![]() |
اقتباس:
كنت اعتقد ان صمام امان الثورة الجنوبية هو شعب الجنوب وان الاشخاص زائلون لا محالة...ويجب ان لا نعبد الاصنام ولا الاشخاص......اما الورقة الرابحة لثورة الجنوب يبقى دوما وابدا شعب الجنوب وقضيته العادلة. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
1- الاشتراكي دينامو الحراك - اقول لك الله يهديك ما تدري انه مطبات الحراك ! 2- البحث عن حلول للتقريب - هل تعلم ان هناك عناصر محددة في الحراك من الاشتراكي هي من تعطل الحلول ! ! . |
لاتنسوا أخواني انه كان في الحزب الاشتراكي من هو مغرر به ولم يدرك خطورة الخطوة التي اقدموا عليها الوحده الاندماجيه ,وانه كان بينهم من هو نبيه ومتقد الذكاء وقد ادرك الخطر المحدق القادم والذي ظل رافعا يديه طوال الجلسه "حسب مايروى"التي عقدت بمدلول اعتراض على ما جاء فيها .هذا الرجل ((صالح منصر السييلي)) .الذي لم نسمع عنه بعد 94 وقد كان يشكل اكبر خطر لنظام صنعاء لانه فاهم اللعبه وللاسف الاخوان لم يفهوا حتى الآن وبعضهم فهم ولكن اخذته العزه بالاثم كما يقال والبعض في صراع مرير مع النفس فهو يدرك تماما انه يظر بوطنه بتمسكه بعضوية حزب يعطي شرعيه للمحتل ,ولكن كما يقول المثل (اكفر ولا تنقلب) اي احلف باليمين ولاتظهر تراجع في موقفك مهما كلف ذلك وهو اسلوب مؤدي لاشك في ذلك الى الجحيم .والاعتراف بالخطاء فضيله لا احد معصوم من الخطاء ولكل ظرف متطلباته .فالكل خدع بهذه الوحدة بدون استثناء حزبيين وسلاطين ومشائخ ودكاتره وعلماء وبسطاء ,ولا نحمل احد وزر هذه الكارثة الكل طبل وزمر وشارك وساند فان لم يكن بيده فبلسانه وان لم يكن بلسانه فبقلبه هذه الحقيقه الواضحه التي لايقدر منصف ان ينكرها ,العبره في المستقبل الذي لتحقيقه يجب ان نسمو فوق الخلافات لا ان تشدنا اليها وكل واحد يذكر مسقط راسه ويجلس في احسن مكان فيه مع النفس ويقارن هل يستاهل التضحيه مهما كان نوع التضحيه التي سيقدمها بالنفس بالكرامه بالشرف بالابن بالمال .ويقرر
ودمتم ذخر لوطنكم الجنوب العربي الحر قريبا انشاء الله |
رساله الى الصقر الموحد:
تكلم هذا المدعو صقر على رجال يهر وخص مشأله بالذات اقراء التاريخ يا احمق اقراء تاريخ سالمين واين ملاذه الامن عندما كانت بريطانيا تطارده كم احتظنوه اهل مشأله والبيض وباعوم اخيرا بدايت الحراك عندما كان مطارد انا مستقرب من اين انت عندما تتكلم على الرجال الزم حدودك واعرف انك خفاش باس الصقر ملاحظه: انا ليس من مشأله كما ان المناضل الغريب ليس من مشأله كما قال الخفاش الموحد # عجبي عندما ياتي احدهم وساعد الازلام ويقول انا مع الماده كما وردب نعم انت مع الماده الذي تاتيخ من شيخكم حميد الاحمر #ارجومن مشرفي المنتدى ان لايسمحوا لهذه الاقزام تتكلم على مناطق هي الحصن المنيع للثوار والتاريخ يثبت وسيثبت عن قريب |
ايها الاشتراكيون موتو في غيضكم فالشارع الجنوبي له قيادته التي يفتخر ويعتز ويدافع عنها واما قيادت الاشتراكي للخطابات...
