رداً على محمد علي أحمد لنعرف أبين مع من ؟!

[مدفع الجنوب]

رداً على محمد علي أحمد لنعرف أبين مع من ؟!
كتب: بقلم / المهندس احمد على المسيري- محافظ محافظة أبين التاريخ: 18/12/2008

لم أكن أتوقع أن يصل محمد على احمد إلى هذا المستوى من الإفلاس السياسي والأدبي والأخلاقي إلا إنني تأكدت من هذا الإفلاس عندما قرأت مقالة باسمه يرد فيها على خطاب فخامة الرئيس حفظه الله إثناء زيارته الأخيرة لمحافظة أبين بداية الشهر الحالي (ديسمبر 2008م) كتب محمد على احمد لموقع (شبوة برس) مقالاً ظهر فيه منذ بدايته انه كان متشنجاً وفي وضع غير طبيعي فقد فيه وعيه فقد قال أقوالاً وهدد بأفعال وقد نزل بنفسه إلى مستوى لا يليق بمن يدعي الزعامة والقيادة وأظهر المقال اختلال التوازن لدى الرجل وحالة الهستيريا التي يعاني منها فعندما يختل توازن الشخص ويصاب بحالة من الهستيريا يفقد معها قدرته على التعامل الصحيح مع ما يدور حوله.
لقد تطاول في هذا المقال على قامة وطنية عملاقة بحجم فخامة الأخ الرئيس القائد على عبدالله صالح حفظة الله .. وهذا التطاول لم يقلل من مكانة الأخ الرئيس بل أظهر صاحب المقال قزماً وصغيراً وأود أن أذكر محمد على احمد ببعض المواقف التي لا أظن ذاكرته تنساها ومنها ما جرى له بعد أحداث 13 يناير 1986م عندما جاء هارباً بالمعوز والشبشب باتجاه البيضاء بعد ان ترك خيرة شباب أبين وشبوة يذبحون بالهوية في عدن ألم يكن يا أخ محمد فخامة الأخ الرئيس على عبدالله صالح هو صاحب الفضل في استقبالك ومن معك وإكرامكم وتأمين رقابكم من مقصلة الموت التي كانت تتهدد رؤوسكم ثم ألا تذكر الموقف الأخر بعد تحقيق الوحدة المباركة وكيف حافظ فخامة الأخ الرئيس على حقوق الآلاف من النازحين من جنوب الوطن عسكريين ومدنيين برغم أن قيادة الاشتراكي جميعهم رفضوا حتى الاعتراف بحقوق هؤلاء الوظيفية الشرعية وكنا نسمي (المجموعة ب) وبرغم ضغوط قيادة الحزب الاشتراكي إلا أن فخامة الأخ الرئيس تعامل مع هذا الملف بحكمة ونبل ولم يفرط في حقوق الآلاف من الكوادر العسكرية والمدنية من أبناء الجنوب .
وبعد معركة الدفاع عن الوحدة عام 1994م والانتصار لها وعندما وقفت وكعادتك الموقف الخطأ كان البحر هذه المرة هو طريقك للفرار مع خصوم الأمس وحلفاءك الجدد في التأمر على وحدة الوطن وهذه المرة كان الفرار عبر البحر وباتجاه جيبوتي وتركتم خلفكم من غررتم بهم يواجهون مصيرهم وهنا كان أيضاً لفخامة الأخ الرئيس الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في حقن دمائكم عندما أصدر قرار العفو العام وحقن الدماء التي كانت سوف تسكب في إطار قتال الأخوة والرفاق وبهذا القرار تم بالفعل تجسيد التصالح والتسامح بين أبناء الجنوب ليس بالشعارات ولكن بشكل عملي وعلى ارض الواقع وكان بالإمكان ان يواجه أبناء الضالع وردفان مثلاً القتل بالهوية انتقاماً للذين قتلوا في يناير 1986م من أبناء شبوة وأبين وغيرها ولم يكن هناك ما يمنع تنفيذ هذا المسلسل الانتقامي سوى قرار العفو العام لفخامة الأخ الرئيس والتزام الجميع به كما أننا كنا على قناعة أن أبناء الضالع وردفان ويافع وغيرها من المناطق هم ضحايا مثلنا تماماً لأولئك القادة الفاشلين الذين توالوا على حكم الجنوب ولهذا فان التصالح والتسامح جسدناه فعلاً لا قولاً تنفيذاً للقرار الرئاسي بالعفو العام.
هذه بعض من المواقف التاريخية لفخامة الأخ الرئيس التي نود تذكيرك بها أن كنت قد نسيت أو تناسيت فالتسامح والقبول بالأخر سمة رئيسية تميز حكم الرئيس بها.
كنت اعتقد إلى وقت قريب أن محمد على أحمد يعيش لحظات الندم على كل ما فعله هو والرفاق من جرائم بحق أبناء الجنوب طوال فترات حكمهم ولكن هذا الاعتقاد بدده ما قرأته مؤخراً من رسائل وتصريحات لهم وقد تحدث محمد على باسم أبناء أبين وهدد وتوعد كل الموالين لفخامة الأخ الرئيس وهذا ما جعلني أرد عليه وأقول له أننا أغلقنا ملفات الماضي من اجل المستقبل ولكن يبدو ان الأمر يتطلب إعادة النظر ويجب ان تنصب المحاكم لك وأمثالك مرة أخرى إزاء كل ما اقترفتموه بحق خيرة الرجال في أبين من قتل وسحل ولدينا أسمائهم وتواريخ اعتقالهم وطريقة قتلهم وسحلهم وأسماء من شاركوا في قتلهم وأماكن التنفيذ والجرائم لا يمكن أن تسقط التقادم وأنت أعلم منى بتفاصيل دقيقة حول هذه القضايا؟,,
إن التبجح والتحدث باسم أبناء محافظة أبين جميعاً هو تطاول وعدم احترام لنا وهنا وجب الرد عليك لتصحو من وهم الزعامة ولتعلم انك لم تعد تمثل شيئاً في أبين إلا ما يعتمل في خيالك من أوهام وأعلم علم اليقين أننا لسنا بحاجة إلى تعاطفك الخبيث كما أظهرته في مقالك مع الأخ العزيز محمد على الشدادي نائب رئيس مجلس النواب فنحن رجال قادرون على فرض أنفسنا ومعالجة مشاكلنا بما ينسجم مع مسؤولياتنا وقناعاتنا الدينية والوطنية والوحدوية .
لقد اخترت انت المنفي في لندن القريبة الى قلبك وطريقة تفكيرك والتي لا ندري إلى أين ستفر منها هذه المرة والى أي وجهة بعد أن يلحق بمشروعك القديم الجديد المسمى "الجنوب العربي" وفضلت التنقل بين عواصم العالم لتنعم بأموالك التي يعلم الجميع كيف كسبتها ونحن اخترنا الوطن والعيش مع أهلنا والدفاع عن قضاياهم في كل الوطن اليمني الحبيب والسعي للبناء والتنمية وقد اخترت آنت قبل عام 1994م الذهاب إلى عدن لدعم الانفصال والقتال مع خصومك بالأمس بحثاً عن مغنم جديد وان ما نعتز به أننا اخترنا الوقوف مع الوحدة والدفاع عنها تحت قيادة زعيمنا وحكيمنا فخامة الأخ الرئيس على عبدالله صالح وهذا عن قناعة وإيمان بان الوحدة هي عزنا وشرفنا وكرامتنا جميعاًً ولم ولن نكون في إيه لحظة من المغرر بهم أو من أصحاب المواقف المتذبذبة أو ممن لديهم الاستعداد لبيع الوطن أو المساومة على وحدته ومستقبل أجياله ولن نرتد أبداً عن هذا الموقف المبدئي كما فعلت آنت مراراً عن ما أمنا به وقاتلنا من أجله إلا وهي الوحدة واعلم أننا سهام في كنانة فخامة الرئيس القائد بوجهها إلى صدور الخونة والمتآمرين على الوطن ووحدته متى أرتد هذه هي قناعاتنا ومبادئنا التي لا نفرط فيها أبداً ومن المؤسف انه وحتى الرئيس الشهيد صدام حسين لم يسلم منك يا محمد علي ومن الافتراء عليه وعلى اليمن وقيادته بالأكاذيب التي لن يصدقها عاقل فمثل هذه الاسطوانة المشروخة التي رددتها عن العراق والكويت ومواقف اليمن قد سبقك غيرك في ترديدها ولم يفلح لأنها أكاذيب لا صلة لها بالحقيقة وحبل الكذب قصير كما يقولون.
ختاماً أود القول أن الرجال تتعامل مع من يختلفون معهم أو يتخذون منهم خصوماً كرجال في أقوالهم وأفعالهم ويرفع كل واحد ويسمو بنفسه فوق كل الصغائر التي تسيء له .. لان الإساءة مهما كانت ترتد على صاحبها ولهذا فأنني لم استخدم نفس الألفاظ السيئة التي طفح بها مقالك والتي أشعرتني بالغثيان وحرصت على عدم السكوت على هذيانك حتى لا يفهم الآخرون من الناس البسطاء إننا معك فيما ذهبت إليه وانأ هنا أعلن باسم السلطة المحلية لمحافظة أبين ممثلة بالمجلس المحلي بالمحافظة والمديريات وهم من جميع الأحزاب والأطياف السياسية والاجتماعية وباسم الكتلة البرلمانية لأبين بمن فيهم النائبان من المشترك على حسين عشال وعيدروس النقيب وباسم كل قيادات أبين السياسية والعسكرية المنتشرين في كل قطاعات الدولة وباسم منظمات المجتمع المدني في المحافظة وباسم مشائخ واعيان هذه المحافظة من كل القبائل وهؤلاء هم نخبة أبين ورموزها وهم ومع كل أبنائها الشرفاء أصحاب الكلمة الأخيرة والأولى في هذه المحافظة وهم من يحددون موقف أبناء المحافظة وحيث أعلن باسمهم جميعاً ان محمد على احمد لا يمثل فيما قاله إلا نفسه ومن معه من النفر القليل من ذوي النفوس المريضة وحتى لا يقال من خولني التحدث باسمهم فأنني أقول أن كان هناك أي من هذه القيادات التي ذكرت يؤيد محمد على احمد فعليه ان يعلن عن موقفه وانأ هنا أضع الجميع أمام تحدٍ بهدف الفرز لمواقف كل تلك القيادات والتي أراهن على مواقفها المبدئية والأخلاقية والرجولية .. ومن تلك القيادات لا بد الإشارة بصورة خاصة إلى الرئيس السابق على ناصر محمد والدي اعتقد انه يرفض الأسلوب الذي اتبعه محمد على فيما كتبه في موضوع الوحدة والحرب لتحقيق الانفصال.
وعلينا أن ننتظر نحن وأنت يا اخ محمد من سيعلن موقفه معك.
واختتم هذا الرد ببيت من الشعر للشهيد محمد سالم الدماني قالها في مناسبة تاريخية يعرفها محمد على احمد وكل أهل أبين حيث قال :
بن سالم على ناشر ولا عندي خبر ... وين المسيرة ناشرة جينا على الداعي
نحنا توكلنا بساعات الظفر ... حنشان نتقدم على الحيات والأفاعي

