|
اقتباس:
عن اخاك ظالما او مظلوما . |
اقتباس:
أخي العقيد أحمد عمر محمد المسألة ليست مجرد أمنيات ومحازي ...ولو كنت فعلت كذا سيكون كذا وإنما نحن نناقش هنا أحداثا تاريخية من الناحية القانونية يتوقف عليها مستقبلنا كلنا ولك أن تفند وتدحض ماأقول بالحجة والبرهان بدلا من الإحتجاج الذي لايقوم على اي دليل عقلي أو نقلي هات لي من الناحية القانونية نص قانوني يدل على كذب وزور ماقلته أو على أقل تقدير ضعف حجتي وبعدها لكل حادث حديث. للأهمية: لست هنا بصدد دعم أشخاص أو أفراد صغر شأنهم أم كبر وإنما بصدد دعم قضية إستقلال الجنوب... وكل من يدعمها فهو يدعم قضيتي وقضية وطني وأهلي. |
اقتباس:
العطاس كان يرأس هيئة رئاسة مجلس الشعب الاعلى .... العطاس كان رئيسا للبرلمان ...التوصيف الشكلي لموقعه الصلاحيات وغيرها موضوع اخر للنقاش |
اقتباس:
لا مش صح.... لأنك هنا خلطت الحق بالباطل ...فالحق أن المخلوع المحروق عفاش كان بالفعل هو الموقع على إتفاقية إعلان دولة الوحلة ولكنه إنقلب عليها وأسقطها قانونيا بإعلان الحرب على الجنوب... وهذا هو الخلط الذي خلطته حيث خلطت القشر بالشعير... لذا لم تعد لدى المخلوع العفاش أي صفة قانونية مطلقا لا بتوقيع وثيقة الإستقلال للجنوب ولا حتى "مايدعى بفك الإرتباط"... كما أن خلعه عن الحكم يعزز من عدم شرعيته في أي مفاوضات مقبلة بين الجنوبيين ونظام الأحتلال اليمني الهمجي. وكون السيد البيض مشرد في الخارج فهو ليس الوحيد المشرد في الخارج فهاهو السيد العطاس والسيد علي ناصر محمد ومئات الآلآف غيرهم مشردون في أصقاع الأرض ومع ذلك لم يسلبهم التشرد حقهم في وطنهم إلا بقدر تعامل أحدهم مع نظام الإحتلال اليمني الهمجي ضد إرادة شعب الجنوب العظيم البطل. كما أن السيد البيض بل وكل الجنوبيين المشردين يستطيعون العودة إلى الجنوب في حالة أعلان المجتمع الدولي حق الجنوبيين في الإستقلال من الإحتلال اليمني الهمجي لذا ليس لتشرده في الخارج أي علاقة بموضوع شرعيته " قانونيا " في التوقيع على إعلان دولة الوحدة المشئومة ولاينفي عنه التشرد تلك الصفة القانونية تحت أي بند من البنود أو نص من النصوص. أخيرا سؤالك عن شرعية توقيع أي جنوبي آخر فك الإرتباط مع أي دحباشي آخر فهي من وجهة نظري منظور قاصر وغير منطقي فليست المسالة أن أنط أنا أو أنت ونذهب إلى أي دحباشي يبيع على جاري ونوقع معه على وثيقة إستقلال الجنوب :) وإنما المسألة من هو المفوض شعبيا؟؟ أو على الأقل من هو المخول قانونيا للتفاوض والتحدث بإسم الجنوبيين ؟؟؟... فإذا استطعت أن تسمي لي إسما غير السيد البيض على شرط أن تكون لديه الصفة القانونية لذلك فأرجو أن تضع إسمه بدون مواربة حتى ولو كان إسمك ;) فربما نجد لديك المخرج ولك الشكر الجزيل. |
اقتباس:
وانا كذلك كما قلت اخي العرب العاربه في الثلاثه الاسطر الاخيره. كل الود والاحترام |
اقتباس:
تقول ان الحرب الظالمه على الجنوب ( اسقطت شرعية ) علي عبدالله , نعم اسقطت شرعيته , ولكن بالنسبه لنا كجنوبيين تم احتلال ارضنا بقوة السلاح . ولكن بالمقابل هم يقولون ان علي سالم اسقط شرعيته بالذهاب الى عدن واعلان جمهورية اليمن الديمقراطيه في 21 مايو 1994 , هم يقولون ذلك . يعني نحن نقول علي صالح سقطت شرعيته وهم يقولون علي سالم سقط شرعيته . وفي الاخير لا ( نحن ولا هم ) من يحدد ( الشرعيه لاحد ) هههههههههه اقول : فشعب الجنوب الذي هز عرش علي عبدالله وزعزع اركانه والذي افشل كل دسائس ومؤامرات الاحتلال , والذي ايقض ( ديناصورات العهد القديم ) من سباتهم , وارجع الحياه تدب في عروقهم بعد ان تجمدت من كثرت السبات . بل واجبر العالم ان يلتفت اليه بصموده وسلمينه وحضاريته في التضاهر والاعتصام . هذا الشعب به سيتحقق النصر العظيم قريبا انشاء الله تعالى وبه وبواسطته ستحدد الشرعيه لحكام دولة الجنوب القادمه بأذنه تعالى . تحياتي |