واذا لم يصمت الرفاق فتنصيب خشبات المشانق لهم واجب وطني ولكن من بوابة محكمة جنوبية وليس بطريقتهم التي اعدمو بها الشعب الجنوبي... يا الغريب يا الحبيب سير وعين الله ترعاك واعلم ان لك جند مجنده واالآف مألفه في كل شارع وحافه تدافع عنكم وعن فكركم واتجاهكم ... وقمندان لحج علية ان يقطف فل من الحسيني وينظمه ويرسله لشرجبي كل يوم كي يرضى عنه... |
انا اقول ان بعد ما انكشفت نوايا الاشتراكي المتائمر على قضيتنا ان يختار اعضاء الاشتراكي اما ان يتخلو عن الاشتراكي نهايآ واما ان يرحلو الى صنعاء او ان يجلسو في بيوتهم مع ان تخلهم عن حزبهم المقدس مستحيل واقول يجب علينا ان نقاطع اي شخص محسوب على الاشتراكي واقول لاعضاء الحزب اللعين اننا شباب الجنوب لن نتساهل معكم ان لم تكفو عن التامر انتم وحزبكم وشوف نضرب بيد من حديد لكل من تسول لة نفسة المساس بحراكنت السلمي وتفريقة واذكركم اننا تغاضينا عن بلاويكم السابقة لكي لا ندمي جروح جنوبنا العربي ولكي نطوي صفحات ماضيكم الذي لازلنا نعاني منة حتى الان
لاكننكم لم تستفيدو من ماضيكم الغابر ولم ترحمو الشعب الذي رحمكم ولاتستحقو الا ان تكونو في مزبلة التاريخ واولكم ياسين سعيد |
اقتباس:
اتركه يا اخي ما ضر السحاب نباح ( . . . ;) . . . .) لقد تطاول من اول مشاركة له على ابن الجنوب و مناطق الجنوب . |
اقتباس:
لا تخلط الحابل بالنابل الأشتراكيين الجنوبيين المقصود فيهم القيادة الذي لاتزال في صنعاء مع حزب حوشي اليمني الأشتراكي وقد ذكرهم المناضل الغريب بالأسم وهم أربعة فقط لا زالوا يلعبون ويعيشون على دماء الجنوبيين وجث الشهداء وأنيين الأسراء في صنعاء أما بقية الشعب الجنوبي والمحسوب على الأشتراكي الجنوبي هم نعم هم في مقدمة الصفوف ولهم الشكر ومنهم باعوم وأولادة والنوبة ويحيى الشعيبي والغريب نفسة والوالي ومسدوس هو عضو لجنة مركزية وغيرهم الكثير وهم حزب الأحرار . لابد عدم الخلط ياأخوة أربعة هم لا زالوا في صنعاء اذا تشنقوهم أشنقوهم وعلى الجميع تحديد كوقف ياأسود ياأبيض ما يجيش رجل في صنعاء ورجل في عدن . |
اقتباس:
كيف استنتجت كل هذا أخي ... عُد لما قاله الأخ القمندان مرة أخرى وقارن بين ما كتبه وبين ما استنتجته |
اقتباس:
صدقت أخي وأضف الى ذلك الكيانات أي كانت الاشتراكي ... الهيئة ... المجلس ... كل ذلك يجب أن يرمى به عُرض الحائط متى ما تعارض مع مصلحة الجنوب |
اقتباس:
|
الأربعة هم مدعون لتحديد موقف من الجنوب مع الأستقلال ولا ضد وضف لبيهم عبدربة مركوز وأحمد مساعد . ومجوؤ . الأربعة السحرة .
|
اقتباس:
والي وقع العقد مع رئيس جامعة عدن اربعة بس مع انهم باركولة اغلب الاشتراكيين الجنوبيين ومنهم عمنا قمدان لحج طيب مادام هم في مقدمة الصفوف ليش مايعلنو على الملأ انهم تخلو عن الاشتراكي وضح لي ارجوك |
التخلي عن والاشتراكي او التخلي عن الحراك هو الهدف الرئيسي للمحتل ومن يدور في فللكه
|
اقتباس:
اقولكم اتقو اللة في الشعب المسكين الذي عانا من ويلاتكم |
اقتباس:
|
اقتباس:
للأسف أنت أخي العزيز رديت على شخصية الغريب و تحللها نفسيا ً ، و لم ترد على موضوعه الذي احتوى على نقاط تشخص حالة الحراك الراهنة سواء من الاشتراكيين المرتبطيين ببرنامج الحزب في صنعاء أو من الحراكيين في المكونات الاخرى المتطرفين أو التي تغيب عنهم النضج السياسي ، و الخطاب الاعلامي المرشد . اقتباس:
" وبعض الاشتراكيين من جانبهم ردوا ضد كل من لا يرى رأيهم ومن لا يدين بسياستهم , وقد أسرف الطرفان في الطعن والافتراء والإيذاء " " ونعترف أن التعدد بطرح الآراء تأتي بحكم الفطرة تبعا لتنوع العقول ووحي الضمائر في اختيار أنجح الوسائل وأصلحها للوصول إلى تحقيق مطالب الوطن الجنوبي ,وهكذا يجب أن نتعامل معها, وليس بإطلاق الشتائم والاتهامات وإلغاء الآخر . " انتهى هنا كلام علي هيثم الغريب . اقتباس:
