|
اقتباس:
نسجل عليك نقطه نظام بحجم جبل صيره |
شكرا اخي الزعيم على هذه الروح الوطنيه الصادقه ولاكن احيانن نخطي من الجانب الذي نريد ان نصيب فيه فانا اعتقد ان ما هوا امر من كلام المدعوا فارق حمزه نقل هذا الخبر واعتقد جازما من ان مثل هذا الكلام لا يجب ان يعطى مثل هذا الحيز وان لاتشغلنا مثل هذه السفسفات الجوفاء والكلام الفاضي
ولا يرد على مثل هائولا لان نظام الاحتلال يتربص بالمواقع الجنوبيه ويدس السم فيها ويجب علينا ان نكون يغضين لمثل هذه الامور ولك التحيه والمثل الشعبي يقول المجنون اكل كيله ؟؟؟ المجنون ذي قددم |
ابو عمر وفاروق حمزه دوله في الشرق ودوله في الغرب واسبابهم لماذ تتجاهلوننا اعطونا مانطمح له وفوق قدراتنا والا سنعمل ضدكم لماذا الابتزاز؟؟؟يريدون قاده الميدان امامهم بدلا عن الهذيان |
اقتباس:
يكفي عدن ماحصلها من نهب وطمس من الصديق والعدو .......... يتطلب مننا اليوم إعادة الاعتبار لدورها التاريخي فلامنازع كون عدن بوابت جنوب الجزيره العربيه على العالم الخارجي وليس على قعطبه انه حق لعدن وحق عدن من حق الجنوب الذي نفتخر فيه أخاف أن يأتي يوم ويطلع منتدى باسم يافع ميناء الجنوب وهي برؤوس الجبال او مكيراس نافذة الجنوب او الصبيحه عاصمة الجنوب سوق الربوع بوابة الجنوب في عدن مازالت قائمه في التواهي يأتي منها الوافدين من أصقاع الأرض باليخوت الشهيره وليس ألبوابه التي يأتي منها القات الهبش بحكم موقع الضالع على الواقع الجغرافي تعتبر منطقه حدودية مع الشمال ولايمكن أن نطلق عليها بوابه ومعروف من دخل من الباب رحب فيه ولايحق أن يطرد لذلك فان تسمية الضالع بوابة الجنوب غير موفقه بل يمكن أن تكون ألتسميه بالشكل التالي : الضالع الحصن المنيع للجنوب .. فلايمكن أن تكون أبواب للجنوب باتجاه الشمال ونحن نطالب بفك الارتباط يكفي عدن ماحصلها من نهب وطمس من الصديق والعدو .......... يتطلب مننا اليوم إعادة الاعتبار لدورها التاريخي فلامنازع كون عدن بوابت جنوب الجزيره العربيه على العالم الخارجي وليس على قعطبه انه حق لعدن وحق عدن من حق الجنوب الذي نفتخر فيه أخاف أن يأتي يوم ويطلع منتدى باسم يافع ميناء الجنوب وهي برؤوس الجبال او مكيراس نافذة الجنوب او الصبيحه عاصمة الجنوب سوق الربوع بوابة الجنوب في عدن مازالت قائمه في التواهي يأتي منها الوافدين من أصقاع الأرض باليخوت الشهيره وليس ألبوابه التي يأتي منها القات الهبش |
هندي عدني يعلن عن جمعية الهنود والصوماليين والفرس بعدن الحبيبة لطرد الاحتلال اليمني واعوانه
|
الاشقاء الصوماليون في عدن يدفعون ثمن الجنسية في سجون اليمن .. وبعض أبناء الحجرية الاصولين يعتبرون أنفسهم الاصل في ضل الاحتلال ، والحراك يطالب الجميع أثبات الهوية في الخروج للشارع من أجل أستقلال الجنوب
|
هلا والله بالزعيم لنا عوده اخي حبيت امر للسلام وتاكيد مقالك كل التحيه رفيق................ |
