مشاهدة النسخة كاملة : الاستاذ لشري وكيفيه اعاده بناء الجنوب العربي
المنجم
2012-03-27, 12:52 PM
في البدايه احب اهنئ الاستاذ لشري على الانتهاء من اللبنه الاولى في اعاده بناء الجنوب العربي وتوعيه الجنوبين بتاريخهم الحقيقي وكشف التاريخ المزيف تاريخ المستعمر اليمني ومن عاونهم وسار على دربهم بعلم او بدون علم.
ومن هنا ومن هذا المنطلق اهني منتدا الضالع وجميع المنتديات الجنوبيه والشعب الجنوبي بهذا المَنجَم الذهبي بل الالماسي من المعلومات والثقافه.
وانا على يقين بأنك لن تبخل علينا , بل هو واجب عليك تجاهنا وتجاه هذا الوطن الغالي الذي نورتنا عليه بعد ان كنا في الطريق الخطأ, ان تنورنا بافكارك ومعلوماتك ونصائحك وتوقعاتك في هذه المرحله الحرجه التي يعيشها الجنوب العربي وشعبه المظلوم على امره.
وما هي اولوياتنا وماذا عن قياداتنا وكيفيه انتقاءها .
وماذا عن العوامل الخارجيه التي تتلاطم بنا في بحر لجّي وكيفيه التعامل معها من الناحيه الشعبيه او من الناحيه القياديه.
وماذا عن المسيرات والساحات وافضل الطرق لنجاحها.
والاهم من ذلك كيفيه الدمج بين (التوعيه) و(النضال) من اجل الاستقلال و اعاده بناء الجنوب العربي, التاريخ الذي لا ينسى, والارض التي لا تنسى.
انا اتحدث عن نفسي ولكن متأكد بأن الفائده سوف تعم الجميع ولن ينسى لك التاريخ هذه الوقفه.
في الختام اعرف اني اطلت عليك في الموضوع و في الاسئله ولكني لا اريد ان تجيب على كل هذه الاسئله مره واحده لان لكل انسان مشاغله ولكن لو نقطه نقطه او ان كان لديك خطه تنيرنا بها فالجميع يريد الاستفاده من افكارك.
bakre
2012-03-27, 03:46 PM
في البدايه احب اهنئ الاستاذ لشري على الانتهاء من اللبنه الاولى في اعاده بناء الجنوب العربي وتوعيه الجنوبين بتاريخهم الحقيقي وكشف التاريخ المزيف تاريخ المستعمر اليمني ومن عاونهم وسار على دربهم بعلم او بدون علم.
ومن هنا ومن هذا المنطلق اهني منتدا الضالع وجميع المنتديات الجنوبيه والشعب الجنوبي بهذا المَنجَم الذهبي بل الالماسي من المعلومات والثقافه.
وانا على يقين بأنك لن تبخل علينا , بل هو واجب عليك تجاهنا وتجاه هذا الوطن الغالي الذي نورتنا عليه بعد ان كنا في الطريق الخطأ, ان تنورنا بافكارك ومعلوماتك ونصائحك وتوقعاتك في هذه المرحله الحرجه التي يعيشها الجنوب العربي وشعبه المظلوم على امره.
وما هي اولوياتنا وماذا عن قياداتنا وكيفيه انتقاءها .
وماذا عن العوامل الخارجيه التي تتلاطم بنا في بحر لجّي وكيفيه التعامل معها من الناحيه الشعبيه او من الناحيه القياديه.
وماذا عن المسيرات والساحات وافضل الطرق لنجاحها.
والاهم من ذلك كيفيه الدمج بين (التوعيه) و(النضال) من اجل الاستقلال و اعاده بناء الجنوب العربي, التاريخ الذي لا ينسى, والارض التي لا تنسى.
انا اتحدث عن نفسي ولكن متأكد بأن الفائده سوف تعم الجميع ولن ينسى لك التاريخ هذه الوقفه.
في الختام اعرف اني اطلت عليك في الموضوع و في الاسئله ولكني لا اريد ان تجيب على كل هذه الاسئله مره واحده لان لكل انسان مشاغله ولكن لو نقطه نقطه او ان كان لديك خطه تنيرنا بها فالجميع يريد الاستفاده من افكارك.
يؤسفني ان اقول لك يا منجم ان التوعية لم تبداء بعد وما لشري الا واحد من الكثيرين الذي بدأو الحديث في هذا المضمار متحمسين ولكن جابهو صعوبات جمة وفي النهاية تغلق وتحذف مواضيعهم وتحذف معرفاتهم ويصابون باليأس ويتقوقعون بالتالي.
ولكن ما الاحظة الان انة هناك تغيير كبير في ادارة منتدى الضالع عن ما كان سابق وهناك فسحة كبير في سماع الرأي الاخر . ولكن تبقى مواضيع لشري محدودة التداول على مستوى شريحة معينة وليس كل الجنوب والمطلوب هو وصول المعلومة الى اكبر عدد ممكن ليعلم الكل الحقيقة والخيار الاخير للشعب نفسة دون ضغط من احد .
تحياتي لك على وعيك وفهمك الكبيرين
في البدايه احب اهنئ الاستاذ لشري على الانتهاء من اللبنه الاولى في اعاده بناء الجنوب العربي وتوعيه الجنوبين بتاريخهم الحقيقي وكشف التاريخ المزيف تاريخ المستعمر اليمني ومن عاونهم وسار على دربهم بعلم او بدون علم.
ومن هنا ومن هذا المنطلق اهني منتدا الضالع وجميع المنتديات الجنوبيه والشعب الجنوبي بهذا المَنجَم الذهبي بل الالماسي من المعلومات والثقافه.
وانا على يقين بأنك لن تبخل علينا , بل هو واجب عليك تجاهنا وتجاه هذا الوطن الغالي الذي نورتنا عليه بعد ان كنا في الطريق الخطأ, ان تنورنا بافكارك ومعلوماتك ونصائحك وتوقعاتك في هذه المرحله الحرجه التي يعيشها الجنوب العربي وشعبه المظلوم على امره.
وما هي اولوياتنا وماذا عن قياداتنا وكيفيه انتقاءها .
وماذا عن العوامل الخارجيه التي تتلاطم بنا في بحر لجّي وكيفيه التعامل معها من الناحيه الشعبيه او من الناحيه القياديه.
وماذا عن المسيرات والساحات وافضل الطرق لنجاحها.
والاهم من ذلك كيفيه الدمج بين (التوعيه) و(النضال) من اجل الاستقلال و اعاده بناء الجنوب العربي, التاريخ الذي لا ينسى, والارض التي لا تنسى.
انا اتحدث عن نفسي ولكن متأكد بأن الفائده سوف تعم الجميع ولن ينسى لك التاريخ هذه الوقفه.
