![]() |
اقتباس:
|
اقتباس:
الكازمي رجال والرجال تحبل بلسانها كما يقول المثل وانت اذا كنت عند كلمتك قول للكازمي باشارك معاك في هذا الشرف على الاقل ومااعتقد ان الكازمي بايرفض |
قناة عدن معروفة بنضالها وهي المنبر الوحيد الذي ينقل كل صغيرة وكبيرة
عن ثورة الجنوب وايضا الفنان كرامة مرسال رحمة الله عليه فنان ليس لهذه الدرجة الفنان له معرفة مع تجار حضارم اذا هذا الخبر صحيح اعتقد انهم سوف يتبنونه ويدعمونه الاخت القائدة يمكن تكون ضحية لعصابة من عصابات المحتل ارجو ان لا يأخذكم الحماس حتى تتأكدو من صحة الخبر لانها حصلت لنا كثير من هذا النوع هؤلاء مكارين ويفبركو حتى الاشعار من اجل ان يصدقهم المواطن الجنوبي المقهور على وطنه هذا ما اشوفه وانتم احرار اما قناة عدن لايف قدمت الكثير للقضية الجنوبية ولا اعتقد انها تتهاو ن في مثل هذا العمل اذا كان صحيح ودمتم |
اقتباس:
كلامك منطقي اخي ابو سلطان ولكن الأخ الكازمي ليس مغفلا بما معناه بانه لن يدفع فلسا احمرا الا بعد ان يستمع للعمل كله وهل هو بالفعل مكتمل ام لا وبالتاكيد سيستعين باهل الفن والخبرة في هذا المجال. |
صباح الخير لكل الأخوان الذين عبرو بما يصول في خلدهم!!
لم أنسحب ولست من الذين يقولون ولا ينفذون.. على القالده ,,أن يتصل بالدكتور محمد علي المطينين,, والأخ الأعلامي ,,سالم بامدوخ المسعودي,, ويطلعهم على العمل من أوّله إلى آخره ويستلم منهم المبلغ !! وتلفونات المذكورين ,, ستصله على الخاص ..وتحياتي لكل الأخوه احرار الجنوب العربي المحتل!! |
إلى الأخ سلطان المعنى يا أخي لست ضحيه لعصابه الإحتلال بل الأوبريت موجود وأنا سمعته بأذني وكان عمل رائع يتكون الأوبريت من ثمان لوحات والتاسعه للأطفال ختام اللوحات وهي تعبر عن الجنوب بألحان شجيه حضرميه والشعر الذي قرأته هو للفنان الكبير كرامه مرسال الذي صدح بغناءه وأكرر الأوبريت موجود ومن ضمن الفنانيين الذين تغنو فيه 1-الفنان عوض بن ساحب 2- الفناان أنور الحوثري3-عارف فرج4-محمد الناخبي5-مفتاح سبيت كنداره6-هشام محروس7-وسام بامطرف8-عمر الدقيل9-شادي 10-والفنان الكبير محفوظ بن بريك11-محمد بن حميد11-حسين بن عثمان12-العفاري13-عدنان العطاس14-جواد باصديق15-عبدالله بامرعوص وغيرهم من الفنانين.وإذا تعرف أحد من هؤلاء الفنانين اسأله هل غناء في هذا الأوبريت مع كرامه أو لا؟ وشكراً
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ههههههههههههههه مالك مهستر وايش هو اللي قلته لك وخلاك تتشعلل زي النار؟ هل لأني قلت لك اذا تريد تشارك الكازمي في شرف دفع كلفة الاوبريت لن يرفض؟! بصراحة هذا جنون منك المفروض تشكرني مش تسبني ولكن باين عليك من خلال كلامك انك لاتستحق هذا الشرف! ومبروك للكازمي اثبت انه قول وفعل ! |
اقتباس:
|
اقتباس:
اولا من الذي قال لك باننا لم نقدم للجرحى وللمناضلين في الساحات أي شيء؟! إذا كنت تظن نفسك بانك لوحدك من قدم لهم فهذا مرض نفسي لابد من أن تتعالج منه الفرق بيني وبينك هو انني لا اتباهى بما اعطيت وانما اجعله لوجه الله الكريم لا اريد جزاء ولاشكورا وهناك أناس آخرين لم يستطيعوا حتى تقديم المساعدة المالية بسبب ظروفهم الصعبة وهذا ليس معناه انك انت او انا افضل منهم بل إن الاعمال بالنيات وقد يتقبل الله منهم نيتهم وامنتيهم المشاركة بالمال ولايتقبل مشاركتك انت لأنها رياء و تريد الشهرة والتفاخر بها لهذا تعلن عن تقديمك المساعدة قال تعالى في الاية (263) من سورة البقرة: {قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ } صدق الله العظيم وقد جاء في باب الرياء مايلي عن محمود بن لبيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر " . قال : وما الشرك الأصغر يا رسول الله ؟ قال : " الرياء ، يقول الله - عز وجل - إذا جزى الناس بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا ، هل تجدون عندهم جزاء ؟ " . وروى مسلم عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن أول الناس يقضى عليه يوم القيامة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها ؟ قال : قاتلت فيك حتى استشهدت قال : كذبت ولكن قاتلت لأن يقال جريء فقد قيل ، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ، ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيها ؟ قال : تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال : كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيها ؟ قال : ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال : كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل : ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار . وقال الترمذي في هذا الحديث : ثم ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ركبتي فقال : يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة . |
اقتباس:
|
اقتباس:
يااخي من اللي قال لك اني شككت فيك؟! انت تريد تلبسني تهمة والسلام والا ايش ههههههههههههه حالة والله! |
هل وجد المتبرع لهذا الأوبريت حسب الردود المتداوله بين المشاركين وبين كاتب الموضوع (( القالده )) أفيدونا لأننا في شوق لسماع هذا الأوبريت إذا كان صحيح وغنى المرحوم أبو صبري فيه
|
اقتباس:
|
إنت مجرّد إبن لباعبود ولست باعبود... وقلم جديد لايعنيك الأوبريت .. لأنه جنوبي يخص الآباء فقط.. فهمت الرساله وإلاّ ....!!
|
اقتباس:
|
اقتباس:
أخي هويّة بلد صباح الخير لاهم لهذا الولد غير الأوبريت يريد يعرف بكيف ما امكن..! بالرغم إن له يومين .في المنتدى ..ومصدق نفسه إنه إبن لباعبود !! ونحن نعرف إبن من ويعمل لصالح من!! لك التحيه!! |
يا كازمي أولاً أحب أن أعرفك ان ابن باعبود مستوحى بمنطقه في الشرج بالمكلا تسمى باعبود فكتبت المعرف بإسم المنطقه ( ابن باعبود ) لكن أعتقد انك ماتعرف حوافي المكلا وإلا ماتقول هذا الكلام . وبعد ماشي في كلامي غلط لأن نحن مو مصدقين انه فيه أوبريت غنى فيه كرامه مرسال يعني 90% مو مصدقين ان مرسال غنى للجنوب لأن آخر أغنيه لمرسال كان يقول فيها ( اليمن يمن واحد لا يمنيين ) ويكررونها بقنوات الدحابشه . هذا الذي حبيت أعرفه والعفو منكم انت وصديقك ( هويه بلد) ولأن مرسال فنان كبير كنا بنعتز به أكثر وبيستمع صوته للدول الأخرى وخاصه دول الخليج. هذا والسلام
|
طالما والمسئله كذاء أنا تفاهمت مع الأخ القالده والكره في مرماه..والمكلاّ أعرفها شرج باسالم ..والديس ولكن الحوافي ما أعرفها!!
|
يا كازمي الحمدلله انك تعرف شرج باسالم . لكن الحوافي تعني الحافه يعني المنطقه الصغيره وفي الخليج يسمونها ( الفريج ) ونحن من هذه الحافه أي من شرج با سالم
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.