|
اقتباس:
|
اقتباس:
كفيت ووفيت والله يزينك بعقلك |
اخي الغريب / كفانا اغتراب وكفى الجنوب خراب صحيح ان الاشتراكي هو المسبب لكل البلاوي التي وصلنا اليها ألآن وخلال السنين الماضيه لكن المطلوب الأن محاسبه بدل المحاكمه والمحاسبه التي اقصدها هو ان الاشتراكي وكل افراده يقومون بمحاسبة انفسهم ويقومون بمراجعة كل الماضي وعسى ان يرجعوا الى الصواب وان لم يحصل ذلك سوف سوف يذهب الجنوب في طريق الهاويه وسوف يلعن التأريخ والاجيال القادمه كل المتسببين بذلك |
اقتباس:
تسلم يمينك يا ابا عامر ما اروع ما خطه قلمك نعم يجب ان نؤمن ايمانا مطلقا ان منهجنا هو التصالح والتسامح لانريد ان نحاكم التاريخ والحزب الاشتراكي تاريخ اكان سلبيا ام ايجابيا لاكننا لانريد لهاذا الحزب ان يسرق منا ثورتنا وؤاد حراكنا الذي فيه عزتنا وكرامتنا من يقود الحراك يجب ان يكون جنوبي الهوا ء سقفه الاستقلال قولا وفعلا ليس له اي انتماء حزبي انتمائه الاول والاخير للجنوب وبصريح العباره لانريد الحزب الاشتراكي في حراكنا من يريد الجنوب واستقلاله عليه فك ارتباطه نهائيا من الحزب فكريا واسميا من اراد الجنوب عليه الايمان باستعاده الهويه والدوله وليس استعادة الدوله بدون الهويه هل يستطيع الاشتراكيين ان يفكو ارتباطهم الحزبي لاجل الجنوب ان كانت اهدافهم استعادة الهويه الجنوبيه والاستقلال سيفكون ارتباطهم هاذه حقيقه لاجدال فيها اما ان كانت مشاريعهم اقل من استعادة الهويه والدوله فسيظلون يتمسكون بعظويتهم الحزبيه لكي تكون خط رجعه لهم اذا ما فشل الحراك لاسمح الله |
اقتباس:
بادئة ذي بدا اعتذر للاخوان على عدم الرد عليهم و سأقوم بالرد على ابو عامر اليافعي .. و اقول للجميع الانتباه .. اقول لأخوانا ابو عامر اليافعي لا تقف ماليس لك بعلم ان السمع و البصر و الفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا .. اما الآيه التي اوردتها في بداية حديثك و اذا كنت فعلا تعلم علم التفسير و التأويل لماذا لا تأتينا بالآيه التي بعدها و هي التي تعتبر ناسخة للآيه التي قبلها و هذا يعرفه الاصوليين في علم التفسير .. الله سبحانه و تعالى لم يترك علم التشريع للانبياء و الرسل الذين هم افضل مني و منك و لكن هو من تولى علم التشريع هو بنفسه فلماذا تتألى على الله عزوجل و تكون شريعتك مثل شريعة الزنداني و الديلمي ...؟ اتق الله في نفسك .. إذا كان الله عزوجل يقول ( و لكم في القصاص حياة ) و لكن لن تفقه هذه الآيه لو تدرس عمرك كله فإن التصالح و التسامح الذي تدعوا اليه لا يعفي حقوق العباد في دمائهم و اموالهم و هذا ما دلت عليه الشرائع اجمع .. فلن يعفى الشهداء في سبيل الله من حقوق الناس و هذا ما اخبر به سيد البشر .. آي شريعة تريد ان تبرر بها ما عمله الاشتراكيين ..؟ قلي بربك ..؟ التصالح و التسامح لا يعفي حقوق الناس ابدا فمن قتل ابي و اخي لن اتسامح معه البتة حتى ترفع الميازين و يظهر الحق و يصل كل ذي حق حقه و لا داعي هنا ان نسرد الاحاديث و الادلة على ذلك .. اخي العزيز يجب ان تعلم ان حقوق الناس و اموالهم لن تلغيها ابدا شعارات المنظرين و المفكرين بل يقضي فيها القاضي بما انزل الله جل و علا .. نعم نعم نعم لتحرير الجنوب و لا و الف الف لا للاشتراكيين الذين سفكوا دماء ابنائنا و علمائنا و سأورد لك الآيه التي قمت انت ببترها و هي قوله تعالى ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ) . اخي العزيز لا يوجد في قلبي ذرة حقد على اي جنوبي و أرى ابناء الجنوب تاج فوق رأسي و لكن عندما ارى الاشتراكيين على منصات الشرف يتربعوا اذكر دماء ابائي و اجدادي و شرفي و عرضي الذي دنسه هذا الحزب و الذي الغى هويتي و هويتك و رمانا في ليل مظلم فلا زال يتغنى و ينعق فوق جماجم الذين قتلهم في السبعينات .. و لن يأتيك اكبر مشرع في الارض و يعفي لك الاشتراكيين من اعمالهم الارهابية و الاجرامية .. لقد باع الجنوب الاشتراكيين بثمن بخس و اليوم ابناء الجنوب يتجرعون مرارة ذلك .. دمت بخير .. أخيك الغريب . |
