خريجون جامعيون يفجرون أنبوب نفط في مأرب وإنقطاع متواصل للتيار الكهربائي عن مناطق عدة في الجنوب

صدى عدن - خاص
فجر خريجون جامعيون من أبناء مأرب أنبوب النفط فى منطقة صراح محافظة مأرب شمال شرقى اليمن والتى تبعد 173 كيلو متراً عن العاصمة صنعاء.

وقال مصدر يمنى، فى تصريح له اليوم الجمعة، إن خريجى الجامعات من أبناء مأرب قاموا بتفجير أنبوب النفط فى الكيلو 88 بمنطقة صرواح، وذلك احتجاجاً على عدم توظيفهم.

وأشار المصدر إلى أن بعض المشاركين فى التفجير من حملة شهادة الدكتوراه، وخريجون من جامعات عربية وأجنبية بتخصصات نفطية.


مصدر عسكري صرح ان قيادة المنطقة العسكرية بمآرب تلقت بلاغا يفيد اقدام مسلحون بتفجير الأنبوب , مشيراً الى السلطات اليمنية تتجاهل مثل تلك الاعمال التخريبية التي قال المصدر ان القرض عرقلت التسوية السياسية في اليمني الذي يشهد ازمة طاحنه عقب الاطاحة بالرئيس اليمني السابق علي عبدالله صالح.

وعلى إثر هذه الهجمات التي تستهدف مقومات النظام الخدمي في البلاد من أنابيب نفط وخطوط كهرباء يعاني ابناء الجنوب و خصوصا ابناء المدن الساحلية الحارة كمدينة عدن من تهدور كبير في خدمة التيار الكهربائي وانقطاعات مستمرة له تصل للساعات .

مصادر قبلية جنوبية أكدت نيتها التصعيد لإجبار السلطة على الالتفات لحالة العناء الذي يعانية الأهالي في عدن والعمل للحيلولة من استشراء العمليات التخريبية التي يقوم بها مسلحون شماليون يعود ضرر عملياتهم التخريبية على مواطني الجنوب في مدنهم الحارة

خبر عاجل
وكاله الانباء واس تحذر المواطنين السعوديين قبل قليل :من السفر لليمن
=====================================
صفحة قضية رأي عام سعودية
بعد ماتوعدت قبائل سراع وسحار بالثأر لقصاص وصلب الخمسة اليمنيين اليوم في جيزان وهم ثلاثة أخوة من قبيلة سراع واثنين من سحار. وصرح مصدر مسؤول منهم بلسان مشايخهم لوكاله الانباء بقولهم سنقوم بقتل 1000مواطن سعودي مقابل كل فرد من قبيلتنا وسنقوم بالترصد لهم في الحدود وداخل اليمن وستبدأ المهمة من أﻻن. لذلك وكاله الانباء السعوديه واس تحذر المواطنين بالسفر لليمن اسأل الله ان يقينا شر الفتن ماظهر منها وما بطن.>>>موضوع مطروح لرأي العام والنقاش>>>عند مرور السهم علي الكتابة الزرقاء ....تظهر لكم صفحتنا ..اضغط لايك

