منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   وصول ضيوف يافع الى يافع مكتب الضبي (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=37165)

بطل 2010-06-15 03:34 PM

الزيود رموا أنفسهم رمي الكلاب الى يافع والهدف سياسي بحت والمقصود منة شق صف يافع بين عميل للأحتلال اليمني ووطني ضد الأحتلال بس يافع يدركون اللعبة ومن ورائها وهم أغلية والقيادة الميدانية تدرك النوايا الخبيثة للأحتلال لهذا قيادة يافع ومكونات الحراك الجنوبي لا تلتفت لهولاء الأقزام الزيود وتنظر لهم بأنهم تعروا على يافع وقتلهم حرام وخاصة انهم جدلوا انفسهم الى عند ارجل ال يافع ويترجونهم الصفح ومع ذلك هولاء الأقزوام سوف يعودون من حيث أتوا مكسورين الجناح لأن مهمتهم لم تنفذ في شق الصف اليافعي والجنوبي يافع السفلى قطعت ومنعت دخول الوفد من أراضيها تجنبا لوجود مندسين من الأمن القومي اليمني يتقطعون الأقزام الزيود وبعد قتلهم ينسبون ذلك للحراك الجنوبي ,

سفيان 2010-06-15 03:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي


اهلا و سهلا
بن فريد

الوضاح 2010-06-15 03:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي



تحياتي لك يا حر يا ابن الحر على هذا الكلام الطيب

المهندس 2010-06-15 03:38 PM

[/quote]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
اوللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .

تسلم اخي الغالي احمد على توضيحك فاتمنى من الجميع ان لاينجر الى ما يريدة الاحتلال من مكاسب في زيارتة الى يافع الاحرار00بارك الله فيك والف شكر على طلتك البهية 00

الحوثري 2010-06-15 03:38 PM

بعد وصول الضيوف الى قرية ذيصراء تم نزولهم من السيارات والسير على الاقدام لمسافة طويله الى موقع التحكيم

وبعد الموصل والوصول تم التوجه سير على الاقدام الى المنزل المخصص للضيافه بنفس المسافه تقريبا

الحوثري 2010-06-15 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي



شكرا لك اخي الكريم المناضل بن فريد
وكلامك درر نشكرك عليه

ونرجو ان يقراء الجميع ما جا فيه سواء من ابناء يافع او غير ابنا يافع


كما نرجو توجيه كلمة لمن يقومون بقطع طريق العسكريه حاليا على ابناء يافع
لان هناك استياء كبير قد يتحول الى شي لا يحمد عقباه

شكرا مرة اخرى

حفيديافع اليافعي 2010-06-15 03:44 PM

تم ترك كل الاسلحه الثقيله على حدود يافع ولم يسمح الا بالاسلحه الشخصيه فقط


وابناء يافع يحرسون كل زاوية والترتيبات الامنيه عاليه جدا بمشاركة المناضل طاهر طماح

مجنون ردفان 2010-06-15 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي


استاذي الكبير وتاج راسي احمد عمر بن فريد
اخي اللحمر قتلوا الشعب الجنوبي كله ونهبوه وشردوه وانتهكوا الاعراض
ولايعترفون ولايحكمون المسئله ليس قدوم بن لحمر الى يافع من اجل شخص
المسئله اكبر من هذه بكثير شوف التقيرات الذي صارة وانقسامات داخل البيت الواحد
وشوف كيف يستقطب الناس بدولارات وبيع الذمم الأيام القادمه
ستفقد نص يافع.
لماذا اختار يافع بذات ؟؟ لانها مخزن الرجال والمال والعتاد سلامي

