تغطية اخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الثلاثاء 19 / 6 / 2012 م ‏ ‏

[دماغ الجنوب]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سلام لهل المنصوره الشجعان
سلام لشيبتها وسلام للشبان
http://im15.gulfup.com/2012-06-19/1340057822731.jpg

[دماغ الجنوب]

هام جدا جدا

بيان من مجلس الحراك السلمي والحركة الشبابية في الضالع
أصدر مجلس الحراك السلمي والحركة الشبابية
والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب بمحافظة الضالع بيان حول الاحداث التي تشهدها مدينة المنصورة بالعاصمة عدن جاء فيه :
بسم الله الرحمن الرحيم
يا ابناء الضالع، أيها الجنوبيون الأحرار:
نتابع وبكل أسف ما يجري في مديرية المنصورة بالعاصمة عدن منذ أيام من جرائم قتل وسفك دماء اخواننا الابرياء هناك من قبل سلطات الاحتلال اليمني الغاشمة ممثلة بقوات الجيش والأمن تساندها مليشيات حزب الاصلاح اليمني الارهابية، والتي أقدمت هذه القوات المدججة بمختلف انواع الاسلحة الثقيلة والمتوسطة والخفيفة على اقتحام ساحة الشهداء بالمنصورة وقامت باطلاق قذائف اسلحتها على الشباب الذين كانوا هناك وواصلت هذه القوات وتواصل الاعتداء على كل ما يحيط بالساحة من منازل ومحال تجارية بعد سرقة ونهب كل ما يوجد في الساحة واحراقها، بل واضحى القصف العشوائي يطال مدينة المنصورة ويصاحبه أعمال قنص السكان دون تمييز بين شاب وفتاة وطفل وكهل الجميع سواء في نظر أولئك الجنود المشبعون بروح الانتقام والقتل على ضوء الفتاوى الدينية.
يا أبناء الجنوب، أن كل لحظة تمر على أبناء العاصمة عدن بشكل عام وأبناء المنصورة بشكل خاص ولا تخلو من اصوات الانفجارات والرصاص حيث حول المحتل المدينة إلى ثكنة عسكرية وازدادت وحشية المحتل الذي بات يقتل شبابنا بدم بارد، وعليه فاننا في مجلس الحراك والحركة الشبابية والطلابية بمحافظة الضالع ندعو إلى الآتي:
1- التضامن مع أبناء العاصمة عدن ومساندتهم وتقديم كل أشكال وصور الدعم المادي والمعنوي لهم.
2- تصعيد الاحتجاجات بقوة في كافة المدن والمناطق، على أن يأخذ هذا التصعيد التدرج نحو الأعلى وصولا إلى العصيان الشامل وقطع الطرقات وحصوصا الطرقات التي يستخدمها المحتل في تنقلاته وقضاء مصالحه، مع بقاء الخيارات الأخرى مفتوحة ان لم تخل سلطات الاحتلال اياديها عن ساحة الشهداء وعن العاصمة عدن وإطلاق سراح المعتقلين والاقتصاص من القتلة ومن يقف ورائهم من الذين امروهم او ساعدوا وساهموا في ارتكاب الجرائم.
- ندين الجريمة الارهابية التي طالت اللواء سالم قطن صباح اليوم نحمل سلطات الاحتلال مسئولية ذلك العمل الارهابي الجبان الذي تهدف من خلفه إلى القضاء على الجنوبيين وخلق غطاء لجرائمها في العاصمة عدن وبقية مناطق الجنوب الأخرى، ونجدها مناسبة إلى توجيه الدعوة لكل الجنوبيين الذين لا يزالون يعملون لدى سلطات الاحتلال إلى ترك مناصبهم الوهمية والعودة إلى صفوف اخوانهم الجنوبيين.
- المجد والخلود للشهداء الابرار، والشفاء للجرحى والحرية للمعتقلين.

[دماغ الجنوب]

هااااااااااااام : نظرا للأحداث المتطورة والمتسارعة على الساحة الجنوبية واستشعارا بالمسؤولية الوطنية الملقاة على عاتق الشباب فإن المكونات الشبابية بالعاصمة عدن تدعوا الجماهير الجنوبية بكافة الفئات والشرائح والفئات الى الحضور والمشاركة والاحتشاد بعد يوم غدا الثلاثاء بعد صلاة العصر في حي عبد العزيز بمدينة المنصورة لتكون نقطة للاحتشاد وتجمع الجماهير ليتم بعد ذلك انطلاق المسيرة

[دماغ الجنوب]

العاصمة عدن : في هذه اللحظات jم انزال الشهيد البطل / محمود الزعيم في مقبره الرحمن بالمنصورة
http://im15.gulfup.com/2012-06-19/1340058953841.jpg

[دماغ الجنوب]

نناشد كل الجنوبين داخل وخارج الوطن للم الشمل واعلان حالة الاستنفار لمساندة اهلنا في المنصوره التي تعاني من الحصار الخانق والقتل المتعمد
كما نناشد كل ابناء الجنوب في الخارج لمد يد العون والاسراع في عمل لجان لجمع التبرعات ...ونناشد القيادات المتناحره في الخارج لطلب حمايه دوليه للشعب الجنوبي
كما ندعوا المفكرين والنخب المثقفه للاسراع في لعب دور تعبوي
ان الجنوب يمر في اسوى حالاته منذوا الاحتلال فنهاك ابين التي تعاني من حرب مستعره الهدف منها تهجير ابنائها والان عدن التي تعاني من عقاب عبر قطع التيار الكهربائي وايضا قصف الاحياء السكنيه بالمدافع الثقيله
ونناشد الجاليات الجنوبيه في الخارج للخروج بمسيرات استنكار وادانه لم يحدث لاخوانهم في الداخل
هذا والنصر قريب باذن الله

[دماغ الجنوب]

رسالة الشهيد محمود الزعيم لأمه
أماه لا تبكى من أجلى
بل دقى الطبول فرحا
لقد مٍِتُ أمى فخرا وعزا
بعد أن عاش كثيرٌ فى هذا الوطن ذلا وقهرا
ومات الكثير غرقا وحرقا وهوانا وكمدا
أماه قولى للجميع لقد حانت اللحظة لحظة الحرية
نريد ها حرية حقيقية
نريد أن نعلو فوق الخلاف
وأن نسمو فوق الأطماع
لا تناحر ولا صراع
فما نحن فيه منحة من الله لا محنة
نريد رؤية الجنوب ترفل فى ثوب الكرامة والعزة
نريد أبناءها رافعى الرءوس على مر الزمان
نريد الحياة كرامةً
نريد الموت شرفا
فلقد مِتنا نحن الشهداء ليحيا الجميع وتحيا الجنوب
http://im20.gulfup.com/2012-06-19/1340059244931.jpg

[دماغ الجنوب]

اللواء (( سالم قطن )) كلمه قالها يوم امس واصبح قتيل لتنضيم القاعده..!!
في اجتماع معا كبارات الحكومة في عدن قال اللواء قطن كلمة انزعج منها كبار المساؤلين فكأنة حياته الثمن والجائزة بالانتصارات إلي قادها ضد أنصار القاعدة أو أنصار المخابرات اليمنية في أبين وشبوة ...
قال يوم أمس للحكومة لما كل هذه الحملات على المنصورة ؟؟؟وصنعاء لا تزال الساحات مفروشة ؟؟

اللواء سالم قطن قال يوم أمس ...
((((( لما شوارع صنعاء تنظف تعالو ننضف شوارع عدن ))) بعدها بي 8 ساعات كانت القاعدة أو قاعدة المخابرات اليمنية متربصة فيه لتنزع روحه منه ..

هل أدرك أبناء الجنوب خطط الاحتلال أم لا!!!
كفاية من كباش الفداء للاحتلال

[دماغ الجنوب]

لقد بداو اصحاب الاصلاح واصحاب والقياده الشماله الجديده التي يتزعمها علي محسن الاحمر
فاالاحمر لاينجب الا احمر منه
فهاهم قد بداوا اولا بما يقال عنه طرد القاعده لتكون لهم ذريعه لتدمير الجنوب ابتداء من ابين
ومن ثما بداو بحبس بعض قياده الجنوب مثل عبد الفتاح الربيعي (الجماحم )ومن ثمى اسر بعض الشباب والناشطين الجنوبيين من المعلى وغيرها من مناطق الجنوب
ومن ثمى فتح الشارع الرئيسي للمعلا الذي اقفله شباب المعلا استنكارا لجرائم قوات الاحتلال
ضد ابناء المعلا في العاصمه عدن
وقد استخدموا القوه في فتح الشارع الرئيسي للمعلا
تمهيدا لفتح الشارع الرئيسي في المنصوره واقتحام ساحه الشهداء واحباط معنويه شباب الجنوب
الاحرار التواقيين للحريه والاستقلال
نعم فتحوا شارع المعلا واسروا ابرز القاده لكن هيهات هيها
ان تخضعوا ياابناء العاصمه عدن وياابناء الجنوب عامه
عليكم بلتوحد صفا واحدا ضد قوات الاحتلال الغاشم البغيض
وعملائه المندسين
فهاهم اليوم قوات الاحتلال في المنصوره يقتحمون ساحه الشهداء في المنصوره بلقوه
ويقتلون ابنائها ويمثلون بجثثهم
واخرهم الشهيد محمود الزعيم
فهلموا ياء ابناء الجنوب صفا واحد لنجده ابناء العاصمه عدن
بكل مااستطعتم من قوه وطرد قوات الاحتلال من ساحه الشهداء في المنصوره بمااستطعنا من قوه
فثوره ثوره ياجنوب
بسلم ولابلحروب
وبانستعيد حقنا المسلوب
ارضنا ارض الجنوب عاصمتها عدن فلتعلم كل الشعوب

[دماغ الجنوب]

لقد بداو اصحاب الاصلاح واصحاب والقياده الشماله الجديده التي يتزعمها علي محسن الاحمر
فاالاحمر لاينجب الا احمر منه
فهاهم قد بداوا اولا بما يقال عنه طرد القاعده لتكون لهم ذريعه لتدمير الجنوب ابتداء من ابين
ومن ثما بداو بحبس بعض قياده الجنوب مثل عبد الفتاح الربيعي (الجماحم )ومن ثمى اسر بعض الشباب والناشطين الجنوبيين من المعلى وغيرها من مناطق الجنوب
ومن ثمى فتح الشارع الرئيسي للمعلا الذي اقفله شباب المعلا استنكارا لجرائم قوات الاحتلال
ضد ابناء المعلا في العاصمه عدن
وقد استخدموا القوه في فتح الشارع الرئيسي للمعلا
تمهيدا لفتح الشارع الرئيسي في المنصوره واقتحام ساحه الشهداء واحباط معنويه شباب الجنوب
الاحرار التواقيين للحريه والاستقلال
نعم فتحوا شارع المعلا واسروا ابرز القاده لكن هيهات هيها
ان تخضعوا ياابناء العاصمه عدن وياابناء الجنوب عامه
عليكم بلتوحد صفا واحدا ضد قوات الاحتلال الغاشم البغيض
وعملائه المندسين
فهاهم اليوم قوات الاحتلال في المنصوره يقتحمون ساحه الشهداء في المنصوره بلقوه
ويقتلون ابنائها ويمثلون بجثثهم
واخرهم الشهيد محمود الزعيم
فهلموا ياء ابناء الجنوب صفا واحد لنجده ابناء العاصمه عدن
بكل مااستطعتم من قوه وطرد قوات الاحتلال من ساحه الشهداء في المنصوره بمااستطعنا من قوه
فثوره ثوره ياجنوب
بسلم ولابلحروب
وبانستعيد حقنا المسلوب
ارضنا ارض الجنوب عاصمتها عدن فلتعلم كل الشعوب

[دماغ الجنوب]

لقد بداو اصحاب الاصلاح واصحاب والقياده الشماله الجديده التي يتزعمها علي محسن الاحمر
فاالاحمر لاينجب الا احمر منه
فهاهم قد بداوا اولا بما يقال عنه طرد القاعده لتكون لهم ذريعه لتدمير الجنوب ابتداء من ابين
ومن ثما بداو بحبس بعض قياده الجنوب مثل عبد الفتاح الربيعي (الجماحم )ومن ثمى اسر بعض الشباب والناشطين الجنوبيين من المعلى وغيرها من مناطق الجنوب
ومن ثمى فتح الشارع الرئيسي للمعلا الذي اقفله شباب المعلا استنكارا لجرائم قوات الاحتلال
ضد ابناء المعلا في العاصمه عدن
وقد استخدموا القوه في فتح الشارع الرئيسي للمعلا
تمهيدا لفتح الشارع الرئيسي في المنصوره واقتحام ساحه الشهداء واحباط معنويه شباب الجنوب
الاحرار التواقيين للحريه والاستقلال
نعم فتحوا شارع المعلا واسروا ابرز القاده لكن هيهات هيها
ان تخضعوا ياابناء العاصمه عدن وياابناء الجنوب عامه
عليكم بلتوحد صفا واحدا ضد قوات الاحتلال الغاشم البغيض
وعملائه المندسين
فهاهم اليوم قوات الاحتلال في المنصوره يقتحمون ساحه الشهداء في المنصوره بلقوه
ويقتلون ابنائها ويمثلون بجثثهم
واخرهم الشهيد محمود الزعيم
فهلموا ياء ابناء الجنوب صفا واحد لنجده ابناء العاصمه عدن
بكل مااستطعتم من قوه وطرد قوات الاحتلال من ساحه الشهداء في المنصوره بمااستطعنا من قوه
فثوره ثوره ياجنوب
بسلم ولابلحروب
وبانستعيد حقنا المسلوب
ارضنا ارض الجنوب عاصمتها عدن فلتعلم كل الشعوب

[دماغ الجنوب]

لقد بداو اصحاب الاصلاح واصحاب والقياده الشماله الجديده التي يتزعمها علي محسن الاحمر
فاالاحمر لاينجب الا احمر منه
فهاهم قد بداوا اولا بما يقال عنه طرد القاعده لتكون لهم ذريعه لتدمير الجنوب ابتداء من ابين
ومن ثما بداو بحبس بعض قياده الجنوب مثل عبد الفتاح الربيعي (الجماحم )ومن ثمى اسر بعض الشباب والناشطين الجنوبيين من المعلى وغيرها من مناطق الجنوب
ومن ثمى فتح الشارع الرئيسي للمعلا الذي اقفله شباب المعلا استنكارا لجرائم قوات الاحتلال
ضد ابناء المعلا في العاصمه عدن
وقد استخدموا القوه في فتح الشارع الرئيسي للمعلا
تمهيدا لفتح الشارع الرئيسي في المنصوره واقتحام ساحه الشهداء واحباط معنويه شباب الجنوب
الاحرار التواقيين للحريه والاستقلال
نعم فتحوا شارع المعلا واسروا ابرز القاده لكن هيهات هيها
ان تخضعوا ياابناء العاصمه عدن وياابناء الجنوب عامه
عليكم بلتوحد صفا واحدا ضد قوات الاحتلال الغاشم البغيض
وعملائه المندسين
فهاهم اليوم قوات الاحتلال في المنصوره يقتحمون ساحه الشهداء في المنصوره بلقوه
ويقتلون ابنائها ويمثلون بجثثهم
واخرهم الشهيد محمود الزعيم
فهلموا ياء ابناء الجنوب صفا واحد لنجده ابناء العاصمه عدن
بكل مااستطعتم من قوه وطرد قوات الاحتلال من ساحه الشهداء في المنصوره بمااستطعنا من قوه
فثوره ثوره ياجنوب
بسلم ولابلحروب
وبانستعيد حقنا المسلوب
ارضنا ارض الجنوب عاصمتها عدن فلتعلم كل الشعوب

[باعوم الجنوب]

من المهندس المطوع (الفيس بوك)

المركز الاعلامي - العاصمة عدن تم اليوم الثلاثاء الساعة الثانية عشر ليلا تشييع الشهيد البطل محمود الزعيم الذي قتل على يد جنود الاحتلال المتمركزين في ساحة الشهداء بالمنصورة وقد تم الصلاة عليه في مسجد الرحمن ثم دفن في مقبرة الرحمن بالمنصورة وهو احد القيادات في لجان المقاومة الشعبية في مديرية المنصورة التي كانت تقوم بحماية المنصورة منذ اكثر من عام
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.375135315883852.88764.100001621602934&type=1

[باعوم الجنوب]

بيان إشهار " تيار " مثقفون من أجل جنوب جديد"


مقدمة:
تأسيساً على نضالات شعبنا، وما اعتمل من إرهاصات الرفض الشعبي السلمي الجنوبي بعد حرب صيف 1994 العدوانية على الجنوب، ولا سيما تظاهرة 27 إبريل 1998 السلمية في مدينة المكلا التي واجهت آلة القمع والرصاص الحي، فدشّن الشهيدان بن همام وبارجاش سِفر الشهادة في مسار الرفض الواعي المبكّر للأساليب الاحتلالية الممارسة ضداً على شعب الجنوب الناتجة عن تلك الحرب التي أصدر مجلس الأمن الدولي بشأنها قراريه رقمَيْ( 924) و(931) لعام 1994م، وعبرت دول مجلس التعاون الخليجي في البيان الصحفي الصادر عن الدورة (51) للمجلس الوزاري المنعقدة في أبها في 4-5 يونيو 1994م.عن موقف لا لبس فيه بأن بقاء الوحدة "لا يمكن أن يستمر الا بتراضي الطرفين.
واحتراماً لتضحيات الشباب والرواد والقيادات الميدانية التي حملت الراية، في مناطق ومدن الجنوب كافة، وجهرت بالرفض بشتى الوسائل والأساليب، وانتهجت "السلمية" أسلوباً مدنياً وحضارياً منذ 7 / 7 /2007م حتى استضاءت به ثورات الربيع العربي السلمية عام 2011م، وفي ظل ما يحاك سراً وعلانية ضد قضية شعبنا العادلة، بخلط الأوراق حيناً، وباستخدام أكثر من رافعة حزبية أو فئوية أو مناطقية حيناً آخر، ما يصعّد أسباب الفرقة والشقاق وعدم الثقة بين أبناء الجنوب وقواه الفاعلة في كل حين.
وانسجاماً مع إرادة شعبنا الحرة في تصعيد الحراك السلمي وما حققه من خطوات ثابتة على الأرض، وما تم التعبير عنه في أكثر من مناسبة، لعل آخرها الموقف الشعبي الواعي برفض الانتخابات الرئاسية اليمنية المبكرة على أرض الجنوب، لما تمثله من التفاف على الثورة التحررية السلمية وتراكم النضال الوطني وتضحيات الشهداء والجرحى والمعتقلين.
وإسهاماً في تجسير الهُوّة بين أطراف النضال الوطني التحرري الجنوبي في هذه المرحلة الحرجة من تاريخ شعبنا المعاصر، وفي سبيل تكريس الوعي العلمي في مقاربة القضايا الآنية والمستقبلية وترشيد الخطاب والفعل في السياق العام فقد ائتلفت ثلة من المثقفين والأكاديميين الجنوبيين، تأسيساً على مبادرة أطلقها مثقفون وأكاديميون في حضرموت بعد مشاورات مستفيضة خلال يناير – مارس 2012، وبعد التنسيق مع مثقفين وأكاديميين في عدن في إبريل 2012، تم الاتفاق على تأسيس تيار يسمى " مثقفون من أجل جنوب جديد" ينهض بدوره التنويري والثقافي والوطني في إنجاز مهام المرحلة الراهنة الشديدة التعقيد والبالغة الحساسية واستشراف آفاقها المستقبلية ويكون رافداً نوعياً لمسار الثورة الشعبية التحررية السلميةالجنوبية:
1- مثقفون من أجل جنوب جديد تيار ثقافي وطني يؤمن بحقّ استعادة الدولة الجنوبية المستقلة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وفقاً للمعطى القانوني) واسترجاع حقوق الشعب المغتصبة، وأنّ انتصار هذه القضية العادلة يتحقق من خلال مقاربة الصفوف والرؤى وحسن إدارة الاختلاف والتباين، وفتح باب الحوار الجنوبي– الجنوبي على خلفية أن الحراك الجنوبي السلمي حامل قضية الجنوب هو ثورة شعبية تحررية سلمية تسعى إلى التحرير والاستقلال، واستعادة الدولة الجنوبية الكاملة السيادة، وأن الجنوب ملك لجميع أبنائه لكن قضية الجنوب ليس لها من حامل في هذه المرحلة سوى من آمن بالثورة الشعبية السلمية التحررية الجنوبية وحمل رايتها، مع تأكيد أنْ يكون الجنوب، بعد إنجاز مهام التحرير والاستقلال واستعادة الدولة الجنوبية المستقلة، وطناً حرّاً يتسع لكل الجنوبيين مُتَسَاوِينَ في الحقوق والواجبات، إذْ لا غنى للجنوب عن أيٍّ من أبنائه، وأنَّ مستقبل الجنوب تصنعه إرادته الشعبية الحرة، غير أن استعادة الدولة، لا تعني استعادة النظام السياسي السابق منذ 1967- 1990م.
2- أهداف التيار:
• تفعيل الطاقات الثقافية والأكاديمية والفكرية والنسائية والشبابية والطلابية لتخليق وعي حقيقي بالمفاهيم وتأصيل ثقافة الحوار، والقبول بالآخر، وإدارة الاختلاف، وفق معايير علمية موضوعية.
• السعي لتطوير الأداة السياسية الحاملة لقضية الجنوب من أجل التحرير والاستقلال واستعادة دولته الكاملة السيادة
• المساهمة الفاعلة في صياغة ملامح مستقبل الجنوب وتأمين عوامل الاستقرار والتنمية بعد التحرير والاستقلال في دولة اتحادية فيدرالية ديمقراطية برلمانية مدنية حديثة تراعي الخصوصية والتنوع والتعدد، بين أقاليمه أو ولاياته، آخذة بأفضل التجارب العالمية في هذا المجال، وتحترم حقوق الإنسان وحرياته العامة وفقاً للقوانين والمواثيق الدولية.
• التنسيق والمشاركة الفعالة مع الهيئات المدنية والثقافية والنسائية والشبابية والشخصيات المستقلة ذات التأثير بقصد تحقيق أهداف التيار، باعتبار المسؤولية وطنية تضامنية.
• المساهمة في بلورة رأي عام إقليمي وعربي ودولي من خلال تقديم قضية الجنوب العادلة ثقافياً وإعلامياً وسياسياً وقانونياً في المحافل المحلية والإقليمية والعربية والدولية باعتبارها قضية وطن ودولة تم تقويضها بالحرب، وليست مجرد قضية حقوقية جزئية في إطار أزمة النظام في صنعاء أوتغييره.
• المساهمة في تكريس خطاب ثقافي وسياسي وإعلامي يؤمّن جواراً آمناً مع دولة الجمهورية العربية اليمنية، وعلاقات متكافئة ومتكاملة مع دول الجوار في المنطقة والمحيط العربي والدولي على قاعدة الاحترام المتبادل والمصالح المشتركة

