريد اوضح له ان من ذكرهم ليس مستشارين في القصر ولا من عرض عليهم مال وقبلوة ولا قدمو ايديهم قرباناً لبقائهم بالقرب من المسئولين يتسولون حتى مصروفهم يا اخي عيب كل هذا واتركوا النفاق والتفتو للجنوب بدل ما تنضروا من مكانكم ... ولو لديك كثير فلداء الجنوبيين اكثر.. سلاااام ... |
لا يعنيني ..!!!!!!
|
اقتباس:
|
الي نعلمه ان الاستاذ عبدالله علي قد اعتذر عن قيادة لرابطه منذو شهرين حسب معلوماتي المتواضعة ولاسباب يعلمها من هم في الهيئة ولا اعتقد انها تخفى عليهم .. فأنا اعتقد ان لا نرمي التهم هنا وناك ولا نصدر احكام قد نندم عليها في المستقبل ،، الى ان تصلنا الاخبار الموثوقة والمؤكده من مصادرها الحقيقية وبعد ذلك نقول ما بجعبتنا .. احذر اخوتي الجنوبين بعدم التسرع بالحكم ... |
اقتباس:
|
حول اتفاق القاهرة الذي أرادوا له أن يكون سريا ولم يقرأ في اجتماع الحوارالخميس , 1 يوليو 2010 م
[IMG]http://**********/vb/./images/print.gif[/IMG] [IMG]http://**********/vb/./images/s2f.gif[/IMG] أبو أصبع: خطوة إلى الأمام وليس فيه أكثر مما نشرته (الوسط) المتوكل: التستر عليه عمل غير أخلاقي العطاس: الطريق إلى الجنوب ليس بضم عدد من قياداته إلى لجنة الحوار شهدت اللجنه التحضيرية المصغرة التي تضم قادة المشترك وأعضاء في اللجنة التحضيرية برئاسة الأستاذ محمد سالم باسندوة في اجتماعها صباح أمس الثلاثاء خلافاً بين من يرى ضرورة نشر اتفاق القاهرة رسميا وبالذات بعد أن نشرته الوسط في عددها الماض وهم أغلبية وبين رفض النشر الذي تبناه أمين عام الاشتراكي بحجة الاتفاق بعدم النشر مع الطرف الذي تم التوقيع معهم وهم علي ناصر محمد ومحمد علي احمد ولطفي شطارة وغيرهم، معتبرا أن النشر عمل غير أخلاقي وهو مادفع المتوكل للرد عليه بأن عدم اطلاع بقية قيادة المشترك من قبل من حضروا اجتماع القاهرة حول ما دار في اللقاء وكذا وثيقة الاتفاق بأنه عمل غير أخلاقي وهو ما استفز الدكتور ياسين سعيد نعمان وطلب منه سحب كلمته وهو ماتم.. وإذ انتصر منطق نعمان بمنع النشر إلا بشروط فقد استغرب ذلك أمين عام مساعد حزب الإصلاح والذي حضر اجتماع القاهرة معلقاً بأن الاتفاق ليس خطيئة يتم مداراتها. وهو ماجعل البعض يبرر التستر على الاجتماع من أصله فضلا على نتائجه باستمرار محاولة اقناع حيدر العطاس بالتوقيع على الاتفاق والذي كان لافتا عدم قراءته في الاجتماع مكتفين بكونه قد نشر في صحيفة الوسط وموقع عدن تايمز المحظور. هذا وعلمت (الوسط) من مصدر مؤكد أن العطاس قد رفض وبشكل قاطع وما زال التوقيع على الاتفاق خاصة وأنه كان قد أجرى تعديلات جوهرية عليه لم يتم القبول بها ووفق هذه المصدر فإن العطاس أخبر معارضة الداخل وآخرين من قادة الخارج أن المشكلة لا تكمن في ضم عدد من الشخصيات الجنوبية إلى لجنة الحوار، إذ يظل ذلك دون معنى إذا لم تطرح حلول جذرية للقضية الجنوبية باعتبارها جذر الازمة وإذا لم يتم صون واحترام خيارات أبناء الجنوب وعدم الانزعاج منهم