|
اقتباس:
(افضل العباداة التواضع) فانت ياعزيزي ينطبق عليك ذالك الحديث ومن مثلك محل فخر للجنوب وابناء الجنوب اتمنى لك التوفيق من كل قلبي في اعمالك ونساله يحقق كل ماتصبوا اليه منتظرين منك تنفيذ وعدك ونراء قلمك يسطر اجمل الكلمات والمعاني لك الف تحيه |
قد يكون كلامك صحيح ولكن طبيعة المرحلة النضالية لها ضروفها وقد سخر نظام الاحتلال كل امكانياتة ضد اللحمة الجنوبية وقد استطاع بعض الشيء في التشويش والتشكيك بين ابناء الجنوب الا اننا صامدون ماضون نحو الهدف |
اقتباس:
الموضوع يقارن بين الشمالين والجنوبيين اي بين الظالم والمظلوم كيف للظلمة تكون اعمالهم وكلمتهم موحده كيف اتفقة المتناقضات ويختلف التوافق كيف لباطل والشر يتفق ويختلف الحق والخير ليس منطقي ان نرمي سلبياتنا على اعداك انت تعمل وهو يعمل اذا كيف لك ان توفر لعدوك الارض الخصبه لينتصر عليك ذالك غير منطقي ولايتقبله عقل علينا اصلاح انفسنا اولا تقبل تحياتي |
مع الماده كما وردت
اقتباس:
|
اقتباس:
من المعلوم ان هناك خلل ما في تفسير كلمة التصالح والتسامح البعض يعتقد ان التصالح والتسامح هو ينحصر في ماجرى باحداث 13 يناير 86 وما تلاها الى حرب عام 94 وهاذا منطق غير صحيح لان جمعية ردفان كان اساس اهدافها انها كل حقب الخلافات الجنوبيه الجنوبيه منذو انطلاقة ثورة 14 اكتوبر 1964 حتى مهرجان عدن للتصالح والتسامح في 13 يناير عام 2008 منا من يتخذ من مبدى التصالح والتسامح شعارا واول من يخرقه هو ومنا من يتخذ التصالح ذريعة لتخوين كل من يخالفه الراي بل ان كلمة خائن وماجور وعميل اصبحت شائعه جدا حتى بين النخب المثقفه فصك الوطنيه لا يعطى الا الى كل من يحمل نفس الافكار التي يحملها هو اما ان خالفه الفكر والطريقه فهو خارج الاجماع ويريد تمزيق الصف الوطني ويعمل لحساب اجنده خارجيه هدفها النيل من الوطن والاستقلال لازالت عقولنا ضيقه لا تفقه حقيقة التصالح والتسامح بمفهومها الوطني الواسع فالتصالح والتسامح يجب ان تكون راسخة في القلوب والعقول والسلوك والممارسه اليوميه بين كافة افراد المجتمع ان نحرم التخوين فيما بيننا مهما كانت وجهات النظر غير متطابقه طالما والجميع يناضل من اجل هدف واحد وهو استعادة الدوله باي طريقه كانت عدم تخوين الجنوبيين الذين لا زالو في السلطه او الذين لازالو مذبذبين لا الى هولا ولا الى هولا وترك الباب مفتوح للجميع اشكر اخي وصديقي الحكيم * |
اقتباس:
اخي الكريم في قولك الكثير من الصحة ولكن فيه ايضا من الياس والاحباط . دليل ذلك اننا اول شعب يعترف بخطاءه ويعلن هذا المبدأ عن حقيقة وبامكانك ان تدلنا على مثل هذه المبدا في اي شعب ذاق الويلات واعترف بها هكذا . قد يتصالح الساسة والاحزاب ولكن ان يكون نابعا من الشعب فلعمري لا مثيل له . المقارنة مع شعب الشمال بقدر ما هي مضحكة الا انها جديا لا اساس لها من الصحة . من تراهم يتفقون ماهم الا اسر معروفة اركعوا شعب باكمله ولو كان لهذا الشعب شيئا من الكرامة لما كان الحال