|
اقتباس:
اشكرك لتفاعلك الملحوظ في المواضيع الهامة لقد وجدت فيك في مشاركاتك دائما الحلول العملية لكثير من الامور . اخي الكريم انا اؤيد ما تذهب اليه ومستعد ان نتحاور حول اجتماع الضالع الاخير ونبحث فيه ونبين ايجابياته وسلبياته بروح عقلانية وبما يفيد الجنوب والقضية واقترح عليك ان تفتح بابا للحوار حول اجتماع الضالع الاخير بموضوع خاص . لك التحية. |
اقتباس:
لا يود مانع في ان نلخص الحوار حول الموضوع وارى ان نكتب عن الاسباب " دينية ، اخلاقية، وطنية" ثم العلاج " دينيا واخلاقيا ووطنيا " ونخرج بما يشبه الدراسة لعل وعسى يتم الاستفادة منها. لك التحية. |
اقتباس:
كم نتمنى ان يحذو الجميع حذوك ايه الكبير بتواضعك ودماثت اخلاقك اشكرك من اعماق قلبي على الكلام الطيب الذي يزيدني فخر واصرار على مواصل العطاء بوتيره عاليه، استاذي الموضوع هو موضوعك وما نحن الا تلاميذك ولا غيرك ينزل الموضوع وسوف يتم مناقشته ومعرفة مكامن الخلل ومحاولة ايجاد الحلول نتمنى لك التوفيق والسداد |
اقتباس:
اذاً نبدأ من انفسنا بفهم قيمتنا كبشر احرار لنا صفات انسانية يجب ان تُحترم . لابد ان يكون لكل منا صفة وشخصية خاصة بها يفتخر بها لنفسه وبين الاخرين . لا يجب ان نكون غوغائيون ودهماء بل يجب ان نحدد مانريد وندافع عما اردناه لانه نابع منا وليس لانه قاله فلان او علان . طالما وارتضينا ان نكون في ثورة يجب علينا ان نكون بحجم ما نريد والوطن هو الهدف والدولة هي الوسيلة والشعب وحريته وكرامته وسعادته غاية الغايات . الحلول التي وضعتها ممتازة ولكن يظل السؤال قائم كيف يمكننا ان نمارسها على الواقع ؟ لان الكلام سهل والتطبيق هو الاصعب. لك التحية. |
اقتباس:
الحوار معك له نكهة خاصة وانا سعيد جدا بزيارتك لموضوعي هذا الذي هو موضوعنا جميعا . بصدق اشعر انك في حالة هجوم او بالاحرى غضب لا ادري كنهه. بامكانك ان تطرح فكرتك بشكل اخر لاني اريد حوارا معك ويسعدني ذلك كما اعتقد يسعد الكثيرون فانت عضو مخضرم هنا وقائد ميداني على الارض . اخي لا ادري ما تعني بالتحدي ولكني عن نفسي ما كتبت الموضوع هذا الا وانا اشعر او اتمنى بالحقيقة الا اكون اناني وان استفيد من ملاحظات ونقد وتوضيح الاخرين . ففي كل واحدا منا هنالك نفس انانية ولكن تختلف من واحد الى الاخر واعتبرني من المتحديين رغم اني لم افهم ماتعنيه على وجه الاحاطة الصائبة . لو ممكن ان تعطينا فكرة معينة عن التحدي المطلوب بلغة اسهل واهدئ واكثر امانا . لك التحية ومنتظر منك الرد . |
اقتباس:
اشكرك على كلماتك الى لا اجد اروع منها وخاصة لشعوري انها من القلب . موضوع الاجتماع الاخير في الضالع ان كنت لا تريد القيام به فليس هنالك مشكلة مع انه مجرد فتح باب وانا على يقين بانك قادر على ذلك خاصة انك دائما تكتب المشاركات بنقاط وهذا يعتبر قدرة معينه فيك على تبويب الامور حتى لا تضيع الافكار عند رص الحروف . توكل على الله وابدا وانا منتظر منك ذلك. |
الإنسان يتعلم حب الآخرين من خلال حبه لذاته ، فمن غير المنطقي أن يحب الأنا الآخر وهو يشعر بالكراهية لهذا الأنا . وهذا يعني أن الحب لابد أن يبدأ من الداخل متجها إلى الخارج نحو كل من يحيط بالذات ، فعندما تمتلئ قلوبنا بالحب يفيض هذا الحب حتى يُصيب الآخرين ، وفي المقابل عندما نمتلئ بالحقد والكراهية ، فإن هذه المشاعر تتناول الآخرين كذلك وتصيبهم بالأذى ، بل قد تمتد هذه المشاعر السلبية إلى المجتمع بأكمله.
