قائمه بأ سماء الجنوبيين المشاركين في لقاء الرياض هذ ا اليو م::
لا حظو ا:: ركاكة التمثيل , وغيا ب أي وجود للحراك الجنوبي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبدالواحد محمد سعيد الواجدي
شريف حيدر بن صالح الهبيلي
الأمير صالح ناصر الفضلي
الأمير عبدالله بن صالح الكثيري
الأمير غالب بن علي الكثيري
الأمير علي بن احمد العبدلي
الأمير عبدالله بن مهدب بن عوض
السلطان غالب بن عوض القعيطي
السلطان فضل محمد عيدروس العفيفي
الشيخ فيصل قاسم المفلحي
الشيخ صالح فريد بن محسن العولقي
علي شيخ علي
دولة المهندس حيدر ابوبكر العطاس
حسين جعبل غرامة
ربيع علي الخليفي
الدكتور محمد صالح العوادي
سالم سعد باكريم
سلمان ناصر مسعود
صالح عبيد الكازمي
صلاح محمد القعيطي
العميد صالح عبيد احمد
عوض سالم بن العاقل
عبدالحميد احمد الدرويش
علي سالم الحارثي
الشيخ عبدالرب احمد النقيب
عبدالرحمن علي بن محمد الجفري
عمر احمد بافقيه
العميد فضل محمد ناجي مثنى
محسن محمد ابوبكر بن فريد
محمد ابوبكر بن عجرمة
ماهر محمد علي لقمان
محمد احمد بافقية
محمد صلاح جابر شعيله السعيدي
محمد عمر زين السقاف
يحيى محمد عبدالرحمن الجفري
السلطان عبدالله بن عيسى بن عفرير
سالم بن سعد المهري
مصفى بن زين العيدروس
عادل حيدر صالح
احمد حسن العبدلي
بدر صالح سالم الصلاحي
الدكتور علوي حسن الجفري
فاروق بن علي الكثيري
حسن احمد باعوم
حسن منيباري الكثيري
سالم بن سعد المهري
صالح احمد الأحمدي
الشيخ عبدالله صالح سليمان المهري
عامر عبدالله الجابري
عبدالعزيز محمد الكثيري
الشيخ عبدالعزيز عبدالحميد المفلحي
عبدالله بن محسن الكثيري
عبدالله الصافي باوزير
محمد سالم بن علي جابر
محمد سالم بن ماضي
محمد عبدالرحمن الجابري
فواز حسن باعوم

مصادر رفيعة : الرئيس هادي يحشد لاعتراف دولي بجناح

كشفت مصادر رفيعةعن توجه مدروس لتسمية تيار محمد علي احمد ممثلا للحراك الجنوبي والمشاركة في الحوار الوطني ورفض كل الكيانات الأخرى بحجة عدم شرعيتها لتمثيل الجنوب.
ونقلت الصحيفة عن المصادر إن الرئيس هادي ومعاونيه يتجهون إلى تعميم اعتبار جناح الحراك المدعوم من السلطة الحالية بصنعاء هو الممثل الوحيد للحراك الجنوبي ومطالبة مجلس الأمن بفرض عقوبات على بقية الأطراف في الحراك وتحديدا تيار علي سالم البيض.
وأضافت المصادر انه خلال شهر من اليوم سيحدد مجلس الأمن موقفه من قضية الجنوب وسيعترف المجتمع الدولي بتيار محمد علي احمد كممثل للجنوبيين .
وانعقد الأحد "مؤتمر شعب الجنوب" الذي ينظمه محمد علي احمد وسط مقاطعة قيادات وتيارات في الحراك الجنوبي. .
وقالت المصادر ان دول الخليج ستعمل على إقناع قيادات الجنوب خلال مؤتمر الرياض بالانضمام إلى تيار محمد علي احمد والمصادقة على وثيقته التي سيعلنها في المؤتمر.
المنتصف

لمجلس الأعلى للحراك يرحب باجتماع الرياض ويشيد بإجماع الحاضرين على حق شعب الجنوب في التحرير والاستقلال
الثلاثاء 2012-12-18 19:08:28


طباعة
شبام نيوز . المكلا - خاص
رحب المجلس الأعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب ترحيبا حاراً بمخرجات الاجتماع الرسمي الذي جمع صباح اليوم الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي عبداللطيف الزياني بعدد من قيادات مكونات الحراك الجنوبي والشخصيات الوطنية بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية .

وحيا المناضل فؤاد راشد أمين سر المجلس الأعلى الروح الوطنية التي تجلت عند الجميع بتوافقهم على المذكرة التي تم تقديمها إلى الأمانة العامة لمجلس التعاون في اجتماع اليوم وشارك في صياغتها عدد من قيادات المجلس الأعلى وآخرين وفقاً والاتفاق الذي جرى مساء أمس في الاجتماع الجنوبي المثمر .

موضحاً ان المذكرة أكدت على رفض أبناء الجنوب الدخول في مايسمى بالحوار اليمني ودعوة دول الخليج لوضع مبادرة جديدة تنسجم وينتج عنها حق أبناء الجنوب في استعادة دولتهم وطرد المحتل محييا الدور المحوري لقائد الثورة الجنوبية حسن احمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي الذي لعبه ويلعبه في توحيد الصف الجنوبي على هدف التحرير والاستقلال .

واعتبر راشد هذا الاجتماع الرسمي الهام تاريخيا بالنسبة لأبناء الجنوب في وضع قضية الجنوب على الطاولة الخليجية بآفقها السياسي الواضح غير الملتبس مؤكدا ان أبناء الجنوب اليوم متوحدون أكثر من أي وقت مضى ومصممون على استعادة وطنهم باسرع وقت ممكن .

الصحيفه العبريه
إيران تجند 6500 شاب جنوبي لتنفيذ مخططاتها في اليمن
إضافة إلى دعمها العسكري والمالي والسياسي للحوثيين في الشمال

إيران تجند 6500 شاب جنوبي لتنفيذ مخططاتها في اليمن
إضافة إلى دعمها العسكري والمالي والسياسي للحوثيين في الشمال

الثلاثاء 05 صفر 1434هـ - 18 ديسمبر 2012م
كلينتون تأمر بإرسال مئات المارينز لحماية السفارات الأمريكية
الفيتامينات التي تحتوي على اليود الأفضل للحامل
اشتباكات عنيفة في حي التضامن قرب مخيم اليرموك
تناول الأسبرين بانتظام ربما يؤدي للإصابة بضبابية الرؤية
آبل تعتزم دمج بيانات فورسكوير ضمن خدمة خرائطها الرقمية


صورة تعبيرية عن المخطط الإيراني في اليمن

صنعاء - عبد العزيز الهياجم
كشف القيادي بالحراك الجنوبي ورئيس اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني لأبناء الجنوب، محمد علي أحمد، عن أن أغلب قيادات الحراك ذهبوا إلى إيران لاستجدائها من أجل تقديم الدعم، مشيرا إلى أن إيران تريد تحويل الجنوب إلى ميدان صراع طائفي.

ولفت محمد علي أحمد في الجلسة الختامية لمؤتمر أبناء الجنوب، إلى أن المد الإيراني في اليمن لا يتوقف عند دعم الحركة الحوثية الشيعية في شمال اليمن، مضيفا بالقول: "إيران طلبت من قيادات الحراك تجنيد وتعليم وتدريب 6500 شاب من الجنوب".

وكانت الجلسة الختامية لمؤتمر أبناء الجنوب قد شهدت ردود فعل غاضبة بعد قراءة تهنئة مباركة بنجاح المؤتمر من قبل القائد العسكري الداعم للثورة الشبابية اللواء علي محسن صالح الأحمر، فكان رد محمد علي أحمد على تلك الردود بالقول "أكثر الناس الذين راهنوا على فشل المؤتمر هم من قوى وفصائل جنوبية، وأزمة الجنوب هي القيادات التاريخية التي لا يهمها سوى مصالحها الشخصية"، في إشارة إلى القيادات التي تتلقى دعما وتوجيهات من طهران وأبرزهم الرئيس الجنوبي السابق علي سالم البيض.

وكانت السلطات اليمنية دعت إيران مؤخرا إلى الكف عن تدريب وتمويل المتمردين الحوثيين.