اقتباس:
أخي الفاضل المهندس عبد الله الضالعي المحترم التوصيف القانوني لرئيس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى هو "رئيس الدولة" وبحسب علمي وفهمي ...لم يكن يوجد أصلا برلمان في الجنوب بالمعنى الحقيقي للبرلمان لأن مجلس الشعب الأعلى هو نفسه "البرلمان الصوري" وهو مجلس حزبي يخضع لأدبيات لحزب وأدواته من المستوطنين اليمنيين. أما هيئة مجلس الرئاسة لمجلس الشعب الأعلى فهو "مجلس الحكم الجماعي المكون من عدة أشخاص"...الذين وصل عددهم قبل توقيع الوحدة بأشهر إلى 17 شخص... ورئيس هذه الهيئة التي تعتبر صلاحياتها فوق صلاحيات مجلس الشعب الصوري هو السيد العطاس ... أنظر الرابط:http://www.yemen-nic.info/contents/P...=10528&print=Y بالنسبة للصلاحيات فهي وحدة لاتتجزأ عن المنصب ويلزم بها قانونيا الشخص الذي تقلد للمنصب ولذلك فمناقشتها في هذا الموضوع مهم جدا حتى لايتنصل البعض من مسئولياته وأخطائه ويرميها على عاتق الآخرين..بل يجب على الجميع الإعتراف بالخطأ لآن الإعتراف بالخطأ فضيلة. تحياتي. |
اقتباس:
انصر اخاك ظالماٌ اومظلوماٌ وليس عن يا اخ احمد |
اقتباس:
سأبدأ من حيث انتهيت أنت...بالتأكيد أن انتصار قضية إستقلال الجنوب من الإحتلال اليمني الهمجي لن تكون سوى بيد الشعب الذي بدأها والديناصورات نيام في كهوفهم هذا لاشك ولامراء فيه ولاجدال مطلقا... ولكني عندما تحدثت عن شرعية السيد البيض من الناحية القانونية لم أستند في حديثي على أمانينا ولايهمني بالمثل هلاوس الإحتلال اليمني المتخلف القاتية ومايقولونه دون دليل قانوني أو شرعي وإنما استندت في كلامي على القانون الذي يعتبر "أن العقد شريعة المتعاقدين" وأن من حق أي طرف من الأطراف أن يتراجع عن العقد في حالة إخلال الطرف الآخر به ...وهذا هو ماحصل من المخلوع المحروق عفاش وبالتالي فإن تراجع البيض عن الوحدة وإعلانه استعادة دولة الجنوب "تحت أي مسمى" يعتبر حق قانوني له لايستطيع أن ينازعه فيه أحد . أمّا المظاهرات والإعتصامات فهي وسيلة فعالة بكل تأكيد ولكنها لن تكون حاسمة إلا بدعم دولي مثلما حدث فيما يدعى بثورات الربيع العربي... فلا تصدق أن تلك الثورات استطاعت أن تحسم النصر لنفسها بعيدا عن الضغوط الدولية لما تسمى بدول القرار لأن الأنظمة العربية التي سقطت كانت تستطيع المواجهة مع شعوبها لفترة أطول قد تمتد لسنوات ولكن لأن الأجندة لتلك الثورات قد رُسمت منذ فترة طويلة عندما أعلنت كونداليزا رايس الفوضى الخلاقة وظهرت أثناء ذلك خريطة الدم بكل تفاصيلها فقد سارت الأمور كما أراد لها المخرج الأمريكي بما معناه أن نضال شعبنا سيحقق الإنتصار عندما تصل دولة الإحتلال اليمني إلى نقطة الإنهيار وطالما نظام الإحتلال اليمني لايزال يجد الدعم الإقليمي والدولي فمعنى ذلك بأن الوضع سيستمر بنفس القدر وستبقى الأمور جامدة ولن يحركها سوى تغيير اللعبة الدولية لحفاظ الدول على مصالحها في الجنوب والتي تتعرض للخسائر المادية بسبب الإضرابات والإضطرابات وحفاظها كذلك على الموقع الإستراتيجي الهام فيه الذي سيحدث أي اضطراب فيه المزيد من الخسائر لهم وهذا هو مايحدث الآن ....