لم نراهم الا يتسابقون على الميدان في احلك الظروف و في أي زمان و مكان ، لم نرى منهم الا تسابقا ً على التضحية و الاعتقال و تنظيم الحراك الجنوبي ، فأمثال هؤلاء سينصفهم تاريخ ثورة الجنوب الثانية التي خاضوها بكل اخلاق المناضلين منذ انطلاقتها بعيدا عن التسلط و حب الذات و اقصاء الاخر و ركوب المنصات . اقتباس:
ثم لا أعلم ما هو الأهم من السباق لحجز الدعوة لاقامة فعالية تحضرها الجماهير لاجل تشييع الشهيد الفلاني أو لاجل تلك المناسبة الوطنية المحفورة في القلوب ، و لا يحضرها من دعا إليها ؟!!!! . و هذه المفاهيم الأخلاقية النضالية قد أشار لها الكاتب النبيل علي هيثم الغريب في مقاله الرائع هذا ، و للأسف تضيع هذه الأخلاق النضالية التي جعلت شعب الجنوب و جماهير حراكة متراصة كالنيان المرصوص و الجسد الواحد . اقتباس:
و الأكثر الذي يثير الإستغراب إن حزب أممي و ايدلوجي و وطني يتبنى هذه التقسيمات المناطقية و بثها بين قواعده ، و الله المستعان . لنفترض أن كاتب المقال هو ماركس أو لينين و ليس علي هيثم الغريب ، فوالله العظيم انني سأؤيده لما احتواه من كلام في الصميم ، و ليس لان كاتبه علي هيثم الغريب ، فأتمنى ان نرى ردودا ً ترد على صلب الموضوع و ليس على الشخص ، حيث ان هذه الردود التي تشخصن المقال ينطبق على محتوى ردودها تماماً ما اورده الكاتب علي هيثم الغريب تماما في مقاله الغراء . و تقبل تحيتي و إحترامي ،،، و الله وراء القصد . |
اقتباس:
و الله إنني لأسف أن يكون دكتورا و هامة اكاديمية جنوبية نكن لها كل الود و الإحترام مثل الأستاذ قمندان لحج ، أن يكون رده بهذه السطحية على شخص كاتب الموضوع . صدقني أستاذنا ، لو كان من كتب الموضوع كارل ماركس لكنت من مؤيديه و ما أحتواه من تشخيص حقيقي لحالة الحراك ، و اذا اردت نقده و هو بهذه الروعة فسأفند ما يحويه المقال . كنت أتمنى كثيرا أن أرى ردك و لو على فقرة واحدة من الموضوع ، و خصوصا إنك من الأكاديميين الذين أعدوا قبل عام دراسة للخروج من وضع التفكك التي تعيشه مكونات الحراك ، و اتذكر في الدراسة التي نشرتها صحيفة الوطني إن الخطاب اللا مسؤول مثل الإحتلال الشمالي ، و كذلك شطحات النزق الغير مدروسة مثل " الإستقلال " و " فك الإرتباط " هو سبب تفكك الحراك . عموماً أنت رديت على شخص الكاتب الغريب و تسائلت كم فعالية حضر بعد خروجه من المعتقل ، و إنني استغرب منك هذا التهرب من الموضوع و تذهب بهذا السؤال و كانك لا تدري انك أنت و الكاتب الغريب كنتما في نفس المقبرة التي دفن فيها الشهيد عمر الصبيحي في طورالباحه عندما التقينا هنا ، و هذا فقط تفنيد بسيط لتساؤلك أما باقي ما اوردته لن اطول فيه لانه خارج كثيرا عن سياق الموضوع ، و يتصل بشخصية الكاتب ليس إلا . و كما قلت و اسلفت كنت أتمنى ارى رداً خفيف الدسم منك على فقرة واحدة من الموضوع حتى نناقشها ، فشخصنة الموضوع لا يلغيه و ليس اسلوبا ً للحوار و التقرب الذي تنشده في ردك . و دمت و لك خالص التحية و الإحترام ،،، |
ارجوا منكم السموحة اذا كان ردي قاسي أحبتي الافاضل لو لاالحزب الاشتراكي لكنا من خيط جزمات بلجولات والحواري وهذه العبارة قالها لي دكتور مشهور جدآ وهو من الون الاسمر |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اذا كل هذه الاراء المتناقضة والشتم واللعن والاتهامات والتخوين والتشنج بين نشطاءالحراك الجنوبي وكل واحد يرى ان الحقيقة هي المعلقة طرف انفه وما غيرها لا يصلح ..نقول وبكل اسف .....لك الله ياجنوب
|
اقتباس:
