|
اقتباس:
اول نتفق متى صار الجنوب تحت الاحتلال . لان فهمنا لذلك يبين لنا قوة الحجة او ضعفها . ان كنت تعني ان الاحتلال بدأ منذ الاستقلال الاول فلرايك موقفا يحتاج الى تبيين . وان كان تقصده منذ هرولتنا الى الوحدة فالهرولة نحن من سعى لها وهنا ينتفي الاحتلال . وان كنت تقصد ان الاحتلال جاء بعد اجتياح الجنوب عام 94م فالحل يمكن باصلاح هذا الخطاء . نريد سبب مقنع منك. لك التحية منا الاثنين. |
اقتباس:
هل مطلبك الاستقلالي سببه الضحايا التي قدمها الجنوب ؟ ام ان الضحايا التي قدمها الجنوب كانت لاجل استقلال الجنوب؟ انت وضعت العربة امام الحصان مع اعتذاري الشديد لك . لك التحية. |
اقتباس:
يعني ان نفعل بهم كمثل فعلهم بنا وعندها سيطالب البعض منهم بفك الارتباط والبعض الاخر سيظل رهين الوحدة وسينقسمون على بعضهم . فكرة حلوة واعتقد ان الامر هذا يوجه الى الشماليين حتى يعلموا مقدار الالم بوضع انفسهم بموضعنا والحكم على ذلك . الفكرة قوية ومقنعة . لك التحية. |
اقتباس:
دفاعك القوي واستماتتك بشان الهوية يستدعي ان تضع لنا تعريف للهوية الجنوبية والهوية الشمالية حتى نعرف بعد ذلك ان الهوية الجنوبية تختلف عن الهوية الشمالية . انت ملزم بالرد على ذلك لان تمسكك القوي بالهوية يفترض فهمك العميق للهوية الجنوبية .. فهلا تفيدنا بذلك؟ ولك التحية. |
اقتباس:
لا داعي للتثبيت ولا لتغيير العنوان لان السؤال من صديق لي اراد ان اطرحه عليكم . لك التحية. |
اقتباس:
الوطن هو بقعة من الارض يعيش عليها مجموعة من الافراد وتجمعهم روابط مشتركة ولهم سلطة حاكمة . هذا تعريف الوطن . ولو قسنا الامر على الوطن الجنوبي لكان ملائما وان قسناه على الوطن اليمني لكان ملائما ولو قسناه على الوطن العربي لكان ملائما والانسان هو الانسان اينما وجد واينما سكن . نريد اسباب واضحة ومحددة وليس بالعموميات . لك التحية. |
اقتباس:
اخي ابا عامر اليافعي المشكله ليست بالوحده وليست المشكله اننا رضعنا من ثدي الانفصال نحن قدمنا وطن وثروه وتنازلنا عن سياده ورئاسه وعمله وعاصمه في سبيل تحقيق الوحده التي طالما حلمنا بها ليس في اليمن فقط بل وحده عربيه لكافة العرب . وكما ان الوحده هي ليس مشكله فان النظام ايضا ليس المشكله الوحيده في طريقنا والا لكان الحل هو في تغيير النظام وكفى المشكله عميقه وضاربه بالعمق المشكله بين ثقافتين مختلفتين وبين شعبين مختلفين ولا نبالغ اذا قلنا حضارتين مختلفتين المشكله الان ان الاختلاف بين شعب الجنوب وشعب العربيه اليمنيه فلو تابعت امس برنامج ساعه حره واستمعت الى ادموند غريب عندما قال ان الاختلاف جوهري بين الشمال والجنوب فاليمن في الشمال كان تحت حكم امامي قبلي متخلف بينما الجنوب كان تحت حكم بريطاني متمدن ومتحضر يحب القانون ويحتكم له نحن مشكلتنا ليست مع النظام والا لكان الحل سهلا نحن مشكلتنا مع الشعب الذي يختلف كليا عن حضارة وشعب الجنوب لا نبالغ اذا قلنا ان بيننا وبينهم اكثر من نصف قرن ليلحقوا بنا ويصلوا الى ما وصلنا اليه من حب للنظام والقانون والاحتكام الى العدل بشرط ان يتغير نظامهم الحالي والا لن يلحقوا بنا ابدا هناك اختلاف كلي بيينا في الجنوب وبينهم ثقافيا وسياسيا واجتماعيا وحضريا وحتى اخلاقيا . بمعنى اخر ان الوحده كانت خطأ تاريخي فضيع لانها لم تراعي هذه الفوارق ولو كانت راعت هذه الفوارق واخذت هذه بعين الاعتبار لما كانت تحققت الوحده المبتوره . الوحده ياعزيزي هي تدرج وتكامل ثقافي واجتماعي وحضاري وعلمي ونقابي وحتى ديمقراطي فلا يصح ان تأتي بقبيله تعيش في العصور القبليه وشيخها ( مثال الجعاشن انموذجاً ) وتقول له مارس الديمقراطيه في ظل وحده مبتوره وسلقت سلق . كيف لشيخ الجعاشن ان يتخلى عن سجونه وجبروته وسلطته لصالح الديمقراطيه وكيف لشعب لم يستطيع مقاومة شيخ اعتقلهم وعذبهم ومارس التنكيل بهم وبالخير هجرهم من ديارهم هؤلاء مازالوا مع احترامي لهم يعيشون في العصور الحجريه والمظلمه . في الحقيقه حتى لو افترضنا ان النظام سيتغير او يصلح نفسه فالفارق بين شعبين حضارتين ولا يمكن الان ان تطلب من الجنوبيين قبول وحده غير متكافئه لان هذه الوحده اعادت الجنوب للعصور الحجريه فانتشرت الثأرات وعمت البلاوي والامراض والفتن والتخلف وانتشرت الاميه والجهل وضعف التعليم وانتشرت البطاله . اذاً الوحده جميله لكن عندما يكون بين شعبين وصلا حد التكامل في كل الجوانب وليست وحده بين نظامين سلقت على عجاله دون مراعاة الفوارق المختلفه . لك التحيه . |
اقتباس:
شكرا لمداخلتك ولك التحية. |
اقتباس:
يعني صرنا تابعون بعد ان كنا متبوعون وحالنا حال لا يسر عدو ولا صديق؟ وطبعا هذا الشيء لا يمكن ان تقبله الرؤوس العوالي عندما توضع في موضع الذنب . لك التحية . |
اقتباس:
اسعدتني وافحمت صاحبي . كلماتك تثلج صدري وتشعل قلب صاحبي . عباراتك لي نور ولصاحبي نارا . لله درك ما اروعك لم اجد شيء يمكن ان اضيفه او اقوله ولكني ادعو الاخوان لقراءة ماكتبت انت اعلاه من احرف وكلمات مضيئة . ولك اجزل التحيات واعطرها . |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.