تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : من سلم الجنوب لعلي صالح بأقل من صفحتين لن يقودنا اليوم


bakre
2012-05-24, 07:14 PM
شطارة في أول حوار منذ عودته إلى عدن: من سلم الجنوب لعلي صالح بأقل من صفحتين لن يقودنا اليوم

http://alahale.net/uploads/site_images/inside/i-shataraa-20120524-161740.JPG


الأهالي نت ــ عدن (http://alahale.net/author/151)



حاوره: فؤاد مسعد
قال الكاتب السياسي المعروف لطفي شطارة عضو المجلس الوطني لقوى الثورة أن اليمنيين جميعا يطمحون للتخلص من بقايا النظام السابق.
وأشار شطارة أن الثورة الشبابية تمكنت من الإطاحة بهذا النظام الذي جثم على الشعب اكثر من (33) سنة وعمل خلالها على زراعة الكراهية و تدمير الوحدة و الاستئثار بالسلطة والثروة.

و قال في حوار مطول إن الحل لكافة القضايا المطروحة يتمثل في الحوار الوطني الشامل، داعيا في حديثه لحوار شامل لا يستثني أحدا ولا تحده سقوف أو شروط مسبقة ولا خطوط حمراء، و إلى تفاصيل الحوار:

· نبدأ من قراءتك للمشهد السياسي الراهن؟

- المشهد السياسي اليوم بعد الحراك الجنوبي و ما افرزه منذ العام 2007 و ثورة الشباب التي تفجرت العام الماضي 2011م في كل ربوع اليمن، وأسفرت عن الاطاحة بالنظام الذي جثم على شعبنا اكثر من (33) عاما، و أوصل اليمنيين إلى الاحتقان و إلى حافة الهاوية، و دمر الوحدة اليمنية و أوصل الوضع السياسي و الاقتصادي إلى التدهور، بعد هذه الثورة و الحراك نعيش الآن مرحلة جديدة توقفت فيها مسلسل الدم و الحروب، آن لكل اليمنيين أن يجلسوا على طاولة الحوار و يطرحوا مشاريعهم للخروج باليمن نحو الحل، ولا ينبغي لطرف أن يفرض مشروعه على الآخرين، و أنا شخصيا أعتقد أن المبادرة الخليجية شكلت طوقا نجاة لليمن و اليمنيين من الدخول في حرب أهلية كان يسعى لها النظام و يسعى لخلط الأوراق و تفجير الوضع كي يبقى في السلطة على جثث الأبرياء و على طموحات الشباب و على أحلام الشعب اليمني شمالا و جنوبا، جاءت المبادرة هذه لإخراج اليمن من الصوملة التي كان قد رسمها النظام السابق و ظل يقول دائما في خطاباته: أنا و من بعدي الطوفان، هذا هو الطوفان الذي كان يهدد به، و نحن نقول إننا الآن على أعتاب مرحلة جديدة، و هو الحوار الوطني، هو المخرج و هو حجر الزاوية، و أنا أعتقد أنها فرصة تاريخية سواء للقضية الجنوبية أو شباب الثورة لحل كل قضايانا، و من حق كل طرف أن يطرح رؤيته بما فيها من يطرحون فك الارتباط و هذا من حقهم أن يطرحوا ما يشاؤون..

· ما تقييمك لما يجري اليوم في الساحة الجنوبية؟
- الجنوب يا أخي هو الذي سعى للوحدة و نادى للوحدة، و دفع ثمن الوحدة، لكن للأسف كان نظام علي عبدالله صالح يرسم مشاريع أخرى غير المشاريع التي رسمها أبناء الشعب من الوحدة بحيث يشمل خيراتها كل ابناء الوطن، جاء علي عبدالله صالح و طعن الجنوبيين من الخلف، حطم آمالهم و طمس هويتهم و قتل مستقبلهم و عمل ما لم يعمله الإمام في الشمال و لا بريطانيا في الجنوب، زرع الكراهية في أوساط الشعب، و أوصل الجنوبيين إلى الاحتقان فيما يخص الوحدة و المستقبل، و يجب أن نسمع اليوم صوتهم و نحترم رأيهم، الشعب في الجنوب يطمح للعيش بكرامة، أحلام اليمنيين في الشمال و الجنوب في التخلص من العصابة الحكم السابق و بقايا النظام علي عبدالله صالح، و لعل الجنوبيين يجدون بصيص أمل، و يشعرون أن مستقبلهم في دولة مركبة و نظام فيدرالي بعد فشل الوحدة الاندماجية، بحيث يضمن كل مكون الاستفادة من ثرواته و خيرات محافظاته و ما ستعود عليهم المشاريع الاستثمارية، و ضمان سير عجلة التنمية و الخروج من البطالة التي يعيشها البلد، بعدما أقفلها النظام السابق الذي كان يسعى للاستئثار بالسلطة و الثروة و لا يهمه مستقبل هذا البلد و لا يهمه أن يتشظى و لا يهمه أن يعيش أكثر من ستة ملايين شاب على أرصفة البطالة. و أنا اعتقد أن الحوار الوطني هو المخرج لحل كل القضايا بما فيها القضية الجنوبية العادلة و التي بدا النظام يؤكد اليوم إنها حجر الزاوية في مستقبل اليمن بشكل عام.


· في سياق الإعداد و التهيئة للحوار الوطني، كيف تقيم هذه الخطوات و ما الذي تراه ضروريا في هذه المرحلة؟

- أخي الكريم أقول إن الحوار الوطني و هو الآن ضمن أجندة الأمم المتحدة عبر ممثل الأمين العام و دولة روسيا، يجب أن لا يستثني أحد، و نحن كنا وقعنا وثيقة في يونيو 2010 مع اللقاء المشترك ما عرف باتفاق القاهرة، قبل الثورات العربية، و نص الاتفاق على أن الحوار الوطني يجب أن يكون شاملا و دون شروط و سقوف مسبقة أو خطوط حمراء، و هذا ما نركز و نشدد عليه مرة أخرى، و هذا ما نطرحه أمام الأشقاء و الأصدقاء أن الحوار الوطني الشامل لا يمكن أن توضع شروط مسبقة، و لا يمكن أن يوضع تحت سقوف محددة، و لا يصح أن يقال أنه يكون تحت سقف الوحدة، و هذا لن يقبله أي عاقل، لا الجنوبيين و لا غير الجنوبيين، للجميع أن يطرحوا قضاياهم السياسية، و علينا أن نقبل جميع الآراء المطروحة، هذا واقعنا و علينا ان نتقبل الرأي الآخر و نقبل من يطرح الفيدرالية او فك الارتباط، و و نعترف أن هناك قضية أكبر مننا جميعا، القضية الجنوبية لم تعد قضية وطنية فحسب، و لكنها صارت قضية اقليمية و المجتمع الدولي مهتم بها، و لا نتعامل باستعلاء.

· بصفتك أحد الكتاب و المحليين السياسيين المقيمين في الخارج و ممن كان لهم دور بارز في استنهاض الوعي الشعبي ضد النظام السابق و فساده، هل يتم التواصل معكم؟

- بالطبع يتم التواصل معنا، أنا عضو في المجلس الوطني لقوى الثورة، وأحد الموقعين على اتفاق القاهرة الموقع في يونيو 2010م بين اللقاء المشترك و حلفائه من جهة و نحن (مجموعة من القيادات السياسية المعارضة في الخارج) من جهة أخرى، ونحن نعتقد هنا أن أحزاب اللقاء المشترك دفعت الثمن غاليا في مواجهة النظام السابق رغم أن البعض يتهمها بالعمالة، لكن الحقيقة أنها واجهت النظام السابق منذ فترة طويلة، و فيهم شخصيات وطنية و هم الذين تصدوا للنظام في قوته و في يوم لم يكن أحد يجرؤ على مواجهته، ونحن ظلينا على تواصل دائم حتى تم تشكيل المجلس الوطني و لا زال التواصل مستمر.