وصف الزعيم الجنوبي / حسن باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك الجنوبي , الثورة الجنوبية بأنها ثورة شعبية جنوبية للتحرير والاستقلال واستعادة هوية وأرض الجنوب لإقامة دولةً جديدة يضع ثوابتها ويحدد ملامحها شعب الجنوب دون وصاية .
وقال في كلمته في الجلسة الافتتاحية صباح اليوم الخميس في مدينة المكلا بحضرموت , أمام المؤتمر الاول للحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب : ((أيها الشباب إن ما في الشارع الجنوبي هي ثورة شعب يناضل سلميا في سبيل التحرير والاستقلال ويأبى أن تطمس هويته أو يموت في صمت وهي ثورةً جديدة بكل ما في الكلمة من معنى لأنها جأت لطرد المحتل اليمني البغيض والتخلص من كل الماضي ومآسيه )).
وأكد قائد الثورة الجنوبية على أن الثورة ثورة الشباب وإن انعقاد مؤتمر الحركة اليوم يعتبر من أهم الخطوات لوضع عمل تنظيمي ومؤسسي سليم ترتكز عليه وحدة الصف الجنوبي في إطار الثورة الشعبية الجنوبية التي تفجرت من على هذه الأرض المعطاءة (حضرموت) في عام 1997م .
وقال باعوم : نعم .. دولةً جديدة انتم الشباب في طليعتها ولا تنتمي إلى الماضي ولا تمر ولا ترتبط بأيٍ من مشاريع اليمننة التي أوقعت شعب الجنوب في أتون النكبة المريعة المسماه بالوحدة في 22 من مايو عام 1990م وما حملته هذه الوحدة من مآسي على شعب الجنوب من نهب وقتل وتهميش وتجهيل وإفقار وإقصاء .. والتي كللها نظام صنعاء بالاحتلال العسكري الهمجي في 7/7/1994م المشؤوم الذي ما زال شعبنا يرزح تحت سنابكه حتى هذا اليوم. .
هذا و يشارك في المؤتمر الوطني الأول للحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب , الذي سيستمر لمدة يومين نحو 450 مندوب يمثلون مايقارب 99 مديرية إدارية وتنظيمية من كافة مناطق الجنوب لإقرار وثائق الحركة الشبابية والطلابية (( البرنامج السياسي واللائحة التنظيمية )) وإعادة هيكلة الحركة , كما يقوم المؤتمر باختيار هيئة رئاسة الحركة والهيئة التنفيذية وينعقد المؤتمر تحت شعار (( نحو إرساء الأسس التنظيمية للتصعيد الثوري السلمي لتحرير الجنوب ))
وقد بدأت اعمال الجلسة الافتتاحية بآي من الذكر الحكيم , ثم ترديد النشيد الوطني الجنوبي جماعيا , وإلقاء الأخ علي محمد بن شحنة رئيس الحركة الشبابية والطلابية بحضرموت كلمة ترحيبية ندد خلالها بالأحكام الجائرة ضد الطالب محمد باجابر رئيس الحركة الشبابية والطلابية بجامعة حضرموت والناشط بالحركة الشبابية والطلابية بالمكلا محمد باعقيل رافضا النفي االقسري للشيخ حسن بنان وعميد الاسرى بجاش الاغبري عضوا هيئة الرئاسة المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب.
وأكد الاخ فادي حسن باعوم رئيس اللجنة التحضيرية للمؤتمر في كلمتة على ضرورة والزامية احترام الرأي والرأي الاخر في اطار تقديس وتحقيق خيار شعب الجنوب في نيل التحرير والاستقلال وهو الخيار الذي يجمعنا ويوحدنا وسيفرقنا ويقسمنا من يتخلى عن هذا الخيار ولا احترام لأي رأي يخالف ارادة ومطالب الاجماع الشعبي الجنوبي في التحرير والاستقلال.
وفي كلمة عن أسر الشهداء القاها الاخ / صالح الخليفي مطالباً من الحاضرين الوقوف دقيقة حداد وقراءة الفاتحة على أرواح الشهداء وأشار إلى أن الوفاء لدماء الشهداء والصمود على خيار التحرير والاستقلال يؤكد على ان الشهداء احياء بينكم ,
هذا وقد حضر الجلسة الافتتاحية عدد من كبار قيادات قوى الحراك الجنوبي ورؤساء الحركة الشبابية والطلابية من جميع مديريات ومناطق الجنوب وقيادات منظمات المجتمع المدني و الأحزاب والتنظيمات السياسية وألقيت في الجلسة الافتتاحية قصائد شعرية للشاعرين محمد باجابر و حافظ التبالي وقصيدة لاحد الزهرات كما تخلل الجلسة الافتتاحية تقديم لوحات فنية وغنائية ثورية لزهرات اتحاد نساء الجنوب بالمكلا وبراعم روكب نالت استحسان الحاضرين

http://hunaaden.com/uploads/pics/1369344532.jpeg
اقرأ المزيد من هنا عدن | صور وتفاصيل المؤتمر الوطني الأول للحركة الشبابية والطلابية برئاسة فادي بـــاعــــوم http://hunaaden.com/news/199/#ixzz2UDMSA38h