وكل عام واليمن بألف خير ورخاء

بقلم / المهندس احمد على المسيري

محافظ محافظة أبين رئيس المجلس المحلي

عضو اللجنة العامة للمؤتمر الشعبي العام

[مدفع الجنوب]

الذنب ذنب
مهما قال او خطب
الميسري يصلح حمال حطب

[مدفع الجنوب]

الى من يندعي انه ميسري والمياسره ابرى منه كما ابترى الذئب من دم يوسف ياسبحان الله هذا لزمن خللا الاقزام يتكلمون ولكن بحمايت مستعمرينهم ايها القزم محمد علي احمد اكبر منك ومن سيدك علي السنحاني وذو تاريخ ونضال كبيرين الا تخجل على نفسك تتكلم وترد على اسيادك ايها القزم يا من تخرج من جامعة الصافيه مع الاسف انك تندعي انك ميسرى والميسره برى منك فانت لاتمثل الا سنحان اذا قبلوك عندهم ---خ ايها الطفل الا تعرف ان عرف القبليه ان من تخلى عن اهله وقبيلته وارضه فرط في عرضه الا تعرفايها القزم ان المثل يقول انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب يا غريب استح علا نفسك ومشي حالك مثل من سبقوك حسين عرب او البطاني او عمك عبدربه مركوز ولاتتطاول مره ثانيه

[الجنوب العربي]

نحن ابنااء ابين ياميسري
نحن الذين لانعترف بك او باسيادك ايتها الدمية المتحركة في ايدي من احتل الجنوب

نحن الذين يمثلنا المناضل الفذ
محمد علي احمد
اما قولك أن كان هناك أي من هذه القيادات التي ذكرت يؤيد محمد على احمد فعليه ان يعلن عن موقفه وانأ هنا أضع الجميع أمام تحدٍ بهدف الفرز لمواقف كل تلك القيادات والتي أراهن على مواقفها المبدئية والأخلاقية والرجولية .. ومن تلك القيادات لا بد الإشارة بصورة خاصة إلى الرئيس السابق على ناصر محمد والدي اعتقد انه يرفض الأسلوب الذي اتبعه محمد على فيما كتبه في موضوع الوحدة والحرب لتحقيق الانفصال.
سوف تعلم في وقتة من معك ومن ضدك
كلنا ضدكم يا اذناب النظام المحتل
ابين لن تركع لك ولامثالك
يامتعجرف
ليتك تحمي بيتك من القذائف فقط
وخل الوحدة النقطية الثانية