والمراهنة الآن بيننا وبين الإحتلال اليمني الغاشم ترتكز على أربعة عوامل إذا ثبتنا فيها ولم نتزعزع فإن اللعبة السياسية ستنقلب قريبا حيث أن بوادر ذلك الإنقلاب قد لاحت في الأفق : العامل الأول: كسر إرادة شعبنا عبر المؤامرات والدسائس والتفتيت التي ينجر إليها الجنوبيون دون تدبر ولابصيرة بحيث تتكاثر وتتناسل وتتخلق المكونات الجنوبية كالفطر كل فترة وأخرى بحجة الخروج من الجمود وتحريك المياه الراكدة مع أن استنساخ المكونات يشرذم التكتل السياسي نحو الهدف المنشود والذي بحمد الله لم يؤثر كثيرا على التكتل الشعبي لأن الشعب الجنوبي متيقظ تماما لمثل هذه المؤامرات وسابق بمراحل ضوئية لبعض من يسمون أنفسهم بالقيادات التي تريد الصعود على أكتاف الجماهير تحت الأضواء لخطف القرار من الشعب تحت شعارات الحرص على الجنوب ومستقبله . والعامل الثاني: هزيمة الجنوبيين نفسيا ومعنويا وشن حرب نفسية عليه عبر الأبواق الإعلامية التي فشلت فشلا ذريعا في تحقيق مبتغاها بل ومنيت بهزيمة لم تحظ بها أية وسيلة إعلامية في العالم قط لأنها لم تكن الوسيلة الإعلامية الوحيدة التي تهاجم الشعب الجنوبي بل أنها كانت مدعومة من قبل الآلة الإعلامية الإقليمية والدولية الضخمة والتي تدار بكل إمكانياتها المادية وكوادرها المؤهلة ضد شعب لايملك من الأدوات والوسائل الإعلامية سوى البالتوك أولا ثم قناة متواضعة يتيمة وبعض المنتديات الشخصية التي حاولت أيصال بعضا مما يحدث في الجنوب والقليل من صفحات التواصل الإجتماعي عبر الفيس بوك حيث تم إغلاق أغلبية الصفحات الجنوبية في الفيس بوك إضافة إلى نشاط البعض عبر التواجد في المنتديات العربية وطرح معاناة الشعب الجنوبي وهم قليلون جدا ويجابهون بالحظر دون سبب في غالب الأحيان. العامل الثالث: أستهداف قيادات النشطاء والقتل العشوائي الوحشي للأطفال والنساء عبر القصف بالأسلحة الثقيلة للمواطنين العزل والمداهمة للمنازل والقنص على النوافذ وفي الساحات والقتل تعذيبا في سجون الأسر إلا أنه رغم كل ذلك لم يستطع الإحتلال اليمني الهمجي المتخلف من تحطيم شموخ الإنسان الجنوبي بل على العكس ازدادت وتيرة النضال العنيد ضد الهمجية اليمنية وتعاظمت قوة الزخم الشعبي يوما بعد يوم فأصبحت الفعاليات الجنوبية شبه يومية رغم كل اساليب البطش والتنكيل. العامل الرابع: عندما فشل الإحتلال اليمني في التأثير على تكتل الشارع وعلى هزيمة معنوياته قام بتشديد الحصار الإقتصادي عليه أكثر من السابق حتى يتخاذل تحت ضغط الحاجة ولكنه فشل بشكل مزرٍ وتحطمت أحلامه على صخرة صمود شعبنا العظيم الذي لم ينحني لغير الله ولم يخضع هامته بالرغم من سياسة التجويع التي مورست ضده والتي برأيي لم يشابهها سوى حصار كفار قريش للرسول الكريم في شعب مكة وحصار الإحتلال الصهيوني لغزة. العامل الخامس: عامل الزمن وهم يراهنون من خلاله على كسر إرادة الشعب الجنوبي وإضعاف قوة فعالياته بإطالة عامل الوقت فكلما طال الوقت يظنون بانهم بذلك التأجيل سيتسرب منا الأمل في التحرير والإستقلال وسيحل بنا اليأس وقد يجعل ذلك الكثير من الجنوبيين ينساقون خلف أية حلول ولو كانت منتقصة من حقوقهم ..ولكن هيهات هيهات.... فإذا عرفنا أساليب عدونا فلن نستمع ولن نهتم بما يقوله من إفتراءات وكذب وزور وتدليس جبل عليها منذ الآف السنين حتى أصبحت شيمة حصرية فيه دونا عن كل العرب.... ولذلك فإن استشهادك بما يقولون لايليق بك كجنوبي ...فأرجو منك ان تربأ بنفسك عن سفاسفهم وهرطقاتهم السخيفة... وليس معنى ذلك أن تجمد بل أن من حقك أن تبحث عن حلول داخل إطار الهدف الواحد وهو الإستقلال الناجز عن الإحتلال اليمني البربري الوحشي فإذا كان لديك شخصا آخر غير السيد البيض على شرط أن يكون مؤهلا لذلك قانونيا ودينيا وعقليا ونفسيا وخلقيا وأن يكون من المنتسبين الأوائل للثورة الجنوبية وليس من المدعين الإنتماء إليه كذبا وزورا..وهدفه نفس هدف الشعب الجنوبي فلن نكون ضده مطلقا. المعذرة على الإطالة تحياتي. |
اقتباس:
اخي الكريم العرب العاربة اشكركم على تعقيبكم الذي يتضمن عدد من التسأؤلات المنطقية ، واعتقد ان مثل هذا الحوار وان كان عابرا ، فانه يفتح المجال امامنا للاستفادة المتبادلة وتصويب بعض المفاهيم الخاطئة التي ترسخت لدى البعض بسبب تأثرهم بها من اناس اجتهدوا في التاصيل السياسي والقانوني دون اختصاص ، او ان تلك التوصيفات وضعت لمقاصد سياسية غايتها التبرير واعطاء المشروعية ، خلافا للقواعد القانونية المتعارف عليها في الدساتير والقوانين وكل مايتصل بفلسفة التشريع ، وللاسف فاننا نجد ان الكل اصبحوا مشرعين ومنظرين ، وخبراء في السياسة والقانون ولهذا وقعنا في هذا الخلط العجيب من عدم قدرة على التدقيق بالمفاهيم او التفريق بين ماهية وطبيعة القوانين الوطنية وقواعد ومبادى القانون الدولي و مدى الزامية قواعد القانون الدولي ازاء القوانين الوطنية ، وبالمقابل فان عدم وجود خلفية لدى البعض في فهم وظيفة الدولة والتفريق بين وظيفة الدولة كدولة وبين وظيفة السلطة ، والعلاقة المتبادلة بين السلطة ومكونات المنظمومة السياسية ، وبين طبيعة السلطة في الانظمة الديمقراطية والسلطة في الانظمة الشمولية ودور ومكانة الاحزاب فيما عرف ببلدان التوجه الاشتراكي ، اثناء وجود الحرب البادرة . وبطبيعة الحال دور الحزب الاشتراكي في دولة اليمن الديمقراطية ، في ظل عدم وجود فصل واضح بين السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية . ومع ذلك فان سلطة الدولة لاتعني السلطة الحزبية ، اي ان الاحزاب كانت تلعب دور الموجه والقائد للدوله ولكنها دستوريا لا تختص بالسلطة التنفيذية للدولة ، وعندما كان هناك مبدأ الجمع بين المناصب في البلدان الاشتراكية سابقه كالاتحاد السوفيتي اي ان الامين العام للحزب كان هو رئيس هيئة الرئاسة لم تظهر الاشكالية بالطريقةالتي ظهرت بها لاحقا، وفي دولة اليمن الديمقراطية كان هناك فصل بين المناصب الحزبية ومناصب سلطة الدولة ، ولم يجمع بين هذه المناصب سوى الرئيس علي ناصر ، ومن قبله ولفترة محدودة عبد الفتاح اسماعيل ، ومع هذا فان ملاحظاتنا تقوم اساسا ، على قضية التفريق بين ممارسةالاختصاصات داخل الدولة وتمثيل الدوله مع الغير ، والحديث عن الشخص الاول في الترتيب القيادي الداخلي للدولة ، لا يمنح الشخص صفة السلطة الرئاسية اسوة بالرؤساء وفقا لقواعد القانون الدولي لان هذه الحالة كانت حالة خاصة وغير متبعه لدى معظم دول العالم ولا تعتبر قاعدة منشئة او مكملة لاي من قواعد واحكام الاتفاقيات او المعاهدات الدولية . وووفقا لطلبكم للسند القانوني المتعلق بتعقيبنا وتأكيدا على ماسبق ، فأن اتفاقية فينيا لقانون المعاهدات والتي تم اقرارها من قبل مؤتمر الامم المتحده بشأن قانون المعاهدات الذي عقد بموجب قراري الجمعية العامة للامم المتحدة رقم 2166 بتاريخ 5 ديسمبر 1966 م ورقم 2287 بتاريخ 6 ديسمبر 1967 م والتي مرت بمراحل عدة حتى دخولها حيز التنفيذ بتاريخ 27 يناير 1980 ، تنص في الفقرة (ج) من المادة الاولى من المعاهدة بشأن التفويض في المعاهدات الدولية على ما يلي يقصد بـ "وثيقة التفويض الكامل" الوثيقـة الصادرة عن السلطة المختصة في الدولة التي تعين شخصاً أو أشخاص لتمثيل الدولـة في المفاوضة، أو في اعتماد نص المعاهدة أو توثيقه، أو في التعبير عن رضا الدولـة الالتزام به أو في القيام بأي تصرف آخر يتعلق بالمعاهدة. وفي المادة (7) لم تشترط توقيع رئيس الدولة على الاتفاقيات والمعاهدات الدولية ، أو تنص المعاهدة على ان الامناء العامين للاحزاب يمكنهم بصفتهم الحزبية يمتلكون الاهلية للتوقيع على المعاهدات ، بل ان توقيع الشخص يعتدى به لكونه ممثلا للدولة بغض النظر عن مركزه وموقعه، والاشخاص الوحيدين الذين لا يحتاجوا للتفويض هم الاشخاص الواردة صفاتهم في فقرات المادة (7) مادة 7: وثيقة التفويض الكامل 1- يعتبر الشخص ممثلاً للدولة من أجل اعتماد نص المعاهدة