![]() |
اقتباس:
|
اقتباس:
حيالله الله يا بن عاطف وهل من انكر صداقتك ,, ولكن انت يا صاحبي تكبرت علينا وصرت مثل نجم سهيل ماعاد نشوفك غير في السنه مرة لكن يالله انتم القيادة كذا تختفون فجاة وتظهرون فجاءه |
اقتباس:
حياك الله يادكتور رفيق أحسن نصبحة نصحته بها و أرجو ان يعتبرها بأسمنا الجميع و أفسرها لسيادة العميد و أقول : خليك مثل بقية قيادات الحراك أصدر لك بيان و قدك زعيم و الدنيا لله و كلما بدات تنفرج أقفز معهم و قل : - نحن اول من ناضل ..... و نحن اول من قال .... و نحن اول من صنع ..... و نحن اول من فعل ..... و نحن اول من ترك ..... و نحن أول من قال ...... و نحن اول من ................ الخ يعني مبدأ الأستحقاقات النضالية الذي زرعه سيادة الرئيس عبد الفتاح يرحمه الله تمسكوا فيه ولا تتركوه فهو لكم المنقذ و للشعب الجنوبي المهلك و أبشرك أبشرك أبشرك سوف يلتلف حولكم الكثير من المتسلقين الباحثنين عن مكانة و خاصةً مناضلين الربع ساعة الأخيرة و هكذا ياسيادة العميد و صدقني أن الشعب الجنوبي مافيه منكم اكثر ممن سبقكم ... فإذا كان زمرة علي ناصر و طغمة البيض قسموه فريقين فأنتم قيادات الحراك أسم النبي حارسكم قسمتوه ميتين قسم و حسبنا الله و نعم الوكيل |
اقتباس:
قال شاعر الضبي الكبير أحمد صالح عبسوق يرحمه الله يلعن خواته ميت لعنة ............................... من قال بعنا و أشترينا عاد السماء و الأرض تلهب ............................... منين ماهزة ذرينا فأنا كما أنا لا غيرت قصة شعري ولا ماتحت شعري لا غيرت تلفوني ولا مايسمعني تلفوني و مكانك حيث وضعتك يوماً مازلت فيه و إن هجرته تحياتي |
اقتباس:
ولكن ما اريده من الاخوه الجن امثالك ان يستدعوا جميع العفاريت لكي يخرجونا من ورطة 22مايو90م وبعدها سنعمل صفقه جديده مع نخبه من الجن والانس الجنوبيين وسنعمل وحده بيننا نموذجيه بعيد عن الدحابشه وبعض الجنوبيين العصادين. اخي الجني ارجوك تحاول تفهم بعض الاخوه ان السؤالين لاعلاقه لها بالقناعات. ان الموضوع يختصر في معرفة الفرق بين الوسيله والهدف لا اقل ولا اكثر واذا فصلنا بين التعريفان المزدوجان بالباطل سنعرف الهدف وسنجد ان الهدف يجمع حوله الكل كلا بوسيلته وهذا لايعيب ان يكون الهدف يتوحد عليه الجميع مع اختلاف الوسائل, وايش رايك في من يقول الاستقلال هدف؟ فماذا نسمي الحريه والعزه والكرامه والعدل والمساواه وحرية الراي والراي الاخر وبناء دولة المجتمع المدني في الجنوب هل نسميها وسيله؟ ولك خالص التحيات والتقدير الاستاذ الجني . ملحوظه هل عادك اشتراكي ؟ اذا عادك اشتراكي ايش عندكم كمان حزبيه ؟ وكيف تتعاملون مع الحزبيه في مجتمع الجن؟ |
اقتباس:
والفسل يتخبى سويعات المحن =والجيد لاحنين يفرح بالحنون يالجني اسمع من بشر فاقد وطن=والنوم غادر ما دخل رمش الجفون والشيخ طارق يدفع اضعاف الثمن=حيشا من مثل طارق ان يخون |
