الاخ عبدالله السنمي لماذا الاصرار على ربط ثورة شعب الجنوب وتضحياته الجسيمة با شخاص لم يقدموا للجنوب الى حد الحظة شي يذكر سوى عودة شبح الماضي الاسود..؟؟
انت وانا والجميع يعلم بان شعب الجنوب انتفض ضد المحتل قبل خروج هؤلاء الاشخاص الذي تبجلهم بسنين وكان الحراك حينها اكثر تماسك ووحدة صف ولم نرى بعد خروجهم الا مزيد من التشرذم وتفريخ للمكونات ومزيد من الخلافات. والصرعات على الزعامة.
فهل تستطيع ان تاتيني هنا بالدليل عن منجزات مايسمى بالقيادات لخدمة القضية الجنوبية حتى نستطيع محاورتك بالعقل ونقدر لك استبسالك في الدفاع عنها وتفضيلهم حتى على من ضحاء بمالة وولدة ونفسة لنصرة الجنوب..
ياسيدي العزيز الاخ البيض وكل القيادات الجنوبية السابقة يعتبرون اليوم مواطنين جنوبيين عاديين لالهم اي فضل في انطلاقة الحراك الجنوبي واستمراريتة لامن قريب ولا من بعيد وان كنت تضن ان شوية المساعدات التي قدمها البيض لبعض الجرحاء تعتبر دعم شخصي منه فانت مخطي وتجهل الحقيقة فهو لم ينفق حتى 10% من الاموال الجنوبية الذي بقيت بحوزتة بعد الاحتلال بل انة مطلوب اليوم من البيض قبل غيرة من القيادات السابقة ان كانوا حقا صادقين مع شعبهم المظلوم ان يشكلوا لجنة مالية جنوبية من الرجال الثقات لاستلام كافة الاموال الجنوبية لديهم على ان تسخر لدعم القضية ومناصرت شعب الجنوب لان صرفها المزاجي والاعتباطي سيكون له مردود عكسي ومدمر بلا شك ..
ومع كل هذا نقول لك يااخ عبدالله انت وكل من يشاركك الراي في تبجيل الاشخاص من حقكم ان تبجلون من تريدونة مادام هؤلاء الاشخاص جنوبيين ولكن ليس من حقكم ان تفرضونهم على شعب الجنوب وقضيتة لان في ذلك هلاك ودمار قد يطال كل شي في الجنوب وياخر ثورة شعبة المظلوم سنين طويلة فاتمنى ان تفهموا هذا الامر بجدية بعيد عن المزايدات والشطحات التي لم نجني منها الا الويلات والخراب فمن كان حقا مع شعب الجنوب في نضالة حتى ينال حريتة واستقلالة علية ان يجعل الجنوب فوق كل الاعتبارات لان الجنوب وشعبة جيل بعد جيل باقي اما الاشخاص زائلون بلاريب ..