اذا قالوا شعب الجنوب.. وأضاف المصدر الذي كان حاضرا اللقاء أن العطاس خاطبهم أن الجنوب أتى إلى الوحدة كدولة وشعب كامل السيادة والطريق اليه ليس بضم عدد من قياداته الى لجنة الحوار. من جانبه قال الأستاذ يحيى منصور أبو أصبع الأمين العام المساعد للحزب الاشتراكي اليمني إن اتفاق القاهرة يمثل خطوة كبيرة للأمام ونجاحاً للجنة التحضيرية.. وحول تأخر الإعلان عنه من قبل المشترك واللجنة التحضيرية أكد في تصريح لـ"الوسط" أنه قد يتأخر أياماً أخرى، خاصة إذا كان بالتوقيعات وأيضا لأن المحاولات مازالت جارية مع الآخرين الذين لم تتح لهم فرصة الحضور إلى القاهرة أو أولئك الذين مازالوا يدرسون الاتفاق وقال إن في مقدمة هؤلاء حيدر العطاس. وحول الجديد الذي جاء به الاتفاق أوضح أبو أصبع ان مما جاء فيه التأكيد على سلمية الحراك ونبذ العنف وذلك لقطع الطريق أمام العمل العسكري وكذا عدم التمسك بأسقف محددة مادام ذلك في الإطار الوطني. وعن سبب عدم التأكيد على الوحدة في الاتفاق أرجع ذلك الى كون بعض الأطراف في الخارج ترى أن الوحدة لم تعد هي التي تمت في 22 مايو وأن شطراً قد أصبح مهيمنا على شطر وهو قول تتداوله أطراف في الحراك ايضا ولهذا نعتقد أن الأسلم يتمثل في طرح كل المواضيع للنقاش وللحوار دون حظر على احد. وأضاف القيادي الاشتراكي وعضو لجنة قيادة الحوار المصغرة أن تطورات الأحداث تسير إلى آفاق خطرة ولا يجب ان نتأخر حتى لا يحدث ما لا يمكن تلافيه. وسألناه إن كان هناك في الاتفاق اكثر مما نشر في صحيفة (الوسط). أفاد: ما عدا مجموعة التوقيعات التي تم التحفض على نشرها لأسباب لها علاقة بالدول التي يتواجد فيها الموقعون فإنه ليس هناك أكثر مما نشر في صحيفة (الوسط). إلى ذلك قاد نائب المعهد الديمقراطي لس كامبل خلال الثلاث الأيام الماضية مفاوضات غير مباشرة مع المؤتمر وقادة من اللقاء المشترك في محاولة لإعادتهم الى الحوار. وعلمت (الوسط) من مصادر مؤكدة أن كامبل حمل مقترحات عرضها على الأطراف تتلخص في مسارين الأول يقضي بالبدء بإجراء حوار حول الانتخابات بحيث يفضي إلى التصويت على قانون الانتخابات وتشكيل اللجنة العليا والمسار الثاني له علاقة بالحوار وإصلاح النظام السياسي. وإذ وافق المشترك من حيث المبدأ إلا أنه اشترط للمضي فيه إطلاق كافة المعتقلين السياسيين قبل البدء بأي حوار وهو مالم يوافق عليه المؤتمر في اللقاء الثاني لكامبل مع نائب الرئيس أمين عام المؤتمر الاثنين الماضي، مفضلا إطلاق المعتقلين بعد إقرار قانون الانتخابات أو بالتزامن معه وهو ماأعاد الخلاف الى سطره الأول. وفيما تؤكد ذات المصادر ان كامبل ابدى استعدادا لمد إقامته في اليمن لتقريب وجهات النظر إلا أنه غيَّر موقفه بعد أن تم إطلاعه على تصريح المصدر الإعلامي المسؤول للمؤتمر الشعبي العام الذي قال انه لا قبول لأي تدخل في الشأن الداخلي اليمني من قبل أي جهة خارجية كانت , مع تقديرنا لأي نوايا حسنة أو جهود تبذل من أي جهة كانت من أجل تقريب وجهات النظر .