شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا.. كلمات من رصاص

[خط الوسط]

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذه كلمات من رصاص ونداء من قلب محروق أطلقها الشاعر محمد بن شجاع
في قصيدة نارية إحتوت على عشر نصائح ثمينة
وقد إبتدأ قصيدته ببيتين رائعين إختصر فيهما مستقبل القضية الجنوبية

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

وبرغم توجهي الوحدوي وإختلافي مع الشاعر بن شجاع الإ أنني أُسجل إعجابي الشديد بقصيدته من حيث المبنى والمعنى
وقبل ذلك كله أن كلماته القوية هزتني بقوة وأثارت فيني الحميٌة والغيرة على القضية الجنوبية العادلة
وشعرت بمدى الأسف والأسى الذي يشعر به المواطن المغلوب على أمره وهو يرى نفسه وقضيته ومستقبله ألعوبة بيد من أضاعوه قديماً بتناحرهم واليوم يمزقونه بين هيئاتهم ومكوناتهم
وسأقولها مدوية وليغضب من يغضب ( لو عند كل القيادات من الصف الأول والثاني دم كان رحموا الناس وتركوهم في حالهم وجلسوا حيث هم وكفوا الناس شرهم )
لكن المشكله أنهم عادوا وركبوا موجة الحراك وجلبوا معهم خلافاتهم السابقة وقسموا الناس وفرخوا الحراك إلى مكونات متعددة
ولكن يبقى الأمل في الشباب النظيف أن يلفظوا كل تلك الديناصورات ويلقوا بهم جميعاً وراء ظهورهم ويشقوا طريقهم برؤية جديدة وعقول نظيفة
وهم إن لم يتخلصوا من إرث الماضي فلن يتقدموا خطوة واحدة
والله من وراء القصد



قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال

[الفارس النبيل]

كلام قوي فعلا
وعبارات وابيات فيها من الحكمة الكثير

[خط الوسط]

كلام قوي فعلا
وعبارات وابيات فيها من الحكمة الكثير


نعم كلمات قوية
ولكن المهم هل سيفهمها المعنيون ويخجلون من أنفسهم

تحيتي لك

[الوليدي]

لقد نزع الحياء من وجه القوم يابن شجاع

[العياشي اليافعي]

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذه كلمات من رصاص ونداء من قلب محروق أطلقها الشاعر محمد بن شجاع
في قصيدة نارية إحتوت على عشر نصائح ثمينة
وقد إبتدأ قصيدته ببيتين رائعين إختصر فيهما مستقبل القضية الجنوبية

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

وبرغم توجهي الوحدوي وإختلافي مع الشاعر بن شجاع الإ أنني أُسجل إعجابي الشديد بقصيدته من حيث المبنى والمعنى
وقبل ذلك كله أن كلماته القوية هزتني بقوة وأثارت فيني الحميٌة والغيرة على القضية الجنوبية العادلة
وشعرت بمدى الأسف والأسى الذي يشعر به المواطن المغلوب على أمره وهو يرى نفسه وقضيته ومستقبله ألعوبة بيد من أضاعوه قديماً بتناحرهم واليوم يمزقونه بين هيئاتهم ومكوناتهم
وسأقولها مدوية وليغضب من يغضب ( لو عند كل القيادات من الصف الأول والثاني دم كان رحموا الناس وتركوهم في حالهم وجلسوا حيث هم وكفوا الناس شرهم )
لكن المشكله أنهم عادوا وركبوا موجة الحراك وجلبوا معهم خلافاتهم السابقة وقسموا الناس وفرخوا الحراك إلى مكونات متعددة
ولكن يبقى الأمل في الشباب النظيف أن يلفظوا كل تلك الديناصورات ويلقوا بهم جميعاً وراء ظهورهم ويشقوا طريقهم برؤية جديدة وعقول نظيفة
وهم إن لم يتخلصوا من إرث الماضي فلن يتقدموا خطوة واحدة
والله من وراء القصد



قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال


نعم لقد كان في هذه القصيده ابيات تؤثر بكل شخص
قصيده ناريه فيها الكثير من الاشارات والحكم
بالمناسبه هذه القصيده اهداها الشاعر بن شجاع
الى احمد عمر بن فريد في محضر تعليقه في منتدى قبيلة يافع
على المقال الذي كتبه بن فريد يوم امس