في الختام اعرف اني اطلت عليك في الموضوع و في الاسئله ولكني لا اريد ان تجيب على كل هذه الاسئله مره واحده لان لكل انسان مشاغله ولكن لو نقطه نقطه او ان كان لديك خطه تنيرنا بها فالجميع يريد الاستفاده من افكارك.
أشكرك وسأعتبر كلامك محفز ومشجع لي ولغيري بإن يبذلوا مجهود لتوضيح الحقائق الغائبة التي عمل الاستعمار اليمني وركائزه على التستر عليها من يوم غزوة الغدر ضد سيادة أرض ودولة وشعب الجنوب العربي في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م.
المنجم
2012-03-27, 09:00 PM
أشكرك وسأعتبر كلامك محفز ومشجع لي ولغيري بإن يبذلوا مجهود لتوضيح الحقائق الغائبة التي عمل الاستعمار اليمني وركائزه على التستر عليها من يوم غزوة الغدر ضد سيادة أرض ودولة وشعب الجنوب العربي في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م.
شكرا جزيلا استاذ لشري على تجاوبك معنا وارجوا ان تفيد شعب الجنوب العربي حول النقاط التي في الموضوع لاننا حقيقه في حيره من امرنا بعدما كشفت لنا المستور.
لذلك نريدك ان تنصحنا وتنورنا حول هذه الايام العصيبه التي يعيشها الجنوب العربي.
فكما شخصت لنا المرض نريدك ونترجاك ان ترشدنا على الوصفه الطبيه التي تعيد لنا ثقتنا في انفسنا ومن حولينا.
فنحن ليس لنا ثقه في احد مثلك مع احترامي لكل اللي في المنتدى.
شكرا جزيلا استاذ لشري على تجاوبك معنا وارجوا ان تفيد شعب الجنوب العربي حول النقاط التي في الموضوع لاننا حقيقه في حيره من امرنا بعدما كشفت لنا المستور.
لذلك نريدك ان تنصحنا وتنورنا حول هذه الايام العصيبه التي يعيشها الجنوب العربي.
فكما شخصت لنا المرض نريدك ونترجاك ان ترشدنا على الوصفه الطبيه التي تعيد لنا ثقتنا في انفسنا ومن حولينا.
فنحن ليس لنا ثقه في احد مثلك مع احترامي لكل اللي في المنتدى.
تحرير عقول أبناء شعب الجنوب العربي من ثقافة الاستعمار اليمني الاجنبي وتعزيز الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي أولاً.. قبل المطالبة بتحرير أرض مجهولة.. يخجل البعض من أعلان هويتها وينسبها إلى الجنوب اليمني أو جنوب مجهول.
اليمنييون غزوا أرض الجنوب العربي في الستينات وهم يملكون أسم: اليمن لا غيره .. وشعب الجنوب العربي كان مالك لارضه وأعراضه وكرامته وهيبته الكامله. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م أصبح اليمنييون يملكون; أرض الجنوب العربي وماعليها. وأصبح أبناء الجنوب العربي لا يملكون غير أسم: اليمن.
فهنا يتطلب من الجميع تحرير : العقول.. قبل المطالبة في تحرير: الارض.. تحت الخزعبلات اليمنية وأخواتها. جمهورية اليمن الجنوبية أو جمهورية اليمن الديمقراطية أو الجنوب اليمني أو الجنوب أو جنوب بدون ال التعريف. أو فيدارلية أو فك أرتباط أو العودة إلى ما قبل عام ١٩٩٠م أو المطالبة بعودة دولة الجنوب أو تقرير المصير.
يؤسفني ان اقول لك يا منجم ان التوعية لم تبداء بعد وما لشري الا واحد من الكثيرين الذي بدأو الحديث في هذا المضمار متحمسين ولكن جابهو صعوبات جمة وفي النهاية تغلق وتحذف مواضيعهم وتحذف معرفاتهم ويصابون باليأس ويتقوقعون بالتالي.
ولكن ما الاحظة الان انة هناك تغيير كبير في ادارة منتدى الضالع عن ما كان سابق وهناك فسحة كبير في سماع الرأي الاخر . ولكن تبقى مواضيع لشري محدودة التداول على مستوى شريحة معينة وليس كل الجنوب والمطلوب هو وصول المعلومة الى اكبر عدد ممكن ليعلم الكل الحقيقة والخيار الاخير للشعب نفسة دون ضغط من احد .
تحياتي لك على وعيك وفهمك الكبيرين
سامحوهم لانهم لا يعون أفعالهم فهم في حالة ثورية من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م ناضلوا بأستماتة حتى سلموا الارض وماعليها إلى صنعاء ولو لا رفض علي عبدالله لافكارهم كان ضعت الارض وضاع الشعب نتيجة أفعالهم الفوضى الغير مسؤولة ولكن اللوم على المطبلين لهم حاملين الدفوف والمباخر.
bakre
2012-03-27, 11:34 PM
أشكرك وسأعتبر كلامك محفز ومشجع لي ولغيري بإن يبذلوا مجهود لتوضيح الحقائق الغائبة التي عمل الاستعمار اليمني وركائزه على التستر عليها من يوم غزوة الغدر ضد سيادة أرض ودولة وشعب الجنوب العربي في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م.
لا يا عزيزنا لشري لقد بداء التآمر مبكرا بكثير عن هذا التاريخ لقد بدأت محاولة التأمر من قبل نظام الامامة بتسليم منطقة شعب التي تتبع للمملكة المتوكلية الى الجنوب مقايضة بواد هناك خالي من الزرع كما يقال وكل الامل في مقدرة الفهلوي الشيخ القباطي ابو فيصل عبداللطيف الشعبي في عمل شيء لزعزعة الجنوب واختراقة .
فعلا لقد بداء الشيخ عبداللطيف الشعبي المنضمة منطقتة مؤخرا عام 1934 الى السلطنة العبدلية اللحجية بالتآمر على سلاطين لحج ومحاولة اقناع الانجليز مد يد العون لة لينقلب عليهم ويحول مركز قيادة لحج الى الصبيحة , الا الانجليز لم يوافقوة على دسائسة وقدموا لسلطان لحج اوراق تثبت تآمر الشيخ عبداللطيف على سلطنة لحج وعلى إثر ذلك قام سلطان لحج بقتلة في رابعة النهار في حوطة لحج .
وواصل ابنة فيصل وابن اخوة محمد قحطان الشعبي محاولتهم للسيطرة على الجنوب مرة اخرى وتأتى لهم ذلك عبر تشكيل الجبهة القومية التي كانت مبرمجة من حكومة صنعاء بعد ان رتب قحطان كل ذلك عندما كان وزيرا في حكومة عبدالله السلال .