كما هو كائن . قد نختلف وقد نتشرذم وقد نتقاتل لاكننا لا نيبع الشرف ولا الكرامة ولا نتناحر لاجل المال ابدا . مبدأ التسامح والتصالح مبدأ يقوم اساسا على نسيان ويلات الماضي والتسامح على ما مضى والتصالح يقوم على اساس العمل المستقبلي . نعم نحن نشكو ونتألم من واقع التشرذم ولكننا نختلف بدون ان نوجه السلاح وتلك والله امرا جديدا لم نألفه من قبل ويعود الى جذور اخلاقية كدنا ان ننساها بفعل ماجرى في الماضي القريب . التسامح والتصالح مبدأ لنسيان الماضي والتآلف الاني والمستقبلي ولا يمكن ان ينتهي في اي مرحلة من مراحل شعبنا . تذكر اخي ان مايأتي سريعا يذهب سريعا والتسامح والتصالح يحتاج له وقت ليكون مبدأ راسخ في النفوس . اخي العزيز ،، لقد جعل هذا المبدأ ابنا الجنوب يشعرون بان الماضي فعلا بدأ يزول ويعلمون ان للماضي بقايا ولكنها لم تعد ثابتة في القلوب كما ما مضى . تلك حقيقة لا احد يستطيع نكرانها وماكان لي ان اتحدث معك او مع غيرك بهذه الاحاسيس لولا هذا المبدا . وتأكد بان المستقبل لمن رابط وصدق مع الله ومع الناس ومع نفسه . لك التحية. |
اعتقد اخي كلامك صحيح في جانب وهوا القيادة ولاكن اختلف معك اعتقد ان الشعب تصالح فعلا بدليل
ان مايجري في الظالع تتاثر حضرموت وشبوه والمهرة وكذالك ماجرى لشبوة وابين تتداعى لة كل الجنوب من المهرة الى باب المندب والدلائل كثير على ذالك اذا شخصنا العيب نجدة هناء من سبب لنا كل المصائب الى وهيا القيادات جميع بدون اسثنى |
اقتباس:
اما الشعب الجنوبي فهو موحد وموقفهم واحد انظر للشارع يدعي له من دعي يخرج من اجل قضيته هل تصدق ان في شوارع الضالع وردفان ويافع تهتف للرئيس علي ناصر اليس هو التصالح والتسامح والحب الجنوبي للجنوبي ومسح الماضي ياخي هناك من يعمل لصالح الاحتلال ولكنهم سوف ينكشفون ويكونون في مزبلت التاريح |
اقتباس:
والنعم با الله لك التحيه اخيa10 قال الله تعالى(ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بانفسهم) |
اقتباس:
اهلا اخي الغالي لك التحيه تفصلنا ايام عن يوم التصالح والتسامح علينا بمراجعة انفسنا كثيرا علينا ان لانتجاهل السلبيات ونتعامى عنها اين نحن من قسم احمد عمر بن فريد دم الجنوبي عل الجنوبي حرام تخوين الجنوبي للجنوبي حرام اذا كنا ندعي باننا تسامحنا عن الدماء التي اريقة في الماضي وهي اغلاء شي عند الانسان وكله لاجل الوطن وذالك اكبر شي تجدنا لانتسامح مع اصغر الصغائر عند مايخطي احد من الافراد او القيادات تجدنا لانتسامح معه بل نشحذ السكاكين والسواطير له وننعته باقبح الصفات اي تسامح ذالك هل نكذب على انفسنا لماذا لايشمل ذالك المبدا كل شي نجعله ممارسه فعليه لانجعله على الالسن والاوراق فقط ومثل ماقلت انته ان مصطلحات خائن وعميل وماجور شائعه ونستخدمها اكثر من غيرها من الكلمات نعم بقولك يجب ان يكون التصالح والتسامح راسخه في العقول والانفس والممارسه هل نستطيع ذالك او اننا نجعل ذالك المبدا موضوع على الرف نستخدمه متى وقعنا في مازق سلمت اخي وسلم طرحك الواقعي وتقبل خالص التحيات ياصاحبي |