[مدفع الجنوب]

القرصان علي عفاش اذكى منك ايها الميسر اي السيح وليس الميسري وقد استفاد من استقباله لكم بالشبشب في احتلال بلادكم ولوي ذراعكم وجعلكم قوادين له لاحتلال ارضكم وهتك عرضكم الله عليك يا بوكنانه يا زينك شارد هاذا اذا اسعفك الوقت للهروب والمفروض انك اعرف بالحاصل واكثر حرصا على جلاء العلوج من ارضنا الطاهرة ولكنك رضيت ان تكون ذليلا بيننا وصرت بوقا للمحتل واكثر القبح في من باع ارضه وشعبه وامثالك كثير ولكن الشرفاء اكبر واكثر وسيدك محمد علي احمد لو تبع طريقك لكان اليوم من يوضفك او يفصلك بكل سهوله ولكنه شريف في زمن النخاسة

[حاتم]

في مقوله لاحد السياسيين العرب تقول هيك دوله بدها هيك معافط الميسري في وادي سنحان وابين واهلها في وادي الجنوب مذا يحصل في ابين طوال الاسبوع وفي جعار وفي ابين والمحفد ومكيراس وجيشان ومتى النائب النقيب
والنائب عشال والشدادي ومشائخ ابين خولوا الميسري با الحديث نيابه عنهم اولم يحرمهم مؤتمر الميسري من حقوقهم الانتخابيه حسب ديمقراطية سيده السنحاني انها مهزله وهل هذا منطق محافظ حريس على محافظته وكم عدد المسرحين عسكر ومدنيين من ابين هل هوا حريص على مشاعرهم ام على مشاعر الافندم حقه ولتذهب ابين
في ستين داهيه هكذا الصغير يبقى صغير وان نماء جسمياء

[العميد علي محمد السعدي]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه

[مدفع الجنوب]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه

عزيزي العميد
الميسري كتب المقال في شبوة برس

[حاتم]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه




حياك الله يابن علي حسين ادخل على شبوه برس هي من نقلت الموضوع سلامي للمشايخ كلهم

[ابو شريف الحدي]

للاسف ادخل الميسري نفسه في نفق ليس على مقاسه والحاصل له على هذا المقال جائزه هي الجائزه التي منحها منتضر الزايدي لبوش بس مش اصليه من نفس الماركه بل ربل مثل حقات الجماعه اصحاب الفرشات

[العميد علي محمد السعدي]

عزيزي العميد
الميسري كتب المقال في شبوة برس

للاسف لم تفهموا قصدي!!!!!!!!!!
ولكم التحيه والتقدير

[احمد الخليفي]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه

سيادة العميد هذا المقابلة نشرة امس في (موقع سبوه برس الاخباري).وهي رد على المناضل محمد علي احمد الذي كتب مقاله في نفس الموقع عن زياره الرئيس لمحافظه ابين .فاعتقد بان المقابله
حقيقيه.ولاكني استغرب لماذا خص (موقع شبوه برس )بهذه المقابله مع العلم بان النظام وزبانيته لا
يعترفون بلمواقع الاخباريه الجنوبيه وفي مقدمتها موقع شبوه برس الذي يهاجمونه دائمآ..؟

[حاتم]

للاسف لم تفهموا قصدي!!!!!!!!!!
ولكم التحيه والتقدير



نحن نتمناء ان يكون مجبر على الكتابه او انه لم يكتب ونعرف ان مطبخ سلطة الاحتلال يكتب نيابه
عنهم وهم لايستطيعوا النفي اوالتكذيب ولكن ماقولك في خطابه الذي القاه في عيد جيش يحي
محمد صالح صاحب محالج القطن السنحانيه في ابين هل هذا ايضا لم يقوله رحم الله محمد علي
هيثم واسكنه فسيح جناته ورحم الله السياري وحسين عثمان وسعيد عثمان عشال وعلي عبدالله
الميسري واسكنهم فسيح جناته من احبه الله اخذه قبل ان يشوف ماوصل الجنوب اليه

[bakre]

طبعا كلما كان المقال قوي ويحتوي على اكبر قدر من الشتائم والقذف يجزل لهم العفاش العطاء



الله يعين ابو سند على اصدقائة اما اعدائة فهو كفيل بهم

[الكازمي]

كلنا نعلم إن الميسري .مثله مثل أي جنوبي موظف مع عصابة لحتلال اليمني. وبالأمس كان مبعوث لنا من سيده العفاش .. لقادة الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب المحتل. ووصل إلى المحفد قبل توليه المنصب الفخري,
ليشتري قناعات أبطال الحركه.
ولم يحضى بأي إستقبال. ورجع من حيث أتاء بملايينه المزوّره. إلى عند سيد نعمته العفاش علي. ونقول له ولأمثاله من
الموظفين الجنوبيين ( الكمبارس)
أبين وكل الجنوب مع شرفاء الجنوب وهم يعرفون هؤلاء منهم شرفاء الجنوب المحتل,,

[العميد علي محمد السعدي]

نحن نتمناء ان يكون مجبر على الكتابه او انه لم يكتب ونعرف ان مطبخ سلطة الاحتلال يكتب نيابه
عنهم وهم لايستطيعوا النفي اوالتكذيب ولكن ماقولك في خطابه الذي القاه في عيد جيش يحي
محمد صالح صاحب محالج القطن السنحانيه في ابين هل هذا ايضا لم يقوله رحم الله محمد علي
هيثم واسكنه فسيح جناته ورحم الله السياري وحسين عثمان وسعيد عثمان عشال وعلي عبدالله
الميسري واسكنهم فسيح جناته من احبه الله اخذه قبل ان يشوف ماوصل الجنوب اليه

سيادة العميد هذا المقابلة نشرة امس في (موقع سبوه برس الاخباري).وهي رد على المناضل محمد علي احمد الذي كتب مقاله في نفس الموقع عن زياره الرئيس لمحافظه ابين .فاعتقد بان المقابله
حقيقيه.ولاكني استغرب لماذا خص (موقع شبوه برس )بهذه المقابله مع العلم بان النظام وزبانيته لا
يعترفون بلمواقع الاخباريه الجنوبيه وفي مقدمتها موقع شبوه برس الذي يهاجمونه دائمآ..؟