حياك الله اخي جنوب67 ،
وعيدك مبارك وعساك من عواده .
الحقيقة انني لا احبذ الخوض في تفاصيل وفلسفات المصطلحات القانونية
والتعبيرات السياسية مثل ما يفعل البعض ويغرقون عند هذه التعبيرات
بشكل مبالغ فيه وكأن الموضوع الجنوبي يكمن حله عند تلك التفسيرات
وانا يقينا أؤمن بأن ما يفرض حل القضية الجنوبية هو ما يحققه شعب
الجنوب من واقع على الارض ، وما الحديث اليوم عن ضرورة حل القضية
الجنوبية الا نتاج ما افرزه الحراك الجنوبي ... الشعبي ... بدرجة رئيسية .
ومع ذلك لا تخلو تلك العناوين القانونية من اهمية في توصيف العلاقة بين
الجنوب والشمال كحالة سياسية وقانونية .
واذا اردت رأيي فانا اريد ان يكون الجنوب مستقلا حرا ذات سيادة على ارضه
يكون ذلك عن طريق فك الارتباط او الاستقلال او حتى الانفصال . لان الهدف سيتحقق
في نهاية المطاف وعنئذ يعاد النظر في رسم العلاقة المستقبلية مع الشمال .
وسؤالك اخي العزيز ، كما هو واضح انه ( سؤال العارف ) كما يسمونه .
وهو عن الفرق بين فك الارتباط والاستقلال ؟؟
ولانني لست خبير في القانون اادولي او القانون الدستوري ، حتى اضع التكييف
القانوي السليم للحالة الجنوبية ، ولكن اقول حسب فهمي المتواضع ،،
ان فك الارتباط هو انهاء حالة قانونية وفك عراها بين الطرفين المتعاقدين
لاسباب تتعلق بشروط العقد او الاتفاق وما يتضمن من التزامات بين الطوفين
وفي الحالة الجنوبية كان اعلان فك الارتباط يستند الى حالة الاخلال الجسيم
الذي تعرضت له اتفاقات الوحدة من طرف نظام صنعاء ( الجمهورية العربية اليمنية)
والنقض الصريح والفج لكل الالتزامات الموقع عليها .
ولكن هذه الحالة القانونية عندما اراد الجنوبيين تنفيذها وممارستها على الواقع بعد 21 ما يو 1994 م كان الطرف اليمني قد عقد العزم على فرض واقع آخر بالقوة العسكرية واحتلال الجنوب بجيوشه وقبائله وكل قواه المسلحة من دبابات وطائرات وهي واقعه شهدها العالم و تحدثت عنها قرارات دولية وعربية ، وما ان حل يوم 7/7/1994م الا ونحن بصدد واقع جديد وهو احتلال عسكري يمني سافر بسط قوته
على كل ارض الجنوب وتصرف بعدها تجاه الجنوب والجنوبيين وفق هذا المفهوم
كما فعل قبله الاستعمار الاروربي في دول كثيرة في العالم .
ولذلك وامام هذا الواقع الجديد للاحتلال ظهرت الدعوة من اطراف جنوبية سياسية
ومنها قانونية تتحدث عن مواجهة الاحتلال من اجل الاستقلال ، وهكذا بدت الصورة
واضحة في الجنوب بعد 7/7 ان الاحتلال لا يقابله الا التحرير وللاستقلال .
وطرد القوات الاجنبية االيمنية من الجنوب ونيل الاستقلال .
ولكنتي اخي العزيز اعود مرة اخرى ان القضية الجنوبية سوف يفرضها ما ينجزه
الشارع الجنوبي من حقائق وهذه قاعدة تاريخية تعامل معها المجتمع الدولي في
كثير من المناسبات من هذا النوع .
ولك التحية ، واهلا بك مرة اخرى وبافكارك الطيبة .*

مافي شك ان البيض هو العدو رقم واحد للنظام اليمني نعرف هذا جيدا" من خلال تصاريحهم و تعليقاتهم
و هم يعرفون ثقله السياسي على الشارع الجنوبي لذلك هم يريدون ايقافه بكل الوسائل سواء بالتشويه او الاعتقال او حتى التصفيه الجسديه
و المفارقه العجيبه ان بعض اخوتنا الكرام يقفون الى جانب النظام المحتل في هذا الجانب من البيض و ماضرّهم ان تركوه يعمل و هم يعملون كلا" حسب موقعه
و لكنهم للأسف الشديد دائما" ما ينتقدون البيض في كل شارده و وارده
امّا اخونا ابو لافي ما أظنه الا جعل من البيض شماعه لمهاجمة مشروع فك الارتباط و ان قال ما قال فارشيفه مليئ بالتحريض و السخريه ضد الحراك و قادته

تحياتي

مادام انك حريص على ارشيف الضويبي وتعرف مافية ياريت عرجت في طريقك على ارشيف الرئيس الشرعي وذكرة لوشي بسيط عن مافية حتى تكون منصف ولوقليل ...