عدن مظلومه وهذه هي الحقيقه للجنوبيين حق في عدن
|
اقتباس:
|
اقتباس:
هلا دكتور وينك تجي يوم وتغيب شهر نحن بأنتظارك . |
اقتباس:
اعتقد ان ما قلتة هو جوهر النزاع ولب الموضوع عدن ليست ملك لاحد كما يدعون انهم يملكون بصائر بملكيتها من ايام الدولة الطاهرية والرسولية وعدن خليط من السكان غير قبليين ولا متعصبين وتجمعهم ثقافة واحدة وانسجام وتوافق فكري واحترام لهيبة القانون وما لليافعي هو للضالعي وهو للعولقي والحضرمي والصومالي والهندي لانهم كلهم منصهرين في بوتقة واحدة اسمها عدن ولكن ان يدعي قوم انهم اسياد لعدن فهدا نرفضة جملة وتفصيل وما يقولة فاروق حمزة نحن ننكرة كأبناء لعدن ولاكثر من 150 سنة وانا اول من علقت على موضوع جمعية فارق ورفضت ذلك وشككت فية وطعنت في مصداقية اسماء لجانة ومعرفتهم بالجمعية وما ينادي بة فاروق هو طموح شخصي لا اقل ولا اكثر وغرضة هو الربح المادي اولا والفشكرة ثانيا اما الشارع العدني ليس بيد فاروق او غيرة ونحن نعلم الشارع العدني بيد من انة بيد ابناء عدن الاصليين ان ارادوا ان يحركوة حركوة وان ارادوا لة ان يسكت يسكت |
اقتباس:
في ذي تستحق اقدمك على غيرك بالرد وتستحق بوسه على راسك وعداك العيب وانت على عيني وراسي فقط لا تنفعل |
اقتباس:
يقول المثل العدني ابو زيد معروف بشملتة لقد قدم عبدالعزيز عبد الولي ناشر العبسي من المملكة المتوكلية الى عدن وعمرة ثمان سنوات ليشتغل ويتعلم في دكانة عمة في كريتر وكان يشتغل وراد ماء وتدرج في سلم الحياة الى ان اوصلتة عدن الى ارفع المناصب السياسية فيها وعاش عيشة الامراء بعد ان كان جائعا بداية حياتة وقدمتة عدن على انة من مواطنيها وسكانها ماذا قدم هو لعدن ليرد الجميل؟ كل ما قدمة عبارة عن دسائس وفتن وتآمر على البلد الذي اطعمة من جوع وآمنة من خوف لهذا نقول لن نلدغ من نفس الجحر مرتين ويجب ان تتركوا لابناء عدن اختيار زعامتهم وممثليهم بأنفسهم وليس كل من حمل الطاسة رقصنا لة وفاروق هذا لا يفرق عن عبدالعزيز العبسي بشيء لدى وجب التمحص في معادن من نختارهم |
اقتباس:
والله يا زعيم هو هذا الكلام الذي نعصدة من امس انا واخي معلاوي نحاول ان نفهما الجماعة اياة ولكن الاعصاب كانت مشدودة والعبارات تتطاير كالشرر وبدون فائدة |
اقتباس:
هلا يا زعيم شكراَ على تناولك للموضوع وما يؤسف له مانراه أمامنا من تشكيل تجمعات مناطقية تخلق الخلاف بين الأشقاء وتخدم أهداف وتوجهات الأحتلال 0 صحيح أن بعض التحركات بأيحاء من نظام الأحتلال مثل الذي يقوم به الدكتور حمزة بهدف الضغط على الجنوبيين ؛ ولن يكتب له النجاح ولكن أستغرب من قول بعض الأخوة أبناء عدن بأن لهم هوية عدنية خاصة !!! وليست هوية الوطن الجنوب هل من المنطق أن يآتي أحد سكان القاهره وتقول له أنته مصري ويقول كلا انا قاهراوي نسبةَ للقاهرة أو السوري دمشقي الخ ... حركات من وحي الأحتلال ولن يكتب لها النجاح مثلها مثل سابقتها أيام الأحتلال البريطاني ...... وكل أستقلال وأنتم بخير ... |