اقتباس:
أبناء الشطر الشمالي من الوطن :confused: التفسير يا الغريب :confused: :confused::confused::confused: |
اخواني احرار الجنوب
ان الحزب الحوشي الشوعي الاشتراكي الشمالي قد قام عشية الوحده اللعينه التي ساقنا اليها مكرا قام بالاندماج مع حزب الوحده الشعبي الذي تقاسم معه القياده نصفين واصبح ثلاثه ارباع الحزب شمالي وربع جنوبي لوجود اكثر من نصف القياده بالجنوب شماليين وماتبقى من الجنوبيون في القياده عملوا لهم غسيل مخ واصبحوا دحابشه باامتياز ، لذا على اخوانأ الاشتراكيين الجنوبيون احترام مشاعر اخوانهم الجنوبيون وعدم الاستخفاف فيهم وعدم استثارة غضبه كما يفعل العملا عكوش ومحمد ويسوه وغيرهم من البياعون عليكم الكف عن الجنوب واهله وعدم تنصيب انفسكم وكلاء عن شعب الجنوب وعلى المخلصين للجنوب التخلي عن الحزب وفك الارتباط من الشماليين ، وعلى الاخوه الذين يهددون الكف عن هذه التصرفات التي تسى الى سمعة نضالنا وجنوبنا الحر المسالم القادم ودمتم |
اقتباس:
انتبهنا ولم تأت بشيء بل ادنت نفسك بنفسك . سياق مشاركتي يتمحور كيف نحفظ جنوبنا من شر مستطير تدعونا اليه . ولا احب ان اناكفك او استعرض وانت تستعرض ولكن من باب اولى ان تنصح نفسك لان آيات الله محكمة وما وضعت كآيات الا لتدل على معنى متكامل . فالآية التي اوردتها انا رقم 125 والآية التي اوردت انت رقم 126 من سورة النحل وليس هما آية واحدة فانتبه :d . فالآية السابقة تتحدث عن الدعوة الى سبيل الله والاخرى تتحدث عن امر اخر وارجع الى التفاسير. الامر المهم والذي غاب عن بالك المغيب في الحقد والضغينة ان العقوبة فردية على من ارتكب جرما واضحا بامر صريح او دليل وبرهان لا يقبل الشك . وماحدث من احداث هي عبارة عن صراع شامل كل طرف اسن سكينه وحده في فتنه هوجاء لا تعلم بها البريء من الاثيم ولا يعد باي مطالب جنائية ان لم تكن موثقة على افراد بعينهم واسمائهم وتوفر اركان الجريمة . فانت تتبع سراب في وقت كان جميعنا الضحية والجلاد ومادعوتك هذه الا بحث مضني عن جرائم عرف فيها الضحية ولم يعرف المجرم . الاتهامات ستنهال من كل حدب وصوب ونحن نعرف كما قلت لك سابقا انه ليس احدا بريء منها ولا الكل سفاك فيها وماهي الا صراعات سياسية انتجت احداث ماساوية شملت كل الجنوب وكل مؤسسة ومرفق ومنطقة ومحافظة كانت ميدانا لها . دعوتك هذه لن تنال بها الا الحطام للجنوب وسيقتل الجنوبي اخيه الجنوبي ونورد انفسنا مورد الهلاك وهي دعوة ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب دعوتك هذه كلمة حق يراد بها اسوأ الباطل . اعلن علي عبدالله صالح ان الوحدة تجب ما قبلها وفرحتم اشد الفرح بهذا وعندما اراد الجنوب ان يتحرر من الظلم والاحتلال اطلت الافاعي برؤوسها ولن تطل الافاعي مكشرة وتنفخ اوداجها بكل حال بل لينة الملمس جميلة الزخارف حتى تنسل الى عمق الجراح وتنهش ملئ فيها حتى تجندل الفريسة على الارض لا حراك فيها . انت في دعوتك لاحقاق ما امر الله به لم ترجو بها الله بل رجوت بها علي عبدالله . احب اختم تعقيبي هذا ببيت من الشعر طراء على بالي وانا اقرأ مشاركتك . لا تأمنن فتى ضمرت مقاصدهُ ** يقول شيئاً ويفعل عكس ما قالا ان الافاعي وان لانت ملامسها** تبدي انعطافاً وتخفي السم قتالا. |
اقتباس:
دمت بخير ... الغريب .. |
اقتباس:
أنا أعلم إن الأسماء هي من الشمال ، بس مش من شمال الوطن ( الجنوب ) ، إلا اذا كان اليمن واحد و هو وطننا جنوبيين و شماليين ، و هذا ما أريد تفسيره لا ما ذهبت نحوه . . . اما حوشي و عناصره من أبناء الشمال ( اليمن ) فأنا اعرف قبل اليوم فعايلهم . . . و لك تحيتي و إحترامي ،،، |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.