|
شكراً لك استاذنا القدير استمر في تثقيف القادة والشعب بخفايا الامور والتي لايدركها الا السياسي المحنك صاحب الخبره من امثالك
|
الشكر للأخ د/ مسدوس
ولكن اليوم لسنا بحاجه الى المعرفه بأن الوحده زائفه او ان علي صالح غدراو و......الخ جميعنا نعلم باننا اليوم محتلين من قبل نظام صنعاء اتمنى لم الشمل الجنوبي في سياساتة وقراراته ووثائقه التي كثرت لانريد بعثرت الصف الجنوبي كما نطالب اليوم اعضاء الحزب الاشتراكي فك ارتباطهم اولا بقيادت صنعاء لأن هذا مخالف لمطالب الحراك الجنوبي والاستقلال ولان مطالب الحراك الجنوبي اليوم فك الارتباط مع صنعاء جذريا واستعادة دولة القانون ( الجنوب) وليس اصلاحات وتسلط وجمع عدد اكبر من الكراسي في حكومة الاحتلال اليمني وانا ارى اليوم فرصه كبيره امام الاشتراكيين ان يصلحوا اخطائهم السابقه بتقديم استقالاتهم والانظمام الى اخوانهم في الحراك الجنوبي ولم الشمل ولن يفعل هذا الا الرجل النزيه الذي يحب وطنه واستعادت كرامته مثل الاب المناضل (حسن احمد باعوم ) حفظه الله .. |
النصائح وحدها لاتكفي بقدر مانحتاج إلى موقف على ألارض والاتحام مع الشعب الجنوبي في النضال السلمي مواقفكم كقيادات سابقه للجنوب لم تكن مشرفة ولم نلمس حتى ألان مواقف قوية وثابته للقيادات الجنوبية السابقة وألتي كانت هي السبب في كل مايجري لشعب الجنوب من عذاب0 فمتى يعودو هولا إلى الساحات أم انهم منتضرين التتويج واعتلى المنصات والكراسي والتنضير فقط0 |
ميثاق وطني للنضال السلمي مدخل: إن هذا الميثاق هو عبارة عن دليل فكري و سياسي لنضال شعب الجنوب بقيادة حراكه الوطني السلمي الجنوبي الهادف إلى استعادة أرضه وثروته المنهوبة، وإلى استعادة تاريخه السياسي وهويته المطموسة. و يتكوَّن هذا الميثاق من أربعة فصول، أولها حول :الأسباب الموضوعية والذاتية للقضية الوطنية الجنوبية ، و ثانيها حول واقع القضية القائم حاليا، وثالثها حول الرفض الجنوبي لهذا الواقع، ورابعها حول الحل الشرعي والوحيد للقضية. تحية لهذا المفكر الجنوبي الكبير د . محمد حيدرة مسدوس من أعماق قلوبنا . دائما يضع النقاط على الحروف في كتاباته المتميزة . هل هناك من يقرأ ويستوعب ويتفهم هذا الميثاق الواضح والذي هو بمثابة ترجمة مسدوسية حرفية لمطالب الجماهير الجنوبية التي تنادي بها في حراكها السلمي وثورتها المجيده . عشت مرشدا وموجها للحراك السلمي الجنوبي يا أبتااااااااااه تحياتي / مجنون شبوة |
اقتباس:
اول مره اعلم ان الوالد حسن باعوم قدم استقالته من الحزب!!! يا ريت تحري الدقه لان اللسان حصان. اقتباس:
ان كنت تقصد الدكتور مسدوس فاعتقد انه لا يخفى على احد بانه قد تم عرض عليه المناصب 5 مرات وكان رده وهل قبولي يحل القضيه الجنوبيه! اما ان كنت تقصد غيره فايضا هناك الكثير من الشرفاء الذين رفضوا المناصب على حساب القضيه, كنت اتمنى وبما انك تنادي بالمواقف المشرفه ان يكون موقفك ايضا مشرف في انصاف من يستحق الانصاف وذم من يستحق الذم بصدق وامانه بعيد عن التحيز والمحسوبيه. للجميع التحيه رفيق................. |
اقتباس من الوثيقه: ((إنه من المهم التوقف عند دواعي حركة 22 يونيو 1969م التصحيحية في الجنوب التي بررت مشروعيتها بإسقاط قانون كان شرعه الرئيس قحطان الشعبي لتحديد الجنسية الجنوبية... الخ. و في هذه الخطوة تم استبدال عبارة الجنوبية بعبارة الديمقراطية في تسميه الجمهورية، وأصبحت جمهوريه اليمن الديمقراطية الشعبية بدلا ً عن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، و هو ما يهدف إلى طمس الهوية الجنوبية. فهل هذا كان عملا صحيحا ومشروعا من الناحية السياسية والقانونية، أم أنه كان عملاً باطلاً وغير مشروع؟؟؟. أما دولة الشمال فبحكم أنها لم تلتزم لمفاهيم الحركة الوطنية ولم تكن فريسة لها، فقد ظلت مغلقه أمام الجنوبيين المعارضين لنظام عدن و المتواجدين في الشمال، وظل يطلق عليهم صفة جنوبي مقيم إلى يوم إعلان الوحدة. ولهذا وبحكم أن الحركة الوطنية