ليش العنصريه عندما تسمعون كلمة عدن نعم عدن لا ابنا محافضة عدن لا يجوز ان يحكم عدن غير ابنا عدن انت في ابين او شبوة او لحج او غيرها لن تقبل با ان يكون اي عضو من عدن في محا فضتك ويكون قيادي اتركونا من الفرقعه عدن مثلها مثل اي محافضه وبعد الاستقلال تكون الحكومه فيها اما امور محافضه عدن ستدار من قبل ابنا عدن مش كل من سكن في عدن قال انا امثل عدن يعني كيف تبكو من التهميش والاقصى انته في لحج يحكمك واحد من صنعا وانتفضت واليوم تريد ان تطبق ما يحدث لك على العدنيين الحقيقيين وليس البدو القادمون من الارياف عدن لن تكون الا لا اهلها يكفيها ما حدث لها من التهميش ايام الرفاق رعاه الغنم والبقر ابعدو ابنا ئها الحقيقيين من مراكز القرار وحطو بدلهم المستوردين من الشمال وارياف الجنوب ام الان يجب ان كل محافضه تختار مجالسها في الحراك وتكوين الدوله القادمه واتركو العنصريه العدنيون هم الضحيه الاولى قبل كل مدن الجنوب وهي الركيزة التي بدونها الجنوب لا شي ابتعدو عن نعت العدنيين انشا الله منهم عشرة نفر انضرو الى المهرة كم عدد سكانها الاصليين با المئات ولهم ما لحضرموت وعدن حقها بتاخذة اذا انتم تا منون با الديمقراطيه اما كلام على الورق وعندما تذكر عدن تولعون يعني كذابين كذابين لا مساوة ولا هم يحزنون
|
اقتباس:
وبعدين خلك محضر خير ولاتكن مفتاح للفتنه والمناكفه . واللي مغبون ومظلوم هذا الميدان مفتوح للنزال يأخذ حقــه وزود ولا ينتظر من الاخرين ان يهبوه حقه ويقع عليه الظلم من جديد. اسلوب الهمز واللمـــــــز غير مجدي ولايعبر عن وطنيه وحب للجنوب . أتمنى ان يكون وصل لجنابك ما اقصده ولك التحيه |
شوفوا انتم ايش الذي يمكن تقدموه للجنوب بدل الشقاق والخلاف
فلينظر كل واحد الى نفسه ويسالها ايش قدمت للجنوب ويترك الآخرين وشانهم تعلموا من اخوانكم الذين بذلوا النفس رخيصة في سبيل هذا الجنوب الاسير واتركو البقبقة وكلام القيل والقال والى ولدي عبدالقادر ياولدي تجنبوا وضع مثل هذه المواضيع قدر الامكان فقد تكون نيتك سليمة لكن البعض يستغلها في غير طريقها تخيلوا كم من رعايا الجمهورية العربية اليمنية الان يشاهدون كلامكم هذا وكم من عسس هذا النظام يقرأون كلامكم هذا ماشاء الله عليكم شاطرين في ذبح بعضكم بعض والعدو يذبح فيكم كل يوم واعذروني اذا قسيت عليكم فما يقسى الوالد على اولاده فلذات اكباده إلا لانه يحبهم |
اقتباس:
يابوك صل على النبي عدن لكل ابناء الجنوب من زمان واكثر سكاهنا من الارياف ومن محفضات الجنوب لى جانب سكان عدن المهاجرين منين لجيب لها عدنين سلامي |
والى الاقلام ذي بتسمي نفسها اقلام فضية وذهبية ومعدنية او بيسمونها الاخرين اقول لها
