تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : استماع وانصات لكلمة محمدعلي احمد فيديو..فمن ينصر الصعاليك


شبوةالخير
2012-09-16, 12:53 AM
http://www.youtube.com/watch?v=tIdKrrIuJdI&feature=g-upl

مجنون رفض
2012-09-16, 03:38 AM
يعني معناته

العميد علي محمد السعدي
2012-09-16, 03:59 AM
تعودوا على الراي والراي الاخر وخلونا نسمع بعضنا ونتحاور بالعقل والمنطق لانه لايوجد اليوم من يفرض رايه على الاخرين ولا سبيل امامنا الا الحوار والحوار بعيد عن العنجهيه لان الجنوب حق الجميع ومن يفتكر غير ذلك اعتقد والله اعلم انه في الهاويه

احمد الخليفي
2012-09-16, 04:11 AM
تعودوا على الراي والراي الاخر وخلونا نسمع بعضنا ونتحاور بالعقل والمنطق لانه لايوجد اليوم من يفرض رايه على الاخرين ولا سبيل امامنا الا الحوار والحوار بعيد عن العنجهيه لان الجنوب حق الجميع ومن يفتكر غير ذلك اعتقد والله اعلم انه في الهاويه

لااكيد في الهواية والشباب المتحمس اليوم طلعوا الضغط والسكر عند بن علي وروح قبل الغداء..
بس اخاف الراي والديمقراطية يتحول الى قبولة بكرة ويصبحون جماعتكم يطالبون بعدل ولوم ياعم علي :rolleyes:

عتق
2012-09-16, 04:21 AM
تعودوا على الراي والراي الاخر وخلونا نسمع بعضنا ونتحاور بالعقل والمنطق لانه لايوجد اليوم من يفرض رايه على الاخرين ولا سبيل امامنا الا الحوار والحوار بعيد عن العنجهيه لان الجنوب حق الجميع ومن يفتكر غير ذلك اعتقد والله اعلم انه في الهاويه


أنتو أصحاب الرابطة مساكين وطيبين أبقو لكم بعيد وحسن النيات الذي تنادي به يجوز في العمل الخيري وليس في السياسه

العميد علي محمد السعدي
2012-09-16, 04:22 AM
لااكيد في الهواية والشباب المتحمس اليوم طلعوا الضغط والسكر عند بن علي وروح قبل الغداء..
بس اخاف الراي والديمقراطية يتحول الى قبولة بكرة ويصبحون جماعتكم يطالبون بعدل ولوم ياعم علي :rolleyes:

قد البقر مليان جيبوا راسين بقر وبا نتمرق وبا نحكم وبا يصلحين
هههههههه

العميد علي محمد السعدي
2012-09-16, 04:30 AM
أنتو أصحاب الرابطة مساكين وطيبين أبقو لكم بعيد وحسن النيات الذي تنادي به يجوز في العمل الخيري وليس في السياسه

اولا صحح معلوماتك يا صاحبي انا لست في اي حزب واتشرف بالرابطه ان كنت فيها ولكني لارغبه لي في التحزب وحسن النيات تكون في السياسه والعمل الخيري مع بعض والا البديل لها البنادق ونحن عندما نقول على الجميع ان يعترف ان الجنوب ملك جميع ابناءه لانقولها من ضعف او خوف من الهنجمه بل نقولها من حرص فقط والا عند ما تقلق الابواب ومنافذ القبول فلن تجد عمك السعدي الا في مقدمة الصفوف يا صاحبي لاتفهم خطاء اننا من خوف دعواتنا للم الشمل الجنوبي والحوار العقلاني حياك الله وابقاك

عتق
2012-09-16, 04:40 AM
اولا صحح معلوماتك يا صاحبي انا لست في اي حزب واتشرف بالرابطه ان كنت فيها ولكني لارغبه لي في التحزب وحسن النيات تكون في السياسه والعمل الخيري مع بعض والا البديل لها البنادق ونحن عندما نقول على الجميع ان يعترف ان الجنوب ملك جميع ابناءه لانقولها من ضعف او خوف من الهنجمه بل نقولها من حرص فقط والا عند ما تقلق الابواب ومنافذ القبول فلن تجد عمك السعدي الا في مقدمة الصفوف يا صاحبي لاتفهم خطاء اننا من خوف دعواتنا للم الشمل الجنوبي والحوار العقلاني حياك الله وابقاك