وعندما لم يضم قحطان الجنوب بوحدة اندماجية مباشرة بعد الاستقلال وخروج الانجليز عن عدن قاموا باستخدام عملاء آخرين لتصفيتهم وفعلا نجح الشرجبي محسن وعبدالفتاح اسماعيل بقتل فيصل عبداللطيف في السجن بحجة محاولة هروبة اما قحطان لم يتمكنوا من تصفيتة لان سالم ربيع علي سحبة الى دار الرآسة وحجزة تحت الاقامة الجبرية حتى لا يغتالة محسن وعبدالفتاح اسماعيل .
المنجم
2012-03-28, 11:02 AM
تحرير عقول أبناء شعب الجنوب العربي من ثقافة الاستعمار اليمني الاجنبي وتعزيز الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي أولاً.. قبل المطالبة بتحرير أرض مجهولة.. يخجل البعض من أعلان هويتها وينسبها إلى الجنوب اليمني أو جنوب مجهول.
اليمنييون غزوا أرض الجنوب العربي في الستينات وهم يملكون أسم: اليمن لا غيره .. وشعب الجنوب العربي كان مالك لارضه وأعراضه وكرامته وهيبته الكامله. من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م أصبح اليمنييون يملكون; أرض الجنوب العربي وماعليها. وأصبح أبناء الجنوب العربي لا يملكون غير أسم: اليمن.
فهنا يتطلب من الجميع تحرير : العقول.. قبل المطالبة في تحرير: الارض.. تحت الخزعبلات اليمنية وأخواتها. جمهورية اليمن الجنوبية أو جمهورية اليمن الديمقراطية أو الجنوب اليمني أو الجنوب أو جنوب بدون ال التعريف. أو فيدارلية أو فك أرتباط أو العودة إلى ما قبل عام ١٩٩٠م أو المطالبة بعودة دولة الجنوب أو تقرير المصير.
استاذ لشري ,,
افهم من كلامك ان الثوره الجنوبيه السلميه التي نعيشها منذ 2007 وحتى الان والمطالبه بفك الارتباط من المحتل اليمني والشهداء الذين قدموا ارواحهم في سبيل الله ثم من اجل الوطن والجرحى والمعتقلين,, كل هذا خزعبلات وكلا فاضي.
اذا لا يمكن الدمج بين (التوعيه) و(النضال).
وان المرحله الحاليه هي مرحله (التوعيه) فقط.
هذا هو الدرس الاول الذي نستقيه من الاستاذ لشري.
وعلينا التركيز على (التوعيه).
ارجوك استاذ لشري ان تطلعنا على كيفيه المرحله والتعامل معها في ضل الظروف الحاليه و ما هي المُدّة الزمنيه المتوقعه او المقبوله لإنهاء هذه المرحله ( ارجوا ان تركز على المُدّة الزمنيه ) لانها عامل مهم فالوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك.
ثم بعد ذلك سوف نتناقش في مرحله (النضال)؟
استاذ لشري تذكر ان الجنوبيين العربيين جميعهم يتتطلعون الى نصائحك.
استاذ لشري ,,
افهم من كلامك ان الثوره الجنوبيه السلميه التي نعيشها منذ 2007 وحتى الان والمطالبه بفك الارتباط من المحتل اليمني والشهداء الذين قدموا ارواحهم في سبيل الله ثم من اجل الوطن والجرحى والمعتقلين,, كل هذا خزعبلات وكلا فاضي.
اذا لا يمكن الدمج بين (التوعيه) و(النضال).
وان المرحله الحاليه هي مرحله (التوعيه) فقط.
هذا هو الدرس الاول الذي نستقيه من الاستاذ لشري.
وعلينا التركيز على (التوعيه).
ارجوك استاذ لشري ان تطلعنا على كيفيه المرحله والتعامل معها في ضل الظروف الحاليه و ما هي المُدّة الزمنيه المتوقعه او المقبوله لإنهاء هذه المرحله ( ارجوا ان تركز على المُدّة الزمنيه ) لانها عامل مهم فالوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك.
ثم بعد ذلك سوف نتناقش في مرحله (النضال)؟
استاذ لشري تذكر ان الجنوبيين العربيين جميعهم يتتطلعون الى نصائحك.
أخي المنجم
السؤال الاول من أطلق كلمة حراك ? وماذا تعني ? وهل هي يمنية داخلية ?
الحراك اليوم لم يخرج عن الدولة والوطن والهوية اليمنية. فهو بدون هوية وبدون برنامج وبدون قيادة وبدون غاية وبدون عقول.
الحاصل أنفعالات عاطفية نتاج الآلام ليس إلا. شعب الجنوب العربي إلى اليوم يستخدم من قبل لوبي يمني لصالح اليمن. فالشهداء من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م إلى اليوم هم شهداء اليمن ولم نسمع بإن أي منهم زف وشيع تحت أسم الجنوب العربي ولف بعلمه ولكن مايدور هو تحت أسم اليمن وعلمه الاحمر والابيض والاسود والمثلث الازرق ونجمة الاشتراكي.
إذا في نيه صادقة وأنطلقت حملت تحرير العقول من الاستعمار اليمني الاجنبي سيقتنع اليمنييون أنفسهم بتسليم الارض قبل الجنوبيون العرب ويتطلب ثلاثة شروط للتحرير هي:
شرط محلي شعب جنوب عربي.
شرط عربي الموافقة وخاصة دول الجوار.
شرط دولي يساند وبالذات بريطانيا.
لا يا عزيزنا لشري لقد بداء التآمر مبكرا بكثير عن هذا التاريخ لقد بدأت محاولة التأمر من قبل نظام الامامة بتسليم منطقة شعب التي تتبع للمملكة المتوكلية الى الجنوب مقايضة بواد هناك خالي من الزرع كما يقال وكل الامل في مقدرة الفهلوي الشيخ القباطي ابو فيصل عبداللطيف الشعبي في عمل شيء لزعزعة الجنوب واختراقة .
فعلا لقد بداء الشيخ عبداللطيف الشعبي المنضمة منطقتة مؤخرا عام 1934 الى السلطنة العبدلية اللحجية بالتآمر على سلاطين لحج ومحاولة اقناع الانجليز مد يد العون لة لينقلب عليهم ويحول مركز قيادة لحج الى الصبيحة , الا الانجليز لم يوافقوة على دسائسة وقدموا لسلطان لحج اوراق تثبت تآمر الشيخ عبداللطيف على سلطنة لحج وعلى إثر ذلك قام سلطان لحج بقتلة في رابعة النهار في حوطة لحج .
وواصل ابنة فيصل وابن اخوة محمد قحطان الشعبي محاولتهم للسيطرة على الجنوب مرة اخرى وتأتى لهم ذلك عبر تشكيل الجبهة القومية التي كانت مبرمجة من حكومة صنعاء بعد ان رتب قحطان كل ذلك عندما كان وزيرا في حكومة عبدالله السلال .