كل الذي قصدت به كلامي يختصر في الاتي:
1-قضيتنا ليس مع الميسري ومنهم في السلطه الجنوبيين
2-علينا عدم الاهتمام بما يكتب باسماءهم
3-نظام الاحتلال يريدنا نتصارع فيما بيننا جنوبي جنوبي وندخل في متاهه بعيد عن هدف نضال شعبنا الجنوبي ولذا علينا اخذ الحيطه والحذر
من منكم يذكر عند اقامتنا مهرجان التصالح والتسامح في العرم شبوه عندما قلنا اذا اعترضنا واحد من ابناء شبوه سنعود اما الاخرين فلم يعيدونا عن ما اتينا من اجله ولو لم يروح مننا نفر ماذا يعني نعود من نفر ولانرضى ان تعيدنا اكبر قوه؟افليس هذا النفر حتما سيكون موالي لنظام الاحتلال ان وجد ولكننا لايمكن الدخول معه في مشكله لانه جننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننو بي

[bakre]

كل الذي قصدت به كلامي يختصر في الاتي:
1-قضيتنا ليس مع الميسري ومنهم في السلطه الجنوبيين
2-علينا عدم الاهتمام بما يكتب باسماءهم
3-نظام الاحتلال يريدنا نتصارع فيما بيننا جنوبي جنوبي وندخل في متاهه بعيد عن هدف نضال شعبنا الجنوبي ولذا علينا اخذ الحيطه والحذر
من منكم يذكر عند اقامتنا مهرجان التصالح والتسامح في العرم شبوه عندما قلنا اذا اعترضنا واحد من ابناء شبوه سنعود اما الاخرين فلم يعيدونا عن ما اتينا من اجله ولو لم يروح مننا نفر ماذا يعني نعود من نفر ولانرضى ان تعيدنا اكبر قوه؟افليس هذا النفر حتما سيكون موالي لنظام الاحتلال ان وجد ولكننا لايمكن الدخول معه في مشكله لانه جننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننو بي

كلام جميل وفي منتهى التسامح عسى ان يقراة الميسري ويتعض بما فية شكرا لكم اخي العميد

[تيارالحريه]

كل الذي قصدت به كلامي يختصر في الاتي:
1-قضيتنا ليس مع الميسري ومنهم في السلطه الجنوبيين
2-علينا عدم الاهتمام بما يكتب باسماءهم
3-نظام الاحتلال يريدنا نتصارع فيما بيننا جنوبي جنوبي وندخل في متاهه بعيد عن هدف نضال شعبنا الجنوبي ولذا علينا اخذ الحيطه والحذر
من منكم يذكر عند اقامتنا مهرجان التصالح والتسامح في العرم شبوه عندما قلنا اذا اعترضنا واحد من ابناء شبوه سنعود اما الاخرين فلم يعيدونا عن ما اتينا من اجله ولو لم يروح مننا نفر ماذا يعني نعود من نفر ولانرضى ان تعيدنا اكبر قوه؟افليس هذا النفر حتما سيكون موالي لنظام الاحتلال ان وجد ولكننا لايمكن الدخول معه في مشكله لانه جننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننو بي

والله هذا هو ما يريده النظام فعلا صراع جنوبي جنوبي .
تسلم عميدنا السعدي بارك الله فيك فوجودك وقلمك ورجاحه عقلك كم نحن بحاجه لها لفك طلاصم مقالات النظام واعوانه وقراءه مابين السطور .
سنقطع دابر الفتنه الذي يروج لها النظام وازلامه ، فلك مني الاخ العميد علي محمد السعدي التحيه والتقدير والاحترام .

[الكازمي]

عين الصواب ماذكره بن علي .. ويكفي مالحق بنا من الشماليين. فعلينا تفويت الفرص التي يحاولون تكرارها بل ويدفعون . ملايينهم المهوبه من الجنوب لإشعال الفتن بين الجنوبيين..

[bakre]

عين الصواب ماذكره بن علي .. ويكفي مالحق بنا من الشماليين. فعلينا تفويت الفرص التي يحاولون تكرارها بل ويدفعون . ملايينهم المهوبه من الجنوب لإشعال الفتن بين الجنوبيين..

عملوا بالمثل القائل يهودي يضرب بعصاة

[nassr]

ان الله يلعن المنافقين الا هادا الحد سارفيك النفاق لعمك علي عفاش اما محمد علي احمد فمقالك لنيثر بشعبيته لانه في نضرهم فارس اما انت يهوين على اهل الميسري

[فتى العروبة]

ياسبحان الله لو كان الميسري انفصالي ومحمد علي احمد وحدوي
لكانت الكتابه لصالح الميسري
وهذا معناه التعصب والتهجم على الاشخاص من خلال العاطفه
وليس من خلال التاريخ والمواقف

[فتى العروبة]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه




هل معنى ذالك ياسيادة العميد

بان مايصدر باسم محمد علي احمد وغيره من المتواجدون في لندن
لم يصدر بعلمهم وانما اصدرته الاستخبارات الاجنبيه ولايقدرون على نفيه هم كذالك
للارتباط الوثيق بينهم وبين الدوائر الغربيه بخصوص تواجدهم على الارض الغربيه

الحكم على الميسري بماقلت معناه كذالك للاخرون
فليس هناك جنه ونار وكلنا يعلم بان بعض الرفاق في لندن مواطنون بريطانيون من خلال اكتسابهم الجنسيه وعملهم اليوم لعودة جنوب بن عربي يعتبر خدمه لوطتهم الجديد

[فتى العروبة]

كلنا نعلم إن الميسري .مثله مثل أي جنوبي موظف مع عصابة لحتلال اليمني. وبالأمس كان مبعوث لنا من سيده العفاش .. لقادة الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب المحتل. ووصل إلى المحفد قبل توليه المنصب الفخري,
ليشتري قناعات أبطال الحركه.
ولم يحضى بأي إستقبال. ورجع من حيث أتاء بملايينه المزوّره. إلى عند سيد نعمته العفاش علي. ونقول له ولأمثاله من
الموظفين الجنوبيين ( الكمبارس)
أبين وكل الجنوب مع شرفاء الجنوب وهم يعرفون هؤلاء منهم شرفاء الجنوب المحتل,,




اهلآ ياكازمي اهلآ تغيب فتره وتظهر اكيد بعض ماتحصل ماكتبه الله
قلي ياكازمي دعات التفرقه والتمزق من اين ياتو بالمصاريف وكلنا يعرفهم
بانهم ليس تجار

بخصوص وصول الميسري الى المحفد لمقابلة قادة ماتسميه قادة الحركة الشعبيه
اعطنا الدليل على ذالك بالاثبات المقنع وليس التطبيل

[bakre]

هل معنى ذالك ياسيادة العميد

بان مايصدر باسم محمد علي احمد وغيره من المتواجدون في لندن
لم يصدر بعلمهم وانما اصدرته الاستخبارات الاجنبيه ولايقدرون على نفيه هم كذالك
للارتباط الوثيق بينهم وبين الدوائر الغربيه بخصوص تواجدهم على الارض الغربيه

الحكم على الميسري بماقلت معناه كذالك للاخرون
فليس هناك جنه ونار وكلنا يعلم بان بعض الرفاق في لندن مواطنون بريطانيون من خلال اكتسابهم الجنسيه وعملهم اليوم لعودة جنوب بن عربي يعتبر خدمه لوطتهم الجديد

ارجووا من الاخ العميد التوضيح للاخ فتى العروبة لانة من الشمال (من بني حماد) يعني حمادي وهو
يمتلك في عدن مخبازة وخايف لو انفصلنا عنهم تضيع المخبازة ....