الراعي23 2010-06-15 03:47 PM

يافع لها ثقلها في الجنوب والمثال الجنوبي يقول عبر التاريخ اليافعي رطل والزيدي وقية وهذا يعود الى دور يافع في الجنوب عبر التاريخ الذي تتزعم القائل الجنوبية وحررة حضرموت والشعيب والأزارق وكل الجنوب من دنس الزيود والى جانبهم شوافع الجنوب الأحرار من المهرة الى باب المندب وكما يقول المثال القديم يافعي وشافعي على خير ولا على شر واليوم تاريخ يافع يعود من جديد وبكل قوة والكل ينظر الى يافع أنها هي من ترجح شوكت الميزان أما لصالح تحرير الجنوب أو خرابة الى الأبد تقع على يافع مسؤولية تاريخية وأنسانية وكما أجدادهم الأوليين في تحرير كل الجنوب وليس يافع فقط كما يدعي بعض المندسين وهم ليس من يافع ولا الجنوب أبناء يافع يدركون أن الهدف للزيارة هو كان سياسي وهدفة شق وحدة يافع والجنوب عامة ولكن فشلوا في هذه المهمة وعادوا مكسورين الجناح أعلام الجنوب كانت ترفرف منذ دخول الوفد القبلي حدود يافع وهذا شكل صدمة للوفد القادم من اليمن الى الجنوب العربي . أنبهروا أن المجلس الذي يخزنزن فية فية علم الجنوب وفي الأماكن العامة وفوق السيارات والدكاكين يافع مزينة بعلم الجنوب ويعود الفضل في ذلك لرجال طاهر الطماح ومكونات الحراك الجنوبي . أشتغلوا صح .

ابوالمعتصم 2010-06-15 03:48 PM

لو ما حكمه الشيخ عبدالرب النقيب لكان حصل شي لا يتمناه اي جنوبي لكن الحمد لله على السلامه تحيه لشيخنا الجليل عبدالرب النقيب وكل قبايل يافع الذينا فوتو الفرصه على الاحتلال اليمني من شق يافع

لبيك يالحد الجنوبي 2010-06-15 03:50 PM

بصرااااااااحة اعتبر قبيلة حاااااااشد ضيف عند اهل الجنوووووووب جميعا

وليس يــــــــــافع فقط لان اهل يــافع جزاء لايتجزاء من ابناء الجنوب والذي يصيب يافع يصيب الجنوب كلهم

وحاشد وصلت خاضعة لاهل للجنوبيين من ناحية ومن ناحية اخرى عادات وتقاليد القبائل بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي(الجنوب العربي)

والله انها لثورة حتى النصـــــــــر



اخواااااااني الحذر ثم الحـــــــــذر لايدخل اصحاب الفتنة بيننا نحن يابناء الجنوووووووب

حفيديافع اليافعي 2010-06-15 03:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي



هلا وغلا بحبيب الكل فانت القلب النابض لكل جنوبي اشكرك على اخي وحبيب قلبي احمد عمر بن فريد فانت فريد في عقلك الراجح وكلماتك هي بلسم لنا جميعآ
فابناء يافع الكل يعرفهم قلب وعشق وتنفس هم جنوب وحتى اليوم رافعين اعلام الجنوب بكل مكان من يافع
نعم القضيه هي بين قبيلتين وليس القضيه مرتبطه في الجنوب ويكفي ان ابناء يافع فرضو رايهم على ال حاشد واتو الى يافع وهم اذله يمرون واعلام الجنوب ترفرف على كل منازل يافع
وفي الطرقات اعلام الجنوب ونشكر الوالد عبدرب النقيب حكيم الجنوب

مجنون ردفان 2010-06-15 03:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالمعتصم (المشاركة 362290)
لو ما حكمه الشيخ عبدالرب النقيب لكان حصل شي لا يتمناه اي جنوبي لكن الحمد لله على السلامه تحيه لشيخنا الجليل عبدالرب النقيب وكل قبايل يافع الذينا فوتو الفرصه على الاحتلال اليمني من شق يافع

نعم اخي العزيز الفضل يعود
لشيخ/ عبد الرب النقيب
الذي لو لاه لاكانه الجثث مرمئه بشوارع
الكل يحترمه وبيستمع له وفوة الفرصه
على العملأ الذي جابو الزيود من اجل الفتنه

الشاعوووف 2010-06-15 04:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 362210)
تم اعاد التغطية .
وسيتم حذف اي مشاركة حقيرة او سيئة .
ومن يكرر ذلك والله احظره .
المطلوب تغطية من الذين حضروا في المكان.