وقال رئيس جهاز الأمن القومي "المخابرات " اللواء علي حسن الأحمدي إن إيران انتهزت الفرصة لتوسيع الصراع للعب دور معين، وإن صنعاء لديها أدلة واضحة على وجودهم وتدخلهم، واعتقلت عددا من الأشخاص ممن يعملون في هذا المخطط الإيراني.

وتزامنت تصريحات رئيس المخابرات مع اتهامات وجهها الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي لطهران، مبينا أنها تسعى لإفشال مؤتمر الحوار الوطني المرتقب.

وأكد هادي لدى لقائه قبل أيام بزعماء قبليين وعلماء دين أن جماعة الحوثي لن تشارك في الحوار، وقال: "قرار عدم مشاركتهم صدر من طهران".

وكان الرئيس هادي قد كشف أواخر سبتمبر/أيلول الماضي عن أن الأجهزة الأمنية في بلاده ضبطت 6 شبكات تجسس، تعمل لمصلحة إيران، وأن طهران تدعم إعلاميين وسياسيين معارضين لإجهاض العملية السياسية المستندة إلى المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية.

وفي السياق ذاته، اتهم السفير الأمريكي بصنعاء جيرالد فايرستاين مؤخراً إيران بتقديم الدعم للحوثيين ولفصائل في الحراك الجنوبي، إضافة إلى دعمها لبعض نشاطات القاعدة، على حد قوله.

