منتديات الضالع بوابة الجنوب - الحراك الجنوبي والاستعداد لانتكاســه

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)

- المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)

- - الحراك الجنوبي والاستعداد لانتكاســه (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=30951)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم (المشاركة 288192)

العفويه حركت الشارع الجنوبي منطلقتا من المعاناه التي استمرت نحو العشرون عاما " وكانت العفويه شكلا هندسيا متناسقا وجميلا " لانها اخذت منحا تصاعديا من الاصغر حجما ثم الاكبر فالاكبر " اخذت المعاناه تكبر ثم تكبر مع الاحلام والامال والطموحات في العوده الى الزمن الجميل " المعشق بالحب والاحساس بالادميه او شبه الادميه حتى " وكانت المعاناه والالم والدموع والاحساس بالقبن
والعدميه واكبر هذه الاحساسيس المولمه والمرعبه هو انعدام الرويه باي امل يلوح في الافق

الى من يعلم او لايعلم لم يتحرك الجنوبين من ترف ولا من رغبه في التغير بدافع الملل من الرفاهيه المفرطه او الرغبه في التحول من ارستقراطيه الى ارستقراطيه اكبر او شوق الى الفوضويه بل رغبه في الرجوع الى المربع الاخضر والعوده الى ذاكرت الكون " ولمملت الاشلا المتناثره لرسم تمثال للاجيال القادمه حتى يتذكرون ان للحريه ثمن وللعبوديه ثمن اكبر

زهو الحراك وزهونا معه " رسم لنا دائره بعيده من النور وتعلقنا بها بحنايانا وعواطفنا "كبرت الدائره وكبرت معها امالنا وطموحاتنا " وذهبنا لحمل المعاول المتهالكه " ومعها اضافرنا المتسخه والطويله لانها لا تعمل " لنحفر ثقرات هنا وهناك في اجدرت سجوننا الصغيره وسجننا الكبير لنحفر ثقرات لدخول مزيدا من النور "

وزعت الادوار بطريقه عجيبه بين ابنا الجنوب " وكلا تمترس في مكانه القريب والبعيد " ليقوم بدور رسمته له طبيعته الثائره " ورفضه للخنوع والاحاق القسري " وحملت باقي الرصاصات المتصدئه والاقلام شبه الجافه " وذهبت العجائز من النساْء لتفتش في صناديقها القديمه علها تجد بواقي دنانير خضر ممكن ان تجدي نفعا وذهب الاطفال لتوفير فليسات مصروفهم ليشتروا اعلاما خضرا ليتوشحوا يوم عيد الاضحى القادم

ولكن !!!!!

اني اكره كلمت لكن
لم ندرك شي واحد !!
الا وهوا اننا نفقد من يحركنا " نفقد من ينظمنا " من يحملنا من هذه الضفه الى الضفه الاخراء
من يقدر قيمه الزمن المتمثل في انتهاز الفرص " وجني ثمار كل مرحله على حده " واعتبارها انتصارا
لا نتوقف عنده ونبحث عن انتصارا اخر

اليوم من كانوا بالامس نبراسا لنا ودفعونا ان نتمنى الشمس ونمتمتطى الجبال " منهم من تخلف صاغرا لاتجاه الريح "ومنهم من صمت صمتا رهيبا يملى المكان وحشه " تاركين فراغات لا يسمح بتركها خصوصا وهناك ثمارا بدائت ان تنضج وحان قطافها سياسيا

في الحقيقه نزهو ونتحرك ونثور في توجيه رسائل للخارج فقط " وكانهم هم المعنين بتحريرنا والقيام بدل عنا في اقتراح حلول " محدثين ضجيج وكان الاخرين اغبيا لا يفهمون شيئا لكن الحقيقه هم يفهمون ذالك وينعتوننا بما نقوم به ديكوريا " يهدف فيما يهدف اليه في توريطهم بشي اكبر من الموجود " لاننا لم نقدم نموذج منظم " ورسالات واضحه عنا "من نكون؟ ومن نحن ؟وماذا نريد ؟ تاره نرفع العلم الامريكي وتاره البريطاني وبعض المضاهرات رفعت القطري وصور امير قطر " هذه بلاهات سياسيه تتحرك نحو الانتحار السياسي " وتوجيه رسائل على شكل حراب تترد الى نحورنا

الجبهه الداخليه والبيت الحراكي الجنوبي هو الاساس " ولا ينفع الخارج بشي ان كان الداخل مهدما " وكلا يغني على نوتته الخاصه به " لا برنامج عمل ولا قياده موحده ولا تصور واضح لدوله قادمه تعيش وتتعايش وترسم مع الاخرين خطه المستقبل التي تطمنهم على مصالحهم " وتكون مصدر استقرار لسلم العالمي الذي من خلاله فقط نجسد مصالحنا ومصالح غيرنا

