|
اقتباس:
اخي ابو صقر اليافعي اذكرك --اذكرك--- انني احترم يافع واحبها لان فيها احبتي ان شاء الله انت جاوبت على نفسك في الكلام الذي تعمدت ان اكبره بالخط البرتقالي وقلت فيه اقتباس:
اذا من هم الذين يريدون ان يضخموا ثقافة الحجم الكبير ليافع وهي كما تقول مديرية ليكرسوا في ذهن اليافعي ثقافة الحجم الكبير امام الاخرين فيشقوا الصف بين الناس من هم الذين يريدون ان يكرسوا ثقافة الحجم الكبير في بعضنا ليأخذ دور وقميص اكبر من حجمه ويسارع بالقفز على الاخرين على طريقة الدحبشة ارجع لكلامي السابق عن المنافقين واهل الكتاب لانني احسبك ان شاء الله من الانصار الاخيار الابرار |
لماذا لم ترد على تعقيبي ؟ سلامي ـ ـ |
اقتباس:
لنفترض ان ما تفضلت فيه انت صحيح اخبرني ماهو المطلوب مناء ولماذا لا تتفضلون يا عزيزي وتتحملون مسؤولياتكم تجآه الجنوب وشعبه ولماذا الــّّوم على يافع وهل اخطائت يافع ان استضافت احدأّ من ابنائاء الجنوب وهل هناك مشكله ان كانت يافع مركزا رئيسياّ لقادة الحراك الى ان يتحقق الاستقلال بأذن الله بصراحه لا نعرف ماهي المشكله التي تؤرقك حتى نعمل على اصلاحها وهل اعترضت ايضا يافع على احداّ في الجنوب مثلاّ ام انها تحاول لملمة الصفوف اخي العزيز يافع حباهاء الله بــ طبيعه جبليه وعره كما تعرف وهي قد تكون مكان آمن لكل ثوار الجنوب لأن المسئله ليست تصفية حسابات بقدر ماهي خطوات ثابته ولكن ان كان لك حقاّ لا قدر الله في يافع ثق تماماّ ان يافع كما سبق واخبرتك لا تقبل الظلم على احد ومن ثم نحن لم نلبس قميص اكبر من قميصناء ولم نقفز على الآخرين ولسناء دحابشه يا عزيزيكما تقول ؟ تئكد ان مكانك ومكان كل جنوبي موجود والمسئله ليست كعكه حتى نتقاسمها يا شيخ نبيل والجنوب يتسع لـــ جميع ابنائه الا من اراد غير ذالك فــ هذا شأنه ولكن هذا الفرس وهذا الميدان وثق دائما ان يافع لا تقرر على احد خارج ما يتم الاجماع عليه وان كان ولابد ولديكم المكان الآمن للقيادات وتامين ما يلزم ليس هناك مانع من قبل يافع او اعتراض اطلاقاّ وان كان قد اخبرك احدهم ان يافع كــ قبيله معترضه على شيْ ماء يخص اجماع ابناء الجنوب فقد كذبك وان كان ذالك ظنك بــ يافع نقول لك اهلاء بك الى يافع لترى ذالك بأم عينك تحياتي لك |
اريد ان اذكر الشيخ نبيل العوذلي
ان الجنوب قد كبر على مسئلة اللعب على اوتار المناطقيه واكبر دليل ان ابناء يافع استشهدوا في ابين والشهيد علي صالح الحدي رحمة الله عليه خير دليل وفي حضرموت وفي عدن وفي ردفان وفي معظم مناطق الجنوب مثلهم مثل ابناء الضالع وطور الباحه وردفان وابين وشبوه وحضرموت اذا لم يعد هناك من افضليا ت فـــ الكل في هذاالنفق المظلم وعلينا جميع ان ندرك ذالك تحياتي لك |
اخي العوذلي ليس من حقك وانت تسمي نفسك نائب للهيئة الشرعية ان تتكلم بمثل هذا الكلام الذي هومحل جدل بين الساسه وعليه
اتمنا ان تكون عى قد المسؤليه فمثلك يجع ولايفرق والا حتى يحلل ونحن شيوخ القبائل نطالبكم ان تتفرقوا لخدمة القضايا التي تخدم الحراك في الامورالشرعيةمثل ؛؛جواز الخروج على الحاكم الضالم؟؟ ؛؛كيف ترشيد الناس ان يعملوا ايام الفتن؟ ’’ماهو دوركم في ترسيخ الشريعة في دولة الجنوب القادمة؟ ؛؛الفتاوى التي تخص النضال السلمي وتعيزه بالتاريخ؟؟ ؛؛ الدفاع عن ابناء الجنوب من اي فتاوى قد ترجعهم لفتاوى 94؟؟وكيف يتم ابطالها من قبلكم ؟؟ ؛؛الشبه التي يطرحها ابناء الجنوب حول الدماء وسفكها وما الفرق بين الاعتداء ودفع الصائل ؟ الى غير ذالك؟؟؟؟؟؟ اما التحليل اتركة لنا وبانكفيك بلاه....وستكون لكم في دولة الجنوب بعد ذاللك ان تقولوا ما تشائون في السياسه فرجال الدين هم اولى بها.. وتقبل تحياتي |