3- مسارات التيار وخطواته الإجرائية:
سيتخذ التيار ثلاثة مسارات رئيسة لتحقيق أهدافه على النحو الآتي :
أولا: المسار الأول: برمجة أهداف التيار الثقافية والتنويرية والوطنية في خطط آنية وممستقبلية وفق اختصاصات لجانه العاملة، وتنفيذها بالتنسيق مع الأفراد والجهات والمنظمات المدنية والهيئات الثقافية والأكاديمية والنسائية والشبابية والطلابية المؤمنة بأهداف التيار
ثانياً: المسار الثاني: السعي لتأمين حوار جنوبي – جنوبي على مستوى الجنوب كله، وعلى مستوى كل محافظة، من أجل تشكيل تجمع وطني لقوى الثورة السلمية التحررية الشعبية الجنوبية في الداخل والخارج بقصد تحقيق وحدة الحامل السياسي للقضية على مستوى كل الأطر العليا والدنيا والقطاعات النسائية والشبابية والطلابية من خلال قوى:
أ‌- التحرير والاستقلال واستعادة الدولة ( فك الارتباط ).
ب- ( الفيدرالية المزمنة والاستفتاء على استعادة الدولة).
ثالثاً: المسار الثالث : فتحُ حِوارٍ صريحٍ وشفاف وبنَّاء مع فروع الأحزاب اليمنية في الجنوب، باعتبار أن الجنوب يتسع لكل أبنائه دون تهميش أو إقصاء، والوقوف على نقاط الاتفاق والاختلاف بهدف التعاطي الإيجابي مع خيارات الشعب الجنوبي واحترام إرادته الحرة على أرضه.
صادر بمدينة المكلا-18يونيو 2012

هذا و قد تم التوافق بين أعضاء الهيئة التأسيسية للتيار على إختيار الدكتور سعيد سالم الجريري رئيسا للهيئة التأسيسية و الأستاذ عبدالكريم قاسم فرج نائبا للرئيس و الأستاذة هدى عمر العطاس ناطقا رسميا.

لاحقا سيتم نشر أسماء أعضاء الهيئة التأسيسية.
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=410858482285953&set=a.187956874576116.38494.100000854140229&type=1&ref=nf

[دماغ الجنوب]

صوره من الصلاه على الشهيد البطل محمود الزعيم
http://up.arab-x.com/dldNvn61253.jpg.html

[دماغ الجنوب]

http://up.arab-x.com/Apr12/Nvn61253.jpg

[باعوم الجنوب]

http://www.youtube.com/watch?v=9uFehzlndy8&feature=player_embedded

المركز الاعلامي - العاصمة عدن
تم اليوم الثلاثاء الساعة الثانية عشر ليلا تشييع الشهيد البطل محمود الزعيم الذي قتل على يد جنود الاحتلال المتمركزين في ساحة الشهداء بالمنصورة وقد تم الصلاة عليه في مسجد الرحمن ثم دفن في مقبرة الرحمن بالمنصورة
وهو احد القيادات في لجان المقاومة الشعبية في مديرية المنصورة التي كانت تقوم بحماية المنصورة منذ اكثر من عام

[دماغ الجنوب]

اصوات مضاد الطيران تسمع بقو في المنصورة في هذه اللحظات

[دماغ الجنوب]

عاجل جدا جدا
انفجارات وشتباكات عند جوله سفينه الان يبدو انها قنابل يدويه

[دماغ الجنوب]

هذه صورة القتيل وضاح عبداللاه الفقيه احد ابناء قرية منفره مديرية المفلحي يافع وعمره 23 عاما وقد وجد قتيلا في جبل العر يافع الحد ولم تعرف اسباب القتل او من رما بجثته هناك ولا زالت التحقيقات جارية لاحول ولا قوة الا بالله انا لله وانا اليه راجعون
http://up.arab-x.com/Apr12/SwB61707.jpg

[دماغ الجنوب]

عـــــــــــــــــــــاجل
اطلاق نار كثيف وقوي جدآ مع سماع انفجارات تهز مدينه المنصوره بهذة اللحظات

[دماغ الجنوب]

سماع طلاقات نارية قوية بستخدام الدوشكا من المنصورة والشيخ عثمان وتطاير الشضايا فوق حي عمر المختار ومستشفى الصداقة

[دماغ الجنوب]

ارتفاع وتيرة اطلاق النار من قوات الاحتلال تستخدم مضادات الطيران والديشكا بهذة اللحظات ل الاتجاهات وقوات الاحتلال المرابطة في مصنع الغزل تستخدم مضادات الطيران

[دماغ الجنوب]

قصـــــــــــــف عشــــــــوائي وكثيف الان على المنصـــــــــوره

[دماغ الجنوب]

اشتباكات عنيفه تدورحاليا في المنصوره بين قوات الاحتلال وشباب من المقاومه الجنوبيه من ابناء الجنوب الاحرار التواقين للشهاده فدى وطنهم الغالي الجنوب

[دماغ الجنوب]

اصوات الرصاص ما زالت تسمع حتى اللحظة في المنصورة

[دماغ الجنوب]

هااااااااااااااام
لازآل اطلاق النار مستمر وكثيف جدآ جدآ من قبل قوات الاحتلال اليمني تستخدم ومضادات الطيران والديشكا بهذة اللحظات من جميع الاتجاهات وقوات الاحتلال المرابطة في مصنع الغزل تستخدم مضادات الطيران

[دماغ الجنوب]

انطفاء كامل للكهرباء بالعاصمة عدن وانفجارات متتالية بالمنصوره
تسمع انفجارات متتالية الان فجر الاثنين بمدينة المنصورة بالعاصمة عدن

[دماغ الجنوب]

الشهيد محمود الزعيم
http://im29.gulfup.com/2012-06-19/1340063525991.jpg

[دماغ الجنوب]

لكهرباء انطفت مع بدء اطلاق الرصاص و الدوشكا في المنصورة
والرصاص ما زال مستمر

[دماغ الجنوب]

تم اليوم الثلاثاء الساعة الثانية عشر ليلا تشييع الشهيد البطل محمود الزعيم الذي استشهد على يد جنود الاحتلال المتمركزين في ساحة الشهداء بالمنصورة وقد تم الصلاة عليه في مسجد الرحمن ثم دفن في مقبرة الرحمن بالمنصورة وهو احد القيادات في لجان المقاومة الشعبية في مديرية المنصورة التي كانت تقوم بحماية المنصورة منذ اكثر من عام

[دماغ الجنوب]

عاجل جدا

دوي اطلاق نار قوي مع سماع انفجارات بهذة اللحظات في المنصورة

[دماغ الجنوب]

عاجل جدا
سقوط جريح حالتة خطرة اسمة سنان أنور بطلق ناري من احد قناصة جيش الاحتلال

[دماغ الجنوب]

ثكن عسكرية كبيرة لقوات الاحتلال في كل من مكتب المامور وشرطة المنصورة ومصنع الغزل وسجن المنصورة وجولة كالتكس وفي بعض الفنادق التي تحولت كاثكن لقناصة ومرتزقة في مقر حزب الاصلاح والهدف تدمير المنصورة على راس ابنائها

[دماغ الجنوب]

صعوبة اسعاف الجريح سنان انور بسبب القناصة

[عبير الجنوب]

بسم الله الرحمن الرحيم
عاهدنا كل الشهداء والجرحى والمعتقلين لن تراجع لن نهدء حتى طرد المحتلين .
نتيجة للتشريد والاقتحام والقتل المتعمد وترويع النساء والأطفال والشيوخ في المنصورة وذلك بحجة فتح الخط ، رغم أن الحجة واهنة نحن شباب العاصمة عدن نمهل قوات الاحتلال أربعة وعشرين ساعة لرفع ايديها عن أخواننا في المنصورة ، مالم سوف نتخد طرقنا للدفاع عن أنفسنا وبالطرق السلمية من عصيان مدني وإضرابات عامة وبكافة الطرق المتاحة .
صادر عن شباب :
المنصورة
كريتر
المعلا
القلوعة
التواهي
خورمكسر
الشيخ عثمان
الممدارة
دار سعد
صلاح الدين
البريقة

[عبير الجنوب]

عدن (( عدن الغد )) خاص:


حينما وقع الانفجار كنت أتجهز لمغادرة المحل الخاص بي القريب من موقع الانفجار ، لقد كان عنيفا للغاية خرجت إلى خارج المحل وشاهدت أعمدة الدخان تتصاعد من المكان.

يتحدث إلى "عدن الغد" مالك محل لبيع الخضار يقع بالقرب من موقع المكان الذي وقع فيه الانفجار الذي استهدف قائد المنطقة العسكرية الجنوبية اللواء سالم محمد قطن وأسفر عن مصرعه بالإضافة إلى اثنين من حراسه حينما فجر انتحاري حزام ناسف كان يحمله .

حمل الحادث الذي تعرض له قائد عسكري رفيع المستوى بحجم السيد "قطن " وهو قائد للمنطقة العسكرية عين مؤخرا بقرار من الرئيس منصور الكثير من علامات التساؤل بينها كيف تمكن الانتحاري من معرفة موعد خروج قائد المنطقة العسكرية الجنوبية من منزله صباحا والى أين كان يتجه؟.

يتحدث لـ"عدن الغد" مالك محل خضار قريب من المكان الذي وقع فيه الإنفجار طالبا عدم الكشف عن هويته موضحا بأنه ومنذ الصباح الباكر شاهد سيارة نوع "صالون" توقفت بالقرب من موقع الانفجار حيث استمر توقفها دقائق عدة قبل ان ينزل منها شخص قال شاهد العيان انه كان يتحرك بصعوبة .

ويضيف بالقول :" توقفت السيارة لدقائق عدة قبل ان يترجل منها شخص كان يرتدي بزة محلية معوز وشميز وجاكت وكان حليق الرأس والذقن .
وأضاف بالقول :" توقفت الرجل الغريب عن المكان بركن التقاطع لعدة دقائق قبل ان يمضي صوب وسط الشارع المؤدي إلى منزل القيادي "قطن" وتوقفت بالقرب من مطب إسمنتي هناك .

ويقول شاهد العيان :" دقائق قليلة فقط إلا وقدمت عدة سيارات غالبا ماتمر صباحا بينها سيارة قائد المنطقة العسكرية الجنوبية وماهي إلا لحظات إلا ودوى انفجار هائل ، هرعنا إلى مكان قريب من الانفجار كانت الأدخنة تتصاعد ولم يكن بالإمكان مشاهدة شيء .

لقد كان كل شيء اسود شيء فشي شاهدنا عدد من مرافقي قطن وهم يترجلون من سيارتهم كانت هنالك أصوات استغاثة تأتي من خلفية السيارة الهيلوكس أما مقدمتها فقد كان "قطن" والذي كان يرتدي بزته العسكرية ملقى إلى الخلف .
اقتربنا من المكان وشاهدنا قطع من اللحم البشري متناثرة في محيط الإنفجار سارع عدد من الجنود وسحبوا قطن الذي كان في حالة غياب تامة عن الوعي.

ويتابع ساردا روايته بالقول :" كان قطن حينها ينزف وبشدة وكانت أحشائه ممزقة وحينها وصلت أطقم من الجيش وحاصرت المكان وقامت بطرد عدد من الناس الذين تجمعوا في محيط الإنفجار.

سائق سيارة أجرة يتحدث لـ"عدن الغد" بالقول :" حينما وقع الانفجار كنت أسير بنفس الشارع وحينها دوى انفجار هائل هز أرجاء المكان هرعنا إلى مكان قريب شاهدت احد الجنود وهو يحاول الخروج من وسط سيارة هيلوكس وأثار الدماء بادية عليه فيما كان مقدمة السيارة تشتعل .

كانت هنالك امرأة تقود سيارة نوع كورلا خرجت من سيارتها وشرعت بالبكاء لقد كان المنظر مهولا.

لماذا اغتيل سالم قطن؟
تضع عملية الاغتيال التي تعرض لها القيادي البارز في الجيش اليمني سالم قطن الكثير من التساؤلات بينها سؤال غاية في الأهمية لماذا لجأت القاعدة إلى استهداف قائد المنطقة العسكرية الجنوبية اللواء "قطن" بجسد انتحاري فيما لم يتم استهدف سلفه بأي من هذه العمليات.
ويوضع السؤال الأخر وهو الأكثر أهمية لماذا تستهدف العمليات الانتحارية القيادات الموالية للرئيس عبدربه منصور ولماذا ازدادت حدتها خلال الأشهر الماضية واقتصرت على استهداف قيادات قادت الحرب ضد القاعدة في أبين .


اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار وتقارير | «عدن الغد» تنفرد بنشر التفاصيل الأخيرة لحادثة إغتيال قائد المنطقة العسكرية الجنوبية http://www.adenalghad.net/news/13070.htm#ixzz1xLs8aDk3

[عبير الجنوب]

هنا المكلا/ بقلم :علي شلال الحريري - جدة
توجه الشيخ محمد بن عجرومه العولقي الامين العام لرابطة الجنوب العربي ببيان الى أبناء الجنوب العربي أستهله بتقديم التعازي والمواساة بوفاة عميد الصحافه الجنوبيه المغفور له بإذن الله تعالى المناضل هشام محمد علي با شراحيل ، ونوه البيان الى الأدوار الوطنية الهامة التي كان المغفور له يجسدها من خلال صحيفة الأيام في تنوير الفكر الجنوبي وغرس القيم والمبادئ الوطنية من اجل يوم المواجهة الذي قال فيه الشعب كلمته .

ثم عرج في بيانه منبهاً الى أن الجنوبيين أمام منعطف تاريخي مهم يستدعي العمل والمثابرة ويستدعي مزيداً من التماسك والوحدة الجنوبية ألجنوبية ونبذ التعصب والاستطفاف الحزبي والمناطقي ليكون الولاء فيه لله ثم للوطن بعيد عن التبعيات الفردية والشطحات القاتلة التي لاتجني منها غير النكسات .

هذا وكان الشيخ محمد بن عجرومه يوجه خطابه إلى الشباب في كل ربوع الجنوب العربي المحتل وفي دول الشتات مثنياً على التضحيات الجسام التي يبذلونها في صنع الثورة الجنوبية وناشدهم مباركاً عودة الزعيم حسن باعوم مُشيداً بلوحات الوفاء الحاشدة التي جسدوها خلال إستقباله وشد على أزرهم ان يكونوا عوناً وسنداً للزعيم باعوم ملهماً وقائداً للثورة الجنوبية حتى نيل الحرية والإستقلال .
هذا وفيما يلي النص الكامل للبيان :

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والتسليم
يا أبناء الجنوب العربي المحتل ..
في البداية أتقدم إليكم بأصدق التعازي والمواساة بوفاة عميد الصحافه الجنوبيه المغفور له بإذن الله تعالى المناضل هشام محمد علي با شراحيل ، وبهذا المصاب الجلل نكون قد خسرنا احد الرجال الصناديد والهامات الوطنيه ذات التاريخ العريق ..

لقد لعب الفقيد هشام با شراحيل دوراً هاماً في أهم مراحل التاريخ الجنوبي من خلال صحيفة الأيام الذي عبرها لعب الفقيد دوراً هاماً في تنوير الفكر الجنوبي وغرس القيم والمبادئ الوطنية وكذا محاربة الاحتلال اليمني وشحذ همم الرجال وإعداد الشباب الجنوبي فكريا وثقافيا من اجل يوم المواجهة الذي قال فيه الشعب كلمته.. وقد واجه الفقيد في حياته كل أنواع الإرهاب الفكري من قبل سلطات الاحتلال اليمني واستخدمت ضده كل وسائل الترغيب والترهيب وضل شامخا لا يلين ولا ينحني رغم كل الظروف التي أحاطت به.. نسال الله تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وينزله مع الصديقين والشهداء
يا أبناء الجنوب العربي ..
أننا اليوم أمام منعطف تاريخي مهم يستدعي مننا العمل والمثابرة ويستدعي مزيداً من التماسك والوحدة الجنوبية الجنوبية ونبذ التعصب والاصطفاف الحزبي و المناطقي ويكون ولائنا فيه لله ثم للوطن بعيد عن التبعية الفردية والشطحات القاتله التي لا نجني منها غير النكسات .

وفي هذا الظرف العصيب نوجه خطابنا إلى شبابنا الأبطال في كل ربوع الجنوب العربي المحتل وفي دول الشتات ونقول لهم أن الثوره هي ثورتكم انتم من صنعها بتضحياتكم الجسام وعليكم تقع المسؤلية الكبرى في الحفاظ عليها كما نطلب منكم مزيدا من التكاتف وان تكونوا أكثر يقضة و حرص من أن يتم تصدير أي صراع عقيم إلى صفوفكم لكي لا يؤثر ذلك سلباً على ثورتنا الجنوبية التي قدمتم خيرة الرجال في دروبها .

نشد على أيديكم أيها الأحرار الصناديد ونبارك لأنفسنا عودة الزعيم حسن باعوم الى ارض الجنوب لقيادة ثورتنا المباركه وندعوكم أن تكونوا سند وعون للزعيم باعوم فلقد جسدتم لوحة الوفاء له من خلال الاستقبال الحاشد ... ولقد أثبتم طيلة عمر ثورتنا المجيدة أنكم عشاق حرية وضربتم بذلك أروع الملاحم البطولية التي سوف يسجلها التاريخ ..

أننا فخورين بكم يا شبابنا الشجعان في العاصمة عدن وفي حضرموت والضالع ويافع وأبين وردفان والصبيحة ولحج وكرش و المسيمير وشبوة وطور الباحة فخورين بكم يا أبنائي الشجعان أننا نزهو لانتصاراتكم ونتألم لما يصيبكم ونتابع بطولاتكم وانتم تسطرون تاريخ الجنوب العربي بأحرف من نور وتواجهون الموت بقلوب شجاعة تؤمن بالحرية والاستشهاد في سبيل الوطن.. كم انتم كبار أيها الصناديد . نشد على يد الأبطال في ساحة الشهداء في المنصورة جراء ما يتعرضون له من عدوان ظالم ونعزي أسرة الشهيد شاذي الذي سقط يوم أمس برصاص الاحتلال اليمني في المنصورة . ونعزي أسر الشهداء الذين سقطوا في أبين الجريحة ونعزي كل اسر شهدا ء الجنوب العربي ونعاهدهم على مواصلة النضال حتى يتم تحقيق الهدف الذي قدم الشهداء أرواحهم من اجله وهو الاستقلال الناجز والتام وعودة العاصمة الأبدية عدن

المجد كل المجد لشهداء الأبطال
الحرية للمعتقلين
الشفاء للجرحى
http://www.herealmukalla.com/index.php?newsid=5361

[عبير الجنوب]

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى أسرة الفقيد الغالي الأستاذ /هشام محمد علي با شراحيل الموقرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تلقيت ببالغ الألم والحزن النباء بوفاة فقيدكم الغالي الأستاذ هشام محمد باشراحيل طيب الله ثراه فأسأل الله العلي القدير أن يغدق عليه واسع المغفرة، وأن يسكنه فسيح جناته ، وأن يلهمكم جميعا الصبر والسلوان على هذا المصاب الجلل ولا يسعني إلا أن أقول إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا علي فراقك ياهشام لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا إنا لله وإنا إليه راجعون.

السلطان
غالب بن عوض القعيطي

[عبير الجنوب]

هشام باشراحيل شهيد وطن
علي نعمان المصفري

الأحد 17 يونيو 2012 11:20 صباحاً
صفحة علي نعمان المصفري
علي نعمان المصفري rss
اقرأ للكاتب
الحل يبدأ من باب عدن
عبد الوهاب الديلمي عز الدين من أخيه؟!
قف بعد 22 سنة؟؟
المستورعنه في جنوب العرب(1-2)
د.عيدروس النقيب جندي ياباني من طراز جديد!