· في ضوء ما يطرح من حلول للقضية الجنوبية، برأيك ما هو الحل الأنسب؟
- نحن أول من أسس التجمع الديمقراطي تاج و مشروعنا كان يقوم على استفتاء الجنوبيين في تقرير المصير، و لم يكن مطروحا فك الارتباط أو الاستقلال، و رأينا أنه لا يمكن أن يفرض علي عبدالله صالح الوحدة بقوة السلاح، و قد ذهب اليوم بسبب فساده و طغيانه..

· لكن تاج يتبنى "الجنوب العربي"..
- أنا انسحبت من تاج بسبب هذا الطرح، لم يكن واردا لدينا طرح الجنوب العربي، واتفقنا من البداية على تقرير مصير و ليس استقلال، وعندما نضطر للقول أن في الجنوب احتلال إنما من باب المجاز و ليس حقيقة، نحن ذهبنا في وحدة طوعية، و الحل اليوم في حوار وطني تطرح فيه جميع الآراء و القضايا.

· فيما يتعلق بالقاعدة وتنامي المخاوف من توسعها خصوصا بعد الأحداث الأخيرة، كيف تقرأ الوضع في ضوء المخاوف المطروحة؟
- أعتقد أننا في 2005م سلمنا الأمريكان دراسات تتحدث أن القاعدة في اليمن ليست حقيقية وان النظام يستخدمها كورقة للمساومة و استخدمها ليس على المستوى الخارجي، في حرب 94 استخدم القاعدة في الحرب على الجنوب، و أنا متأكد أنه بذهاب بقايا النظام سيزول هذا الخطر، و إذا لاحظت على الموجودين في أبين ستجد أنهم لا يمارسون الأعمال المعروفة عن القاعدة، و لكنها أعمال عصابات منظمة و مسلحة، و كيف تتواجد هذه العصابات في الجنوب فقط.

· كيف كانت ردة الأمريكان؟
استلموا هذه الدراسات و سلموها للدوائر المهتمة بالشأن اليمني، و لديهم مراكز بحث و دراسات تتولاها كما هو معروف..

· و في زيارة علي عبدالله صالح للولايات المتحدة أواخر العام نفسه 2005م يبدو أنه قوبل ببرود من الإدارة الأمريكية ولم يحصل على الدعم الذي كان يتوقعه..؟
- نعم ونحن نحن كنا نتظاهر حينها أمام البيت الأبيض و نرفع لافتات تتهمه بدعم الإرهاب، و كنا نقول أن الإرهاب إذا لم يكن برعايته فهو بدرايته و هي المرة الأولى التي يتجمع فيها يمنيون أمام البيت الأبيض خلال زيارته، و بالفعل نحن لاحظنا أن البعض بدا يستوعب علاقته بالقاعدة و كيف يستخدمها لتحقيق أهدافه في الداخل و الخارج..

· و بعدها بشهرين وقعت حادثة هروب سجناء القاعدة من السجن مطلع العام 2006م..
- و هذه بالفعل كانت من أكبر الأدلة على دعمه لهذه الجماعات واستخدامه لها، رغم انه استخدم وقتها سيناريو لا يمكن تصديقه أو التفكير فيه عن الطريقة التي تم به تهريب السجناء. ولا تدور حتى في مخيلة معدي السيناريو في هوليود.

· ما رأيك بالمواقف المعلنة من بعض الجنوبيين نحو الحوار الوطني؟
- دعني اكون صريحا معك، نحن أول من طرح القضية الجنوبية أمام المجتمع الدولي قبل ظهور الحراك، وأوصلنا للعالم هذه القضية و صار المجتمع الدولي يعترف بها ويتعامل مع هذه القضية، و اليوم تطرح قضية الحوار، و لو تتذكر يا أخي انه حتى قضية السودان تم حلها بالحوار، و علينا ان نتعامل مع هذا الحوار و نطرح فيه قضيتنا، و هي فرصة تاريخية و مشرفة.

· البعض يطرح أنه لا حوار إلا على أساس شمال و جنوب، أو على قاعدة فك الارتباط؟
- من يطرحون أنه لا حوار إلا بين شمال و جنوب و شرق و غرب، أقول إن عليهم أن يحترموا شعب الجنوب، لماذا تتحدثون اليوم باسمه وانتم دفعتم به للوحدة دون شروط أو قيود أو محددات، و ليس وارد في اتفاقية الوحدة موضوع فك الارتباط، كان الأولى بكم أن تحترموا شعب الجنوب حين وضعتم اتفاقية الوحدة بذلك الشكل، هل تعرف أن اتفاقية الوحدة تمت صياغتها في صفحتين فقط؟..

· مقاطعا: أقل من صفحتين..
- إذن أقل من صفحتين بينما اتفاق الناتو على المشاركة في ليبيا ضد القذافي يتجاوز سبعمائة صفحة، و هؤلاء القادة و الساسة الذين يتحدثون اليوم عن شمال و جنوب و فك الارتباط هم الذين سلموا الجنوب لعلي عبدالله صالح عام 1990م في اقل من صفحتين، لماذا لم يضعوا شروطا حينها و يضعوا اعتبارا للشعب في الجنوب؟ هؤلاء الساسة دخلوا في الوحدة و هم لا يعرفون طبيعة النظام الذي يتوحدون معه، و أنا أقول هنا أن من كان جزءا من المشكلة لن يكون جزءا من الحل، صعب و مستحيل أن يكونوا هؤلاء جزءا من الحل في المستقبل، و أنا كجنوبي لن أقبل أن يأتوا ليطرحوا الحلول كما يرونها هم، على الشباب أن يقرروا مصيرهم وفق الحوار، و نحن رأينا ما حدث في ميركيور الأسبوع الماضي، عندما جاءت مجموعة لتعترض على تشكيل مكون و كأنهم ارتكبوا خطيئة، من هنا نقول أنه لا أحد يتحدث باسم الجنوبيين أو يحتكر الحديث باسم الجميع، هناك فئة و هم الأغلبية الصامتة لم يخولوا أحد ليتحدث نيابة عنهم.

· بصفتك أحد أعضاء المجلس الوطني لقوى الثورة، هل لا يزال المجلس يقوم بدوره من وجهة نظرك؟
اعتقد أن المجلس الوطني يقوم بدوره سواء في إطار المجلس أو من خلال مكوناته في اللقاء المشترك و بقية المكونات، و اعتقد أن الآلية المزمنة للمبادرة الخليجية تسير وفق ما هو متفق عليه، و الآن يتعزز أمام الجميع أنه لا سبيل أمامنا غير الحوار.

· كلمة أخيرة؟
- أقول للجنوبيين لا تضيعوا الفرصة التاريخية في الحوار، و أقول للشماليين لا تضعوا العربة قبل الحصان ولا تضعوا خطوطا حمراء للحوار، و معروف إن الجنوبيين هم رواد المشروع الوحدوي.