هذا تعليق على نفس الموضوع انزلته في منتدى الحراك الجنوبي: سلمت ووفيت استاذنا وعميدنا ووالدنا الفاضل السعدي: طبعاً اختصاراً للاجابة على تساؤلك المهم جداً، أسألك أنا بدوري وفي الاجابة على سؤالي اجابة شافية لسؤالك: ما هي القضية الجنوبية؟ أخبرني ماهي قضيتك أخبرك ما هو هدفها؟ فإن كان جوهر قضيتك يرتكز على انتهاء الوحدة السلمية التي وقعت عليها في مايو90م بالقضاء عليها بالحرب والنهب في يوليو94م وما بعده؟ فإن هدف هذه القضية هو الاستقلال واستعادة الدولة، لأن ما اعقب تلك الحرب والنهب هو احتلال بكل المفاهيم القانونية والشرعية والاخلاقية والوطنية، وإن كان جوهر قضيتك لا يرتكز على انتهاء عقد الوحدة بالحرب، فإن الحل الطبيعي والمنطقي لهذه القضية هو اصلاح مسار تلك الوحدة ومعالجة اثار تلك الحرب تحت سقف تلك الوحدة، سواء اتخذت تلك المعالجة شكل اتحادي فيدرالي أو كنفدرالي أو اي صيغة أو معالجة أخرى..إذن خلاصة الامر، أن تحديد ما هو الهدف وما هو الوسيلة يعتمد وينطلق اساساً من تحديد مفهوم القضية ومرتكزاتها القانونية والسياسية والتاريخية والواقعية...الخ ومتى ما اعطينا تلك القضية التأصيل العلمي الصحيح، فإننا سنتوصل الى تحديد هدف تلك القضية بكل سهولة ويسر دون اعمال نظر ولا تنظير..ما ذكرته والدي الفاضل حول القبول بالرأي الاخر والعدل والمساواه والدولة المدنية، ليس ذلك هدف القضية الجنوبية بالمعنى الحرفي للهدف بالنظر الى طبيعة القضية ذاتها، لأن تلك القضية مؤسسة على انتهاء عقد الوحدة، وما ذكرته اهداف سامية وعزيزة لك سكان المعمورة، ولو كانت هي المرتكز المكون للقضية الجنوبية لسعينا الى بلوغها مع اشقائنا في اليمن في ظل دولة واحدة طالما شرعية ومشروعية تلك الدولة متحققان بالواقع، أما اذا كان شرعية ومشروعية تلك الدولة معدومة، فلابد ابتداء من تأسيس تلك الشرعية والمشروعية التي يكون من اهدافها تحقيق تلك الاهداف، وهذا هو جوهر القضية الجنوبية بقديري الشخصي وقد اكون مخطئاً ولكني مؤمن بهذا الاعتقاد..فنحن أمام شرعية ومشروعية وضع قائم أو دولة قائمة، فهل الجنوبيون يقرون بشرعية ومشروعية هذا الوضع وهذه الدولة؟؟؟ الاجابة (نعم) فالهدف هو ما ذكرت دولة مدنية حديثة بأي صيغة كانت، الاجابة(لا) فالهدف هو الاستقلال واستعادت الدولة...وتأكد يمكن قدني اخبط لأن لي يومين بلا نوم..وعيوني قده تزغلل..فائق تقديري واحترامي لشخصك الكريم |
أضيف للاخ الفاضل الجني: أخي يجب التفريق بين هدف القضية الجنوبية المؤسس على جوهرها ومرتكزاتها، وبين الاهداف السامية والقيم الانسانية التي هي طموح كل الشعوب المتمدنة والمتخلفة على حد سواء في أي زمان وفي اي مكان، انظر جميع الثورات العربية الراهنة هدفها واحد هو الدولة المدنية الحديثة القائمة على قيم الحرية والعدالة والمساواة...الخ، لأن هذه الشعوب لم تفقد وطن بالغدر والحيلة، ولا دولة بالقوة والحرب..الخ، ولكن انظر ماهي اهداف ثورات التحرر العربية في خمسينات وستينات القرن الماضي:(التحرر من الاستبداد والاستعمار) ثم يأتي بعد هذا الهدف الرئيسي ما يجب أن يبنى عليه بعد التحرر والاستبداد من اهداف وطموحات(بناء دولة وطنية ديمقراطية مستقلة، رفع مستوى الشعب ثقافيا واقتصادياً...