منتديات الضالع بوابة الجنوب - محمد علي أحمد: البيضاء جنوبية في الإطار الفيدرالي أو فك الارتباط

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)

- المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)

بن علي حمد دق على وتر حساس

ونحن نؤيده في ما رمى اليه

وخلواالسياسيين يلعبوا لعبتهم وما عليكم

البيضاء جنوبيه يعني جنوبيه
واهل البيضاء سيقفون الى جانب الجنوب في مطلبهم باستعاده الدوله ..!!
والمثل يقول ( فديت دي يفهم وفداني دي مايفهم )

حررو الارض الجنوبية اولآ وبعدين اذا طلبو اخواننا في البيضاء الانظمام للجنوب ومساعدتهم في تحرير ارضهم لكل حادث حديث ولكن نتحدث عن مواقف وحقوقو غيرنا ومواقعهم التاريخية من الجنوب والشمال
هذ موضوع جديد وقضية جديدة يااخواني هم ادرى بانفسهم اين موقعهم الحقيقي والصح مما نهذي فية في هذا المنتدى ولا يعنينا هذا الامر وخاصتآ الان
ودمتم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 936502)

أخي الفاضل الدعاسي لك التحية وتعلم أن البيضاء ونواحيها هي إحدى سلطنات الجنوب العربي وسلطانها هو حسين إبن أحمد الرصاص رحمه الله وأسكنه فسيح جناته و أحتلها إمام اليمن عام 1948 وثانياً سكانها عرب أقحاح وأشكالهم نفس ألعواذل والعوالق ويافع ونفس اللهجة وعندماأرى بيضاني لا أفرق بينه وبين الجنوبي ولكن عندما يأتي واحد من المنطقة الوسطى أوأي منطقة يمنية من نجد الجاح حتى صعدة نعرفه أنه دحباشي من بعيد وعندما كان الجنوب العربي غير شيوعي أيام حُكم قحطان الشعبي قامت قبائل البيضاء بقيادة أحمد عبدربه العواضي بفصل البيضاء ونواحيها حتى نجد الجاح القريبة من رداع في عام 68 أيام البطل قحطان الشعبي وتم ضمها للجنوب العربي ولكن مجيء الخباز عبدالفتاح إسماعيل إلى السلطة في عد ن بعد إقصاء قحطان الشعبي طلب من الشيخ أحمد العواضي العودة بالبيضاء لليمن لأن عبدالفتاح إسماعيل يمني وليس جنوبي وأعادها للزيود وتم ضم البيضاء مرةأ خرى إلى الجنوب العربي بعد إحتلالها من قبل جيش الجنوب العربي عام 79 ولكن عبدالفتاح رفض ضمها إلى الجنوب لأنه يعمل لصالح بلاده اليمن وضد الجنوب العربي وتم طرد عبدالفتاح من الجنوب في شهر أبريل عام1980 من قبل علي عنتر ومحمد صالح مطيع اليافعي على خلفية تسليم البيضاء لليمن وهذا الذي فجَر الخلافات بين أبناء الجنوب وبين عبدالفتاح إسماعيل وعن طريقة إحتلال الزيود للبيضاء كان نتيجة خلاف بينن أهل الرصاص والحميقاني وقام الرصاص بطلب مساعدة الإمام ضد الحميقاني وبعد وصول قوات الإمام إلى البيضاء بقيت و لم تخرج منها بل إحتلت أرض أهل حميقان بعد البيضاءولكن إنشاء الله ستعود إلى الجنوب العربي وأصبحت وحدتنا مع اليمن كارثة على كل الجنوبيين ومنهم أهل البيضاء ولكن إنشاء الله يفتكون من المقملين قريباً هذا وتحية لكل جنوبي غيور على أرضه وعرضه .

شيخان اليافعي 04/04/2012 م

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي (المشاركة 936509)

شكراً لك اخي الكريم شيخان اليافعي انت بحق موسوعة الجنوب العربي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عولقي صنديد (المشاركة 936495)

يعني مانريد وحدة ... بس نتحرر وبعدين نبداء بضم محافظة محافظة لما نرجع وحدة مرة ثانية ...... يا اسفي الجماعة في اليمن يريدون بان يضحكون عليكم مرة ثانية وبايحتلوكم بطريقة مختلفة ... ياسلام عليك ياسياسي محنك

انا قلت اني أخجف ........ لكن للاسف الشديد طلعتوا كلكم أخجف مني .......... إذا بداء لكم واحد بكلام سخيف كلكم توافقنه وبدون فهم ....... وكل واحد يريد بان يقول لنا بانه سياسي يفهم ............. خسارة على البقبقا الجنوبية

كثيرين انتقدوا نهج محمد علي ولما قال لكم البيضاء جنوبية نسيتوا تهكمكم على محمد علي ....... ماشاء الله عليكم فرحانين بالبيضاء وزعلانين على الفيدرالية

البيضاء سلطنة من سلطنات الجنوب العربي ولا بد من استعادتها مع اهلها العرب تم احتلالها من قبل اليمنيون الزيود عام 1948م

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعاسي (المشاركة 936502)

كسب ود ابناء سلطنة البيضاء ومغازلتهم في عودتهم الى وطنهم الحقيقي في صالح الجنوبيون وفي صالح ابناء البيضاء دون شك سيقاوم اليمنيون على اراضي الجمهورية العربية اليمنية ما قبل عام 1990م لكن معانا مدخل عليهم وهو استفتاءابناء سلطنة البيضاء هل يبقون مع اليمن او يعودون الى وطنهم الجنوب العربي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عولقي صنديد (المشاركة 936492)

حاول ترتقي في الفاظك واقر التاريخ جيدا..

البيضاء كانت جنوبيه الى عام 1920م
والضالع كانت شماليه الى نفس العام ..

تحياتي لمن يفهم

الضالع لم تكون شمالية في يوم من الأيام صلي على النبي صحيح أحتلوها الأمة فترة وخرجوا منها مثلما احتلوا حضرموت ويافع ولحج وقاتلوهم شوافع الجنوب وعلى راسهم يافع واخرجوهم من حضرموت ولحج والشعيب والضالع ويافع وحالمين ادرس التاريخ جيدا