فقدان الشعور بوديّة المركز

حافظ مصطفى علي عوبلي


كيف نفهم ما جرى ويجري على المستوى المنطقي ، بغض النظر عن ظلم الشمال للجنوب بالمفهوم السياسي ، كيف نفهم الفوارق في التعامل بين البشر في الجنوب والشمال على اساس الادارة والاستحقاق المالي والمرتبي ؟ جنوبي في صنعاء – تعد صنعاء مكان شرعي للاستحقاق- يستحق الدعم ،شمالي في عدن – له صلة بالمركز- يستحق الدعم ، صنعاء هي النفوذ والاستحقاق وما عداها من امكنة مجرد روافد لدعم المركز ، وعندما يتحدث الاعلاميون الممثلون للمركز وكذلك الساسة عن صنعاء يؤكدون رمزيتها بأسلوب شاعري ، لتبدو لنا انها مجرد بيوت وجبال وأشجار ، لتبدو في التحليل الاخير هي المعادل المقدس للوحدة .( يجب أن لا نحمل الوحدة كل اخطاء الفاسدين والمتنفدين ) و (والفاسدون غير متواجدين في الشمال ايضا هم في الجنوب) و(معاناة الناس واحدة ) وبهذا يصل التحليل الى أن معاناة الناس واحدة ! هكذا يفكر المستفيدون من المركز ويريدون أن يعمموا هذا التفكير بكل انانية على الآخرين! في هذا الفكر استهتار بالبشر بل إنكار لوجودهم ، بل الاستهانة بهم حد عدم رؤيتهم موجودين ! والدليل على ذلك كثير من السلوك الجمعي لبشر المركز مثل التفريق بين شهداء الجنوب والشمال وابرز انموذج هو ما تستلمه اسرة قحطان الشعبي وأي مناضل او شهيد في الشمال خاصة اولئك المناضلين القريبين من المركز ستجد الفرق بين 15 الف ريال للجنوبي و70 الف ريال للشمالي بالإضافة الى رخصة استيراد مفتوحة ، وقس على ذلك فهناك من يستلم جنوبيا 5 ألاف ريال وربما اقل في الجنوب! وإذا ماخرجنا عن هذا الانموذج سنجد ذلك يتكرر في عينات شتى فمثلا عازف في الجنوب ليس له اي استحقاق مالي مقارنة بزميله من الشمال من صندوق التراث التي ترفده عدن بنصيب الاسد ! وهذا يتكرر في مواضع كثيرة على مستوى القضاء وغيره من الاستحقاقات ليصل الامر الى اختلاف الرواتب والأجور للفرد في المركز مقارنة بالأطراف ناهيك عن العلاوات .
نحاول إن نفهم هذا التباين بين بشر هنا وبشر هناك ولماذا اضفى المكان -الذي يفترض به إن يكون رمزا للتوحد شرعية الاستحواذ على نصيب الاخرين ناهيك عن مركزة الصلاحيات لدى صنعاء ويكررون ( نحن اخوة) و(الوحدة براء) . نحن لم نفقد مصالحنا كما يدعي المركز ولكننا فقدنا الشعور بأن المركز امين على مصالحنا ، نعم فقدنا الشعور بودية المركز ، بل مضى الامر الى حد ارسال المركز لفرق الموت الى من يصرخون نيابة عنا في المظاهرات السلمية ، ولكننا حينما نتساءل عن ماهية هذا ألمركز هل هو حكومة الوفاق ؟ هل هو عبد ربه منصور ؟ هل هو علي عبدالله صالح ؟ هل هو حميد الاحمر وعلي محسن الاحمر ؟ هل هو الشيوخ والقبائل ؟ كيف نحدد ماهية هذا المركز ؟ هنا نحاول إن نفهم ثقافة المكان والمكان لا يُفهم إلا من خلال ناسه والناس الذين يمثلون المكان اليوم هم في الاساس امتداد لقرون من العادات والتقاليد والقيم والسلوك الاجتماعي الضارب في جذور المجتمع . اذا المكان يملك ثقافة والثقافة التي يملكها لها سطوة اقوى حتى على من لديهم الرغبة في التغيير . وكل من يطرأ على المكان لا يمكنه إلا إن يذوب فيه وخاصة صنعاء بسبب سنوات العزلة الطويلة والانكفاء على الذات لعقود راسخة في المجتمع ، لهذا نرى الناس في المركز يتحدثون بلغة وثقافة ومعتقد وكأنهم يتحدثون عن الحقيقة . ذلك و بحسب ماتشير الدراسات إن المجتمع الذي يتحصن بالجبال يعترف ويتعايش مع ثقافة النهب والاستحواذ على يملكه الاخرون ، ويعترف بالتراتبية بين الجنس البشري ، ولا يرى في القوانين الحديثة اسلوب حياة حتى وان كان اساسها الدين ! الا إن المصيبة تكمن في أن المركز الذي نسلط الضوء عليه هو العاصمة صنعاء وليس مجرد ناحية او عزلة او محافظة ، ولعل من اهم نتائج هذه الثقافة الخطيرة هي تسربها الى عقول بعض الوزراء او المثقفين ممن ينتمون الى المدنية ، مثلا قال لي وزير جنوبي معروف بحبه لعدن انه لاحظ انفعالا لدى العدنيون عندما يحصل شمالي على ارض في عدن بينما لا يوجد هذا الانفعال لدى الشمالي اذا ما منح جنوبي ارض في صنعاء ! ولكنني حينما اوضحت له النهب المنظم بدليل صرف ارض لشمالي على ارضية صرفت لجنوبي من قبل ثم يُطلب من الطرفين التراضي وتعويض احدهم بعد التراضي ! هذه القرصنة والنهب تكمن وراءه سياسة لم تعرفها عدن من قبل عنوانها الفوضى ، والحل يكمن في منع صرف ارض تم صرفها من قبل والحق لمن صرفت ارضيه قبل بل من المفترض معاقبة الهيئة ألإدارية في مصلحة اراضي الدولة على اقدامها على صرف بقعة لشخص صرفت من قبل لشخص آخر، لان ذلك العمل فتنة ومهدد للسلم الاجتماعي ونهب منظم ، استمع لي الوزير جيدا وقال نعم هذا هو الحل المفترض ! والسبب في غياب الامر وضبابية الرؤية التي وقع فيها الوزير الطيب انه قضى اكثر من ثمان سنوات في صنعاء فأثرت عليه ثقافتها ، ولكنه لم يكن تأثير غائر او جذري ، لهذا من المهم الانتصار للثقافة المحلية وعدم الوقوع في براثن ثقافة غريبة يتعايش معها القهر والظلم ، والاستعلاء والقهر لا يراها الناس مما تشربوا ثقافة صنعاء إلا سلوكا طبيعيا ونراها في عدن كارثة بل أم الكوارث .