[خط الوسط]

لقد نزع الحياء من وجه القوم يابن شجاع

قال لك واحد يا وليدي كان مغترب في السعودية وقده رجل كبير في السن
وولده الشباب جالس عند امه في البلاد
المهم الولد كتب لوالده رساله وقال فيها شفني يا ابه رحت عند الطبيب وسويت فحص وقال ما شي عندي دم ( يقصد فقر دم )
فرد عليه والده في ظهر الرساله نفسها وقال له لو كان عند امك دم كان ما انا مغترب وانت جالس عند امك

تحيتي لك

[خط الوسط]

نعم لقد كان في هذه القصيده ابيات تؤثر بكل شخص
قصيده ناريه فيها الكثير من الاشارات والحكم
بالمناسبه هذه القصيده اهداها الشاعر بن شجاع
الى احمد عمر بن فريد في محضر تعليقه في منتدى قبيلة يافع
على المقال الذي كتبه بن فريد يوم امس


نعم والله مؤثرة جدا
وأنا قد قرأتها أمس وأعدت قرأتها عدة مرات حتى حفظتها غيب

تحيتي لك

[رعود الجنوب]

ثورة ثورة ياجنوب ...... برع ياأستعمار من أرض الآحرار .

[العرب العاربه]

وفر دموع التماسيح ياإبن رداع ... ودعك من الأسلوب الشرجبي الذي تعمل به من خلال مشاركاتك فلم يعد يؤثر فينا :cool:

نحن نعلم تماما بإن دعوات التوحيد" كلمة حق أريد بها باطل"... ولذلك فأنا لاأستغرب مطلقا أمثالك من الدحابشة أن يروجوا لذلك

الغريب أن الشاعر رغم نواياه الحسنة مع الكثير من الجنوبيين لم يفطنوا إلى لعبة العفاش وانجروا خلف استفزازه لهم

فالعفاش يعلم جيدا بأنهم إذا قاموا بتوحيد المكونات ستتشرذم أكثر بسبب المندسين الجدد من مطابخ العفاش والكاتيوشا والشرجبي

لذا لايجب على الجنوبيين الإنجرار خلف الدعوات الحماسية الغير محسوبة العواقب فليس كل مايلمع ذهبا

وعليهم أن لايسمحوا باستدراجهم للأفخاخ المنصوبة لهم وأن يؤمنوا أنفسهم من جميع النواحي قبل أن يخطوا خطوة واحدة

وإلا فإنهم سيندمون!!!!

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=95369

[رعود الجنوب]

وفر دموع التماسيح ياإبن رداع ... ودعك الأسلوب الشرجبي الذي تعمل به من خلال مشاركاتك فلم يعد يؤثر فينا :cool:

نحن نعلم تماما بإن دعوات التوحيد" كلمة حق أريد بها باطل"... ولذلك فأنا لاأستغرب مطلقاأمثالك من الدحابشة أن يروجوا لذلك

الغريب أن الشاعر رغم نواياه الحسنة مع الكثير من الجنوبيين لم يفطنوا إلى لعبة العفاش وانجروا خلف استفزازه لهم

فالعفاش يعلم جيدا بأنهم إذا قاموا بتوحيد المكونات ستتشرذم أكثر بسبب المندسين الجدد من مطابخ العفاش والكاتيوشا والشرجبي

لذا لايجب على الجنوبيين الإنجرار خلف الدعوات الحماسية الغير محسوبة العواقب فليس كل مايلمع ذهبا

وعليهم أن لايسمحوا باستدراجهم للأفخاخ المنصوبة لهم وأن يؤمنوا أنفسهم من جميع النواحي قبل أن يخطوا خطوة واحدة

وإلا فإنهم سيندمون!!!!

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=95369
كلمات التوحيد خدعة مثل القومجية لن تنطلي على شعبنا بعد اليوم هذه الخرفات والشطحات .

[خط الوسط]

ثورة ثورة ياجنوب ...... برع ياأستعمار من أرض الآحرار .