شوف يا احمد الخليفي حتى لا نتوه في فهم الصورة ، ونحاصر انفسنا عند
الاشخاص ، دعنا نوصف ونسمي الاشياء اولا بمسمياتها لنضع الخطوط العامة
للقضية الجنوبية وما عداها يعتبر أمرا تابعا .
هناك قضية وطنية للجنوب وهي قضية حقيقية ومشروعة وعادلة ، تبلورت عبر سنوات الحراك هذه القضية حتى اصبحت اليوم تحمل ملامح واضحة وتوصيف
سليم مطابق للقانون وللواقع وهي ان القضية الجنوبية قضية شعب وارض يرزح تحت نير الاحتلال اليمن في حرب عسكرية شنت على الجنوب واحتلته عام 1994م
وبذلك استقرت اراء الاغلبية السياسية والثقافية والنخبوية والقانونية على هذا التوصيف وتلاقت معها ارادات الجماهير وبقوة على طول الجنوب وعرضه .
وبدون ان ادخل في التفاصيل وهي كثيرة ، فقد تشكل رأي عام جنوبي و تيار ثوري شعبي وهو اللاعب الرئيسي على الارض يقوم المسيرات والفعاليات
في كل المحافظات الجنوبية وقدم خيرة ابنائه من أجل هذه القضية لنيل الحرية
والاستقلال وتصدر المجلس الاعلى للحراك السلمي الجنوبي واجهة المشهد الجنوبي كحامل سياسي وثوري لهذا الحراك الشعبي المبارك حيث اضمت اليه معظم القيادات الجنوبية الميدانية في 9 مايو 2009م بزنجبار ومن أهم تلك القيادات المنظمة اليه الشخصية الجنوبية الشيخ طارق الفضلي وشيخ المناضلين الزعيم حسن باعوم وإعلان المؤتمر تنصيب الرئيس علي سالم البيض رمزا لقيادة الحراك الجنوبي باعتباره رئيسا لدولة الجنوب المعلنة في 21 مايو 1994م . هذا فضلا عن انضمام قيادات جنوبية اخرى في المحافظات .
كانت الحالة الجنوبية في وقت من الاوقات تسير بصورة غير متوازنة بسبب
غياب القيادة السياسية الفاعلة التي تتوفر لها الرمزية الكافية في قيادة الجنوب
في مرحلة الثورة ، واذكرك بمقولة الدكتور مسدوس بهذا الشأن عندما قال :
حراك شعبي بدون قيادة هو ثورة عمياء ، وقيادة بدون شارع هي قيادة عرجاء
فحاولت شخصيات كثيرة ومنها الدكتور مسدوس لاجراء مشاورات بين القيادات الجنوبية في الخارج وبالذات البيض وعلي ناصر والعطاس وتوحيد الرؤى السياسية بشأن الجنوب ، وعقدت لقاءات عدة في ميونخ وبيروت وغيرها ، ولكن
تعثرت بسبب اختلاف تصورات الاطراف حول سبل الحل ، ففي حين يرى البيض
ان طريق الثورة الشعبية في الداخل هي الاساس الذي يجب الوقوف معها وخلفها
انطلاقا من ايمانه ان الشعب قد قرر طريقه ولا يجوز الالتفاف على هذه الثورة وتضحياتها ، وما القادة الا خداما لهذه الجماهير وان عهد الوصاية والمكتب السياسي للحزب قد ولى ، بينما كلن لعلي ناصر والعطاس وجهة اخرى وهي الحل ضمن سياسة ( فن الممكن ) خاصة ان الظروف الداخلية والاقليمية والعالمية لا تساعد على تبني خيار الاستقلال المباشر والتفاوض على ذلك .. وهذا خيار سياسي له كل الاحترام .
الآن يا أحمد الخليفي والاخوة الاعزاء جميعا ، هناك على الارض ذلك الحراك الشعبي الواسع الذي بدأ في يولبو 2007 وما زال متوهجا تحت راية وهدف التحرير والاستقلال وتحت قيادة الحامل السياسي له المجلس الاعلى للحراك الجنوبي بقيادة الزعيم أحمد حسن باعوم وزملائه اعضاء مجلس القيادة وقيادات المحافظات وتؤيده ايضا قيادات من تيارات اخرى مثل حركة تاج بقيادة احمد عبدالله الحسني وتيارات نخبوية واكاديمية وقطاعات واسعة من المجتمع الجنوبي
وأجمعت قيادات مجلس الحراك السلمي الاعلى على ان يكون السيد علي سالم البيض رئيسا ورمزا للثورة الشعبية السلمية الجنوبية ، هذا القرار ليس له علاقة بحسابات شخصية بل هي اعتبارات وطنية ومنطلقة من ادراكها على
أهمية وجود قيادة قوية لها القدرة على قيادة المرحلة برمزيتها واستعدادها وموقفها السياسي تجاه اهداف الثورة التحررية .
وهكذا تبدو الصورة واضحة في الجنوب في اللحظة الراهنة حراك شعبي واسع يقوده المجلس الاعلى للحراك بقيادة باعوم الذي اختار وأكد على أن السيد علي سالم البيض هو الرئيس الشرعي للجنوب الداعم والمؤيد لأهداف الثورة في هذه المرحلة . هذا هو ما كانت الجماهير والمثقفين والكتاب ينادون بها دائما في كتاباتهم وفي ندواته وحواراتهم أننا نصل الى وضع مقبول من الحالة الثورية
( ثورة شعبية واسعة + قيادة سياسية فاعلة )
هذه المعادلة الرائعة هي التي ندافع عنها ، وهي التي تعنينا ، والبيض كشخص
لا يعنيني باي حال من الاحوال ، ولكن هو يعنيني كرمز سياسي يقف في واجهة
القضية الجنوبية يتحمل المسؤولية في الدفع بها الى مرافىء الاستقلال والحرية
هنا يكون الجنوب وقضيته الكبرى نحو الاستقلال هم الميزان وهو القياس ،
فالذين انضموا الى قافلة الساحات والميادين نحو هدف الثورة فهو محل احترام وترحيب ، هذه هي المعادلة ببساطة دون تزييف وخداع وتضليل ، لماذا تحولوا الموضوع الى تطبيل وتزمير وتمجيد ، هذه ليست بضاعة الثورة الجنوبية ، انها بضاعة الوحدة والذي يجيد ويهوى هذه الاساليب فموقعه في ( الوحدة ) ولا حاجة له في الثورة الجنوبية التي قامت في الاصل الا ضد هذه المظاهر الغير سوية .
أما التيارات الاخرى والتي اختارت سواء الفيدرالية ، او البقاء على هذه الوحدة فهذا حقهم ولهم كل الاحترام ، ولكننا لا نؤيدهم فقط ، بل نحذرهم انهم يضرون بمستقبل الجنوب ومستقبل الاجيال والقضية الجنوبية برمتها .
الاشخاص كاشخاص بذاتها يا عزيزي لا تهم ولكن هي المواقف التي يختارها الاشخاص وكل واحد يضع نفسه اينما كانت مواقفه .
ولماذا كل هذا الشطط والحنق من الانحياز لقيادة الثورة الشعبية ، ؟؟
وإذا كنت انا كشخص واحد غلطان ، فما بال الساحات والشوارع في عدن
وحضرموت وابين وشبوة ولحج والمهرة وسقطرة ،؟ ما بال هذه الجماهير
المجنونة التي ترفع ريات الجنوب وصور زعماء الحراك والثورة ؟؟؟
هل جميعهم هؤلاء مطبلون ومزمرون ؟؟؟
لا يا أخي اعد القراءة مرة أخرى !!
هذا الشعب العظيم ، الصابر المضحي ، لا ينشد الا النصر مهما كانت التضحيات .
وإذا كان البيض وناصر وغيرهم قد أساءوا إدارة البلاد في الماضي فهم اليوم
أمام قوة ضغط الشعب وامام متغيرات هائلة هم يدركوها تماما ، ولا مال للحديث
عن استغفال الشعب مرة أخرى ، وهم امام الحقيقة الماثلة ،،
الثورة حتى النصر ونيل الحرية .. ومن يفهم غير ذلك ... سيعزل نفسه
عن الشعب ...تأمل معي الشمهد بكل ابعاده ، ولا تكون اسير زاوية ضيقة
تحاصر نفسك بها ، ابتعد قليلا وانظر من على بعد علك ترى اشياء لم تكن تراها .
تحيتي .

