|
اقتباس:
الضالع جزء يجب أن تكون له مرجعيته أولاً لانه من لبنات لدار وأساسه وأذا الاساس صلب فسيضل الدار شامخ وبالعكس ينهار. والجنوب الكل يجب أن تكون له مرجعيته الخاصه وستفشل بدون المرجعيات التحتية. أنا بعكس تفكيرك لان الخبرة قد وهبوها بالمحان. |
اقتباس:
نعم اي عمل بدون تفكير وبدون تحليل مصيره الفشل صدقت وهذا ينطبق على حكومه الاحتلال ومصير الاحتلال الخروج والحكومه المزعومه القائمه على صنع الارهاب والحروب والكذب والدجل مصيرها الفشل وياليت تفشل مثل فشل الاشتراكي ياحظها لو يكون مثل ذلك القبائل هم قبائل كل شيخ يستلم حقه ليس حفاظ مجاني والشيخ شيخ مثل شيخ الجعاشن ايش رايك به ويحكمو وطنهم نعم يحكمو ويسجنو ويعدمو وينفو من يريدو وهذا الشي عاجبك الناس تكون عبيد لهم اما الاشتراكي لم يكون حزب باختيار جنوبي الاشتراكي اتا به عبدالفتاح وشلته وهذا غلطه واكبر غلطه للجنوب عندما ترك هولاء العملاء في سده الحكم وعندما قبلو بالاشتراكيه لكن الاشتراكي حكم 20 سنه فقط من عام 1970 الى عام 90 ولن يغير من ثقافتنا شي هاهم ابناء الجنوب امامك يقابل الرصاص بصدره ويشمي رافع راسه ولا احد يذله الى الذي خلقه ولولا تمسكنا بديننا وبعقيدتنا السمحه لكان الاحتلال خرج من زمان من الجنوب ولكن نحن نعامل الاخرين بما يليق بديننا وبشرعتا وباخلاقنا لكن انظر شريعت الاحتلال كيف سفك الدماء في صعده وكيف الموامرات تدار وكيف الاجرام والقتل داخل السجون والقتل للابرياء هل هذا الافعال انسانيه مارايك بهذه الافعال هل هذه لاجل الحفاظ على امن الوطن ام للحفاظ على الكرسي اما ماذكرة انته اني اقلل من شان الضالع هذا حسب فهمك الخاطى لانك لاتعرف معنى كلمه شوكه في حلق الاحتلال وهكذا انت لاتفهم معنى قانون ولامعنى حريه ولامعنى ثقافه انتم تعلمتم ان الكذب شطاره وان الخيانه سياسه وان الدس على الاخرين صراحه اما غير ذلك لاتفهمو شي ولكن هذا هوا فهمكم وهذا هوا علمكم الله يعينكم على نفسكم |
الاخ شهثان سعدنا ان هناك تسائل وطرح جميل من امامك حول الضالع ولمرجعيه والخ لكن كما قال استاذي عربي امريكي لما تدخل اسم ابو عامر لهذا اسحب كلامك لانك با تحرف الموضوع وتشخصنه لانن نتمنا ان يطرح ابو عامر رايه ولكن يبدو انك تريد تشخصن الموضوع اسحب او الغي موضوعك وسكنها هذا الجنان ...متى سيكون لدينا موضوع بعيدا عن الشخصنه وموضوع قيم كلا يطرح رايه.....