في التاريخ لايترك بصمة أثر إلا العظماء من كان لهم مكانة في تحرير الأمم. صحيح أنهم أجساد غادرونا لكنهم لازالوا قامات عملاقة في وجدان الناس لحملهم في زمن العتمة مشاعل النور صوت وصورة؟



أصبحت الأيام في واقع الأنتداب البريطاني ضؤ المكان وغدت في تبيان الحقيقة تلال في وجدان الناس قبل الأستقلال. لكنها خُنقت عشية الأستقلال بحجب الحقيقة وظلّت في حكم المنتهى بتخطيط نزع كل فتيل الى الحقيقة في الأتصال مع الهوية والموروث الجنوبي العربي وفق مشروع يمننة الجنوب؟



كانت ظلمة في زمن تربع فيه الخوف على المنطق والهوية والتاريخ في أسقاط رهيب وصل حد الموت( اللحس) وقفت عنده ساعة الزمن ولم يوقف التاريخ.



ترنحت الأسئلة في نزيف دائم وسبحت الى عمق محيط الحقيقة رادفة بين مخالبها صور الزمان والمكان حكاية, وطن كما يسمونه بالروسيه مدينة كانت هنا؟



كنت في شك دائم منذو 30 نوفمبر 1967 على عدم مصداقية ما حصل تحت الطاولة وبقيت أطفو على سطح حقيقة ألأحداث مراقبا حتى حلّت الساعة في تبيان الحقيقة.



في 30 نوفمبر 1967 تم قبر الأيام بقبر الحقيقة وسقطت عندها المرجعية في الهوية والتاريخ والموروث وبحث العابثون عن وطن آخر وهوية وتركوا الجنوب بيمننة غريبة تركت المنطق وتخلّت عن وجدان الناس لتذهب في ظلام دامس وعهود غبراء من نور وألق كانت عدن فيه الشمعة قبل كل بقاع الدنيا.



أختفت الأيام عن المشهد ولكن الجنوب بقى سابحا نحو الوطن والهوية مرة أخرى في محيط مغشوش وفق الأملاء وتسليم الملف وفق المقايضة بين بريطانيا وروسيا.



غابت فنارة الجنوب الأيام عن المشهد كهوية وماتبقى من تاريخ الجنوب وبقينا كلنا في ذات الخانة طوال السنين نبحث عن وطن؟



في 22 مايو 1990 على عرف المشهد عادت الأيام بصورة زمان تحمل قوة حضور الحق في تفعيل مكانة التذكير بوطن وهوية وظلّت عبر سنوات مسيرة الحراك السلمي التحررية تنقل الأحداث الى الأقليم والعالم الحر صوت وصورة بهدؤ أعصاب بمدنية الجنوب المعروفه؟



هشام باشراحيل ربان الأيام بقى في موضع هدف دائم من قبل نظام صنعاء لأخماد هذة الجوهرة وتم بالفعل رسم الخطة من قبل نظام صنعاء في محو صوت وفنارة الجنوب الى العالم؟



كم مرة تم التخويف والتهديد لغلق الأيام الهوية الباقية للجنوب بعدما ظلت سنين منذو قيام الحراك في تفعيل الموقف الوطني وشرح صحوة الوعي الجنوبي نحو التحرير والأستقلال؟



أكتملت الصورة في أجرام المحتل بفعل مشاكل الأيام والأقتحام حد فرض عقوبة الأتهام في أرتكاب الجريمة والنظام اليمني هو من أقدم أساسا على أرتكاب الجريمة كمبررات فقط من أجل لجم صوت الجنوب؟



أغلقوا الأيام كصحيفة ولم يدرك المحتل من أنه حكم على ذاته الفناء المؤكد والزوال في أن الأيام ليست ملكية خاصة ولكنها قناة تحمل مشروع وطن لازال يعيش في وجدان أبنائة مهما كان الثمن في عدم التنازل عنه ولا يمكن أن ينتهي بالتقادم وعاصمته عدن؟



الأيام بباشراحيل هشامها الشجاع البطل تظل في تاريخ الجنوب بقعة ضوء احتلت في وجدان الضمير الإنساني نبض من نوع خاص تركت بصمة أثر وهي شيمة كل العظماء. سيظل لأسرة باشراحيل في التاريخ موقع يردد ويسجل معاني الرجولة والوفاء للوطن منهم هشام الذي كان في صوت دافئ مع الكاتب في آخر اتصال هاتفي من السعودية معتز بجهورية يؤكد أننا عائدون الى الوطن ومنتصرون مهما كانت الضريبة وندفع الثمن واثق الخطى من اللقاء في عدن.



ظللت في تواصل مع عميد الأيام في للاطمئنان على صحته في برلين, لكن مشيئة الله سمحت له أن يكون في رحاب الخالدين مفتاح لنا للحاق به أن شاء الله من أجل أسترداد وتحرير وطن ونحن جاهزون؟



هشام لك الرحمة ومنا لك كل آيات الخلود أيها الرجل الصبور. والصبر والسلوان لكل أقارب وذوي الشهيد الحي.

رحل هشام عن دنيانا لكنه ترك وديعة على مواصلة طريق تحرير الوطن.



ولا يسعنا سوى أن نترحم له ليسكنه الخالق فسيح جناته. وأنا لله وأنا ليه راجعون.




اقرأ المزيد من عدن الغد | آراء واتجاهات | هشام باشراحيل شهيد وطن http://adenalghad.net/articles/2743.htm#ixzz1yCEO0DeA

[عبير الجنوب]

كتيبــــة حســــن باعـــوم الاعلامـيــة
بالاشتراك مع الشبكة الاعلاميه للكتيبة
تقــدم لقــاء خـــاص ..
مع القيادي بالحركه الشبابيه والطلابيه الضالع باسل اراعي الحريري” رئيس دائرة العلاقات العامه وشؤن المغتربين للعلاقات الخارجيه للحركه الشبابيه الطلابيه محافضه الضالع
ومدير موقع عدن ديلي نيوز.
نترككم مع الاسئله التي قدمها الاخوه والاجابه من الاخ باسل اراعي الحريري
بسم الله ارحمن الرحيم في البدايه اشكر كتيبه حسن باعوم على هذه الاستضافه وتمنى ان نرد عليكم بشفافيه وحسب ما نعرف ونشالله ننطرق للاخطاء الحاصله في الساحه الجنوبيه والعمل الواجب علينا كشباب سوى كنا في الخارج او في الداخل
1؟ عن الحركه الشبابيه نتطرق الحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب هي عبارة عن تجمع يظم شريحة شباب الجنوب المؤمنين بعدالة القضية الجنوبية وهي رافد من روافد الثورة التحررية الجنوبية تسعى إلى جانب الجنوبيين المؤمنين بهدف الاستقلال والتحرير واستعادة دولة الجنوب كاملة السيادة وعاصمتها عدن، لا تعتبر الحركة في برنامجها السياسي على انها حزب سياسي يختلف بتوجهاته عن توجهات كل كيان او جماعة جنوبية تحمل هدف الاستقلال، ولا تحصر نشاطهها على جماعة ما ولا تقيم للمناطقية ولا للشللية ولا للمذهبية اي وزن باستثناء الجنوب كبلد وشعب واحد ودين واحد، لا توجد لها اي ارتباطات داخلية او خارجية على ضوء اجندات ما، في حين انها لا تمنع بل وتسعى في ايجاد علاقات شريطة اللا تمس الهدف الذي تناضل من اجله وان لا يؤثر على استقلاليتها التنظيمية والسياسية، كما تسعى إلى ايجاد اسلوب تنسيق ناجح مع المكونات الجنوبية الاستقلالية الاخرى بما يضمن قوة الصف الجنوبي ويعزز من ثورته التحررية.اولا ==رامي شراره السلام عليكم ارحب بالاخ باسل الضالعي
سؤالي هو : ماهو الحل بوجهة نظرك كناشط لما يدور بالساحه الجنوبيه من تخووين الجنوبي لاخوه الجنوبي ولماذا ضهرت في الآونه الاخيره تلك العداوة لبعض التيارات المستقله لبعضها البعض .؟؟؟
باسل الراعي الحريري جواب السوال الاول لا توجد اي خلافات داخلية.سوى بالحركه او مع غير الحركه ما دام الهدف واحد
- الحركة رافد من روافد الحراك الجنوبي ومستدون للعمل مع اي مكون يعمل في طريق الاستقلال والتحرير.والخلاف الذي تقصده اخي هي تباينات وختلاف في الروى ونشالله تزول مع الايامhttp://www.adendailynews.com/%D9%83%...-%D8%A7%D9%84/









باسل الراعي الحريري
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى باسل الراعي الحريري
زيارة موقع باسل الراعي الحريري المفضل
البحث عن كل مشاركات باسل الراعي الحريري



إقرأ المزيد: http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=92509#ixzz1yDovaP76

[عبير الجنوب]

http://www.gulfup.com/show/X5nbc0c31n0pf

[عبير الجنوب]

حمـــــلة تنظيف الجنوب وعدن خاصة من الصومال

لم يكتفوا بتدمير أرضهم وتهجير شعبهم ، بل لقد تعدى ذلك.لقد أثاروا الخراب والدمار في أرض الجنوب الحبيب وأبين ولودر تشهد بذلك فكم سفكوا من دمآء بريئة طاهرة باسم ( الشهادة في سبيل الله ).
لم تكف هذه المخلوقات الشاردة وأبت إلا أن تشاطر نظام صنعاء في غرس الأحزان والآهات في نفوس أبناء الجنوب ، لقد تجلى ذلك في إستهداف وطن بأكمله إنه الشهيد القائد ( سالم قطن

[عبير الجنوب]

الحراك الجنوبي يحذر من الاعتداء على فعالياته بمنصورة عدن ويتوعد بـ«التصعيد الثوري»

الثلاثاء 19 يونيو 2012 02:07 صباحاً
آليات عسكرية في ساحة الشهداء بالمنصورة.
عدن ((عدن الغد)) خاص:
دعت مكونات في الحراك الجنوبي إلى ما أسمته "التصعيد الثوري" عبر سلسلة فعاليات سلمية للمطالبة بانسحاب قوات الأمن من حي المنصورة بعدن.

وحذر الحراك الجنوبي من أي استهداف لهذه الفعاليات السلمية, وكان بيان سابق لشباب ثورة 16 فبراير قد "حمّل القيادات المدنية والعسكرية في عدن وعلى رأسها وحيد رشيد وقائد الامن المركزي عبد الحافظ السقاف مسئولية الدماء التي تسفك بدون أي ذنب أو مبرر"، مذكراً إياهم بأن تلك الجرائم لا تسقط بالتقادم وستلاحق بشأنها أمام جميع المحاكم الدولية، ولن تحميكم من ذلك المناصب الوهمية التي منحتها لكم صنعاء".

ودعا بيان صادر في وقت متأخر من مساء أمس الاثنين عن "مجلس تنسيق المكونات الشبابية لتحرير واستقلال الجنوب" إلى "ضرورة وأهمية المشاركة والاحتشاد عصر يوم الثلاثاء الساعة الثالثة بحي عبد العزيز بالمنصورة حيث سيكون الحي نقطة احتشاد الجماهير ونقطة انطلاق للمسيرة".

وأضاف البيان "سيتم التحرك باتجاه الطريق المؤدي إلى سوق شمسان مول - الشارع المؤدي إلى جولة الغزل والنسيج - الاتجاه إلى الشارع الرئيسي بالمنصورة والوقوف امام الساحة للتنديد بالاقتحام الهمجي والعودة عبر الشارع الفرعي المقابل للساحة باتجاه حي السكنية ومن ثم العودة الى نقطة الانطلاق".

وأضاف البيان "تهدف هذه المسيرة والتي دعت لها المكونات الشبابية بالتنسيق مع شباب المنصورة باجتماعها يوم أمس إلى التنديد بالأعمال الإجرامية التي تقوم بها قوات الاحتلال في حق المنصورة وأبناءها وكذلك للضغط عليها من أجل سحب مظاهرها العسكرية من جميع أحياء المنصورة والتي تسببت بهلع وإقلاق السكينة العامة.. وكذلك من أجل الضغط على تلك القوات للانسحاب من الساحة ليعود الشباب الجنوبية بممارسة حقهم الطبيعي في إحياء الفعاليات والمسيرات والمهرجانات وغير ذلك من الأنشطة, فالساحة ليست وكراً للإرهاب حتى يتم حشد تلك القوات في الساحة".

وقال البيان أن المسيرة "تبدأ بيوم الثلاثاء وتستمر أيام الأربعاء والخميس القادمين بنفس الزمان والمكان, وهذا ضمن مسلسل التصعيد الثوري السلمي للثورة الجنوبية حتى لا تتوقف الأنشطة الثورية للثورة الجنوبية التي يسعى لها المحتل من اجل تذويبها ومنعها وضربها من خلال أساليبه القذرة وكان اخرها ما حصل بالمنصورة".

[عبير الجنوب]

ابنا كريتر الاحرار ، يقطعون الشوارع الرئيسية الرابطة بين مديرية خور مكسر وكريتر , وعدة شوارع فرعية ، تضامنآ مع ابنا المنصورة المحاصرين من قبل قوات الاحتلال اليمني ،،

[دماغ الجنوب]

عاااااااااجل
المكونات الشبابية تدعوة للأحتشاد عصر اليوم بحي عبدالعزيز للتنديد بأجتياح المنصورة

بعد صلاة العصر في حي عبد العزيز بمدينة المنصورة لتكون نقطة للاحتشاد وتجمع الجماهير ليتم بعد ذلك انطلاق المسيرة الجماهيرية في مسارها المحدد كالتالي :
- التحرك باتجاه الطريق المؤدي إلى سوق شمسان مول - الشارع المؤدي إلى جولة الغزل والنسيج - الاتجاه إلى الشارع الرئيسي بالمنصورة والوقوف أمام الساحة للتنديد بالاقتحام الهمجي والعودة عبر الشارع الفرعي المقابل للساحة باتجاه السكنية للعودة إلى نقطة الانطلاق .

[دماغ الجنوب]

أحمد علي عبدالله صالح قائدا للمنطقة العسكرية الجنوبية بديلا للشهيد (قطن)بعد اغتياله

قالت مصادر رسمية أن قراراً جمهورياً متوقع صدوره في الساعات القليلة القادمة يقضي بتعيين العميد أحمد علي عبدالله صالح قائداً للمنطقة العسكرية الجنوبية خلفاً للواء الركن سالم قطن الذي توفي اليوم في تفجير انتحاري استهدف سيارته بمحافظة عدن.

وذكرت المصادر الموثوقة أن تعيين الرئيس هادي للعميد أحمد علي قائداً للمنطقة العسكرية الجنوبية تأتي بعد أنباء تداولتها وسائل الإعلام عن نيته تعيينه مستشاراً له لشئون مكافحة الإرهاب، غير أن وجوده قائداً للمنطقة العسكرية الجنوبية يتطلب جهوداً أكبر لمكافحة عناصر تنظيم القاعدة المتواجدة بشكل كبير في محافظات الجنوب اليمني.

ويطالب يمنيون الرئيس هادي بسرعة إقالة أقارب الرئيس السابق من المناصب العسكرية والأمنية غير أن احتياج الرئيس هادي لنجل صالح الأكبر لجهوده في مكافحة الإرهاب سيتطلب منه اتخاذ قرار يقضي بتعيينه قائداً للمنطقة العسكرية الجنوبية - حسب قول المصدر.

وكان الرئيس هادي قد أصدر مطلع مارس الماضي قراراً بتعيين اللواء سالم قطن قائداً للمنطقة الجنوبية قائد للواء 31 مدرع بدلاً عن اللواء مهدي مقولة.

[دماغ الجنوب]

الحركة الشبابية والطلابية تنعي ابناء العوالق والجنوب عامة باستشهاد اللواء سالم قطن الذي اغتيل على صباح اليوم بالعاصمة عدن
تعرب الحركة الشبابية والطلابية بالعاصمة عدن لأبناء العوالق والجنوب عامة عن اصدق مشاعر التعزية والمواساة بهذا المصاب الجلل والاليم الذي ادى الى استشهاد اللواء سالم علي قطن العولقي صبيحة اليوم الاثنين بمدينة المنصورة على ايادي الغدر والارهاب .. ونسأل الله ان يتغمد الفقيد اللواء قطن بواسع رحمته ورضوانه وان يدخله فسيح جناته وان يلهم اهلة وذويه الصبر والسلوان الله ,, انا لله وانا الية راجعون..

كما ان الحركة الشبابية اذ تعزي اسرة الشهيد محمود الزعيم الذي سقط على ايدي قوات الاحتلال بساحة الشهداء بالمنصورة .. وتدعوا ان يتقبل الشهيد بواسع رحمته وان يسكنه فسيح جناته وان ينجي اسرته الكريمة من كل مكروه .. انا لله وانا الية راجعون ..

كما ان الحركة الشبابية وبحسب الناطق الاعلامي للحركة الشبابية تدين وبشدة جميع الاعمال الاجرامية والبشعة التي تستهدف جميع مناطق وابناء شعب الجنوب ومنها ما يجري بالمنصورة منذ قرابة اسبوع . وكلها افعال قذرة ورخيصة تسعى من وراءها سلطات الاحتلال الى جر الشباب الجنوبي الى حمل السلاح والى الدخول في مربع العنف ليعطيها مبرر استخدام قوتها المفرطة بضرب فعاليات وانشطة الثورة الجنوبية السلمية , كما ان الحركة الشبابية تحذر قوى الاحتلال من مغبة الاستمرار في اعمالها الدنيئة والحقيرة ..

كما ان الحركة الشبابية اذ تؤكد للجماهير على اهمية المشاركة يوم غدا الثلاثاء الساعة الثالثة عصرا بحي عبد العزيز بالمنصورة بمسيرة كبرى ومركزية من اجل زلزلة الارض من تحت قوى الاحتلال لتغادر ساحة الشهداء التي حولتها الى ثكنة عسكرية اخافت الاهالي هناك واعاقة حركة المواطنين
تحذير لكل من يعمل لدى سلطات الاحتلال من ابناء الجنوب(الى متى ستظلوا صامتين الى ان يتم اغتيالكم كلكم ام الى متى الى ان تبكي عليكم امهاتكم واخواتكم واخوانكم ام الى متى
تذكروا ان هذا الشعب لايعترف بلعيش والملح وانما يكن الحقد الكبير لأبناء الجنوب لاتظن ان احد من ابناء الشمال يبتسم لك فهوا يحبك وانما لمصلحه ما وبعد ان تقتضي المصلحه
سيريك ماذا يكن لك من حقد ان لم يغتلك
فهذه تحذير ودعوه لأنقلاب عسكري ضد هذه السلطات المحتله لارض الجنوب
فهم منذ ان احتل الاصلاح الرئاسه فلم يعد الاصلاح هم واتباع صالح واخوته سوى كيفيه وطريقه القضاء على ابناء الجنوب الاحرار سواء في الامن وطريقه انزالهم من المناصب وطريقه القضاء على الثوره الجنوبيه
ثوره استعاده الارض والكرامه الجنوبيه (فأامكم خياران اما ان تموتو على ايدي قاده جيوش الاحتلال وجواسيسهم وانتم تعملون معهم او تموتون مع شعبكم دفاعا عن ارضكم وكرامتكم وان تعيشوا احرارا كما ولدتكم امهاتكم احرارا)بقلم وليد الضالعي
http://im27.gulfup.com/2012-06-19/1340095197341.jpg

[دماغ الجنوب]

تحذير لكل من يعمل لدى سلطات الاحتلال من ابناء الجنوب(الى متى ستظلوا صامتين الى ان يتم اغتيالكم كلكم ام الى متى الى ان تبكي عليكم امهاتكم واخواتكم واخوانكم ام الى متى
تذكروا ان هذا الشعب لايعترف بلعيش والملح وانما يكن الحقد الكبير لأبناء الجنوب لاتظن ان احد من ابناء الشمال يبتسم لك فهوا يحبك وانما لمصلحه ما وبعد ان تقتضي المصلحه
سيريك ماذا يكن لك من حقد ان لم يغتلك
فهذه تحذير ودعوه لأنقلاب عسكري ضد هذه السلطات المحتله لارض الجنوب
فهم منذ ان احتل الاصلاح الرئاسه فلم يعد الاصلاح هم واتباع صالح واخوته سوى كيفيه وطريقه القضاء على ابناء الجنوب الاحرار سواء في الامن وطريقه انزالهم من المناصب وطريقه القضاء على الثوره الجنوبيه
ثوره استعاده الارض والكرامه الجنوبيه (فأامكم خياران اما ان تموتو على ايدي قاده جيوش الاحتلال وجواسيسهم وانتم تعملون معهم او تموتون مع شعبكم دفاعا عن ارضكم وكرامتكم وان تعيشوا احرارا كما ولدتكم امهاتكم احرارا)بقلم وليد الضالعي
http://im27.gulfup.com/2012-06-19/1340095197341.jpg

[عبير الجنوب]

عاااااااااااااااااجل
ابناء دارسعد جمعو بعض من اطعمة الغدى لدعم معنوي لابناء المنصورة المناضلين والان انطلقو بتجاه المنصورةوحاملين جبات الغذاء نرجو من جميع المديريات احضار جبات الغذاء
دعم لابناء المنصورة

[عبير الجنوب]

خاص \عدن اف ام
بيان صادر عن الرئيس علي ناصر محمد بشأن عملية
اغتيال اللواء سالم قطن قائد المنطقة العسكرية الجنوبية

الاثنين 18-6-2012
دان الرئيس علي ناصر محمد بشدة في تصريح أصدره اليوم اغتيال اللواء سالم قطن قائد المنطقة العسكرية الجنوبية الذي تعرض لاغتيال في تفجير انتحاري تعرض له أمام منزله في المنصورة بمدينة عدن ما أدى إلى استشهاده، وجاءت هذه العملية رداً على الهزائم المتلاحقة للارهابيين في كل من أبين وشبوة وغيرها من المحافظات وقد أشاد بدور القوات المساحة في هذه الانتصارات التي ستؤدي إلى استقرار البلاد والعباد، وقال : “إن يد الارهاب التي اغتالته تضاف الى سجل الجرائم الحافل الذي سبق وارتكبه الارهابيون بحق أهلنا في أبين وشبوة وغيرها من محافظات البلاد، وهو سجل حافل بالاجرام والتعدي علىى حياة المواطنين عسكرين كانوا أم مدنيين والنيل من أمن الوطن واستقراره”.
ودعا الرئيس علي ناصر إلى استنفار كل الطاقات في الدولة والمجتمع لمكافحة الارهاب لتجفيف منابعه واجتثاثه من جذوره ، وقال : “إن تحقيق هذه المهمة تتطلب تظافر جهود الجميع بما في ذلك جهود المجتمع الدولي حتى لا يتحول إلى واقع يهدد الأمن والاستقرار الإقليمي والدولي وليس في اليمن لوحده”.
وتقدم الرئيس علي ناصر محمد ببالغ العزاء وصادق المواساة الى أسرة الشهيد سالم قطن رحمه الله، والى ضباط وافراد القوات المسلحة، والى الحكومة اليمنية ورئيس الجمهورية، وكافة أفراد الشعب اليمني بهذا المصاب الجلل.