نفس اسلوب علي عبدالله يسب الجنوبيين ومن تكلم قرعناه ..
الله يستر لو وقعت رئيس با تدحقنا هع هع هع

قرن الناب 2010-06-15 04:03 PM

الى اين يايفعة من الحرك الجنوبي الى حضن ابن لحمر وين رجل يافع المعرفين والله ان هذا الخبر احزن كل ابتاء الجنوب العربي فانضارو الى حل الجنوبين ايوم في الضالع تشيع اشهدء وافي يافع العكس تمم واين ادم الجنوبي وين الغيرة اليافعية واين يافع المعروفة زمان من ايوم هذا كيف في الشهدء الجنوب وخاصة بيافع 0000000000000

أبو الأحرار 11 2010-06-15 04:04 PM

من دفع في الزيود الى التهلك بين أسود يافع قد فشل في المهمة وأضن من رتب لها اللوبي اليمني في الجنوب العربي ولكن فشلوا في المهمة وعاد الزيود المجوس سالمين الى بلادهم بعد زيارتهم الفاشلة الى الجنوب العربي الذي لم تحقق أهدافها المرجوة في شق الصف الجنوبي واليافعي بوجة خاص .

أبو الأحرار 11 2010-06-15 04:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرن الناب (المشاركة 362300)
الى اين يايفعة من الحرك الجنوبي الى حضن ابن لحمر وين رجل يافع المعرفين والله ان هذا الخبر احزن كل ابتاء الجنوب العربي فانضارو الى حل الجنوبين ايوم في الضالع تشيع اشهدء وافي يافع العكس تمم واين ادم الجنوبي وين الغيرة اليافعية واين يافع المعروفة زمان من ايوم هذا كيف في الشهدء الجنوب وخاصة بيافع 0000000000000


نحن في حالة حرب مع العدو اليمني على كافة الجبهات وهذه حرب بين يافع والزيود لكن فشلت الحرب وأنتصر الجنوب والخزي والعار لمن حاول جلب الزيود الى بيت العرين ليأخذ بثار أهلة ولكن يافع لا تقتل الضيف فيافع سوف تنازلهم في معارك الشرف وجة لوجة والأيام حبى في المفاجئات ولن يدوم الأحتلال ولا اللعب والضحك على الدقون من قبل اللوبي اليمني في بلادنا . نحن نشكر النقيب وبن الطماح المسؤول الأمني للجنوب على تأمين حماية الوفد القبلي اليمني .

الشاعوووف 2010-06-15 04:10 PM

المأمرة واضحة ... يريدون شق يافع التي لم تفترق بتاريخها ...
عاشت يافع رغم أنف الحاقدين البياعه .. والحوشه

مجنون ردفان 2010-06-15 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري (المشاركة 362284)

شكرا لك اخي الكريم المناضل بن فريد
وكلامك درر نشكرك عليه

ونرجو ان يقراء الجميع ما جا فيه سواء من ابناء يافع او غير ابنا يافع


كما نرجو توجيه كلمة لمن يقومون بقطع طريق العسكريه حاليا على ابناء يافع
لان هناك استياء كبير قد يتحول الى شي لا يحمد عقباه