لم تخلق أرضية صالحة للوحدة، فإن الحزب الاشتراكي الذي كان صاحب اليد الطولى في ذلك لم يجد للوحدة طابعاً عند إعلانها غير الطابع الحزبي، وهو الطابع الذي انتهى بحرب 1994م. وهذا الطابع الحزبي في حد ذاته هو دليل وشاهد على خطأ فكرة وحدة الأداة، وعلى خطأ المفاهيم الخاطئة للحركة الوطنية، ودليل وشاهد على بطلان أعمالها وعدم شرعيتها. فمن الناحية الموضوعية والمنطقية كان من المفترض أن يدخل الجنوبيون إلى الوحدة كجنوبيين، وأن يدخلها الشماليون كشماليين، بحيث تدخل المعارضة الشمالية إلى الوحدة من بوابة صنعاء، وبحيث تدخل المعارضة الجنوبية إلى الوحدة من بوابة عدن. ولكن المفاهيم الخاطئة للحركة الوطنية جعلت المعارضة الشمالية تدخل إلى الوحدة من بوابة عدن، وجعلت المعارضة الجنوبية تدخل إلى الوحدة من بوابة صنعاء. وهذا في حد ذاته كان إسقاطاً لشرعية إعلان الوحدة وكان من أهم الأسباب الذاتية للازمه والحرب)) هل يجرئ الحركيين الوطنيين ان يقروا بذلك كما فعل الدكتور!!! ان من يستطيع ان يعترف بذلك عليه ان يكون شجاع الى ابعد الحدود وان يكون قد صدق للقضيه كما فعل الدكتور برغم من انه اعتراف ينهي تاريخ الانسان السياسي حيث انه اعتراف بان تاريخك السياسي كان مبني على كذبه! ولكن عندما تكون لك قضيه وهدف صادق تهون النفس. سلمت دكتورنا وافرح قلبك العليل بحرية الجنوب التي تنشدها وتقدم لها الغالي والنفيس. ياليت ولو القليل مما قال مسدوس ان تقوله القياده المتكبره على القضيه ولا تريد الاعتراف بخطاءها التاريخي. للجميع التحيه............... |
اقتباس:
هذا حقيقة ما عاينته الهيئة الشرعيه في تحليلها للواقع اليمني اليوم المسمى بالجمهورية اليمنية انه لايستمد شرعيته من اسس عقلية او نقلية اما العقليه فكلام الاستاذ الدكتور والدنا العزيز محمد حيدره قد فند الدلالات العقلية بشكل رائع ما شاء الله تبارك الله اما النقلية --اي الدينية --فقد تحدثنا في وثيقتنا الصادره المسماه --الهيئة الشرعيه تصدر عدد من الفتاوى بشأن الوحدة وفك الارتباط..._ هذه الحقيقة ان الواقع اليوم لايستمد تواجده الا من منطقية واحجية المغالطات والتدليسات والتلبيسات بتحريف الكلم عن مواضعه وقلب الحقائق وتحوير المفاهيم |
وهل نعلم لماذا تم اللغاء تثبيت الموضوع؟ بكل بساطه الجهل المخيم على العقول وكبر الكلمات التي لا يستطيع ان يفهم معناها من اللغاء التثبيت حسبي الله ونعم الوكيل الله يخليك يا دكتور في المرات القادمه اكتب لنا بكلمات بسطيه لكي يفهمها اصحاب الطبقه السفلى من العقول ................. |
اقتباس:
, والله يا أخي لاتكفي النصائح وحدها اليوم أين مسدود من ساحات الحراك كقيادي أم أن النصائح وحدها تكفي لتحرير الجنوب!! كل القيادات السابقة لم تقوم بمسئوليتها تجاه شعب الجنوب رغم انها سبب الكوارث التي نعاني منها00 لماذا لايحذو حذو باعوم شريكه أيام اصلاح مسار الوحده بعد حرب 94م00 نحن نتطلع إلى مواقف على ألارض وليس على ورق رغم أننا نتمنى من بعض القيادات موقف ولو على بياض أقل واجب!!! يأخي نحن في مرحلة حرجه ومااحوجنا إلى أن يكون هولاء معنا في نفس الصف وفي المقدمه ايضآ أن كانو فعلآ يحبون الجنوب ويريدونه أن يعود محرر!! مودتي |
اقتباس:
تاكد اخي المهندس انني اتفهم كل كلماتك وبذات انت ولكن لو تعلم بامور كثيره لا يجوز ذكرها هنا ولانه ليس وقتها الان لما كنت قد خطيت ما كتبت ولما جنيت على الدكتور عموما اخي الحبيب التاريخ لا ينسى احد من الانصاف وحتما ستعلم الحقيقه يوما وان لم تعلمها انت فسيمعها احفادك او ابنائك وايضا اعلم ان الانسان بطبيعة خلقه يبحث عن الملموس ولا يستطيع ان يدرك المجرد والذي هو اقوى بكثير من الملموس والا لما انشقت البشريه بمامن بالله وكافر بالله فمنهم من امن بتجرد ومنهم من يطلب الملموس لكي يامن وفي الاخير الله موجود سواء لمسته او امنة به بتجرد. هذا ما يمكنني ان اقوله الان لك التحيه |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.