أو توثيقه، أو من أجل التعبير عن رضا الالتزام بالمعاهدة في إحدى الحالتين التاليتين: (أ) إذا أبرز وثيقة التفويض الكامل المناسبة؛ أو (ب) إذا بدا من تعامل الدول المعنية أو من ظروف أخرى أن نيتها انصرفت إلى اعتبار ذلك الشخص ممثلاً للدولة من أجل هذا الغرض وممنوحا تفويض كامل. ( هذه الفقرة تنطبق على حالتنا) 2- يعتبر الأشخاص التالون ممثلين لدولهم بحكم وظائفهم، ودون حاجة إلى إبراز وثيقة التفويض الكامل: (أ) رؤساء الدول، ورؤساء الحكومات، ووزراء الخارجية، من أجل القيام بجميع الأعمال المتعلقة بعقد المعاهدة؛ (ب) رؤساء البعثات الدبلوماسية من اجل اعتماد نص المعاهدة بين الدولة المعتمدة والدولة المعتمدين لديها؛ (ج) الممثلون المعتمدون من قبل الدول لدى مؤتمر دولي أو لدى منظمة دولية أو إحدى هيآتها وذلك من أجل اعتماد نص المعاهدة في ذلك المؤتمر أو المنظمة أو الهيئة. ومع هذا فأن الاتفاقية الموقعة بين الدولتين في اليمن ، كان لها طابعا مختلفا عن الاتفاقيات والمعاهدات الدولية التقليدية ، فهي لم تتم وفقا لجميع قواعد واحكام القانون الدولي بجميع مراحلها والاجراءات السابقة لها ، بسبب ان قضية الوحدة كانت تعتبر قضية داخلية بين ما كان يسمى بشطري الوطن اليمني ، وباعتبار ان الشعب اليمني هو شعب واحد تعرض للتجزئة وما حدث هو استعادة لوحدته ، اسوة بما حدث في المانيا وفيتنام . وتوقيع البيض عليها كان باعتباره الشخص الاول في تركيبة المنظمومة السياسية في الجنوب ، وهذا لايمنحة مطلقا صفة الرئيس وفقا لاي نظام دستوري في العالم . وختاما ، فان علي سالم البيض لا يتحمل المسؤولية لوحدة بل جميع هيئات الحزب والدولة التي كان بامكانها عدم الموافقة على القيام بالوحدة، فاتفاق البيض مع علي عبدالله صالح كان شفويا وجرى التوقيع عليه في عدن في 30 نوفمبر 1989 بموافقة القيادة الجنوبية السياسية والحزبية ، واقرته لاحقا اللجنة المركزية والمكتب السياسي وهيئة الرئاسة ومجلس الشعب الاعلى ، وتمت جميع الخطوات اللاحقة بمشاركة الجميع حتى صدور اعلان الوحدة في 22 مايو 1990م ، والقاء اللوم على البيض يفتقر الى المنطق والموضوعية وهو تنصل من الاخرين عن مسؤوليتهم في المشاركة بها . تحياتي |
اقتباس:
بارك الله فيك اخي العزيز قريش بن عمر |
عقدتها يا عقيد وأساسا نحن متعقدين من العقاده رؤيه قدمها البيض وفيها أشتراط توقيع الجميع هذاوقد تعهد البيض سابقا بعدم تقلد أي منصب وأنت أظنك تبحث لك عن مكان دولتنا القادمه دولة الكفاآت وليس لأصحاب الأرصده النضاليه |
اقتباس:
مالونتة بالازرق دليل على تناقظك اخي العزيز فلديك مشاركة اخرى في هذا المنتدى كتبتها اليوم في موضوع اخر تقول فيها ماذا قدم البيض للجنوب؟ لا ادري لماذا هذا التحامل على الرئيس البيض.. وانت تعلم انهُ بتاريخ الجنوب وتاريخ العربية اليمنيه ومابعد الوحدة وماتلاها لم يكن هناك رئيس شرعي لكلا الدولتين، واتحدا ان تاتي لي برئيس شرعي خلال الفترة الماضية !؟ حتى الانتخابات التي جرت مابعد احتلال الجنوب جميعها مزورة وانت تعلم ذلك. فمن اين تريدنا ان نستمد شرعيتنا؟ اما الرئيس البيض فقد استمد شرعيتة من الشارع الجنوبي وهناك شهداء سقطوا وهم يحملون صور الرئيس البيض. والشهيد شرف محفوظ خير دليل على ذلك وايضا الوصية الاخيرة لوالد الشهيد علي ناجي التي كتبها قبل يومين واشاد بمواقف الرئيس البيض ووقوفة الى جانب خيارات شعبه بالحرية والاستقلال... ناهيك عن خروج الملايين من الجنوبيين بالساحات وهم يرفعون صور الرئيس البيض واعلام الجنوب.. فأن كانت هذه الشرعية لاتكفي ارجوا ان تخبرنا ماهو الطريق الصحيح للوصول الى الشرعية التي تقصدها؟ ولك التحية |
اقتباس:
