تحياتي لك ياكازمي
 

احيي بكل صدق كلام الكازمي الجنوبي الحر وكلام ابو غريب الصبيحي ...فهذا ما يجب ان يكون بيننا انشاء الله...ولااريد ان احاجج واجادل في اشياء اتضح لي ان الاخ الكازمي تنبه لها لذكاءه وتجربتنه وخبرته

لاننا حقيقة لانريد ان نكرر نفس المأساة التي وقعنا فيها سابقا
واريد هنا ان اسطر اصول لاهل السنه والجماعة باعتبار اننا الجنوبيين سنة ولسنا شيعة
1- ان القتال بين المؤمنين قد يقع لايستلزم تكفير بعضهم البعض
قال تعالى (((وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله..)))
فمع ان الله تعالى امر بقتال الطائفة الباغية سوى انه تعالى جعلها من الفئة المؤمنة ولم يخرجها من دائرة الايمان
بل وقد وقع القتال بين الصحابة رضي الله عنهم في زمن علي بن ابي طالب ومعاوية رضي الله عنهم اجمعين ...وما نخالف في الشيعة واهل البدع انهم- اي الشيعة واهل البدع- اعتبروا هذا القتال سبب للتشكيك في الصحابة رضي الله عنهم اجمعين ..وهو ما لانعتقده نحن اهل السنه والجماعة ..اذ وكما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية قد يقع القتال بين المؤمنين ولايستلزم الجفاء والغلو في العداء
2-ان من عقيدة اهل السنه والجماعة ان الفرد الواحد والطائفة الواحدة موجبات الخير والشر والاكرام والاهانة فتستحق من الموالاة والمعاداة بحسب ذلك
يقول شيخ الاسلام
واذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر، وفجور وطاعة، ومعصية وسنة وبدعة، استحق من الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير، واستحق من المعاداة والعقاب بحسب ما فيه من الشر، فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الإكرام والإهانة، فيجتمع له من هذا وهذا، كاللص الفقير تقطع يده لسرقته، ويعطي من بيت المال ما يكفيه لحاجته‏--
3-احيي فيك الوطنية ياسيد كازمي ..ويبدوا انني قد حددت الان سبيلك ..واقدر هذا الشعور الجيد بل واحيي واعترف انكم فعلا اول من رفض هذا الفكر الضال المنحرف ...ولكن يجب ان تعرف اننا نحن في الجماعة الاسلامية ننظر الى الوطنية بغير النظرة التي تنظر اليها ويجب ان تقدر نظرتنا لاننا ننطلق من نصوص نقلية وعقلية محكمة ..فقد حارب النبي صلى الله عليه وسلم قومه واباءه واخوانه في بدر واحد والخندق .....وما ذكرته في رقم واحد من الطوائف المؤمنة قد يحصل بينها قتال ولايسلزم الغلو في الجفاء
4- اننا في حرب 94 اضطررنا الى قتال اخواننا نصرة لهم كما جاء في الحديث
فالحديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده و الترمذي في سننه وغيرهم ولفظه في البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره.
فاخواننا لم يقبلوننا وانت تعرف شروطهم التي وضعوها للوحدة مع علي عبدالله صالح ونحن مشردين في الشمال ولانستطيع العودة الى الجنوب وكنا خائفين منهم ..بسبب تشددهم وتعنتهم في موقفهم من اصحاب الزمرة والذي انا واحد منهم


اخيرا اخي الكازمي اصدقك القول انني لم اشتغل سواقا عند عائلة ...والحمدلله الذي اعزني ولم يذلني في بلاد ال سعود التي اعزت من قبل ولازالت اباءنا من اهل الجنوب

حياك ابن العواذل
 

اننا نضع ايدينا على يديك ونشد على أيدي ابناء الجنوب كي لاتعود تلك المآسي المؤسفه
والتي لاسبيل هنا لحصرها
لان ذلك سيأخد منا كل وقتنا
ونحن الان بحاجه لهذا الوقت الثمين كي نستعيد كرامتنا وأرضنا
و و و _ ألخ
تحياتي لك نبيل العوذلي
ومنتظرين جديدك0

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
أتمنّا لك كل خير ألأخ نبيل وكما أدعو الله العلي القدير أن لا يذل (جنوبي عربي) والله أسئل جمع شمل
الجنوبيين العرب " على الحق " وعلى تحرير الجنوب العربي المحتل"
لك التحيه " والســـــــــــــــــــــلام أخي نبيل العوذلي"