|
متابعين الموضوع باهتمام اولا باول وجميع المشاركات رائعة جدا احيانا نحن نكن السبب في زرع الانانية والنرجسية باالإفراط في التشجيع والمدح والبعد عن النقد البناء ركيزتان لاينفكان عن مشجعي النرجسي مما ينتج عنه شعور النرجسي بأنه لابد أن يكون شيئاً مهماً في كل شيء في حين أنه ليس أهلاً لذلك أو لربما هو أهل لكن يرى نفسه أهل لما هو أكبر مما هو أهله له - العلاج يبدأ من تغيير النفس أولاً واخراً قال عز وجل (إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) ويظهر التغيير من خلال التواضع والإحساس بأن الإنسان مهما كان عظيما يبقى لايملك نفسه ولايتحكم بها إطلاقاً بل هي ملك لخالقها الباري سبحانه وعليه أيضاً أن يعلم أنه لا يفعل إلا الواجب والمتحتم مخلصاً لله كل حركاته وسكناته وخطواته وهومسؤول عن تقاعسه وتكاسله عن أداء واجباته ومسؤول عن غروره وبطره للحق وغمطه للناس .. وهذا يعني أن عليه أن يقدم أعمالاً عظيمة مخلصاً لله وحده معتقداً أنالهدف ليس تحقيق العظمة بل الهدف هو خدمة الوطن والمجتمع - بالنقد البناء والمصارحة معه ومواجهته بانانيته - تقدير المجتمع لكل جهد واعطاء كل ذي حقا حقه سيشعر صاحب الجهد تلقائيا انه ليس في حاجة لاثبات ذاتيته الانانية يجب ان نعي اننا نتعامل مع نفس بشرية بالرفق لا ان نعدل شي لنقضي على اشياء في داخل هذا الانسان تحية لك استاذي ابو عامر وتحية للجميع |
وفي هذا المقام اقول ان حب النفس طبيعة في كل إنسان ,وهذا بتقدير الباري جل في علاه ,وهو سبحانه من نهانا عن إتباع الهوى و النفس الأمارة بالسؤ ,فلكل إنسان نفس أمارة بالسؤ يهلك إذا اتبعها وطاوعها ,وينتصر ويفوز عليها إذا خالفها وحاربها ... ونحن أبناء الجنوب كغيرنا من الناس ,في كل أمورنا واحوالنا يجب علينا تحكيم شرع الله ,ألسنا مسلمين ؟ فمانتحدث عنه من سلبيات وعصبيات ,وحنق واختلافات ,او تباينات ,لتكن ماكانت ,كلها بسبب عدم تحكيم شرع الله(ممكن ان جاز لي التعبير ان اسميه ضعف الإيمان بالله سبحانه ) ,وفي هذا السياق جرى الحديث في مواضع عدة عن عدم تبني الحراك الجنوبي وإهتمامه بالجانب الديني في نشر أفكاره ,وتوعية الناس بحقوقهم من خلاله ,نحن لانكفر الناس ,ولكن الحديث عن اهمية الدين وجعله هو الأساس في كسب قلوب الآخرين ,لا اقول التعاطي الأعمى مع الدين ,او التجني على احكامه وتكييفها حسب هوى النفس كما يفعل علماء سلطة الإحتلال في إستخدامهم للدين لسحق من عارضهم ,وكذا لاستباحة الأرض والعرض ,كما حدث ويحدث اليوم على ارض الجنوب الغالي ..ولكن كوننا أصحاب قضية حق ,والله هو الحق ,وليس لنا مطامع انانية كما يحاول العدو إظهارها ,لذلك نحن الجيل الجديد من ابناء الجنوب ,نمقت كل ماهو أناني ,لانه يكدر صفو نفوسنا ,ونقاء قلوبنا ,هذه القلوب الشابة التي آمنت بالله ,فقدمت نفسها رخيصة في سبيل العزة والكرامة والحرية ,في سبيل الوطن وحب الوطن الذي هو من الإيمان .. فهل ارواحنا ,وأنفسنا اغلى واعز من نفوس وارواح هؤلاء الشباب ؟ وهل للقادة ممن تعقد عليهم الآمال ان يعتبروا من ذلك؟ وختاما أنقل لكم مقالا للكاتب المهندس /احمد رضا زكي ,عن حب النفس يقول فيه/ الغرور و الأنانية و التكبر و كل هذا يندرج تحت ( حب النفس ) ، و هي صفات تحولت تدريجيا حتى أصبحت ظاهرة ! حب النفس رأس كل أخطاء الإنسان و كل بلاء يصيب الإنسان نفسه أو ما يراه المجتمع من المستكبرين الأقوياء إنما هو من أثر الأهواء النفسانية ومن الأنانية. جاء في الروايات عن أئمتنا أنهم قالوا : (حب النفس رأس كل خطيئة) ، يعني أن كل الأخطاء التي تصدر عن الإنسان إنما هي بسبب الأنانية والغفلة عن الله . إن أغلب الفاسدين فسدوا بالتدريج و اتبعوا أهوائهم و اتبعوا شياطين أنفسهم و عماهم حب النفس عن رؤية الحق و الفضيلة و اتخذوا سبيلا آخرًا كلما انحنى انحنوا معه . حب النفس يأتي من الشهرة و الانتصارات و الخيلاء و النجاحات والكثير و الكثير من الأسباب، و التي تزين لأي منا أنه أفضل من الناس وفوقهم، و هذا المرض " الغرور" له أكبر الأثر في الكثير من المفاسد في العالم كله . إن الأنانية تجر الإنسان دائما إلى الفساد ، فتمام الفساد الذي يحصل في العالم سببه الأنانية وحب المال والجاه والسيطرة وأمثال ذلك ، وكل هذا يعود إلى حب النفس، و كسر هذه الخصلة يستلزم الكثير من الجهد و الصبر والقوانين و أعظم من كل هذا الإيمان بالله تعالى حق الإيمان و معرفة أن قدر الله نافذ و أن الرزق بيد الله و من عند الله . إن أردنا أن نصلح و نعمر فيجب أن تكون أعمالنا من أجل الشرف والمباديء و ليس لأجل ملء البطون و جمع الثروات و الشهرة ... فلنتبع سبيل الله و نتجنب حب الأهواء و غرور النفس ... ((إنتهى كلام الكاتب )... ولي عودة لمناقشة بعض الأمور الني طرحها بعض الاخوه تعليقا لما ذكره الاخ ابوعامر اليافعي في موضوعه المذكور آنفا ... |
الأنا تعني لنا نحن الجنوبيين العمل على شق اللحمة الجنوبية .......!
من يتشدقون بها يحبون الجنوب ولكن حبهم هذا قد تعدى الحدود المشروعة وتحوّل إلى آفة ضرت ولاتزال تضر بحراكنا الجنوبي . فأخذوا بالسعي وراء مصالحهم من خلال الاستحواذ على مايستحقّه الآخرين .متناسين بأن دماء زكية قد عانقت تراب الجنوب من أجل العزّة والكرامة والحرّية....! هؤلاء كان الفضل في ظهورهم أبناؤنا الجنوبيون الأحرار لاسواهم . إن أنانية (الأنا)إذا امتدت رقعة مساحتها قد تخلق مواقفا تائهة لكل من يتمسك بالأنا!!!! وتضر بحكمتهم وعقلياتهم!!! مما يجعلهم يسعون للصعود على حساب دماء شهدائنا وجرحانا!!! دون اكتراث للصالح الجنوبي أملا منهم في بناء هويتهم بعد الاستقلال! فهل هذا يعقل! أقول لهؤلاء ولمن أراد السير على نهجهم بأن الكلمة بعد الاستقلال لأبناء الجنوب الأحرار ونرى أن العدوى قد انتقلت إلى أروقة بوابة الجنوب وأصبح كل يغني على ليلاه ....... هذا للهيئة وذاك لتاج والآخر للمجلس و.......الخ ، مماقد تسبب في حدوث الاختلافات فيما بيننا......! لذا سأوجه كلمة لكل القائمين على هذا الصرح الجنوبي أولا ولكل القيادات بأن لايغلقوا باب حبهم للجنوب على أنفسهم ولابد لكم من فتح الباب على مصراعيه لأبناء الجنوب الأحرار بشتى أطيافه وأن نجعل من شهداء الجنوب قادة لنا ونمضي نكمل مشوارهم وليكن مجمل حديثنا باسم الجنوب لاسواه. |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.