رؤيتي لوأد الخلافات الراهنة بين أطرافه الجنوبية

[أبو غريب الصبيحي]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .
فطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .
4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .

5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .

[أبو عامر اليافعي]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .
فطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .
4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .

5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .

هلا اخي ابو غريب
النقطتان الثالثة والخامسة متناقضتان واقحام الاشتراكي في الحراك يناقض النقطة الرابعة.
النقطة السابعة لا نعرف من هما الطرفان ولدينا بالساحة فروع عديدة وهيئات لا حصر لها. ولا ادري كيف يتم الرجوع للقواعد في المجتمع هل بانتخابات ام بالتشاور ومن هو المؤهل في القيام بالتشاور وكيف نعرف انه الممثل للشعب بدون انتخابات وكيف يمكن ان تجري الانتخابات في ظل الاحتلال.
النقطة الثامنة اخي ابو غريب التأييد من الاحزاب والذين في السلطة والذين في الخارج شيئ والا نخراط فيه شيء اخر يرجى التعديل.
ما اشرت الى الذين في الخارج هل هم جزء منكم ولا يدعموا الحراك فقط؟
بقية النقاط ممتازة وبارك الله فيك
ولا زال في الامر امورا اخرى لم تشر اليها
اترك الفرصة للاخرين ولي تعقيب اخر.

[أبو غريب الصبيحي]

هلا اخي ابو غريب
النقطتان الثالثة والخامسة متناقضتان واقحام الاشتراكي في الحراك يناقض النقطة الرابعة.
النقطة السابعة لا نعرف من هما الطرفان ولدينا بالساحة فروع عديدة وهيئات لا حصر لها. ولا ادري كيف يتم الرجوع للقواعد في المجتمع هل بانتخابات ام بالتشاور ومن هو المؤهل في القيام بالتشاور وكيف نعرف انه الممثل للشعب بدون انتخابات وكيف يمكن ان تجري الانتخابات في ظل الاحتلال.
النقطة الثامنة اخي ابو غريب التأييد من الاحزاب والذين في السلطة والذين في الخارج شيئ والا نخراط فيه شيء اخر يرجى التعديل.
ما اشرت الى الذين في الخارج هل هم جزء منكم ولا يدعموا الحراك فقط؟
بقية النقاط ممتازة وبارك الله فيك
ولا زال في الامر امورا اخرى لم تشر اليها
اترك الفرصة للاخرين ولي تعقيب اخر.

نعم أطراف الخلاف و ليس طرفيه بارك الله فيك نقطة مهمة سأتداركها
لي عوده للتعقيب و الإيضاح على تعقيبك لاحقاً
و بإمكانك ذكر النقاط التي لم أشير لها
تحياتي لكــ

[ضالعي حر]

الاخ الغالي ابو غريب .. حياك الرب ورعاك..
قبل الخوض في نقاط موضوعك القيم يجب تشخيص الحاله المرحليه التي وصلنا ونمر بها في الجنوب


ويجب أن يعترف أبناء الجنوب بإن الخلاف واقع حقاً.. وأنه من صلب الداخل الجنوبي ولاسباب شخصياً


أعتبرها غير مقنعه او مقبوله في تفسيرها المبسط. ..


أرى أن جل تركيز النقاط التي اوردت كان على تغليب الوطن على اي حزب او تنظيم وقد صدقت في هذه الطرح


ولكن ارضاء الجميع وتسخير العقليات ضرب من الخيال ..


قبل الجلوس على دائرة النقاش من قيادات الجنوب الحاليه يجب أعادة ترسيخ مفهوم الهدف النهائي من الحراك والتحرك السلمي الجنوبي وهو الاستقلال .

هذا المفهوم الذي قد يظن البعض أن الجميع متفق عليه وأن كان حاصل ولكنه ظهــــــــــــــر كمفهوم بعد فتره

لابأس بها من بدء الحراك وهنا برز الخلاف .. على عكس لو كان الهدف (الاستقلال) قـــد سبق بداية الانطلاق..

طبعاً ليسى القصد هو اعادة العجله الى نقطة البدايه .. وهذا محال ولكن قد يكون الزمن المرحلي هذا مناسب


لنشر وترسيخ مفهوم الاستقلال بين ابناء الجنوب .. وتبقى سبل الوصول اليه مفتوحه لكل الاحزاب والتنظيمات

في الداخل والخارج.. وتكون قابله للنقاش والتحاور بعد أن يثبت الهدف ويصبح النور الذي ينشده الجميع

ويسيرون نحوه بأعين وعقول مختلفه او متحده..


أشكرك ولك مني خالص الود..

[أبو غريب الصبيحي]

الاخ الغالي ابو غريب .. حياك الرب ورعاك..
قبل الخوض في نقاط موضوعك القيم يجب تشخيص الحاله المرحليه التي وصلنا ونمر بها في الجنوب


ويجب أن يعترف أبناء الجنوب بإن الخلاف واقع حقاً.. وأنه من صلب الداخل الجنوبي ولاسباب شخصياً


أعتبرها غير مقنعه او مقبوله في تفسيرها المبسط. ..


أرى أن جل تركيز النقاط التي اوردت كان على تغليب الوطن على اي حزب او تنظيم وقد صدقت في هذه الطرح


ولكن ارضاء الجميع وتسخير العقليات ضرب من الخيال ..


قبل الجلوس على دائرة النقاش من قيادات الجنوب الحاليه يجب أعادة ترسيخ مفهوم الهدف النهائي من الحراك والتحرك السلمي الجنوبي وهو الاستقلال .

هذا المفهوم الذي قد يظن البعض أن الجميع متفق عليه وأن كان حاصل ولكنه ظهــــــــــــــر كمفهوم بعد فتره

لابأس بها من بدء الحراك وهنا برز الخلاف .. على عكس لو كان الهدف (الاستقلال) قـــد سبق بداية الانطلاق..

طبعاً ليسى القصد هو اعادة العجله الى نقطة البدايه .. وهذا محال ولكن قد يكون الزمن المرحلي هذا مناسب


لنشر وترسيخ مفهوم الاستقلال بين ابناء الجنوب .. وتبقى سبل الوصول اليه مفتوحه لكل الاحزاب والتنظيمات

في الداخل والخارج.. وتكون قابله للنقاش والتحاور بعد أن يثبت الهدف ويصبح النور الذي ينشده الجميع

ويسيرون نحوه بأعين وعقول مختلفه او متحده..


أشكرك ولك مني خالص الود..

حياك الله أخي العزيز ضالعي حر تعقيبك سأخذه على أولويات مداخلتي التالية تحية لك نرة أخرى

[معلاوي]

تسجيل مرور

[ابو سامح باجراد]

نرجو ان يكون هناك حل للتشرذم الذي نعيشه مشكور ابو غريب على الجهد

[الجنوب العربي]

بدورنا
نعرض المقترح
مع الاخذ بالنقاط الاخرئ
ونعرضها علئ المعنيين بالامر في محافظتنا

ونرجو من الجميع التفاعل مع الموضوع بجدية
كونة جيد

ومقترح مهم

تحياتي للعزيز
ابو غريب الصبيحي

[العميد علي محمد السعدي]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .
فطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .
4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .

5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .

اسئله وملاحظات في محلها تطرق اليها ابوعامر اليافعي وانا اريد ابدي ملاحظه على الفقره1و2 العزيز ابوغريب كيف تفسر اذا كان من يطالب بالفدراليه جنوبي هل نرفضه وكيف اذا رفضناه كيف تفسر ان الجنوب لكل ابناءه؟ وهل لديك فكره نحافض فيها على توحيد الصف الجنوبي بكل رؤاه وتوجهاته ام نشد العزم بمايسر من الجنوبيين ونترك البقيه؟2كيف تفسر لي ان يكونوا مستقلين عن الاحزاب عزيزي ابوغريب وماذا يعني ذلك هل ان التعدديه وحرية الراي ليست داخله في مستقبلنا الجنوبي ؟وهل ترى ان رفضنا العمل التعددي سيكون مقبولا لدى المجتمع الدولي وسيتم التعاطف مع قضيتناء؟اليس هولا المنتين للاحزاب جنوبيين وهم كثره ولكنهم مع شعبهم وارضهم وهويتهم وتاريخهم هل نشطب هويتهم ويبحثون لهم عن هويه ثانيه تقبل منهم التعدد السياسي؟هذه الاسئله ليس حكرا الاجابه عليها من العزيز ابوغريب وهي مباحه لكل من اراد الاجتهاد في الاجابه عليها حتى نجعل حواراتنا للاستفاده من بعضناء وشكرا الوفي ابوغريب ولكم التحيه والتقدير