ونعم بن السعدي ماشي شك وللعلم لا حوار ولا توافق الا بخشامهن وهذا كلام خوك وعصب عليه لان الصعاليك تمادو في غيهم وسوف تكون معنا وليس مع الصعاليك بكل تاكيد

العميد علي محمد السعدي
2012-09-16, 04:49 AM
ونعم بن السعدي ماشي شك وللعلم لا حوار ولا توافق الا بخشامهن وهذا كلام خوك وعصب عليه لان الصعاليك تمادو في غيهم وسوف تكون معنا وليس مع الصعاليك بكل تاكيد

الشر ماحد يتمناه نريد الامن والامان والسلم الاجتماعي الجنوبي ولكن ان فرضت علينا طرق الشر فما معنا الا ان نقول لاحول ولاقوة الا بالله وعندها لكل حادث حديث

عتق
2012-09-16, 04:55 AM
الشر ماحد يتمناه نريد الامن والامان والسلم الاجتماعي الجنوبي ولكن ان فرضت علينا طرق الشر فما معنا الا ان نقول لاحول ولاقوة الا بالله وعندها لكل حادث حديث


جهز نفسك لان مافيش حل وهولا يعتقدو ان الموضوع مسيرات ولافتات وصور والموضوع اكبر با يقع خرط رصاص مش خرط حاجة ثانية وانته يابن السعدي مكانك مع حمران العيون مش مع الشجعان بالديزبام

العميد علي محمد السعدي
2012-09-16, 05:07 AM
جهز نفسك لان مافيش حل وهولا يعتقدو ان الموضوع مسيرات ولافتات وصور والموضوع اكبر با يقع خرط رصاص مش حاجة ثانية وانته يابن السعدي مكانك مع حمران العيون مش مع الشجعان بالديزبام

انا مؤمن بان النضال السلمي هو الطريق المؤدي الى النجاح اما الجوده قدها مطروحه في البرحه ماهي ملكيه خاصه واعتقد ان الاستعجال عليها في اقلب الاحيان يكون خطاء لان المستعجل قلطان وكان جودته با تنتهي فترتها الافتراضيه وصلاحيتها او كانها مطروحه عنده امانه وبا يشلها صاحبها منه ان لم يستخدمها على كل حال ربنا يجيب ما فيه الخير والصلاح

الوليدي
2012-09-16, 05:10 AM
حاولت استوعب الرفض من قبل البعض لم استطيع
الجنوب اليوم يريد العقل والمنطق الفكر الحر بعيدآ عن التدخل من قبل احد.
سيظل الجنوب بين تجذبات لاتسمن ولاتغني من جوع الى ان نصل الى مرحلة
كل واحد له ارضه بتعليمات سيده من صنعاء ان استمرينا في صراع بعضنا .

عتق
2012-09-16, 05:12 AM
انا مؤمن بان النضال السلمي هو الطريق المؤدي الى النجاح اما الجوده قدها مطروحه في البرحه ماهي ملكيه خاصه واعتقد ان الاستعجال عليها في اقلب الاحيان يكون خطاء لان المستعجل قلطان وكان جودته با تنتهي فترتها الافتراضيه وصلاحيتها او كانها مطروحه عنده امانه وبا يشلها صاحبها منه ان لم يستخدمها على كل حال ربنا يجيب ما فيه الخير والصلاح


الجودة ماهي تنظير ونصايح ولاهي مطروحة علي الطريق. الجوده هي إنكار الغلط ونصح صاحبه واذا ما رضي لطم في وجهه لما يصحا هكذا تستقيم الامور ولنا في تجارب الثورات وبنا الدول عبره. اقسم لك بالله ان هذا البيض يقود الجنوب الي صراع له اول ولا له اخر.