وعندما لم يضم قحطان الجنوب بوحدة اندماجية مباشرة بعد الاستقلال وخروج الانجليز عن عدن قاموا باستخدام عملاء آخرين لتصفيتهم وفعلا نجح الشرجبي محسن وعبدالفتاح اسماعيل بقتل فيصل عبداللطيف في السجن بحجة محاولة هروبة اما قحطان لم يتمكنوا من تصفيتة لان سالم ربيع علي سحبة الى دار الرآسة وحجزة تحت الاقامة الجبرية حتى لا يغتالة محسن وعبدالفتاح اسماعيل .
واصل ووضح وأكشف كل مستور حتى سيتفيد الجميع وهذه معلومات مفيده . أنا أحاول بإن أستعرض من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م التي جننت الغالبية من العامة وأوافقك بإن التآمر قديم وليس هي البداية ولكن كانت القاتلة .. تحاتي.
المنجم
2012-03-28, 04:46 PM
أخي المنجم
السؤال الاول من أطلق كلمة حراك ? وماذا تعني ? وهل هي يمنية داخلية ?
الحراك اليوم لم يخرج عن الدولة والوطن والهوية اليمنية. فهو بدون هوية وبدون برنامج وبدون قيادة وبدون غاية وبدون عقول.
الحاصل أنفعالات عاطفية نتاج الآلام ليس إلا. شعب الجنوب العربي إلى اليوم يستخدم من قبل لوبي يمني لصالح اليمن. فالشهداء من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م إلى اليوم هم شهداء اليمن ولم نسمع بإن أي منهم زف وشيع تحت أسم الجنوب العربي ولف بعلمه ولكن مايدور هو تحت أسم اليمن وعلمه الاحمر والابيض والاسود والمثلث الازرق ونجمة الاشتراكي.
إذا في نيه صادقة وأنطلقت حملت تحرير العقول من الاستعمار اليمني الاجنبي سيقتنع اليمنييون أنفسهم بتسليم الارض قبل الجنوبيون العرب ويتطلب ثلاثة شروط للتحرير هي:
شرط محلي شعب جنوب عربي.
شرط عربي الموافقة وخاصة دول الجوار.
شرط دولي يساند وبالذات بريطانيا.
بارك الله فيك وفي خطاك استاذ لشري,,
نعم نحن نحتاج اجابه الى ما طرحت من اسئله هامه,, والشعب الجنوبي العربي يتطلع الى توضيحاتك لها.
اما النقطه المهمه اللتي اثرتها استاذ لشري بخصوص تواجد النيه الصادقه والشروط الثلاثه,,
فهل يتطلب النجاح تحقيق الشروط معا او متتاليه وبايهما يمكننا ان نبدا؟
وماهي المده الزمنيه المتوقعه لتحقيق هذه الشروط لو فرضنا وجود النيه الصادقه؟
المنجم
2012-03-28, 05:27 PM
بالنسبه للشرط الاول سألني احد الجنوبيين العربيين عن كيفيه تحقيقه ( شعب جنوب عربي )؟
ياريت لو توضح هذا الشرط للاخوه القراء و للمواطن الجنوبي العادي الذي يمكن ان يصبح في يوم من الايام مناضل من اجل استعاده ارض اجداده الجنوب العربي.
بارك الله فيك وفي خطاك استاذ لشري,,
نعم نحن نحتاج اجابه الى ما طرحت من اسئله هامه,, والشعب الجنوبي العربي يتطلع الى توضيحاتك لها.
اما النقطه المهمه اللتي اثرتها استاذ لشري بخصوص تواجد النيه الصادقه والشروط الثلاثه,,
فهل يتطلب النجاح تحقيق الشروط معا او متتاليه وبايهما يمكننا ان نبدا؟
وماهي المده الزمنيه المتوقعه لتحقيق هذه الشروط لو فرضنا وجود النيه الصادقه؟
حتى يثق الانسان بنفسه يتطلب منه أولاً الصدق وأعلان من هو لان الانسان موقف. ألان الهوية والعمل بأسمها وتحت رأيتها. العمل على تحرير وسيادة وأستقلال الارض وليس المطالبة بعودة أدارة أعلنت في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وألغيت بمباركات شعبية محلية وعربية في ٢٢ مايو ١٩٩٠م لانها كانت خلية سرطانية في جسم الجزيرة العربية.
أعلان بإن الدولة القادمة بعد الاستقلال ستكون دولة عربية وليس يمنية. أعلان ضمانات لدول الجوار بإنها ستحافظ على المصالح المشتركة ولن تكرر جنان اليمن الديمقراطية التي شنت حروب على الجوار في اليمن ودول الخليج والقرن الافريقي وعلى العرب. وكذا ضمانات للدول العظمى وبالاخص بريطانيا لان الجنوب العربي في أطار مصالحها مثله مثل عمان والامارات وقطر والبحرين وفي دول الكومنولث. ومن أهم الضمانات هي دولة أتحادية تكون مظلة لكل الكيانات من المهرة إلى لحج بدون تمييز.
التيار القادم
2012-03-28, 05:49 PM
الاخ لشري انا متابع جيد لما تكتبة ومعجب اشد الاعجاب بالثقافة الواسعة والاخلاق العالية التي تميزت بها عن دونك , اما ارائك فهي متطابقة تماما مع ارائي وصدقني ان الجهد الذي تقوم به سوف يثمر وانا سعيد ان ارى من ابناء الجنوب العربي من لدية سعة الافق ورؤية ثاقبة وواعية للاحداث.
الاخ لشري انا متابع جيد لما تكتبة ومعجب اشد الاعجاب بالثقافة الواسعة والاخلاق العالية التي تميزت بها عن دونك , اما ارائك فهي متطابقة تماما مع ارائي وصدقني ان الجهد الذي تقوم به سوف يثمر وانا سعيد ان ارى من ابناء الجنوب العربي من لدية سعة الافق ورؤية ثاقبة وواعية للاحداث.
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
يد واحدة لا تصفق ولكن بمشاركات كل أبناء شعب الجنوب العربي وخاصة في كشف الحقائق الغائبة وتحرير العقول من ثقافة الاستعمار اليمني الاجنبي سيتحرر شعب الجنوب العربي فكرياُ ويسحرر أرضه ثانياً.
بالنسبه للشرط الاول سألني احد الجنوبيين العربيين عن كيفيه تحقيقه ( شعب جنوب عربي )؟
ياريت لو توضح هذا الشرط للاخوه القراء و للمواطن الجنوبي العادي الذي يمكن ان يصبح في يوم من الايام مناضل من اجل استعاده ارض اجداده الجنوب العربي.