ثلاثة لا تمسهم الايادي الكلب والخنزير والحمادي


اليس هدة مقولتكم في القرية

[أبو غريب الصبيحي]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه

أتفق معك العميد السعدي كما إنه لا يجب مهاجمة الجنوبيين بالنبز بالألقاب
تحياتي لكــ ،،،

[الجنوب العربي]

باختصار الميسري


يحب الشهرة

[صلاح السقلدي]

رداً على محمد علي أحمد لنعرف أبين مع من ؟!
كتب: بقلم / المهندس احمد على المسيري- محافظ محافظة أبين التاريخ: 18/12/2008

لم أكن أتوقع أن يصل محمد على احمد إلى هذا المستوى من الإفلاس السياسي والأدبي والأخلاقي إلا إنني تأكدت من هذا الإفلاس عندما قرأت مقالة باسمه يرد فيها على خطاب فخامة الرئيس حفظه الله إثناء زيارته الأخيرة لمحافظة أبين بداية الشهر الحالي (ديسمبر 2008م) كتب محمد على احمد لموقع (شبوة برس) مقالاً ظهر فيه منذ بدايته انه كان متشنجاً وفي وضع غير طبيعي فقد فيه وعيه فقد قال أقوالاً وهدد بأفعال وقد نزل بنفسه إلى مستوى لا يليق بمن يدعي الزعامة والقيادة وأظهر المقال اختلال التوازن لدى الرجل وحالة الهستيريا التي يعاني منها فعندما يختل توازن الشخص ويصاب بحالة من الهستيريا يفقد معها قدرته على التعامل الصحيح مع ما يدور حوله.
لقد تطاول في هذا المقال على قامة وطنية عملاقة بحجم فخامة الأخ الرئيس القائد على عبدالله صالح حفظة الله .. وهذا التطاول لم يقلل من مكانة الأخ الرئيس بل أظهر صاحب المقال قزماً وصغيراً وأود أن أذكر محمد على احمد ببعض المواقف التي لا أظن ذاكرته تنساها ومنها ما جرى له بعد أحداث 13 يناير 1986م عندما جاء هارباً بالمعوز والشبشب باتجاه البيضاء بعد ان ترك خيرة شباب أبين وشبوة يذبحون بالهوية في عدن ألم يكن يا أخ محمد فخامة الأخ الرئيس على عبدالله صالح هو صاحب الفضل في استقبالك ومن معك وإكرامكم وتأمين رقابكم من مقصلة الموت التي كانت تتهدد رؤوسكم ثم ألا تذكر الموقف الأخر بعد تحقيق الوحدة المباركة وكيف حافظ فخامة الأخ الرئيس على حقوق الآلاف من النازحين من جنوب الوطن عسكريين ومدنيين برغم أن قيادة الاشتراكي جميعهم رفضوا حتى الاعتراف بحقوق هؤلاء الوظيفية الشرعية وكنا نسمي (المجموعة ب) وبرغم ضغوط قيادة الحزب الاشتراكي إلا أن فخامة الأخ الرئيس تعامل مع هذا الملف بحكمة ونبل ولم يفرط في حقوق الآلاف من الكوادر العسكرية والمدنية من أبناء الجنوب .
وبعد معركة الدفاع عن الوحدة عام 1994م والانتصار لها وعندما وقفت وكعادتك الموقف الخطأ كان البحر هذه المرة هو طريقك للفرار مع خصوم الأمس وحلفاءك الجدد في التأمر على وحدة الوطن وهذه المرة كان الفرار عبر البحر وباتجاه جيبوتي وتركتم خلفكم من غررتم بهم يواجهون مصيرهم وهنا كان أيضاً لفخامة الأخ الرئيس الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في حقن دمائكم عندما أصدر قرار العفو العام وحقن الدماء التي كانت سوف تسكب في إطار قتال الأخوة والرفاق وبهذا القرار تم بالفعل تجسيد التصالح والتسامح بين أبناء الجنوب ليس بالشعارات ولكن بشكل عملي وعلى ارض الواقع وكان بالإمكان ان يواجه أبناء الضالع وردفان مثلاً القتل بالهوية انتقاماً للذين قتلوا في يناير 1986م من أبناء شبوة وأبين وغيرها ولم يكن هناك ما يمنع تنفيذ هذا المسلسل الانتقامي سوى قرار العفو العام لفخامة الأخ الرئيس والتزام الجميع به كما أننا كنا على قناعة أن أبناء الضالع وردفان ويافع وغيرها من المناطق هم ضحايا مثلنا تماماً لأولئك القادة الفاشلين الذين توالوا على حكم الجنوب ولهذا فان التصالح والتسامح جسدناه فعلاً لا قولاً تنفيذاً للقرار الرئاسي بالعفو العام.
هذه بعض من المواقف التاريخية لفخامة الأخ الرئيس التي نود تذكيرك بها أن كنت قد نسيت أو تناسيت فالتسامح والقبول بالأخر سمة رئيسية تميز حكم الرئيس بها.
كنت اعتقد إلى وقت قريب أن محمد على أحمد يعيش لحظات الندم على كل ما فعله هو والرفاق من جرائم بحق أبناء الجنوب طوال فترات حكمهم ولكن هذا الاعتقاد بدده ما قرأته مؤخراً من رسائل وتصريحات لهم وقد تحدث محمد على باسم أبناء أبين وهدد وتوعد كل الموالين لفخامة الأخ الرئيس وهذا ما جعلني أرد عليه وأقول له أننا أغلقنا ملفات الماضي من اجل المستقبل ولكن يبدو ان الأمر يتطلب إعادة النظر ويجب ان تنصب المحاكم لك وأمثالك مرة أخرى إزاء كل ما اقترفتموه بحق خيرة الرجال في أبين من قتل وسحل ولدينا أسمائهم وتواريخ اعتقالهم وطريقة قتلهم وسحلهم وأسماء من شاركوا في قتلهم وأماكن التنفيذ والجرائم لا يمكن أن تسقط التقادم وأنت أعلم منى بتفاصيل دقيقة حول هذه القضايا؟,,