العميد علي محمد السعدي
2012-09-16, 05:25 AM
الجودة ماهي تنظير ونصايح ولاهي مطروحة علي الطريق. الجوده هي إنكار الغلط ونصح صاحبه واذا ما رضي لطم في وجهه لما يصحا هكذا تستقيم الامور ولنا في تجارب الثورات وبنا الدول عبره. اقسم لك بالله ان هذا البيض يقود الجنوب الي صراع له اول ولا له اخر.

شوف يا ابني الجوده هي النصيحه والبحث عن الطريق السهل اما البحث عن الشر فالشر لايحتاج بحث فهو متوفر وبكل بساطه والاسواء في الجوده هي عندما تكون داخل الدار الواحد هذه انا اعتبرها جنان ولاعلاقه لها بالشجاعه والشجاع من يصمد ويحاول يجتنب طريق الشر قدر الامكان وهذا هو الذي سيصمد عند ما تتبند ابواب السلام واما من يذرع بالجوده على الفاضي والمليان با يستهلكها وعاده ما وصل بها الى اتجاه ادعوا بالعقل والصلاح واتركوا ابواب الشر مقلقه لان فتحها مشكله صعبه ومعقده ومدمره وخاصه ان كانت بيننا كجنوبيين خلونا نوحد الصفوف ونوفر شجاعتنا ونستخدمها ضد العدو المحتل مش في ما بيننا مع خالص تحياتي

عتق
2012-09-16, 05:36 AM
ومن قال لك الجوده يحملها اي حد او الشر مطروح.. درجت البشريه منذ فجرها علي قول هذا الكلام تجنبا لتانيب ضميرها ولكن التاريخ يقول لنا لم تحل مشكلة الا بالحرب والخلافة الاسلامية دليل فصحابة رسول الله تقاتلوا. الحرب سنه الله في خلقة ( ولولا دفع الله الناس بعضهم بعضا لفسدت الارض) ومشكلات الانسانية لم تحل الا بالحروب. ونحن في الجنوب رغم كل ما حصل لنا لكن المزايدين والخراطين لإزالو كما هم ولذلك فالحرب في الجنوب آتية لا ريب فيها وانا لا أريدها ولا ابشر بها ولكن نتيجة ماجري ويجري هي قانون حتمي ولذلك استعد وهذه نصيحة لك لان الاصلاح لم يعد مجدي وقول استعد لكي لا يأتي صعلوك وياخذك من البيت نصف الليل.

ابو رداد
2012-09-16, 10:46 AM
لابارك لك يالبيض من يوم عرفك الحراك الجنوبي وفككته بطفوله عقلك وانجرارك وتسير من قبل الاطفال.
ومن يوم عرفناك من قبل قدهي مصيبتك الوحده ونفق علي عبدالله.

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
2012-09-16, 10:56 AM
ومن قال لك الجوده يحملها اي حد او الشر مطروح.. درجت البشريه منذ فجرها علي قول هذا الكلام تجنبا لتانيب ضميرها ولكن التاريخ يقول لنا لم تحل مشكلة الا بالحرب والخلافة الاسلامية دليل فصحابة رسول الله تقاتلوا. الحرب سنه الله في خلقة ( ولولا دفع الله الناس بعضهم بعضا لفسدت الارض) ومشكلات الانسانية لم تحل الا بالحروب. ونحن في الجنوب رغم كل ما حصل لنا لكن المزايدين والخراطين لإزالو كما هم ولذلك فالحرب في الجنوب آتية لا ريب فيها وانا لا أريدها ولا ابشر بها ولكن نتيجة ماجري ويجري هي قانون حتمي ولذلك استعد وهذه نصيحة لك لان الاصلاح لم يعد مجدي وقول استعد لكي لا يأتي صعلوك وياخذك من البيت نصف الليل.