سخروا اقلامكم لاصلاح ذات البين الجنوبية لان هذا سوف يكون ثوابه عظيم عندالله وبه تكونون جدار صلب في وجه الغازي |
حياك الله اخي القميشي هل تريدنا ان نقارن عدن بلعرم ولى بمودية ولى رصد وكلن لة منطقتة يابوك صل على النبي عدن لكل ابناء الجنوب من زمان واكثر سكاهنا من الارياف ومن محفضات الجنوب لى جانب سكان عدن المهاجرين منين لجيب لها عدنين سلامي توقيع فحمان هههههههههههههههههههههههه يعني نحتلها ونهمش سكانهم انا لم اقلك مثل العرم او موديه مثلها مثل اي محافضه |
اقتباس:
لن نكون الى مصلحين بينناء البين تامر امر احترامي لك |
اقتباس:
للتاريخ فقط: تم تزوير هويتة التالية اسمائهم واعطاءهم بطاقات مزورة ايام بريطانيا على انهم من يافع: عبدالفتاح اسماعيل --- من اهل عنتر (عنتري) عبد العزيز عبدالولي ------ عنتري من اهل عنتر محمد سعيد عبدالله (محسن)----من اهل حاجب ودخلوا عدن بهوياتهم اليافعية المزورة تحية بنفحة البن الناخبي |
اقتباس:
ابننا فحمان كما ذكرت سابق هنا في احدى المشاركان بأن جدي اتى الى عدن قادما من حضرموت في منتصف القرن الثامن عشر يعني حوالى عام 1860 ميلادية وتقطعت بنا السبل وليس لنا اي علاقة او اقارب في حضرموت وكل صلاتنا الاجتماعية اصبحت محصورة في عدن نتيجة المصاهرة بين الاسر الاخرى في عدن ,يعني يرضيك ان ياتي شخص ولنقل حضرمي حتى لا يتحسس البعض ويكون لدية نقود او ونفوذ او ابن عمة مسؤول في وزارة الاسكان والاراضي ويدفع رشاوي مثلا ليحصل على بقعة نصف كيلومتر وانا ابن عدن وليس لي معاريف في وزارة الاسكان ولا املك نقود وهو يسكن في قصر وانا في الخرابة هل هذا انصاف ؟برأيك الوزير من غير عدن والمحافظ من خارج عدن ومدير المكتب من غير عدن ورئيس القسم من غير عدن فكيف الانصاف لابن عدن؟ كلهم لديهم مساكن واراضي ملك لاجدادهم ونحن في عدن من ايام بريطانيا واراضي عدن ملك للدولة ايعقل هذا؟ |
اخي بكري لوكنت تحرمها على الذي جاء اليوم كان تحرمت على جدك في القرن قبل الماضي قل الله يزيد ويبارك |
اقتباس:
وبعد الاستقلال يكون الخير ان شاء الله المهم نخلص من الجماعة لكن مايثر حفيضتنا تصريحات الدكتور فاروق حمزة على حساب ابناء عدن الذي هم اهلنا ومن مناطقنا ومحفضات ابناء الجنوب مثلهم مثلكم ومثل من قدمو لها مهاجرين من خارج الجنوب قدمو الى عدن مثل ماقدمتم لها في الماضي لان عدن ليست حكر على من قدم لها في الماضي وسيبقون ابناء عدن الرقم الصعب في المعادلة نسال الله الخلاصة من الاحتلال واعوانة والتوفيق للجميع احترامي واعتذاري لك ولمن دخل في خاطرة شي مني |
اقتباس:
يا ابو محمد لقد قلت انا في مشاركة في نفس الموضوع حول عبد العزيز عبدالولي بأنة قدم الى عدن وعمرة 8 سنوات فكيف سيحصل على بطاقة من يافع وهو دون السن القانونية وهذة المعلومات حصلت عليها من موقع مشاهير وشخصيلت بني عبس اليمني وبأمكانك ان تبحث وتتأكد اما سكان عدن فيوجد تسجيلات للعائلات الساكنة منذ القدم في بلدية مستعمرة عدن واعتقد بأنة توجد نسخ ايضا في الارشيف البريطاني في لندن وكانت قديما تسمى (سكونية |