لواي ابن الشهيد الجيلاني

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphoto...19792062_n.jpg
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphoto...40619906_n.jpg

جموع الحاضرين من ابناء مدينة تريم لخطبتي وصلاه جمعه رسائل مليونية النصر المبين
http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphoto...60377308_n.jpg

تعجز الكلمات عن الوصف ، لا نملك إلا أن نقول : شكرا .. وألف شكر لهذا الشعب العظيم
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphoto...52537487_n.jpg

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphoto...68185673_n.jpg
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphoto...81470023_n.jpg

الجمعة, 24 أيار 2013 14:06 وزير الإعلام الأردني السابق : شراكة الوحدة اليمنية ديكورية ومعها تحول القادة الجنوبيين الى مجرد لاجئين سياسين في صنعاء

• http://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-en.gif
• أضافة تعليق جديد

قييم هذا الموضوع

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

(0 أصوات)




http://www.sadaaden.com/media/k2/ite...a8b4f97c_L.jpg

صدى عدن - خاص
شن الإعلامي العربي ووزير الإعلام الأردني السابق صالح القلاب هجوماً عنيفاً على تجربة الوحدة اليمنية واصفاً إياها بالمهزوزة وذلك بمقال صحفي نشرته له صحيفة الشرق الأوسط اللندنية .
وقال الصحفي العربي القلاب أن «الشراكة» في هذه الوحدة كانت شراكة «ديكورية»، حيث جاءت المحاصصة في هيئة منحة من قبل الطرف الشمالي إلى الطرف الجنوبي تحول من خلالها قادة الدولة الجنوبية التي ألْغت نفسها لتندمج في شقيقتها الكبرى مجرد لاجئين سياسيين ينعمون بكرم الضيافة في صنعاء بعد تجريدهم من أي أدوار سياسية فعلية.

صدى عدن تعيد نشر النص الكامل للمادة :

لهذا نجحت التجربة الألمانية واهتزت التجربة اليمنية!

انفجار أحداث اليمن على هذا النحو، حيث إلى جانب ظاهرة تمرد الحركة الحوثية بدأ «التشطير» يطل برأسه مرة أخرى، من خلال ما يسمى «الحراك الجنوبي»، يستدعي العودة إلى تجربة إنهاء «تشطير» ألمانيا التي كان قد تم تحويلها بالتقاسم بين الاتحاد السوفياتي والمعسكر الغربي بقيادة الولايات المتحدة الأميركية كنتيجة من نتائج الحرب العالمية الثانية إلى دولة شيوعية تابعة لموسكو مثلها مثل غيرها من دول أوروبا الشرقية وإلى دولة غربية رأسمالية تحت رعاية وحماية حلف شمالي الأطلسي.

كان ظهور دولة الجنوب اليمني، جمهورية اليمن الديمقراطية، بعد استقلال ما كان يسمى الجنوب العربي ورحيل الاستعمار البريطاني في عام 1967 بعد تواجد تواصل لأكثر من مائة عام كنتيجة من نتائج الحرب الباردة وصراع المعسكرات، حيث حالت معادلات تلك المرحلة دون التحاق أرض ما بعد التحرير وشعبها بالجمهورية العربية اليمنية التي كان كل الجنوبيين يعتبرونها دولتهم وكانت هي تعتبر الجنوب جنوبها وشعب هذا الجنوب جزءاً من شعبها اليمني الذي بقي بجناحيه يرفض الحدود «التشطيرية» إلى أن قامت وحدة عام 1990 التي تهددها الآن نزعة الانقسام والتشطير مرة أخرى وهي نزعة جدية لابد أن تواجه ليس بالتهديد والوعيد والتلويح بالعضلات العسكرية وإنما بسعة الأفق والعقلانية.