|
اقتباس:
الاخ الشيخ لا تأخير الوضع حرج والضالع على بوابة المجزرة وندعوا كل رجالات السياسة والمال والاعمل والكوادر ورجال الدين والعسكريين التحرك قبل فوات الاوان خطة خطيرة جهنمية ستلتهم الضالع وأخواتها ألتأخير الى بكرة جريمة أتخذوا قرار ياخيرات الضالع وأنت منهم يأشيخ تحياتي حتى لا يصبح المربط مع غيركم لان الجزارين يشحذوا سكاكينهم للذبح. |
كان لي تعليق وحذف لا اعرف لماذا؟:confused:
في الضالع لا يمكننا اطلاق مصطلح وجود "قيادة "فما بالك بالحديث عن مرجعية. الضالع كل واحد يحكم نفسة ولا ابالغ ان قلت لك ان ذلك يتم ضمن اطار الاسر وليس الضالع كلها , فمن يسمون انفسهم "قيادات "فيها ,لايملكون من القيادة الا الاسم فقط ,, فهم لا يعرفون ولا يمارسون اي دور قيادي ابدا بل يجرون وراء الاحداث ,,بدل من صنعها والتخطيط لها ,,عوضا عن ان صعودهم الى "القيادةتمت بطرق فرض امر واقع ووصاية واحتكار اما لان ابائهم كانوا كذلك او بحكم نفوذهم ومكانتهم التي كانوا عليها ايام الحزب. هولاء هم انفسهم منذ 94 يركبون ويحتكرون اي حركة يقوم بها الجنوب والضالع ,يطاردون ويشككون ويعزلون كل ذو فكر ورأي وبصيرة ,,اغلبهم من غير الدارسين وغير المتعلمين وجلهم جنود سابقين في الجيش وهذا ليست عبيا بل العيب ان يصير العسكري قائد سياسي واستراتيجي وبطالب بتحرير بلد:rolleyes: غزارة الدماء والخسائر التي تذهب في الضالع مؤشر واضح على ان هناك لا وجود لقيادة تعرف قيمة الدم الذي يهدر وتقدر النفس البشرية بل هناك قيادة فقط للتشيع والجنائز وترديد الشعارات . وللمطلع عن عدد الشهداء والجرحي على مستوى الضالع سيجد ان الاغلبية من منطقة معينة:mad: |
اقتباس:
ونعم رجال الضالع نحن نطلب تجاوز الماضي وأن تكون الضالع رقم نفسها وليس أدات لان البعض يريد أستخدام الضالع وغيرها لتحقيق مصالحهم كلام من القلب الى كل قلب وعقل يحب الضالع وأيا تضخيات تكون في محلها وليس من أجل التضحية الغير ضرورية أحترموا دم الابرياء. |
اقتباس:
نعم توجد هناك مرجعية ليس لأهلنا في الضالع وانما لكل شعب الجنوب المرجعية هي الدفاع عن الأرض والعرض وتحرير وطننا المسلوب من ايدي المستعمرين الفرق بين أهلنا في الضالع وبينكم هو بسيط جداً لانهم ادركوا ان من أراد الكرامة والحرية خرج للبحث عنها في الشارع وفي ميادين الشرف والنضال والكرامة وأنتم بكل اسف الى الآن لم تفهموا معنى الحرية وتعتبرونها مثل حرية اهالي الجعاشن الحرية يا سادة لا تأتي معلبة ولا توصل الى المنازل فمن أرادها بحث عنها وما ضاع حق وراه مطالب ولكم في الضالع خير مثال والنصر قادم انشاء الله * |
اقتباس:
تتعذر باعذار واهيه وتذهب بعيد لاصلاح مشاكل الاخرين وتنسى نفسك ..... وهذا هو الضالعي ومن راجعه كان عميلاً او خائناً او او او |
اقتباس:
لاتفكر باليمن عسى أن تنهار بكرة لانها لاهلهاء ومن جانب أخر هي لاتنهار لانها كذا من يوم أسسوا دولتهم . نحن نطالبك أذا أنت ضالعي أعملوا مرجعية حتى لا يتكرر الماضي لان ما يدور اليوم هو الاخطر والقاتل الضالع بدون مرجعية وستدفع ثمن غالي لا تفكروا بعد فوات الاوان ولا تهتم كيف ومن ومن أين أنا . |
اقتباس:
كلام من أنسان عربي أمريكي يحب الضالع أقرؤوا كلامه مليون مرة يا أبناء الضالع لانه صادق معكم |
اقتباس:
اطرح لي رايك عن المرجعيه التي تريدها اعطني معلومات قبل فوات الاوان وماهي اختصاص هذه المرجعيه وماهي الاليه التي تعمل بها هذه المرجعيه لكي نتفادى الخطر المحدق على الضالع كما وصفته انتة |
اقتباس:
ماقصدته هو ان المشايخ يسهل السيطره عليهم وشراءهم ! اما اذا كان القصد من المرجعيه هي قياده قويه موحده فهذا هو الراي السديد. وبعدين الضالع هي المنطقه التي يحسب لها العدو الف حساب فيجب ان نقتدي بها! |
الموضوع جيد جدا لاكن كاتبة لم يستطيع ان يطرح فكرتة بطريقة صحيحة انا اعتقد ان كل مناطق الجنوب بحاجة الى مرجعيات يكون لديها القدرة على اتخاذ القرار ويكون الجميع واقف خلف مرجعيته والله ان كان هناك مرجعية لكل محافظة بيدها القرار لما وصلنا الى هذا التخبط الاعمى يجب ان تناقش فكرة الموضوع وليس مالذي يريدة كاتب الموضوع |
اقتباس:
الضالع هي الضالع ما الذي تغير بها وماهوا الخراب فيها غير الاحتلال مشاكل الاخرين عبره لنا وكل واحد ملزوم يعالج وضعه اذا هناك اي اخطاء فلن يكن احد معصوم عن الخطاء والاختلاف في الارى رحمه والاختلاف لايفسد للود قضيه وماهوا حاصل في الضالع من اختلاف امر عادي حيث ان كل المكونات متفقه على الاستقلال واذا هناك خلاف على بعض الامور فهذا شي عادي ولن يوثر على الثوره الحجج الواهيه هي ماطرحته في موضوعك الاول وانت صرحته بسبب انه يمكن هناك طفل زعلك او شي مثل ذلك حاول انك تصرح الحل وليس المشكله نحن هنا نناقش لاجل ايجاد حلول ليس لطرح المشلكه وتضخيمها وتشويه بالاخين الضالع هي الضالع كما هي عصيه قويه شجاعة |
اقتباس:
أعتذر ل أبو عامر اليافعي أنا لم أقصدك وأعرف أن قلبك واسع أنا مهدد بالطرد لان وعندي أنذار أخير بان هذا لموضوع أعتبرته يهدف الى زع الفتنة بين أبناء الضالع وفي موضوع يوم أمس أغلق تحت حجت أنه يهبط من معنويات الثوار. أعتذر مرة أخرى فقط أدخل الاسم على سبيل الذكر لانه الوحيد الصحاف الذي أيد الفكرة. |
اقتباس:
اقتباس:
رد على تهديد نضال |
اقتباس:
ثورة التغيير لا يبحث عنها الناس في الشوارع وبطريقه شوارعيه فوضويه بل هي مبادى تحفر في الضملئر وافكار تنحت في اللُّب ومنها يرتفع منار الايمان والمعرفه والحريه والمحبه والاصاله والصدق والواقعيه والامانه والشجاعه الراقيه والشرف وكل لمسات القيم الاخلاقيه الكريمه التي تجعل من الضالعي والجنوبي بشكل عام انساناً وله الحق ان يدعي بأسم وطن الحريه والاستقلال والرفعه ما اتى خارج عن الاصول الادبيه فهو عباره عن طفره يمارسها كل المفلسون ولن يجنوا إلاّ الخساره |
اقتباس:
كان ذكر أسمه رد على المداخلة وليس أستهداف وأعتذر |
اقتباس:
ما زلت تنظر الى الامور من على قمة جبل عالي ..... اي على اعتبار ان الطبع في الانسان لا يتغيرُ إلاّ اذا غير الانسان ما في نفسه ولهذا انا ادعي لنفسي ولك وللجميع بالهدايه |
اقتباس:
لقد اتيت بها كما يُراد لها ان تأتي .... لك التحيه الحاره |
اقتباس:
أطرح الفكرة للنقاش لابناء الضالع في الداخل والخارج وفي كل منطق الضالع والاتفاق على نوعها وشكلها وتكون من الاسفل في المناطق الجبال الوديان المديريات والعامة الولاء للضالع أولاً هو الولاء للوطن. |
اقتباس:
كلام عقل ألأخذ بالفكرة لماذا الضالع لانها تساق الى المجزرة في الوقت الحاضر قبل غيرها. |
اقتباس:
المرجعية الصالحة هي التي يلتف الجميع حولها وأن لا تسوق المجموعة الى فشل وكارثة بقرارت غير مدروسة وتفكر بالخرجة قبل الدخلة في كل زمان ومكان |
اقتباس:
مع كل كلمه اوردها عربي امريكي في تعقيباته ومع مضمون الموضوع الذي ذهب اليه كاتبه ومع ما اتى به قلم رصاص واقول وانا طبعاً ضالعي وافتخر بالضالع قبل اي مكان آخر إلاّ بالحقيقه حين تأتي فهي مصدر فخرنا والاعتراف بالاخطاء هي من سمات الرجوله وليس العكس ولكي يكون الضالعي نموذج يحتذى به فالشجاعه لا تكفي ومن الواجب ان يردفها بالاخلاق العاليه والتواضع والاقتراب من الاشياء لمعرفتها صح ومحاولة الاعتدال وتخفيف المد الثوري المتسم بالعنف والتكسير حتى مع الجنوبيين ، فلا بد للضالعي ان يجلس مع نفسه ويفهم من هو حتى يصل الى حدود معرفة الذات ( رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه ) ومتى ما تمكن من العدل بذاته سيتمكن من العدل بالآخر فلا تخضعوا للطبيعه السائده يا ابناء الضالع وابحثوا عن الانسان وكونوا لكم مرجعيه مثل باقي مناطق الجنوب ولا يعني ان المناطق الاخرى ليس لديها مشاكل ولا يعني ان المرجعيه اذا وجدة لن يكون هناك مشاكل انما سيكون هناك مشاكل ولكن بشكل نسبي وقابل للتقليص |
اقتباس:
الضالع هي الضالع ولكن حدث خلال في كل المناطق وبنسب متفاوتة كان مقصود من الستينات وصل الجميع الى هذا الوضع وتم أستخدام أهل الجنوب ضد مصالحهم من قبل أخرين نطلب عدم تكرر ثورة بالاسم ونتائجها فوضة. أو نعتقد بان نحن سياسين ونحن أصحاب كلام ولا نفقة في السياسة ونحن أذكياء ولكن أغبياء الفكرة هنا تنظيم العمل من أجل النجاح وعدم تكرار شهداء لا جل الاستشهاد وليس لا جل الوطن. |
اقتباس:
الخطر على الضالع لانهم بدون مرجعية وينفذوا أوامر فقط وكثير من المرات خدعوا ولكن هذة المرة كارثتهم في عقر دارهم في منازلهم وجبالهم ووديانهم بين الاطفال والنساء والصغير والكبير وتدميرهم أقتصادياً وأجتماعياَ وبشرياً. والعالم لا من شاف ولا من دري |
الحقيقة ان الموضوع جدير بالنقاش وتبادل الرأي من أهل الرأي ، وهذه المسألة المطروحة اليوم هي قضية تعبر عن ثقافة مجتمعية بدرجة اولى سادت على مدى سنوات طوال أي ان القضية لم توجد فجاة بل تراكمت عبر مراحل من التغيير الاجتماعي في المجتمع الجنوبي كله بعد الاستقلال عام 1967م الى يومنا هذا .
نعرف ان المجتمع الجنوبي عقب الاستقلال تعرض لجملة من التغييرات القسرية الهائلة في نسيجه ومكوناته وثقافته السياسية والاجتماعية وحتى الدينية ، كل تلك التغييرات المتركمة خلقت مجتمع متحرر من القبيلة ومن الشيخ ووجد كل فرد نفسه متساوي في الحقوق الواجبات مع أي فرد آخر في المجتمع . ربما في الضالع تجسدت هذه الظاهرة بشكل اوضح عن غيرها في المحافظات الآخرى بسبب أن النظام اليمني عمل بشكل مدروس على خلخلة النخب السياسية وبعثرتها في اتجاهات متعددة فضلا عن تشييخة لارذل القوم ولذلك فشلت ظاهرة المشيخة في الضالع حيث اصبح الشيخ هناك لا قيمة له ولا أحد يعيره أي اهتمام بل ان الكثير لا يعلم من هو الشيخ لهذه القرية او الناحية .. هذا الاختلال الكبير في نسيج ومكونات النخب المختلفة أحدث هذه المشهد الذي نراه وعلى كافة المستويات من قيادة المحافظات الى داخل البيت الواحد . أنا شخصيا ، أعاني من هذا فأنا حراكي ومع استقلال الجنوب بينما أخي لا يعترف بالحراك وبشدة بل انه يسخر مني عندما أوعده بأن الاستقلال الجنوب أمر لا محاله . اخواني أمر خطير حصل لمجتمعنا الجنوبي بعد الوحدة وعلى مدار العشرين سنه الماضية ، فقد تداخلت المفاهيم وتبعثرت المبادىء وسقط منها الكثير ، وتصدعت القيم الا من رحم ربي . لذلك ما هو ماثل امامنا الا نتاج مرحلتين متناقضتين قبل الوحدة وبعدها الى اليوم . |
اقتباس:
مرجعيتهم : الحق والشورى بينهم .. |