· شكرا جزيلا لك.
- أنا أيضا أشكرك و أتمنى لكم التوفيق.
*نقلاً عن صحيفة خليج عدن

الفاارس
2012-05-24, 08:18 PM
من صفحتين يعنى مثل ما تكون بعت بقرة بعقد بيع!

احمد الخليفي
2012-05-24, 08:34 PM
اذا كان عقد بيع الجنوب بكل مقدراتة من صفحتين اجل من كم صفحة بايكون عقد بيع الثورة الجنوبية ..؟؟

bakre
2012-05-24, 10:26 PM
اذا كان عقد بيع الجنوب بكل مقدراتة من صفحتين اجل من كم صفحة بايكون عقد بيع الثورة الجنوبية ..؟؟
يا احمد يا اخي بصراحة لقد اعجبت فعلا بحوار الصحفي لطفي وهو يضع لنا نقاط متزنة وعاقلة ويقول كما نحن نقول ان الثورة السلمية لا يمكن القضاء عليها ابدا وانة لا يوجد سلاح في العالم يقضي على الثورة السلمية وارادة الشعوب .
لطفي يتكلم بثقة ودراية والمؤكد ان في جعبتة الكثير ليقولة ولكن الوقت لم يتسع ليتمكن المحاور من استعراض الكثير من النقاط والاسئلة التي كنا ننتظرها ولكن تذكيرة بان اتفاقية بيع الجنوب بورقتين اثنين وكأنها بيعة بين البيض والصالح مع تغييب شعب الجنوب الذي لا حول لة ولا قوة واخيرا يهرب البيض لينجو بحياتة ونواجة نحن بانفسنا اخطائة وازدرائة لرأي شعبة واخيرا يطلع البيض علينا على الفضائية ليقول آسف على تفريطي بلوطن وبيعتي لكم وكأنكم احد اغراضي الشخصية واعطونا فرصة اخرى لاثبت لكم غبائي واعيد الوطن عن طريق ايران الذي يحاربها كل الدول صاحبة القرار في العالم والمؤثرة على نيلنا استقلالنا , استغرب على اتباع البيض ومطبلية الذي اتضح انهم اغبى منة ولم ولن يتعلموا الدرس ابدا .

صابر جنوبي
2012-05-24, 11:28 PM
عدن اون لاين

نعوم
2012-05-24, 11:47 PM
سبحان الله ..نزلت عليكم صواريخ بن شطارة برداً وسلاما , وأحلى من العسل .. وما مسكتوا الا حكاية الصفحتين .. فيا للهول من عقولكم الشوهاء ومرضكم الزؤام !!!!
ما رأيكم بهرطقات اللعين شطارة ؟؟

bakre
2012-05-25, 12:07 AM
سبحان الله ..نزلت عليكم صواريخ بن شطارة برداً وسلاما , وأحلى من العسل .. وما مسكتوا الا حكاية الصفحتين .. فيا للهول من عقولكم الشوهاء ومرضكم الزؤام !!!!
ما رأيكم بهرطقات اللعين شطارة ؟؟
شطارة تكلم بما هو يعرفة ومقتنع بة وهذا رأية وانا احترمة وليس ملزم عليّ او عليك ان تأخد بة وانت ايضا يا اخي قول رأيك وافصح ولن يعترضك احد طالما رأيك لا يضر الاخرين او يتعرض لهم .

نعوم
2012-05-25, 12:40 AM
شطارة تكلم بما هو يعرفة ومقتنع بة وهذا رأية وانا احترمة وليس ملزم عليّ او عليك ان تأخد بة وانت ايضا يا اخي قول رأيك وافصح ولن يعترضك احد طالما رأيك لا يضر الاخرين او يتعرض لهم .

الرجال لا يعترف بشمال ولا جنوب وعلى قولته وقولة الدحابيش ولا شرق او غرب يعني يمن واحد ..ويرفض فك الارتباط , ويعتز بعضوية المجلس الوطني والمبادرة الخليجية و( آليتها المزّمنة !!;)) , يعني باختصار الرجال واضح تماماً ووحدوي يناضل من أجل فيدرالية الاقاليم التي يسعى لها أبناء تعز , ...ولكن دعنا من كل ذلك فالأهم انه يعجبك , ومسألة ادانته للبيض فهي تزيده تألقاً وشطارة عند أمثالك وكما قالوا وافق شناً طبقه , وباليمني الله يهني مسعد بمسعدة .

bakre
2012-05-25, 02:57 AM
الرجال لا يعترف بشمال ولا جنوب وعلى قولته وقولة الدحابيش ولا شرق او غرب يعني يمن واحد ..ويرفض فك الارتباط , ويعتز بعضوية المجلس الوطني والمبادرة الخليجية و( آليتها المزّمنة !!;)) , يعني باختصار الرجال واضح تماماً ووحدوي يناضل من أجل فيدرالية الاقاليم التي يسعى لها أبناء تعز , ...ولكن دعنا من كل ذلك فالأهم انه يعجبك , ومسألة ادانته للبيض فهي تزيده تألقاً وشطارة عند أمثالك وكما قالوا وافق شناً طبقه , وباليمني الله يهني مسعد بمسعدة .
عدنا بعد عودة التيار الكهربائي وفاجأنا ردك وعرفت انك سطحي مثل الآخرين وانا كنت فاكر ان تحت القبة ولي .

الفاارس
2012-05-25, 03:53 AM
سبحان الله ..نزلت عليكم صواريخ بن شطارة برداً وسلاما , وأحلى من العسل .. وما مسكتوا الا حكاية الصفحتين .. فيا للهول من عقولكم الشوهاء ومرضكم الزؤام !!!!
ما رأيكم بهرطقات اللعين شطارة ؟؟
احنا قلنا راينا وانت قل رايك بحترام بعيد عن الكلام الغير مقبول..اعرف ماذا تقول وكيف تتكلم

bakre
2012-05-25, 04:17 AM
احنا قلنا راينا وانت قل رايك بحترام بعيد عن الكلام الغير مقبول..اعرف ماذا تقول وكيف تتكلم
اخي فارس يبدو لي اننا نحتاج الى فترة طويلة جدا لنتعلم الديمقراطية الحقيقية ونتقبل اراء الاخرين, من المؤكد ان السنوات الطويلة التي قضيناها في السجن الاشتراكي قد اثرت على عقول الكثيرين وخربتها .

الفاارس
2012-05-25, 04:24 AM
اخي فارس يبدو لي اننا نحتاج الى فترة طويلة جدا لنتعلم الديمقراطية الحقيقية ونتقبل اراء الاخرين, من المؤكد ان السنوات الطويلة التي قضيناها في السجن الاشتراكي قد اثرت على عقول الكثيرين وخربتها .


