هوية بلد ,,, والمقاومين ,, الأحرار منبشين أحذروا الكلام الذين ترمونه على عواهنه اصطلحنا وتسامحنا ,,,, ولا تنسوا أن عندنا الناخبي والمطري وعيدروس النقيب والسعدي وكلهم بحكومة صنعاء
ففي كل بيت حمام .
إياكم الأحكام العامة
نرجوا من المشرفين وضع حد وتنقيح ما يكتب ذا وذاك

كلامك عبن الصواب والوضع ما يحتمل ولكن الحذر من هولا المتعاملين مع اامحتل ومقارعتهم لاشخاصهم

نحن زمره يابو فضل السليماني ..وانت تعرف لماذا نحن زمره وأنتم طغمه.. ولكننا اليوم ثوار وقبلنا التسامح والتصالح لأنه أتاء من جمعيّة ردفان.. فمثل ما تطرق الأخ الجاهم ..شف في كل بيت حمام اكرمكم الله. علي قاسم طالب قايد البحريه..اثناء الغزو اليمني للجنوب.. واليوم محافظ الضالع الأبيه. أحمد سيف قايد منطقه. وانت تعرف من هو أحمد سيف.. ومثنى قاسم جواس. وجهاد علي عنتر ...وإلخ وللعلم أبين الخضراء حرقت بالكامل وهي جنّة الله على الأرض. والمعجله دمّرت بسكانها ومواشيها. ولاتنسى مجزرة مصنع الذخيره في ابين..أكثر من مئه وخمسين شهيد راحو في ثانيه.. (فطز) منقسمين اليوم نصفين..طز هو الإسم المختصر لطغمه والزمره.. البعض منهم وهم الأحرار الذين قبلو التسامح والتصالح من أجل تحرير الوطن المحتل ونصفهم الآخر فضلو العماله من اجل القصور والجاه والمناصب الفخريه .ولوكانت على حساب الدماء الجنوبيه. وعلى حساب حتّى الشرف والكرامه ..فهؤلاء هم العدو الرئيسي لوطنا وشعبنا الجنوبي العظيم! ارجو التريّث وعدم العم (فكل بيت اكرمكم الله فيه حمام)

قبلنا تسامح يا كازمي ولن نتراجع عنه مهما كانت الاسباب حتى ولو الطرف الثاني لم يتسامح نحن مسامحين ومتصالحين وهذا ملدى ولن نتراجع عنه قيد انمله ومن هو عميل فهو عميل لشخصه ولك كل الاحترام يا صهير وسلم لي على الاخ علي وشكرا

كلام جميل ونحن مع هذا الكلام الذي طرحة المناضل الكازمي ومع ثقافة التصالح والتسامح الجنوبي ونحن حددنا الباقين في صنعاء بقيادة بر منصور ولم نعمم على الجميع وذكر نا مجموعة محمد علي أحمد الشعوي وموقفها المشرف عام 1994م وفي موقفه من الحوار وذكرنا شليل البطل ورفاقة الأحرار الذي أستشهد وهو يدافع عن الجنوب عام 1994م وأنت أخي الكازمي لا ننسى مواقفك الشجاعة وتسامحك مع أهلك بالجنوب ونشاطك الوطني الجامع ونحن ذكرنا العملاء مجموعة بر منصور أمدحباشي و الذي في صنعاء لا زالوا يمارسوا العمالة والأرتزاق ضد شعبنا الجنوبي ومن على شاكلتة من المنطقة الوسطى ومن يافع وردفان وحضرموت وشبوة وهم أغلية منبوذة شعبيا وجماهيريا حتى ما يستطيعون السفر الى قراهم ..

أخي الجاهم أنت السلفجي الوحيد طيب ويظهر أن عرقك الأصيل شدك الى وطنك ومذهبك وبدأت تتهتم في الفقة الشافعي وهذه بادرة جيدة منك ما عليك نحن بانسد وبانتراجع عن أسهاف بالكلام بحكم الغضب الذي يجتاحنا بسبب قتل أطفال ونساء الضالع من قبل بر منصور وعلي محسن والعفاش ,حتى الدين يسامح المظلوم مهما سب ومهما تكلم عن الظالم وأزلامة .. أنت تبلش في جماعة دماج قدهم أكبر عملاء وعادهم أكثر من زمرة منصور بصنعاء بالعمالة وعلى أسس فكرية وعقائدية لا تعتترف بحق الجنوبيين بالحرية والأستقلال بل وتحرم قتال الشماليين ولهم فتاوى وأنت تعرفها بل ويفتون ليلا ونهارا بعدم فك الأرتباط وأنت تعرف أكثر مني حول ثقافة هذه المجموعات المتأسلمة وأنت أنشاء الله وطني وفيك خير للجنوب .

علينا اليوم واجب وطني في التصدي للمحتلين اليمنيين.. وعلينا واجب وطني ومقدس كمان في التصدي ..لإرهابيين المدعو الحجوري..الذي امر المركوز بتوطينهم في الحديده ورفض اوامره حميد وارسلهم إلى بلادنا وعاصمة شعبنا عدن ومنحهم أرض الفردوس في البريقاء وهي أرض جنوبيه منهوبه. جميعنا يعلم إن المدعو الحجوري إرهابي وقد حاربهم الحوثيين حتّى هزمهم وهجرهم من موطنهم الحقيقي (دماج وكتاف) في يمنهم التعيس واليوم يأوونهم إلى بلادنا بعد أن رفضو التهاميين استقبالهم في أرضهم الحديده.. فماذا ننتظر نحن؟؟ هل ارض الجنوب العربي مكب لنفايات المحتلين اليمنيين؟؟

الأثر يقول: ما ظل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل
أتمنى عليك أن تقيم لفظ لسانك وتتخلى عن اللهجة السوقية المصرية ( سلفج )
أنا أعلنتها على الملاْ أني سلفي جنوبي
ولابد أن تعرف معنى السلفي حتى لاتقع في المحظور
فالسلفي الذي أنا أتمسك فيه هو : التمسك بما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين (( وهذا هو مذهب الأئمة الأربعة والعلماء الربانيين ومنهم الأمام الشافعي طيب الله ثراه .
فهل ما تمسكت به يعد نقيصة بنظرك حتى تطلق علي السلفجي الوحيد.
وبما انك كثيراً ما تردد كلمة سلفج فأطلب منعى ان تشرحها لنا لغة وإصطلاحاً مع ذكر المصادر اللغوية من قاموس اللغة العربية , وإصطلاحاً من كتب الأدب والفضل.
وإن لم تجد لها تصريف لغوي ولا معنى إصطلاحي , فأطلب منك أن تنصرف عن مثل هذه الألفاظ ولا تجرح مشاعر الناس وتستفزهم حتى لاننجر إلى الجدل المذموم السابق الذكر وننسى قضيتنا
ولا تنسى أن كل عود ينفح بما فيه وكل إناء ينضح بما فيه.
فليكن ريحك طيب , ومنهلك أطيب.
وأنت أخي على عيني ورأسي
وفقك الله وسدد خطاك