مع أنني لا أتفق معك ومع غيرك ممن يطلقون مصطلحات يناقضها التاريخ والواقع المعاش
كمصطلح الإستعمار أو الإحتلال وغيرها من التصنيفات وإختلاق فوارق بين اليمنيين ليس لها أي أساس
لكن وبرغم ذلك إن تشطر اليمن لا سمح الله فلن تتوقف الحياة
فقد شهد اليمن حالات مشابهة من الوحدة تحت حكم سلطة واحدة وكذلك شهد حالات من التمزق وقيام دويلات متناحرة .. والتاريخ شاهد بذلك
لكن ما يهمنا اليوم هو مستقبل القضية الجنوبية وحلها الحل العادل وبما يرتضيه أبناء الجنوب
أهم شئ أن تتوحد كلمتهم ولن يكون الإ ما أرادوا مهما كان
ولن يستطيع أحد غيرهم أن يفرض عليهم شئ لا يريدونه ولو جمع أعتى الجيوش

لكن ما قلت لي ما رأيك في القصيدة والوصايا العشر

تحيتي لك

[العرب العاربه]

مع أنني لا أتفق معك ومع غيرك ممن يطلقون مصطلحات يناقضها التاريخ والواقع المعاش
كمصطلح الإستعمار أو الإحتلال وغيرها من التصنيفات وإختلاق فوارق بين اليمنيين ليس لها أي أساس
لكن وبرغم ذلك إن تشطر اليمن لا سمح الله فلن تتوقف الحياة
فقد شهد اليمن حالات مشابهة من الوحدة تحت حكم سلطة واحدة وكذلك شهد حالات من التمزق وقيام دويلات متناحرة .. والتاريخ شاهد بذلك
لكن ما يهمنا اليوم هو مستقبل القضية الجنوبية وحلها الحل العادل وبما يرتضيه أبناء الجنوب
أهم شئ أن تتوحد كلمتهم ولن يكون الإ ما أرادوا مهما كان
ولن يستطيع أحد غيرهم أن يفرض عليهم شئ لا يريدونه ولو جمع أعتى الجيوش

لكن ما قلت لي ما رأيك في القصيدة والوصايا العشر

تحيتي لك


ياحُنيَن...شوية وباصدق أنك تريد الخير لنا ههههههههههههههههههه
مهزلة والله :cool:
لازم تفهم أنت والخلايا النائمة في المنتديات الجنوبية
أنكم لما تقولوا شرق نعرف أنه لازم يكون غرب.

[رعود الجنوب]

مع أنني لا أتفق معك ومع غيرك ممن يطلقون مصطلحات يناقضها التاريخ والواقع المعاش
كمصطلح الإستعمار أو الإحتلال وغيرها من التصنيفات وإختلاق فوارق بين اليمنيين ليس لها أي أساس
لكن وبرغم ذلك إن تشطر اليمن لا سمح الله فلن تتوقف الحياة
فقد شهد اليمن حالات مشابهة من الوحدة تحت حكم سلطة واحدة وكذلك شهد حالات من التمزق وقيام دويلات متناحرة .. والتاريخ شاهد بذلك
لكن ما يهمنا اليوم هو مستقبل القضية الجنوبية وحلها الحل العادل وبما يرتضيه أبناء الجنوب
أهم شئ أن تتوحد كلمتهم ولن يكون الإ ما أرادوا مهما كان
ولن يستطيع أحد غيرهم أن يفرض عليهم شئ لا يريدونه ولو جمع أعتى الجيوش

لكن ما قلت لي ما رأيك في القصيدة والوصايا العشر

تحيتي لك


أخي فطاحلة الفاشية القبلية باليمن الشقيق أعترفوا رسميا أن الجنوب تحت الأستعمار ومنهم علي محسن وعبدوة الجندي وغيرهم وأنت مش معترف شر البلية ما يضحك . الأحتلال اليمني موجود والوحلة فشلت والتعايش بين الشعبين مستحيل بل من السبع المستحيلات ياصاحبي .