هذة المشكة يا ان تكون مع راية ولا انت خاين وعميل ومن الكلام الى ودنا فى ستين داهية عقول محشوة بحشوة الجلاكسى

احمد الخليفي
2012-05-25, 08:51 AM
هذة المشكة يا ان تكون مع راية ولا انت خاين وعميل ومن الكلام الى ودنا فى ستين داهية عقول محشوة بحشوة الجلاكسى

هم عبدة اصنامهم فاي احد يقترب من تلك لاصنام تجدهم وقد كشروا انيابهم واستنفروا قواهم للدفاع عن اصنامهم وحقيقة ان هذا النوع من البشر لاتوجد عندة قضية ولا مبادى وكل ما وجودوا من اجلة هو الدفاع وحماية اصنامهم بغض النظر على ضررها من نفعها..:rolleyes:

احمد الخليفي
2012-05-25, 08:55 AM
يا احمد يا اخي بصراحة لقد اعجبت فعلا بحوار الصحفي لطفي وهو يضع لنا نقاط متزنة وعاقلة ويقول كما نحن نقول ان الثورة السلمية لا يمكن القضاء عليها ابدا وانة لا يوجد سلاح في العالم يقضي على الثورة السلمية وارادة الشعوب .
لطفي يتكلم بثقة ودراية والمؤكد ان في جعبتة الكثير ليقولة ولكن الوقت لم يتسع ليتمكن المحاور من استعراض الكثير من النقاط والاسئلة التي كنا ننتظرها ولكن تذكيرة بان اتفاقية بيع الجنوب بورقتين اثنين وكأنها بيعة بين البيض والصالح مع تغييب شعب الجنوب الذي لا حول لة ولا قوة واخيرا يهرب البيض لينجو بحياتة ونواجة نحن بانفسنا اخطائة وازدرائة لرأي شعبة واخيرا يطلع البيض علينا على الفضائية ليقول آسف على تفريطي بلوطن وبيعتي لكم وكأنكم احد اغراضي الشخصية واعطونا فرصة اخرى لاثبت لكم غبائي واعيد الوطن عن طريق ايران الذي يحاربها كل الدول صاحبة القرار في العالم والمؤثرة على نيلنا استقلالنا , استغرب على اتباع البيض ومطبلية الذي اتضح انهم اغبى منة ولم ولن يتعلموا الدرس ابدا .


مع اختلافي الشديد لتوجة لطفي شطارة السياسي الملعن الا ان في مقالة هذا بعض الحقائق ولكن جماعة الاصنام لايقبلوا الراي والراي الاخر فاما ان تكون مع اصنامة واما انت عدوهم .فالمسالة مسألة تقديس وليس مسألة حوار قابل للاخذ والرد وطرح الادلة والحجج..

احمد الخليفي
2012-05-25, 08:57 AM
اخي فارس يبدو لي اننا نحتاج الى فترة طويلة جدا لنتعلم الديمقراطية الحقيقية ونتقبل اراء الاخرين, من المؤكد ان السنوات الطويلة التي قضيناها في السجن الاشتراكي قد اثرت على عقول الكثيرين وخربتها .



وهل يعترف عبدة الاصنام بالديمقراطية والراي الاخر ..؟؟

فادي عدن
2012-05-25, 11:16 AM
أي شيئ سأقوله في لطفي شطارة سيعتبر شبيهاً بالشهادة المجروحة .. لكني أتوسم الفهم لدى الزملاء والأصدقاء .. لطفي صديق عزيز جداً على المستوى الشخصي وقريب جداً على مستوى الموقف السياسي .. مع الاختلاف في لغة الطرح واختيار الكلمات فهو يقول ما لا نقوله ويضع يده في يد من نأنف عن وضع يدنا في يدهم الآن لكنه يطلب نفس ما نطلبه وإن كان بأسلوبه بعد أن رأى بعينه كيف يتلاعب المزايدون واللصوص وسارقي المواقف بالقضية وكيف يتنقلون بين المواقف كمن يتنزه بين الأشجار .. لطفي شطارة جريئ في طرحه وينقل الكرة الى ملاعب الخصوم .. لكنه في داخله جنوبي حتى النخاع ولا توجد له أية مواقف حقيقية غير ذلك ولا توجد له أية أصول أخرى كما يحاول التمرير عبر الخداع بعض أطفال وأغبياء السياسة .. لطفي يتحدث بلغة السياسة وهي لغة يصعب على الثوري تقبلها وفي أغلب الأحيان فهمها في مرحلة ما ! .. لكنها تكون ضرورية لتثبيت حق معين وايصال الخصوم الى قبوله وتجرع ما لم يكونوا يقبلونه من قبل .. والأقرب الى الواقع والفهم والحق أن يحترم الرأي مهما كان مختلفاً فيه وحوله ...

bakre
2012-05-25, 02:29 PM
أي شيئ سأقوله في لطفي شطارة سيعتبر شبيهاً بالشهادة المجروحة .. لكني أتوسم الفهم لدى الزملاء والأصدقاء .. لطفي صديق عزيز جداً على المستوى الشخصي وقريب جداً على مستوى الموقف السياسي .. مع الاختلاف في لغة الطرح واختيار الكلمات فهو يقول ما لا نقوله ويضع يده في يد من نأنف عن وضع يدنا في يدهم الآن لكنه يطلب نفس ما نطلبه وإن كان بأسلوبه بعد أن رأى بعينه كيف يتلاعب المزايدون واللصوص وسارقي المواقف بالقضية وكيف يتنقلون بين المواقف كمن يتنزه بين الأشجار .. لطفي شطارة جريئ في طرحه وينقل الكرة الى ملاعب الخصوم .. لكنه في داخله جنوبي حتى النخاع ولا توجد له أية مواقف حقيقية غير ذلك ولا توجد له أية أصول أخرى كما يحاول التمرير عبر الخداع بعض أطفال وأغبياء السياسة .. لطفي يتحدث بلغة السياسة وهي لغة يصعب على الثوري تقبلها وفي أغلب الأحيان فهمها في مرحلة ما ! .. لكنها تكون ضرورية لتثبيت حق معين وايصال الخصوم الى قبوله وتجرع ما لم يكونوا يقبلونه من قبل .. والأقرب الى الواقع والفهم والحق أن يحترم الرأي مهما كان مختلفاً فيه وحوله ...

يا بن عبادي انا قد لا اعرف شخص حق المعرفة لو كان من سكان الشيخ عثمان او المعلى او غيرها اما سكان كريتر القديمين فلهم طبع وسلوك وتفكير يكاد يكون موحد ومتشابة الى حد كبير جدا وبيت لطفي شطارة كانوا جيران لنا في حافة القاضي لعمر طويل ونقلوا من الحافة بعد ان تركوا بصمات موجودة حتى يومنا هذا وركن شطارة حيث دكان شطارة موجود الى الان وبأسمهم وكان لاسرة شطارة سيرة عطرة في حافة القاضي رغم انتقالهم منها حوالي عام 1966م وتركوا المنزل وباعوة وبعد ذلك اقيمت على مكانة عمارة النصر وانا متأكد من انتماء لطفي لعدن والجنوب كما متأكد من نفسي ولكن كما قلت انت ان لطفي اسس اول موقع اليكتروني يتحدث ويحمل قضية استقلال الجنوب والظلم الواقع على ابناء الجنوب وكان قيادي في تاج كما تكلم لطفي عن نفسة والخلافات التي نشبت بينة وبين الاخرين لعدم التطابق الفكري والعقائدي بينة وبينهم وهذا شيء يرجع للطفي نفسة وهو حر فية ولكن لا يحق لاحد اليوم التحدث باجحاف على لطفي شطارة الان بعد ان احس البيقية انهم ثوار اليوم وفي الامس كانوا يتمنون تقبيل ايادي رئيس اليمن ولطفي في الوقت نفسة يناضل لتحريرهم .