مثل ما فرض اليمنييون هويتهم على شعب الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وصدقناهم بالترغيب والترهيب نرفضها ونعلن نحن جنوب عربي على الارض وفي الداخل والخارج مثل ما أعلن الشعب الروسي العودة إلى الاحتفال بعيد أعلان هويتهم الروسية ورفض الحتفال بثورة ١٩١٧ الكتوبرية التي غييرت هويتهم إلى السوفيتية سنقدر وسيعترف بنا العالم بإن نحن عرب وليس تابعون لليمن الذين أعلنوا دولتهم في ١٩١٨م بأسم المملكة المتوكلية.
المنجم
2012-03-28, 07:55 PM
استاذ لشري,,
سألني احد الجنوبين عن قصدك (بشعب جنوب عربي),,
ماذا عن اليمنيين الذين استوطنوا في الجنوب العربي من بعد 30 نوفمبر 1967,, هل تشملهم العباره ام لا؟
استاذ لشري,,
سألني احد الجنوبين عن قصدك (بشعب جنوب عربي),,
ماذا عن اليمنيين الذين استوطنوا في الجنوب العربي من بعد 30 نوفمبر 1976 ,, هل تشملهم العباره ام لا؟
في كل أعراف الانسانية والقوانين الوضعية والشرائع السمواية في سوابق معمول بها.
أي أنسان أو جماعة تهاجر من موطنها الاصلي إلى موطن غير موطنها يلزمها بإن تكتسب هوية الموطن الجديد كل اليمنييون وغير اليمنييون الذين يعلنون بإنهم جنوبييون عرب فهم مواطنون جنوبييون عرب وأي منهم يريد إن يحتفظ بجنسيته الاصلية يكون وضعه مهاجر ويسري عليه كل حقوق وواجبات الهجرة .
المنجم
2012-03-28, 08:40 PM
استاذ لشري ,,
كنت دائما اسألك عن المرحله الزمنيه المتوقع ولم تكن تلقي لها بال ربما لأنك لم تفهم قصدي من هذه النقطه.
انت تعلم اننا شعب محتل والمحتل يفوقنا عددا بعشره اضعاف ,,
بالأمس كان يظن ان الجنوب العربي مات ولن يعد,, ووطن مايقارب 2 مليون نسمه في جنوبنا العربي الحبيب ,,
فما بالك عندما يرانا نتجه فقط الى التوعيه وتثقيف الناس بجرمه في حق الجنوب العربي وهذا يأخد وقت طويل حتى نصل الى مرحله النضج في ضل محتل غاشم ,, وربما لن نصل الى تلك المرحله الا بعد ان نرى ونكتشف اننا في وسط 10 مليون يمنى ونصبح الهنود الحمر وهم رعاه البقر.
ارجو التوضيح,,
ماهر الردفاني
2012-03-28, 09:00 PM
يااخي العزيز من خلال قراتي لما تكتبه يتضح للقاصي والداني انك تهدف بها نفس اسلوب قوات الاحتلال عند اعلان التصالح والتسامح بين ابنأ الجنوب .الاحتلال قام بنبش القبور _ اخي ماتكتبه انته لايقل بالمعنى عن اسلوبهم القذر فالاجدر ان كنت جنوبي مخلص للقضيه والشعب الجنوبي عليك ان تغير اسلوبك الى لغة وحدة الصف الجنوبي للوصول للهدف الذي رسم وخطط بدمأ الشهدأ وهوى التحرير والاستقلال واللذي لن نحصل عليه باسلوبك الرخيص والواضح لكل جنوبي صادق وافكارك لن يصدقها اللا منهم اعدأ للجنوب
يااخي العزيز من خلال قراتي لما تكتبه يتضح للقاصي والداني انك تهدف بها نفس اسلوب قوات الاحتلال عند اعلان التصالح والتسامح بين ابنأ الجنوب .الاحتلال قام بنبش القبور _ اخي ماتكتبه انته لايقل بالمعنى عن اسلوبهم القذر فالاجدر ان كنت جنوبي مخلص للقضيه والشعب الجنوبي عليك ان تغير اسلوبك الى لغة وحدة الصف الجنوبي للوصول للهدف الذي رسم وخطط بدمأ الشهدأ وهوى التحرير والاستقلال واللذي لن نحصل عليه باسلوبك الرخيص والواضح لكل جنوبي صادق وافكارك لن يصدقها اللا منهم اعدأ للجنوب
من أي جنوب أنت ? وعن أي جنوب تتحدث ? ومن أي دولة أنت محتل?
كل الشهداء من راجح لبوزة إلى أخر واحد هم شهداء ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية وكلهم شهداء اليمن.
إذا تحرر عقلك من فوضى ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م التي غدرت بشعب الجنوب العربي وشتت شملهم وأعترفت بإنك جنوبي عربي وليس تابع لليمن. أكتب ولكن الان أنت مملوك لباب اليمن والمملوك أرادته بيد مالكه وعمره لا يتحرر لانه مهزوم عقلياً ونفسياً. والدليل بإنك يمني وتريد أستقلال عن اليمن جوب على السؤال لماذا ذهب البيض الى صنعاء وقع أتفاقية ٢٢ مايوى١٩٩٠م ? وعند ما أعلن في ٢١ مايو ١٩٩٤م بالعودة فر هارباَ ? ولكم ١٩ عام لم ينظر اليكم حتى حارس في حديقة حيوانات بإن لكم حق ?.
استاذ لشري ,,
كنت دائما اسألك عن المرحله الزمنيه المتوقع ولم تكن تلقي لها بال ربما لأنك لم تفهم قصدي من هذه النقطه.
انت تعلم اننا شعب محتل والمحتل يفوقنا عددا بعشره اضعاف ,,
بالأمس كان يظن ان الجنوب العربي مات ولن يعد,, ووطن مايقارب 2 مليون نسمه في جنوبنا العربي الحبيب ,,
فما بالك عندما يرانا نتجه فقط الى التوعيه وتثقيف الناس بجرمه في حق الجنوب العربي وهذا يأخد وقت طويل حتى نصل الى مرحله النضج في ضل محتل غاشم ,, وربما لن نصل الى تلك المرحله الا بعد ان نرى ونكتشف اننا في وسط 10 مليون يمنى ونصبح الهنود الحمر وهم رعاه البقر.
ارجو التوضيح,,
الهنود الحمر لم يضيعوا مثل أبناء الجنوب العربي فهم هنود حمر ولكن نحن يمنييون وحتى الفلسطينييون لم يضيعون وخاص غزة والضفة.. إذا تم النشاط بأسم الجنوب العربي بدون زرع الاوهام بأسم اليمن خلال سنة ستحشد غالبية فئات الشعب التي هي صامتة خوفاً من المتيمننون.