إن التبجح والتحدث باسم أبناء محافظة أبين جميعاً هو تطاول وعدم احترام لنا وهنا وجب الرد عليك لتصحو من وهم الزعامة ولتعلم انك لم تعد تمثل شيئاً في أبين إلا ما يعتمل في خيالك من أوهام وأعلم علم اليقين أننا لسنا بحاجة إلى تعاطفك الخبيث كما أظهرته في مقالك مع الأخ العزيز محمد على الشدادي نائب رئيس مجلس النواب فنحن رجال قادرون على فرض أنفسنا ومعالجة مشاكلنا بما ينسجم مع مسؤولياتنا وقناعاتنا الدينية والوطنية والوحدوية .
لقد اخترت انت المنفي في لندن القريبة الى قلبك وطريقة تفكيرك والتي لا ندري إلى أين ستفر منها هذه المرة والى أي وجهة بعد أن يلحق بمشروعك القديم الجديد المسمى "الجنوب العربي" وفضلت التنقل بين عواصم العالم لتنعم بأموالك التي يعلم الجميع كيف كسبتها ونحن اخترنا الوطن والعيش مع أهلنا والدفاع عن قضاياهم في كل الوطن اليمني الحبيب والسعي للبناء والتنمية وقد اخترت آنت قبل عام 1994م الذهاب إلى عدن لدعم الانفصال والقتال مع خصومك بالأمس بحثاً عن مغنم جديد وان ما نعتز به أننا اخترنا الوقوف مع الوحدة والدفاع عنها تحت قيادة زعيمنا وحكيمنا فخامة الأخ الرئيس على عبدالله صالح وهذا عن قناعة وإيمان بان الوحدة هي عزنا وشرفنا وكرامتنا جميعاًً ولم ولن نكون في إيه لحظة من المغرر بهم أو من أصحاب المواقف المتذبذبة أو ممن لديهم الاستعداد لبيع الوطن أو المساومة على وحدته ومستقبل أجياله ولن نرتد أبداً عن هذا الموقف المبدئي كما فعلت آنت مراراً عن ما أمنا به وقاتلنا من أجله إلا وهي الوحدة واعلم أننا سهام في كنانة فخامة الرئيس القائد بوجهها إلى صدور الخونة والمتآمرين على الوطن ووحدته متى أرتد هذه هي قناعاتنا ومبادئنا التي لا نفرط فيها أبداً ومن المؤسف انه وحتى الرئيس الشهيد صدام حسين لم يسلم منك يا محمد علي ومن الافتراء عليه وعلى اليمن وقيادته بالأكاذيب التي لن يصدقها عاقل فمثل هذه الاسطوانة المشروخة التي رددتها عن العراق والكويت ومواقف اليمن قد سبقك غيرك في ترديدها ولم يفلح لأنها أكاذيب لا صلة لها بالحقيقة وحبل الكذب قصير كما يقولون.
ختاماً أود القول أن الرجال تتعامل مع من يختلفون معهم أو يتخذون منهم خصوماً كرجال في أقوالهم وأفعالهم ويرفع كل واحد ويسمو بنفسه فوق كل الصغائر التي تسيء له .. لان الإساءة مهما كانت ترتد على صاحبها ولهذا فأنني لم استخدم نفس الألفاظ السيئة التي طفح بها مقالك والتي أشعرتني بالغثيان وحرصت على عدم السكوت على هذيانك حتى لا يفهم الآخرون من الناس البسطاء إننا معك فيما ذهبت إليه وانأ هنا أعلن باسم السلطة المحلية لمحافظة أبين ممثلة بالمجلس المحلي بالمحافظة والمديريات وهم من جميع الأحزاب والأطياف السياسية والاجتماعية وباسم الكتلة البرلمانية لأبين بمن فيهم النائبان من المشترك على حسين عشال وعيدروس النقيب وباسم كل قيادات أبين السياسية والعسكرية المنتشرين في كل قطاعات الدولة وباسم منظمات المجتمع المدني في المحافظة وباسم مشائخ واعيان هذه المحافظة من كل القبائل وهؤلاء هم نخبة أبين ورموزها وهم ومع كل أبنائها الشرفاء أصحاب الكلمة الأخيرة والأولى في هذه المحافظة وهم من يحددون موقف أبناء المحافظة وحيث أعلن باسمهم جميعاً ان محمد على احمد لا يمثل فيما قاله إلا نفسه ومن معه من النفر القليل من ذوي النفوس المريضة وحتى لا يقال من خولني التحدث باسمهم فأنني أقول أن كان هناك أي من هذه القيادات التي ذكرت يؤيد محمد على احمد فعليه ان يعلن عن موقفه وانأ هنا أضع الجميع أمام تحدٍ بهدف الفرز لمواقف كل تلك القيادات والتي أراهن على مواقفها المبدئية والأخلاقية والرجولية .. ومن تلك القيادات لا بد الإشارة بصورة خاصة إلى الرئيس السابق على ناصر محمد والدي اعتقد انه يرفض الأسلوب الذي اتبعه محمد على فيما كتبه في موضوع الوحدة والحرب لتحقيق الانفصال.
وعلينا أن ننتظر نحن وأنت يا اخ محمد من سيعلن موقفه معك.
واختتم هذا الرد ببيت من الشعر للشهيد محمد سالم الدماني قالها في مناسبة تاريخية يعرفها محمد على احمد وكل أهل أبين حيث قال :
بن سالم على ناشر ولا عندي خبر ... وين المسيرة ناشرة جينا على الداعي
نحنا توكلنا بساعات الظفر ... حنشان نتقدم على الحيات والأفاعي

وكل عام واليمن بألف خير ورخاء

بقلم / المهندس احمد على المسيري

محافظ محافظة أبين رئيس المجلس المحلي

عضو اللجنة العامة للمؤتمر الشعبي العام



ترى هل سأل هذا الميسري نفسه لماذا اوكلت اليه مهمة الدر على محمد علي احمد دون غيره؟ هذا في حال صح ان المقال كتبه هو بنفسه وليس بقلم عبده بورجي..

[alhamed]

ياسبحان الله لو كان الميسري انفصالي ومحمد علي احمد وحدوي
لكانت الكتابه لصالح الميسري
وهذا معناه التعصب والتهجم على الاشخاص من خلال العاطفه
وليس من خلال التاريخ والمواقف

ليست القضيه انفصالي ووحدوي يا فتى صنعاء , هل ستزايدون علينا بالوحده يا من لم يعلم بها الا في 22/5 , القضيه هي من يقف مع وطنه وامته ومن يقف مع مغتصبها ,( وكل امرئ بما كسب هين ).