[عبير الجنوب]

عاجل : قناة عدن لايف : ابناء الضالع يغلقوا الحدود الدولية ببين الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية احتجاجا على ماتقوم به قوات الاحتلال الهمجية من قتل وتشريد لابناء المنصورة بالعاصمة السياسية عدن

[سيف المشالي]

معلومات جديدة : الانتحاري ليس صوماليا ونادى اللواء قطن
عم سالم عم سالم"
6/19/2012 11:31:47 am أخر تحديث للصفحة في

براقش نت : قال مصدر أمني ان الانتحاري الذي اغتال قائد المنطقة العسكرية الجنوبية سالم قطن ليس صوماليا بل يمنيا .
فيما قال شهود عيان ان سيارة صالون اوصلت الانتحاري الى مكان قريب من موقع العملية , وكان الانتحاري يرتدي زيا شعبيا يمنيا ( معوز و جاكت ) , وتوجه بتثاقل الى وسط الطريق حيث يوجد مطب اسمنتي , ونقلت " صحيفة الاولى عن شهود عيان ان الانتحاري انتظر لسيارة اللواء قطن على بعد 300 متر منزله , وبعد دقائق كانت السيارة الهيلوكس بالقرب من المطب .
واشار شهود عيان ان الانتحاري قام بمناداة اللواء قطن خلال وصول السيارة الى قرب المطب " ياعم سالم ياعم سالم " , قبل ان يتقدم الى السيارة ويدق على زجاج السيارة ليلفت انتباهه , وهو ماحصل بالفعل حيث تجاوب اللواء قطن معه وحين هم بانزال زجاج السيارة حدث الانفجار .
وبعض الروايات تقول ان انتحاري كان يحمل ورقة وأوهم القائد العسكري بان لديه طلبا ما وعندما فتح له زجاج السيارة فجر نفسه .
وحسب المعلومات فان سيارة اللواء قطن المدرعة نيسان وضعت تحت تصرف رئيس الحكومة باسندوة الذي يزور عدن .

[عبير الجنوب]

من أجلِ أن تفتحوا طريقاً واحدا .. أغلقتمُ مدينة !

الثلاثاء 19 يونيو 2012 12:07 مساءً
شعر / أياد الشعيبي

أيُّ إرهابٍ أشدّ من إرهابكم

حاصرتمُ المدينةَ الباسمة

قطعتمُ التيار أوقدتمُ الدخان

أشعلتمُ الشوارع والأحياءَ نار ..


يا معشر التتار !

أيُّ إرهابٍ أشدّ من أن تسحقوا ابتسامةً عابرة ..

وتنكئوا كلَّ الجروح الغائرة

وترهبوا كل الأهالي الكافرة

بمنهج "التتار" ..!!


من أجلِ أن تفتحوا طريقاً واحدا .. أغلقتم مدينة !

أقلقتم السكينة .. !

أزهقتمُ الدماء في الشوارعِ الحزينة

كي تمسحوا "الشعار"


أيها التتار .!

تمارسون البغي والإرهاب بانتظام

وتدّعون أن هذا مبدأ النظام !!

فكيف باطلُكُم نُذيقُه .. وحقُنا يُضام ؟

بئس ما أردتموه

من خيار !

أيها التتار

لنْ تُرهبوا أطفالنا بقصفكم

لن تَمسحوا إيماننا بكذبكم

لن تأسروا حريةَ الأبطال

بالحصار !

فلتنفُثوا كل السمومِ من أقلامكم

وتُطلقوا ما تبقى من رصاصكم

وتُخرجوا ما تشاءون من قذائِكم ..

لن تستطيعوا حجبَ عينِ الشمسِ في النهار

أيها التتار .!

*الإهداء : لأرواح شهداء مدينة المنصورة

اقرأ المزيد من عدن الغد | فنون وثقافة | من أجلِ أن تفتحوا طريقاً واحدا .. أغلقتمُ مدينة ! http://adenalghad.net/news

[ابومحضار]

بسم الله الرحمن الرحيم
عاجـــــــــــــــــــــل جدا
معلومات اوليه من شهود اعيان قالوا انهم شافوا سارة اللواءالركن
محمود الصبيحي قائد محور العند وقائد اللو 201 ميكاء عادة الى المحور
وهي تحملها عربة نقل والسياره مهشمه ومخرقه بطلقات الرصاص
وبنيما شاهدوا اللواء الصبيحي خرج الصباح من المحور بهذه الياره نفسها
ولكن عادة السياره تحملها عربه وهي مهشمه ومخرقه بالرصاص والصبيحي
لم يعود الى المحور حتى كتابة هذا الخبر .
ونرجو لمن لديه معلومات اكيده عن صحة هذه المعلومات الاوليه او نفيها
يفيد القارئ والمتابعين والذي نتمنى للقائد محمود الصبيحي السلامه
وأن لا يصيبه اي مكروه لاسمح الله ونتمنى له دوام الصحه.
بقلم ابو نشطان

[باعوم الجنوب]

من دار سعد ارض الاحرار (الفيس بوك)

المركز الاعلامي - العاصمة عدن عاااااجل \ المنصورةاعتقلت قوات الاحتلال اليمني مالك فندق قصر المنصورة (بن عفيف) واحتجزت سيارته في يومنا هذا الثلاثاء.وقامت باجباره على التوقيع على اعتراف بان الشباب في المنصورة هم من انصار الشريعة والقاعدة ..هذا ويعتبر مالك الفندق من الذين يشكرون شباب المنصورة والساحة على قيامهم بالواجب الامني نتيجة الانفلات الامني الذي تتعمده سلطة صنعاء على مدى اكثر من عام ونصف .

[دماغ الجنوب]

أبنــاء مديرية صيــرة بقطون شارع الملكة أروى بعدن بسبب انقطاع الكهــرباء بشكل استفزازي وتضامنا مع اخوانــهم بالمنصورة..
http://im28.gulfup.com/2012-06-19/1340116208191.jpg

[دماغ الجنوب]

عدن: دار سعد: أبناء دار سعد يتوجهون صوب المنصورة حاملين أطعمة الغداء كدعم معنوي لإخوانهم المحاصرين في المنصورة

منصورة يامنصــــورة

[دماغ الجنوب]

العاصمة عدن
الشباب في المسيرة يرددون الشعارت المنددة باقتحام الساحة واقتحام المنصورة وايضا ينددون بالتعتيم الاعلامي الذي تنتهجه الكثير من القنوات والصحف وايضا ينددون باتهام المنصورة بانها وكر لانصار الشريعة و القاعدة وهذه كلها تهم باطلة تنشرها قوات الاحتلال و من عاونهم من العملاء

[دماغ الجنوب]

تحركت المسيرة الان من منطقة عبدالعزيز وسوف يكون خط المسيرة كالتالي
عبدالعزيز - الشيخ عثمان - فرزة الهاشمي - جولة القاهرة - مستشفى النقيب - مبنى الوسائل التعليمية - جولة الغزل و النسيج - شمسان مول - و العودة الى عبدالعزيز من جديد
الشباب الان يهتفون من اجل المنصورة

[دماغ الجنوب]

الســـند القانوني لفك الإرتباط موجود وتأكيد العكس هرطقة قانونية وسياسية
بقلـــم د/ محمد علي الســـــقاف
واشنطن 16 / يونيو/2012
إهـــداء إلى شباب ونساء الجنوب والشهداء والجرحى والمعتقلين أعلموا أن نضالكم بفك الإرتباط له أساس قانوني مطلق
تحذير:- مسموح الإقتباس شريطة ذكر المصدر لتفادي المسائلة القانونية
ملاحظات أولية :-
يبدو أن هناك توجه شمالي مبرمج يهدف إلى زعزعة ثقة الجنوبين بقضيتهم وإحباط معنوياتهم بإستخدام الفتاوى الدينية من جديد كما أستخدمت في 1994م بإصدار بيان ما سمى بعلماء اليمن وإنتقال الحملة الآن إلى تكليف البعض الأخر لإصدار فتاوى قانونية بنشر بحث من (15) صفحة في المصدر أون لاين للباحث / عبدالناصر المودع بعنوان هل هناك سند قانوني لفك الإرتباط أو تقرير مصير جنوب اليمن؟
1- كنت أفضل ترك الرد القانوني على هذه الهجمة من قبل المستشارين القانونين للرئيس البيض أو من قبل الأكاديمين في الجنوب، ولكن خشيت أن يطول الإنتظار بعد مرور أكثر من أسبوع دون نشر رد قانوني على ذلك ولهذا بطلب من بعض الإصدقاء أبادر بالرد، ولن يشمل هذا الرد على جميع النقاط التي تناولها الباحث
2- وفي الأخير أن إثبات عدم قانونية ما ذكره المودع في إدعائه بغياب السند القانوني لفك الإرتباط وفي حق تقرير المصير وهو بحد ذاته إثبات غير مباشر وربما حتى مباشر على وجود السند القانوني الأكيد للقضية الجنوبية والذي أصر حتى الآن عدم كشف كامل ملف دفاعنا القانوني والسياسي.
أولا:- نماذج مختارة في كيفية تأسست الدول
بغرض تصحيح ما جاء في مقدمة بحث عبدالناصر المودع حول كيفية تتأسس الدول ليبنى عليها لاحقا تحليلا خاطئا بغياب السند القانوني لفك الإرتباط وحق تقرير المصير، نقول بإختصار بأنه حتى القرن التاسع عشر كانت
هناك أراضي لم يتم إمتلاكها أو إحتلالها بعد لإقامة دوله عليها ، وأصبح الوضع الآن مختلفا فالدول الجديدة تم تأسيسها على أراضي تتبع دول قائمة عبر طريقتين أساسيتين فأما عبر فصل أراضي الدولة الإستعمارية ( الكولونالية) وإما خارج إطار تصفية الإستعمار عبر الإنفصال/ أو فك الإرتباط.

1- تأسيس دول جديدة عبر الإنفصال :-
• في مرحلة تصفية الإستعمار كل الدول التي أستقلت أقتطعت من أراضي الإمبراطوريات الإستعمارية لتقام عليها دولة أو عدد من الدول المستقلة، أمثله ما حدث في عام 1776 بتأسيس 13 دولة مستقلة في أمريكا الشمالية / وأخرى في أمريكا الوسطى/ والجنوبية في القرن التاسع عشر.
تلاها موجة الإستقلال في منتصف القرن العشرين في أفريقيا وأسيا. في هذه الأمثلة هناك مسافة جغرافية بعيدة تفصل بين الدولة المستعمرة عن مستعمراتها من جهة ومن جهة أخرى تأسيس تلك الدول المستقلة فوق الأراضي التي بحوزة الدولة الإستعمارية لم يأدي إلى زوال الدولة الإستعمارية برغم إقتطاع أراضي شاسعة من أراضيها فالأمبراطورية التي لا يغيب عنها الشمس لم يؤدي إستغلال المستعمرات البريطانية وإنكماش المملكة المتحدة على جزرها إلى فقدان صفتها كدولة ذات سيادة.
• هناك حالات دول تأسست من خلال الإنفصال عن دولة أخرى تجمعهما حدود مشتركة مثال إنفصال بلجيكا عن هولاندا في عام 1830 و دول البلقان التي تأسست على التوالي في نهاية القرن التاسع عشر مع بداية تفكك الإمبراطورية العثمانية وخروج فنلندا ودول البلطيق عن الإمبراطورية الروسية في نهاية الحرب العالمية الأولى ,وإنفصال بنجلاديش عن باكستان في 1971 ومؤخرا كوسوفو عن صربيا في عام 2008.
في النماذج السابقة ظهور عشرات من الدول الجديدة التي تأسست على أراضي دولة أخرى عن طريق إنفصالها عنها لم يؤدي ذلك إلى زوال الدولة ( الأم) لو جاز لنا التعبير، كالمملكة المتحدة وفرنسا التي ظلتا كدول قائمة بجانب الدول التي أستقلت عنها، وسنرى الآن حالات مختلفة عن النموذج السابق.
2- تأسيس دول جديدة لتحل مكان دولة أو عدد من الدول
• تأسيس دولة واحدة جديدة من خلال توحد دولتين أو أكثر فيما بينهما تحل فيهما تأسيس الدولة الجديدة محل الدولتين أو أكثر من الدولتين السابقتين، مثال الوحدة المصرية السورية ووحدة الجنوب والشمال اليمني والوحدة بين ألمانيا الشرقية والغربية.
• النموذج الأخر بعكس المثال السابق أعلاه يتمثل بوجود دولة واحدة قائمة كا الفيدراليات الثلاثة التي كانت قائمة وتفككت مثل الإتحاد السوفيتي/ الإتحاد اليوغسلافي / الإتحاد التشيكو سلوفالكيا يؤدي هذا التفكك للدولة الواحدة إلى ميلاد عدد من الدول الجديدة.

ثـــانيــــا:- الهرطقة القانونية والسياسية بإدعاء غياب السند القانوني لفك الإرتباط وحق تقرير المصير

ميزة البحث الرئيسية للباحث المودع أنه طرح بوضوح سؤالين رئيسين هما :-
1- هل مطلب الجنوبين بفك الإرتباط عن الشمال له سند قانوني يعطيهم الحق بذلك أم لا.
2- مبدأ حق تقرير المصير هل ينطبق على مطالب الجنوبين بفك الإرتباط أم لا.
جاء إجابة الباحث على السؤالين بالنفي لغياب السند القانوني حسب إدعائه مبررا ذلك بتقديمه نماذج دولية كثيرة يرى فيها وفق قراءته لها أنها تؤكد فيما ذهب إليه من غياب أي حق للجنوبين في فك الإرتباط وفي حق تقرير المصير.

1- محاولة إثبات غياب السند القانوني لفك الإرتباط
عمد الباحث إلى أسلوب التدليس وخلط الأوراق بإدعائه تارة أن القانون الداخلي يحظر الإنفصال وفق نصوص الدستور اليمني وتارة أخرى أن القانون الدولي نفسه يمنع الإنفصال لأنه يمس وحدة أراضي الدول وسيادتها والحالات التي يسمح بها للإنفصال تتم عادة إما وفق القانون الداخلي الذي يجيز ذلك بغض النظر عن قبول الحكومة المركزية أو رفضها تفعيل هذا الحق، أما في حالة غياب نص قانوني يجيز الإنفصال يشترط القانون الدولي حسب إدعائه أن تقبل الحكومة المركزية إنفصال هذا الإقليم عن الدولة الأم ويكون هذا القبول أما عبر ترتيبات قانونية وسياسية تتم مع الجهة التي تمثل شعب الإقليم أو القبول بالإنفصال كأمر واقع وبناءا على ما سبق قام الباحث بإسقاط ذلك على المطالب الجنوبية بإستعادة دولة الجنوب أنها تشكل حالة إنفصال وليست فك إرتباط تتعارض مع نصوص الدستور والقانون الدولي ونماذج التجارب العالمية.
فالمطالب الجنوبية وفق المادة الأولى من الدستور التي تقضى ( بان الجمهورية اليمنية وحدة لا تتجزأ ولا يجوز التنازل عن أي جزء منها) أعتبر أنها بذلك تحظر إقتطاع جزء من أراضيها لتأسيس دولة جديدة عليها لأن المناطق الجنوبية تعتبر جزءا من أراضي الجمهورية اليمنية وعليه فأن سكان هذه المناطق يعتبرون مواطنون تابعون للجمهورية.
هذا النص الدستوري هو في الواقع نص تقليدي معروف وموجود في أغلب إن لم نقول في جميع دساتير الدول من الدول البسيطة إلى الدول المركبة (الفيدرالية والكونفيدرالية) فجميع الدول تؤكد في دساتيرها وحدة أراضيها ووحدتها السياسية لا تقبل التجزئة سواء عبر الإنفصال أو فك الإرتباط ولم يمنع ذلك من حدوثهما وبعض الدول التي أجازت نصوص دستورها على الإنفصال أو فك الإرتباط ترفض على أرض الواقع قبول ذلك ونعطى هنا مثالين ذكرهما الباحث للدستور السوفيتي والدستور اليوغسلافي اللذان أجازا من ناحية
المبدأ حق الجمهوريات في الإنفصال، حيث أجاز الدستور السوفيتي حق الإنفصال من جانب واحد لأي من الجمهوريات السوفيتية ولكنه تدارك الأمر في عام 1990 بإصدار قانون منظما لهذا الحق يجعل عملية الإنفصال شبه مستحيله.

وفي الدستور اليوغسلافي سمح بالإنفصال شريطة الموافقة عليه من قبل جميع بقية الجمهوريات الفيدرالية.
في الواقع العملي كان الموقف مختلفا فحين أعلنت كل من جمهورية سلوفانيا وكرواتيا إستقلالهما في 25و27 / يونيو/ 1991 قامت القوات الفيدرالية بعد الإعلان بيومين فقط بإستخدام العنف المسلح ضدهما لتحولا دون إستقلالهما ومع ذلك حصل على إستقلالهما مع بقية الجمهوريات.
سواء الدول التي حظرت في دستورها الإنفصال أو فك الإرتباط لم يمنع ذلك من حدوث الإنفصال بين باكستان والهند أو بين باكستان وبنجلادش وكذلك في إستعادة الدول سيادتها في مثال الوحدة السورية المصرية.

إدعاءات الباحث عبدالناصر أن إنفصال الجنوب محظور بسبب عدم سماح الدستور بذلك مثل هذه الحجج لا تنطبق على الجنوب لكون مطلبه لا يقوم على الإنفصال وإنما يقوم على فك الإرتباط وموضوع الإنفصال قد ينطبق في حالة مطالبة محافظة الحديدة أو تعز بالإنفصال عن اليمن الشمالي.
( وقد سعت تهامة فعلا في عقد الثلاثينات من القرن الماضي بالإنفصال) عن المملكة المتوكلية اليمنية بطلبها من ((عصبة الأمم )) إعطاءها حق تقرير المصير ورفض الطلب حينها لأن مفاهيم حقوق الإنسان وحقوق الإقليات لم تصل إلى ما هي عليه حاليا.
وحتى لو أعتبرنا جدلا أن مطلب الجنوب هو إنفصال وليس فك إرتباط فهل عدم سماح الدستور بذلك يمنعه من إستعادة دولته بمعنى آخر هل يمكن لدولة مثل اليمن الإستناد على المستوى الدولي إلى نصوص دستورها مباشرة لتتدعى بأن محاولة الإنفصال في الجنوب يعتبر غير مقبول وغير شرعى؟
الإجابة على ذلك بالنفي وهذا ما أكدته محكمة العدل الدولية الدائمة في قضية لاهوت سيليزية بتاريخ 25/ 5/ 1926 ومؤخرا لجنة القاضي ( بادنتير) حول الأزمة اليوغسلافية في 29/11/ 1991م حيث أعتبرت اللجنة
أنه بالنسبة للقانون الدولي ( أن شكل التنظيم السياسي الداخلي والنصوص الدستورية تشكل مجرد وقائع فقط للعلم والإطلاع غير ملزمة ولهذا بعد صدور قرار مجلس الأمن الدولي برقم 924 لعام 1994 طالبت صنعاء مجلس الأمن بإدانة ما سمته إعلان البيض بالإنفصال في 21/ مايو/1994م إستعادة دولة الجنوب كرد فعل على الحرب ، رد مجلس الأمن على هذا الطلب بقراره رقم 931 لعام 1994 برفض إدانة قرار 21/ مايو/ 1994م، وطالب الأطراف بإستئناف الحوار دون شروط مسبقة وهذه العبارة الأخيرة كانت هي الرد على ذلك الطلب في حين
أدانا مجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة بلهجة شديدة محاولتي الإنفصال التي جرت في الستينات في الكونغو والسبعينات في نجيريا..

