المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالية حداوية (المشاركة 341275) يعني الخلاف كان في اسم الموضوع فقط ؟؟؟ توجد عناوين تحرق المواضيع لكنها لا تستحق الحذف والعنوان غالبا له من الميزات ما تسمح له بالجنون في الكلمات احيانا ارجو الرد

مش فاهم عن ايش تتكلمين.
ولو تفضلتي وكتبتي بوضوح اكون شاكرا لك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الملتهب (المشاركة 341268) ليسى برنو وحدة وانماء اهل شبوة عامة والدليل حذف تغطية عزان ولانعرف سبب لذالك فالله وحدة لااهل لاشبوة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 341272) الموضوع الذي كتبه برنو موجود ومفتوح للاخ برنو ويكتب فيه مايشاء .واتاكدوا من برنو نفسه هل يستطيع ان يكتب ويحاور بالموضوع ام لا؟ وشعيفان البكري الذي يعمل نفسه حريص على الجنوب معرفه في المسنجر "لا اقبل الدحابشة ولا الحراكشة" واسالوه كيف ساوى بين الحراك والدحبشة . هل معنى كلامك انه ساوى بينهما في العنوان فقط ... ام في التنقيب والدراسةفي الحوار واسالوه كيف يحب الجنوب وهو يحتقر الحراك ويسميه حراكشة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمالية حداوية (المشاركة 341283) على فكرة انا ما فهمت (( حراكشة )).... لكن معناها وهدف الكاتب من اختيارها هل اتهام ... ام تنبيه لأجل ذلك سألتك ... هل رفض الموضوع بسبب العنوان فقط ؟؟؟

موضوع ايش وعنوان ايش؟
قلنا لك معرفه في المسنجر .
اسمه في المسنجر.
لما يتحدث في المسنجر بديل اسمه تطلع الدحابشة والحراكشة كما ذكرنا انفا.
ماعرف كيف افهمك؟
وماعرف اي عنوان واي موضوع تقصدين .
وياليت توضحين .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان البكري (المشاركة 341105) تعجبت عندما رأيت موضوع كتبه الأخ برنو يحذف !! .. الموضوع فية أقتراحات تستحق النقاش وليس الحذف وعندما كتب موضوع أخر عبارة عن تظلم تم حذفه مرة آخرى ... فقلت في نفسي ربما أجد الموضوع بقسم الشكاوي والمقترحات ... وما شد استغرابي أكثر أن قسم الشكاوي والمقترحات ( قسم خاص ) !! يعني لا يستطيع أي عضوا طرح اقتراح او تظلم هناك ... واذا أنحذف عليك موضوع أو مشاركات ( فلك الله ) ... مثلما حصل معي عدة مرات تحذف مشاركاتي _بغير سبب_ وبشكل استفزازي وبدون وازع من ضمير... وبالتالي (لك الله )...يا برنو ... ولا تستغرب فالأحتلال قد فعل فعلته بنقل عدوى (قمع الحريات ) إلى ابناء الجنوب ... ولك الله يا برنو

ما وُ ضعت القوانين الا لسلامة الفكر

وحفاظا عليه من الشطح .... والعزلة عن الاتجاه الفكري المجتمعي
لا ننظر اليها انها مقيدة الا حين ... تسجن افكار تحيكها الصدور .. وينشدها المجتمع

حتى لو غلفتها الصعوبة او الندرة احيانا ... لكنها لأنها منشد ومبتغى
او تحقق مبتغى كتلة من المجتمع فيجب اطلاقها ... للتداول والدراسة ... والتدرج بها
اما الى الرقي الثقافي ان استحقت ... او الى العزلة ... ايضا ان استحقت .

بشرط ان تحتوي الآداب العامة في الطرح ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 341291) موضوع ايش وعنوان ايش؟ قلنا لك معرفه في المسنجر . اسمه في المسنجر. لما يتحدث في المسنجر بديل اسمه تطلع الدحابشة والحراكشة كما ذكرنا انفا. ماعرف كيف افهمك؟ وماعرف اي عنوان واي موضوع تقصدين . وياليت توضحين .

لا خلاص ... حصل خير

انتبهت لكلمة معرف في المسنجر

كنت اظن ان المعرف هو عنوان الموضوع

ومعرفه... شي ما يهمني اني اناقشه

عموما ... بجد ... دوبي انتبهت

( لكن وش عرفك باسمه بالمسنجر )؟!
؟!
(مو لازم تقول )



اعتذاري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان البكري (المشاركة 341105) تعجبت عندما رأيت موضوع كتبه الأخ برنو يحذف !! .. الموضوع فية أقتراحات تستحق النقاش وليس الحذف وعندما كتب موضوع أخر عبارة عن تظلم تم حذفه مرة آخرى ... فقلت في نفسي ربما أجد الموضوع بقسم الشكاوي والمقترحات ... وما شد استغرابي أكثر أن قسم الشكاوي والمقترحات ( قسم خاص ) !! يعني لا يستطيع أي عضوا طرح اقتراح او تظلم هناك ... واذا أنحذف عليك موضوع أو مشاركات ( فلك الله ) ... مثلما حصل معي عدة مرات تحذف مشاركاتي _بغير سبب_ وبشكل استفزازي وبدون وازع من ضمير... وبالتالي (لك الله )...يا برنو ... ولا تستغرب فالأحتلال قد فعل فعلته بنقل عدوى (قمع الحريات ) إلى ابناء الجنوب ... ولك الله يا برنو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنو (المشاركة 341469) بارك الله فيك ياخ شعيفان واشكرك على تضامنك ورغم ان سوالي لا يوجد فيه عيب شرعي اومضر بقضيتنا وكل ماطلبته هو العدل ولكن الله المستعان الف شكرلك وكل من تضامن معي في موضوعك ولا اريدالرد عليهم واحد واحد حتى لانكبر الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي (المشاركة 341272) الموضوع الذي كتبه برنو موجود ومفتوح للاخ برنو ويكتب فيه مايشاء .واتاكدوا من برنو نفسه هل يستطيع ان يكتب ويحاور بالموضوع ام لا؟ وشعيفان البكري الذي يعمل نفسه حريص على الجنوب معرفه في المسنجر "لا اقبل الدحابشة ولا الحراكشة" واسالوه كيف ساوى بين الحراك والدحبشة . واسالوه كيف يحب الجنوب وهو يحتقر الحراك ويسميه حراكشة.