[خط الوسط]

وفر دموع التماسيح ياإبن رداع ... ودعك من الأسلوب الشرجبي الذي تعمل به من خلال مشاركاتك فلم يعد يؤثر فينا :cool:

نحن نعلم تماما بإن دعوات التوحيد" كلمة حق أريد بها باطل"... ولذلك فأنا لاأستغرب مطلقا أمثالك من الدحابشة أن يروجوا لذلك

الغريب أن الشاعر رغم نواياه الحسنة مع الكثير من الجنوبيين لم يفطنوا إلى لعبة العفاش وانجروا خلف استفزازه لهم

فالعفاش يعلم جيدا بأنهم إذا قاموا بتوحيد المكونات ستتشرذم أكثر بسبب المندسين الجدد من مطابخ العفاش والكاتيوشا والشرجبي

لذا لايجب على الجنوبيين الإنجرار خلف الدعوات الحماسية الغير محسوبة العواقب فليس كل مايلمع ذهبا

وعليهم أن لايسمحوا باستدراجهم للأفخاخ المنصوبة لهم وأن يؤمنوا أنفسهم من جميع النواحي قبل أن يخطوا خطوة واحدة

وإلا فإنهم سيندمون!!!!

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=95369



لا زلت كما عهدتك بندقك قارح وترمي في الإتجاه الخطأ
لكن لا غرابة إن لم تفهم ما جاء في القصيدة من وصايا هامة فهي ضد رغباتك
أما دموع التماسيح فلست أنا ممن يذرفونها فأنا أكبر عند نفسي مما تتصور
وكان بوسعي أن أقرأ القصيدة وأسكت ولا أخصص لها موضوعاً خاصاً
ولكن الأمر أمر مشاعر وأحاسيس وتأثر وشعور بما يشعر به أخوانك من ظلم سلطة فاسدة وخلافات الرفاق وما جلبوه على الحراك
أفهمت ؟!
ولا أظنك قد فقدت الأحاسيس ولكنها المغالطة والكبر

[رعود الجنوب]

ياحُنيَن...شوية وباصدق أنك تريد الخير لنا ههههههههههههههههههه
مهزلة والله :cool:
لازم تفهم أنت والخلايا النائمة في المنتديات الجنوبية
أنكم لما تقولوا شرق نعرف أنه لازم يكون غرب.






ممكن تبحث لنا عن بيان علي محسن وعبدوة الجندي الذي اكدوا فية ان الجنوب تحت الاستعمار منذ الغزو عام 1994م .

[خط الوسط]

ياحُنيَن...شوية وباصدق أنك تريد الخير لنا ههههههههههههههههههه
مهزلة والله :cool:
لازم تفهم أنت والخلايا النائمة في المنتديات الجنوبية
أنكم لما تقولوا شرق نعرف أنه لازم يكون غرب.






أنت بالذات أتمنى أن لا تصدق حتى تظل على حالك

أما بالنسبة لي فقد أنا واضح والكثير يعرفونني أنني من رداع
لكن المشكلة في .... ولا بلاش

[خط الوسط]

أخي فطاحلة الفاشية القبلية باليمن الشقيق أعترفوا رسميا أن الجنوب تحت الأستعمار ومنهم علي محسن وعبدوة الجندي وغيرهم وأنت مش معترف شر البلية ما يضحك . الأحتلال اليمني موجود والوحلة فشلت والتعايش بين الشعبين مستحيل بل من السبع المستحيلات ياصاحبي .


طيب ولا تزعل
طبق ما ورد في القصيدة وبالتوفيق
وما يرضيكم يرضينا
ولن يستطيع أحد أن يفرض عليكم شئ لا تريدوه

هذا كل شئ وببساطة

[خط الوسط]

ممكن تبحث لنا عن بيان علي محسن وعبدوة الجندي الذي اكدوا فية ان الجنوب تحت الاستعمار منذ الغزو عام 1994م .


إلتفت لما هو أهم من ذلك ودعك من كلام الخصوم السياسيين في حق بعضهم البعض

[العرب العاربه]

لا زلت كما عهدتك بندقك قارح وترمي في الإتجاه الخطأ
لكن لا غرابة إن لم تفهم ما جاء في القصيدة من وصايا هامة فهي ضد رغباتك
أما دموع التماسيح فلست أنا ممن يذرفونها فأنا أكبر عند نفسي مما تتصور
وكان بوسعي أن أقرأ القصيدة وأسكت ولا أخصص لها موضوعاً خاصاً
ولكن الأمر أمر مشاعر وأحاسيس وتأثر وشعور بما يشعر به أخوانك من ظلم سلطة فاسدة وخلافات الرفاق وما جلبوه على الحراك
أفهمت ؟!
ولا أظنك قد فقدت الأحاسيس ولكنها المغالطة والكبر



أنا لو كان عندي بندق أصلا كنت قرحته في رؤوسكم ولكن لأننا سلميين مازلتم لاتفهمون سوى منطق القوة والبلطجة الذي تمارسونه ضد الجنوبيين !!!