[alhamed]

الميسري يريد ان يذهب بعيداً حيث ما ذهب باجمال وبن دغر , اتمنى ان يتعلم من عمه عبدربه المحنك
ومعه سالم صالح ويقف دون خط رجعه لأن الرجعه لا محاله آتيه , فمها حاول الميسري
فلن يقبلوا بهم مواطناً درجه اولى ولو تولى منصب الرئيس
فهو في نظرهم مواطن درجه ثالثه مهما عمل او تولى فهل يعقلون ؟؟!!

[معلاوي]

يا ناس ابتعدوا عن الشتيمة
ويكفي ردكم على الميسري بالتالي
يابن المياسر انت تعرف انك لا تستطيع
تحكم على عسكري من الامن المركزي
ويكفيك انك ضليت مرمي 3 شهور ولم تجد من يعبرك
وانك لم تستطع قول كلمة احتجاج لما تعرض لة الشيخ
الشدادي
وعليك مقارنة انجازاتك بابين بما حققة محمد علي احمد
حين كان محافظا لابين وجعل منها قبلة سياحية لكل الجنوب

وايضا ارجوكم ترفعوا عن شتيمة بعضكم بعض
انتم بهذة تفرقوا وتزيدوا اتساع الشرخ

[العميد علي محمد السعدي]

هل معنى ذالك ياسيادة العميد

بان مايصدر باسم محمد علي احمد وغيره من المتواجدون في لندن
لم يصدر بعلمهم وانما اصدرته الاستخبارات الاجنبيه ولايقدرون على نفيه هم كذالك
للارتباط الوثيق بينهم وبين الدوائر الغربيه بخصوص تواجدهم على الارض الغربيه

الحكم على الميسري بماقلت معناه كذالك للاخرون
فليس هناك جنه ونار وكلنا يعلم بان بعض الرفاق في لندن مواطنون بريطانيون من خلال اكتسابهم الجنسيه وعملهم اليوم لعودة جنوب بن عربي يعتبر خدمه لوطتهم الجديد

السيد فتى العروبه انته تعرف جيدا بحكم تقاربك مع النظام ان لم تكن مسؤول فيه ان اي جنوبي لايحق له يكذب مايكتب باسمه من عبدوه بورجي وهذه من شروط التعيين اما الاخ محمد علي وبقية ابطال الجنوب في الشتات فان بقائهم في الشتات هو لانهم احرار وتشريدهم هو ثمن مقابل الحريه والكرامه وبريطانيا ودول العالم الخارجي ليست بحاجه ان تكتب باسم احد ام ان هذه الدول خائفه من نظامكم ان يدمرها_
اخي هذه الاساليب لايعمل بها الاالانظمه الظعيفه والمهزوزه والايله للهلاك امثال النظام الذي تنبري دفاعا عنه وانا والله انني لااريد لك ان تتحول الى دعائي مع الغير المشروع ضد المشروع والمشروع هو نضال شعبنا الجنوبي لانعتاقه من الذل والاستخفاف والهوان فهل بامكانك المقارنه بين الحق والباطل عليك الاجتهاد حتى تزول عنك ضبابية الخلط في ماتقول وانته مابك سخاء ولكن الامر راجع اليك وانته من يقرر ين تكون والله يهديك

[فتى العروبة]

السيد فتى العروبه انته تعرف جيدا بحكم تقاربك مع النظام ان لم تكن مسؤول فيه ان اي جنوبي لايحق له يكذب مايكتب باسمه من عبدوه بورجي وهذه من شروط التعيين اما الاخ محمد علي وبقية ابطال الجنوب في الشتات فان بقائهم في الشتات هو لانهم احرار وتشريدهم هو ثمن مقابل الحريه والكرامه وبريطانيا ودول العالم الخارجي ليست بحاجه ان تكتب باسم احد ام ان هذه الدول خائفه من نظامكم ان يدمرها_
اخي هذه الاساليب لايعمل بها الاالانظمه الظعيفه والمهزوزه والايله للهلاك امثال النظام الذي تنبري دفاعا عنه وانا والله انني لااريد لك ان تتحول الى دعائي مع الغير المشروع ضد المشروع والمشروع هو نضال شعبنا الجنوبي لانعتاقه من الذل والاستخفاف والهوان فهل بامكانك المقارنه بين الحق والباطل عليك الاجتهاد حتى تزول عنك ضبابية الخلط في ماتقول وانته مابك سخاء ولكن الامر راجع اليك وانته من يقرر ين تكون والله يهديك




سيادة العميد حفظه الله
انا معارض للفساد والمفسدين
داعي الى الاصلاح والتغيير

وليس موظف في نظام الفساد ولايشرفني هذا
اما بخصوص الكتابه باسم معارضي الخارج ان صحت تسميتهم معارضين وان كان العكس صحيح
فابستطاعة الاستخبارات الاجنبيه الكتابه باسمائهم وسكوتهم كذالك لان البعض يحمل جنسية البلد الذي يقيم فيه
ونحن نعتقد بان هناك مؤامرات دولية ليس على اليمن فقط وانما على المنطقه العربيه ككل
وانت تعلم بالقراصنه اليوم والقوات الدولية المتواجده
فهل تصدق بان تلك القوات اتت من اجل محاربة انفار من الوماليون يتقطعون في البحر
اكيد لن تصدق وعلى ضو ذالك
نراء ونعتقد بان من ينادون بالتجزئه والتشرذم ماهم إلا ذيول للاجنبي ومطيه سوف يستغلهم ليكونو غطا بمايدعون للتدخل في الارض العربيه في جنوب جزيرة العرب
اي انهم شبيهون بالجلبي العراقي عندما اتا على ظهر الدبابه الامريكيه
ولاكنهم واهمون واسيادهم واهمون كذالك فكان الاجدر بهم ان يفكرو وينصحو اسيادهم بان اليمن ارض منيعه برجالها وجبالها ولن تسمح للمخططات الاجنبيه على ارضها الطاهره

سيادة العميد الوطن يتعرض لمؤامره من قبل هولاء فاتمنى ان تفكر جيدآ’ لانك رجل لك مكانتك وتاريخك
واتمنى منك ومن جميع رفاقك العسكريون ان تكونو الى صف الوطن والشعب المنادي بالتغيير الشامل بدلآ من السير على نهج يروج له بعض من باعو انفسهم لشيطان لتكونو انتم وقود لاجل تنفيذ مخططات جهنميه
انتم رجال الجيش جماة الوطن والشعب ومكانكم الطبيعي هو قيادة الشعب للتغيير وليس للتدمير