[المهندس عبدالله الضالعي]

اسئله وملاحظات في محلها تطرق اليها ابوعامر اليافعي وانا اريد ابدي ملاحظه على الفقره1و2 العزيز ابوغريب كيف تفسر اذا كان من يطالب بالفدراليه جنوبي هل نرفضه وكيف اذا رفضناه كيف تفسر ان الجنوب لكل ابناءه؟ وهل لديك فكره نحافض فيها على توحيد الصف الجنوبي بكل رؤاه وتوجهاته ام نشد العزم بمايسر من الجنوبيين ونترك البقيه؟2كيف تفسر لي ان يكونوا مستقلين عن الاحزاب عزيزي ابوغريب وماذا يعني ذلك هل ان التعدديه وحرية الراي ليست داخله في مستقبلنا الجنوبي ؟وهل ترى ان رفضنا العمل التعددي سيكون مقبولا لدى المجتمع الدولي وسيتم التعاطف مع قضيتناء؟اليس هولا المنتين للاحزاب جنوبيين وهم كثره ولكنهم مع شعبهم وارضهم وهويتهم وتاريخهم هل نشطب هويتهم ويبحثون لهم عن هويه ثانيه تقبل منهم التعدد السياسي؟هذه الاسئله ليس حكرا الاجابه عليها من العزيز ابوغريب وهي مباحه لكل من اراد الاجتهاد في الاجابه عليها حتى نجعل حواراتنا للاستفاده من بعضناء وشكرا الوفي ابوغريب ولكم التحيه والتقدير


مغ تساؤلات العميد السعدي وملاحظاتة بدون تعديل ....

ستكون لنا عودة اخرى .....

[Ganoob67]

هذا موضوع من العيار الثقيل و من صنف المواضيع التي تعودنا أن نقرأها سابقا للأخ أبو غريب التي تفتح نقاشا يخدم في الأخير الحراك الجنوبي...
شكرا على الموضوع الهام و مع ملاحظات الحكيم العميد السعدي....
ولي عودة إنشاء الله إذا سممح الوقت بذلك!!

[أبو غريب الصبيحي]

هلا اخي ابو غريب
النقطتان الثالثة والخامسة متناقضتان واقحام الاشتراكي في الحراك يناقض النقطة الرابعة.
النقطة السابعة لا نعرف من هما الطرفان ولدينا بالساحة فروع عديدة وهيئات لا حصر لها. ولا ادري كيف يتم الرجوع للقواعد في المجتمع هل بانتخابات ام بالتشاور ومن هو المؤهل في القيام بالتشاور وكيف نعرف انه الممثل للشعب بدون انتخابات وكيف يمكن ان تجري الانتخابات في ظل الاحتلال.
النقطة الثامنة اخي ابو غريب التأييد من الاحزاب والذين في السلطة والذين في الخارج شيئ والا نخراط فيه شيء اخر يرجى التعديل.
ما اشرت الى الذين في الخارج هل هم جزء منكم ولا يدعموا الحراك فقط؟
بقية النقاط ممتازة وبارك الله فيك
ولا زال في الامر امورا اخرى لم تشر اليها
اترك الفرصة للاخرين ولي تعقيب اخر.

أخي العزيز أبو عامر اليافعي لا يوجد تناقض في النقطتين الثالثة و الخامسة
فالثالثة تتحدث على أن مشاروات تشكيل القيادة الموحدة عليها أن تتم بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج

و الخامسة تتحدث على ضرورة إحترام القيادات و أقصد التاريخية أو قيادات الأحزاب في الداخل و الخارج نضال الشعب الجنوبي و أن يدعموه في المحافل الداخلية و الخارجية بدلاً من إستغلاله سياسياً كما يفعل الحزب الإشتراكي و تاج التي يضاف إليها أن تعترف أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي لنضال الشعب الجنوبي و عليهم دعمه بشتى الوسائل مادياً و معنوياً و المعنوي مهم جداً وهو ما يقوم به أبناء الجنوب في الخارج من نشر أخبار الجنوب و فضح جرائم الإحتلال في الداخل و التواصل مع المنظمات الدولية و الدول الصديقة .

أقصد مشاركة أعضاء الحزب الإشتراكي و ليس الحزب بمسماه مع أهلهم و ناسهم في الحراك كأمر عفوي لواحدية المعانات و مشاركتهم تكون في إطار الحراك الشعبي .
بينما النقطة الرابعة تتحدث على من يريد الإنظمام الى القيادة الجنوبية الداخلية الموحدة من قواعد الحزب الإشتراكي فعليه أن يلزم حزبه بإصدار الرؤية السياسية و تحديد السقف و المطالب مالم يقدم إستقالته و يكون ضمن القيادة الجنوبية الموحدة ، لهذا لا يوجد تناقض في الأمر حد رؤيتي .
النقطة السابعة خطأ في ترتيب الجملة و أنت لاحظت إنني أذكر كلمة الأطراف في الموضوع و حتى عنوانه و هنا أيضاً الأطراف المختلفة هي من تقوم بالتشاور" النقطة السابعة ".

اما موضوع الإنتخاب و التشاور يتم عبر التشاور مع من ستضمهم القيادة الموحدة و طبعاً نحن في وضع إحتلال لا يسمح لنا بإنتخابات كتلك التي تشهدها الدول ، لكن يوجد ممثلين للشعب الجنوبي عبر التالي :
شريحة المتقاعدين الجنوبيين تمثلهم جمعياتهم التي أنتخبوها .
شريحة قطاع المرأة =====================
شريحة المتقاعديين المدنيين =================
شريحة الشباب و العاطلين عن العمل ============
و غيرها من شرائح المجتمع الجنوبي من محاميين و صحفيين ...الخ و المنتخبة فيهم من منظمات المجتمع المدني
منها يتم ترشيح المرشحيين الذين لهم تغلغل إجتماعي في الداخل الجنوبي
هكذا يتم الإنتخابات بدون صندوق إقتراع أو لجنة عليا للإنتخابات

أما النقطة الثامنة فأقصد بها أخي أبو عامر ان الحراك السلمي يرحب بأي تأييد من كل أبناء الجنوب في نضالهم و من أراد الإنخراط فيه عليه إستيفاء الشروط السابقة . و أعترف كان في خلل في النقطة الثامنة نتيجة عدم المراجعة و التدقيق بعد كتابة المقال .

و الذين في الخارج هم جزء من الشعب الجنوبي قيادات و أحزاب و عليهم دعم الحراك بشتى الوسائل و قد ذكرت تفاصيل أوفى في هذه المداخلة .
تحياتي لك أخ أبو عامر و أقدر قرائتك الخاطفة للرؤية تقبل خالص التحية و الإحترام ،،،

[أبو غريب الصبيحي]

الاخ الغالي ابو غريب .. حياك الرب ورعاك..
قبل الخوض في نقاط موضوعك القيم يجب تشخيص الحاله المرحليه التي وصلنا ونمر بها في الجنوب


ويجب أن يعترف أبناء الجنوب بإن الخلاف واقع حقاً.. وأنه من صلب الداخل الجنوبي ولاسباب شخصياً


أعتبرها غير مقنعه او مقبوله في تفسيرها المبسط. ..


أرى أن جل تركيز النقاط التي اوردت كان على تغليب الوطن على اي حزب او تنظيم وقد صدقت في هذه الطرح


ولكن ارضاء الجميع وتسخير العقليات ضرب من الخيال ..


قبل الجلوس على دائرة النقاش من قيادات الجنوب الحاليه يجب أعادة ترسيخ مفهوم الهدف النهائي من الحراك والتحرك السلمي الجنوبي وهو الاستقلال .

هذا المفهوم الذي قد يظن البعض أن الجميع متفق عليه وأن كان حاصل ولكنه ظهــــــــــــــر كمفهوم بعد فتره

لابأس بها من بدء الحراك وهنا برز الخلاف .. على عكس لو كان الهدف (الاستقلال) قـــد سبق بداية الانطلاق..

طبعاً ليسى القصد هو اعادة العجله الى نقطة البدايه .. وهذا محال ولكن قد يكون الزمن المرحلي هذا مناسب


لنشر وترسيخ مفهوم الاستقلال بين ابناء الجنوب .. وتبقى سبل الوصول اليه مفتوحه لكل الاحزاب والتنظيمات

في الداخل والخارج.. وتكون قابله للنقاش والتحاور بعد أن يثبت الهدف ويصبح النور الذي ينشده الجميع

ويسيرون نحوه بأعين وعقول مختلفه او متحده..