2- المقالة بمجملها عبارة عن تقرير شكوى من مجلس الحراك الذي تكلم هو عن اجتماع 7 /12//2009م وعن اجتماع 2 يناير 2010م وعن اجتماع 18 / 1 / 2010م والذي يشكوا فيه لكم وكان الأجدر به أن يناقش القضايا المطروحة في الاجتماعات مجلس الحراك الذي هو واحد من قادته وان يقدم هذه التقارير إلى المجلس ويناقشها بشجاعة وليس نشرها بعد الاجتماعات لان الوقائع التي يشرحها غير صحيحة وكمتابع جنوبي احترم مجلس الحراك والحزب الاشتراكي لأنهم مترفعين ولا يردون على أكاذيبه هذه 3- ما رأيك فيما أورده إن الاشتراكي والوحدة قد ماتا وشبعا موتا لا ندافع على الوحدة لأنها ماتت بحرب 94م لأكن الاشتراكي جنوبي وحياً يرزق لا يليق بهذه المقالة أن تقول ذلك خاصة وانه حسب قوله قالها في 13يناير 2006م يوم التصالح والتسامح فهل يقبل العقل أن تموت الأحياء وأنت تلبس ثوب التصالح والتسامح فهذا يدل أنه حاقد على الاشتراكي من زمن هذه المقالة ومن قبلها رغم انه في تلك الأيام لا يزال يكتب عن الوحدة اليمنية وراجع مقالاته في شهر 8 / 2006م في صحيفة الايام 4- ويقول في مقالته هذا التيار رفع من شان الاشتراكيين ونتج عنه اتجاه اشتراكي حاول السيطرة على اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني الذي كان مقرر في يافع والسؤل لماذا يحكم على المؤتمر الوطني في يافع بالفشل باستخدامه كلمة كان تقرراً رغم أن حديثه عن سيطرة الاشتراكي على اللجنة التحضيرية لا أساس له من الصحة وكان الأجدر فيه كلما علمنا انه عضو لجنة تحضيرية أن يطرح آرائه واعتراضاته في نفس الاجتماع وليس ينشرها بتقرير على الملا فإذا كان كل أعضاء اللجنة التحضيرية الجنوبيين يعملون مثله لكان الشارع الجنوبي استقبل مات التقارير مثل هذه المقالة المنشورة والحمد لله أن الجنوبيين موحدين والذي يغرد خراج السرب هو من يخرج عن الإجماع الجنوبي 5-يقول في مقالته أن الاشتراكيين قد صاروا في الواقع أمام مستقبل الجنوب وجهاً لوجه بل أصبح وجودة يشكل صعوبة كبيرة في أيجاد مكون سياسي واحد للجنوبيين يعزز من وحدتهم ويدافع عن حقوقهم ولذا أطرينا وبألم إلى تشكيل مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب (( حسم )) والتزمنا بتوجيهات الأخ علي سالم البيض بحذف المختصر (( حسم )) والسوال متى شكل الغريب مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب (( حسم )) ومن هي قيادته وأين تم تشكيله ويبدو انه لازال يخلط بين المجلس الأعلى للحراك السلمي (( حسم )) وبين مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب . 6- لا ينسجم التصالح والتسامح مع التهديد والوعيد فقوله للاشتراكيين ما تدخره الأيام لهم من مخاوف قبل أن يحم القضاء فلا ينفع الندم وهذا يحتاج إلى إجابة منه وليس منك ماذا يخبا للاشتراكيين تحت الشملة مع تحياتي لك رغم أن وجهة نضري تختلف مع كل جملة قالها في التقرير |
التقرير كان واضح جدا تطرق الى مسأليتين أساسيتين فقط وهي المسألة الأولى فك الأرتباط من حوشي وذكر الأحوة الذي لا زالوا في حزب حوشي ورجل في الجنوب ورجل في اليمن وذكرهم في الأسم وهذا صحيح هذا من ناحية ثم أنة ذكر المتطرفين الذي يريدون الأنتقام من كل ما هو أشنراكي وحدد هولاء المتطرفين وهذا صحيح بأنهم يضرون الحراك أكثر ما ينفعوة وفي رأسهم كلام منها الأقصاء اللأخرين بأسم أنهم أشتراكيين .. والمعروف أن قادة الحراك من الأشتراكيين والشخصيات العسكرية والأجتماعية من مشايخ وغيرها ولكنهم تخلوا من اليمن والأرتباط بالحزب الأشتراكي الحوشي وأعلنوا أنضمامهم الى الشعب الجنوبي ومنهم باعوم وغيرة الكثير الحراك والى شعب الجنوب ومع الأستقلال وضد أي مشاريع صغيرة لجماعة غيدروس وياسين وصائل تمس الهوية والتاريخ الجنوبي والثروة الجنوبية . كلام الغريب صحيح 100% هو لم يخونهم ولكنة هو دعى الأخوة المذكرين والذي لا زالوا في صنعاء لتحديد موقفهم الواضح من قضية الأستقلال الجنوبي. ما في داعي العب على الحبلين أولاد الجنوبيين يقتلون كل يوم والسجون مكتضة بالجنوبيين والمشردين والمطاردين ولهذا لأن حوشي الذي ينتمون الية لا يأمن في فك الأرتباط ولا الأستقلال بين البلدين اليمني والجنوبي وأيضا المتطرفين هم أيضا مشكلة في الحراك ولكنهم أغلية وممكن أحتوائهم في أطار الحرب الدولية على الأرهاب وعودة بعضهم الى الأعتدال والأنخراط في حياة طبيعة مع المجتمع الجنوبي المسلم المعتدل وكما يقولون خير الأمور أوساطها ..