المنجم
2012-03-28, 11:43 PM
الهنود الحمر لم يضيعوا مثل أبناء الجنوب العربي فهم هنود حمر ولكن نحن يمنييون وحتى الفلسطينييون لم يضيعون وخاص غزة والضفة.. إذا تم النشاط بأسم الجنوب العربي بدون زرع الاوهام بأسم اليمن خلال سنة ستحشد غالبية فئات الشعب التي هي صامتة خوفاً من المتيمننون.
استاذ لشري,,
الهنود الحمر لم يضيعوا بل اختفوا ,, حتى معاد يسوو لهم افلام,,
الطريقه اليمنيه ضد ابناء الجنوب العربي هي استنساخ من الطريقه التي مارسها رعاه البقر ضد الهنود الحمر من ترغيب وترهيب واباده وتوطين وطمس للهويه واصبحوا رقم لا يذكر عند رعاه البقر.
وعلى ما اظن ان هذا هو الهدف المنشود لدى اليمنيين.
اما بالنسبه للتشبيه بين الجنوب العربي وفلسطين ,, اظن التعبير خانك استاذ لشري,,
لان فلسطين اشهر قضيه في العالم والجنوب العربي قليييل جدا من يعرف بهذه القضيه,,
فكيف تقارن الظاهر بالمخفي,,
ففلسطين حتى وان لم يساعدهم احد وإن لم يستعيدوا ارضهم او حقوقهم فنحن منذ 60 عام ننام ونستيقظ على اخبار فلسطين فاصبح معلوم لدى القاصي والداني ان الفلسطينين لديهم حقوق مسلوبه.
اما الجنوب العربي ياغافل لك الله.
ارجوا توضيح ,,
المنجم
2012-03-29, 12:22 AM
إذا تم النشاط بأسم الجنوب العربي بدون زرع الاوهام بأسم اليمن خلال سنة ستحشد غالبية فئات الشعب التي هي صامتة خوفاً من المتيمننون.
استاذ لشري,,
لدي استفسار يساورني حول النشاط باسم الجنوب العربي وهو ان كثير من المحللين اليمنين يقولون ان الغلطه التي ارتكبها البيض هو المطالبه بالجنوب العربي ولو انه يطالب بعوده الجمهوريه الدمقراطيه كان اولى له.
وهذا يدل ان الشعب الجنوبي يستخدم كلمه الجنوب العربي كغايه وهدف.
ودائما نسمع الشعب الجنوبي في الساحات والمضاهرات والمسيرات يقول ثوره ثوره ياجنوب ولا يقول ثوره ثوره يا جمهوريه اليمن الديمقراطيه ,,
فكلمه جنوب هنا اختصار للجنوب العربي من اجل الشعارت والترديد فقط ,,
مثل ما يقولوا الثوره اليمنيه ما يقولوا الثوره الجمهوريه اليمنيه العربيه.
فكلمه الجنوب اختصار للجنوب العربي,,
وكلمه اليمن اختصار للجمهوريه اليمنيه العربيه ,,
وكلمه سوريا اختصار للجمهوريه السوريه العربيه ,, ومصر والاردن وغيرها كثير.....
فاذا كان اعداءنا شهدوا لنا باستخدام كلمه الجنوب العربي بانكارهم علينا استخدامه,, فكيف لك انت ان تكسر مجاديف شعبك وتنفي منهم استخدامهم لشيئ هو اساس ثورتهم.
اما بالنسبه للخطابات الرسميه والدوليه فالعالم الدولي لا يعترف الا بمسمى اخر دوله.
وهذا يدل ان الشعب واعي لفكره هويه الجنوب العربي فهو يعطي القياده المجال لتتحدث في المراسم الدوليه بما يليق بمصلحه الجنوب العربي وفي نفس الوقت يثبت في الشارع الجنوبي انه ليس هناك الا الجنوب العربي سواء كان الممثل الخارجي هو البيض او الطماطم.
لذلك اظن استاذ لشري ,, انك تناضل من اجل الحصول على موجود,, وبالعاميه يقول لك تفحط مكانك,,
( منقول )
ارجو التوضيح
bakre
2012-03-29, 01:01 AM
إن ما اضعناة ليس الاسم بحد ذاتة فقط وعند تغييرة تعود الامور الى نصابها ,ولكن نحن اضعنا كيان سابق ثم اقصائة لغرض سهولة السيطرة علية وضمة لليمن .
لقد كان الجنوب العربي مقسم الى كيانات صغيرة ومجزأة ورغم ذلك والتاريخ يشهد ان كل غزوات اليمنيون فشلت في السابق من السيطرة على كل الجنوب في وقت واحد كما هو حاصل الان ,فقد ذكر التاريخ ان اليمنيين استطاعوا غزو الجنوب ابان حكم الدولة الرسولية والطاهرية والزيدية والايوبية ولكن كان دخولهم محدود وعلى مناطق دون غيرها وقامت حروب بينهم وبين القبائل الجنوبية امتدت لسنين طويلة ولم تهدا الا بعد تحقيق الوحدة والتي تعتبر نصر لليمنيين واحتلال الجنوب بدون قطرة دم واحدة والاستيلاء على خيرات الجنوب كلها وهذا هو المطمع الحقيقي من كل تلك الغزوات ونحن سلمناهم اياة بكل سهولة وعبر خطة مبرمجة من مؤامرات اليمنيين الذين استوطنوا الجنوب وحققوا حلم الاجداد في السيطرة على الجنوب واحتلالة .
الطير الجريح
2012-03-29, 02:05 AM
الى الاقلام المئجوره الذي لا تكل ولا تمل في زرع الشقاق والفرقه بين ابنا الجنوب
ونثر سموم العدا عبر نبش الماضي وتذكير الناس بألامه ومأسيه الى اصحاب النفوس المريضه
والقلوب السودا الى من اعمى اعينهم المال وجعلو من القضيه الجنوبيه وسيله لبلوغ
غاياتهم الدنيئه نقول لكم كفى كفى أيٌه المعتوهون كفى يا اراذل القوم ان ماتفعلونه قد اصبح معروف
لأبنا الجنوب فمهما حاولتم بأفعالكم الدنيئه هذه لن تصتطيعو النيل من شعب الجنوب الأبي
الذي اعلن التصالح والتسامح ودفن مأسي الماضي التي تحاولون نبشها وتنكرتم لوطنكم
ولشهدائه ومناضليه وبعتم انفسكم لمن يدفع اكثرلن تفلحو لن تفلحو وسيمضي شعب الجنوب
غير أًبه بكم حتى يحقق نصره ويستعيد ارضه وكرامته مهما كلف ذالك من ثمن
عاش الجنوب عاش شعب الجنوب الحر ولا نامت اعين الجبنا والخونه المتخاذلين
bakre
2012-03-29, 02:14 AM
الى الاقلام المئجوره الذي لا تكل ولا تمل في زرع الشقاق والفرقه بين ابنا الجنوب
ونثر سموم العدا عبر نبش الماضي وتذكير الناس بألامه ومأسيه الى اصحاب النفوس المريضه
والقلوب السودا الى من اعمى اعينهم المال وجعلو من القضيه الجنوبيه وسيله لبلوغ
غاياتهم الدنيئه نقول لكم كفى كفى أيٌه المعتوهون كفى يا اراذل القوم ان ماتفعلونه قد اصبح معروف
لأبنا الجنوب فمهما حاولتم بأفعالكم الدنيئه هذه لن تصتطيعو النيل من شعب الجنوب الأبي
الذي اعلن التصالح والتسامح ودفن مأسي الماضي التي تحاولون نبشها وتنكرتم لوطنكم
ولشهدائه ومناضليه وبعتم انفسكم لمن يدفع اكثرلن تفلحو لن تفلحو وسيمضي شعب الجنوب
غير أًبه بكم حتى يحقق نصره ويستعيد ارضه وكرامته مهما كلف ذالك من ثمن
عاش الجنوب عاش شعب الجنوب الحر ولا نامت اعين الجبنا والخونه المتخاذلين
يا ابني اقراء جيدا ما كتبناة نحن نوضح كيف ضاع الجنوب وكيف تم تسليمة لليمن ونحاول ايجاد صيغة لارجاعة الى هيئتة السابقة الصحيحة .