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
2012-05-25, 02:34 PM
لطفي شطاره جنوبي قال كلمه الحق وصدح بها في زمن الصمت وان التزم بنهج سياسي محدد قد يصوره البعض انه ضد قضيتنا
فنقول ان الملتقى عدن ومن تخلف عن الوصول بعدن الى بوابه التحرير فقد ظلم نفسه
ولانخون ولا نعادي اي جنوبي قدم للجنوب وقضيه شعبه الدعم بالقول والعمل والقلم والدعم مهما اختلفنا معه ...

salehalsady
2012-05-26, 01:47 AM
يعني ياجماعة لطفي شطارة يطرح امور..وكما تقولون " مسائل فيها نظر " ..كله تمام
نروح للحوار , وللفرصة التاريخية التي لن تتكرر ..وبدون شروط , او شمال أو جنوب !!!!
أرجو منكم النقاش لأن الحوار طويل , ومليء بالخيارات.. ولكم حق الاختيار ..
ولكنكم للأسف لا تناقشون بأي شكل من الاشكال ..
هل يعقل تطرح موضوع وحوار وتمر منه كالسهم من الرمية ..
نورونا بما جاء في حوار أخونا الفاضل شطارة ..
وبدل كل هذة الصفحات المغفرة دعونا نوقد شمعة !

salehalsady
2012-05-26, 03:04 PM
يعني ياجماعة لطفي شطارة يطرح امور..وكما تقولون " مسائل فيها نظر " ..كله تمام
نروح للحوار , وللفرصة التاريخية التي لن تتكرر ..وبدون شروط , او شمال أو جنوب !!!!
أرجو منكم النقاش لأن الحوار طويل , ومليء بالخيارات.. ولكم حق الاختيار ..
ولكنكم للأسف لا تناقشون بأي شكل من الاشكال ..
هل يعقل تطرح موضوع وحوار وتمر منه كالسهم من الرمية ..
نورونا بما جاء في حوار أخونا الفاضل شطارة ..
وبدل كل هذة الصفحات المغفرة دعونا نوقد شمعة !
Hello! Anybody there?

فادي عدن
2012-05-26, 04:14 PM
يا بن عبادي انا قد لا اعرف شخص حق المعرفة لو كان من سكان الشيخ عثمان او المعلى او غيرها اما سكان كريتر القديمين فلهم طبع وسلوك وتفكير يكاد يكون موحد ومتشابة الى حد كبير جدا وبيت لطفي شطارة كانوا جيران لنا في حافة القاضي لعمر طويل ونقلوا من الحافة بعد ان تركوا بصمات موجودة حتى يومنا هذا وركن شطارة حيث دكان شطارة موجود الى الان وبأسمهم وكان لاسرة شطارة سيرة عطرة في حافة القاضي رغم انتقالهم منها حوالي عام 1966م وتركوا المنزل وباعوة وبعد ذلك اقيمت على مكانة عمارة النصر وانا متأكد من انتماء لطفي لعدن والجنوب كما متأكد من نفسي ولكن كما قلت انت ان لطفي اسس اول موقع اليكتروني يتحدث ويحمل قضية استقلال الجنوب والظلم الواقع على ابناء الجنوب وكان قيادي في تاج كما تكلم لطفي عن نفسة والخلافات التي نشبت بينة وبين الاخرين لعدم التطابق الفكري والعقائدي بينة وبينهم وهذا شيء يرجع للطفي نفسة وهو حر فية ولكن لا يحق لاحد اليوم التحدث باجحاف على لطفي شطارة الان بعد ان احس البيقية انهم ثوار اليوم وفي الامس كانوا يتمنون تقبيل ايادي رئيس اليمن ولطفي في الوقت نفسة يناضل لتحريرهم .

صدقت يا عزيزي .. البعض ينظر الى عدن وأبنائها بمنظور عشائري أو قبلي أو بما يسمى نظرة ابن الريف لابن المدينة وهي ظاهرة كانت موجودة لدى شعوب أخرى قبل عقود طويلة .. هذه النظرة تؤدي الى التشويش في التعامل مع أبناء عدن وأحياناً تقود هذه النظرة الى عواقب وخيمة .. تماماً مثلما حدث في 67 وبعدها ...

salehalsady
2012-05-28, 01:52 AM
أي شيئ سأقوله في لطفي شطارة سيعتبر شبيهاً بالشهادة المجروحة .. لكني أتوسم الفهم لدى الزملاء والأصدقاء .. لطفي صديق عزيز جداً على المستوى الشخصي وقريب جداً على مستوى الموقف السياسي .. مع الاختلاف في لغة الطرح واختيار الكلمات فهو يقول ما لا نقوله ويضع يده في يد من نأنف عن وضع يدنا في يدهم الآن لكنه يطلب نفس ما نطلبه وإن كان بأسلوبه بعد أن رأى بعينه كيف يتلاعب المزايدون واللصوص وسارقي المواقف بالقضية وكيف يتنقلون بين المواقف كمن يتنزه بين الأشجار .. لطفي شطارة جريئ في طرحه وينقل الكرة الى ملاعب الخصوم .. لكنه في داخله جنوبي حتى النخاع ولا توجد له أية مواقف حقيقية غير ذلك ولا توجد له أية أصول أخرى كما يحاول التمرير عبر الخداع بعض أطفال وأغبياء السياسة .. لطفي يتحدث بلغة السياسة وهي لغة يصعب على الثوري تقبلها وفي أغلب الأحيان فهمها في مرحلة ما ! .. لكنها تكون ضرورية لتثبيت حق معين وايصال الخصوم الى قبوله وتجرع ما لم يكونوا يقبلونه من قبل .. والأقرب الى الواقع والفهم والحق أن يحترم الرأي مهما كان مختلفاً فيه وحوله ...
تمنيت الدخول لصلب الموضوع وليس لصاحب الموضوع وشرح شكله واوصافه يا اخ فادي , فما دخلني ودخل الجنوب بالاخ الكريم بينما الحديث حول طرحه الآنف موضوع النقاش ؟
أدامك المولى ذخراً للوطن والهمك وايانا الصواب.. ودمت .

salehalsady
2012-05-28, 02:08 AM
يا بن عبادي انا قد لا اعرف شخص حق المعرفة لو كان من سكان الشيخ عثمان او المعلى او غيرها اما سكان كريتر القديمين فلهم طبع وسلوك وتفكير يكاد يكون موحد ومتشابة الى حد كبير جدا وبيت لطفي شطارة كانوا جيران لنا في حافة القاضي لعمر طويل ونقلوا من الحافة بعد ان تركوا بصمات موجودة حتى يومنا هذا وركن شطارة حيث دكان شطارة موجود الى الان وبأسمهم وكان لاسرة شطارة سيرة عطرة في حافة القاضي رغم انتقالهم منها حوالي عام 1966م وتركوا المنزل وباعوة وبعد ذلك اقيمت على مكانة عمارة النصر وانا متأكد من انتماء لطفي لعدن والجنوب كما متأكد من نفسي ولكن كما قلت انت ان لطفي اسس اول موقع اليكتروني يتحدث ويحمل قضية استقلال الجنوب والظلم الواقع على ابناء الجنوب وكان قيادي في تاج كما تكلم لطفي عن نفسة والخلافات التي نشبت بينة وبين الاخرين لعدم التطابق الفكري والعقائدي بينة وبينهم وهذا شيء يرجع للطفي نفسة وهو حر فية ولكن لا يحق لاحد اليوم التحدث باجحاف على لطفي شطارة الان بعد ان احس البيقية انهم ثوار اليوم وفي الامس كانوا يتمنون تقبيل ايادي رئيس اليمن ولطفي في الوقت نفسة يناضل لتحريرهم .للاسف لم اتمكن من الاستئناس برايك الكريم فيما عساه ينفعني او يجيب على تساؤلي عدى ما تختزنه ذاكرتك حول صاحب الحوار وعنوانه السابق واللاحق ..ولكن سيدي ماعلاقة كل ذلك بالموضوع الذي تشرفت نفسك بطرحه وتقديمه والحماس لكاتبه ؟
بالنسبة لي لدي تساؤلات وجهتها لك ولكل المتداخلين جميعاً بتناول الافكار التي أحتواها حوار الاخ الكريم لطفي شطارة , ولا اذكر انني طلبت رسمه اوعنوانه .. وفي الاخير جزاك الله وايانا كل خير ودمت في رعاية الله .

