(أفضل أيام الدنيا)


(أيام العشر من ذي الحجة)


1. قال الله تعالى: (والفجر. وليال عشر).

قال بعض المفسرين: وليال عشر: هي عشر ذي الحجة.


2. وفيها يذكر الناس ربهم عز وجل شكرا على ما رزقهم من بهيمة الأنعام. وتذبح بعد صلاة العيد ويطعم منها الفقراء.

قال الله تعالى: (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسمَ اللهِ في أيامٍ معلوماتٍ على ما رزقَهم من بهيمةِ الأنعامِ فكلوا منها وأطعموا البائسَ الفقير) الحج: 28


3. الإكثار فيها من الأعمال الصالحة:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام- يعني أيام العشر- قالوا: يارسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» (أبو داود).

وكان السلف رحمهم الله تعالى تعجبهم العبادة في هذه الأيام ويجتهدون فيها.


4. الإكثار من الذكر والتكبير فيها:

قال البخاري: وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.


5. فضل صيام يوم عرفة (يوم التاسع من ذي الحجة):

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة؟ فقال: «يُكفّر السنة الماضية والباقية» (مسلم).

أما الحاج الواقف بعرفة فإنه لا يصومه اتباعاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.

وفي اليوم التاسع المغفرة العظيمة لأهل عرفات.


6. وفي العشر أعمال الحج. وفضل الحج معلوم:

قال صلى الله عليه وسلم: «أفضل أيام الدنيا أيام العشر» (البزار، وصحيح الجامع).

وقال صلى الله عليه وسلم: «أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القَرّ» (أحمد).

يوم النحر: يوم العاشر من ذي الحجة. يوم العيد.

يوم القَرّ: يوم 11 من ذي الحجة، لأن الحجاج يقرّون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا.


7. ولأن هذه الأيام عظيمة عند الله تعالى فقد عظّم النبي صلى الله عليه وسلم حُرمة المؤمن، دمه وماله وعرضه؛ كحرمة يوم النحر في شهر ذي الحجة في بلد الله الحرام.
فقال: «فإن الله حرّم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا» (البخاري).


(لا يسمح بإضافة أو تغيير في الرسالة).

كتبه: أحمد بن عبدالله الهنائي/ أبوظبي
ذو القعدة 1436
سبتمبر 2015

محاولة اغتيال الشاب مجدي اليافعي وسرقة سيارته
( عدن FM ) بواسطة الباركي الكلدي, أخبار الجنوب ,


تعرض الشباب مجدي عادل ناصر اليافعي لمحاولة قتل وسرقة سيارته من قبل شخص مجهول في العاصمة عدن يوم أمس الخميس وبالتحديد في خط أبين منطقة العلم .
وتم نقل الشاب مجدي لمستشفى اطباء بلاد حدود ، وأجريت له عدة عمليات جراحية ومحاولات طبية لإنقاذ حياته وذلك نتيجة تعرضه لعدة طعنات نافذة بالصدر والبطن والرقبة .

وقال أقرباء الشاب مجدي أنه تعرض لمحاولة اغتيال من قبل شخص مجهول طلب مساعدة توصيلة إلى أبين من عدن ،

وتظاهر أن لديه ظرف طارى حالة مرض وأثناء الخروج من منطقة العلم انهال عليه بالطعن ورميه خارج السيارة ولاذ بالفرار بسيارة المجني عليه ولا يعرف حتى اللحظة هوية الجاني .

وأكد اطباء في مستشفى بلاد حدود استقرار حالة مجدي ولا زال في العناية المركزة تحت اشراف الرعاية الطبية بالمستشفى .

وأشار أقرباء الشاب مجدي اليافعي ان عدالة السماء كانت حاضرة ولم تمهل الجاني حيث انقلب بسيارة المجني عليه وفارق الحياة على الفور بنفس الطريق المؤدي إلى أبين وان حتى اللحظة لم يتمكن أحد التعرف على هوية الجاني ومن يقف وراء جريمته .