الخ) أرجو أن تكون ادركت الفرق الدقيق بين هدف ووسيلة كل قضية بالنظر الى طبيعتها الخاصة بها، هذا على عجالة، تامل ربما تجد فيه صواباً فإن لم تجد ذلك فاتركه فهو مجرد قول بشر يخطئ ويصيب، فقط للفائدة يحبذ النقاش العقلاني المبني على الحجج المقنعة ليس لاجل تغلبني او اغلبك ولكن لأجل استفيد منك وتستفيد مني، فائق تقديري وعظيم امتناني
|
اقتباس:
الغاية والوسيلة : شتان بين الامرين رغم تلازمهما.. فالهدف هو (الغاية) الذي يرسمة الانسان لنفسة ويسعى جاهدآ للوصول الية باستخدام الوسيلة التي تختلف طرقها وانواعها . امالوسيلة هي الطريقه اوالاداه التي توصول الهدف (الغاية) فلايمكن بان نجعل من الوسيلة غاية ولا من الغاية وسيله.. وكما يقال بان الغاية تبرر الوسيلة ؛فتبقى الغاية هي الثابت الذي لا يتزحزح اما الوسيلة فتتنوع وتختلف حسب الضروف والامكانيات و لكنها تزول وتنتهي لمجرد بلوغ الغاية (الهدف).. وعلية فان الاستقلال واستعادة الدولة لايمكن بان يكون وسيلة بل هو غاية وهدف ثابت لا يتغير ولا يزول. اما الفدرالية فقد تكون وسيلة لبلوغ الغاية (الاستقلال ) في حالة استحسن استخدامها واتقن التعامل معها من البداية بشروط مثل استفتاء على تقرير المصير او تحديد فترة زمنية للعمل بها لتجاوز مرحلة معينة لتخفيف الضغط وترتيب الصفوف للانتقال الى الخطوه التالية التي تقرب الى الهدف. لك التحية ياعميدنا.. |
اقتباس:
لو ركّزت على بداية مداخلتي الأولى لفهمتها بسهولة عندما قلت لعميدنا السعدي إن هناك هدف ظاهر وهدف باطن أو جوهر لا يظهر للاعيان رغم الشعارات الجنوبية التي تصور الاستقلال هدف وهذا جيد إعلامياً ويجب إن لا تتزحزحوا قيد آنملة خصوصاً أنتم المراسلين لمنظمات المجتمع الدولي . اقول لك وخذها من جني أي قضية في العالم يجب إن يكون هدفها سامي بالضرورة ، العزة والكرامة والرفاهية والدولة المدنية هي الهدف التي سيوصل له الجنوبيين عن طريق ‘‘ وسيلة ‘‘ الاستقلال ، لا تقول بامكانك الوصول إلى هذا الهدف في ظل دولة الوحدة أو مانسميها الاحتلال لاننا في مرحلتها ولم تحقق ذلك ، ولدينا المبرر وهو وقوعنا تحت الاحتلال الذي يجيز لنا النضال للاستقلال من اجل الهدف الموجود أعلاه ، . تعال ببسط لك الأمور وبطريقة رياضية : الهدف في كرة القدم يعني هدف وهو الهدف الذي تتكلم عنه أنت الأن ‘‘ الاستقلال ‘‘ والذي أعتبره انا وسيلة للوصول إلى الثلاث النقاط التي اعتبرها الهدف الاساسي من دخول المباراة ‘‘ العزة والكرامة والرفاهية ‘‘ برغم إن اسمه هدف إلا إنني اطلق عليه واعتبره وسيلة . الأن أنت تعمل من اجل الهدف مهما دخل مرماك من الأهداف ، حتى 10 :p وتفهم ما اعنية من عدد الأهداف في مرماك ، ارجو إن تكون قد فهمتني وإن لم تفهمني ابلغني حتى برسالة خاصة لك خالص ودي وتقديري الجني |
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.