احييك مره اخرى ولك مني الاحترام والتقدير

[أبو عامر اليافعي]

بصراحة مقال الميسري غير مستساغ وغير طبيعي .
قرأته في شبوة برس واليوم للمرة الثانية وشعرت ان المقال فيه شيء لا يقبله العقل.
اولا لماذا الهجوم شخصيا على محمد علي احمد اذا اخذنا بالاعتبار انه كل يوم تنزل مقالات بحجم ماكتب محمد علي احمد واقوى منه ايضا .
ثانيا التناقض بين شخصنة العنوان واختلافه مع محتواه . لان المقال يتحدث عن تمجيد علي عبدالله ولا يتكلم عن سيئات محمد علي احمد حتى يتفق مع العنوان.
ثالثا اختيار الميسري للرد فيه خبث واضح وكان بالامكان ان يرد عليه اي شخص اخر ولماذا ابن منطقته؟ وما مصلحة الميسري في هذا الرد بل ليس له اي فائدة لان محمد علي احمد رجل قوي ويقدر ان يفعل اشياء واشياء لو اراد وكان من الممكن ان يرد بهجوم عام على كل من يخالف مواقفه.
رابعا : نرى موضة الرد من الجنوبيين العاملين مع السلطة زادت في الاونة الاخيرة وهنا ياتي السؤال لماذا صمتهم قبلا وهجومهم بهذا الشكل اليوم ؟ ولماذا قل الرد من الشماليين الان وكثافته مسبقا؟
لهذا ارى فيما نقرأ امورا وامور وليس لنا مصلحة في التجاذب فيها . انها فتنة معد لها سابقا ومانراه اليوم مجرد بروفات لما اعد له .

[الكازمي]

اهلآ ياكازمي اهلآ تغيب فتره وتظهر اكيد بعض ماتحصل ماكتبه الله
قلي ياكازمي دعات التفرقه والتمزق من اين ياتو بالمصاريف وكلنا يعرفهم
بانهم ليس تجار

بخصوص وصول الميسري الى المحفد لمقابلة قادة ماتسميه قادة الحركة الشعبيه
اعطنا الدليل على ذالك بالاثبات المقنع وليس التطبيل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هلا بالفتى //المحترم
أنا غيب من أجل ترتيب الشباب الجنوبي ليستعدو لتحرير وطنهم!!
نحن لا نسعى من أجل التفرقه فيما بيننا .. وإن كنت تقصد الوحدة والوطن اليمني فنحن وطنان لا واحد.
وإذا تنكر إن الميسري لم يأتي إلينا أرجع لما كتبوه له حول الحركه الشعبيه في أعلام مؤتمركم عفوآ
حزبكم الفاسد!!

لك التحيه يافتى..

[العميد علي محمد السعدي]

بصراحة مقال الميسري غير مستساغ وغير طبيعي .
قرأته في شبوة برس واليوم للمرة الثانية وشعرت ان المقال فيه شيء لا يقبله العقل.
اولا لماذا الهجوم شخصيا على محمد علي احمد اذا اخذنا بالاعتبار انه كل يوم تنزل مقالات بحجم ماكتب محمد علي احمد واقوى منه ايضا .
ثانيا التناقض بين شخصنة العنوان واختلافه مع محتواه . لان المقال يتحدث عن تمجيد علي عبدالله ولا يتكلم عن سيئات محمد علي احمد حتى يتفق مع العنوان.
ثالثا اختيار الميسري للرد فيه خبث واضح وكان بالامكان ان يرد عليه اي شخص اخر ولماذا ابن منطقته؟ وما مصلحة الميسري في هذا الرد بل ليس له اي فائدة لان محمد علي احمد رجل قوي ويقدر ان يفعل اشياء واشياء لو اراد وكان من الممكن ان يرد بهجوم عام على كل من يخالف مواقفه.
رابعا : نرى موضة الرد من الجنوبيين العاملين مع السلطة زادت في الاونة الاخيرة وهنا ياتي السؤال لماذا صمتهم قبلا وهجومهم بهذا الشكل اليوم ؟ ولماذا قل الرد من الشماليين الان وكثافته مسبقا؟
لهذا ارى فيما نقرأ امورا وامور وليس لنا مصلحة في التجاذب فيها . انها فتنة معد لها سابقا ومانراه اليوم مجرد بروفات لما اعد له .

كلامك صحيح ميئه في الميئه ابوعامر وتقبل تحياتي

[أحمد الربيزي]

في اي صحيفه كتب هذا الموضوع ؟ وانا متأكد ان هذا الكلام لم يقوله المحافظ الميسري حتى وان كتب باسمه وعلينا ان لانتسرع في القذف لان كثير من المواضيع التي تكتب باسم الجنوبيين الذين مع سلطات الاحتلال يكتبونها اخرين دون علمهم وعيبهم انهم لايقدرون على نفيها ونسال الله لهم العون لانقاذ انفسهم من هكذا وضع لاحسد عليه

____________

هكذا صح سيادة العميد أولا :
لا نعترف بأن أخوتنا الجنوبيين في السلطة هم يمتلكون زمام أمورهم فلذلك يجب علينا أن نتوخى الحذر والحيطة أن ما يطتب بأسمهم ليس هم من يكتبوة ولا يمتلكون الجراءة كي ينفوه فهم مهددون في معيشتهم وفي أمنهم وعلينا أن نتذكر قول القائد العسكري شحتور فيهم عندما وصفهم بأنهم مختطفون من قبل سلطة الأحتلال كما قال

ثانيا :
وهذه هي الحقيقة من أمتى نلتفت الى أي شخص يتكلم او يشتم أو يلعن أو يجرح في رموز الجنوب وايش اللي حصل لنا كي نلتفت اليهم اليوم ( عن أبو عامر اليافعي )

تحية للعميد علي السعدي

[الكازمي]

الميسري وكل الجنوبيين هم محتلون ومصادره حقوقهم .( وقعو على مانكتب ( وإلأّ) فهذا الواقع الذي يعيشونه.
ونحن كل ما أتانا مقال من المحتل بإسم جنوبي موظف معه. نقوم القيامه على هذا الجنوبي ونحن نعرف إن لاوزن لهم عند هذا المحتل.
والمحتل يستخدم ردودنا المسيئه لهذا الجنوبي أوذاك ويحرضهم عنا.ليبعدهم .ألاف الأميال بل يقول لهم إن الحقد لازال يؤتي
ثماره بين الجنوبيين.
فهل نترك مايحيكه المحتل من مؤآمرات ضد الجنوبيين؟؟
ونتوجه لقضيّة إحتلال الجنوب .
فالعراك بيننا لايصلح لأنا في أمس الحاجه للوحدة الجنوبيه ..