أولا: شكرا لك على إيراد النص الذي لم تورده في مشاركتك سابقا والذي أكد على كلامي من أن السيد البيض لم يكن سوى "مفوضا قانونيا فقط" من قبل كل من ذكرتهم لاحقا في آخر سطورك ..أي أنه كان مفوضا من القيادات السياسية الحزبية فلا يوجد قائد سياسي للجنوب لم يكن حزبيا هذا للتذكير فقط ..كما تم توقيع مايدعى بإتفاقية الوحدة بموافقة وتوقيع كل الهيئات واللجان الحزبية التابعة للدولة الجنوبية خاصة وأنه لم توجد "أحزاب" في الجنوب كما زعمت وإنما حزب وحيد لايشاركه أو ينافسه أحد...وادعائك بان الحزب لايختص بالسلطات التنفيذية للدولة تزوير فاقع لأن الحزب حتى وإن لم يكن من المفترض أن يكون مخولا دستوريا بالسلطات التنفيذية والتشريعية إلا إنه كانت يمارس تلك الصلاحيات دون أية اعتبارات... خاصة وأن الفصل بين السلطات لم يحدد دستوريا باعترافك أنت . ثانيا: نحن كدولة مستقلة كانت تسمى "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " ومعترف بها دوليا في كافة المجالس والهيئات والتنظيمات الأممية تنطبق علينا قرارات الأمم المتحدة الخاصة بحقوق الإنسان وغيرها من القرارات الأممية ذات الشأن المتعلقة بالحقوق والواجبات تجاه المجتمع الدولي وكذا تنظيم العلاقة بينها وبين دول العالم دبلوماسيا وهنا تصبح القوانين الدولية ملزمة لنا بغض النظر عن منهج نظامنا الداخلي... ومن يخرج عليها من الدول لايعتبر ذلك شأن داخلي يخصه وإنما يعتبر خروج على مواثيق الأمم المتحدة التي وقعت عليها تلك الدولة وتعهدت بحمايتها وتطبيقها ....وبالنظر إلى المعاهدات الإقليمية البينية والتي تعتبر من الشئون الداخلية بكل تأكيد ...إلا أنها تفقد خصوصيتها إذا قدمت إلى مكتب الأمم المتحدة كما يحدث أثناء التوقيع على إنهاء الحروب أو على ترسيم الحدود أو على إعلان دولة كما حدث بعد التوقيع على إتفاقية الوحدة حيث قدمت الأوراق بإلغاء مقعد الجمهورية العربية اليمنية في الأمم المتحدة والإبقاء على كرسي الجنوب الذي كان أقدم وأعرق انتسابا ومكانة في الأمم المتحدة ليكون تحت المسمى الجديد المزعوم الجمهورية اليمنية. ثالثا:أدهشني حديثك عن الحزب الإشتراكي اليمني ومافي ذلك من إيحاءات وتمويهات بوضعك لإسم السيد علي ناصر محمد قبل وضع إسم المدعو عبد الشيطان إسماعيل الدحباشي وجمعه بين السلطات أي " جمعه بين منصب رئيس الحزب ومنصب رئيس الدولة"...وكأنك تريد أن تقلل من ذلك الشأن بقولك : "ولم يجمع بين هذه المناصب سوى الرئيس علي ناصر ّ" واستطردت بعدها بوضع إسم الهالك عبد الشيطان إسماعيل كجملة إستطرادية ... وأيضا محاولتك التقليل من حدث بهذا الحجم بقولك بأنه كان لفترة محدودة أيام حكم المدعو عبد الشيطان إسماعيل الدحباشي وكأنه لم يكن لفترة محدودة أيضا في حكم السيد علي ناصر محمد والتي لم تزد على فترة الهالك عبد الشيطان إسماعيل سوى بثلاث سنوات "على الأكثر" ...كما أود التنبيه إلى أن من سنّ هذه السُنة السيئة هو مبتدع الحزب الإشتراكي في الجنوب الهالك عبد الشيطان إسماعيل الذي كان المؤسس الحقيقي للحزب الإشتراكي اليمني في الجنوب وكان هو أول من بدأ بجمع السلطات الحزبية والسياسية معا وعندما جاء علي ناصر محمد سار على خطاه ولم يبتدع لنفسه شيئا ... هذه شهادة للحق والتاريخ فقط... رابعا وأخيرا: إعتبار أن قضية الوحدة قضية داخلية ليست صحيحة لإن الدولتين "بغض النظر عن إعتبارات تجزئتهما من عدمة" تعتبران دولتين مستقلتين ذاتا سيادة ولهما حدود دولية متعارف عليها ولديهما سلطتين سياسيتين منفصلتين وبنظامين مختلفين وعملتين مختلفتين وعلمين مختلفين وهوييتين مختلفتين معتَرَف بكل منهما لدى الأمم المتحدة وليستا قبيلتين في قرية بلا سلطة قررتا فجأة أن تنشآ دولة من العدم . ولذلك عندما تريد أن تثبت أنها مسألة داخلية يتعين عليك أن تستند إلى معايير خاصة وأهمها : المصادر التاريخية التي تثبت أن تلك الدولتين كانتا دولة واحدة عبر التاريخ وتم تجزئتها لاحقا "وهذا مالم يحدث بالنسبة للجنوب كما حدث لألمانيا وفيتنام والكوريتين "...