حيث سلمت جثة الجاني للمقاومة الجنوبية بعدن وسوف تنشر صورة في الصحف والمواقع خلال الساعات القادمة للمساعدة في التعرف عليه .


صحيفة واذاعة عدن اف ام |محاولة اغتيال الشاب مجدي اليافعي وسرقة سيارته - http://radioadenfm.net/Post.aspx?id=2336

ما قبل الوصول إلى صنعاء!!*
(هل يمكن لسيناريو تحرير الجنوب أن يتكرر في الشمال)
د عيدروس نصر ناصر
فتحت حادثة استهداف موقع قوات التحالف في مأرب الباب واسعا أمام الكثير من الأسئلة التي يمكن أن تتمحور حول السيناريوهات المفترضة للمواجهة بين قوات التحالف العربية ومعها أنصار الشرعية من العسكريين والمقاومين المدنيين ومليشيات تحالف (صالح ـ الحوثي) ويمكن تركيز هذه الأسئلة في سؤال محوري وهو هل يمكن تكرار سيناريو تحيري عدن ومحافظات الجنوب في محافظات الشمال، وهذا السؤال يحوي ضمنيا عددا من الأسئلة الفرعية أهمها: لماذا هزمت المليشيات (الحوفاشية) في مناطق الجنوب، قبل مأرب وتعز وصنعاء وغيرها من مدن الشمالية التي دخلها الحوثيون قبل الوصول إلى الجنوب بأشهر، رغم فارق القوة والخبرة القتالية والتسليح والكثافة البشرية؟ وما مدى اقتراب العمليات العسكرية في المحافظات الملتهبة (تعز ومأرب والبيضاء وصنعاء) من نهايتها؟ وهل ستكون استعادة صنعاء إلى كنف الشرعية هي خاتمة الصراع؟ وغيرها من الأسئلة.
يبدو أن هناك الكثير من الأمور بحاجة إلى مراجعة تتعلق ليس فقط بالقيادات والألوية العسكرية التي يقال إنها مؤيدة للشرعية، وتلك القيادات التي جرى تعيينها في مناطق العمليات العسكرية، بل وبفهم طبيعة الصراع وتوازنات القوى في مناطق الصراع، وبالموقف تجاه تحالف (الحوثي ـ صالح) ومستوى الاستعداد الرسمي والشعبي للمواجهة الجادة والحازمة مع تحالف المليشيات.
واختصارا للجهد والحيز يمكننا الإشارة إلى جملة من القضايا التي هي أقرب إلى الحقائق لكنها تفوت على الكثيرين من المتابعين لسير الأحداث في اليمن، بما في ذلك بعض المساهمين في صناعة القرار في إطار سلطة الشرعية نفسها.
1. إن الحرب في الجنوب لم تكن فقط مواجهة بين الانقلاب والشرعية، وإذا كان لهذه الثنائية أهميتها في الحرب التي دارت رحاها في محافظات الجنوب فإن ثنائية أخرى كانت أكثر أهمية وحضورا في ذهن الذين تصدوا لمليشيات (الحوثي ـ صالح) وهي التي قررت مآلات الحرب وأدت إلى هزيمة هذ التحالف تلك هي ثنائية الاحتلال والتحرير، والتي تمتد جذورها إلى غزو الجنوب واستباحة أرضه وثروته في العام 1994م، فالجنوبيون الذين أشعلوا ثورتهم السلمية في العام 2007م واستطاعوا خلال أكثر من 8 أعوام حشد رأي عام عالي الاستعداد للمواجهة، كانوا يواجهون جيشا قام باحتلال أرضهم بالحرب، وما دخول الحوثيين على الخط في مارس 2015م إلا مجرد استكمال لنفس الحرب وتواصلا لنفس الاحتلال، وربما تغييرا سطحيا في شكله، هذا في الجنوب أما في محافظات الشمال فإن تحالف (الحوثي ـ صالح) لم يمثل سوى قوة انقلابية محلية المنشأ (شريرة) لا بد من مواجهتها لاستعادة الشرعية.
2. وبعكس محافظات الشمال التي احتل الحوثي الكثير منها في أيام قصيرة دونما مقاومة تذكر (باستثناء محافظتي مأرب والجوف وبعض مناطق البيضاء وتعز)، وقوبلت قواته بالترحيب في بعض المناطق منها، وبالاتفاق معها في مناطق أخرى، فإن المقاومة الجنوبية قد بدأت عمليات المواجهة مع قوات هذا التحالف منذ اليوم الأول لتورط الحوثيين في التوغل في الجنوب، وبالذات منذ بدء المواجهة مع قوات الأمن المركزي في منطقة الصولبان ومطار عدن، ولم تتوقف إلا بطرد آخر جنود الحوثيين من مناطق الجنوب (وربما لم تتوقف بعد).
3. في الجنوب لا توجد أية حاضنة اجتماعية لا للحوثيين ولا لصالح، وحتى الأفراد المتورطين مع هذا التحالف والذين لا يصل عددهم إلى عدد أصابع اليدين ينظر إليهم بازدراء واحتقار ويشعر أهلهم وذويهم بالعار والخزي من هذا الموقف، أما في الشمال فإنه من المهم الاعتراف أن للحوثي أنصارا بالآلاف وربما بعشرات الآلاف خصوصا في المناطق التي تنتشر فيها ما يمكن تسميتها بالأصولية الزيدية والهاشمية السياسية، ومثله صالح الذي أنشأ طبقة من المؤيدين والأنصار المستعدين للوقوف معه حتى النهاية في العديد من المناطق وهؤلاء معظمهم من المشايخ والزعماء القبليين والقادة العسكريين وبعض التجار والطفيليين، ممن ارتبطوا مع صالح بالكثير من المصالح المشبوهة، وهذا سيخلق صعوبة كبيرة أمام المقاومة وأمام قوات التحالف في مواجهة هذا التحالف ما لم تحدث اختراقا جديا في صفوف هذه الحاضنة الشعبية على النحو الذي يغير في ميزان القوى لصالح هزيمة هذه المليشيات