حاول انتقاء الملافظ لانك محاسب عليها امام رب العالمين
المنجم
2012-03-31, 03:50 PM
اهلا وسهلا بعوده الاستاذ لشري الى المنتدى بعد انقطاع دام عده ايام ,,
اخبرني زميل بأنك كنت تغطي احداث انعقاد اجتماع جامعه الدول العربيه في بغداد ,, لا ادري عن صحه الخبر ,,
نبارك عودتك ونتمنى ان نستانف حوارنا المفيد للشعب الجنوبي كافه ,,
وكان لدينا استفساران قبل ذهابك الى بغداد لم توضحها لنا ,, لذلك ارجوا التوضيح.
وشكرا ,,
يااخي العزيز من خلال قراتي لما تكتبه يتضح للقاصي والداني انك تهدف بها نفس اسلوب قوات الاحتلال عند اعلان التصالح والتسامح بين ابنأ الجنوب .الاحتلال قام بنبش القبور _ اخي ماتكتبه انته لايقل بالمعنى عن اسلوبهم القذر فالاجدر ان كنت جنوبي مخلص للقضيه والشعب الجنوبي عليك ان تغير اسلوبك الى لغة وحدة الصف الجنوبي للوصول للهدف الذي رسم وخطط بدمأ الشهدأ وهوى التحرير والاستقلال واللذي لن نحصل عليه باسلوبك الرخيص والواضح لكل جنوبي صادق وافكارك لن يصدقها اللا منهم اعدأ للجنوب
الاستاذ الكريم/ إذا عندك ولاء وأنتماء إلى هوية الاباء عن الاجداد الجنوب العربي ستفهم ولكن الان أنت مبرمج على الولاء والانتماء لهوية الاستعمار الاجنبي اليمن.
أقرأ وفكر وأفهم وأسأل وبعد تحدث مع الغير لانك لان في سبات مثلك مثل ثوار الجبهة القومية الذين قاتلوا ضد أرضهم وشعبهم ودولتهم وسلموها على طبق من ذهب إلى اليمنييون واليوم بدء العبض يفكرون.
استاذ لشري,,
الهنود الحمر لم يضيعوا بل اختفوا ,, حتى معاد يسوو لهم افلام,,
الطريقه اليمنيه ضد ابناء الجنوب العربي هي استنساخ من الطريقه التي مارسها رعاه البقر ضد الهنود الحمر من ترغيب وترهيب واباده وتوطين وطمس للهويه واصبحوا رقم لا يذكر عند رعاه البقر.
وعلى ما اظن ان هذا هو الهدف المنشود لدى اليمنيين.
اما بالنسبه للتشبيه بين الجنوب العربي وفلسطين ,, اظن التعبير خانك استاذ لشري,,
لان فلسطين اشهر قضيه في العالم والجنوب العربي قليييل جدا من يعرف بهذه القضيه,,
فكيف تقارن الظاهر بالمخفي,,
ففلسطين حتى وان لم يساعدهم احد وإن لم يستعيدوا ارضهم او حقوقهم فنحن منذ 60 عام ننام ونستيقظ على اخبار فلسطين فاصبح معلوم لدى القاصي والداني ان الفلسطينين لديهم حقوق مسلوبه.
اما الجنوب العربي ياغافل لك الله.
ارجوا توضيح ,,
أقصد فلسطين قائمة لم تمسخهم أسرائيل حتى الذين في دولة أسرائيل يسمونهم عرب أسرائيل لم يلزمهم اليهود بتغيير الوصف,
لكن الجنوب العربي وكياناته تم فرض عليهم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الجنسية والهوية اليمنية وتغيير المناطق إلى أرقام والمشكلة أي نشاط اليوم بأسم اليمن أو الجنوب اليمني يعتبر شان داخلي وليس تحت أحتلال. من أجل الاستقلال نثبت للعالم بإن في شعب حي غير اليمن وتحت أحتلاله. أما الهنود الحمر لازالوا موجودين ولم يعترفوا بهوية الاستعمار أو يفتخرون بها. بعكس الكثير من أبناء الجنوب العربي الذين يفتخرون بهوية اليمن.
المنجم
2012-03-31, 04:24 PM
أقصد فلسطين قائمة لم تمسخهم أسرائيل حتى الذين في دولة أسرائيل يسمونهم عرب أسرائيل لم يلزمهم اليهود بتغيير الوصف,
لكن الجنوب العربي وكياناته تم فرض عليهم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الجنسية والهوية اليمنية وتغيير المناطق إلى أرقام والمشكلة أي نشاط اليوم بأسم اليمن أو الجنوب اليمني يعتبر شان داخلي وليس تحت أحتلال. من أجل الاستقلال نثبت للعالم بإن في شعب حي غير اليمن وتحت أحتلاله. أما الهنود الحمر لازالوا موجودين ولم يعترفوا بهوية الاستعمار أو يفتخرون بها. بعكس الكثير من أبناء الجنوب العربي الذين يفتخرون بهوية اليمن.
افهم من كلامك ان من تبقى هذا اذا تبقى احد من الهنود الحمر ,,
لا يحمل الجنسيه الامريكيه الاستعماريه او جواز سفر استعماري امريكي!!
واذا كان كذلك ما هي جنسيتهم الحاليه والجوازات التي يحملونها؟؟
استاذ لشري,,
لدي استفسار يساورني حول النشاط باسم الجنوب العربي وهو ان كثير من المحللين اليمنين يقولون ان الغلطه التي ارتكبها البيض هو المطالبه بالجنوب العربي ولو انه يطالب بعوده الجمهوريه الدمقراطيه كان اولى له.