شكرا مرة اخرى

يا الحوثري بارك الله فيك من حقك تفتخر بيافع
ومن حق الجنوب ان تفتخر بيافع يافع لو قامة
بستطاعتها تغير عجلة التاريخ يافع غنيه برجالها وتاريخها
وحاضرها يافع رغم صعب صعيبه عن المحتلين
ولكن مشكلتك انك تشك في الناس تقول يحسدوك او....
اخي غير صحيح نحن مثلآ في ردفان لم ننسى معروف يافع
ماحيينا ونعتبر يافع بيتنا وملجانا وايضا في الحروب كلها
بندق الردفاني مع بندق اليافعي وتمويين كله من أهلنا من يافع
وليس عيب نحن أهل مكملين لبعض

أبو عامر اليافعي 2010-06-15 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحد يافع السيف (المشاركة 362299)
نفس اسلوب علي عبدالله يسب الجنوبيين ومن تكلم قرعناه ..
الله يستر لو وقعت رئيس با تدحقنا هع هع هع


ايش اللي زعلك انت؟
انا قلت من كتب مشاركات سيئة او حقيرة.
هل هنا في خطاء؟
ام انك تريد ان تكتب مشاركات سيئة؟
ايش المطلوب بالضبط؟
هل نترك المنتدى للاساءات؟
فهمني ايش المفروض اقول؟
ومنتظر ردك من كل بد.

أبو عامر اليافعي 2010-06-15 04:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون ردفان (المشاركة 362311)

يا الحوثري بارك الله فيك من حقك تفتخر بيافع
ومن حق الجنوب ان تفتخر بيافع يافع لو قامة
بستطاعتها تغير عجلة التاريخ يافع غنيه برجالها وتاريخها
وحاضرها يافع رغم صعب صعيبه عن المحتلين
ولكن مشكلتك انك تشك في الناس تقول يحسدوك او....
اخي غير صحيح نحن مثلآ في ردفان لم ننسى معروف يافع
ماحيينا ونعتبر يافع بيتنا وملجانا وايضا في الحروب كلها
بندق الردفاني مع بندق اليافعي وتمويين كله من أهلنا من يافع

وليس عيب نحن أهل مكملين لبعض

سلمت يمينك .
وقبلة على جبينك.
هذا هو المنطق الرائع.

طيف الجنوب 2010-06-15 04:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي


يعطيك العافية
وتسلم اليد الكريمة الي كتبت

مجنون ردفان 2010-06-15 04:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 362314)
سلمت يمينك .
وقبلة على جبينك.
هذا هو المنطق الرائع.

شكرآ لك استاذي ابوعامر اليافعي
كلنا مكملين بعض وكلنا للجنوب

سالم الجحافي 2010-06-15 04:27 PM

المشكله ليس في التحكيم ولكن في التوقيت!!!!!!!!