أشكرك ولك مني خالص الود..

العزيز الحر ضالعي حر تحية

إن تشخيص الحالة المرحلية في تاريخ نضال الشعب الجنوبي الحديث من ناحية النجاح فالنجاح مشهود و القضية الجنوبية تتقدم شيئاً فشيئ نحو تحقيق أهدافها في الداخل و نصرتها في الخارج ، و الإعتراف بها و بالدولة المستقلة بات ما يمكن قوله بالوشيك ، و هو ما يشهده المراقبون من تطورات الوضع الدولي و خصوصاً تداعيات القرصنة في خليج عدن .
الخلاف واقع حقاً لكن الأهم الخلاف حول ماذا ؟!!!
اذا كان الخلاف حول سقف الإستقلال فلا داعي للقلق عليه فالإستقلال ليس مطلب أشخاص بل شعب و العالم لن يتفاوض الا مع ممثلين عن الشعب بعد إنسحاب الإحتلال اليمني .
لكن الخلاف هنا بين حزبيين يردان توظيف الحراك سياسياً لصالحهم و هذا يرفضه كل جنوبي شريف تحمل مشقة إظهار قضيته الجنوبية على مختلف الاصعدة المحلية و الدولية بعد ارتكانه الى قياداته و أحزابه في الداخل و الخارج طيلة السنوات الماضية .
و سبب إنه من الصلب الداخلي الجنوبي هو نتيجة هذه التدخلات الحزبية .
لهذا يجب لمن يريد التوافق تغليب الوطن على المصلحة الحزبية و التي هي سبب ما نحن فيه الآن .
فالقناعة الوطنية لا يجب أن تكون على شكل إرضاء و تقاسم و محاصصة سياسية بل يجب أن تكون قناعة وطنية قادرة بحق على قيادة الشارع الجنوبي في نضاله .
و يكون من تجليات هذه القناعة الهدف الذي يسير إليه الجميع و هو الإستقلال و العمل على تحقيقة قيادة و شعب ، فالبشر عليها أن تقتنع بالواقع إما أن تكون قائداً أو جندياً و ليس الجميع قادة ، و عندما يرفض العديد في أن يكونوا جنوداً للوطن تطرأ المشكلة و فيها تكمن الخلافات . إنما خلافاتنا الآن هي بسبب تدخل الأحزاب في الداخل و الخارج و التي تدفع بإملائاتها إلى أفراد منظمين لها مثل الحزب الإشتراكي و إلى أفراد في الحراك كما هو الحال لـ "تاج" .

تحياتي لكـــ أخي ضالعي حر على مرورك الكريم و إثرائك للموضوع .

[أبو غريب الصبيحي]

اسئله وملاحظات في محلها تطرق اليها ابوعامر اليافعي وانا اريد ابدي ملاحظه على الفقره1و2 العزيز ابوغريب كيف تفسر اذا كان من يطالب بالفدراليه جنوبي هل نرفضه وكيف اذا رفضناه كيف تفسر ان الجنوب لكل ابناءه؟ وهل لديك فكره نحافض فيها على توحيد الصف الجنوبي بكل رؤاه وتوجهاته ام نشد العزم بمايسر من الجنوبيين ونترك البقيه؟2كيف تفسر لي ان يكونوا مستقلين عن الاحزاب عزيزي ابوغريب وماذا يعني ذلك هل ان التعدديه وحرية الراي ليست داخله في مستقبلنا الجنوبي ؟وهل ترى ان رفضنا العمل التعددي سيكون مقبولا لدى المجتمع الدولي وسيتم التعاطف مع قضيتناء؟اليس هولا المنتين للاحزاب جنوبيين وهم كثره ولكنهم مع شعبهم وارضهم وهويتهم وتاريخهم هل نشطب هويتهم ويبحثون لهم عن هويه ثانيه تقبل منهم التعدد السياسي؟هذه الاسئله ليس حكرا الاجابه عليها من العزيز ابوغريب وهي مباحه لكل من اراد الاجتهاد في الاجابه عليها حتى نجعل حواراتنا للاستفاده من بعضناء وشكرا الوفي ابوغريب ولكم التحيه والتقدير

حياك الله عميدنا المناضل علي السعدي و أشكر لك مقدراً تواجدك الوضاء بيننا و هو إن دل يدل على تواضعك تسجيل مرور لقراءة مداخلتك الهامة و لي عوده للمداخلة عليها و أتمنى أن يسبقني في المداخلة من يرفض و يشعر باليأس و الإحباط من التعددية السياسية في داخل الحراك ، لإنني لست ضد التعددية لكن من ينادي اراه اليوم بالتعددية و إختيار رؤى للفدرلة هي الأحزاب التي عجزت على إظهار الحق الجنوبي و قضيته على السطح ، و اليوم بعد أن أظهرها الشعب بنفسه تأتي هذه الأحزاب لتستحوذ على النضال الشعبي الجنوبي و تستغلها سياسياً لإظهار كيانها الحزبي و رؤاها على حساب الشعب الذي قدم الغالي لأجل حريه
لي عوده للمداخلة بإسهاب في هذا الموضوع و حول ملاحظات الأخ أبو عامر اليافعي فقد قمت بإيضاحها

تسلم عميدنا السعدي و دمت بود ،،،

[أبو غريب الصبيحي]

معلاوي - الجنوب العربي - أبوسامح باجراد - المهندس عبد الله الضالعي - جنوب 67
أسرني مروركم في الموضوع و لكم تحياتي ،،،

[superman]

إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990

اشكرك اخي ابو غريب على الموضوع الذي راق لي كثــــــيرأ واعجبت بنقاطة التي من خلالها يظهر مدى حرصك الشديد على القضية الجنوبية واستمرارها حتى نيـــــل الاستقلال
اخي .....
لمـــــــاذا لم يتم اولا توحـــــــــيد القيــــــــــادة لكي نكون تحت سقف واحد وتحت قيادة واحدة
لا نريد تشتت ..من البداية ولنأخذ عبرة لنا من الدول العربية ..ولنرى انة كلما زاد التفريخ في الجماعات المطالبة بحرية البلد
كانت الفرصة لخلق البلبة في صفوفهما اكثر

اذا كنّا اصحاب قضية واحدة واصحاب اهداف واحدة لماذا لم نحترم تلك الاهداف ولندع الاراء الشخصية جانبا
نتفق على الاساسيات ونجعل كل واحد يحتفظ براية الثانوي
عملية الاحتفاظ كلا بهيئتة سياتي يوما ما وتدس الدسائس بينهم وانهد القوام على بعضة

صدقني اخي ابو غريب..لا امـــــــــان للحراك وللقضية الجنوبية اذا لم يتمكنو من الاندماج السريع تحت هيئة واحدة وقيادة موحدة

فالبيئة حاليا مناسبة لدس سموم السلطة
وانت تعرف جـــــــــيد كيف تدار اللعبة السياسية

[معلاوي]

لدينا تجربة سابقة اخي ابو غريب علينا الاستفادة منها , حين فرخت الاستخبارات المصرية الجبهة الوطنية لتحرير الجنوب في 65م فقسمت الجبهة الى جبهة قومية وجبهة التحرير . فنفت الجبهة المنتصرة الاخرين وانفردت بالسلطة . وعانينا الكثير من نفينا للكثيرين خارج الوطن .
نحن اخي في مرحلة جديدة وفي عصر غير العصر عصر القطب الواحد وعصر الديمقراطية
علينا عدم نفي الاخر مهما اختلفنا معه
الوطن ليس ملكا لشلة او فصيل , الوطن للجميع من هم بالداخل او الخارج , منهم بصدورهم العارية يواجهون دبابات الاحتلال ومن حكم عليهم المحتل بترك الوطن , من هم مع الاستقلال الناجز ومن هم مع الحلول الترقيعية او حتى منهم بجهاز سلطة الاحتلال .
هل يحق لي ان اقول لمن لا يتفق مع توجهي انت ضدي وارحل واترك الوطن ؟
لا , زمن الانفراد بالسلطة والاحكام الشمولية ولاء وراح . كلنا مجتمعين ابنا هذا الوطن الجنوب الحبيب والذي يأن تحن نير الاستعما البغيض .
اخي علينا اليوم ان نخط نهجا اكثر تفتحا واتساعا . من خلال الاقناع والتحاور . فمن كان منهم مع توجهنا الاستقلال فاهلين بة تحت اي مسمى والتفكير بتشكيل مجلس تحت مضلتة يجلس الجميع , ومن يختلف معنا نقلة تفضل حط شعارك وبرامجك للجماهير وهي الحكم . وعليك انت تنضال عما تراة ونحن نناضل بما نحن مقتنعين بة . وحين يتحرر الوطن انت ونحن تحكمنا صناديق الانتخاب .
ونعم نعم لوحدة كل الجنوبين

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .
فطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .
4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .

5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
اخي ابوغريب الصبيحي
الجنوب ارض الجميع ويجب ان نتعلم من الماضي وقبل ان نخطي خطوة الى الامام يجب ان نلفت 100 مرة الى الخلف ونتأكد هل هذة الخطوه صحيح ام خطأ كفانا تجارب والتجارب الخطأ
وراي في الموضوع هو
اولا : على جميع المجالس والهيئات ان تشكل هيكلها التنظيمي وان تعد رؤيتها
ثانيا : عقد مؤتمر جنوبي يحضر فية جميع الهيئات والمجالس والمنظمات والاحزاب التي لها فروع في الجنوب وكلا يطرح رؤيته في المؤتمر حول استقلال الجنوب ومايخرج به المؤتمر هو الذي ينفذ

[@نسل الهلالي@]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

مع المادة

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .

مع المادةفطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .


مع المادة

4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .


ضد المادة لان الحزب الاشتركي اليمني صنيعة يمنية

وعلى قادة الحراك تجريمة لما الحقة با الجنوب من

الويلات وتفتيت الجسد الجنوبي الواحد



5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

على تاج الاعتراف با القيادة الشعبية وعليها احترمها وتقديرها

وما سوا ذالك خيانة

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .


مع المادة

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

مع المادة بقوة

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .


مع المادة

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .


هذا واشكر اخي الغالي ابو غريب على الرؤاية الثاقبة

احترمي لك

[ابو وليد]

اقتباس




إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990
ان الاساس الذي يجب ان يكون الحل هذه الخلافات هوالتالي:
1:وحدة الاطراف المختلفه في اطار وطني واحد.
2:الاتفاق على اساس نظري واحديوحدكل هذه الاطراف.
3:تحرير الوطن من المحتل يجب ان يكون الاساس الاستراتيجي لهذه الاطراف.
4:اشراك كل الفعاليات الوطنيه في هذا الاطاروابداءارائهادون استثاءلاي منها.
5:عقدمؤتمر وطني يوحدكل هذه الاطراف ويتم فيه الاعلان عن الاهداف الوطنيه وعن القياده الموحده للنظال حتى تحقيق الاستقلال.

[أبو غريب الصبيحي]

اسئله وملاحظات في محلها تطرق اليها ابوعامر اليافعي وانا اريد ابدي ملاحظه على الفقره1و2 العزيز ابوغريب كيف تفسر اذا كان من يطالب بالفدراليه جنوبي هل نرفضه وكيف اذا رفضناه كيف تفسر ان الجنوب لكل ابناءه؟ وهل لديك فكره نحافض فيها على توحيد الصف الجنوبي بكل رؤاه وتوجهاته ام نشد العزم بمايسر من الجنوبيين ونترك البقيه؟2كيف تفسر لي ان يكونوا مستقلين عن الاحزاب عزيزي ابوغريب وماذا يعني ذلك هل ان التعدديه وحرية الراي ليست داخله في مستقبلنا الجنوبي ؟وهل ترى ان رفضنا العمل التعددي سيكون مقبولا لدى المجتمع الدولي وسيتم التعاطف مع قضيتناء؟اليس هولا المنتين للاحزاب جنوبيين وهم كثره ولكنهم مع شعبهم وارضهم وهويتهم وتاريخهم هل نشطب هويتهم ويبحثون لهم عن هويه ثانيه تقبل منهم التعدد السياسي؟هذه الاسئله ليس حكرا الاجابه عليها من العزيز ابوغريب وهي مباحه لكل من اراد الاجتهاد في الاجابه عليها حتى نجعل حواراتنا للاستفاده من بعضناء وشكرا الوفي ابوغريب ولكم التحيه والتقدير

تحية طيبة للعميد السعدي على مداخلته القيمة
ما أشار اليه البندان الذي تحدثت به عميدنا العزيز هو أن تضم القيادة الموحدة من كانت رؤيته للإستقلال الكامل ، و من كانت رؤيته الفيدرالية أو غيرها فهو جنوبي ، و لكن لن تضمه القيادة الجنوبية الموحدة اليها ، و على القيادة الجنوبية الموحدة التي سقفها الإستقلال الكامل حسب ما أسهبت فيه في النقطة الأخيرة ضمان حقوق جميع الجنوبيين التي كانت رؤاهم تختلف عن رؤية القيادة الموحدة حقوقهم غداة الإستقلال و صونها و هم في الأخير جنوبيين دمهم و مالهم علينا حرام ، و هو ما دل أن رؤيتي لا تستبعد و لا تظلم أي جنوبي كانت رؤيته الإستقلال أو الفيدرالية ...
و تقبل مني خالص التحيات ،،،

[فتحي بن لزرق]

الاتسقلال التام والناجز غير المرتبط بأي مشاريع صغيرة هو الهدف الاسمى الذي يجب ان ترتبط به ايا من المشاريع المطروحة على الساحة السياسية اليوم

هذا شيء مؤكد ولا خلاف عليه شخصيا اعتقد ان سبب الازمة في مردها حب السلطة والتسلط لااكثر ولااقل والتماحك الحاصل مرده الى هذه الامور عشوائية انطلاق الحراك وعفويتة والتشكيلات التي ظهرت هنا وهناك وزخم الحر اك الجنوبي هو ما انتج هذه الحالة

اتذكر ان احمد عمر بن فريد كان يلح منذ انطلاق الحراك وهو في شهوره الاولى على ضرورة تشكيل هيئات الحراك في كل محافظة بالتنسيق مع المحافظات الاخرى لتفادي مشكلة بروز اكثر من قيادة لكن ماحدث على ارض الواقع هو ظهور اكثر من طيف سياسي ونحن هنا لانخون احد ولا نقلل من اهمية احد ولكن تعدد الاطياف السياسية والالوان كان لابد معه ان تظهر خلافات الرأي ومعها يحدث الخلاف

الحل ياسادة ليس في المشاريع ذاتها فالكل يطرح مشاريع ذات اسقف عالية


لكن الخلل يكمن في حالة التخبط التنظيمي لااكثر لااقل

خالص الود

[أبو غريب الصبيحي]

اشكرك اخي ابو غريب على الموضوع الذي راق لي كثــــــيرأ واعجبت بنقاطة التي من خلالها يظهر مدى حرصك الشديد على القضية الجنوبية واستمرارها حتى نيـــــل الاستقلال
اخي .....
لمـــــــاذا لم يتم اولا توحـــــــــيد القيــــــــــادة لكي نكون تحت سقف واحد وتحت قيادة واحدة
لا نريد تشتت ..من البداية ولنأخذ عبرة لنا من الدول العربية ..ولنرى انة كلما زاد التفريخ في الجماعات المطالبة بحرية البلد
كانت الفرصة لخلق البلبة في صفوفهما اكثر

اذا كنّا اصحاب قضية واحدة واصحاب اهداف واحدة لماذا لم نحترم تلك الاهداف ولندع الاراء الشخصية جانبا
نتفق على الاساسيات ونجعل كل واحد يحتفظ براية الثانوي
عملية الاحتفاظ كلا بهيئتة سياتي يوما ما وتدس الدسائس بينهم وانهد القوام على بعضة

صدقني اخي ابو غريب..لا امـــــــــان للحراك وللقضية الجنوبية اذا لم يتمكنو من الاندماج السريع تحت هيئة واحدة وقيادة موحدة

فالبيئة حاليا مناسبة لدس سموم السلطة
وانت تعرف جـــــــــيد كيف تدار اللعبة السياسية

أسعدني مرورك الطيب و الذي أحتوى على كل ما هو مفيد

[أبو غريب الصبيحي]