لذلك أشار الباحث أن المطالبون بفك الإرتباط يعتبرون أن دعوتهم ليست مطالبة بالإنفصال كونها لا تطالب بإنشاء دولة جديدة وإنما إستعادة دولة كانت قائمة ومعترفا بها دوليا وعضوا في الأمم المتحدة والمنظمات الدولية والإقليمية وأدعى الباحث بأن هذا الرأي من الناحية القانونية غير صحيح؟
لماذا يا مودع هذا الرأي غير صحيح لأن تلك الدولة حسب قوله قد ألغيت بموجب الوحدة الإندماجية ولم يعد لها من وجود قانوني ولا يملك أحد تمثيلها قانونا بعد إلغاءها وأعتبر أن حالة فك الإرتباط تتم في الإتحادات التي تتكون من دول مستقلة ذات سيادة فيما يسمى الإتحاد الكونفدرالي ومن أمثلة ذلك الإتحاد الأوروبي الذي بإمكان أى دولة أن تفك إرتباطها بالإتحاد بينما الدعوى بفك الإرتباط وإستعادة الدولة الجنوبية حسب إدعاء الباحث مجددا لا يمكن وصفه إلا بأنه هرطقة قانونية ليس إلا؟.
أخشى أن الهرطقة القانونية هو ما ذكره الباحث ولنبدأ بإظهار ذلك بما قاله في الفقرة الأخيرة بخصوص الإتحاد الأوروبي الذي أعتبره إتحاد كونفدراالي وهذا غير صحيح فالإتحاد الأوروبي هو منظمة إقليمية ومثل كل المنظمات الإقليمية والدولية يحق للدول الأعضاء الإنسحاب منها مثلما يحق لأعضاء جامعة الدول العربية والإتحاد الأفريقي والأمم المتحدة الإنسحاب من عضويتها لكونها دول مستقلة وليس لأن تلك المنظمات هي إتحاد كونفدرالي.
الجمهورية اليمنية هل تم قبول عضويتها في الأمم المتحدة كدولة جديدة؟
في 22 / مايو/ 1990م توحدت دولتي( ج.ي.د.ش/ ج.ع.ي) العضوين المستقليين في الأمم المتحدة والمنظمات الدولية تحت مسمى دولة جديدة أسمها الجمهورية اليمنية .
كيف تحقق ذلك على مستوى الأمم المتحدة ؟ تحقق ذلك عبر إرسال مذكرتين منفصليتين من وزيري خارجية الدولتين يبلغان فيها الأمين العام للأمم المتحدة بتوحد الدولتين في 22/مايو/1990م وبدوره وزع الأمين العام هذا الإشعار إلى الهيئات الرئيسية في المنظمة .

وقبل ذلك التاريخ بنحو سنة وتحديدا في 18/10/1989م أنتخب أعطاء الجمعية العامة للأمم المتحدة كما هو معتاد دوريا الأعضاء الجدد غير الدائمين في مجلس الأمن ومنهم (ج.ي.د.ش) فإذا كانت الجمهورية اليمنية أعتبرت دولة جديدة أنضمت للأمم المتحدة فهل يمكن لعبد الناصر المودع أن يعطينا رقم وتاريخ قبول عضويتها كدولة جديدة ؟ فالمعروف وفق الفقرة 2 من المادة (4) من ميثاق الأمم المتحدة بانه يتم ( قبول أية دولة في عضوية الأمم المتحدة بقرار من الجمعية العامة بناء على توصية مجلس الأمن) من دون هذا القبول رسميا هل يمكن إعتبار ميلاد الجمهورية اليمنية بمثابة إلغاء للدولتين العضويين أم تجميد مقعديهما.

تعليق أم إلغاء عضوية الدولتين ( ج.ي.د.ش/ ج.ع.ي) في الأمم المتحدة بعد إعلان وحدتهما؟
للرد على هذا التساؤل الهام والخطير سنقدم إجابات عليه من خلال إستعراض نماذج دولية حدثت وتعاطت معها الأمم المتحدة سياسيا وقانونيا.
النموذج الأول الهند وباكستان
حين أنحلت الإمبراطورية الهندية أشترط على باكستان أن يتم قبول عضويتها في الأمم المتحدة وفق شروط الميثاق ولم يطلب من الهند ذلك لإعتبارها الوريثة القانونية للأمبراطورية الهندية التي كانت عضوا في المنظمة الدولية، وقد تحدد هذا الموقف بفتوى قانونية للجنة السادسة التابعة للأمم المتحدة في 6/10/1947م حيث قضت بما يلي:-
((عند تأسيس أي دولة جديدة مهما كان إقليمها أو سكانها التي تأسست عليها سواء كانت هذه تتبع أم لا دولة عضوا في الأمم المتحدة فأن هذه الدولة الجديدة لا يمكن لها وفق النظام الأممي وميثاق الأمم المتحدة أن تعتبر بدورها عضوا في الأمم المتحدة إلا بعد أن يتم قبول عضويتها فيها وفق شروط العضوية المنصوص عليها في الميثاق)).
وهذا ما خضعت إليه باكستان وأستندت إليه اللجنة الأوروبية للإتحاد الأوروبي التي شكلت لحل الأزمة اليوغسلافية التي أشترطت على دولة صربيا التقدم لعضوية الأمم المتحدة كدولة جديدة وفق سابقة الحالة الهندية الباكستانية.
النموذج الثاني الوحدة المصرية السورية
لأنهما كانا عضويين في الأمم المتحدة قبل تحقيق الوحدة بينهما في عام 1958 وذوبان الدولتين في دولة واحدة أسمها الجمهورية العربية المتحدة تم إبلاغ الأمم المتحدة بذلك ولم يتم إخضاع الدولة الجديدة إلى شروط عضوية الأمم المتحدة. وعند إتخاذ سوريا قرار فك الإرتباط عن مصر في عام 1961م أكتفت بإبلاغ الأمم المتحدة عبر رئيس وزراءها برغبتها إستعادة مقعدها في الأمم المتحدة وهو ما قبلته الأمم المتحدة خاصة أن مصر لم تعترض على ذلك وأعتبر الأمر وكأن عضويتهما في الأمم المتحدة لم يتم إلغائهما بوحدتهما وإنما تم (( تعليق عضويتهما)). حسب التعبير الجميل لأحد فقهاء القانون الدولي.
فلا سوريا ولا مصر طلب منهما لإستعادة عضويتهما في الأمم المتحدة تلبية شروط العضوية من جديد وفق الميثاق مما يميز وضعهما عن الحالة الهندية، لأن الدولتان معا قبل توحدهما في دولة واحدة كانا في الأساس دولتين عضوين في الأمم المتحدة بينما الهند وباكستان لم تكونا عضويين في الأمم المتحدة وبإنفصال باكستان طلب منها الخضوع لشروط العضوية وبإنفصال بنجلادش عن باكستان في عام 1971م بفضل دعم الهند لهذا الإنفصال كون عضويتها لم تقبل إلا في عام 1974م لا يعود ذلك كما ذكر المودع إلا بإعتراف باكستان الذي منح الإنفصال الشرعية القانونية(( وهو بهذا يريد توجيه رسالة إلى الجنوبيين)) وإنما السبب يعود إلى فترة الحرب الباردة وإستخدام أحد الأعضاء الدائميين في مجلس الأمن حق النقض للإعتراض على قبول عضويتها وليس بعد موافقة باكستان بإنفصالها . وتأكيدا على دور الأعضاء الدائميين بمنع قبول عضوية دولة معترف بها مثل كوسوفو التي أعترف بها أكثر من ((70)) دولة منها الولايات المتحدة وعدد من دول الإتحاد الأوربي لم تتقدم بطلب العضوية للأمم المتحدة لأنها وفق شروط العضوية يتطلب موافقة مجلس الأمن وبوجود روسيا فيه وإمتلاكها حق الفيثو ستعترض على قبولها في الأمم المتحدة.
النموذج الثالث الوحدة الألمانية
هما عضويين في الأمم المتحدة منذ عام 1973م وتوحدتا في دولة واحدة في أكتوبر 1990م قد يتسأل البعض لماذا ذكرت أن الجمهورية اليمنية لم يتم قبول عضويتها كدولة جديدة في الأمم المتحدة في حين قبلت ألمانيا الإتحادية ؟ سؤال وجيه الفارق الرئيسي يعود إلى أن ألمانيا الديمقراطية عند وحدتها هي التي ألغيت وجودها كدولة وليس ألمانيا الغربية التي أستمرت عضويتها في الأمم المتحدة
بينما في الحالتين السورية والمصرية والجنوبية والشمالية لليمن لم يتم إلغاء واحدة منهما وإنما ألغيت الدولتين معا وعند فك سوريا عن مصر أعتبر مقعديهما في الأمم المتحدة بمثابة تعليق للعضوية أثناء الوحدة أستعادت كل منهما مقعده بعد ذلك .
ونشير فيما يلي تعليق سريع لنموذجين ذكرهما المودع في بحثه يتعلق :-
1- بخصوص أرض الصومال:-
أراد من هذا المثال القول أمرين أن هناك وحدة قامت بين الصومال البريطاني( هرجيسا) والصومال الإيطالي ( مقديشو) في عام 1961م وبإنهيار السلطة المركزية في مقديشو عام 1991م تم الإعلان عن جمهورية أرض الصومال على أساس أن قادة هذه الجمهورية يعتقدون بأنهم يمتلكون الحق القانوني في تكوين دولة خاصة بهم إلا أن المجتمع الدولي والقانون الدولي حسب المودع لم يعترف بهذه الدولة رغم مرور أكثر من 21 عاما على تأسيسها الرسالة التي يراد إرسالها لنا من هذا النمودج أن الجنوب إذا أنفصل عن الشمال سيكون مصيره مثل أرض الصومال.
قد يجهل الباحث أن الوحدة بين شمال وجنوب الصومال ليست وحدة بين دولتين ذات سيادة عضويين في الأمم المتحدة وإنما بين إقليمين توحدا بتأسيس دولة واحدة تم بعد ذلك إنضمامهما كدولة موحدة إلى الأمم المتحدة و لازال مقعد الصومال موجود في الأمم المتحدة ولكنه شاغر بغياب سلطة مركزية تتفق على تسمية مندوب واحد لها.

2- بخصوص تايوان / والصين:-
أراد الباحث تقديمه بنفس السياق الصومالي بيد أن الموضوع مختلف جذريا عنه ويتعلق بالجهة الشرعية التي يحق لها الإعتراف بها كممثل للشعب الصيني. في الأساس الصين الوطنية هي التي كان العالم معترف بها تم بسيطرة نظام (( ماوتسي تونج)) على العاصمة بكين أنتقلت الحكومة السابقة إلى تايون وبعد قبول الولايات المتحدة الأمريكية الإعتراف بالسلطة الشيوعية كممثل وحيد للشعب الصيني في عام 1971م حلت الصين محل تايون كعضو دائم في مجلس الأمن وقد أصدرت حكومة بكين قانون يحرم إنفصال تايون منها في 14/ مارس/2005م .

2-1/ الهرطقة القانونية والسياسية بإدعاء غياب السند القانوني لحق تقرير المصير
أدعى الباحث أن المطلب الجنوبي بحق تقرير المصير هو الآخر لا يمتلك أسس قانونية على مستوى القانون المحلي وعلى مستوى القانون الدولي.
فعلى مستوى القانون المحلي أعاد الباحث تكرار ما سبق قوله بخصوص غياب السند القانوني فيما يتعلق بفك الإرتباط من ناحية أن الدستور والقوانيين اليمنية تمنع أي مطالبة بتجزئة الدولة وقد ردينا على ذلك الإدعاء في 1/ من ثانيا في الصفحة 2.
أما على مستوى القانون الدولي فهو يقوم على مبدأ سيادة الدول ووحدة أراضيها فحق الدول ذات السيادة بأن تدير شئونها الداخلية دون تدخل من أي جهة خارجية عملا بمبدأ السيادة.
يبدو أن الباحث تجمدت معرفته ولم تتطور للإلمام بالتطورات العالمية خاصة مع نهاية الحرب الباردة وتغير مفاهيم السيادة والعلاقة بين القانون الدولي والقانون المحلي .... ألخ ذلك وتأثير السياسة وإمتلاك القوة في تفعيل بعض مبادئ القانون الدولي أو تجاهله حين لا يتفق مع مصالح بعض القوى الدولية ونشير بعجالة إلى إبتكار مصطلح حق التدخل الإنساني الذي أعطى الأولوية للإنقاذ الأقليات، أو حماية السكان من جرائم الحرب أو الجرائم ضد الإنسانية لتبرير
التدخل الغربي في يوغسلافيا في حين نفس الجرائم التي ترتكب في مناطق أخرى مثل فلسطين يكتفى بالإدانات دون التدخل العسكري لإنقاذ شعب فلسطين ومجلس الأمن الدولي أعطى نماذج متناقضة حول الموضوع الذي أثاره المودع بخصوص حق الدول ذات السيادة بأن تدير شؤنها الداخلية دون تدخل مثال للتناقض:- أن مجلس الأمن تدخل في قضية هايتي حين أزيح الرئيس المنخب اريستيد في سبتمبر 1991 بإنقلاب عسكري ويتم إعادته إلى السلطة في حين لم يحرك مجلس الأمن ساكنا حين قام الجنرال مشرف في أكتوبر 1999 بإنقلاب عسكري بإزاحة الرئيس نواز شريف الذي أنتخب ديمقراطيا في 1997؟ .
وهناك أمثلة أخرى في تدخل مباشر لمجلس الأمن في الشأن الداخلي لبعض الدول وإنتهاك سيادتها ونعطي مثالين لذلك في كوسوفو وساحل العاج ومثال ثالث خاص باليمن.
• في كوسوفو :- فرض قرار مجلس الأمن ( 1160) وبتاريخ 31/3/1998 على دولة صربيا التي تتبعها كوسوفو بإعطاءها نظام حكم محلي واسع الصلاحيات.
وفي قرار آخر برقم (1244) لعام 1999 فرض على دولة صربية بموجب الفصل السابع الإدارة الدولية على كوسوفو وما يعنى في الحالتين أن الدولة الصربية لا تستطيع تطبيق نصوص دستورها وقوانينها على جزء من أراضيها التي تتبع لسيادتها.

• في ساحل العاج:- فرض قرار مجلس الأمن رقم (1721) بتاريخ 21/11/2006 تقاسم السلطة بين الرئيس جاباجبو والمتمردين عليه.

• في اليمن:- قرار مجلس الأمن رقم (2014) بتاريخ 21/10/2011 بشأن التسوية السياسية لآزمة السلطة في اليمن حيث أن المبادرة الخليجية وقرار مجلس الأمن المذكور يجسدان مثالين صارخين في التدخل المباشر في الشأن الداخلي لليمن وإنتهاك سيادتها على مستوى اليمني والقوانيين اليمنية الأخرى. فالبنسبة للإنتهاك المباشر للدستور اليمني تمثل بإلزام الرئيس السابق علي عبدالله صالح بالتخلي عن الرئاسة قبل نهاية مدتها الدستورية في سبتمبر 2013 وإجراء إنتخابات رئاسية مبكرة ( مدتها سنتان فقط/ بينما المدة الدستورية هي سبع سنوات) ويتم إنتخاب الرئيس عبده ربه كمرشح وحيد بغياب مرشحين منافسين وفق نصوص الدستور خلافا إلى تصويت مجلس النواب على قانون الحصانة للرئيس المخلوع والمقربين منه ضد أي ملاحقة قضائية لهم بمخالفة صريحة للدستور والقوانيين اليمنية، والدفع على تشكيل حكومة وفاق وطني هل الإجراءات التي فرضت فرضا ليس على الحكومة الرسمية حينها فحسب بل أيضا على أحزاب المعارضة بالتوقيع عليها من الجانبين الرسمي والمعارضة يعتبران تدخل في الشئون الداخلية من قبل مجلس التعاون الخليجي ومجلس الأمن الدولي لدولة هل يمكن إعتبارها دولة ذات سيادة أم دولة واقعة تحت الوصايا الإقليمية والأممية حسب تعبير البعض؟

2-2 لا توجد حاجة إلى أستخدام مبدأ حق تقرير المصير في القضية الجنوبية

لأنها أصلا قد حصلت على إستقلالها من بريطانيا في نطاق ممارسة حقها في تقرير مصيرها ضمن مرحلة تصفية الإستعمار والمطلوب الآن هو :-

1- التوصل إلى إتفاق مع الشريك الآخرفي دولة الوحدة حول شروط فك الإرتباط معهم سلميا، والتفاوض في كيفية تصفية إلتزامات كل طرف نحو الطرف الآخر في طريقة تسديد مستحقات الجنوب من الموجودات التي تم الإستيلاء عليها بعد حرب 1994 إضافة إلى المشاريع والإستثمارات التي تم تموينها من موارد الجنوب لميزانية الدولة التي تمثل تلك الموارد 80% منها.

2- إستخدام الإستفتاء الشعبي لأبناء الجنوب إذا كان ذلك ضروريا كآلية ديمقراطية فقط لمعرفة رأي الشعب الجنوبي ليس في أحقيته في إستعادة دولته السابقة ( هذا الحق ليس مجال للتفاوض فهو حق طبيعي مكتسب حصل عليه بإستقلاله من بريطانيا 1967) ولا نبالغ إذا قلنا أن الشعب نفسه لا يمكنه ولا يحق له التخلي عن دولته وإنما الإستفتاء المطلوب تنظيمه في إطار خيار ديمقراطي بحث حول مشروع قومي في التوحد مع جاره أم الإنكفاء على نفسه في المرحلة الحالية والعودة إلى دولته ما قبل 22 / مايو/1990 وأهمية تغيير نظام السياسي والإقتصادي لدولته المراد إستعادتها.

3- حول تفسير قراري مجلس الأمن الدولي برقمي (924/931) لعام 1994

ذكر الباحث المودع عدة نقاط بخصوص القرارين بعضها صحيح وبعضها غير صحيح بالمطلق والبعض تم إغفالهما.
ما هو صحيح قول البعض بعدم جواز الوحدة بالقوة ( والقائلين بذلك حدث لديهم إلتباس بين ما نص عليه بيان مجلس التعاون الخليجي في الدورة 51 لوزراء الخارجية المنعقد في 4-5/يونيو/1994 والذي أكد فيه على عدم جواز فرض الوحدة بالقوة) وهو ما لم يرد في قراري مجلس الأمن الدولي الذي أكد على ذلك بشكل غير مباشر بأن الخلافات السياسية لا يمكن حلها من خلال إستخدام القوى.
• المطالبة بالحوار بين قادتي الدولتين هو لم يرد أيضا بالقرارين ولأول مرة أسمع شخصيا أن هناك من الجنوبين من ردد ذلك.
• إعتبار القراريين كمرجعية قانونية للمطالبة بحق تقرير المصير والإنفصال
وهذا لم يرد في القرارين ولم أسمع أو اقرأ أن أحدا أعتبر ذلك مرجعية قانونية .

أما ما هو غير صحيح في إدعاءات المودع هو ما يلي:-
• دعوة مجلس الأمن حل الخلافات السياسية بين الطرفان لماذا يا مودع في القرار (931) أشار في الفقرة ( 6) ما لم يذكره في الفقرة (3) من القرار (924) حول نفس الموضوع بأن طالب في القرار (931) بأن يتم الحوار دون شروط مسبقة لمعرفة الإجابة على هذا السؤال عليك بقراءة التقرير الأول للأمين العام
حول الأزمة الذي ذكر فيها بأن صنعاء طالبت مجلس الأمن بإذانة قرار الإنفصال حسب تسميتها والتأكيد على الشرعية الدستورية وهو ما رد عليها مجلس الأمن بالدعوة إلي الحوار دون شروط مسبقة مما يعنى رفضة إدانة قرار البيض بفك الإرتباط بتاريخ 21/ مايو/1994م ورفضه إدانة ذلك يمكن أن يفسره البعض مثلي بأنه إقرار مباشر بمشروعية فك الإرتباط أخذين بعين الإعتبار أن قرارات كثيرة في الماضي لمجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة أدانتا بشدة محاولتي الإنفصال كاتنجا عن الكونغو وبيافرا عن نيجيريا.
أما قول المودع إشارة القرارين إلى الحالة في (اليمن) والجمهورية اليمنية فهذا أمر طبيعي وبديهي لأن الحرب الدائرة حينها تمت في ذلك النطاق الجغرافي فهل كان المطلوب أن يقول عن النزاع أنه تم بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وجمهورية العربية اليمنية وهما تنازلا مؤقتا سيادتهما لكيان أسمه الجمهورية اليمنية.
ما أرادا إغفاله المودع في القراريين مقارنتهما بقرار 2014 لعام 2011

لم يشيرا القرارين إطلاقا إلى موضوع الوحدة اليمنية مثلما أشار إليهما القرار(2014).
ذكر القرار (931) خاصة إلى وجود طرفان في الفقرة (4) باللغات الإنجليزية والفرنسية والعربية .
ولعل أحد الفقرات المحورية والهامة تشير إلى نظرة أعضاء مجلس الأمن أن النزاع الذي أنفجر في حرب 1994 ضد الجنوب ليس بنزاع داخلي بإشارة حيثيات بداية القرار (924) بقوله أن مجلس الأمن " إذ يأخذ بإعتباره مقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة" له أبعاد كثيرة نشير بإختصار بما يلي فيما يتعلق بمقاصد الأمم المتحدة وفق المادة الأولى الفقرة (1) تقضى بحفظ السلم والأمن الدولي تتخذ الهيئة التدابير.... لحل المنازعات الدولية التي قد تؤدي إلى الإخلال بالسلم أو لتسويتها.

وتنص الفقرة (2) من المادة (1) " بإنماء العلاقات الودية بين " الأمم" على أساس إحترام المبدأ الذي يقضى بالتسوية في الحقوق بين" الشعوب" وبأن يكون لكل منها تقرير مصيرها ويعنى ذلك الدول ملزمة دوليا بالإمتناع عن اللجوء إلى التهديد أو إلى إستعمال القوة ضد الشعب المطالب حقه في تقرير مصيره وبذلك إدانة إلى شعار الوحدة أو الموت وإشعال الحرب ضد الجنوب .