اقتباس:
اهلا اخي الغالي ابو عامر دائما اراك متفائلا تلك هي عادتك واعرف مماترمي اليه من خطابك الاعلامي فرفع المعنويات وشد الهمم يلزم ولكن ليس الى درجة عدم المصارحه والمكاشفه با السلبيات التي قد توصلنا في يوما الى طريق مسدود وتجعل من الاتفاق مستحيل هل يكفي ان نردد ذالك المبدا دون تطبيق الاخرون طبقوه دون اعلان عنه ونحن نعلن عنه دون تطبيق ماذا يعني التصالح والتسامح؟؟؟ ماهي نتيجته وثمراته اليس من ثمراته ان نتفق ونتوحد؟؟ انظر لهم كيف اتفقوا عليك مع وجود التناقض الاجتماعي والساسي والمذهبي ونحن لدينا قواسم اكثر تجمعنا من حيث الدم والمذهب والعادات والــــــــهـــــــــــدف ووقوعنا تحت الظلم الايجب وضع الاسس والمبادى للتصالح والتسامح؟؟ تعريفه اهدافه شموليته اشخاصه اي ان لايترك مطاطي وكلمات عامه هل ينطبق ويشمل اي جنوبي ثبت قيامه بقتل الجنوبين في هذه المرحله اي انه قمع الجنوبيين جنبا الى جنب مع الاحتلال فاذا كان ذالك ينطبق ويستفيدون منه فوالله انها الكارثه يجب ان يعرف مايعنيه ذالك المبدا ومايترتب على اختراقه هل يروق لك عند مانكيل التخوين والعماله لشخص معين دون ان يكون لدينا الدليل فعلينا العمل على جعله مطبق فعليا في ممارساتنا اليوميه انت مشرف في هذا المنتدى ولك الصلاحيات الكبيره فلماذا لايكون شرط من شروط المنتدى عدم المس بذالك المبدى ومن تعرض باي اقوال مناقضه للتصالح والتسامح تطبق عليه العقوبه هذا ابسط مثال اضعه امامك قال تعالى(واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا) وانشد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وما المرء الا باخوانه**كما يقبض الكف بالمعصم ولاخير في الكف مقطوعه**ولاخير في الساعد الاجذم لك الف تحيه |
اقتباس:
اهلا اخي الشيبه لك التحيه ماتقول ان الاختلاف بينهم هم من يقودونا وهم النخبه اما نحن العامه قلوبنا نظيفه ولكن ليس ابرياء من زرع الخلاف بين القياده نمجدهم ونقف الى صفهم واصابهم الغرور المشكله ليس في انا وانت لماذا الاشتراكين والزمره والمشايخ والاصلاحيين الجنوبيين والموتمريين لازالت مواقفهم مع الظالم التصالح والتسامح هدفه تعزيز لحمتنا اما من يعمل لصالح الاحتلا وسينكشف ما موقفه من الاستفاده من التصالح والتسامح هل ينطبق عليه تحياتي واتمنى نكون مثل ماذكرت تقبل تحياتي |
اقتباس:
اهلا ابن العم لك التحيه صدقني انك بطرحك ذالك اتيت باهم شي يجب على التصالح والتسامح ترجمته الى فعل حقيقي اذا وتجسيدا للتصالح والتسامح يجب عند تعرض منطقه معينه في الجنوب لاي حمله يجب على باقي المناطق ان تهب هبة رجل واحد لترفع الحصار على تلك المنطقه وبذالك تصبح عاده نضاليه واحده وتثبت اننا جسد واحد لقد طرحة انت اهم سلاح نملكه وهو توحدنا ولكن علينا ممارسته لان ذالك اكبر مايقلق الاحتلال شكرا لك |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.