علي المفلحي
2012-05-28, 05:41 AM
يا احمد يا اخي بصراحة لقد اعجبت فعلا بحوار الصحفي لطفي وهو يضع لنا نقاط متزنة وعاقلة ويقول كما نحن نقول ان الثورة السلمية لا يمكن القضاء عليها ابدا وانة لا يوجد سلاح في العالم يقضي على الثورة السلمية وارادة الشعوب .
لطفي يتكلم بثقة ودراية والمؤكد ان في جعبتة الكثير ليقولة ولكن الوقت لم يتسع ليتمكن المحاور من استعراض الكثير من النقاط والاسئلة التي كنا ننتظرها ولكن تذكيرة بان اتفاقية بيع الجنوب بورقتين اثنين وكأنها بيعة بين البيض والصالح مع تغييب شعب الجنوب الذي لا حول لة ولا قوة واخيرا يهرب البيض لينجو بحياتة ونواجة نحن بانفسنا اخطائة وازدرائة لرأي شعبة واخيرا يطلع البيض علينا على الفضائية ليقول آسف على تفريطي بلوطن وبيعتي لكم وكأنكم احد اغراضي الشخصية واعطونا فرصة اخرى لاثبت لكم غبائي واعيد الوطن عن طريق ايران الذي يحاربها كل الدول صاحبة القرار في العالم والمؤثرة على نيلنا استقلالنا , استغرب على اتباع البيض ومطبلية الذي اتضح انهم اغبى منة ولم ولن يتعلموا الدرس ابدا .


اخي بكري
لم تكن منصف في اختيار العنوان
وكذا تأييدك للشطاره ومهاجمتك للرئيس البيض
وان الاستقلال هوا خيار شعب والفدرالية خيار مجموعة قيادات
ومع ذلك علينا ان نطالب بان يكون الحكم للشعب في تحديد مصيره
ان كنا عادلين

bakre
2012-05-28, 06:25 AM
اخي بكري
لم تكن منصف في اختيار العنوان
وكذا تأييدك للشطاره ومهاجمتك للرئيس البيض
وان الاستقلال هوا خيار شعب والفدرالية خيار مجموعة قيادات
ومع ذلك علينا ان نطالب بان يكون الحكم للشعب في تحديد مصيره
ان كنا عادلين
من حقي ان اؤيد لطفي شطارة بالرغم من انة ليس هناك صلة قرابة دم بيني وبينة ولكن يجمعنا وعاء واحد اسمة كريتر .
وانا لم يودينا لطفي شطارة في اقوالة او افعالة لانة كلام في الهواء ولكن الكل تادى في الجنوب من الوحدة التي وقعها البيض ومن الحرب التي اعلنها وهو لم يكن يدري ابعادها ولن اغفر لة ابدا على كل قديفة وصاروخ هزوا بيتي في عدن واخافوا اولادي

bakre
2012-05-28, 06:42 AM
للاسف لم اتمكن من الاستئناس برايك الكريم فيما عساه ينفعني او يجيب على تساؤلي عدى ما تختزنه ذاكرتك حول صاحب الحوار وعنوانه السابق واللاحق ..ولكن سيدي ماعلاقة كل ذلك بالموضوع الذي تشرفت نفسك بطرحه وتقديمه والحماس لكاتبه ؟
بالنسبة لي لدي تساؤلات وجهتها لك ولكل المتداخلين جميعاً بتناول الافكار التي أحتواها حوار الاخ الكريم لطفي شطارة , ولا اذكر انني طلبت رسمه اوعنوانه .. وفي الاخير جزاك الله وايانا كل خير ودمت في رعاية الله .

يا سعدي كما رأيت إن الحوار كان ودي بيني وبين اخي جمال عبادي وحبيت ان اسهب بعض الشيء عن لطفي شطارة واقول انة من ابناء عدن الاصليين وليس لة اي نسب او جذر او صهارة مع ابناء اليمن ولم يكن يتسوق في سوقهم وكل علاقتة بابو يمن هو انهم كانوا يخدمون ابناء عدن ويشتغلون في المطاعم والموانىء وخاصة الذي وردوا الى عدن في فترة الازدهار الاقتصادي فيها .
وابناء عدن ولطفي من ضمنهم كانوا مكروهين من مشعللين ثورة اكتوبر التي احتلت عدن في 1967م لانهم كانوا يعتبرون ابناء عدن ثورة مضادة ورجعيين وعملاء مع الانجليز ولهذا من رابع المستحيلات ان يتبنى لطفي شعار لنناضل من اجل الدفاع عن الوحدة اليمنية والجنوبيين اخدوا الخبازين والحمالين ووضعوهم بدلا عن الكادر العدني المثقف الذي كان يدير عدن .
طبعا كل هذا كان توطئة يا شيخ صالح لاجل ان تتفهم ما يريد قولة لطفي شطارة ويوضحة ان هناك طريقين لاستعادة الجنوب العربي الاول ان يظهر الجنوبيين رجولتهم وياخدوا اسلحتهم ويستعيدوا ارضهم ويطردوا الجيش اليمني كما ثار آبائهم وهزموا الجيش البريطاني كما يدعون . او ان يذهبوا للحوار كما ينصحهم كل سفراء العالم و ممثل الامم المتحدة .
وانتم اختاروا الحوار والا القتال !!!
وانتم القبائل اما نحن ابناء عدن فاناس مدنيين ولكننا ستقف معكم في اي خيار تتخدونة وسنرمي انفسنا في التهلكة لو اردتم .

HMHB
2012-05-28, 10:58 AM
شطارة تكلم بما هو يعرفة ومقتنع بة وهذا رأية وانا احترمة وليس ملزم عليّ او عليك ان تأخد بة وانت ايضا يا اخي قول رأيك وافصح ولن يعترضك احد طالما رأيك لا يضر الاخرين او يتعرض لهم .