المادة(2) فيما يخص مبادئ الأمم المتحدة نصت الفقرة (4) بوجوب إمتناع الأعضاء في علاقاتهم الدولية عن التهديد بإستعمال القوة أو إستخدامها ضد سلامة الأراضي أو الإستقلال السياسي لأي دولة (( ولاحظوا الفقرة التالية)) أو " على أي وجه أخر لا يتفق ومقاصد الأمم المتحدة.
وهنا أسال المودع لماذا في القرار (2014) المتعلق بأزمة السلطة في اليمن لم يشر هو ولا القرار اللاحق للمجلس الذي صدر منذ أيام لم يشيرا إلى مقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة اليست هذه نقطة إختلاف جوهرية بين الحالة الجنوبية والشمالية / وبين حالة أزمة السلطة في صنعاء؟.

فـــي الخــــلاصــة:-

التلميح بأن الجنوبين لو نجحوا في الحصول على فك الإرتباط من الذي يضمن لهم أن لا تطالب غدا حضرموت بالإنفصال هذا تهديد مجاني وغبي وتدخل مباشر في شئوون الجنوب الداخلية .
السؤال للمودع لماذا يطالب الجنوبيون بفك الإرتباط مع الشمال منذ عام 1994م أي بعد نحو (4) سنوات من قيام الوحدة وتأكيد ذلك بشكل أكبر مع ميلاد الحراك في 2007 أي بعد (7) سنوات من قيامها ولم يطالب أبناء حضرموت طيلة (33) عاما منذ الإستقلال في 1967 حتى 1990 بالإنفصال عن الجنوب؟.
ألا يعني ذلك أن الهوية واحدة بين أبناء الجنوب وهذه الهوية الواحدة حين أصطدمت بالهوية الشماليةالمختلفة هنا ظهرت مطالب فك الإرتباط ومع ذلك أقول أن الجنوبيين سيعثرون على حل ملائم بتبنى الفيدرالية في إطار الجنوب وإعطاء الفرص بالتعبير عن أية مطالب أخرى قد تظهر بين أفراد الشعب الجنوبي.
في الحقيقة كثيرون من القيادات في الشمال ومن نخبها يرجحون أن يتعرض الشمال إلى التمزق إلى دويلات إنفصالية فهم بهجومهم على مطالب الجنوبيين يوجهون رسائل إلى أبناء اليمن الأسفل أن الجنوب الذي كان دولة قبل الوحدة أظهرنا قانونا عدم جواز فك إرتباطه مع الشمال فماذا تتوقعون أن يكون وضعكم يا أبناء تعز وتهامة وكما أشرنا إذا كان الجنوب لم يشهد مطالب إنفصالية في تاريخه المعاصر شهدت تهامة عبر قبائل الزرانق في فترة حكم آل حميد الدين لليمن مطالب بالإنفصال تقدمت بها إلى عصبة الأمم وإقامت الزرانق الشافعية دولتها الخاصة به في سهل تهامة إلى أنه تم سحقها( فريد هاليداي) :- الصراع السياسي في شبه الجزيرة العربية في صفحة 146.
إستناذ الباحث إلى نص حكم المحكمة العليا الكندية بقوله أن قضية الإنفصال ليست بالعمليةالسهلة والمقبولة حتى في الدول الديمقراطية المتطورة فكيف هو الحال في دولة شبيه باليمن.
فالحكم المذكور الصادر في 28/8/1998 أعتبرا أن قرار الإنفصال بإعلان من جانب واحد يتعارض مع الدستور الكندي وتوقف إلى هنا المودع ولم يذكر بقية الفقرة والقاضية بأن الدستور الكندي لا يمكن أن يقف موقف اللامبالة إذا كان هناك تعبير صريح لأغلبية واضحة من مواطني كبيك يعبرون عن رغبتهم ألا يكونوا جزءا من دولة كندا.
هذه هي الديمقراطية على الأقل في كندا بعكس اليمن التي تسمح لمقاطعة كبيك بإجراء إستفتاء حول رغبتهم بالإنفصال أم لا لماذا لا تقوم اليمن بذلك لأبناء تعز وتهامة فالجنوب حقوقه مضمونة.
وأشير في نهاية النهاية أن شعب أريتريا حصل فعلا على إستقلاله من أثيوبيا بعد حرب تحرير
دامت أكثر من عقديين وبفضل ذلك حصلت على إستقلالها إلا أن تحالف الجبهة الشعبية لتحرير أريتريا مع المعارضة الأثيوبية المتمردة تمكن من إسقاط نظام منجستو هيلالي مريم ساعد على إتمام إستقلالها هل القوى الحية والعصرية المناضلة ضد القبلية والعسكرية في الشمال يمكنها أن تتحالف مع الحراك الجنوبي لإسقاط ذلك التحالف المتخلف ويساعد على قيام دولة مدنية وديمقراطية في الشمال مدعومة بدولة الجنوب المستقل، نأمل أن يحدث ذلك في المستقبل .

[دماغ الجنوب]

الســـند القانوني لفك الإرتباط موجود وتأكيد العكس هرطقة قانونية وسياسية
بقلـــم د/ محمد علي الســـــقاف
واشنطن 16 / يونيو/2012
إهـــداء إلى شباب ونساء الجنوب والشهداء والجرحى والمعتقلين أعلموا أن نضالكم بفك الإرتباط له أساس قانوني مطلق
تحذير:- مسموح الإقتباس شريطة ذكر المصدر لتفادي المسائلة القانونية
ملاحظات أولية :-
يبدو أن هناك توجه شمالي مبرمج يهدف إلى زعزعة ثقة الجنوبين بقضيتهم وإحباط معنوياتهم بإستخدام الفتاوى الدينية من جديد كما أستخدمت في 1994م بإصدار بيان ما سمى بعلماء اليمن وإنتقال الحملة الآن إلى تكليف البعض الأخر لإصدار فتاوى قانونية بنشر بحث من (15) صفحة في المصدر أون لاين للباحث / عبدالناصر المودع بعنوان هل هناك سند قانوني لفك الإرتباط أو تقرير مصير جنوب اليمن؟
1- كنت أفضل ترك الرد القانوني على هذه الهجمة من قبل المستشارين القانونين للرئيس البيض أو من قبل الأكاديمين في الجنوب، ولكن خشيت أن يطول الإنتظار بعد مرور أكثر من أسبوع دون نشر رد قانوني على ذلك ولهذا بطلب من بعض الإصدقاء أبادر بالرد، ولن يشمل هذا الرد على جميع النقاط التي تناولها الباحث
2- وفي الأخير أن إثبات عدم قانونية ما ذكره المودع في إدعائه بغياب السند القانوني لفك الإرتباط وفي حق تقرير المصير وهو بحد ذاته إثبات غير مباشر وربما حتى مباشر على وجود السند القانوني الأكيد للقضية الجنوبية والذي أصر حتى الآن عدم كشف كامل ملف دفاعنا القانوني والسياسي.
أولا:- نماذج مختارة في كيفية تأسست الدول
بغرض تصحيح ما جاء في مقدمة بحث عبدالناصر المودع حول كيفية تتأسس الدول ليبنى عليها لاحقا تحليلا خاطئا بغياب السند القانوني لفك الإرتباط وحق تقرير المصير، نقول بإختصار بأنه حتى القرن التاسع عشر كانت
هناك أراضي لم يتم إمتلاكها أو إحتلالها بعد لإقامة دوله عليها ، وأصبح الوضع الآن مختلفا فالدول الجديدة تم تأسيسها على أراضي تتبع دول قائمة عبر طريقتين أساسيتين فأما عبر فصل أراضي الدولة الإستعمارية ( الكولونالية) وإما خارج إطار تصفية الإستعمار عبر الإنفصال/ أو فك الإرتباط.

1- تأسيس دول جديدة عبر الإنفصال :-
• في مرحلة تصفية الإستعمار كل الدول التي أستقلت أقتطعت من أراضي الإمبراطوريات الإستعمارية لتقام عليها دولة أو عدد من الدول المستقلة، أمثله ما حدث في عام 1776 بتأسيس 13 دولة مستقلة في أمريكا الشمالية / وأخرى في أمريكا الوسطى/ والجنوبية في القرن التاسع عشر.
تلاها موجة الإستقلال في منتصف القرن العشرين في أفريقيا وأسيا. في هذه الأمثلة هناك مسافة جغرافية بعيدة تفصل بين الدولة المستعمرة عن مستعمراتها من جهة ومن جهة أخرى تأسيس تلك الدول المستقلة فوق الأراضي التي بحوزة الدولة الإستعمارية لم يأدي إلى زوال الدولة الإستعمارية برغم إقتطاع أراضي شاسعة من أراضيها فالأمبراطورية التي لا يغيب عنها الشمس لم يؤدي إستغلال المستعمرات البريطانية وإنكماش المملكة المتحدة على جزرها إلى فقدان صفتها كدولة ذات سيادة.
• هناك حالات دول تأسست من خلال الإنفصال عن دولة أخرى تجمعهما حدود مشتركة مثال إنفصال بلجيكا عن هولاندا في عام 1830 و دول البلقان التي تأسست على التوالي في نهاية القرن التاسع عشر مع بداية تفكك الإمبراطورية العثمانية وخروج فنلندا ودول البلطيق عن الإمبراطورية الروسية في نهاية الحرب العالمية الأولى ,وإنفصال بنجلاديش عن باكستان في 1971 ومؤخرا كوسوفو عن صربيا في عام 2008.
في النماذج السابقة ظهور عشرات من الدول الجديدة التي تأسست على أراضي دولة أخرى عن طريق إنفصالها عنها لم يؤدي ذلك إلى زوال الدولة ( الأم) لو جاز لنا التعبير، كالمملكة المتحدة وفرنسا التي ظلتا كدول قائمة بجانب الدول التي أستقلت عنها، وسنرى الآن حالات مختلفة عن النموذج السابق.
2- تأسيس دول جديدة لتحل مكان دولة أو عدد من الدول
• تأسيس دولة واحدة جديدة من خلال توحد دولتين أو أكثر فيما بينهما تحل فيهما تأسيس الدولة الجديدة محل الدولتين أو أكثر من الدولتين السابقتين، مثال الوحدة المصرية السورية ووحدة الجنوب والشمال اليمني والوحدة بين ألمانيا الشرقية والغربية.
• النموذج الأخر بعكس المثال السابق أعلاه يتمثل بوجود دولة واحدة قائمة كا الفيدراليات الثلاثة التي كانت قائمة وتفككت مثل الإتحاد السوفيتي/ الإتحاد اليوغسلافي / الإتحاد التشيكو سلوفالكيا يؤدي هذا التفكك للدولة الواحدة إلى ميلاد عدد من الدول الجديدة.

ثـــانيــــا:- الهرطقة القانونية والسياسية بإدعاء غياب السند القانوني لفك الإرتباط وحق تقرير المصير

ميزة البحث الرئيسية للباحث المودع أنه طرح بوضوح سؤالين رئيسين هما :-
1- هل مطلب الجنوبين بفك الإرتباط عن الشمال له سند قانوني يعطيهم الحق بذلك أم لا.
2- مبدأ حق تقرير المصير هل ينطبق على مطالب الجنوبين بفك الإرتباط أم لا.
جاء إجابة الباحث على السؤالين بالنفي لغياب السند القانوني حسب إدعائه مبررا ذلك بتقديمه نماذج دولية كثيرة يرى فيها وفق قراءته لها أنها تؤكد فيما ذهب إليه من غياب أي حق للجنوبين في فك الإرتباط وفي حق تقرير المصير.

1- محاولة إثبات غياب السند القانوني لفك الإرتباط
عمد الباحث إلى أسلوب التدليس وخلط الأوراق بإدعائه تارة أن القانون الداخلي يحظر الإنفصال وفق نصوص الدستور اليمني وتارة أخرى أن القانون الدولي نفسه يمنع الإنفصال لأنه يمس وحدة أراضي الدول وسيادتها والحالات التي يسمح بها للإنفصال تتم عادة إما وفق القانون الداخلي الذي يجيز ذلك بغض النظر عن قبول الحكومة المركزية أو رفضها تفعيل هذا الحق، أما في حالة غياب نص قانوني يجيز الإنفصال يشترط القانون الدولي حسب إدعائه أن تقبل الحكومة المركزية إنفصال هذا الإقليم عن الدولة الأم ويكون هذا القبول أما عبر ترتيبات قانونية وسياسية تتم مع الجهة التي تمثل شعب الإقليم أو القبول بالإنفصال كأمر واقع وبناءا على ما سبق قام الباحث بإسقاط ذلك على المطالب الجنوبية بإستعادة دولة الجنوب أنها تشكل حالة إنفصال وليست فك إرتباط تتعارض مع نصوص الدستور والقانون الدولي ونماذج التجارب العالمية.
فالمطالب الجنوبية وفق المادة الأولى من الدستور التي تقضى ( بان الجمهورية اليمنية وحدة لا تتجزأ ولا يجوز التنازل عن أي جزء منها) أعتبر أنها بذلك تحظر إقتطاع جزء من أراضيها لتأسيس دولة جديدة عليها لأن المناطق الجنوبية تعتبر جزءا من أراضي الجمهورية اليمنية وعليه فأن سكان هذه المناطق يعتبرون مواطنون تابعون للجمهورية.
هذا النص الدستوري هو في الواقع نص تقليدي معروف وموجود في أغلب إن لم نقول في جميع دساتير الدول من الدول البسيطة إلى الدول المركبة (الفيدرالية والكونفيدرالية) فجميع الدول تؤكد في دساتيرها وحدة أراضيها ووحدتها السياسية لا تقبل التجزئة سواء عبر الإنفصال أو فك الإرتباط ولم يمنع ذلك من حدوثهما وبعض الدول التي أجازت نصوص دستورها على الإنفصال أو فك الإرتباط ترفض على أرض الواقع قبول ذلك ونعطى هنا مثالين ذكرهما الباحث للدستور السوفيتي والدستور اليوغسلافي اللذان أجازا من ناحية
المبدأ حق الجمهوريات في الإنفصال، حيث أجاز الدستور السوفيتي حق الإنفصال من جانب واحد لأي من الجمهوريات السوفيتية ولكنه تدارك الأمر في عام 1990 بإصدار قانون منظما لهذا الحق يجعل عملية الإنفصال شبه مستحيله.

وفي الدستور اليوغسلافي سمح بالإنفصال شريطة الموافقة عليه من قبل جميع بقية الجمهوريات الفيدرالية.
في الواقع العملي كان الموقف مختلفا فحين أعلنت كل من جمهورية سلوفانيا وكرواتيا إستقلالهما في 25و27 / يونيو/ 1991 قامت القوات الفيدرالية بعد الإعلان بيومين فقط بإستخدام العنف المسلح ضدهما لتحولا دون إستقلالهما ومع ذلك حصل على إستقلالهما مع بقية الجمهوريات.
سواء الدول التي حظرت في دستورها الإنفصال أو فك الإرتباط لم يمنع ذلك من حدوث الإنفصال بين باكستان والهند أو بين باكستان وبنجلادش وكذلك في إستعادة الدول سيادتها في مثال الوحدة السورية المصرية.

إدعاءات الباحث عبدالناصر أن إنفصال الجنوب محظور بسبب عدم سماح الدستور بذلك مثل هذه الحجج لا تنطبق على الجنوب لكون مطلبه لا يقوم على الإنفصال وإنما يقوم على فك الإرتباط وموضوع الإنفصال قد ينطبق في حالة مطالبة محافظة الحديدة أو تعز بالإنفصال عن اليمن الشمالي.
( وقد سعت تهامة فعلا في عقد الثلاثينات من القرن الماضي بالإنفصال) عن المملكة المتوكلية اليمنية بطلبها من ((عصبة الأمم )) إعطاءها حق تقرير المصير ورفض الطلب حينها لأن مفاهيم حقوق الإنسان وحقوق الإقليات لم تصل إلى ما هي عليه حاليا.
وحتى لو أعتبرنا جدلا أن مطلب الجنوب هو إنفصال وليس فك إرتباط فهل عدم سماح الدستور بذلك يمنعه من إستعادة دولته بمعنى آخر هل يمكن لدولة مثل اليمن الإستناد على المستوى الدولي إلى نصوص دستورها مباشرة لتتدعى بأن محاولة الإنفصال في الجنوب يعتبر غير مقبول وغير شرعى؟
الإجابة على ذلك بالنفي وهذا ما أكدته محكمة العدل الدولية الدائمة في قضية لاهوت سيليزية بتاريخ 25/ 5/ 1926 ومؤخرا لجنة القاضي ( بادنتير) حول الأزمة اليوغسلافية في 29/11/ 1991م حيث أعتبرت اللجنة
أنه بالنسبة للقانون الدولي ( أن شكل التنظيم السياسي الداخلي والنصوص الدستورية تشكل مجرد وقائع فقط للعلم والإطلاع غير ملزمة ولهذا بعد صدور قرار مجلس الأمن الدولي برقم 924 لعام 1994 طالبت صنعاء مجلس الأمن بإدانة ما سمته إعلان البيض بالإنفصال في 21/ مايو/1994م إستعادة دولة الجنوب كرد فعل على الحرب ، رد مجلس الأمن على هذا الطلب بقراره رقم 931 لعام 1994 برفض إدانة قرار 21/ مايو/ 1994م، وطالب الأطراف بإستئناف الحوار دون شروط مسبقة وهذه العبارة الأخيرة كانت هي الرد على ذلك الطلب في حين
أدانا مجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة بلهجة شديدة محاولتي الإنفصال التي جرت في الستينات في الكونغو والسبعينات في نجيريا..

لذلك أشار الباحث أن المطالبون بفك الإرتباط يعتبرون أن دعوتهم ليست مطالبة بالإنفصال كونها لا تطالب بإنشاء دولة جديدة وإنما إستعادة دولة كانت قائمة ومعترفا بها دوليا وعضوا في الأمم المتحدة والمنظمات الدولية والإقليمية وأدعى الباحث بأن هذا الرأي من الناحية القانونية غير صحيح؟
لماذا يا مودع هذا الرأي غير صحيح لأن تلك الدولة حسب قوله قد ألغيت بموجب الوحدة الإندماجية ولم يعد لها من وجود قانوني ولا يملك أحد تمثيلها قانونا بعد إلغاءها وأعتبر أن حالة فك الإرتباط تتم في الإتحادات التي تتكون من دول مستقلة ذات سيادة فيما يسمى الإتحاد الكونفدرالي ومن أمثلة ذلك الإتحاد الأوروبي الذي بإمكان أى دولة أن تفك إرتباطها بالإتحاد بينما الدعوى بفك الإرتباط وإستعادة الدولة الجنوبية حسب إدعاء الباحث مجددا لا يمكن وصفه إلا بأنه هرطقة قانونية ليس إلا؟.
أخشى أن الهرطقة القانونية هو ما ذكره الباحث ولنبدأ بإظهار ذلك بما قاله في الفقرة الأخيرة بخصوص الإتحاد الأوروبي الذي أعتبره إتحاد كونفدراالي وهذا غير صحيح فالإتحاد الأوروبي هو منظمة إقليمية ومثل كل المنظمات الإقليمية والدولية يحق للدول الأعضاء الإنسحاب منها مثلما يحق لأعضاء جامعة الدول العربية والإتحاد الأفريقي والأمم المتحدة الإنسحاب من عضويتها لكونها دول مستقلة وليس لأن تلك المنظمات هي إتحاد كونفدرالي.
الجمهورية اليمنية هل تم قبول عضويتها في الأمم المتحدة كدولة جديدة؟
في 22 / مايو/ 1990م توحدت دولتي( ج.ي.د.ش/ ج.ع.ي) العضوين المستقليين في الأمم المتحدة والمنظمات الدولية تحت مسمى دولة جديدة أسمها الجمهورية اليمنية .
كيف تحقق ذلك على مستوى الأمم المتحدة ؟ تحقق ذلك عبر إرسال مذكرتين منفصليتين من وزيري خارجية الدولتين يبلغان فيها الأمين العام للأمم المتحدة بتوحد الدولتين في 22/مايو/1990م وبدوره وزع الأمين العام هذا الإشعار إلى الهيئات الرئيسية في المنظمة .

وقبل ذلك التاريخ بنحو سنة وتحديدا في 18/10/1989م أنتخب أعطاء الجمعية العامة للأمم المتحدة كما هو معتاد دوريا الأعضاء الجدد غير الدائمين في مجلس الأمن ومنهم (ج.ي.د.ش) فإذا كانت الجمهورية اليمنية أعتبرت دولة جديدة أنضمت للأمم المتحدة فهل يمكن لعبد الناصر المودع أن يعطينا رقم وتاريخ قبول عضويتها كدولة جديدة ؟ فالمعروف وفق الفقرة 2 من المادة (4) من ميثاق الأمم المتحدة بانه يتم ( قبول أية دولة في عضوية الأمم المتحدة بقرار من الجمعية العامة بناء على توصية مجلس الأمن) من دون هذا القبول رسميا هل يمكن إعتبار ميلاد الجمهورية اليمنية بمثابة إلغاء للدولتين العضويين أم تجميد مقعديهما.