انصحك نصيحه ياعتق لاتحرق نفسك مع بر حمد الذي احرق نفسه بالامس في شبوة ...
اذا لم ترتقى الى الشجاعه التى تجعلك تقول لصاحبك انت مخطي فالصمت ابلغ ..
بن علي حمد غلط بالامس وعليه تحمل تبعات عنجهيته وغطرسته ....



http://nooof.net/up//uploads/images/domain-d96b6224b4.jpg

عتق
2012-09-16, 11:28 AM
انصحك نصيحه ياعتق لاتحرق نفسك مع بر حمد الذي احرق نفسه بالامس في شبوة ...
اذا لم ترتقى الى الشجاعه التى تجعلك تقول لصاحبك انت مخطي فالصمت ابلغ ..
بن علي حمد غلط بالامس وعليه تحمل تبعات عنجهيته وغطرسته ....



http://nooof.net/up//uploads/images/domain-d96b6224b4.jpg



داخله خارجة داخله خارجه دخله خارجه صبح وليل صبح وليل صبح وليل

علي احمد احمد
2012-09-16, 12:08 PM
تعودوا على الراي والراي الاخر وخلونا نسمع بعضنا ونتحاور بالعقل والمنطق لانه لايوجد اليوم من يفرض رايه على الاخرين ولا سبيل امامنا الا الحوار والحوار بعيد عن العنجهيه لان الجنوب حق الجميع ومن يفتكر غير ذلك اعتقد والله اعلم انه في الهاويه




ياحضرة العميد
مش كان اسهل لهم يتفقوا مع البيض هناك في الفنادق
ما دام كل الطرق تودي الى روما على قولة بر علي احمد في شبوة
و بدل المرمطة هذة وعلى كبر ومايتحملوا هذا الشي
وحتى البيض اذا اتا تعرف ان اصحاب محمد علي بايمرمطوة وبايبهذلوا بنفس الطريقة وايش رايك والاثنين او الاربعة الديناصورات كلهم ارجيلهم بالقبر
ايش رايك يا افندم
يرجع بر علي احمد او العكس حسب الضروف
او ماتراة مناسب لهم
الى عند العطاس وعلي ناصر وتعزمهم انتة في بلد محايد
ليطبعوا العلاقات ويتبادلوا السفارات
ويدقوا الكؤس مثلما كانوا في السبيعينات
ويرجعوا الى عدن على قلب ورب
ويرفعونا السماء
او يدخلونا جحر الحمار
وهم موحدين

الان يا عميد اصبح الجنوب موحد على قضيتة
لكن الاربعة الديناصورات لم تتوحد
وشغلونا عن قضيتنا الاساسية بقضاياهم الشخصية

لايمكن لاي حمار ان يصدق بجديتهم جميعهم
ان لم يكن جهدهم موحد لتحرير الوطن
اختلافهم فقط على مصالحهم الانانية الضيقة
وان كان لهم هدف واحد يسموا
الى تحرير كامل الوطن
لما اختلفوا

ومثلما كلمتك برسالة سابقة ولم ترد عليا
انتة وبن حيدرة مسدوس
وعبالرب النقيب وحتى باعوم
واخرين من حكماء الجنوب على امتداد رقعتة
كان الاحرى بكم الا تكونوا في اي تكتلات
بل تشكلوا فريق الحل والعقد
وتهيئوا الملعب للمختلفين
في ابتداع الوسائل والاساليب الناجعة
لتحرير الوطن والتنافس الشريف
على بناء الدولة الجديدة دولة رقم (2)
بعد ضياعنا الدولة السابقة (دولة1)
والحكم في الاخير للشعب على ادائهم

............................................
خطاء والف خطاء
ان لايوجد في الجنوب حكماء
لايكونوا اطراف في مناطحة الثيران
الجارية هذة الايام