ما كان من الممكن إلا أن تقوم دولة اليمن الجنوبي بعد الاستقلال ورحيل الاستعمار البريطاني في عام 1967 كدولة مستقلة استقلالا كاملا عن الجمهورية العربية اليمنية فاجتراح الاستقلال جاء في إطار صراع المعسكرات والحرب الباردة والتنظيم الذي قاد حرب الاستقلال هو الجبهة القومية التي هي امتداد لحركة القوميين العرب المتحالفة مع الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر التي رفضت أي شريك لها في هذه الحرب الوطنية. وهنا ومن قبيل استعراض حالة سابقة كانت تشكل طابع الحرب الباردة وصراع المعسكرات بعد الحرب الكونية الثانية فإنه لابد من الإشارة إلى أن وجود يمن جنوبي ويمنٍ شمالي وألمانيا غربية (اتحادية) وألمانيا شرقية (شيوعية) وكوريا شمالية وكوريا جنوبية كان يشكل وضعية الخنادق المتبادلة في هذا الصراع وفي هذه الحرب الباردة، وحيث أدى انهيار الاتحاد السوفياتي ومعه انهيار المعسكر الاشتراكي في بدايات تسعينات القرن الماضي إلى استعادة الألمان واليمنيين وحدتهم بينما بقيت الحالة الكورية على ما هي عليه نظراً لأن ما أصاب الاتحاد السوفياتي لم يصب الدولة الصينية التي أنقذها من هذا المصير الذي انتهت إليه موسكو ذلك العبقري العملاق دينغ سياو بينغ بأفكاره وتوجهاته العظيمة الخلاقة.

بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وانهيار جدار برلين وانهيار المعسكر الاشتراكي وجد قادة «اليمن الجنوبي» أنفسهم أمام مأزق لا يمكن التخلص منه وبخاصة بعد سلسلة المذابح الداخلية المتلاحقة التي استنزفت قواهم وآخرها مذبحة عام 1986 إلا بإلقاء أنفسهم في أحضان الشقيقة الشمالية والمسارعة هرولة إلى الوحدة التي أُنجزت في عام 1990 فالأوضاع لم تعد تحتمل ودول الماركسية – اللينينية ثبت أنها هي التي كانت نموراً من ورق وليست الدول «الإمبريالية» وعلى رأسها الولايات المتحدة.

حول هذه «الوحدة» التي أرادها طرفٌ إنقاذاً لنفسه وقَبِلَها بالتسرع إياه طرف آخر لإثبات أنه هو الأساس وأن الآخر هو الفرع، قال مايكل هيدسون في كتابه الشهير «السياسات العربية.. البحث عن الشرعية»: إن هناك إشكالية بنيوية في قيام دولة الوحدة وأن هذه الإشكالية قد استمرت وتعاظمت بعد انتخابات عام 1993 حيث تفجرت تلك الأزمة بعد محاولة العودة إلى التشطير في عام 1994.

في هذا الكتاب الهام جداً طرح هيدسون التساؤلات التالية: هل أن التعارض بين مقومات الوحدة اليمنية وبين الدوافع التي قامت على أساسها هو الذي أدى إلى أزمة هذه الوحدة..؟ وهل النموذج الاندماجي الذي أخذت به الوحدة اليمنية هو أحد العوامل الرئيسية في تعثر هذه الوحدة..؟ ثم هل أن غياب منهج التدرج في الوحدة الاقتصادية والسياسية والشعبية هو عامل من عوامل تعثر الوحدة..؟ وأيضاً هل أن غياب المنهج الوظيفي في التوحد كان سبباً من أسباب هذه الوحدة.. وهل أن تغييب الدور الشعبي والتفاعلات الشعبية يؤدي في العادة إلى فشل الوحدة وأي وحدة..؟!.

ويجيب هيدسون عن هذه التساؤلات بالقول:

* غالباً ما تؤدي المخاطر الخارجية التي تواجهها بعض الدول إلى الاتحاد في ما بينها لكن ما أن يزول هذا الخطر حتى تتراجع هذه الدول عن برامجها الاتحادية.

* إن غياب المنهج الوظيفي في الوحدة اليمنية قد أدى إلى الأزمة التي عانت منها هذه الوحدة وبالتالي أدى إلى ترسيخ مفهوم عدم فاعليتها.