وماتم ترديده من قبل السلطة الشمولية في الجنوب ليس ملزما لنا لا قانونيا ولا تاريخيا لأنه لم يثبت تاريخيا وإنما تم تبنيه سياسيا وهنا فرق بين كبير جدا بين حقائق التاريخ الثابتة وبين متغيرات السلطة والإنظمة في البلدان والدول... وبما أن السيد البيض قد ألغى الوثيقة بسبب إخلال الطرف الآخر بها فهذا من حقه شرعا وقانونا بصفته المفوض قانونيا بالتوقيع عليها حيث لم تصدر ضد قراره أية إعتراضات من أي جنوبي في سلطة الحكم لدولة الجنوب آنذاك ...والتفويض القانوني بالتأكيد لايمنحه الصفة الشرعية كرئيس للجنوب... ولكنه إكتسب الصفة الشرعية كرئيس للجنوب بعد إعلانه إستعادتها في 21 مايو 1994م وبموافقة جميع القادة الجنوبيين حينها. تحياتي. |
اقتباس:
ههههههههههه الله يهديك انا من الجيل يمكن الرابع ما بعد ( القياده التاريخيه ) , وقد تجاوز عمري الخمسين ( ربيعا) ههههههه . فأن كان عمري فوق الخمسين ومدقدق ومناصل , فبالله عليكم كيف با يكون حال ( القياده التاريخيه ) هههههههه . هل تعرف عبداللاه عبدالله يحي العنتري ؟؟؟ تحياتي اخي مولى عنتره |
البيض كان يلعب ضمنه في عمان,, وحيدر كان في بيته في جدّه.. وبوجمال كان في دمشق .رئيس مركز الدراسات العربيه :
والمذكورين .أعلاه,, يعيشون في رغد العيش .وكل وسايل الحياة والرفاهيه في متناولهم. بل يؤشرون لها وقت الحاجه بأصابعهم فقط! فشعبنا الجنوبي العظيم .المحتل. اشعل ثورته. بدون ان يستجدي بأحد من المذكورين أعلاه! فلماذا لانتجاوزهم. ولانذكرهم حتّى نحرر وطنّا المحتل من قبل المحتلين اليمنيين . أصدقاء خبرتنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
اية ورب محمد صدقت جالس في بيروت ويشتي يشكل حكومة وهو لم يفعل شئ يذكر في الواقع على ارض الجنووب من 2007 ولم يفعل شئ لارض الجنوب وعبدربه منصور فعل مليونية التصالح والتسامح بسنة واحده من الذي دفعنا الى وحده الدحباشة ووحده اندمجية لا يلذ المؤمن من حجره مرتين يا اصحاب الضالع ويافع |
اخالفك رأيك بالرغم إني احترمه: وانا بدوي مثلك وعولقي مثلك..
ولكن أنا مع وطن محتل ومع هويّه سلبت منه . ولهذا اناثاير مع شعبي ولا مع افراد ينعمون برغد العيش على حساب شعب الجنوب العربي العظيم! والله لن يفلح من يكون مع افراد ولامع إجماع شعب !! |
اقتباس:
أخي الكازمي المحترم لاتصدق هذا الجاسوس الدحباشي الذي يريد ان يشوه سمعتكم النظيفة ويوغر صدور إخوتكم عليكم من أبناء الضالع ويافع لأنه يريد أن يحطم مبدأ التصالح والتسامح الجنوبي حسدا من عند أنفسهم..فلاتصدق كل من ادعى أنه بدوي أو عولقي فهم يدخلون بمعرفات جنوبية لتضليلنا وإثارة الفتن بيننا... لذا أرجو منك أن لاتنجر خلف قيء هذا القذر صاحب 4 مشاركات فهؤلاء الدحابيش يطالبون الجنوبيين بأن يشملونهم بالتصالح والتسامح وهم يقتلوننا ويقتلون أطفالنا ونساءنا ليل نهار دون وازع من دين أو ضمير وتلك قمة الوقاحة من شعب عرطة غادر فاجر لايعرف حدود للدين ولا حرمة لدماء المسلمين المعصومة عليهم أولا أن يتصالحوا ويتسامحوا هم مع أنفسهم هذا لو استطاعوا أصلا أن يفعلوها ولن يفعلوها تحياتي لك ولكل الشرفاء الجنوبيين فقططط |
اقتباس:
على فكرة يادحبوش ...لو أثبت لنا بالفعل إن عبتربه مركوز هو من قام بمليونية التصالح والتسامح سنصنع له تمثال من ذهب. |
اقتباس:
اخي العرب العاربه : تخيل ان احد ( تلاعب بالنقاط ) في اسمك ماذا سيكون رد فعلك؟؟؟ يقول المثل العربي : عاملوا الناس , بما تريدون ان يعاملونكم به . |