سؤال للأخ الكريم بكري وكل الأخوه المشاركين في هذا النقاش .
إذا أقترح مسؤول أو مناضل فلسطيني أن يكون الحل للقضيه الفلسطينيه هو في دخول فلسطين في إتحاد فيدرالي مع إسرائيل من إقليمين أو أكثر وعمل مع الإسرائيليين على تحقيقه على الأرض . هل هذا الإقتراح يكون وجهة نظر أو رأي أو خيانه للقضيه الفلسطينيه ؟
وسؤال آخر لتوضيح السؤال السابق ماهو الحد الفاصل بين الرأي والخيانه ؟

bakre
2012-05-28, 02:32 PM
سؤال للأخ الكريم بكري وكل الأخوه المشاركين في هذا النقاش .
إذا أقترح مسؤول أو مناضل فلسطيني أن يكون الحل للقضيه الفلسطينيه هو في دخول فلسطين في إتحاد فيدرالي مع إسرائيل من إقليمين أو أكثر وعمل مع الإسرائيليين على تحقيقه على الأرض . هل هذا الإقتراح يكون وجهة نظر أو رأي أو خيانه للقضيه الفلسطينيه ؟
وسؤال آخر لتوضيح السؤال السابق ماهو الحد الفاصل بين الرأي والخيانه ؟

· في سياق الإعداد و التهيئة للحوار الوطني، كيف تقيم هذه الخطوات و ما الذي تراه ضروريا في هذه المرحلة؟

- أخي الكريم أقول إن الحوار الوطني و هو الآن ضمن أجندة الأمم المتحدة عبر ممثل الأمين العام و دولة روسيا، يجب أن لا يستثني أحد، و نحن كنا وقعنا وثيقة في يونيو 2010 مع اللقاء المشترك ما عرف باتفاق القاهرة، قبل الثورات العربية، و نص الاتفاق على أن الحوار الوطني يجب أن يكون شاملا و دون شروط و سقوف مسبقة أو خطوط حمراء، و هذا ما نركز و نشدد عليه مرة أخرى، و هذا ما نطرحه أمام الأشقاء و الأصدقاء أن الحوار الوطني الشامل لا يمكن أن توضع شروط مسبقة، و لا يمكن أن يوضع تحت سقوف محددة، و لا يصح أن يقال أنه يكون تحت سقف الوحدة، و هذا لن يقبله أي عاقل، لا الجنوبيين و لا غير الجنوبيين، للجميع أن يطرحوا قضاياهم السياسية، و علينا أن نقبل جميع الآراء المطروحة، هذا واقعنا و علينا ان نتقبل الرأي الآخر و نقبل من يطرح الفيدرالية او فك الارتباط، و و نعترف أن هناك قضية أكبر مننا جميعا، القضية الجنوبية لم تعد قضية وطنية فحسب، و لكنها صارت قضية اقليمية و المجتمع الدولي مهتم بها، و لا نتعامل باستعلاء.

من الواضح هنا ان لطفي شطارة ليس مع رأية الشخصي ليفرضة على احد بل هو مع رأي الاغلبية الجنوبية واين ستتجة ولن يحدد هذا الاتجاة الا المؤتمر بين الجنوبيين انفسهم اولا ليعرفوا ماذا تريد الاغلبية ومن بعد وعلى معطيات المؤتمر الجنوبي يدخلون في حوار مع الجمهورية العربية اليمنية .
اما بالنسبة للفلسطينيين فقضيتهم معروفة للجميع وانة هناك كان فية تواطى من بعض الفلسطينيين الذين باعوا اراضيهم لليهود في البداية ولو اختار الفلسطينيين دولة فيدرالية مع اليهود على اساس عودة المهجرين الفلسطينيين فهذا شأنهم وهم احرار فية .
ولكن في حالتنا كما ترى نظامنا من نادى بالوحدة منذ انشاء الجبهة القومية في 1963م وحاربناهم لاجل ان نتوحد وذهب فعلا البيض ليوقع اتفاقية وحدة اندماجية مضحيا بمنصبة كامين عام للحزب ومضحيا بالشعب وارضة وثرواتة والان تقولون اننا تحت الاحتلال !!! اي احتلال وانتم تنشدون الوحدة منذ عقود لقد قال علي عبدالله صالح لمجلس الشورى الذي كان معارض للوحدة مع الجنوب انة نازل لتوقيع الوحدة مع البيض رغم انف الشعب اليمني في العربية اليمنية والان انتم تتباكون انهم احتلوكم .... قولوا كلام عقلاني من اجل ان نصدق كذبنا نحن حتى يصدقنا الاخرون .

علي المفلحي
2012-05-28, 03:24 PM
من حقي ان اؤيد لطفي شطارة بالرغم من انة ليس هناك صلة قرابة دم بيني وبينة ولكن يجمعنا وعاء واحد اسمة كريتر .
وانا لم يودينا لطفي شطارة في اقوالة او افعالة لانة كلام في الهواء ولكن الكل تادى في الجنوب من الوحدة التي وقعها البيض ومن الحرب التي اعلنها وهو لم يكن يدري ابعادها ولن اغفر لة ابدا على كل قديفة وصاروخ هزوا بيتي في عدن واخافوا اولادي


اخي بكري
الرئيس البيض لم يوقع الوحده منفردا وانما قام بتنفيذ قرار المكتب السياسي واللجنه المركزيه والله يحفظه لم يستفتي الشعب والأ كانه كارثه .
وثانيا الرئيس البيض لم يعلن الحرب وراجع نفسك ولاتجعل كراهيتك لشخص تعميك عن الحقائق
وتأييدك لشاطره لانه من منطقتك عدن وهذا للاسف ليس منطق
وتحيه لكل حر

فادي عدن
2012-05-28, 04:26 PM
حتى لو كان رأي لطفي شطارة مع الوحدة .. هذا ليس عيباً .. الوحدة ليست عيباً أو جريمة ولا تعتبر خيانة لأية قضية .. وإذا كانت خيانة فإن علي سالم البيض يعتبر مجازاً هو الخائن الأول فيها لأنه فرض الوحدة الاندماجية على كل رفاقه من قيادات الحزب الأسود والذين يتحملون معه بالنتيجة مسؤولية هذه الوحلة التي أوقعونا فيها .. ليس لذاتها ولكن لإتفاقياتها التي لم تحفظ حقاً للجنوب ولا خط رجعة له فيها .. وقد صدق لطفي عندما قال اتفاقية في أقل من ورقتين !!! ولكني وهذا رأي خاص لا أعتبر البيض ولا من معه خونة .. إنما أعتبرهم كمن أراد الهروب من حفرة فوقع في دحديرة .. أرادوا الهروب من مشاكلهم مع شعبهم التي أنتجتها سياستهم الخربة وإقصائيتهم وسودواية تفكيرهم .. فوقعوا وأوقعونا في مصيبة عظمى .. من هذا نستخلص أن الوحدة بذاتها المجردة ليست عيباً .. لكن العيب في الوسيلة والأساس التي تمت عليه .. الآن عندما يجتهد البعض ليخرجنا من المصيبة وفي ظل غياب القيادة الموحدة الملزمة للجميع وفي غياب وحدة الصف الجامعة الشاملة وفي وجود حقيقة وواقع لا يريد تغييره أغلبية من يعتبرون انفسهم قيادات وكذلك جزء مهم من النخب .. هذه الحقيقة وهذا الواقع هو تلك العقلية التي أوردتنا المهالك من قبل وسببت لنا كل المصائب وكانت النصب الذي أريقت على جوانبه دماء عشرات الآلاف من أبناء شعبنا .ز تلك العقلية الاقصائية التي لا تقبل بالآخر الذي يحمل رأياً يختلف عن رأيها ويمتلك عقلية أكثر تفتحاً من عقليتها .. لهذا نرى أصحاب العقليات المنغلقة دائماً وأبداً يهربون من أنفسهم ومن الواقع إلى التخوين وحرق المختلف معه عن طريق وصمه بكل السيئات .. في السياسة لا توجد ثوابت وعلى هذا الأساس تعتبر السياسة فن الممكن وليس ثابتاً نقيس به وطنية الآخر المختلف معنا ...
نحن عندما نطالب بالاستقلال .. ننطلق من زاوية واقعية وهي أنه لا توجد وحدة وأن من وقع الوحدة لم يكن مخولاً بالتوقيع عليها ولأن الوحدة لم تتحقق حتى بإتفاقياتها الهزيلة وانها تحولت من وحدة فاشلة إلى احتلال صريح للجنوب بفعل غبي من قيادات الجنوب في ذلك الوقت والذين بحماقتهم أعطوا الفرصة للخصوم بشن الحرب على الجنوب واحتلاله فقد كان يمكنهم إرجاع الجميع إلى الحضيرة بتقديم التنازلات للجنوبيين في الطرف الآخر ونفس هذه الفرصة اضاعوها قبل توقيع الاتفاتقيات الهزيلة .. وكان يمكن لهولاء الحمقى إخراجنا من الورطة أو على الأقل القيام بمعالجة ذكية مستغلين الأزمة السياسية والتوتر وتعاطف الاقليم والعالم معنا وممارسة الضغط وتحويل الوحلة الى درجة أقل من السيطرة مثل الكنفيدرالية او حتى الفيدرالية حتى يتسنى الفكاك بعدها .. والآن عندما يحاول البعض اصلاح ما يمكن اصلاحه من أجل الوصول الى الهدف الكبير .. يأتينا اطفال السياسة والحمقى والمخونون والاقصائيون بهراواتهم وعقلياتهم التي رفضتها حتى ( أم الصبيان ) ...
أما الحديث عن تأييد الأخ بكري أو تأييدي للطفي شطارة لأنه عدني فهوحديث ممجوج وغير قابل للهضم .. نحن دافعنا عنه ليس لأنه عدني بل لأن عقلياتنا تتقبل الآخر مهما كان رأيه .. وهذا هو الفرق .. وهكذا نريد الجنوب أن يكون .. أو اذهبوا الى الجحيم وحدكم لأننا لن نكون معكم فيه .. جنوب بفكر إقصائي وشمولي هو جحيم حقيقي لا نريده وهو مرفوض بكل اللغات ...