لشري 2010-06-15 04:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر بن فريد (المشاركة 362270)
الأخوة الأعزاء ..
لماذا كل هذا الجدل حول قضية تخص بالدرجة الأولى قبيلة جنوبية تعتبر واحدة من اهم واشهر واعرق قبائل الجنوب وهي ( يافع ) .. وهي تبعا لذلك احرص من اي شخص آخر ( من خارجها ) على سمعتها وتاريخها وكيفية المحافظة عليه . ولديها من الرجال والحكماء والشيوخ والمثقفين من يستطيع ان يتفاعل مع هذه القضية كما ينبغي وكما يجب ان يكون.
شخصيا .. وهذا ( رأيي الشخصي ) .. تم تحميل هذه القضية اكثر مما تحتمل , وتم تحميل ( يافع ) تجاهها اكثر مما يجب وهي من وجهة نظري ايضا (( قضية قبيلة بامتياز )) ومقتل بن عاطف جابر حدث في ظروف لا علاقة لها بالسياسة لا من قريب ولا من بعيد , ولا يمكن القول انه شهيد سياسي للجنوب , ولكنه شهيد لأنه دافع عن ماله وعرضه ومنزله . وهذا شأن لا علاقة له بالسياسة ولا بقضية الجنوب المحتل . ولا اعتقد انه من المنطق مقارنة ظروف استشهاده مع ظروف استشهاد / علي صالح الحدي أو فارس طماح أو صالح ابوبكر اليافعي على سبيل المثال وهم جميعا من يافع... هؤلاء هم شهداء الحراك الجنوبي " شهداء الجنوب " وشهداء يافع أيضا , وشأنهم يمكن ان يكون " شأن عام جنوبي " .. والمسئول عنهم هو سلطة الاحتلال وان حدثت مساومة مع السلطة في شأنهم يمكن ان يصح جميع الكلام الذي يقال بشأن بن عاطف جابر.
ارجوا لا تحمل هذه القضية اكثر مما تحتمل .. وانا هنا اوجه كلامي لجميع الأخوة من خارج قبيلة يافع , اما ان يكون لأي شخص يافعي ( رأي ) في هذه القضية يتفق أو يختلف مع ماهو حاصل حاليا فهذا من حقه ومن واجبه ان يعبر عن رأيه , اما نحن ( من خارج قبيلة يافع ) .. فليس من حقنا ان نتدخل فيما لا يخصنا الا من باب " ابداء المشورة الأخوية " غير الملزمة والتي تحترم هذه القبيلة ورجالها وتاريخها العريق .. فالرجاء الرجاء الرجاء يا اخوان الا تجعلوا من هذه القضية " منفذا للتنابز والجاهلية والمناطقية " وثقوا ان هناك من سوف يشارك بغرض اثارة هذه المناطقية المقيته التي دفناها الى غير رجعة في مقبرة " التسامح والتصالح " الجنوبية .
ان تأتي قبيلة حاشد الى يافع لتحتكم قبليا... فهذا شرف كبير ليافع ولقبائل الجنوب وللجنوب ككل , اما القول ان للقضية وللتحكيم وللزيارة " ابعاد سياسية " مؤثرة على العملية السياسية الجنوبية , فهو قول ممكن من حيث هو ... ولكنه قدرته على احداث هذا الاختراق او تحقيق هذه الأهداف في رأيي الشخصي هي مسألة غير ممكنة . وستكون هذه الزيارة قد حققت هدف سياسي فيما لو نجحت في شق الصف اليافعي أو اثارة البلبة كما هو حاصل حاليا.. وهذا مالا اتمناه .
ان شخصية كريمة ونبيلة وأصلية وحكيمة ... مثل شخصية الشيخ عبدالرب النقيب قادرة على التعامل مع هذه القضية بحكمة وعقل ووعي وإدراك .. ولن تقع في الوحل مطلقا .. فأرجو الاطمئنان ... فصفة البيع والشراء لا توجد في قاموس هذا الشيخ الكريم " النظيف " الناصع تاريخه بالبياض نصاعة وجهه ولحيته الكريمة .. تحياتي


الاخ/ أحمد عمر بن فريد
كلامك طيب بعدم التدخل في شؤون يافع ولكن أنك (عقرتها)
عندما قلت كان المفروض لا يعملوا التحكيم في هذا الوقت حتى لا يثير البلبلة وشق الصف
مع العلم بان هذا الوعد قد تم الاتفاق عليه قبل مذبحة الضالع وكان مفروض أن يتم التشييع يوم غداً أوبعد غداً الخميس وهو يوم الاسير لكن للاشتراكي في الضالع شؤون

لبيك يالحد الجنوبي 2010-06-15 04:32 PM

اخواااااااااااااني

ايش اخــــــــــــر الاخــــــــــــــبار


والله حرااام عليكم اخواني لااحـــــــد يتمكلم على يــــــافع يافع حضرموت يافع الضالع يافع عدن يافع ابين يافع المهرة يافع جنوبي الجنوبي يافعي



خلونا في حـــــوار صريح وبناء بدون سب او شتم او قذف

والله انها لثورة حتى النصــــــــــــر

الجبال الراسيه 2010-06-15 04:34 PM

في احدى السيارات المرافقه للوفد القادم من صنعا

فيها استيكر لاصق على الزجاج الخلفي للسياره

ومكتوب عليه (الوحده في قلوبنا)