اقتباس:
اكمل الفراغ التالي ان كنت ( بدوي ) هههههههههه يا بدوي شلو ............., ................., ............................... بعد هذا سنناقشك , وبعدين يقولون عاد الجنان يشتي عقل هههههههه سلام |
اقتباس:
افحمت العميد والجمته ولم يستطع الرد :) مع المادة كما وردت بالنص الحرفي |
اقتباس:
عزيزي العقيد أحمد...أنا أخاطب هذا الدحبوش الهمجي بلهجته العامية القبيحة لعل وعسى ان يفهمني ;) ;) تحياتي. |
اقتباس:
شكرا جزيلا على التوضيح . سلامي |
اقتباس:
اخي ابن يافع العزه والشموخ : اوالا : بكل اسف يعتقد البعض ان انتقاد البيض موجه اليه شخصيا وضده , وهذا الفهم غير صيح , وشخصيا لست ضد البيض , بل يصنفني الكثير من الجنوبيين انني من المتطرفين والمتشدديين للاستقلال . ثانيا : علي سالم البيض كما اعرف انه ضد رفع صوره , ولكن ولكن وبكل اسف توجد مجاميع تصر على رفع صوره , والرجاء كل الرجاء , ان لا ( نجير او نستغل ) دماء شهدائنا الابرار في ( السجال السياسي ) لكسب مواقف سياسيه بواسطة هذا ( التجيير والاستغلال ) . ثالثا : توجد ( جهات وشخصيات ) جنوبيه من لديها الاستعداد والقدره على تموين طبع صورها , ولكنها تحجم عن ذلك احتراما وتقديرا لمشاعر الاطراف الجنوبيه الاخرى . رابعا: جماهير شعب الجنوب خرجت بالملايين في ثلاثه ايام متتاليه - 30 نوفمبر , 13 ينار و28 يناير , وكل هذه الملايين خرجت من اجل الجنوب واستقلاله وتوصيل الرسائل الواضحه والجليه للعرب والعالم بان الجنوب تسمامح وتصالح ونسي الماضي , في 28 يناير كانت الرساله ايضا محدده وجليه وواضحه الى مجلس الامن الدولي المنعقد في صنعاء يومها . اقول ما قلته في الفقره الرابعه حتى اوضح ان الجماهير بالملايين خرجت ليست لدعم ( شرعية البيض ) كما يقول بعض اخوتنا الطيبين - مع كل احترامنا وتقديرنا لنضال البيض في سبيل حرية واستقلال الجنوب - ولكنها خرجت من اجل الجنوب وحريته واستقلاله ولترسيخ التصالح والتسامح في ذكراه السابعه , وتوصيل رساله محدده للامم المتحده . تحياتي اخي العزيز |
اقتباس:
العزيزه بنت الشهيد : لسنا هنا في سجال , حتى ( نفحم ) بعضنا البعض . تحياتي وسلامي |
لو اخذنا في الاعتبار الظرف الزمني لاتخاذ البيض ذاك القرار نجد انه ياتي بعد مليونية التصالح والتسامح وقبل مليونية نحن اصحاب القرار
هنا نقول ان ماتخذه في زمن نشوة معتقدا ان تلك الملاين خرجت من اجله متناسيا ان تلك الملاين خرجت من اجل الجنوب الذي اضاعه هو في فترة سابقة بتنصيب نفسه قائد للثورة اثبت بان خروجه لا من اجل الجنوب بل من اجل نفسه ورجوع عن ما اعلنه في فترة ماضية بان مع الشباب الى ان يوصلهم عدن فتحولت تلك العبارة الى ان الشباب معه الى يوصلونه عدن ليتربع على كرسي الحكم ان البيض باعلانه لتلك الوثيقة قد احرق نفسه اكثر فلايمكن لشعب الجنوب ان يفوض اي شخص فشعب الجنوب هو صاحب القرار اضيف تحذير على اي تكتل او مجموعة جنوبية او شخصية جنوبية وقبل تبنيها لاي مبادرة ان تنزلها اولا للشعب ليناقشها وقبل اعتمادها وعند موافقة الشعب عليها وبعد اجراء التعديلات عليها يتم اقرارها كما يجب انزال اي وثائق على الشعب حتى كيف سيسير اي موتمر ونتائجة يجب ان يتوافق عليها اولا الشعب قبل القيادات والا مصيرها الفشل ومزيدا من التفتت اذا كان علي البيض وعلي ناصر ومحمد علي وغيرهم من القيادات الهرمه حكمت الجنوب في فترة نسبة الامية فية تتجاوز 90% من الشعب فاليوم الجنوب مختلف |
البيض آهين منه ومية آه عليه هههههههههههههههه |
انا مع العقيد علي احمد عمر كلام حلو وفي الصميم مالك والمهقرطين مثل العرب الغاربة
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.