HMHB
2012-05-29, 12:08 AM
Hello! Anybody there?


للأسف no body

salehalsady
2012-05-29, 03:11 AM
للأسف no body
عزيزي تمنيت وأنا أقرأ المقال أن أجد حواراً هادفاً وموضوعياً يلتزم بصلب الآراء التي تفضل الأخ لطفي شطاره بتناولها خصوصاً وهي تتطرق لمسائل بالغة الأهمية وتمس جوهر القضية الجنوبية , وكان حريأً بمن قدم لهذا اللقاء أن يتناول الافكار الواردة في الحوار الصحفي ويسهم في اثراء النقاش وادارته دون خروج عن الموضوع حتى تعم الفائدة والنفع ..
أما التخندق خلف الأفكار المسبقة والتشنج وأستجلاب الماضي واستعراض مآسيه فلن يزيدنا الا انتكاساً وتشظياً , وهو ألأمر الذي نرفض الأستسلام له .
وليس بالضرورة أن يفضي الخلاف في الرأي الى العداء والقطيعة أو التخوين , فقط نريد التأكيد على الثابت الوحيد وهو حق شعب الجنوب في اختيار وتقرير مصيره ... وختاماً تقبل مني أعطر سلام .

bakre
2012-05-29, 03:42 AM
للأسف no body

للاسف ان من في الخارج لا يقدرون حالة من هم في الداخل .
نكون متواجدين وغير قادرين على التواصل بسبب انفطاعات النت المتواصلة لان الخدمة زي الزفت في الداخل واول ما يوصل النت تنقطع الكهرباء !!! ونسهر معكم ايضا لنتمكن من تعبئة مياة للمنزل لان المياة لا تأتي الا مع اواخر الليل حتى الفجر وتنقطع تمام يعني حياتنا في الضنك وانتم تحسبوننا في النعيم لانكم لو كنتم في الداخل ستقدرون غيابنا المتكرر والخارج عن ارادتنا وعلاوة على هذا وذاك ملتزمين بدوام في الصباح لتوفير قوت اولادنا وانتم احسبوها وقدروا موقفنا .

bakre
2012-05-29, 03:48 AM
عزيزي تمنيت وأنا أقرأ المقال أن أجد حواراً هادفاً وموضوعياً يلتزم بصلب الآراء التي تفضل الأخ لطفي شطاره بتناولها خصوصاً وهي تتطرق لمسائل بالغة الأهمية وتمس جوهر القضية الجنوبية , وكان حريأً بمن قدم لهذا اللقاء أن يتناول الافكار الواردة في الحوار الصحفي ويسهم في اثراء النقاش وادارته دون خروج عن الموضوع حتى تعم الفائدة والنفع ..
أما التخندق خلف الأفكار المسبقة والتشنج وأستجلاب الماضي واستعراض مآسيه فلن يزيدنا الا انتكاساً وتشظياً , وهو ألأمر الذي نرفض الأستسلام له .
وليس بالضرورة أن يفضي الخلاف في الرأي الى العداء والقطيعة أو التخوين , فقط نريد التأكيد على الثابت الوحيد وهو حق شعب الجنوب في اختيار وتقرير مصيره ... وختاماً تقبل مني أعطر سلام .
يا سعدي انا متفق معك بان طرح الاخ الصحفي لطفي شطارة مهم لمن يقراء خلف السطور وانا لاهمية ما كتبة لطفي نقلتة للمنتدى هنا كما ترى ولكن بما اننا لست لطفي شطارة وحتى هو لم اتعرف علية الا من خلال مواضيعة الذي يكتبها مثلي مثل اي شخص آخر وما اقولة انا هنا هو تحليل شخصي مني واجتهاد وارد فية الخطاء والصواب لذى لا تاخد على كلامي انة نهائي ونحن وانت وبقية الاعضاء نحاول هنا ان نجد اقرب تفسير لما في عقل لطفي وما يفكر فية .

محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)
2012-05-29, 03:57 AM
للاسف ان من في الخارج لا يقدرون حالة من هم في الداخل .
نكون متواجدين وغير قادرين على التواصل بسبب انفطاعات النت المتواصلة لان الخدمة زي الزفت في الداخل واول ما يوصل النت تنقطع الكهرباء !!! ونسهر معكم ايضا لنتمكن من تعبئة مياة للمنزل لان المياة لا تأتي الا مع اواخر الليل حتى الفجر وتنقطع تمام يعني حياتنا في الضنك وانتم تحسبوننا في النعيم لانكم لو كنتم في الداخل ستقدرون غيابنا المتكرر والخارج عن ارادتنا وعلاوة على هذا وذاك ملتزمين بدوام في الصباح لتوفير قوت اولادنا وانتم احسبوها وقدروا موقفنا .




الداخل يعاني معاناه لايقدر حجمها سوى من هم بالداخل
نسئل الله لكم العون اخي بكري والله ان الحال في عدن بالذات مزري
وقابل للانفجار فمهما صبر هذا الشعب فله طاقه
ومع لاسف المتاجرين بمعاناتكم يسترزقون على ابواب الفنادق باسم تضحياتكم
الله يهلك كل من يتاجر بمعاناتنا واهلنا بالداخل ...

bakre
2012-05-29, 04:08 AM
الداخل يعاني معاناه لايقدر حجمها سوى من هم بالداخل
نسئل الله لكم العون اخي بكري والله ان الحال في عدن بالذات مزري
وقابل للانفجار فمهما صبر هذا الشعب فله طاقه
ومع لاسف المتاجرين بمعاناتكم يسترزقون على ابواب الفنادق باسم تضحياتكم
الله يهلك كل من يتاجر بمعاناتنا واهلنا بالداخل ...


صدق من قال ما تحرق النار الا رجل واطئها يا عولقي