واقترب من سائق السياره شخصين اثنا توقفه وقالو له اخي هذه الاسيكرات ممنوعه في يافع

عليك بابعاده وعند مقادرتكم يافع ووصولكم البيظا بامكانك ان ترجعه او لانظمن سلامتك او سلامة السياره

رد عليهم حاظر الان ابعده وفعلا قام بابعاده من زجاج السياره

هذا الكلام والله حسب اتصال الان باحد الاشخاص

أبو الأحرار 11 2010-06-15 04:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الجحافي (المشاركة 362321)
المشكله ليس في التحكيم ولكن في التوقيت!!!!!!!!



ما عليش اليوم عرفت فعلا أن اليافعي برطل والزيدي بأوقية أتوا الزيود ورموا أنفسهم رمي الكلاب الى عند أرجل هل يافع وهذا فخر لكل الجنوب هذا فخر لكل جنوبي أنا كنت ضد التوقيت أيضا لكن تفهمت للأمور واللعبة وأن نضالنا مع الزيود على جبهات كثيرة وليس في الحرب فقط بل في السياسية أيضا كان الهدف شق وحدة يافع والجنوب عامة ولكن فشل اللوبي اليمني بصمود رجال يافع الذي زينوا الطريق الذي مر فيها الوفد القبلي بالأعلام الجنوبية الوطنية وأمنوا حياة الوفد القبلي من جواسيبس الأمن القومي اليمني وهذا الفضل كلة يعود للجنود المجهولين الذي علموا الزيود الدروس كيف نأخذ الحق الجنوبي مش بالحرب فقط بل في السلم والسياسة أيضا وكل الطرق مؤدية الى روما . يافع برجالها الأشاوس وقياداتها الفذة لن تحيد قيد أنمة عن دروب الحرية والأستقلال وسوف يهزم عملاء الأحتلال سواء في يافع أو غيرها من الأراضي الجنوبية .

هو دحباشي 2010-06-15 04:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري (المشاركة 362322)
الاخ/ أحمد عمر بن فريد
كلامك طيب بعدم التدخل في شؤون يافع ولكن أنك (عقرتها)
عندما قلت كان المفروض لا يعملوا التحكيم في هذا الوقت مع العلم بان هذا الوعد قد تم الاتفاق عليه قبل مذبحة الضالع وكان مفروض أن يتم التشييع يوم غداً أوبعد غداً الخميس وهو يوم الاسير لكن للاشتراكي في الضالع شؤون

ما شاءالله, عادك دخلت وفي اول مشاركه تريد فتنه بين يافع والضالع , طب قول اول السلام عليكم

يحيى 2010 2010-06-15 04:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراعي23 (المشاركة 362288)
يافع لها ثقلها في الجنوب والمثال الجنوبي يقول عبر التاريخ اليافعي رطل والزيدي وقية وهذا يعود الى دور يافع في الجنوب عبر التاريخ الذي تتزعم القائل الجنوبية وحررة حضرموت والشعيب والأزارق وكل الجنوب من دنس الزيود والى جانبهم شوافع الجنوب الأحرار من المهرة الى باب المندب وكما يقول المثال القديم يافعي وشافعي على خير ولا على شر واليوم تاريخ يافع يعود من جديد وبكل قوة والكل ينظر الى يافع أنها هي من ترجح شوكت الميزان أما لصالح تحرير الجنوب أو خرابة الى الأبد تقع على يافع مسؤولية تاريخية وأنسانية وكما أجدادهم الأوليين في تحرير كل الجنوب وليس يافع فقط كما يدعي بعض المندسين وهم ليس من يافع ولا الجنوب أبناء يافع يدركون أن الهدف للزيارة هو كان سياسي وهدفة شق وحدة يافع والجنوب عامة ولكن فشلوا في هذه المهمة وعادوا مكسورين الجناح أعلام الجنوب كانت ترفرف منذ دخول الوفد القبلي حدود يافع وهذا شكل صدمة للوفد القادم من اليمن الى الجنوب العربي . أنبهروا أن المجلس الذي يخزنزن فية فية علم الجنوب وفي الأماكن العامة وفوق السيارات والدكاكين يافع مزينة بعلم الجنوب ويعود الفضل في ذلك لرجال طاهر الطماح ومكونات الحراك الجنوبي . أشتغلوا صح .