توقعوا من فاروق ماهوا غير متوقع فقد قدم في العام 78 و79 م الى المنظمه القاعديه لليمداء
مقترح استبدال طايرات البونج باطايرات انتي نوف ووصل نقاش الموضع الى المكتب السياسي والحكومه انها المزايده في كل شي وعلى حساب الوطن للاسف لهذا توقعوا اي شيء |
اقتباس:
يابكر هذه المعلومة من قدامى مناضلي الجبهة القومية الذين عاصروا وشاركوا في ثورة 14 اكتوبر ووللاضافة بالامكان الرجوع الى: مركز الدراسات العربية الاستراتيجية --الرئيس علي ناصر محمد او حتى مكتب الرئيس علي سالم البيض وآخرون عايشوا تلك المرحلة المذكورون كانوا يدخلون ويخرجون بتلك البطائق المزورة الى عدن وهذه معلومة اكيدة تحية بنفحة البن الناخبي |
اقتباس:
سالت عليك العافيه اخوي نمر شبوه بس اخوك بعيد عنك جاني اللتهاب في الصدر ولا زلت مريض لك التحيه |
هل يتذكر هذا الرجل لما جاءت له طقميين وهي فاضية من اي اي سلاح سوي 4 جنود فقط واخذوه مثل ...... ولم ينفعة اصحابة هؤلاء لم ينقذهـ احد سوى يافع ولم يطالب بالافراج عنه الا أهل يافع فبالله عليكم والي يعرفه يقول له الكلام هذا وتتأكدوا منه ........ تحية لك ايها الزعيم |
اقتباس:
الله يرحمهما جدي وابي توفيا ولم ارث منهما شيئا غير الكرامة والشرف وعزت النفس وهذة لن افرط فيها ابدا ولهذا نحن جاورنا الموتى ولم القى مساحة ازوج فيها اولادي لاسترهم وتريد انت ان تؤجر او تغلق بيتك في الريف وتهجر ارضك لتأتي الى عدن لانك تملك النفوذ وانا لا لتاخد شيء هو من حقي انا الذي لا املك شيء هل هذا عدل ؟ وهل سيرضى القبيلي بما رضيت بة بحكم ثقافة عدن ان يزوج ابنتة او اختة لواحد من اصول صومالية او هندوسية او غيرة؟ والجنوب كلة ارضنا ,من منكم سيتنازل بجزء من ارضة الزراعية المزروعة بالقات او غيرة لاعيش منها انا لا افهم شيء عن الزراعة ولكني ساؤجر من يعمل عليها |
اقتباس:
اخونا ياسر من الطبيعي ان ينقدوة اهل يافع لانة هناك صهارة بين فاروق واهل يافع وصهرة يملك وكالة في شارع الصعيدي في المعلا وانا اعرفة شخصيا |
اخي العزيز بكري من كل قلبي ادعوا ربي ان يرزقك الرزق الحلال والولد الصالح ولكنك ياخي تحرمها علينا نحن ابنا الجنوب واستحلها الغير الذي لايملك الحق هل تحلل لصومالي والجبلي وتحرم على ابن ابين وشبوه ولحج لك التحيه |
اقتباس:
|
اقتباس:
ألف الف سلامة وما تشوف شر أخوك / نمر شبوة . |
اقتباس:
اخي الحكيم حفظك الله اتذكر في كريتر مدرسة ابتدائية بجانب مستشفى الصين من جهة طريق صيرة كانت هناك يافطة مسجل عليها زمان مدرسة الشهيد عبدة هندي لا اعلم من هو ولكن هناك الكثيرين من شاركوا بالكفاح المسلح في عدن ووهبوا ارواحهم كانوا من سكان عدن وخليطها العجيب ولم يقول انا اصولي ليس عربية ولا دعوة لي بالنضال نعم انهم جنوبيون لانهم مكتسبين الجنسية منذ زمن طويل وهل تستطيع ان تقول بان النائب في البرلمان انصاف مايو الذي يدافع عن حقوق الجنوبيين كلهم وبشجاعة في قبة البرلمان القبلي المتخلف بأنة من اصول هندية طبعا يا عزيزي هؤلا لا يعرفون وطن غير عدن هل نرميهم في البحر؟فكر انت بالجنوبيين المغتربين في كل العالم لهم حق التملك والعيش في اطار قانون الدولة التي هم بها ومن تملك جنسية الدولة التي يعيش فيها صار مثلهم 100%في الحقوق والواجبات واي نظرة غير ذلك تعتبر عنصرية ولا تمت للجنوبيين بصلة |
صراحة أستغرب ممن يتخوفون اولديهم بعض التوجسات عن حضرموت والأحرى عليهم ان يحسبون الف حساب لما يحاك في عدن ضد الجنوب وليس مجرد توجسات بل مآرب ومنذ فجر التاريخ المعاصر كانت ولازالت تستهدف إلتهام الجنوب عامة عن وإلحاقه باليمن طريق عدن ... وطبعا بواسطة المستوطنيين اليمنيين التي آوتهم تلك المدينة الطيبة وأبو الا ان يدنسوا ترابها الطاهر برجس مآربهم ومؤامراتهم .
وما عدا هذه الطائلة اليمنية المستوطنة فكلهم سكانها الأصليين حتى منهم ذوي اصول هندية و صومالية . تقبلوا تحيتي . |
اقتباس:
لم يستميت في الدفاع عن عدن عام 1994 الا الخليط الذي تنكرة الان اما حمران العيون كلا شحن سيارتة سلاح وهرب الى قريتة وقادة الوية سلموا الجنوب وسلاحة بكل برودة والثمن دولارات مزيفة هل تعتقد لو كان قادة الالوية من عدن كانوا سيسلمونها ؟ ام هل سمعت بان هندي قال تقتص يدي يا فخامة الرئيس لو كنت شاركت في الحرب او احد من عدن مستشار او وزير في حكومة الاحتلال الان؟ معروف من يحب تراب الوطن ومن يحب الثراء على حساب الوطن |
أولا قبل الدخول في االردود على بعض الملاحظات عدن هي عاصمة أبناء الشعب الجنوبي العربي دون منازع في ذلك وملك لأبناء الجنوب عامة والوافدين الى عدن لقرض الرزق والأقامة والحصول على الجنسية الجنوب عربية ومن الجنسيات الأخرى الى جانب السكان الأصليين العرب منها اليمنيين والهنود والصومال والبنغال والبينيان والفيتناميين والأحباش والترك والأيرانيين وغيرهم من الذي وفدوا الى عدن عبر العصور كون عدن ميناء عالمي كانت ومنطقة حرة الى قبل عام 1967م كل الجليات الذي سكنت عدن هم جنوبيون ومع دحر الأحتلال من الجنوب العربي ولكن الشكوك ترواد بعض الجنوبيين الأصليين من الجالية اليمنية أنهم غير مخلصين لعملية تحرير وأستقلال الجنوب العربي وهذا ممكن ولكن بعض اليمنيين لا يعرفون قراهم في اليمن الشمالي وولدوا في عدن وبقية مناطق الجنوب وتشبعو من الثقافة الجنوبية وعاشوا في الجنوب سنين عديدة هولاء أضن أنهم يفضلون العيش في بلادنا عن أن يرجعون الى موطنهم الأصلي الجمهورية العربية اليمنية ,.وفعلا يشكلون الوافدين الى بلادنا وبدرجة أساسية سكان العاصمة حوالي 30% . |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.