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
اخي ابوغريب الصبيحي
الجنوب ارض الجميع ويجب ان نتعلم من الماضي وقبل ان نخطي خطوة الى الامام يجب ان نلفت 100 مرة الى الخلف ونتأكد هل هذة الخطوه صحيح ام خطأ كفانا تجارب والتجارب الخطأ
وراي في الموضوع هو
اولا : على جميع المجالس والهيئات ان تشكل هيكلها التنظيمي وان تعد رؤيتها
ثانيا : عقد مؤتمر جنوبي يحضر فية جميع الهيئات والمجالس والمنظمات والاحزاب التي لها فروع في الجنوب وكلا يطرح رؤيته في المؤتمر حول استقلال الجنوب ومايخرج به المؤتمر هو الذي ينفذ

يمكنك أن تقرأ الفقرة الأخيرة بتمعن و إن شاء الله يكون أهداف كل الهيئات هو الإستقلال لإنه لو كان العكس ستكون كارثة

[أبو غريب الصبيحي]

هذا واشكر اخي الغالي ابو غريب على الرؤاية الثاقبة

احترمي لك

تحياتي لك أخي توقعت أن ارى ردك في الموضوع أخي نسل الهلالي و رغم إختلافنا في بعض النقاط إلا إنني أطلب منك إعادة مراجعتها فقد فهمت معنى بعض نقاطها أنت خطأ تحياتي لك

[أبو غريب الصبيحي]

الاتسقلال التام والناجز غير المرتبط بأي مشاريع صغيرة هو الهدف الاسمى الذي يجب ان ترتبط به ايا من المشاريع المطروحة على الساحة السياسية اليوم

هذا شيء مؤكد ولا خلاف عليه شخصيا اعتقد ان سبب الازمة في مردها حب السلطة والتسلط لااكثر ولااقل والتماحك الحاصل مرده الى هذه الامور عشوائية انطلاق الحراك وعفويتة والتشكيلات التي ظهرت هنا وهناك وزخم الحر اك الجنوبي هو ما انتج هذه الحالة

اتذكر ان احمد عمر بن فريد كان يلح منذ انطلاق الحراك وهو في شهوره الاولى على ضرورة تشكيل هيئات الحراك في كل محافظة بالتنسيق مع المحافظات الاخرى لتفادي مشكلة بروز اكثر من قيادة لكن ماحدث على ارض الواقع هو ظهور اكثر من طيف سياسي ونحن هنا لانخون احد ولا نقلل من اهمية احد ولكن تعدد الاطياف السياسية والالوان كان لابد معه ان تظهر خلافات الرأي ومعها يحدث الخلاف

الحل ياسادة ليس في المشاريع ذاتها فالكل يطرح مشاريع ذات اسقف عالية


لكن الخلل يكمن في حالة التخبط التنظيمي لااكثر لااقل

خالص الود

كنت أتمنى أن ارى لكل مداخلة أخ فتحي لوأد الخلافات كما إنني في إنتظار النقاط التي تحدث عنها الأخ أبو عامر اليافعي و إنني لم أشير إليها فالكمال لله

[أبو غريب الصبيحي]

لدينا تجربة سابقة اخي ابو غريب علينا الاستفادة منها , حين فرخت الاستخبارات المصرية الجبهة الوطنية لتحرير الجنوب في 65م فقسمت الجبهة الى جبهة قومية وجبهة التحرير . فنفت الجبهة المنتصرة الاخرين وانفردت بالسلطة . وعانينا الكثير من نفينا للكثيرين خارج الوطن .
نحن اخي في مرحلة جديدة وفي عصر غير العصر عصر القطب الواحد وعصر الديمقراطية
علينا عدم نفي الاخر مهما اختلفنا معه
الوطن ليس ملكا لشلة او فصيل , الوطن للجميع من هم بالداخل او الخارج , منهم بصدورهم العارية يواجهون دبابات الاحتلال ومن حكم عليهم المحتل بترك الوطن , من هم مع الاستقلال الناجز ومن هم مع الحلول الترقيعية او حتى منهم بجهاز سلطة الاحتلال .
هل يحق لي ان اقول لمن لا يتفق مع توجهي انت ضدي وارحل واترك الوطن ؟
لا , زمن الانفراد بالسلطة والاحكام الشمولية ولاء وراح . كلنا مجتمعين ابنا هذا الوطن الجنوب الحبيب والذي يأن تحن نير الاستعما البغيض .
اخي علينا اليوم ان نخط نهجا اكثر تفتحا واتساعا . من خلال الاقناع والتحاور . فمن كان منهم مع توجهنا الاستقلال فاهلين بة تحت اي مسمى والتفكير بتشكيل مجلس تحت مضلتة يجلس الجميع , ومن يختلف معنا نقلة تفضل حط شعارك وبرامجك للجماهير وهي الحكم . وعليك انت تنضال عما تراة ونحن نناضل بما نحن مقتنعين بة . وحين يتحرر الوطن انت ونحن تحكمنا صناديق الانتخاب .
ونعم نعم لوحدة كل الجنوبين

نعم ما ذكرته كان مدخلاً تاريخياً يجب أن نستخلص منه العبر لوأد خلافاتنا حتى لا تتفاقم الخلافات و نعيد دورات التاريخ المكرره و التي لم نستفيد من دروسها و عبرها

[bakre]

[font="verdan


لكن الخلل يكمن في حالة التخبط التنظيمي لااكثر لااقل

خالص الود[/font]

لا اعلم لماذا اعجبت بكلمة الاخ فتحي تخبط تنظيمي, انا اعتقد بان ليس هناك اي خلاف بيننا ابدا ولكن تكمن المشكلة الحقيقية في عدم وجود قائد اوحد يكون قاسم مشترك يسلم لة الكل رايتة ليتولى هو
القيادة اننا لا نشكك في باعوم او النوبة او العطاس او اي كان ولكن كلهم مناضلين وعلى رؤوسنا من فوق ولكن غير صالحين لقيادة المرحلة الحساسة القادمة ويجب على الكل خلق الشخصية التي ستتولى تلك
المسؤلية الكبيرة وهي ضم الكل تحت راية واحدة و انتزاع الاستقلال وتسليم البلد من بعد لمن سيتولى
الراسة بشكل ديمقراطي من عامة الشعب. ومن بعد ممكن البدء بالتشكيلات الديمقراطية من تعددية و
احزاب وغيرة ,
ابو غريب اتمنى ان تكون الفكرة مستساغة , عموما هدا اجتهاد لا اقل ولا اكثر...........

[بندر عدن]

نحن مع وحدة القيادة الجنوبية في هذه المرحلة والذي سقفها الأستقلال الثاني الناجز

جربنا الدحا بيش ما من ادوار هم الا ضياع الارض والثروة والحرث والنسل الجنوبي الى الابد .. نحن

أنتبهنا لهذه المسألة الخطيرة على مستقبل الأجيال الجنوبية القادمة !!!

حيث أن هولاء القرو الزيو د زعبيدهم لا يفهمون الا أبادة الأنسان الجنوبي والسيطرة على أرضة وثرواتة عبر سلسلة من الأجراءات

الجهنمية ضد شعبنا والذي تحولنا الى أغلية وغرباء في وطنا .. لا يوجد تكافئ بين الشعبين ونأخذ العبرة

من مصر وسوريا .. أصحاب المشاريع الصغير ة الفدرالية وغيرها غير مقبولة بعد اليوم على الأطلاق

القانون الدولي يعطي الحق الشعوب والأقليات تقرير المصير وعلى هذا الأساس الأستقلال هو سقف

كل الشعب الجنوبي من المهرة الى باب المندب ونحن على أستعداد أن نضحي بأكثر ما ضحيناة في

حرب التحرير ضد الأنجليز لا بد من الأستقلال أما بالطرق السلمية أو حرب العصابات والكفاح المسلح

والشباب العاطلين عن العمل وكل المسرحين والمشردين في الداخل والخارج مستعدين للتضحية

والفداء من أجل تحرير الجنوب من المهرة الى باب المندب ـأرضا وأنسانا .

[بندر عدن]

لا اعلم لماذا اعجبت بكلمة الاخ فتحي تخبط تنظيمي, انا اعتقد بان ليس هناك اي خلاف بيننا ابدا ولكن تكمن المشكلة الحقيقية في عدم وجود قائد اوحد يكون قاسم مشترك يسلم لة الكل رايتة ليتولى هو
القيادة اننا لا نشكك في باعوم او النوبة او العطاس او اي كان ولكن كلهم مناضلين وعلى رؤوسنا من فوق ولكن غير صالحين لقيادة المرحلة الحساسة القادمة ويجب على الكل خلق الشخصية التي ستتولى تلك
المسؤلية الكبيرة وهي ضم الكل تحت راية واحدة و انتزاع الاستقلال وتسليم البلد من بعد لمن سيتولى
الراسة بشكل ديمقراطي من عامة الشعب. ومن بعد ممكن البدء بالتشكيلات الديمقراطية من تعددية و
احزاب وغيرة ,
ابو غريب اتمنى ان تكون الفكرة مستساغة , عموما هدا اجتهاد لا اقل ولا اكثر...........