ان هذاا لهدو الحاصل انما هوا تخبط عفوي لقياده حراكيه فاشله بكل المقاييس تنظر الى الخارج كمخرج لتحرير " ولا تعي معنى التنظيم والمبادره الى التنظيم والتوطر المرحلي على الاقل " مفعمه بالانانيه
وتتمترس خلف مورثات مناطقيه مقيته تهدم ولا تبني " وان استمرت هذه المعادله فسوف تشهد انجازات الحراك عوده الى الخلف خطوات عده "محدثه انتكاسه لسنوات قد تطول

اح يازعيم اح كم نحن بحاجة اليوم الى قيادة موحدة تخاطب الداخل والخارج. واللة يازعيم ان العالم مع قضيتناء بس متخوف من البديل وقد قراءت لكاتب خليجي ان المجتمع الدولي خايف من البديل ويقصد ان الحراك الى الان ساير بعفوية ومندون قادة
هل من اذان صاغية يازعيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري (المشاركة 288461)

من يقدر قيمه الزمن المتمثل في انتهاز الفرص " وجني ثمار كل مرحله على حده " واعتبارها انتصارا

كلام رائع وقد اوجزت ما يدور بداخلي بهذا السطر

يبدو اننا نتعامل بعقلية 90 حيث لم نكن نعلم ماذا خلف الكواليس والان يتكرر المشهد
بل اننا نتهجم على من يحاول جني الثمار

الاخ الحوثري
كلنا مجمعون على ذلك وقد نكاد نكون متفقين لكن هناك انانيه هناك مناطقيه تطل براسها من بعيد

لابد من وجود الانتكاسات فالنكسه عامل مساعد لتدارك الخطاء

الخوف من النكبات حيث ان النكبه تريد وقت طويل لكي نصحوا منها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليدي (المشاركة 288809)

احسنت وقد قال الشاعر
لولا سواد الليل لما شعشع الفجر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العولقي (المشاركة 288642)

كل ما يحدث مجرد اعمال تريد وفق الزحف الجنوبي علينا أن نعمل ما تمليه علينا ضمائرنا واذا من يشكك في بعض القاده فالينزل الى الميدان وبداء بتشكيل نواة عمل ثوري يرضيه الارض ملك الجميع والمهم الخلاص وليس الاستسلام ونشر ثقافة الانبطاح لا نحن قررنا ولن نتراجع ابدا ابدا ابدا

ما نريده الاستقلال وليس من يحب من ومن يكرة من هكذا يفعل الرجال وكل شيء اخر هو عمل لا يفعله إلا اشباه الرجال الذي سيختفون بعد الاستقلال ووضوح الصورة امام الشعب فمن يريد الخير فاليعمله وغير ذلك فليصمت

هذا كلام مع احترامي لك يحمل منطق الستينات يرفض الحوار ويرفض النقد ويقصي المخالف راجع منطقك قليلا

الاخ والصديق عبد القادر الزعيم
احسنت في طرحك بارك الله فيك
تقبل احترامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان (المشاركة 288909)

الاخ والصديق عبد القادر الزعيم
احسنت في طرحك بارك الله فيك
تقبل احترامي

شكرا اخوي فحمان
شكرا لتعليقك
ارائك بالنسبه لي اوسمه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العولقي (المشاركة 288642)

مع المادة شكرا َللجميع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم (المشاركة 288895)

هذا كلام مع احترامي لك يحمل منطق الستينات يرفض الحوار ويرفض النقد ويقصي المخالف راجع منطقك قليلا

الأخ عبدالقادر الزعيم
مقالك جميل
(لكن ) فيه شيْ من تحبيط العزائم
ثانياَ لم تقبل الرد على مقالك (ضاق صدرك)
ولم تقبل الرأي الأخر من الزميل راكان العولقي
وتقول أنه منطق الستينات
هل أنته معي أنك ناقضت نفسك بنفسك
ولأخوة القراء يحكموا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر شبوة (المشاركة 288940)

هل تعصبك لرايه مناطقيا " انا لم ارفظ رايه ولكن ناقشت رايه " بينما هوا اخذ رايي بانه انبطاحا وحاكمني على هذا الاساس " ردك كمان حلو لكن فيه تعصب لصاحبك كثير مره في الحقيقه انا لم اخطب لشعب بالذاعه ولا بالتلفزيون انا قرائت قراتي الخاصه قد تكون خطا " وهذا شان الكاتب يمثل نفسهفقط اما راكان شبوه وانته ايدته كان يتصرف ليس كاتب يمثل رايه ولكنه تصرف كقايد خطب خطبته الحمرا امشهوره وحاكم واصدر احكامه على كل حال ردي يصب في الختلاف بالراي وهذه سنه الاهيه ونبويه لا يجب ان توحذ ماخذ اخر سوا انها لاتفسد للود قضيه "