عتق
2012-09-16, 12:20 PM
ياحضرة العميد مش كان اسهل لهم يتفقوا مع البيض هناك في الفنادق
ما دام كل الطرق تودي الى روما على قولة بر علي احمد في شبوة
و بدل المرمطة هذة وعلى كبر ومايتحملوا هذا الشي
وحتى البيض اذا اتا تعرف ان اصحاب محمد علي بايمرمطوة وبايبهذلوا بنفس الطريقة وايش رايك والاثنين او الاربعة الديناصورات كلهم ارجيلهم بالقبر
ايش يا افندم يرجع الى عند العطاس وعلي ناصر وتعزمهم انتة في بلد محايد ليطبعوا العلاقات ويتبادلوا السفارات
ويدقوا الكؤس مثلما كانوا في السبيعينات ويرجعوا الى عدن على قلب ورب ويرفعونا السماء او يدخلونا جحر الحمار وهم موحدين

الان يا عميد اصبح الجنوب موحد على قضيتة
لكن الاربعة الديناصورات لم تتوحد
وشغلونا عن قضيتنا الاساسية بقضاياهم الشخصية

لايمكن لاي حمار ان يصدق بجديتهم جميعهم
ان لم يكن جهدهم موحد لتحرير الوطن
اختلافهم فقط على مصالحهم الانانية الضيقة
وان كان لهم هدف واحد يسموا الى تحرير كامل الوطن لما اختلفوا


يا علي نحنا اصحاب البلاد نعرف كل شي ونقول لك ليس للبيض دخل في الموضوع
هذه شله عارف الزوكا جاو من الصعيد صباحا بصورهم ولافتاتهم ومعروفين بالاسم هذه سياسة خلط للأوراق لا تنطلي عليكم.

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
2012-09-16, 12:26 PM
داخله خارجة داخله خارجه دخله خارجه صبح وليل صبح وليل صبح وليل



:) :) https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcSeAmyawOpmcRKKU-3jMUmj1A9HRAMvPJEh5SGzExSNH_hubHOfSw:):)

علي احمد احمد
2012-09-16, 01:06 PM
يا علي نحنا اصحاب البلاد نعرف كل شي ونقول لك ليس للبيض دخل في الموضوع
هذه شله عارف الزوكا جاو من الصعيد صباحا بصورهم ولافتاتهم ومعروفين بالاسم هذه سياسة خلط للأوراق لا تنطلي عليكم.


لا اقصد ماحدث في شبوة
اقصد على طبيعة اختلاف الديناصورات نفسها
الذي حدث في شبوة ممكن ان يحدث في قرية
محمد علي ايضا
ولكن الموضوع بينهم اشياء لايفصحوا عنها
وبينهم قصص ملايين الدولارات وبينهم اختلاف
لمن قيادة الوطن بالمستقبل ولهذا ليسواء ابرياء
من الانانيات واشياء اخرى سوف تتضح لك فيما بعد
والضحية شعب وشباب الجنوب بالذات

الجبال الشماء
2012-09-16, 03:41 PM
تحيه الى ابناء شبوه النشاما شبوه الجنوب والجنوب شبوه الذين كانوا لاعوان المحتل اليمني بالمرصاد والذين كانوا المفدرلون اعوان الاحتلال اليمني من الجنوبيون يعتقدون ان شبوه ستكون الحلقه الاضعف في جنوبنا كما اوهمهم المحتل اليمني وحزبه الشيطاني التكفيري الاصلاح اليمني في كسر ضهر وطنا الجنوب ولكن اثبتاء ابناء شبوه النشاما وفحولها وعربها الاقحاح انهم ليس الحلقه الاضعف بل الرقم الاصعب في جنوبنا العربي وان على الفدراليون الجنوبيون حزم حقائبهم والعوده من حيث اتوا ولايقربون جنوبنا الا وهم طهاراً من شيئاً نجساً ونكره على وطنا الجنوب وشعبنا الحر اسمه الفدراليه وعندها يمكن لشعب جنوبنا يقبلهم وقد تنضفوا من الوباء والعماله للاحتلال اليمني وشق الصف الجنوبي الموحد لنيل الاستقلال وعودة الدوله بقيادة ابن الجنوب الصنديد البيض وثوار جنوبنا الاحرار الذين يواصلون الليل بالنهار ياجنوب ثوره ثوره واصل الليل بالنهار