تعليق أم إلغاء عضوية الدولتين ( ج.ي.د.ش/ ج.ع.ي) في الأمم المتحدة بعد إعلان وحدتهما؟
للرد على هذا التساؤل الهام والخطير سنقدم إجابات عليه من خلال إستعراض نماذج دولية حدثت وتعاطت معها الأمم المتحدة سياسيا وقانونيا.
النموذج الأول الهند وباكستان
حين أنحلت الإمبراطورية الهندية أشترط على باكستان أن يتم قبول عضويتها في الأمم المتحدة وفق شروط الميثاق ولم يطلب من الهند ذلك لإعتبارها الوريثة القانونية للأمبراطورية الهندية التي كانت عضوا في المنظمة الدولية، وقد تحدد هذا الموقف بفتوى قانونية للجنة السادسة التابعة للأمم المتحدة في 6/10/1947م حيث قضت بما يلي:-
((عند تأسيس أي دولة جديدة مهما كان إقليمها أو سكانها التي تأسست عليها سواء كانت هذه تتبع أم لا دولة عضوا في الأمم المتحدة فأن هذه الدولة الجديدة لا يمكن لها وفق النظام الأممي وميثاق الأمم المتحدة أن تعتبر بدورها عضوا في الأمم المتحدة إلا بعد أن يتم قبول عضويتها فيها وفق شروط العضوية المنصوص عليها في الميثاق)).
وهذا ما خضعت إليه باكستان وأستندت إليه اللجنة الأوروبية للإتحاد الأوروبي التي شكلت لحل الأزمة اليوغسلافية التي أشترطت على دولة صربيا التقدم لعضوية الأمم المتحدة كدولة جديدة وفق سابقة الحالة الهندية الباكستانية.
النموذج الثاني الوحدة المصرية السورية
لأنهما كانا عضويين في الأمم المتحدة قبل تحقيق الوحدة بينهما في عام 1958 وذوبان الدولتين في دولة واحدة أسمها الجمهورية العربية المتحدة تم إبلاغ الأمم المتحدة بذلك ولم يتم إخضاع الدولة الجديدة إلى شروط عضوية الأمم المتحدة. وعند إتخاذ سوريا قرار فك الإرتباط عن مصر في عام 1961م أكتفت بإبلاغ الأمم المتحدة عبر رئيس وزراءها برغبتها إستعادة مقعدها في الأمم المتحدة وهو ما قبلته الأمم المتحدة خاصة أن مصر لم تعترض على ذلك وأعتبر الأمر وكأن عضويتهما في الأمم المتحدة لم يتم إلغائهما بوحدتهما وإنما تم (( تعليق عضويتهما)). حسب التعبير الجميل لأحد فقهاء القانون الدولي.
فلا سوريا ولا مصر طلب منهما لإستعادة عضويتهما في الأمم المتحدة تلبية شروط العضوية من جديد وفق الميثاق مما يميز وضعهما عن الحالة الهندية، لأن الدولتان معا قبل توحدهما في دولة واحدة كانا في الأساس دولتين عضوين في الأمم المتحدة بينما الهند وباكستان لم تكونا عضويين في الأمم المتحدة وبإنفصال باكستان طلب منها الخضوع لشروط العضوية وبإنفصال بنجلادش عن باكستان في عام 1971م بفضل دعم الهند لهذا الإنفصال كون عضويتها لم تقبل إلا في عام 1974م لا يعود ذلك كما ذكر المودع إلا بإعتراف باكستان الذي منح الإنفصال الشرعية القانونية(( وهو بهذا يريد توجيه رسالة إلى الجنوبيين)) وإنما السبب يعود إلى فترة الحرب الباردة وإستخدام أحد الأعضاء الدائميين في مجلس الأمن حق النقض للإعتراض على قبول عضويتها وليس بعد موافقة باكستان بإنفصالها . وتأكيدا على دور الأعضاء الدائميين بمنع قبول عضوية دولة معترف بها مثل كوسوفو التي أعترف بها أكثر من ((70)) دولة منها الولايات المتحدة وعدد من دول الإتحاد الأوربي لم تتقدم بطلب العضوية للأمم المتحدة لأنها وفق شروط العضوية يتطلب موافقة مجلس الأمن وبوجود روسيا فيه وإمتلاكها حق الفيثو ستعترض على قبولها في الأمم المتحدة.
النموذج الثالث الوحدة الألمانية
هما عضويين في الأمم المتحدة منذ عام 1973م وتوحدتا في دولة واحدة في أكتوبر 1990م قد يتسأل البعض لماذا ذكرت أن الجمهورية اليمنية لم يتم قبول عضويتها كدولة جديدة في الأمم المتحدة في حين قبلت ألمانيا الإتحادية ؟ سؤال وجيه الفارق الرئيسي يعود إلى أن ألمانيا الديمقراطية عند وحدتها هي التي ألغيت وجودها كدولة وليس ألمانيا الغربية التي أستمرت عضويتها في الأمم المتحدة
بينما في الحالتين السورية والمصرية والجنوبية والشمالية لليمن لم يتم إلغاء واحدة منهما وإنما ألغيت الدولتين معا وعند فك سوريا عن مصر أعتبر مقعديهما في الأمم المتحدة بمثابة تعليق للعضوية أثناء الوحدة أستعادت كل منهما مقعده بعد ذلك .
ونشير فيما يلي تعليق سريع لنموذجين ذكرهما المودع في بحثه يتعلق :-
1- بخصوص أرض الصومال:-
أراد من هذا المثال القول أمرين أن هناك وحدة قامت بين الصومال البريطاني( هرجيسا) والصومال الإيطالي ( مقديشو) في عام 1961م وبإنهيار السلطة المركزية في مقديشو عام 1991م تم الإعلان عن جمهورية أرض الصومال على أساس أن قادة هذه الجمهورية يعتقدون بأنهم يمتلكون الحق القانوني في تكوين دولة خاصة بهم إلا أن المجتمع الدولي والقانون الدولي حسب المودع لم يعترف بهذه الدولة رغم مرور أكثر من 21 عاما على تأسيسها الرسالة التي يراد إرسالها لنا من هذا النمودج أن الجنوب إذا أنفصل عن الشمال سيكون مصيره مثل أرض الصومال.
قد يجهل الباحث أن الوحدة بين شمال وجنوب الصومال ليست وحدة بين دولتين ذات سيادة عضويين في الأمم المتحدة وإنما بين إقليمين توحدا بتأسيس دولة واحدة تم بعد ذلك إنضمامهما كدولة موحدة إلى الأمم المتحدة و لازال مقعد الصومال موجود في الأمم المتحدة ولكنه شاغر بغياب سلطة مركزية تتفق على تسمية مندوب واحد لها.

2- بخصوص تايوان / والصين:-
أراد الباحث تقديمه بنفس السياق الصومالي بيد أن الموضوع مختلف جذريا عنه ويتعلق بالجهة الشرعية التي يحق لها الإعتراف بها كممثل للشعب الصيني. في الأساس الصين الوطنية هي التي كان العالم معترف بها تم بسيطرة نظام (( ماوتسي تونج)) على العاصمة بكين أنتقلت الحكومة السابقة إلى تايون وبعد قبول الولايات المتحدة الأمريكية الإعتراف بالسلطة الشيوعية كممثل وحيد للشعب الصيني في عام 1971م حلت الصين محل تايون كعضو دائم في مجلس الأمن وقد أصدرت حكومة بكين قانون يحرم إنفصال تايون منها في 14/ مارس/2005م .

2-1/ الهرطقة القانونية والسياسية بإدعاء غياب السند القانوني لحق تقرير المصير
أدعى الباحث أن المطلب الجنوبي بحق تقرير المصير هو الآخر لا يمتلك أسس قانونية على مستوى القانون المحلي وعلى مستوى القانون الدولي.
فعلى مستوى القانون المحلي أعاد الباحث تكرار ما سبق قوله بخصوص غياب السند القانوني فيما يتعلق بفك الإرتباط من ناحية أن الدستور والقوانيين اليمنية تمنع أي مطالبة بتجزئة الدولة وقد ردينا على ذلك الإدعاء في 1/ من ثانيا في الصفحة 2.
أما على مستوى القانون الدولي فهو يقوم على مبدأ سيادة الدول ووحدة أراضيها فحق الدول ذات السيادة بأن تدير شئونها الداخلية دون تدخل من أي جهة خارجية عملا بمبدأ السيادة.
يبدو أن الباحث تجمدت معرفته ولم تتطور للإلمام بالتطورات العالمية خاصة مع نهاية الحرب الباردة وتغير مفاهيم السيادة والعلاقة بين القانون الدولي والقانون المحلي .... ألخ ذلك وتأثير السياسة وإمتلاك القوة في تفعيل بعض مبادئ القانون الدولي أو تجاهله حين لا يتفق مع مصالح بعض القوى الدولية ونشير بعجالة إلى إبتكار مصطلح حق التدخل الإنساني الذي أعطى الأولوية للإنقاذ الأقليات، أو حماية السكان من جرائم الحرب أو الجرائم ضد الإنسانية لتبرير
التدخل الغربي في يوغسلافيا في حين نفس الجرائم التي ترتكب في مناطق أخرى مثل فلسطين يكتفى بالإدانات دون التدخل العسكري لإنقاذ شعب فلسطين ومجلس الأمن الدولي أعطى نماذج متناقضة حول الموضوع الذي أثاره المودع بخصوص حق الدول ذات السيادة بأن تدير شؤنها الداخلية دون تدخل مثال للتناقض:- أن مجلس الأمن تدخل في قضية هايتي حين أزيح الرئيس المنخب اريستيد في سبتمبر 1991 بإنقلاب عسكري ويتم إعادته إلى السلطة في حين لم يحرك مجلس الأمن ساكنا حين قام الجنرال مشرف في أكتوبر 1999 بإنقلاب عسكري بإزاحة الرئيس نواز شريف الذي أنتخب ديمقراطيا في 1997؟ .
وهناك أمثلة أخرى في تدخل مباشر لمجلس الأمن في الشأن الداخلي لبعض الدول وإنتهاك سيادتها ونعطي مثالين لذلك في كوسوفو وساحل العاج ومثال ثالث خاص باليمن.
• في كوسوفو :- فرض قرار مجلس الأمن ( 1160) وبتاريخ 31/3/1998 على دولة صربيا التي تتبعها كوسوفو بإعطاءها نظام حكم محلي واسع الصلاحيات.
وفي قرار آخر برقم (1244) لعام 1999 فرض على دولة صربية بموجب الفصل السابع الإدارة الدولية على كوسوفو وما يعنى في الحالتين أن الدولة الصربية لا تستطيع تطبيق نصوص دستورها وقوانينها على جزء من أراضيها التي تتبع لسيادتها.

• في ساحل العاج:- فرض قرار مجلس الأمن رقم (1721) بتاريخ 21/11/2006 تقاسم السلطة بين الرئيس جاباجبو والمتمردين عليه.

• في اليمن:- قرار مجلس الأمن رقم (2014) بتاريخ 21/10/2011 بشأن التسوية السياسية لآزمة السلطة في اليمن حيث أن المبادرة الخليجية وقرار مجلس الأمن المذكور يجسدان مثالين صارخين في التدخل المباشر في الشأن الداخلي لليمن وإنتهاك سيادتها على مستوى اليمني والقوانيين اليمنية الأخرى. فالبنسبة للإنتهاك المباشر للدستور اليمني تمثل بإلزام الرئيس السابق علي عبدالله صالح بالتخلي عن الرئاسة قبل نهاية مدتها الدستورية في سبتمبر 2013 وإجراء إنتخابات رئاسية مبكرة ( مدتها سنتان فقط/ بينما المدة الدستورية هي سبع سنوات) ويتم إنتخاب الرئيس عبده ربه كمرشح وحيد بغياب مرشحين منافسين وفق نصوص الدستور خلافا إلى تصويت مجلس النواب على قانون الحصانة للرئيس المخلوع والمقربين منه ضد أي ملاحقة قضائية لهم بمخالفة صريحة للدستور والقوانيين اليمنية، والدفع على تشكيل حكومة وفاق وطني هل الإجراءات التي فرضت فرضا ليس على الحكومة الرسمية حينها فحسب بل أيضا على أحزاب المعارضة بالتوقيع عليها من الجانبين الرسمي والمعارضة يعتبران تدخل في الشئون الداخلية من قبل مجلس التعاون الخليجي ومجلس الأمن الدولي لدولة هل يمكن إعتبارها دولة ذات سيادة أم دولة واقعة تحت الوصايا الإقليمية والأممية حسب تعبير البعض؟

2-2 لا توجد حاجة إلى أستخدام مبدأ حق تقرير المصير في القضية الجنوبية

لأنها أصلا قد حصلت على إستقلالها من بريطانيا في نطاق ممارسة حقها في تقرير مصيرها ضمن مرحلة تصفية الإستعمار والمطلوب الآن هو :-

1- التوصل إلى إتفاق مع الشريك الآخرفي دولة الوحدة حول شروط فك الإرتباط معهم سلميا، والتفاوض في كيفية تصفية إلتزامات كل طرف نحو الطرف الآخر في طريقة تسديد مستحقات الجنوب من الموجودات التي تم الإستيلاء عليها بعد حرب 1994 إضافة إلى المشاريع والإستثمارات التي تم تموينها من موارد الجنوب لميزانية الدولة التي تمثل تلك الموارد 80% منها.

2- إستخدام الإستفتاء الشعبي لأبناء الجنوب إذا كان ذلك ضروريا كآلية ديمقراطية فقط لمعرفة رأي الشعب الجنوبي ليس في أحقيته في إستعادة دولته السابقة ( هذا الحق ليس مجال للتفاوض فهو حق طبيعي مكتسب حصل عليه بإستقلاله من بريطانيا 1967) ولا نبالغ إذا قلنا أن الشعب نفسه لا يمكنه ولا يحق له التخلي عن دولته وإنما الإستفتاء المطلوب تنظيمه في إطار خيار ديمقراطي بحث حول مشروع قومي في التوحد مع جاره أم الإنكفاء على نفسه في المرحلة الحالية والعودة إلى دولته ما قبل 22 / مايو/1990 وأهمية تغيير نظام السياسي والإقتصادي لدولته المراد إستعادتها.

3- حول تفسير قراري مجلس الأمن الدولي برقمي (924/931) لعام 1994

ذكر الباحث المودع عدة نقاط بخصوص القرارين بعضها صحيح وبعضها غير صحيح بالمطلق والبعض تم إغفالهما.
ما هو صحيح قول البعض بعدم جواز الوحدة بالقوة ( والقائلين بذلك حدث لديهم إلتباس بين ما نص عليه بيان مجلس التعاون الخليجي في الدورة 51 لوزراء الخارجية المنعقد في 4-5/يونيو/1994 والذي أكد فيه على عدم جواز فرض الوحدة بالقوة) وهو ما لم يرد في قراري مجلس الأمن الدولي الذي أكد على ذلك بشكل غير مباشر بأن الخلافات السياسية لا يمكن حلها من خلال إستخدام القوى.
• المطالبة بالحوار بين قادتي الدولتين هو لم يرد أيضا بالقرارين ولأول مرة أسمع شخصيا أن هناك من الجنوبين من ردد ذلك.
• إعتبار القراريين كمرجعية قانونية للمطالبة بحق تقرير المصير والإنفصال
وهذا لم يرد في القرارين ولم أسمع أو اقرأ أن أحدا أعتبر ذلك مرجعية قانونية .

أما ما هو غير صحيح في إدعاءات المودع هو ما يلي:-
• دعوة مجلس الأمن حل الخلافات السياسية بين الطرفان لماذا يا مودع في القرار (931) أشار في الفقرة ( 6) ما لم يذكره في الفقرة (3) من القرار (924) حول نفس الموضوع بأن طالب في القرار (931) بأن يتم الحوار دون شروط مسبقة لمعرفة الإجابة على هذا السؤال عليك بقراءة التقرير الأول للأمين العام
حول الأزمة الذي ذكر فيها بأن صنعاء طالبت مجلس الأمن بإذانة قرار الإنفصال حسب تسميتها والتأكيد على الشرعية الدستورية وهو ما رد عليها مجلس الأمن بالدعوة إلي الحوار دون شروط مسبقة مما يعنى رفضة إدانة قرار البيض بفك الإرتباط بتاريخ 21/ مايو/1994م ورفضه إدانة ذلك يمكن أن يفسره البعض مثلي بأنه إقرار مباشر بمشروعية فك الإرتباط أخذين بعين الإعتبار أن قرارات كثيرة في الماضي لمجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة أدانتا بشدة محاولتي الإنفصال كاتنجا عن الكونغو وبيافرا عن نيجيريا.
أما قول المودع إشارة القرارين إلى الحالة في (اليمن) والجمهورية اليمنية فهذا أمر طبيعي وبديهي لأن الحرب الدائرة حينها تمت في ذلك النطاق الجغرافي فهل كان المطلوب أن يقول عن النزاع أنه تم بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وجمهورية العربية اليمنية وهما تنازلا مؤقتا سيادتهما لكيان أسمه الجمهورية اليمنية.
ما أرادا إغفاله المودع في القراريين مقارنتهما بقرار 2014 لعام 2011

لم يشيرا القرارين إطلاقا إلى موضوع الوحدة اليمنية مثلما أشار إليهما القرار(2014).
ذكر القرار (931) خاصة إلى وجود طرفان في الفقرة (4) باللغات الإنجليزية والفرنسية والعربية .
ولعل أحد الفقرات المحورية والهامة تشير إلى نظرة أعضاء مجلس الأمن أن النزاع الذي أنفجر في حرب 1994 ضد الجنوب ليس بنزاع داخلي بإشارة حيثيات بداية القرار (924) بقوله أن مجلس الأمن " إذ يأخذ بإعتباره مقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة" له أبعاد كثيرة نشير بإختصار بما يلي فيما يتعلق بمقاصد الأمم المتحدة وفق المادة الأولى الفقرة (1) تقضى بحفظ السلم والأمن الدولي تتخذ الهيئة التدابير.... لحل المنازعات الدولية التي قد تؤدي إلى الإخلال بالسلم أو لتسويتها.

وتنص الفقرة (2) من المادة (1) " بإنماء العلاقات الودية بين " الأمم" على أساس إحترام المبدأ الذي يقضى بالتسوية في الحقوق بين" الشعوب" وبأن يكون لكل منها تقرير مصيرها ويعنى ذلك الدول ملزمة دوليا بالإمتناع عن اللجوء إلى التهديد أو إلى إستعمال القوة ضد الشعب المطالب حقه في تقرير مصيره وبذلك إدانة إلى شعار الوحدة أو الموت وإشعال الحرب ضد الجنوب .

المادة(2) فيما يخص مبادئ الأمم المتحدة نصت الفقرة (4) بوجوب إمتناع الأعضاء في علاقاتهم الدولية عن التهديد بإستعمال القوة أو إستخدامها ضد سلامة الأراضي أو الإستقلال السياسي لأي دولة (( ولاحظوا الفقرة التالية)) أو " على أي وجه أخر لا يتفق ومقاصد الأمم المتحدة.
وهنا أسال المودع لماذا في القرار (2014) المتعلق بأزمة السلطة في اليمن لم يشر هو ولا القرار اللاحق للمجلس الذي صدر منذ أيام لم يشيرا إلى مقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة اليست هذه نقطة إختلاف جوهرية بين الحالة الجنوبية والشمالية / وبين حالة أزمة السلطة في صنعاء؟.

فـــي الخــــلاصــة:-

التلميح بأن الجنوبين لو نجحوا في الحصول على فك الإرتباط من الذي يضمن لهم أن لا تطالب غدا حضرموت بالإنفصال هذا تهديد مجاني وغبي وتدخل مباشر في شئوون الجنوب الداخلية .
السؤال للمودع لماذا يطالب الجنوبيون بفك الإرتباط مع الشمال منذ عام 1994م أي بعد نحو (4) سنوات من قيام الوحدة وتأكيد ذلك بشكل أكبر مع ميلاد الحراك في 2007 أي بعد (7) سنوات من قيامها ولم يطالب أبناء حضرموت طيلة (33) عاما منذ الإستقلال في 1967 حتى 1990 بالإنفصال عن الجنوب؟.
ألا يعني ذلك أن الهوية واحدة بين أبناء الجنوب وهذه الهوية الواحدة حين أصطدمت بالهوية الشماليةالمختلفة هنا ظهرت مطالب فك الإرتباط ومع ذلك أقول أن الجنوبيين سيعثرون على حل ملائم بتبنى الفيدرالية في إطار الجنوب وإعطاء الفرص بالتعبير عن أية مطالب أخرى قد تظهر بين أفراد الشعب الجنوبي.
في الحقيقة كثيرون من القيادات في الشمال ومن نخبها يرجحون أن يتعرض الشمال إلى التمزق إلى دويلات إنفصالية فهم بهجومهم على مطالب الجنوبيين يوجهون رسائل إلى أبناء اليمن الأسفل أن الجنوب الذي كان دولة قبل الوحدة أظهرنا قانونا عدم جواز فك إرتباطه مع الشمال فماذا تتوقعون أن يكون وضعكم يا أبناء تعز وتهامة وكما أشرنا إذا كان الجنوب لم يشهد مطالب إنفصالية في تاريخه المعاصر شهدت تهامة عبر قبائل الزرانق في فترة حكم آل حميد الدين لليمن مطالب بالإنفصال تقدمت بها إلى عصبة الأمم وإقامت الزرانق الشافعية دولتها الخاصة به في سهل تهامة إلى أنه تم سحقها( فريد هاليداي) :- الصراع السياسي في شبه الجزيرة العربية في صفحة 146.
إستناذ الباحث إلى نص حكم المحكمة العليا الكندية بقوله أن قضية الإنفصال ليست بالعمليةالسهلة والمقبولة حتى في الدول الديمقراطية المتطورة فكيف هو الحال في دولة شبيه باليمن.
فالحكم المذكور الصادر في 28/8/1998 أعتبرا أن قرار الإنفصال بإعلان من جانب واحد يتعارض مع الدستور الكندي وتوقف إلى هنا المودع ولم يذكر بقية الفقرة والقاضية بأن الدستور الكندي لا يمكن أن يقف موقف اللامبالة إذا كان هناك تعبير صريح لأغلبية واضحة من مواطني كبيك يعبرون عن رغبتهم ألا يكونوا جزءا من دولة كندا.
هذه هي الديمقراطية على الأقل في كندا بعكس اليمن التي تسمح لمقاطعة كبيك بإجراء إستفتاء حول رغبتهم بالإنفصال أم لا لماذا لا تقوم اليمن بذلك لأبناء تعز وتهامة فالجنوب حقوقه مضمونة.
وأشير في نهاية النهاية أن شعب أريتريا حصل فعلا على إستقلاله من أثيوبيا بعد حرب تحرير
دامت أكثر من عقديين وبفضل ذلك حصلت على إستقلالها إلا أن تحالف الجبهة الشعبية لتحرير أريتريا مع المعارضة الأثيوبية المتمردة تمكن من إسقاط نظام منجستو هيلالي مريم ساعد على إتمام إستقلالها هل القوى الحية والعصرية المناضلة ضد القبلية والعسكرية في الشمال يمكنها أن تتحالف مع الحراك الجنوبي لإسقاط ذلك التحالف المتخلف ويساعد على قيام دولة مدنية وديمقراطية في الشمال مدعومة بدولة الجنوب المستقل، نأمل أن يحدث ذلك في المستقبل .