البيض فاشل واللي اختاره رئيس في لقاء زنجبار الفضلي والفضلي قد حرق صور البيض يعني شلوه المتحف لن يقبله الجنوبين ولا المجتمع الدولي

متشكرين على الاضافة الجميلة ذي .. نورت المنتدى !!!

اخي عبدالله لازلت تدور في نفس الدائرة ولم تجبني على سوالي المتعلق بالمنجزات الحقيقية على الارض التي قام بها من تسميهم بالقيادات والرموز لقضية شعب الجنوب بل انك تعمدة الغاء بقية مكونات الحراك الجنوبي المطالبة بالاستقلال واختزلتهم في مكون واحد وكأن لم يكن لهم اي دور ولا جهد قاموا به في نصرة هذا الشعب المقهور؛ بل كانك تقول من اراد من تلك المكونات وقياداتها حفظ حقوقهم عليه ان يتبع فلان ويعلن الولاء والطاعة لة ..
يااخي لم تنظر للواقع الجنوبي كما يجب فالجنوب تاريح وشعب وهوية وليس اشخاص اورموز كما تسميهم ؛هناك من ابناء الجنوب شريحة كبيرة يجب ان يحسب لهم الف حساب لم يكونوا موافقين على الوحدة من اصلها فكيف بالاحتلال وهم من المتظررين من حكم الرفاق وسياساتهم السابقة وقد تم اقصائهم وتهميشهم طوال الفترات الماضية واليوم لايمكن ان نتجازهم ونلغيهم من المعادلة الجنوبية باسم الوطن لانهم اصحاب ثقل واصحاب حق بل يجب ان يكون الجنوب لكل ابنائة بدون فرض وصايات وزعامات لم تقدم شي سوى بيع الوهم والتسابق على رفع صورهم في الميادين وشراء الاتباع ..
فان كنت يااخ عبدالله تنظر للقضية الجنوبية من زاوية واحد فنحن ننظرلها من كل الزوايا لاننا نعرف تماما انها لن تقوم قائمة للجنوب بدون تكاتف كل ابنائة ووحدة صفهم وتوحيد كلمتهم ومادون ذلك يبقى مجرد وهم واضاعة وقت ومال وجهد وتضحيات ؛والزعيم الذي سترفعونة اليوم سيتم تهميشة وتخوينة غدا كما من سبقة ؛وسنبقى نراوح نفس المكان ان لم نتراجع الى نقطة الصفر. فهل سنستفيد من الاخطاء السابقة ام سنستمر في فرض الرغابات والارادات التي اثبتت فشلها ..؟؟