ليس مجديا ان نلومهم ونشتمهم بل علينا ان نشتغل لإقناعهم ولو جلسنا مع كل جنوبي عضو في الإصلاح واقناعة سيبقي أنصاف مايو وباحاج وصلاح باتيس ووحيد رشيد لوحدهم وفي الأخير هولا سيعودون.

التركه ثقيله .. يابن عفرير ...
والجراح مثخنه في الصدور .. والثقه معدومه بين الناس ..
والقرش يلعب .. وربك يصلح الامور ..

نعم صدقت ولكن هذا لا يعفينا من العمل لان العواقب وخيمة.. عندما كان الدكتاتور فرانكو يقود أربعة خطوط لاقتحام مدريد عاصمة اسبانيا قيل له وهل ستنتصر بهذه الطوابير الأربعة قال لا ولكن بالطابور الخامس فسألوه وأين هذا الطابور قال لهم داخل مدريد.. من يومها صار الطابور الخامس اهم الطوابير.. نحن علينا ان نقنع الإصلاحيون لكي لا يكونوا مع غيرهم طابور خامس.

اخي العزيز .. بن عفرير ..
ما فهمتني .. الوجوه هي الوجوه ما اتغيرت .. فكيف تثق الناس بنفس الوجوه المعروفه ..
يعني الحزب ما زال يلعب بذيله .. والقيادات ما زالت في الحزب وانت تعرفهم ..
واذا عادوا سيعملون اكثر من ما كان.. اللين والحوار والثقه بين الاخوه والصبر وتقبل الاخر واعطائه الامان والمشاركه في اتخاذ القرار وسائل ممكنه لعودة اخوتنا المنضوين في حزب الاصلاح الى مرابع اهلهم الجنوبيين .. ولا داعي لذكر الطابور .................................................. ............... .

شكرًا لمرورك الكريم اخي الذئب الجريح وفعلا التشابة واضح جدا مع اختلاف الايدلوجيا ولكن لازال لدينا وقت لإقناع الجنوبيين في الإصلاح بإعادة التفكير في سلوكهم في الجنوب لأنهم ببساطة أبنائنا .. لنجرب ونكرر المحاولة معهم لإقناعهم بان الوقوف ضد شعبهم إثم .

معك اخي قلعة دثينة ان كثير من الوجوه لازالت ولكن هذا لا يمنع إخوتنا الجنوبيين في الإصلاح من العودة لصف شعبهم بل والمشاركة في بنا النظام الديمقراطي التعددي الذي يطمئن الكل في ظله لان هذا ما سيحدث والجنوبيين في الإصلاح معنيين به كغيرهم لأنهم في الأخير جنوبيين.

يدي على يدك ......... وربنا ينصرنا على المحتل ..
نعم المولى ونعم النصير ........
تحياتي وسلامي يا غالي .

أشكرك مجددا ولتكن أيدينا بأيدي بعض لإعادة الأخوة لصف شعبهم.

الأخوة الأصلاحيون تأملوا هذه الكلمات لزعيم أخواني منسحب:
عبودية التنظيمات الحديدية هي أشد وأنكى من عبودية(كونتا كانتي) إذ أنها عبودية الأجساد والأرواح والأنفس، هي أشبة ما تكون بقصة (فاوست) الذي كان يبحث عن (حجر الفلاسفة) فباع برغبتة روحة للشيطان، ما أقسى أن ترهن روحك لآخرين، حتى ولو كانوا ملائكة، وما أروع أن تكون عبدا لله وحده. شقاء الإنسان لا يكون إلا بفعلة، ولكن هل يدرك الإنسان حجم المأساة التي تنتج عن تفريطة في حريتة؟ لا شك أنه لا يدرك عمق المأساة وقت التفريط في الحرية، ولكنه قد يدرك فداحة فعلة بعد حين، وقد يظل عمره كله جاهلا ما وقع فيه، أنظروا إلى هذا الشاب غض الإهاب، الذي لم يعجم عوده بعد ، والذي تدفعة عاطفتة الدينية إلى الوقوف في صف السلسلة البشريةالمستعبدة منتظرا دوره في التكبيل التنظيمي على أحر من الجمر وكأنه يتعبد الله حين يصبح فردا يقوده راعي البشر، ما أغبانا حين يقودنا الراعي بعصا الدين والأخلاق والشريعة، ونحن نهش له، يا الله!! كم من العبوديات ترتكب بأسم الله! أصاب طاغور الحكيم حين قال: ( ثقيلة هي قيودي والحرية هي مناي، ولكنني لا أستطيع أن أحبو إليها، فمن أستعبدوني رفعوا لافتات الفضيلة وجعلوها حائطا بيني وبين حريتي).