اللي ذكرتهم قادة ممكن يقودون العالم من كثر خبراتهم ياأخي أتق اللة في نفسك

باعوم علية أجماع وطني وقدم الكثير للجنوب كل ما يملك حتى أولادة وأنت أيش قدمت باللة عليك

خلونا أخوة بلادنا سوف تضيع مننا أن ظلينا على هذا المنوال . كلا يريد ينام على الجنب اللي

يريحة باعوم هو قائد ميداني وكفؤ لقيادة 3 مليون جنوبي خبرات هذا الرجل عظيمة لا تقدر بثمن

والى جانبك كل الأحرار وأنت أحدهم وكلنا يدا بيد مكملين لبعضنا وسوف يحترمنا العدو قبل الصديق .

[عبدالله السنمي]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .
فطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .
4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .

5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .

الموضوع المطروح هنا من الاخ الفاضل ، ابو غريب الصبيحي ، يمثل في الوقت الحاضر من أهم اللحظات التاريخية التي يمر بها الجنوب في ثورته السلمية ضد نظام الظلم والطغيان للجمهورية العربية اليمنية التي تحتل الجنوب ، وقد تفضل العزيز ابو غريب بطرح رؤاه حول كيفية الخروج من الوضع الحالي حيث تباينت المواقف والاتجاهات لقادة الحركة الوطنية الجنوبية ، وقد بدا الحرص الشديد والشعور الوطني النبيل للكاتب في ثنايا هذا البحث او الجهد وبشكل واضح يبعث على الاحترام والتقدير العالي .
وفي اعتقادي ان البحث عن المخارج يلزم معه بداءة الاحاطة بحيثيات وبعض تفاصيل تلك التباينات التي يتبناها أطراف قيادة الحراك – إذا جاز التعبير _ حتى يمكن وضع المقاربات التي تمثل حلا للخروج من هذا الجمود وبالتالي المضي قدما في مسيرة الحراك نحو أهدافه ضمن آليات واضحة ومحددة يصونها المنهج والتنظيم الموثق .
وحتى لا نخوض في تخمينات في تشخيص المعضلة التي نعاني منها ، فأن النتيجة الحتمية للخطأ في التشخيص الخطأ في العلاج ، وبالتالي الحصول على نتائج عكسية .
ولكن ما ورد في المقال ومعظم الردود أن أهم خطوة ملحة يستوجب على قادة الحراك التحرك نحوها هي الالتقاء والتحاور ، ولا يجوز السأم أو التعصب والتمترس كل وراء مواقفه . بل على الجميع أن يكون مؤمنا بعدالة الرسالة والقضية التي يناضل من أجلها ، ويتحتم عليه التضحية والصبر واعتبار أن التحاور والتواصل الجنوبي الجنوبي هو سر قوة ونجاح وانتصار قضيتنا ، وأن أي ممارسة تنم عن عصبية او انانية او حسابات شخصية هي السم الزعاف الذي سيتغلغل في جسد الحراك .
وبذلك نؤكد أن الخطوة الملحة والضرورية الان هي المبادرة للالتقاء والحوار وسماع كل الآخر وتحكيم رأي الأغلبية حول آليات إدارة هذه الثورة السلمية الجنوبية ، وتكريس ثقافة احترام الآراء الأخرى ، والتسليم برأي الأغلبية . وهم الادرى بتفاصيل نقاط الاختلاف والالتقاء ، وبالتالي الاعرف بسبل الخروج منها الى بر الامان ، وذلك اذا صدقت النوايا وخلصت الانفس .

[معلاوي]

الموضوع المطروح هنا من الاخ الفاضل ، ابو غريب الصبيحي ، يمثل في الوقت الحاضر من أهم اللحظات التاريخية التي يمر بها الجنوب في ثورته السلمية ضد نظام الظلم والطغيان للجمهورية العربية اليمنية التي تحتل الجنوب ، وقد تفضل العزيز ابو غريب بطرح رؤاه حول كيفية الخروج من الوضع الحالي حيث تباينت المواقف والاتجاهات لقادة الحركة الوطنية الجنوبية ، وقد بدا الحرص الشديد والشعور الوطني النبيل للكاتب في ثنايا هذا البحث او الجهد وبشكل واضح يبعث على الاحترام والتقدير العالي .

وفي اعتقادي ان البحث عن المخارج يلزم معه بداءة الاحاطة بحيثيات وبعض تفاصيل تلك التباينات التي يتبناها أطراف قيادة الحراك – إذا جاز التعبير _ حتى يمكن وضع المقاربات التي تمثل حلا للخروج من هذا الجمود وبالتالي المضي قدما في مسيرة الحراك نحو أهدافه ضمن آليات واضحة ومحددة يصونها المنهج والتنظيم الموثق .
وحتى لا نخوض في تخمينات في تشخيص المعضلة التي نعاني منها ، فأن النتيجة الحتمية للخطأ في التشخيص الخطأ في العلاج ، وبالتالي الحصول على نتائج عكسية .
ولكن ما ورد في المقال ومعظم الردود أن أهم خطوة ملحة يستوجب على قادة الحراك التحرك نحوها هي الالتقاء والتحاور ، ولا يجوز السأم أو التعصب والتمترس كل وراء مواقفه . بل على الجميع أن يكون مؤمنا بعدالة الرسالة والقضية التي يناضل من أجلها ، ويتحتم عليه التضحية والصبر واعتبار أن التحاور والتواصل الجنوبي الجنوبي هو سر قوة ونجاح وانتصار قضيتنا ، وأن أي ممارسة تنم عن عصبية او انانية او حسابات شخصية هي السم الزعاف الذي سيتغلغل في جسد الحراك .

وبذلك نؤكد أن الخطوة الملحة والضرورية الان هي المبادرة للالتقاء والحوار وسماع كل الآخر وتحكيم رأي الأغلبية حول آليات إدارة هذه الثورة السلمية الجنوبية ، وتكريس ثقافة احترام الآراء الأخرى ، والتسليم برأي الأغلبية . وهم الادرى بتفاصيل نقاط الاختلاف والالتقاء ، وبالتالي الاعرف بسبل الخروج منها الى بر الامان ، وذلك اذا صدقت النوايا وخلصت الانفس .




انت مبدع
تحياتي

[مدفع الجنوب]

اخواني ابناء الجنوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
قادة الحراك هم افهم واعلم بالمسؤلية التي حملوها على اعناقهم
هيا مسؤلية وطن محتل ومسئولين عن شعب وشهداء وجرحى واسراء
شعارهم الجنوب
وسقفهم الاستقلال
ابشر الجميع تجري هذه الايام المشاورات للملمت الشمل وتوحيد صف القيادة
في اطار هيئة واحدة او مجلس واحد
لقاء الخبجي وباعوم قطع شوط كبير نحو توحيد الصف
وقد اتفقو على ست نقاط تخدم االجنوب وتوحيد الصف والاستقلال
الامور تبشر بالخير ولله الحمد
تحياتي لكم من القلب الي القلب

[bakre]

اللي ذكرتهم قادة ممكن يقودون العالم من كثر خبراتهم ياأخي أتق اللة في نفسك

باعوم علية أجماع وطني وقدم الكثير للجنوب كل ما يملك حتى أولادة وأنت أيش قدمت باللة عليك

خلونا أخوة بلادنا سوف تضيع مننا أن ظلينا على هذا المنوال . كلا يريد ينام على الجنب اللي

يريحة باعوم هو قائد ميداني وكفؤ لقيادة 3 مليون جنوبي خبرات هذا الرجل عظيمة لا تقدر بثمن

والى جانبك كل الأحرار وأنت أحدهم وكلنا يدا بيد مكملين لبعضنا وسوف يحترمنا العدو قبل الصديق .