* إن الوحدة التي تفتقر إلى التفاعلات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتي لا تتم انطلاقا من مقومات الطبيعة لا تستطيع الاستمرار ولا تدوم طويلا.

وهنا بالمقارنة بين هذه الحالة اليمنية وبين الحالة الألمانية المشابهة والمماثلة، فإننا نجد أن إعادة توحيد ألمانيا التي تمت في الثالث من أكتوبر (تشرين الأول) عام 1990، حيث ضُمَّتْ جمهورية ألمانيا الديموقراطية إلى جمهورية ألمانيا الاتحادية قد جاءت بعد انتخابات حرة أُجريت في ألمانيا الشرقية في الثامن من مارس (آذار) من هذا العام نفسه تبعتها مباشرة مفاوضات بين الدولتين الألمانيتين انتهت إلى إبرام معاهدة التوحيد ولعل ما جاء كترسيخ دولي لهذه المعاهدة أنه وفي الوقت ذاته قد عقدت هاتان الألمانيتان معاهدة بينهما كجهة واحدة وبين الدول المحتلة التي انتصرت على النظام الهتلري النازي في الحرب العالمية الثانية وهي فرنسا وبريطانيا والاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة الأميركية سميت معاهدة الاثنتين والأربعة ومنحت هذه الدول على أساسها الاستقلال التام للدولة الألمانية الجديدة مع احتفاظ هذه الدولة بعضوية المجموعة الأوروبية، وهو ما أصبح يعرف فيما بعد بالاتحاد الأوروبي، واحتفاظها أيضاً بعضوية حلف شمالي الأطلسي.

إن ما جعل هذه الوحدة تأتي بمثابة «إعادة للتوحيد» وليس بمثابة مجرد إلحاق دولة منهارة بدولة أخرى منتصرة هو أنها جاءت بالأساس تعبيراً عن إرادة الشعب الألماني كله وليس نتيجة ضغط القيادات السياسية وأن ما أكد هذه الحقيقة هو أن الاندماج بدأ شاملا بين جناحي البلد وبقي شاملا وكل هذا جرى بعيداً عن طابع المحاصصة البائسة الذي اتبعته الوحدة اليمنية والحقيقة أننا إذا قارنا هذا بما جرى في اليمن فإننا نجد أن الوحدة اليمنية قد ولدت وهي مثقلة بالأزمات لأنها كانت وحدة قيادات سياسية أحد طرفيها هرب من أزمته وأزمة دولته وارتمى عشوائياً وكيفياً في حضن الطرف الآخر وكل هذا بينما هذا الطرف الآخر وجدها فرصة لا تقدر بثمن لتسديد حسابات قديمة وهكذا فإن ما جرى كان عملية إلحاقية بكل معنى الكلمة وجاءت «الشراكة» في هذه الوحدة شراكة «ديكورية»، حيث جاءت المحاصصة في هيئة منحة من قبل الطرف الغالب إلى الطرف المغلوب تحول من خلالها قادة الدولة التي ألْغت نفسها لتندمج في شقيقتها الكبرى مجرد لاجئين سياسيين ينعمون بكرم الضيافة في صنعاء بعد تجريدهم من أي أدوار سياسية فعلية.

ربما يغضب هذا الكلام بعض كبار المسؤولين في صنعاء، لكن لأن اليمن بجناحيها عزيزة على كل العرب وعلى كل عربي صادق ولأن انهيار الوحدة سيكون ضربة أكثر إيلاماً من انهيار الوحدة المصرية ـ السورية في بدايات ستينات القرن الماضي فإنه لابد من الصراحة والقول إنه لابد من إعادة صياغة هذه الوحدة على أسس صحيحة وبأساليب ديموقراطية وبإرادة شعبية لتجنب تحديات «التشطير» التي لا يجوز وعلى الإطلاق معالجتها بالطريقة التي أُتبعت في عام 1994 أي بالدبابات والصواريخ والمدافع والبلاغات العسكرية.

عدن الان ... عصيان ولا مش عصيان

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...12969117_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...19234345_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...79982357_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...50580788_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...59696967_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...77815277_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...66111422_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...06218013_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...06681175_n.jpg