|
اقتباس:
أولاً انا جزئت ردك و لم أجزئ مقالة الأخ الكاتب علي هيثم الغريب ، يبدو انك ترد بدون أن تقراء أو تقرأ قراءة خاطفة للسطور و ترد بموجبها و هذا سبب عدم فهمك ربما لمقالة الكاتب علي هيثم الغريب . إنما من وجهة نظري ارى ان ما كتبه الكاتب علي هيثم الغريب هو توضيح ما جرى خلال الفترة الماضية التي تخللت فترتها دبلوماسية راقية في التعامل مع الجميع ، ما يعني انه تمهيد لمرحلة جديدة يجب أن يتحمل مسؤوليتها الشعب الجنوبي الباسل . أخي العزيز / 1- بنظر كل المراقبين ان من يحاول السيطرة على الحراك هم من اجتمع في يافع و شكل اللجنة التحضيرية ، اما النسب التي تشتكوا منها في مسقط رأس الغريب فرأيناها في اجتماع يافع ، و ما تلاه لاحقا مقال المحامي يحيى غالب عندما ذكر أن الإشتراكي وصل إلى مركز القرار و بدأ بصنع الأزمات في الحراك ، هل تعلم و هل يعلم القراء ان هذا المنتدى قد حاولوا السيطرة عليه ايضاً من قبل ؟! . 2- المقال تحدث عن ازمة حقيقية يعيشها الحراك ، بوجود من يعطل البرنامج السياسي و ميثاق الشرف لمجلس الحراك السلمي الجنوبي من جهة ، و هذه يعلمها الكثير ، اما من الجهة الأخرى الغير اشتراكيين أيضاً تناولهم الكاتب علي هيثم الغريب في مقاله ، الذين هم اشد تطرفا من جهة أخرى ، و ذكر الغريب انهم يستقطبون اعضائهم عبر الهجوم على الاشتراكيين ، و يتجهون نحو التعميل و التخوين و الشتائم ، و هذا ما اسميه انا " تنفير قواعدهم الجماهيرية " بتبنيهم هذا الخطاب السياسي و الإعلامي و نقصد هنا بـ الأخوة في المجلس الوطني و الهيئة الوطنية ، لذلك فمقال الغريب تجاوز اجتماعي ديسمبر و يناير . 3- الوحدة ماتت ، و الإشتراكي أخبرني ماذا قدم للحراك سوى وصمه بالمشاريع الصغيرة ، ما ذكره الغريب حقيقة كيف يرفع البعض شعارات الإستقلال و فك الارتباط و هو مع برنامج الحزب في صنعاء ، هؤلاء يا صقر الموحدين _ و هم البعض _ هؤلاء مهمتهم يرفعوا أعلى اصواتهم انهم مع الإستقلال و كم من الخطب الثورية الرنانة ، إنما دورهم يقتصر على تعطيل اي برنامج أو اي ميثاق شرف او اي توحيد ، أو محاولة السيطرة على الحراك الجنوبي أو تمزيقه ، لانه بكل صراحه لا يهمهم الحراك فهم مربوطين على برنامجهم السياسي في صنعاء التابع للحزب الاشتراكي اليمني . انظر لهذا الرابط و اقرأ البيان : http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=24207 4- قلت الحمدلله ان الجنوبيين موحدين ! ، اين الوحدة ؟ ، المجلس الوطني في جهة و انتم في جهة ، مجلس حسم فيه تيارين ، تيار الاشتراكيين الغير منسلخين عن برنامج الحزب في صنعاء ، و تيار كبير يرفض الاشتراكيين و خصوصا في شبوه و حضرموت و رأينا البيانات التي توالت من هناك و كذلك معه اعضاء كثيرين من ابين و العاصمة عدن ، حتى ان الشيخ طارق الفضلي اصبح يواجه اختلاق هذه الأزمات فنراه يعلن عن عصيانا و يأتي الدكتور المعطري يعترض اعلانه بغعلان آخر ، و هذا يدل ان مجلس الحراك السلمي يعيش انقسام واضح ، المضحك ان تتصرفوا كما يتصرف الطاغية علي عبد الله صالح ، و تتحدثون للأسف مثله بكل كبرياء لا توجد مشاكل و نحن موحدين و اي اصوات ترتفع هي تغرد خارج السرب ! ، و كما جر علي عبد الله صالح بلده الى الهاوية بعدم اعترافه بوجود مشاكل ، كذلك انتم ما نراكم سوى انكم تريدون جر الحراك الى الهاوية بتعاليكم ان كل شيئ بخير و من ذلك الكلام الصالحي لفخامته . 5- ما اوردته في النقطة الخامسة ( حسم ) فكلنا نعلم ان من شكلها في البدء كان الفضلي بعد التشاور مع الإشتراكيين الذين تخلوا عنه في نصف الطريق لغرض جرجرته إلى مسلك حرب البيانات الإعلامية و التصاريح ، و لكنه اصدر بيانه الذي ارفقته في الرابط اعلاه ، و فيه وضع الشيخ طارق الفضلي كل الايضاحات عما يجري . كلنا يعلم ان مجلس قيادة الثورة و مجلس الحراك الاعلى الجنوبي ( حسم ) كانا يعملان معاً و بنفس الاسماء و في تكوينين ، ثم قام بعض الاشتراكيين بتغيير التسمية إلى مجلس الثورة السلمية ، و تم الادعاء حينها ان الشيخ طارق الفضلي موافقا ً ، و لكن اكتشفنا لاحقا زور ما نسب عن موافقة الفضلي عن تسمية " مجلس الثورة السلمية " ، ليتم في الاخير تغيير التسمية بإسم مجلس الحراك السلمي حسم " و هو أساسا مجلسين " و الدليل ما اشرت اليه سلفا ً من تعارضات بيانات الشيخ طارق الفضلي و بيانات الدكتور المعطري ( المحسوب على الحزبيين ) . 6- قرأتك للسطر الأخير غير موفق ، او ربما انك لا تجيد قرأتك ما خلف السطور ، و الإحتمال الوارد انك تريد تلبيس الفقرة الاخيرة على القراء و افهامهم عمدا ً اياها بانها وعيد و خرق لمبادئ التسامح و التصالح ، و هي في الحقيقة ليست سوى جملة قالها الكاتب حرصا و نصيحة لرفاقه مخافة أن تكتشف اقنعة من يعنيهم امام الجماهير و يصبح المصير المؤسف مزبلة التاريخ ، هكذا انا فهمت الجملة . و لكــــ خالص تحيتي و إحترامي ،،،، |