اخي الراعي اذا كان هذا الي حدث فتحيه لرجال يافع فهذه رساله قويه لابناء لحمر وصفعه( وعسى ان تكرهوشىء وهوخيرا لكم)

السهم السام 2010-06-15 04:38 PM

كلنا جنوبيون كنا من ذا المكان أو ذاك لن تخدمنا المناكفات ولن يخدمنا أولئك اللذين يسعون للتفرقة بيننا وقوفنا الى جانب بعضنا وإعطا كل قضية حقها في أي منظقة من مناطق الجنوب فنحن أبناء الجنوب بإذن الله مثال للقدوة الحسنة سوى بإستقبال الضيف من سلالة الأعداء أوغيرهم سنظل نبراسا للوفا والشهامة على مر التاريخ و سيظل هدف أبناء الجنوب التحرر والإستقلال سيظل الجنوبي رمزا للوفاء والعزة والكرامة في بيته وفي ميادين القتال يجب أن نعالج الأمور بعين المنطق والحكمة لا بالتعصب المناطقي أوالشخصي فبيتنا الجنوب وقبيلتنا الجنوب أمنا الجنوب وأبونا الجنوب وبالروح بالدم نفديك يا جنوب

لشري 2010-06-15 04:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الجحافي (المشاركة 362321)
المشكله ليس في التحكيم ولكن في التوقيت!!!!!!!!

كان من الاخوة في الضالع تشيع الشهداء غير اليوم لان التحكيم محدد قبل المجزرة

يحيى 2010 2010-06-15 04:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبال الراسيه (المشاركة 362324)
في احدى السيارات المرافقه للوفد القادم من صنعا

فيها استيكر لاصق على الزجاج الخلفي للسياره

ومكتوب عليه (الوحده في قلوبنا)

واقترب من سائق السياره شخصين اثنا توقفه وقالو له اخي هذه الاسيكرات ممنوعه في يافع

عليك بابعاده وعند مقادرتكم يافع ووصولكم البيظا بامكانك ان ترجعه او لانظمن سلامتك او سلامة السياره

رد عليهم حاظر الان ابعده وفعلا قام بابعاده من زجاج السياره

هذا الكلام والله حسب اتصال الان باحد الاشخاص

شكرا اخي بارك الله فيك الجماعه اتو خاضعين

الوضاح 2010-06-15 04:45 PM

http://i47.tinypic.com/2sbkf4g.jpg

الشقعة 2010-06-15 04:45 PM

مع ماقاله بن فريد

الوضاح 2010-06-15 04:46 PM

http://i50.tinypic.com/2zdr6mq.jpg

لغم جنوبي 2010-06-15 04:47 PM

صور الحضور في التحكيم نقلاً عن قبيلة يافع



http://i47.tinypic.com/2sbkf4g.jpg

الوضاح 2010-06-15 04:47 PM

http://i45.tinypic.com/25p4ldk.jpg

الوضاح 2010-06-15 04:47 PM

http://i45.tinypic.com/idxici.jpg

لشري 2010-06-15 04:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هو دحباشي (المشاركة 362326)
ما شاءالله, عادك دخلت وفي اول مشاركه تريد فتنه بين يافع والضالع , طب قول اول السلام عليكم

الاخوة ينسقوا فيما بينهم أين الخطأ ??


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.