4. إن النصر في الجنوب صنعته المقاومة الجنوبية المكونة من الشباب والعاطلين عن العمل والمستبعدين العسكريين والأمنيين، ولم يكن دور (الجيش الذي يقال أنه وطني) إلا من خلال الضباط المبعدين الذين عادوا من مهاجرهم أو من أماكن تقاعدهم في الأرياف والمدن، وقلة قليلة ممن بقوا في الخدمة بعد 1994م وقد كان للحراك الجنوبي وثورته السلمية دورا كبيرا في تهيئة الرأي العام لخوض هذه المنازلة، وحشد الآلاف للانخراط فيها، وهذا بطبيعة الحال لا يعني التقليل من الأهمية الكبيرة للدعم اللوجستي والمعنوي والتقني المقدم من قوات التحالف العربية التي لعبت دورا مكملا لما أنجزته المقاومة الجنوبية.
5. في الجنوب لم يكن هناك خوفا من ظاهرة (المجمهرين نهارا المميلكين ليلا) كما هو شائع في التعامل مع الجيش المصري المساند لثورة 26 سبتمبر 1962م حيث كان معظم الضحايا من الجيش المصري هم ضحايا القوى التي كانت تدعي دعمها للجمهوريين في الظاهر، وتعمل لخدمة الملكيين سرا، مما أجهد قوى الثورة والقوات المصرية، ومكن المشروع الملكي من العودة إلى صنعاء من خلال عملية المصالحة المعروفة، وهذا السيناريو يمكن حصوله مع قوات التحالف العربية خصوصا في المناطق التي تنتشر فيها ما أسميناها بالحاضنة الشعبية للحوثيين وأنصار صالح.
6. وتبقى نقطة في غاية الأهمية، وهي النظرة المختلفة إلى قوات التحالف العربية، فالجنوبيون وانطلاقا من نظرتهم إلى قوات صالح الحوثي على إنها قوة احتلال فإن الكثير منهم يعتبرونها قوة (أجنبية) معتدية، بينما ينظرون إلى قوات التحالف العربية على إنها قوات شقيقة جاءت لمواجهة هذا الاحتلال، وحتى الذين يعتبرون قوات التحالف العربية قوات أجنبية فإنهم مقتنعون بأنها تقوم بدور إنقاذي وتحريري مؤازر للمطالب الوطنية للشعب الجنوبي وهذا ما يميزها عن القوات (الأجنبية) المعتدية المكونة من تحالف الحوثي وصالح، أما في معظم مناطق الشمال فإنه وحتى المعادين للحركة الحوثية وتيار صالح فإنهم ينظرون إليها على إنها شر محلي ينبغي مقاومته، أما أنصار صالح والحوثي (والذين أسميناهم بالحاضنة الاجتماعية للتحالف) فإنهم يعتبرون هذه القوة قوة وطنية، وبالتالي فإن دخول القوات العربية إلى مدن ومناطق الشمال هو قوة أجنبية وهو عند الكثير منهم احتلال أجنبي سيستدعي مقاومته، وفي تصوري أن هذه النظرة يمكن أن تكون سببا في اختلال التوازن بين مؤيدي التحالف العربي وقواته في اليمن وبين الرافضين له بما يعيد تحسين صورة صالح والحوثي وتقديم نفسيهما للبسطاء من المعارضين لتدخل قوات التحالف العربية، كبطلين وطنيين يواجهان احتلالا أجنبيا، ومن هذا المنطلق يمكن فهم العوامل الكامنة وراء حادثة صافر وما قد يشابهها من حوادث متوقعة.
من هذا المنطلق وفي ضوء صيرورة الأحداث على مسارح العمليات يمكننا إدراك صعوبة خلق تماثل كلي بين سيناريو تحرير عدن وجوارها من المناطق والمحافظات الجنوبية، ومحاولة الوصول إلى صنعاء وتحريرها من تحالف الانقلابيين واستعادتها إلى كنف الشرعية، وفي ضوء ذلك يمكننا تصور أن استعادة الشرعية لعاصمة البلد وحتى استعادة جميع المناطق بما فيها محافظة صعدة قد لا تكون نهاية الصراع مع تحالف الحوثي ـ صالح، بل إن مآلات الحرب ستخلق أوضاعا جديدة تنشأ معها تحالفات جديدة واصطفافات جديدة وموازين قوى جديدة وربما صراعات جديدة لا يمكن التنبؤ بنتائجها.
وهذا القول لا يعني أن الأمور في الجنوب لن تكون لها مصاعبها وتعقيداتها وآلامها مثل كل ولادة جديدة مصحوبة بتعسر وأوجاع مزمنة تستدعي الكثير من المسؤولية والعقلانية والواقعية في معالجة آلام ما بعد الولادة وصيانة المولود من أمراض الطفولة المبكرة، وهذا ما يمكن تناوله في وقفة لاحقة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* من صفحة الكاتب على شبكة التواصل الاجتماعي فيس بوك.