[دماغ الجنوب]

الشباب الان امام شرطه الشيخ سابقا

[دماغ الجنوب]

عاجل:
الان في جولة الغسل والنسيج شاهد المتظاهرون سيارة إسعاف وهي مليئة بالعسكر

[دماغ الجنوب]

الضالع
المواطنون بالضالع يغلقون المنفذ الحدودي مع الجمهوريه العربيه اليمنيه تضامنا مع اهالي المنصوره

[دماغ الجنوب]

العاصمة عدن : أستمرار الحصار على المنصورة لليوم الخامس على التوالي بالمدرعات والمصفحات

[دماغ الجنوب]

المجموعة الأكاديمية تحمل قيادة محافظة عدن مسئولية تداعيات اقتحام ساحة الشهداء


عبرت المجموعة الأكاديمية في الحراك السلمي الجنوبي عن قلقها واستنكارها لما آلت أليه الأوضاع الأمنية من تردي وترويع للسكان الأبرياء في محافظة عدن بصورة عامة
ومدينة المنصورة بصورة خاصة , وحملت المجموعة في بيان صادر عنها على نسخة منه السلطات المحلية والأمنية والعسكرية وبالذات محافظ عدن المسئولية الكاملة عن ما حصل ويحصل من فوضى وأعمال قتل .

نص البيان :



يا جماهير شعبنا الجنوب الأحرار.

أن المجموعة الأكاديمية في الحراك السلمي الجنوبي، وهي تتابع بقلق تطورات الاحداث المأساوية ونتائجها الدموية التي اقدمت عليها وما زالت تمارسها أجهزة النظام العسكرية، وذلك بارتكابها جريمة الاقتحام والمداهمات غير المبررة لساحة الشهداء بمدينة المنصورة ومحاصرتها للشوارع والأحياء السكنية، حيث تجوب فرق جنودها المعززين بالأليات العسكرية من مدرعات وعربات مصفحة وأطقم ساحة الشهداء والأحياء السكنية، وتداهم المحلات التجارية وهي تطلق حمم القذائف والاعيرة النارية من مختلف أسلحتها الخفيفة والثقيلة.. وهذه التصرفات الإجرامية وغير الإنسانية تدينها المجموعة الأكاديمية وتعبر عن قلقها واستنكارها لما ألت إليه الأوضاع الأمنية من تردي وترويع للسكان الأبرياء في محافظة عدن بصورة عامة ومدينة المنصورة بصورة خاصة، لذلك فأن المجموعة الأكاديمية تحمل السلطات المحلية والأمنية والعسكرية وبالذات محافظ محافظة عدن المسئولية الكاملة، والذي ازدادت أوضاع المحافظة تدهور في خدمات المياه والكهرباء وتفاقمت أحوال المواطنين نحو التردي والسوء يوما بعد يوم ، وخصوصا منذ تولي المحافظ الإصلاحي مقاليد السلطة في المحافظة، وفي الوقت نفسه تدعو المجموعة المنظمات الحقوقية والإنسانية المحلية والإقليمية والدولية إلى سرعة تحركها واتخاذ الموقف الإنساني بالضغط السياسي الفاعل والعاجل على سلطات النظام لوقف هذه الأعمال العسكرية العدوانية وما ترتكبه أجهزتها القمعية من اعتداءات منكرة راح ضحيتها حتي لحظة كتابة هذا البيان عدد من القتلى والجرحى معظمهم من الأطفال والنساء..

[دماغ الجنوب]

مسيره غضب عارمه تجوب شوارع المنصوره وغضب عام في العاصمه عدن والجنوب تنديدا بأقتحام ساحه المنصوره والقتل والترويع لاهلها

[دماغ الجنوب]

العاصمه عدن
الان المسيرة وصلت الى مكان انطلاقها في حي عبدالعزيز بسلامة

[دماغ الجنوب]

في اتصال هاتفي للزعيم باعوم مع شباب المنصورة يطمئن فيه عن أحوال الشباب في المنصورة ويشد فيه من أزرهم ويستنكر ما يحدث، وعلى نفس الصعيد اجمعت مكونات الحراك في حضرموت على أن يوم الخميس سيكون بدء التصعيد إن استمرت الهجمة الشرسة على المنصورة.

شباب ساحة الشهداء

[دماغ الجنوب]

http://www.youtube.com/watch?v=HlStv3_XABg&feature=colike

[دماغ الجنوب]

http://www.youtube.com/watch?v=O5APHnlF_ms&feature=colike

[دماغ الجنوب]

نساء وحرائر الجنوب في المنصوره اليوم
2012-06-19
اثناء مرور تظاهره جنوبيه في احد الشوارع
\http://im30.gulfup.com/2012-06-19/1340124705771.jpg

[دماغ الجنوب]

عااااجل :

تشهد مدينة البريقة الأن مسيرةجماهيرية حاشدة نظمها مجلس الحراك السلمي والحركة الشبابية والطلابية بالمديرية وذلك للتعبير عن التنديد والاستنكار الشديد لما يتعرض له أخوتنا في مدينة المنصورة الباسلة من القتل والترويع من قبل قوات الاحتلال اليمني الهمجية، وقد عبر المشاركون عن كامل التضامن والتأييد لأبنائنا وأهلنا في مدينة المنصورة، والوقوف صفآ واحدآ ضد هذه الهجمة الوحشية والبربرية الظالمة.

[ابو بوتن]

مظاهرة كبرى طافت المنصورة والشيخ عثمان وحي عبد العزيز بعد عصر هذا اليوم
حاملين بأيديهم اعلام دولة الجنوب وصور الزعيم الرئيس علي سالم البيض
والقائد الزعيم حسن احمد باعوم وصور الشهداء والجرحى والمعتقلين

[دماغ الجنوب]

خبر عاجل من البريقا (عدن)
خروج مسيره لشباب البريقا اليوم تضامناً مع أبناء المنصوره ضد الحصار الجائر و القمع الوحشي من قبل المحتل اليمني ضد أبناء المنصوره ... وشباب البريقا يحذرون إذا أنتهت المهله المحدده بـ24 ساعه ولم يتم فك الحصار عن أخواننا في المنصوره سيتم قطع كل الشوارع في مدرية البريقا

[ابو بوتن]

مركز يافع الاعلامي - يافع الحد - غسان الكلدي

ذكر مراسلنا في يافع بان الطيران الحربي لدولة الاحتلال يقوم في هذه الاثناء بغارات جوية على مديرية الحد يافع بمحافظة لحج الجنوبية دون ان يتسنى لنا اضرار الناتجة عن ذالك ولا زالت العملية مستمرة حتى لحظة الاتصال الهاتفي بالمركز
سنوافيكم بالمزيد لاحقا

[دماغ الجنوب]

عاااجل وخطييييير--- الطيران الحربي لدولة الاحتلال يقوم في هذه الاثناء بغارات جوية على مديرية الحد يافع بمحافظة لحج الجنوبية دون ان يتسنى لنا اضرار الناتجة عن ذالك ولا زالت العملية مستمرة حتى لحظة

[ابو بوتن]

بسم الله الرحمن الرحيم/ بيان صادر عن مجلس الحراك السلمي م- ميفعة م -شبوة : ياابناء شعبنا الوفي .. المخلص لقضيتة المناضل لاستقلال وطنة . لقد تحقق لأبناء المديرية نصرا جديدا امتدادا للانتصارات السابقة وذلك من خلال استلام وسيطرة اللجنة الاهلية على مدينة عزان الباسلة وحفظ الامن والاستقرار فيها ونحن اذ نبارك ونهنئ أبناء عزان وابناء ميفعة عموما على هذا المنجز وتجنيب المنطقة الفتن وأقلاق السكينة العامة وازهاق الانفس نؤكد تعاوننا المطلق للجنة الاهلية ودعمنا لها وندعوا جميع فئات المجتمع للتعاون معها وتقديم الدعم لها وذلك للحفاظ على الامن والاستقرار واملاك المواطنين والملكية العامة.. كما ندعوا جميع النازحين ورجال الاعمال بالعودة ومزاولة اعمالهم وانشطتهم التجارية خدمة للصالح العام . كما ندعوا لعدم نزول الجيش الى مديرية ميفعة وبالذات عزان وذلك لتجنيب المنطقة جميع اشكال التوتر وان لا تصبح المديرية مسرحا للصراع المستمر ونؤكد على جميع افراد الامن بالمديرية للقيام بواجبهم ومساعدة اللجنة الاهلية في اداء مهامها كما هو الحال في الكثير من مناطق الجنوب وهذا هو التوجه العام في جميع مناطق الجنوب . عاش الجنوب حرا أبيا .. والله الموفق .. صادر عن مجلس الحراك السلمي م/ ميفعة /م/شبوة .

[ابو بوتن]

ضربت الطيران قبل قليل الحد بلد اهل الحيد باربعة صواريخ وقعت بالوادي ولا توجد أي أصابات بالأرواح ولا زالت الطائرة تحوم في الجو

[دماغ الجنوب]

عاااااجل شباب البريقه يقطعون خط الجسر ويمنعون على المدرعات والاطقم من الدهاب الى المنصوره

[دماغ الجنوب]

ضربت الطيران قبل قليل الحد بلد اهل الحيد باربعة صواريخ وقعت بالوادي ولا توجد أي أصابات بالأرواح ولا زالت الطائرة تحوم في الجو

[دماغ الجنوب]

قتيلان بانفجار لغم في أبين
لقي مواطنان حتفهما اليوم الثلاثاء في انفجار لغم بمحافظة أبين جنوبي البلاد. وذكرت مصادر محلية لـ«سبتمبر نت» إن لغماً أرضياً زرعه مسلحو تنظيم القاعدة في قرية القرنعه بمنطقة الكود بخنفر انفجر مخلفاً قتيلين هما فهيم سالم باحكر، وأنيس محمد عوض باحكر قتلا أثناء عودتهما إلى منزلهما.

وتشير معلومات ميدانية إن مسلحي القاعدة قاموا بزرع ألغام على مناطق واسعة في محافظة أبين، لمحاولة صد تقدم القوات الحكومية إبان هجومها في الأسابيع الماضية على مناطق يتحصن فيها التنظيم.

لكن الحكومة تقول إنها وجهت فرق متخصصة في نزع الألغام إلى مناطق يعتقد وجود المتفجرات الأرضية فيها.

وحسب وكالة سبأ الرسمية، فإن جهود نزع الألغام مستمرة، وفجرت كميات كبيرة في منطقة العلم بأبين من الألغام والمتفجرات التي زرعها عناصر تنظيم القاعدة في عدد من الطرقات والمداخل والمزارع والمناطق التي سيطروا عليها بالمحافظة.



ويبدي نازحون فروا من مناطق القتال في أبين، تخوفهم من أن تحصد الألغام أرواح أعداد منهم، في ظل دعوات الحكومة إلى عودة النازحين إلى قراهم ومناطقهم بعد طرد مسلحي القاعدة من محافظتي أبين وشبوة.



الصورة لمختصين لنزع الألغام في أبين.

[ابو بوتن]

عند مرور مسيرة الغضب التي انطلقت من حي عبدالعزيز من أحد شوارع المنصورة,احدى ماجدات الجنوب ترفع العلم من الشرفة تحية للشباب

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/179192_375524742511576_1809661929_n.jpg

[ابو بوتن]

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/392546_318827924847925_1150010911_n.jpg

[دماغ الجنوب]

في اطار التصعيد وتضامناً مع ابناء مديرية المنصورة شباب مدينة البريقا يقوموا باغلاق طريق الجسر وطريق ميناء تصدير النفط

[دماغ الجنوب]

انباء تتحدث عن استعداد الويه الاحتلال في البضاء الجمهوريه العربيه اليمنيه لدخول واحتلال يافع الجنوب العربي وطائرات الاحتلال تقصف مديرية الحد يافع

[ابو بوتن]

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/401803_322543927829986_1140975995_n.jpg

[دماغ الجنوب]

أحد اشبال الجنوب المشاركين في مسيرة الغضب للتنديد باقتحام المنصورة
http://im30.gulfup.com/2012-06-19/1340129890441.jpg

[دماغ الجنوب]

يعلن مجلس الحراك السلمي والحركة الشبابية والطلابية بمدينة تريم وضواحيها (السويري -الغرف -والمناطق الشرقية )_ وادي حضرموت عن اقامة مسيرة وذالك عصر يوم الجمعة تضامننا معى اخواننا في المنصورة وعدن بشكل عام فعلى جميع الاحرار الحضور والمشاركة وستكون الانطلاقة من امام خيمة الحرية بساحة الحرية مسيال التربة وعلى الاخوة اصحاب الدراجات النارية الحضور والمشاركة لا اعطى زخما اكثر للمسيرة

ودمتم في خدمة قضيتكم والنصر قريب

وشكرا

أعلان 2






يعلن مجلس الحراك السلمي والحركة الشبابية والطلابية بمدينة تريم وضواحيها (السويري -الغرف -والمناطق الشرقية )_ وادي حضرموت لجميع الاندية الرياضية والفرق الشعبية الرياضية بمدينة تريم ان عليهم الحضور والمشاركة وتفريغ الرياضيين ليوم الجمعة للتظامن معى اخوننا في مدينة المنصورة وعدن بشكل عام وهذا اقل مانقدمة لمناصرة اخواننا ومن اجل الدفاع عن جنوبنا ونيل الاستقلال والحرية وشكرا

[سيف المشالي]

تعيين اللواء الركن ناصر عبدربه الطاهري قائدا للمنطقة العسكرية الجنوبية
6/19/2012 9:04:17 pm أخر تحديث للصفحة في

براقش نت - اصدر الرئيس عبدربه منصور هادي قرار بتعيين اللواء الركن ناصر عبدربه الطاهري قائدا للمنطقة العسكرية الجنوبية , خلفا للواء الركن سالم علي قطن الذي قتل امس الاثنين في عملية انتحارية استهدفته اثناء خروجه من منزله في مدينة المنصورة بعدن – جنوب اليمن -.
وكان ا للواء الركن الدكتور ناصر عبدربه الطاهري يشغل منصب مدير دائرة العمليات الحربية.

[دماغ الجنوب]

القاره التي حصلت في الحد استهدفة المدعوا صلاح الجوهري عمل مشاكل لاتحصا ولا تعد حسب قول الأهالي ويمتمي لتنظيم الارهابي
هذه الحقيقه بعينها
رجال الحد قالوا نحن قادرين على قنله ولكن نخاف الثأر
اتكنى ان اكون قد طمئنتكم
قوات الاحتلال الهمجي الدجباشي المتخلف تظرب بالطيران وهذا دليل عجز
شخص مطلوب يلاحقوه بسرب من الطيران المقاتل

[دماغ الجنوب]

مسيرة سلمية تطالب بإنهاء عسكرة منصورة عدن


ردد متظاهرون هتافات تضامنية مع أبناء حي المنصورة بعدن في مسيرة سلمية طافت شوارع المديرية ومديرية الشيخ عثمان المجاورة.



وندد المتظاهرون بقيام الأجهزة الأمنية باحتلال شوارع في المديرية وإطلاق الرصاص الحي على سكان المديرية واعتلاء قناصة أسطح بنايات مرتفعة.



وهتف المتظاهرون "يامنصورة ياصمود, عدن حرة باتعود", و"ياشهيد ارتاح ارتاح, نحنا بنواصل كفاح", وكانت الأوضاع الأمنية المتوترة قد تسببت في سقوط أربعة قتلى وعدد من الجرحى منذ الجمعة الماضي.



وانطلقت التظاهرة من حي "عبدالعزيز" وتوجهت صوب مديرية الشيخ عثمان, حيث مرت بجوار مسجد النور, وشوهد رجال ونساء يلوحون بأعلام دولة الجنوب السابقة وعلامات النصر من نوافذ المنازل أو الشرفات.



وبجوار مصفحات تنتصب أمام دوار "الغزل والنسيج" هتف متظاهرون "ثورة ثورة ياجنوب", و"برع برع يا استعمار" في إشارة إلى وصف القوات النظامية بـ"قوات الاحتلال".



ولم تسجل أي مصادمات بين الجانبين.



وتوجهت المسيرة في طريق عودتها إلى مقر انطلاقها بحي عبدالعزيز في أحد شوارع "السكنية" بمواجهة ساحة الشهداء.



وتأتي هذه المسيرة وفق برنامج "تصعيد ثوري سلمي" يتضمن إقامة مسيرات سلمية تطالب بإخلاء حي المنصورة من التواجد الأمني والعسكري
http://im30.gulfup.com/2012-06-19/1340130863661.jpg

[دماغ الجنوب]

قوات الاحتلال في جولة الغزل و النسيج عند مرور المسيرة
http://www.youtube.com/watch?v=JikzoBASv04&feature=colike

[دماغ الجنوب]

للشاعر ابو سالم ايافعي الجحربي
لجـــراس دقــه والرجــال اتسـابقه @ من كل زنقــــه ولعــوها نــــار نـــــار
مابانخــــاف الطــــــائره لو حـــلقه @ لو يقصفـــون الحـــد ويـــــافع دار دار

[دماغ الجنوب]

يسود مدينة البريقة جو مشحون بالتوتر الشديد عند مداخل المدينة بالقرب من موقع الأمن المركزي التابع لقوات الاحتلال اليمني، حيث قام شباب البريقة بحرق اطارات السيارات وترديد الأهازيج الجنوبية المنددة بالاحتلال والمعبرة عن الغضب الشديد مما يتعرض له أهلنا في مدينة المنصورة، في تحدي واضح لهذه القوة المدججة بالسلاح والتي ترابط عند مدخل المدينة.

[دماغ الجنوب]

يامنصورة ياصمود عدن حرة باتعود هكذا هتف احرار وحرائر الجنوب حين انطلقت اليوم مسيرة حاشدة من حي عبدالعزيز تضامنا مع اخوانهم في المنصورة الذين صمدوا امام قوات الاحتلال الغاشمة التي مازالت تحاول اخضاع احرار الجنوب ومن ثم توجهت الى الشيخ عثمان ومن ثم الى جولة القاهرة حيث كانت مدرعات جيش الاحتلال منتشرة وصولا الى جولة الغزل والنسيج حيث انتشرت قوات الاحتلال وتمركزت امام المسيرة لمنعها من المرور في الشارع المؤدي الى ساحة المنصورة وبعدها توجهت المسيرة الى نقطة انطلاقها

[دماغ الجنوب]

الزعيم القائد يدعو الى التصعيد الثوري تضامنا مع أبناء العاصمة عدن
الزعيم القائد حسن احمد باعوم رئيس المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب يدعو ابناء الجنوب عامة في كافة المدن والقرى الى التظاهر والتنديد والتصعيد الثوري ضد المجازر التي ترتكبها سلطة الاحتلال في ساحة المنصورة بالعاصمة عدن .
نقلا عن قناة عدن لايف

[باعوم الجنوب]

عاجل : قرار جمهوري بتعيين اللواء ناصر عبدربه الطاهري قائدا للمنطقه الجنوبيه خلفا للواء قطن
من (الفيس بوك)

[وادي قضاعة]

مكونات الحراك تدعو لمسيرة تضامنية كبرى يوم الخميس القادم بالمكلا
------------------------
استجابة لدعوة الزعيم القائد حسن باعوم تدعو مكونات الحراك الجنوبي بمحافظة حضرموت ابناء حضرموت الاحرار الى المشاركة الشعبية الواسعة في مسيرة التضامن الكبرى مع ابناء العاصمة عدن والتي ستنطلق عصر يوم الخميس 21 - 6 - 2012م من جسر بارجاش وبن همام حتى ساحة الحرية بمدينة المكلا تنديدا بمجازر سلطة الاحتلال في ساحة المنصورة ومناصرة لاخواننا الابطال في العاصمة عدن .

[سيف المشالي]

السلطات السعودية تعتقل دبلوماسيا يمنيا بتهمة المتاجرة بالمخدرات
6/19/2012 10:00:55 pm أخر تحديث للصفحة في
- ضبطت السلطات السعودية دبلوماسياً في السفارة اليمنية بالسعودية بتهمة المتاجرة بالمخدرات .
وقالت مصادر خاصة لموقع " الامناء نت " أن الدبلوماسي اليمني جرى ضبطه وإشعار السلطات اليمنية بذلك بعد متابعة مستمرة حيث كان هذا الدبلوماسي يحضر المخدرات معه إلى مبنى السفارة ويحتفظ بها هناك .
ولم يصدر أي تعليق أو توضيح من الجهات الرسمية في الخارجية اليمنية حتى اللحظة