عزيزي بندر عدن انا احترم ولا اشكك باي قائد جنوبي او مناضل منذ 1967 ومن اي فريق كان بغض النظر
المطلوب ببساطة شخصية تجمع الكل في بوتقة واحدة على سبيل التذكير كشخصية سالم ربيع علي
اما باعوم ما قدمة هو واسرتة لن نقدر علية انت وانا ولكن الرجل مسن ومبلي بامراض الله يشفية و
كثيرا من الجنوبيين من بعض الثيارات يشعرون بالغيرة مما قدمة باعوم لهذا يختلقون الحجج بمعارضتة
ولكن يجب السعي لايجاد شخصية قوية متعادلة وتكون نظيفة بدون سوابق تجمع حواليها لتجميع الروءى
لا اقل ولا اكثر .............

[احمد الخليفي]

شكرآ اخوي ابوغريب موضوع مميز. التعدديه مطلوبه لكونها ظاهره صحيه.ولاكن اعتقد ان وقتها ليسى الان بل بعد
تحقيق الهدف الرئسي تحرير الوطن. فيجب ان يكون شعار وهدف الجميع في الوقت الحالي هو التحرير اولآ.ومن ثما سوفى يجمع الجنوبيين على دستور يحفظ للجميع حقوقهم وحريتهم في ظل التعدديه الاحزبيه والفكريه. فلهذا فاننا نطالب كل من يهمهم امر القضيه الجنوبيه من القيادات في الداخل والخارج ان يوضعو ميثاق شرف يضم كل الوان
الطيف الجنوبي بدون استثناء وتحددفي هذا الميثاق اولويات العمل السياسي والنظالي ويشكلو قياده موحده
تضم كل الوان الطيف السياسي الجنوبي. وبدون ذلك اعتقد بانه من الصعب جدآ على حزب بعينه ان يوصل للهدف
بمفرده .بل ان احتكار العمل السياسي والنظالي على حزب بعينه سيجهض القضيه ويعيدها للمربع الاول.فيجب
ان يكون شعار الجميع في الوقت الحالى هو تحرير الجنوب اولآ.

[أبو غريب الصبيحي]

كاتب العدل _ بندر عدن _ bakre _ إستبرق
لي عوده للمداخلة على تعقيباتكم
تحياتي لكم و لمروركم الكريم ،،،

[alhamed]

بقلم / أبو غريب الصبيحي

لا أحد بإمكانه أن ينكر مدى تغلغل الخلافات بين أبناء الشعب الجنوبي بين مؤيد و معارض ، و أصبحت قضية أزمة الخلافات الجنوبية _ الجنوبية محل تناول وسائل الإعلام الإلكترونية ، بل أصبحت مثار إهتمام لإعلام سلطات الإحتلال بشتى أنواعه من مطابخ و صحف صفراء .
و من باب الغيرة على نضال شعبنا و ما آل إليه ليصبح مدعاة للسخرية و الإستهزاء من بعض الجنوبيين ضعاف الأنفس و إعلام الإحتلال و مطابخه وضعت هذه الرؤية للحل للنقاش و إن كان هناك ترحيب في الأمر ، بعد إكتمالها يتم إرسالها إلى أطراف الخلاف الجنوبي .
إن رؤيتي للحل و الخروج من متاهات الخلاف و التمزق تدعو الأطراف المختلفة للجلوس على الحوار كلاً محتفظاً بمجلسه أو هيئته على أساس نقاط لا يختلف عليها جنوبيان يتطلعان لحرية الشعب الجنوبي و نيل دولته المستقله و إنسحاب الإحتلال اليمني الى ما قبل عام 1990 ، و الجلوس يكون على أساس النقاط من التالية :

1-الإستقلال و فك الإرتباط مع الجمهورية العربية اليمنية هو المطلب الذي يدعمه كل جنوبي يتطلع للإستقلال و الذي يجلس على طاولته المتحاورين و أي رؤية تدعو للفيدرالية و نحوها فهي مرفوضة اليوم عند أبناء الشعب الجنوبي الذي قاد مسيرة التحرير بنفسه بعد أن عجز الأوصياء عليه في إخراج الوطن مما هو فيه طيلة 14 سنة الماضية .

2-أي شخصية ستتضمنها تشكيلة القيادة الموحدة يجب أن تكون مستقلة غير منطوية تنظيمياً تحت راية أي حزب .
فطالما القيادة الداخلية موحدة لقيادة الحراك ( النضال ) نحو هدف واحد ، فيجب ألا يكون للمنتمي للقيادة الموحدة الداخلية إنتمائان يتعارض مع تشكيلها و لكي لا يكون هنالك تعارضاً في قيادة الحراك كنتيجة طبيعية لتدخلات و إملاءات الأحزاب في الداخل و الخارج لمنتسبيها و قواعدها في الحراك الداخلي .

3- أن تتم مشاورات التشكيل بعيداً عن تدخلات الأحزاب في الداخل و الخارج على حد سواء ، و التي أسبابه ما ذكرتها في النقطة السابقة .
4-على قواعد الأحزاب ( و أخص الحزب الإشتراكي ) أن تلح و تضغط على قياداتها لإعلان بياناً توضح فيه رؤيتها السياسية فيما يخص القضية الجنوبية ، و على قواعد الحزب الإشتراكي المنخرطة في الحراك إذا لم يصدر أي بيان يوضح الرؤية السياسية أو إذا كانت الرؤية لا تدعم سقف الإستقلال فعليهم الإختيار ما بين البقاء و تأييد رؤية الحزب المنطويين فيه أو الإستقالة و الإنخراط في الحراك الشعبي و هيئاته .

5-طالما الحراك داخلي و شعبي فيجب أن تحترم القيادات و الأحزاب في الداخل و الخارج نضال أبناء الشعب الجنوبي و ما قدموه من شهداء و أن يعلنوا دعمهم له ( الإشتراكي ) و الإعتراف ( تاج ) أن القيادة الجنوبية في الداخل هي المحرك الديناميكي و التي تقود الحراك و النضال السلمي لتحرير و إستعادة دولة الجنوب ، و أنهم ليس إلا داعمين له و لا يوجد أهم من الدعم المعنوي لأخوانهم و أهلهم و ناسهم في الداخل .

6-أن يرفض جميع المتحاورين إستغلال نضال أبناء الشعب الجنوبي و معاناته لإعلاء مكانة أي حزب جنوبي و توظيفها سياسياً لمصلحته فكما ذكرنا الشعب الجنوبي هو الذي نهض بعد أن رأى عجز قياداته و أحزابه من تغيير الوضع طيلة السنوات الماضية التي تلت الإحتلال ، و واجه بصدره رصاص و آليات الإحتلال في ساحات الإعتصام ، و هذا الأمر هو الذي ألفت العالم إلى قضية أبناء الشعب الجنوبي ، و هو الذي أخضع نظام الإحتلال للدعوة إلى الحوار مع الجنوبين .

7-و بعد الإتفاق على بنود نقاط الحوار السابقة و على أساسها يقوم الطرفان بالمشاورات و إعادة تشكيل القيادة الجنوبية الموحدة لقيادة الحراك و النضال الشعبي الجنوبي الداخلي و يكون التشكيل بالرجوع إلى القواعد المحركة للشارع الجنوبي و منظمات المجتمع المدني الجنوبي .

8-على القيادة الموحدة أن تصدر بياناً سياسياً تؤكد فيه إن نضال أهلنا و ناسنا في داخل الجنوب يرحب بدعم حراكه و نضاله من قبل جميع نخب الشعب الجنوبي السياسية ( سلطة _ أحزاب _ الجنوبيين في الخارج ) ، و إن إنخراطهم فيه ما هو إلا لعدالة و لحق قضية أهلهم و شعبهم في الجنوب لتقرير مصيره ، لما عانوه من نظام لم يفرق بين أي جنوبي و إن إنخراطهم و تأييدهم و دعمهم للحراك الجنوبي يدل على ترابط الأهل و الأقرباء الجنوبيين و وحدة دمهم و أن ما يعانيه أهلهم في الجنوب يستوجب الوقوف معهم بعيداً عن أي إعتبارات سياسية _ حزبية ، و كلٌ يدعم نضال أهله في الجنوبي حسب ما هو مسموح له ، و إن الإستقلال آتي لا محال ، و أن حقوقهم محفوظة كحقوق كل أبناء الشعب الجنوبي كلٌ حسب كفائته و قدرة على أن يقدم و يعطي للوطن و من أصبح بعد سنوات التقاعد ( سواء عسكري أو مدني ) و من تقدم به السن ، و أصبح غير قادر على العطاء أو خدمة الوطن في مجال تخصصه ، فليترك بناء الوطن لمن لا زال قادر على العطاء و التقديم و حقوقه ستكون كمتقاعد و مناضل تحرري مصونة على عاتق الدولة الجنوبية التي ننشدها ، و لا ننسى أيضاً إتاحة المجال للبناء للكفاءات الشابه ، و تأهيل الشباب الجنوبي الآخريين الذين تنقصهم الكفاءات لبناء الوطن .