كلمات/الشاعر المرحوم شايف محمدالخالدي تنباءفيها بدورقادم لرئيس عبدربه منصور هادي/
قالو عدن حره واناقول اهجعوا
ماحره الافي عدن شلت عشيش
واخوان ثابت ذي خذوها بارده
وذي تولوا علمصانع والوريش
حول الحوائط والبساتين الخضر
ذي كانت المرعى لشاتي والكبيش
كبشي سرح والشاه ما فيها حلب
وانا بصحراء مابها مرعى وعيش
قالوا تقشف قلت ما شي فايده
ما اتقشفوا مثلي كبيرين الكريش
داخل عدن ساكن وعاد الخوف بي
ماحد معي من شلتي قاده وجيش
قالوا جنوبي قلت ليش التفرقه؟
قالوا انفصالي لا تقول الان ليش
قلنا اسف مالو ثعالب غازيه
احتلت اوكار النماره والهريش
ضا عت تقارير الوعول المرجبه
والشعب ضائع مثلما ضاعت حنيش
واقروا على شعب الجنوب الفاتحه
لو ما حزمها عبدربه والقفيش
بل انما صبري وصبرش يا عدن
لافوق صبرش ذي صبرتي ماعليش
قلبي دليلي من قفا الضيق الفرج
ذي لي وذي لش بايقع حاضر وكيش