ومهما رفعت من نفسك فإنها عندي لاشيء سوى أنها نفس دنيئة خائنة لله ولرسوله استمرأت الباطل على الحق والشر على الخير!!!
أما التأثر المشاعر والأحاسيس التي تتحدث عنها فهي غير موجودة عندك لأنها لو كانت موجودة لما بقيت على حالك تعتبر أن استحلال دماءنا من أجل وحدتكم اللعينة هو الرأي الصائب وكأنك لم تسمع ماقاله الله تعالى في محكم كتابه:

"ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما "

أو ماقاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

"لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق"

ولكنك أنت الذي تكابر وترد آيات الله وأحاديث الرسول


تأكد بأنه إذا كان لدينا شعور تجاهكم فلن يتجاوز ذلك الشعور سوى الكره والإحتقار فقط!!!!

[العرب العاربه]

أنت بالذات أتمنى أن لا تصدق حتى تظل على حالك

أما بالنسبة لي فقد أنا واضح والكثير يعرفونني أنني من رداع
لكن المشكلة في .... ولا بلاش


بالتأكيد لن أصدقك لأن المجنون فقط هو من يصدقكم يادحابشة يامجوس!!!

واضحة جدا أهدافك من وضعك للقصيدة في موضوع خاص في المنتدى...شغل مطابخ شرجبي قذر جدا!!!! :cool:

[العرب العاربه]

طيب ولا تزعل
طبق ما ورد في القصيدة وبالتوفيق
وما يرضيكم يرضينا
ولن يستطيع أحد أن يفرض عليكم شئ لا تريدوه

هذا كل شئ وببساطة


ههههههههههه طبك طبك ...في احلامك يادحباشي :cool:

وبعدين إنتم مستنيين ايش لو كنت صادق في كلامك؟؟؟

ليش تشترط أنكم ماباتنقلعوا من عندنا إلا بعد مانطبق الوصايا العشر على قولتك؟؟؟؟

ايش مجلسكم في الجنوب يادحابشة ياأوغاد؟؟؟؟

إنقلعوا الله يقلعكم من جذوركم إلى يوم يبعثون!!!!

[العرب العاربه]

ممكن تبحث لنا عن بيان علي محسن وعبدوة الجندي الذي اكدوا فية ان الجنوب تحت الاستعمار منذ الغزو عام 1994م .



غالي والطلب رخيص

http://www.youtube.com/watch?v=XK5kCqntz5I

[العرب العاربه]

http://www.youtube.com/watch?v=i3ba4XID5lU&feature=related

[العرب العاربه]

http://www.youtube.com/watch?v=AzOYzae1Ypo&feature=relmfu

[العرب العاربه]

http://www.youtube.com/watch?v=lqfawugqxwI&feature=related

[خط الوسط]

أنا لو كان عندي بندق أصلا كنت قرحته في رؤوسكم ولكن لأننا سلميين مازلتم لاتفهمون سوى منطق القوة والبلطجة الذي تمارسونه ضد الجنوبيين !!!

ومهما رفعت من نفسك فإنها عندي لاشيء سوى أنها نفس دنيئة خائنة لله ولرسوله استمرأت الباطل على الحق والشر على الخير!!!
أما التأثر المشاعر والأحاسيس التي تتحدث عنها فهي غير موجودة عندك لأنها لو كانت موجودة لما بقيت على حالك تعتبر أن استحلال دماءنا من أجل وحدتكم اللعينة هو الرأي الصائب وكأنك لم تسمع ماقاله الله تعالى في محكم كتابه:

"ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما "

أو ماقاله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

"لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق"

ولكنك أنت الذي تكابر وترد آيات الله وأحاديث الرسول


تأكد بأنه إذا كان لدينا شعور تجاهكم فلن يتجاوز ذلك الشعور سوى الكره والإحتقار فقط!!!!