هذا مالدي و أتمنى من الجميع إغناء الموضوع للنقاش و الفائدة و أن يكون التعصب للحق الجنوبي .

انا لم اقراء التعقيبات , فقط قراءت الموضوع الاصلي , وعلى كل حال كل ما تقدم به اخونا ( ابو غريب ) او اضافات الاخوان جميعها مقترحات يجب ان تأخذ حقها من الدرس والتدقيق من قبل جميع قيادات الحراك
بكافة اطره , وانا هنا ارى ان اندماج المجلس الوطني بالهيئه العليا يلوح في الافق , ولكن مهما كنا حريصين على عدم التخوين فأن العين لا تخطى ابداً ان هناك الان خلايا ضهرت في الجنوب , هدفها تخريب نضال الجنوبيين من الداخل على كل حال انا سأتجاوز الاخ ابو غريب الى ما بعد توحيد القياده والرؤيه وهو وضع (خارطة طريق ) لنضال ابناء الجنوب ون( كي يحيا من يحيا على بينه ويموت من يموت على بينه ) ولأن هناك الكثير من ابناء الجنوب يريدون الانضمام الى النضال الجنوبي ولكنهم يتخوفون من عاقبته ويخش ان يلقون انفسهم في قبضة مجموعه من القتله وقطاع الطرق , كما ان العالم وخاصة المجاور ينظر الى ما بعد تحرير الجنوب وهو يريد نظاماً ودوله يأمن جانبها , لذلك فأني ارى ان ان نمهد الطريق ونعبده للجميع في الداخل والخارج للانضمام الى الصف الجنوبي ودعمه بأمور كنت اتمنى ان يشملها اعلان المجلس الوطني , اراها كما يلي :
1- الاعلان بوضوح ان ليس هناك نيه لدى احد لأعادة النظام الذي كان يحكم الجنوب سابقاً .
2- الاعلان بوضوح بأن الجنوب لن يكون ملكاً لشخص او حزب او قبيله وان دولة الجنوب ستكون دوله تعدديه ديمقراطيه .
3- صياغة مسودة دستور دولة الجنوب المزمع اقامتها , ويعمد في صياغته الى نخبه من خيرة القانونيين والحقوقيين من ابناء الجنوب , على ان يكون هذا الدستور رافد قوي للانتفاضه في وضوحه وعدالته وانسانيته , وحتى يكون مستقبل ابناء الجنوب واضح للجميع منذ الان.
4- ارسال رسائل التطمينات الى جميع الاطراف بأن دولة الجنوب ستتسع لجميع ابنائها بمختلف توجهاتهم ومشاربهم , وطبقاتهم , مدنيين , سلاطين مشائخ قبائل علماء تجار سياسيين , وحتى منهم الان لا يزالون في صف نظام علي صالح سيكون هناك متسع لهم بين اخوتهم ومقاماتهم محفوظه مالم يتبنوا ادوار قذره في قمع ابناء الجنوب وقهرهم .
5- التأكيد للجميع بأن دولة الجنوب ستكون دوله نموذجيه وديمقراطيه وتحترم الانسان وحقوقه وبأن ما سيسود فيها هو القانون والدستور المبني على كتاب الله وسنة نبي الله (صل الله عليه وسلم) وبما لا يخالفهما ولا شي غير النظام سيكون مظلة الجميع .
6- ارسال رسائل التطمينات لدول الجوار , بأن لا نيه لدى ابناء الجنوب في اثارة اي قضايا معهم
وان دولة الجنوب ملتزمه بجميع الاتفاقيات والمعاهدات التي ابرهما النظام الحالي مع الدول المجاروه وغيرها من دول ومنضمات .
5- التأكيد للعالم اجمع بأن الجنوب سيتكفل بأمن مياهه الاقليميه ولن يكون هناك من مجال لأي اعمال
تخل بالامن العالمي او امن خطوط التجاره في مياهنا الاقليميه .
6 - التأكيد للعالم اجمع بأن الجنوب سيكون عضواً فاعلاً في محاربة الارهاب عبر العالم .

[أبو غريب الصبيحي]

انا لم اقراء التعقيبات , فقط قراءت الموضوع الاصلي , وعلى كل حال كل ما تقدم به اخونا ( ابو غريب ) او اضافات الاخوان جميعها مقترحات يجب ان تأخذ حقها من الدرس والتدقيق من قبل جميع قيادات الحراك
بكافة اطره , وانا هنا ارى ان اندماج المجلس الوطني بالهيئه العليا يلوح في الافق , ولكن مهما كنا حريصين على عدم التخوين فأن العين لا تخطى ابداً ان هناك الان خلايا ضهرت في الجنوب , هدفها تخريب نضال الجنوبيين من الداخل على كل حال انا سأتجاوز الاخ ابو غريب الى ما بعد توحيد القياده والرؤيه وهو وضع (خارطة طريق ) لنضال ابناء الجنوب ون( كي يحيا من يحيا على بينه ويموت من يموت على بينه ) ولأن هناك الكثير من ابناء الجنوب يريدون الانضمام الى النضال الجنوبي ولكنهم يتخوفون من عاقبته ويخش ان يلقون انفسهم في قبضة مجموعه من القتله وقطاع الطرق , كما ان العالم وخاصة المجاور ينظر الى ما بعد تحرير الجنوب وهو يريد نظاماً ودوله يأمن جانبها , لذلك فأني ارى ان ان نمهد الطريق ونعبده للجميع في الداخل والخارج للانضمام الى الصف الجنوبي ودعمه بأمور كنت اتمنى ان يشملها اعلان المجلس الوطني , اراها كما يلي :
1- الاعلان بوضوح ان ليس هناك نيه لدى احد لأعادة النظام الذي كان يحكم الجنوب سابقاً .
2- الاعلان بوضوح بأن الجنوب لن يكون ملكاً لشخص او حزب او قبيله وان دولة الجنوب ستكون دوله تعدديه ديمقراطيه .
3- صياغة مسودة دستور دولة الجنوب المزمع اقامتها , ويعمد في صياغته الى نخبه من خيرة القانونيين والحقوقيين من ابناء الجنوب , على ان يكون هذا الدستور رافد قوي للانتفاضه في وضوحه وعدالته وانسانيته , وحتى يكون مستقبل ابناء الجنوب واضح للجميع منذ الان.
4- ارسال رسائل التطمينات الى جميع الاطراف بأن دولة الجنوب ستتسع لجميع ابنائها بمختلف توجهاتهم ومشاربهم , وطبقاتهم , مدنيين , سلاطين مشائخ قبائل علماء تجار سياسيين , وحتى منهم الان لا يزالون في صف نظام علي صالح سيكون هناك متسع لهم بين اخوتهم ومقاماتهم محفوظه مالم يتبنوا ادوار قذره في قمع ابناء الجنوب وقهرهم .
5- التأكيد للجميع بأن دولة الجنوب ستكون دوله نموذجيه وديمقراطيه وتحترم الانسان وحقوقه وبأن ما سيسود فيها هو القانون والدستور المبني على كتاب الله وسنة نبي الله (صل الله عليه وسلم) وبما لا يخالفهما ولا شي غير النظام سيكون مظلة الجميع .
6- ارسال رسائل التطمينات لدول الجوار , بأن لا نيه لدى ابناء الجنوب في اثارة اي قضايا معهم
وان دولة الجنوب ملتزمه بجميع الاتفاقيات والمعاهدات التي ابرهما النظام الحالي مع الدول المجاروه وغيرها من دول ومنضمات .
5- التأكيد للعالم اجمع بأن الجنوب سيتكفل بأمن مياهه الاقليميه ولن يكون هناك من مجال لأي اعمال
تخل بالامن العالمي او امن خطوط التجاره في مياهنا الاقليميه .
6 - التأكيد للعالم اجمع بأن الجنوب سيكون عضواً فاعلاً في محاربة الارهاب عبر العالم .


الأخ الحامد تسلم على المداخلة و لي عودة للتطرق حول مداختلك القيمة أنت و الذين سبقوك بالمداخلات ،،،