سقوط احدى الرافعات في توسعه الحرم نتج عنها وفات اكثر من 80 واصابة اكثر من 160 وبعض الإصابات الخطيره

يوم حزين في بيت الله الحرام
يوم حزين في مكة
يوم حزين في المملكة
يوم حزين في العالم الاسلامي ..
عظم الله اجرنا جميعا💔

عاجل
من مصدر موثوق في تعز


نقطة عسكرية للمقاومة الشعبية في تعز تحتجز. مجاميع من الجنوبيين القادمين من صنعاء الى عدن ومحافظات جنوبية اخرى على متن حافلات نقل اجرة . وتمنعهم من العودة الى مناطقهم وتقوم باقتيادهم الى مكان مجهول .
وياتي هذا التصرف بحجة ان المقاومة الجنوبية منعة المواطنين والتجار الشماليين من دخول الجنوب

هذه الرساله يتداولها الحوثيون وينشرونها...ارسلها لكم كما وصلتني


عاااجل وهااام جدا

للتعميم والنشر ليسمع العالم كله

الشيخ محمد العريفي في أقوى تصريح يقول:

تظاهر اليمانيون في صنعاء استنكارا لمنعهم من الحج هذا العام، ودعوا بقلوب محرقة، فلم يحل المسآء حتى سقطت رافعة في الحرم.
افهموا رسائل الله جل وعلا يا ولاة أمرنا، ولا تمنعوا عباد الله من الوصول الى بيته.
صدق رسول الله عندما قال: الإيمان يمان، وكذب الذين يمنعون اليمانيين المؤمنين من الحج.

شارك وانشر أقوى تصريح للشيخ العريفي 📝

هذه الرساله يتداولها الحوثيون وينشرونها...ارسلها لكم كما وصلتني


عاااجل وهااام جدا

للتعميم والنشر ليسمع العالم كله

الشيخ محمد العريفي في أقوى تصريح يقول:

تظاهر اليمانيون في صنعاء استنكارا لمنعهم من الحج هذا العام، ودعوا بقلوب محرقة، فلم يحل المسآء حتى سقطت رافعة في الحرم.
افهموا رسائل الله جل وعلا يا ولاة أمرنا، ولا تمنعوا عباد الله من الوصول الى بيته.
صدق رسول الله عندما قال: الإيمان يمان، وكذب الذين يمنعون اليمانيين المؤمنين من الحج.

شارك وانشر أقوى تصريح للشيخ العريفي 📝

🎉بشرى لأهالي عدن🎉

الإمارات تتفاوض مع شركة ألمانية متخصصة لبناء محطة كهرباء استراتيجية لعدن بقدرة 500 ميجا وات ، وقد دفعوا أكثر من مائة مليون دولار لِشراء المولدات الكهربائية، ويقومون بأنفسهم بالتفاوض مع الشركة الألمانية لبناء محطة الكهرباء لعدن، وكذلك محطات لكل من لحج وأبين والضالع، وهذه البشارة قام بتأكيدها مدير عام كهرباء عدن المهندس مجيب الشعيبي في مؤتمر صحفي، فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .

#شكراً_للإمارات