أنت فض غليظ سليط اللسان على من تدعي كذباً أنك معهم
لذا لا غرابة إن تطاولت وأسأت الأدب مع من تتظاهر أنك ضدهم
وهذه مشكلة المنتديات الحوارية أنها تتيح لكل من في قلبه مرض وسئ خلق أو مكلف بمهمة أن يتقيأ من الألفاظ السيئة ما تعافه نفوس الأسوياء
وحتى لو وجدت الرقابة الشديدة من المشرفين على ما يكتب فإنها لا تكفي ما لم يكن للعضو نفسه رقابة ذاتية وأخلاق عاليه تمنعه من قول كل قبيح

وأنا لا أخاطبك وإنما أخاطب كل من يقرأ كلامي هذا أن يحذروا من الحمقى والمندسين ممن يتظاهرون بالحب الشديد للحراك ويبالغون في ذلك إلى حد التخوين والشتم والسب لكل من لا يوافقهم في مجرد الرأي ويجعلون من تقديس الأشخاص همهم الأكبر
فأمثال هؤلاء وبال وخطر على الحراك فهم يشوهون سمعة الحراك ويخوفون الناس من المستقبل القادم إن عادت مثل هذه العقليات إلى الحكم مرة أخرى
وسبق وسميت هؤلاء بالحمقى والمندسين وكتبت موضوعاً مفصلاً عنهم وعن ممارساتهم
أرجو التكرم بالإطلاع عليه تحت هذا الرابط
http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=92776

[الحوثري يافع]

ثـــــورة ثــــــورة ياجنــــــوب

الحمد للـــــه رب العالميـــــن اترسخـــــة هــــذه القضيــــة حتى في عقول وقلوب ابنائنا الصغار

[ذيب الخلا]

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذه كلمات من رصاص ونداء من قلب محروق أطلقها الشاعر محمد بن شجاع
في قصيدة نارية إحتوت على عشر نصائح ثمينة
وقد إبتدأ قصيدته ببيتين رائعين إختصر فيهما مستقبل القضية الجنوبية

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

وبرغم توجهي الوحدوي وإختلافي مع الشاعر بن شجاع الإ أنني أُسجل إعجابي الشديد بقصيدته من حيث المبنى والمعنى
وقبل ذلك كله أن كلماته القوية هزتني بقوة وأثارت فيني الحميٌة والغيرة على القضية الجنوبية العادلة
وشعرت بمدى الأسف والأسى الذي يشعر به المواطن المغلوب على أمره وهو يرى نفسه وقضيته ومستقبله ألعوبة بيد من أضاعوه قديماً بتناحرهم واليوم يمزقونه بين هيئاتهم ومكوناتهم
وسأقولها مدوية وليغضب من يغضب ( لو عند كل القيادات من الصف الأول والثاني دم كان رحموا الناس وتركوهم في حالهم وجلسوا حيث هم وكفوا الناس شرهم )
لكن المشكله أنهم عادوا وركبوا موجة الحراك وجلبوا معهم خلافاتهم السابقة وقسموا الناس وفرخوا الحراك إلى مكونات متعددة
ولكن يبقى الأمل في الشباب النظيف أن يلفظوا كل تلك الديناصورات ويلقوا بهم جميعاً وراء ظهورهم ويشقوا طريقهم برؤية جديدة وعقول نظيفة
وهم إن لم يتخلصوا من إرث الماضي فلن يتقدموا خطوة واحدة
والله من وراء القصد



قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال

صح الله بدن الشاعر بن شجاع وافصح لسانه فقد عبر بهذه الكلمات عن الحسرة والالم اللذان يشعر بهما كل غيور على القضية والوطن ، لذلك وطالما وهناك تحضيرات لعقد مؤتمر جنوبي نهاية الشهر الجاري فانني اتمنى ان يخرج المؤتمر برؤية واتفاق يجمع عليهما الحضور وان يتم العمل السياسي والتنظيمي بعده بصورة ممنهجه او ان يقر المؤتمرون عجزهم عن الاتفاق وبذلك يكون لزاماً عليهم التراجع والاعلان عنه صراحةً وبنفس الوقت يكون على الشباب تقدم المسيرة والامساك بزمام القيادة .


كل التقدير ،،،