هذا مقال كتبته بتاريخ : 22 - 01- 2010 من لديه القدره على الإنتصار للشهداء و إقامة سد ضد إختراقات المشترك حتى لا يكون إحباط الشارع عنوان المخطط القادم بقلم / أبو غريب الصبيحي إنها الحـــــــرب يا صديقي *** فلم اليأس عند أول صدمــــــة بيننا في الوغى لقاء طويل *** و مواعيد في المعارك الجمة ألتقينا بالأمس في خير قمة *** و غداً سنلتقي بارفع قمــــــة نحيل الدجـــى وضاءة صبح *** و نرد الشكوى حلاوة نغمــة الشاعر المصري محمد عبدالغني لقد أشتدت الأحداث سخونة على كافة المستويات ، و دخلت جميع القوى الدولية و الإقليمية و الداخلية عمق هذه الأحداث ، المشهد السياسي الداخلي الجنوبي الذي نسلط الضوء عليه في المقال هو الأخطر من ناحية ما يمر به من تجاذبات سياسية و أخذت منحى جديداً أدى إلى تأثر كبير في نفوس جماهير الحراك الجنوبي ( ثورة الجنوب العارمة ) . هل نرفع راية الإحباط و اليأس و نتجاهل كل ما قدمه الشهداء في سبيل حلم أبناء الجنوب و هدفهم ؟ أم نستمر حتى الإنتصار لدمائهم و إن كلفنا ذلك كشف من يزايد على هذه الدماء و إسقاط من رفعته أكتاف الجماهير ؟ . حراك مهلهل ، هكذا تصف هيومن رايتس ووتش الحراك الجنوبي ، و حراك "لا يوجد لديه برنامج سياسي " ، و لا يوجد لديه " برنامج سياسي يجمع أعضاء الهيئة الواحدة ، ولا حتي وثيقة سياسية للمكون الواحد أو لائحة داخلية تجمع أعضاءها " كما يقول محمد حافظ في مجلة السياسة الدولية . http://www.siyassa.org.eg/asiyassa/I....htm&DID=10179 إذاً من السبب و ما المصلحة من وراء هذا ؟ ، السبب بلا شك هم أحزاب اللقاء المشترك ، و من يتحمل فيهم المسؤولية الحزب الإشتراكي اليمني الجنوبي المنشأ ، فبقاء الحراك متشظياً و يسير بلا برامج سياسية ، و لا لوائح نظام داخلية تحد من الإختراقات و الفوضى التنظيمية ، و تحد من الإستئثار بمقررات أي مكون من مصلحة أحزاب اللقاء المشترك . فهؤلاء لا يهمهم وجود برنامج سياسي و ميثاق شرف يحفظ لجميع الشرائح النضالية حقوقها ، لإن برنامجهم السياسي هو برنامج الحزب الإشتراكي اليمني الموجود في صنعاء عند لجنة شؤون الأحزاب و التنظيمات السياسية اليمنية التي أعطتهم رخصة مزاولة العمل السياسي . يقول البيان الصادر عن ( حسم ) المؤرخ بتاريخ 14 _ 12 _ 2009 : " عدم قبولهم بالرؤى المقدمة من قبل الجنوبيين التي تؤكد على فك الارتباط والتحرر والاستقلال وعدم قبولها أيضاً بميثاق شرف يضمن لكافة الشرائح الجنوبية حقوقهم في النضال أو ما بعد الاستقلال ويركزون على أمور هي من أوصلت أبنا الجنوب ودولتهم إلى ما هو واقع اليوم . " http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=24207 و هو شبيه لما ذهب إليه المحامي يحيى غالب بعد لقاء يافع حيث قال في مقاله الأخير : " لم يتم استيعاب ملاحظاتنا في اجتماع الحبيلين السابق حول انعدام اللائحة التنظيمية التي تسير عمل المجلس وان ما يجري هي اجتهادات ستعرقل العمل التنظيمي واتهمت حينها بقيامي بمحاولة إفشال اجتماع الحبيلين وكررت ملاحظاتي نفسها باجتماع يافع عن ضرورة الاستناد إلى لائحة تنظيمية وضوابط وأسس ومعايير قانونية يلتزم لها الجميع صغير أو كبير ولكن يتضح أن موضوع اللائحة آو الانضباط لمعايير قانونية يزعج ماتسمي نفسها قيادة " . و يواصل المحامي يحيى غالب : " كان الشيخ طارق ألفضلي هو الوحيد قام بتقديم مشروع لائحة تنظيمية قبل 4اشهر وتم تسليمها لنا في اجتماع في ردفان لدراستها والاستفادة منها واستلمتها شخصيا وعندما كنت اطرح مشروع اللائحة عن حرص ونوايا مخلصة صادقة شعرت بحساسية وتفسير الأمور بشكل سيئ " . ليختتم قوله بما يؤكد ما ذهبت إليه : " يتضح