أخي كاتب عدل الحمد لله أن تواجدك أثراء الموضوع بل وشخص الحالة تماما ً وهنا لب المشكلة وبالتالي علينا أن نشخص الحالة سواء في الضالع أو في الجنوب عامة .. قد يأتي الضالعي ويمنعني أن أتحدث عن الضالع حتى وأن كان من منهاج جنوبي وبالتالي سيقول إبن يافع أو ابين أو شبوة أيضا ً ليس لك حق وهنا نستطيع أن ندرك بأن الحالة الجنوبية غاية في الصعوبة والخطر المحدق به .. موقف المثقف أن يبين للمناطقية أن هذا العمل ليس وطنيا وإنما مناطقيا وحركة حراكية أفرزها الواقع وسوء الإدارة لنظام الحكم ومستمد هذا المفهوم من المنع المناطقي وبالتالي سيكون الحوار تحت إطار الوطن الموحد لطالما أن الصرخات مناطقية دون هدف أكبر أو أجندة يرسمها نخب القوم في أي مجتمع وأن لايتصدر الشورى والقيادة والعمل السياسي الغير قادر عليه حيث سيتجه منحى الدموية الغير مدروسة وبالتالي سيكون الوضع مأساوي ... لكن هنا الحوار يتطرق للضالع الجنوبية كما هو رايتها المرفوعة ومن حق المثقفين أن يبحثوا الخلالات فيها لتدارك الأخطاء ... ولايمكن لأي شخص لايدرك متلطلبات العمل أن يدلي بدلوه لطالما أن هذا الأمر أكبر من حدود عقله وهنا تظهر النخب لإصلاح العمل والإتجاه به نحو العمل الصحيح ... ما يجري في الضالع يجري في جميع مناطق الجنوب .. والحراك الجنوبي عمل شعبي جنوبي ليس لأي منطقة الفضل فيه بل هو عمل جماعي من المهرة لباب المندب وبالتالي من المفترض أن نترك مجالا لذوي الكفاءاة في توجيه هذا لعمل نحو العمل الذي يثمر نتائجه للجنوب عامة وأن يحاولوا تقليص قدرات بعض الصفوف الأولى الغير قادرة على العمل المؤسسي شرط أن يكون هناك عملا ً جادا ً من الجميع وخاصة النخب المثقفة والقيادات الفاعلة ذوي الخبرات والمخلصة للوطن ... من هنا نبدأ حيث أن شمس الجنوب بدأت إلا أن غرب العمل الحقيقي شارف على الغروب ... لا أدري ماهي الأسباب ربما هي ما تفضلت بها وبالتالي ربما يصاب ذوي الكفاءات بالعجز والصمت والاحباط إذا لم يكن هنالك تذليلا ً للصعاب الموجودة أمامهم . تحياتي
|
اقتباس:
اي شورى وايش من هواء وكأننا لا نعرف ما يجري .. |
اقتباس:
إذا وجد الماء بطل التيمم .. وها هو أحد نخب الضالع هنا نرجو أن يدرس الحوار هنا للإثراء لعله يستفاد منه عمليا ً شرط أن تخرجوا ببرنامج عملي .... تحياتي لك أيها الشموخ ملاحظة حينما أرى تعليقك اخجل من الحوار معاك حيث أن رجال الداخل يستحقون الاجلال . |
اقتباس:
هل من توضيح اكثر ؟؟؟ |
اقتباس:
بالحوار في الموضوع نستطيع نحوله للصالح العام لاتغضب ... أتمنى أن يكون قلبك بحجم البحر العربي ... تحياتي |
اقتباس:
نعم يابن عطاف لاتعرف مايجري .. وليس عيبا انك لاتعرف ... لانك غير موجود .. |
اقتباس:
اين اغضب ؟؟ هل طلب التوضيح غضب ؟؟ |
الموضوع متشابك وتعددت مخارجه ومداخله والداخل فيه لايعرف من ين الخروج . لانه موضوع اعتمد على عدم الدقة ولم يضع له اطار محدد . فما المقصود بالمرجعية؟ هل المرجعية الاخلاقية؟ ام المرجعية القانونية؟ ام المرجعية السياسية؟ ام المرجعية الادارية؟ ام المرجعية الدينية؟ ام المرجعية الثقافية؟ ولماذا الضالع بالذات؟ فهل لبقية مناطق الجنوب مرجعيات محددة ومعروفة؟ دعونا نحدد الامر بوضو ح قبل الخوض مع الخائضين في موضوع تشعباته لا نهاية لها. |
اقتباس:
|
اقتباس:
كلهم يبدي راية وكلهم مصر على ان راية صح ويتناسوا راي من هو عايش في الضالع ومن ابنائها وعارف باوضاعها الله يكون بعونك |
اقتباس:
لا اريد ان ادخل بالتطور الذي وصل له العالم بحيث بأمكانك تعمل اجتماعات بلوس انجلوس وانت في العوابل .. ولكن سأطرح سؤال .. الموضوع يتحدث عن مرجعية وانت قلت ان مرجعيتهم هي الشورى بينهم هل لك ان تقول لنا هل تم اجتماع واحد للتشاور الصريح بين قيادات الحراك بالضالع او بين فصائل الحراك بالضالع .. ؟؟ وماذا خرج هذا الأجتماع هل بخطوات مبشره او ازدياد الشقاق والاحقاد الشخصية ؟؟ نرجو اجابة واضحة وليس مقتضبة ؟؟ .. |
اقتباس:
انت عندما تصر على شيء تخرجه عن اطاره فكيف الحال والموضوع بذاته لا اطار له. ناقش بعقل. |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.