لا أدري كيف يدخل البعض في نقاش وحوار وهو لم يفهم محاوره على الضفة الأخرى بعد !! دعونا نفهم ما يريده الشيخ نبيل ثم نتفق معه فيما يريد أو نوضح له ما يحتاج إلى توضيح أو حتى نختلف معه !! لا نريد أن يكون حوار الطرشان رجاء سلامي ـ ـ |
اقتباس:
انا مع هذه المادة واحب من الشيخ ان يرد عليها ولكن ارجو ان تكون شافيه ومختصره بعيدا عن الشرح الطويل فانا من الناس الذين فهمهم على قدهم واظن كثيرون مثلي والسؤالين المهمين هما 1- ماذا عملت يافع من وجهة نظرك حتى يشكك بها البعض في مصداقية عملها اتجاه الجنوب 2- وما المطلوب منها |
اقتباس:
نريد منهم ان يكونوا ناطقين موقعين باسم الله لاباسم التحليلات ..القضية الجنوبيه محتاجه من يخدمها في كثير من القضايا التي اشرت لها سابقا وغيرها من الامور مثل الدعوة لعقد مؤتمر لدعاة وعلماء الجنوب لتخاذ موقف مما يحصل ...... وكذاحصر فكر تظيم القاعدة وستغلاله من قبل السلطه كي يردوهم لجادة الصواب والوسطية....اما ان نبدا نتكلم عن المنافقين ونحن لم نبني الدوله فهذا من الاسعجال فعبد الله بن ابي توفي ولرسول هم ان يصلي عليه ...فرجااااائي من الشيخ ان يدقق كثيرا في كلماته ربما هنا من يصطاد في الماء العكر وتقبل تحياتي |
اقتباس:
الاخ عبد العزيز الحدي لا اعرف ماذا تقصد دعونا نفهم ما يريده الشيخ نبيل الشيخ نبيل كتب موضوع طويل عريض وضرب امثله من عهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام وبـــ العربي قال اهل يافع مثل الدحابشه كوشوا على كل شي اكلوا الاخضر واليابس ولبسوا قميص اكبر من حجمهم وكبرو انفسهم والكثير ايضا وهل بعد الوضوح والفهم هذا فهم آخر:mad: وكان علينا ان نوضح له ما يعرفه وليس ما يجله ومن منطلق شخصي وليس من منطلق الدفاع عن يافع او التحدث باسمها ؟ واعتقد انك قصدكني انا في مداخلتك وها انا ارد عليك هل اتضحت لك الصوره الآن:confused: هل انت دحباشي هل استئثرت بالسلطه لك ولقيبلتك بعيد عن الجنوب هل اجبرت احد على ان يكون في صفك هل اشتريت احد بفلوسك هل فرطت في دماء الشهداء هل قبضت ثمن تلك الدماء :cool: وهل والف هل سلام |
يعيبوا على الناس والعيب فيهم
كل مواضيعه متناقضه تاره يريد من يافع ان تاخذ دورها الطبيعي بحجم تاريخها العريق وتارة يطلب من يافع ان تحجم نفسها من دافع عن الحق اتهموه بالمناطقية وهجومك على يافع اليس مناطقي لا تدخل السم بالعسل انت ياحاقد او حجري اهتم بالموعضة لابناء منطقتك ويافع فيها شيوخ دين يكفوها وزيادة نحن ابناء يافع ونفتخر بذلك هل تريدنا ان نسب لمناطقنا حتى تقول نحن مناضلين امميين من كان سئ من يافع نحن ضدة لشخصة امثال عملاء الاحتلال ومن كان صادق مع الجنوب نحن معة وحتى ان كان من سقطرة وهذا راي الاغلبية في يافع ولانسمح لاين كان الاساءة ليافع او اي منطقة جنوبية ودائمآ الرجم على الشجرة المثمرة |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.