ان الحزب الاشتراكي استدرك الأمور مؤخرا وتوغل بعمق الحراك وبمركز القرار لينتج أزمات داخل الحراك " . http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=26588 و هذا إختراق واضح من قبل أصحاب الرؤى الضبابية و المواقف المتناقضة ، لقد أبتلعت زنازين الإحتلال كل من راودت له نفسه أن يعمل بإخلاص لأجل التوحيد إندماجياً كان أم تحالفياً ، كل من كانت له وجهات نظر تقرب لا تبعد ، كل من سعى لإيجاد برامج سياسية مشتركة للحراك الجنوبي و مواثيق شرف تسحب البساط من تحت اقدام الحزب الإشتراكي شمالييه قبل جنوبييه ، و قد قدم الحراك في سبيل هذا عدد من المخلصين من هؤلاء أمثال بامعلم و قاسم عسكر و فادي باعوم و السعدي و الداعري و آخرهم الموقعين على التوحيد في إتحاد شباب و طلاب الجنوب الخمسة . لا يهم هؤلاء سوى أن يبقى الحراك الجنوبي أمام أنظار العالم حراكاً فوضوياً ، غير منظم داخلياً و غير قادر أن يتعايش أفراده في مديرية ، فكيف في وطن يطالبون بإستعادته ، و لا يملكون برنامج موحد يحدد مطالبهم و من يمثلهم ، مما يفتح الأبواب لأحزابهم المرتبطين بها أي اللقاء المشترك لتقديم هذه الأحزاب و تقديم برامجها للإنقاذ الوطني و بإنهم من في الحراك يملكون برنامج سياسي . بل وصل بهم الأمر إلى محاولة إدخال أبناء الجمهورية العربية اليمنية في قيادة الحراك الذي يراد تحويله إلى حراك يمني ليتلائم مع مشروع أحزاب اللقاء المشترك ما يسمى بــ ( الإنقاذ الوطني ). حيث يقول آخر بيان نسب للمجلس الأعلى للحراك الجنوبي بـ " أن الظروف الراهنة تفرض ضرورة التعاون مع كل القوى السياسية والاجتماعية والمدنية لمواجهة المحتل وإجراءاته القمعية والهمجية بل هي تفرض التعامل مع أي قوى تبدي وقوفها أو تعاطفها مع قضية شعبنا " http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=26632 و هل المقصود بالقوى السياسية و الإجتماعية و المدنية هي من في الحراك الجنوبي ، و هذا يخالف من صاغ البيان حيث يرفضون دائماً الإعتراف بوجود قوى سياسية أخرى في الحراك و التنسيق و التعاون معها ، لكن يبدو أن هذا التنسيق و التعاون لا يكون إلا مع قوى الجمهورية العربية اليمنية ، و هذا تناقض كبير حيث يرفض التعاون و التنسيق مع الجنوبي و يرحب بهذا التعاون مع الشمالي . و هو ما يؤكد ما ذكره بيان ( حسم ) 14 _ 12 _ 2009 حيث تحدث عن : " محاولتهم إدخال أبنا الجمهورية العربية اليمنية ( الشماليين ) في قيادات الحراك الجنوبي ، و محاولتهم إنشاء حراك شمالي مقابل الحراك الجنوبي لكي يقيموا مشروع وحدوي جديد على طريقتهم للعودة بنا إلى نقطة الصفر . " http://dhal3.net/vb/showthread.php?t=24207 تظل الجماهير الجنوبية هي الرهان ، و هي العصية على كل ما يحاك ، فهل إجتماع يافع كان يستهدفها لتقبل بالحلول المقبولة التي سيقدمها المشترك ؟ ، من خلال إحباطها و العودة بمخيلاتها لزمن تكتلات الحزب الإشتراكي اليمني ، و جعلها تشعر بطريقة متعمدة بخرق مفاهيم التسامح و التصالح ، الذي لولا هذا المفهوم الأخلاقي لما خرجت هذه الجماهير التواقة للحرية و التحرر من الإحتلال بهذه الجموع إلى الساحات النضالية ، و هم لا يقومون بهذا إلا و هم يعلمون أن جماهير الجنوب متسامحة و عاطفية و يقع كثير منها في خطأ تقديس الأسماء المناضلة ، و هو ما ينبغي العمل بجد على إزالته من أفكار الجميع . بهذا المقال لا أعمم على كل أعضاء الحزب المنخرطين في الحراك ( قيادات و قواعد ) ، فكثيرين منهم مخلصين و لا نشك أبداً بمبادئهم النبيلة و أهدافهم الوطنية ، و إنما البعض الذين لا زالوا على إرتباط وثيق بقيادة صنعاء الحزبية و على إتصال دائم معها ، فنحن نحذر منهم و نطالب و نأمل من المخلصين بأن ينتبهوا لما يحاك لأجل الجنوب و للإنتصار لمطالب أبنائه التواقين للخروج من هذا النفق المظلم الذي يعيشونه منذ 15 عاماً ، و الإنتصار لدماء الشهداء و ذويهم و الارامل و اليتامى. إن الحراك الجنوبي في هذه المرحلة بحاجة ماسة لرص صفوفه ، و إبتعاد القوى النضالية و قياداتها عن الخطاب التنفيري ، بالتعبئة ضد الآخرين و إطلاق التعميل و التشكيك بالوطنية ضد أشخاص في خطاب جدلي و إقصائي خال ٍ من مضامينه الاخلاق النضالية، و الذي بدوره يجعل الجماهير تنفر عن الحقيقة، بقدر ما هم