وهو ماعتبر المعهد الديمقراطي انه مشمول به أيضا وإن كان ربطها المصدر المسؤول بتقديم احزاب المشترك لقائمة بأسماء المعتقلين إلى ممثل الاتحاد الأوربي بصنعاء، إذ أن ذات القائمة سلمت أيضا لنائب المعهد الديمقراطي. وكان المصدر قد أضاف أنه اذا كان لدى أحزاب اللقاء المشترك أي مطالب تتعلق بالإفراج عن أي محتجزين تعتقد تلك الأحزاب بأنهم محتجزون لأسباب سياسية فان عليهم تقديم كشف بذلك للنائب الأول لرئيس المؤتمر الشعبي العام أمين عام المؤتمر أو إلى رئيس مجلس الوزراء حتى يثبتوا مصداقيتهم وحرصهم على الحوار الجاد بدلاً من إضاعة الوقت أو اللجوء إلى الأجنبي ومحاولة حشره في الشأن اليمني الداخلي، لأن ذلك أمر معيب ولا يمكن القبول به ولا يخدم المصلحة الوطنية. واستغرب سياسيون أن يأتي هذا الموقف من التدخل الأجنبي بينما احتفلت السلطة قبله بيومين بالبيان الأمريكي الداعي لحوار يمني تسوده حسن النوايا وتلبية المطالب المشروعة والمقصود بها الجنوب. يشار إلى ان كامبل كان قد التقى أولا المستشار السياسي لرئيس الجمهورية عبد الكريم الأرياني وأمين عام المؤتمر عبد ربه منصور هادي ومعه سلطان البركاني. ومن المعارضة أمين عام الاشتراكي منفردا وثم قادة المشترك وختم اللقاء عصر الاثنين بلقاء أمين عام الإصلاح بعد أن كان اللقاء مع المشترك ككل. وكانت الوسط قد انفردت بنشر اتفاق القاهرة في عددها الماضي ونشرت خبرا مفصلا عنه. |
للاسف هناك مرض جنوبي مزمن يصر البعض على عدم تعاطي العلاج للخلاص منه |
اقتباس:
أخي الحبيب هناك شيء مهم أغفلت تلوينه وهو اللاخلاقية التي يمارسها الإشتراكي اليمني ممثلا بأمينه العام فلاحظ أنه لايريد للناس أن تعرف مايجري ويريد أن تظل الأمور محصورة في الغرف المظلمة وبطريقة الصفقات وطريقة عصابات المافيا والأدهى أنه يقول أن النشر هو اللأخلاقي أي أن يقول أن العلنية والصراحة وأن يعلم الناس والشعب الحقائق لا أخلاقي في نظر وأخلاقيات الإشتراكي اليمني اليوم والذي كان يزعم يوما أنه حزب الجماهير فسبحان الله كيف تغيرت الأمور ,انقلبت الموازين واتعاريف والمبادىء إلى درجة صارت المؤامرات السرية قمة الأخلاق والإعلان عن المواقف وقولها علنا لا أخلاقي ولايناسب لغة أخلاق أصحاب الأخلاق وسيأتي بعدها من يزعم أن الإشتراكي اليمني لايدير غرف سوداء وينفذ أجندة سرية يخاف أن يعرفها شعب الجنوب وأنه لايـامر على الحراك الجنوبي ليخرجه عن مساره الصحيح |
اقتباس:
يبدو انك تناسيت ان تلون التالي: بحجة الاتفاق بعدم النشر مع الطرف الذي تم التوقيع معهم وهم علي ناصر محمد ومحمد علي احمد ولطفي شطارة وغيرهم، |
اقتباس:
هل انت مدمن كذب وهلس يا انيس؟ مظاهرة 3 يوليو سوف تخرج باسم الجنوب وليس باسم اي حزب او مكون وبطلوا دجل على الناس اذا تريدوا تخرجوا باسم تاج اخرجوا والطريق الى لندن مفتوح ودعوا غيركم يخرج باسم الجنوب ارجو ان تبلغ معرفك الآخر الناطق الرسمي نفس الكلام |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.