يا اخي ماقلت فيه شي عشان اصنف في قائمة الاخلاق لما اقول انه كان عامل في ورشه في الشحر
وهذا الكلام من رجل حضرمي عمره يفوق الثمانين عام وليس من راسي .هذا اولآ
اما عن التناقض فلايوجد تناقض انا قلت اين كان يعمل ومن اين اتاهم السلاح اليس من مكتب تعز بدعم مصري . هذا ثانيآ
لماذا من اختلف معكم في الكلام قلتم له ماذا فعلت ضد الاستعمار الزيدي لان الرد سيكون بكل بساطه ومن هو السبب فيما انا اليوم فيه من استعمار زيدي .
اخي خلافي تجاه البيض ليس شخصي اقول ان لديه اخطاء باعتماده على الاستماع ان كل شي تمام وان الثوره تشق طريقها الى النصر بقيادته وغيرها من الاكاذيب .
انظر الى من ذهب اليه في بيروت وانظر ماذا حدث في المكلا ^_^ وقارن بين شخصيتين من تلك الشخصيات التي ذهبت الى بيروت ومواقفها وماذا حدث في المكلا.
فلا تقحمون البيض نتيجة حب لـ شخصه في اخطاء يرتكبها من جعله حائط صد يحتمي به .

عندما اقول انني مجبور اخلاقياً فــ اعني أن اخلاقي تجبرني بكذا وكذا .. وعندما اقول انك مجبور اخلاقياً فــ المعنى أن اخلاقك تجبرك بكذا وكذا . ارجوا أن تكون اصوره واضحه . وسبب الأستعمار انت تعرفه جيداً لانك رجل ذكي ولك وجهة نظرك نحترمها . ولكن قل لي ما رأيك بالحمله ألتي يقودها البعض وفيها إسآءة كبير لشخص البيض لم نشاهدك تستنكرها .وربما قد أعجبتك . يا وليدي الله يسعدك ما اردت ان اوصله من خلال الموضوع هو . ان لكل منا الحق أن يوالي من يشاء ويحب من يشاء دون التجريح بالأخر فهل سنتفق على هذا .؟ ياريت تجيبني أجابه مختصره

نعم او لا ..

هل نحن متفقين على أن لكل منا الحريه في حب من يشاء ومولات من يشاء ولكن دون ان يسيىء أحدنا للآخر ؟

اخي العزيز الحب والموالاه لايوجد فيها سلطان لـ احد تجاه الاخر ولا يحق له ان يمنع او يعطي بكيفه هذا ما اراء فلكل حر فيما يريد .
انا ارفض الاساءه الشخصيه لــ اي جنوبي واقبل مايطرح على شكل انتقاد للعمل لا انتقاد الذات والشخصيه الخاصه بــ البيض او غيره من الجنوبين .
قد اصف البيض بالفاشل في العمل هذا لايعني ان من يحبه يقول لي لا لا عليه ان يقنعني وان لم اقتنع يقبل بي واقبل به في الاطار الاخوي والمصير الواحد لنا كــ جنوبيين .
قد اصف ناصر والعطاس بانهم متخلفين فكريآ ولا يستحقون غير وصف مسمى الدينصورات ايضآ ما اقوله لايعطي من يحبهم ان يتحدث من منظور شخصي تجاهي .

الموضوع أخذ مداه الى حد بعيد من الجدل والنقاش
وكان الاخ مشقدف موفق في اسلوبه الذي أعتمد على الحجة
والمنطق ، وعجز الطرف الآخر من الاجابة عن الأسئلة التي تكررت
مرارا وتكرارا في المشاركات ، وفي كل مرة يتهربوا وياخذونا الى متاهات
المسخرة والكلام الذي لا يعطي معنى غير العجر والافلاس .
وبذلك ، كان المشقدف فعلا قد شقدف جرار ( شلة اللا منطق ) وبجدارة فائقة .
وبذلك نغلق الموضوع .