بحاجه إلى برامج سياسية توحيدية لمكوناتهم ، و مواثيق شرف ٍ تحفظ لكل مكونات و شرائح الجنوب النضالية حقوقها ، و وجوب تطبيق هذه البرامج و المواثيق في الواقع لا أن تكون حبرا ً على ورق ، ليتم توحيد نقاطها المشتركة على مستوى الحراك الجنوبي . و أخيراً هذه القصيدة للشاعر نزار قباني أهديها لهذا الطابور الخامس في الحراك الجنوبي ً : " نرفض الشعر مسرحاً ملكياً من كراسيه يحرم البسطاء ما هو الشعر حين يصبح فأراً كسرة الخبز همه و الغذاء و اذا أصبح المفكر بوقاً يستوي عنده الفكر و الحذاء الفدائي وحده يكتب الشعر و كل الذي كتبناه هراء فهو الكاتب الحقيقي للعصر و نحن الحجاب و الأجراء عندما تبدأ البنادق بالعزف تموت القصائد العصماء من بحار الأسى و ليل اليتامى تطلع الزهرة البيضاء " |
اقتباس:
كلام درر ودواء العليل عليهم الخيار التلاحم مع الجنوب وشعب الجنوب أو المغادرة ساحة الحراك .. أيضا البقية عليهم الأنخراط مع الكل والأبتعاد عن الأقصاء والتشهير في الأحرار بأسم الأشتراكي أو المغادرة الساحة وهناك رجال أشداء سوف يخدمون الجنوب وقضية الجنوب وقد برهنوا وبالملموس وقدموا الكثير من التضحيات وعلى رأسهم باعوم والفضلي والطماح والنوبة والداعري والسعدي والنوبة وبنان وغيرهم الكثير . |
اقتباس:
اعتقد ان مدفعك من ايام التركي يصيب العدو والصديق انصحك ان ان تبدل بدله مدفع جديد باشعه الليزر حتى تفرق بين العدو والصديق |
اقتباس:
لا تخاف لو كان عندنا النيه لبيع الجنوب لبعناها من زمان عندما كان اكثر شعب الجنوب يقول بالروح بالدم نفديك ياعلي وكان الحزب الاشتراكي لوحده ضد النظام |
اقتباس:
الخسران هي شبوه في حالت رجوعكم عن التصالح والتسامح واغلق هدا الملف ولا تفتحه اما الشريف لاانا ولا انت قادرين ان نزكيه بل هي اعماله التي تزكيه والشعب هو الحكم في دلك |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
حزبك باقي ياقمندان
حزب التفله والفئران |
موضوع الاخ هيثم الغريب يثلج الصدر لما فيه من حقائق ونصائح لمن اراد ان ياخذ بها وبدون مكابره لان الجنوب فوق الجميع وقد كانت رساله واضحه للجميع وليس للاشتراكين فقط فاتمنا من المعنين ان ياخذون بنصائح بعيدا عن الشخصنه وفتح ملفات الماضي للاشخاص ولكل من لا يعجبهم رايه
وكنا نتمنى ان تكون الصراحه وشفافيه معتمده وموجوده بالحراك وبين قيادات الحراك منذو بدايتها لانه كل ما تاخر الطربوس انزاده الردعه ولان الرساله تاخره نوعا ماء فلاحضو كيف سيكون رد القيادات الاشتراكيه الموجوده بالحراك ما بالك التي هي موجوده بصنعاء ولانه لا يهمنا موقف الاشتراكين الموجودين في صنعاء ولان ويش با يمسك هذه القيادات ورغم ان بعضهم يتعاملون كما يتعامل سماحه السيد السيستاني ولكن املنا مازال كبير بهم وبالقيادات الذي وصفهم الكاتب بالمتشددين او المتطرفين بارائهم وعليهم اختيار الجنوب وهدف الشهداء ام تصرفاتهم وانتمائهم الحزبي بصراحه اول مره اقراء رساله وموضوع صريح وواضح وضوح الشمس وطرح النقاط على الحروف بكل شفافيه تحياتي |
اقتباس:
الوحده اليمنيه كانت مطلب وطني وقومي واسلامي ولم يقف احدا ضدها الماركسيين جعلوا منك انسان مثل ما ربي خلقك وحرروك من سلطه السلطان والشيخ اللدين عادوك الى عهد الجاهليه قبل الاسلام |
اقتباس:
هل الاشتراكي اليمني ام الاشتراكيين في الحراك |
اقتباس:
ثانيا انه الغريب دائما يسحرك بكلامه الغريب |
اقتباس:
اخي قمندان لحج مدفعي معروف موجهه على صدور ثلاثة اعداء للجنوب الاحتلال المشترك والحزب الاشتراكي اليمني للعلم مدفعي يطلق ثلاث قذايف في ان واحد صدقني لم اقير مدفعي الا بعد ان ابيد اعدائي الثلاثة من ارض الجنوب ياقمندان كفا لعب وكفا مهزله لعلمكم نحنا ليس سذج لهذا الدرجة ان كان حزبكم الجنوب عليكم التنحي من حزب الشيطان وان كان هدفكم الجنوب دولة ذات سيادة فكوا ارطباطكم من حوشي خذة وعد ياقمندان خلال الايام القليله القادمة ستدمج كل المكونات في اطار حسم بما فيها المجلس الوطني والهيئة الوطنية وتاج واتحاد شباب الجنوب وكافةالقوى الشريفة المؤمنة بتحرير واستعادة دولة الجنوب واصحاب الاشتراكي نجاح سيقردون خارج السراب انتضر الضربة القاضية ياقمندان في القريب العاجل |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.