وهذا يدل ان الشعب الجنوبي يستخدم كلمه الجنوب العربي كغايه وهدف.
ودائما نسمع الشعب الجنوبي في الساحات والمضاهرات والمسيرات يقول ثوره ثوره ياجنوب ولا يقول ثوره ثوره يا جمهوريه اليمن الديمقراطيه ,,
فكلمه جنوب هنا اختصار للجنوب العربي من اجل الشعارت والترديد فقط ,,
مثل ما يقولوا الثوره اليمنيه ما يقولوا الثوره الجمهوريه اليمنيه العربيه.
فكلمه الجنوب اختصار للجنوب العربي,,
وكلمه اليمن اختصار للجمهوريه اليمنيه العربيه ,,
وكلمه سوريا اختصار للجمهوريه السوريه العربيه ,, ومصر والاردن وغيرها كثير.....
فاذا كان اعداءنا شهدوا لنا باستخدام كلمه الجنوب العربي بانكارهم علينا استخدامه,, فكيف لك انت ان تكسر مجاديف شعبك وتنفي منهم استخدامهم لشيئ هو اساس ثورتهم.
اما بالنسبه للخطابات الرسميه والدوليه فالعالم الدولي لا يعترف الا بمسمى اخر دوله.
وهذا يدل ان الشعب واعي لفكره هويه الجنوب العربي فهو يعطي القياده المجال لتتحدث في المراسم الدوليه بما يليق بمصلحه الجنوب العربي وفي نفس الوقت يثبت في الشارع الجنوبي انه ليس هناك الا الجنوب العربي سواء كان الممثل الخارجي هو البيض او الطماطم.
لذلك اظن استاذ لشري ,, انك تناضل من اجل الحصول على موجود,, وبالعاميه يقول لك تفحط مكانك,,
( منقول )
ارجو التوضيح
سوريا اليمن مصر.... وغيرها من أسماء العلم معروفه ولكن جنوب أسم نكرة غير معلوم يتطلب تعريفه جنوب اليمن الجنوب اليمني الجنوب العربي جنوب عدن جنوب التواهي جنوب حي العيدروس الخ أنت قلت نحن غير معروفين على مستوى العالم ولهذا يتطلب منا الحوار والكلام والنشاط والافتخار بهويتنا الجنوب العربي لان اليمن شعب وأرض ودولة واحدة وليس يمنان.الفحاط بالمكان أفضل لان أمامك جدار أسمه اليمن إذا تقفز أو تهرول الى فوقه ستموت وهذا ماحدث للغوغائة قفزوا على اليمن فماتوا وماتت أوهامهم الهوجا.
المنجم
2012-03-31, 04:41 PM
سوريا اليمن مصر.... وغيرها من أسماء العلم معروفه ولكن جنوب أسم نكرة غير معلوم يتطلب تعريفه جنوب اليمن الجنوب اليمني الجنوب العربي جنوب عدن جنوب التواهي جنوب حي العيدروس الخ أنت قلت نحن غير معروفين على مستوى العالم ولهذا يتطلب منا الحوار والكلام والنشاط والافتخار بهويتنا الجنوب العربي لان اليمن شعب وأرض ودولة واحدة وليس يمنان.الفحاط بالمكان أفضل لان أمامك جدار أسمه اليمن إذا تقفز أو تهرول الى فوقه ستموت وهذا ماحدث للغوغائة قزفوا على اليمن فماتوا وماتت أوهامهم الهوجا.
اشكرك استاذ لشري على التوضيح ,,
والفحاط ,, لقد اشرت لك انه (منقول),,
استمر رعاك الله ,
إن ما اضعناة ليس الاسم بحد ذاتة فقط وعند تغييرة تعود الامور الى نصابها ,ولكن نحن اضعنا كيان سابق ثم اقصائة لغرض سهولة السيطرة علية وضمة لليمن .
لقد كان الجنوب العربي مقسم الى كيانات صغيرة ومجزأة ورغم ذلك والتاريخ يشهد ان كل غزوات اليمنيون فشلت في السابق من السيطرة على كل الجنوب في وقت واحد كما هو حاصل الان ,فقد ذكر التاريخ ان اليمنيين استطاعوا غزو الجنوب ابان حكم الدولة الرسولية والطاهرية والزيدية والايوبية ولكن كان دخولهم محدود وعلى مناطق دون غيرها وقامت حروب بينهم وبين القبائل الجنوبية امتدت لسنين طويلة ولم تهدا الا بعد تحقيق الوحدة والتي تعتبر نصر لليمنيين واحتلال الجنوب بدون قطرة دم واحدة والاستيلاء على خيرات الجنوب كلها وهذا هو المطمع الحقيقي من كل تلك الغزوات ونحن سلمناهم اياة بكل سهولة وعبر خطة مبرمجة من مؤامرات اليمنيين الذين استوطنوا الجنوب وحققوا حلم الاجداد في السيطرة على الجنوب واحتلالة .
توضيح ممتاز ونطلب من الاستاذ الكريم الكتابة عن ما تحتفظ بمعلومات في الصراع والاطماع اليمنية وخاصة كيف فعلوا في عدن وضد أبناء عدن الاصل من الاربعينات حيث وعدن كانت أول حكومة مارست الديمقراطيات والحريات والتقدم الاقتصادي الثقافي والتجاري في الوطن العربي وفي ٣٠ نوفمر مسحوا عدن وكل الاسماء فيها وأكثر ما عانت في الجنوب العربي من اليمنيون وأعوانهم المتيمننون وإلى اليوم هي عدن.
المنجم
2012-03-31, 05:09 PM
الاستاذ لشري ,,
الشعب الجنوبي ينتظر توضيحك لآخر استفسار تم طرحه حول موضوع الهنود الحمر!!!
يبدو انك لم تنتبه الى المداخله الاخيره ,,
جيم حاء
2012-03-31, 05:10 PM
لا يوجد شيء اسمه الجنوب العربي
الجنوب العربي اختلقته الرابطه وانتهى
استمر لفتره زمنيه محدوده فقط
لذا ترى من يدافعون عن الجنوب العربي بشراسه هم اعضاء الرابطه ومن شايعهم
يعني كل شغل حزبيات وتعصب للرأي
الجنوب العربي لم يكن مذكور قبل خمسين سنة من استقلال الجنوب عن بريطانيا فلا تكذبو على الناس انها هوية
الهوية هي جذور تاريخية وليس عدد من السنوات
الهوية كما نعلم انها حضرموت الكبرى
بلاش تعصب للرأي يا اصحاب الرابطه
صقر لكمه صلاح
2012-03-31, 05:13 PM
استاذ لشري,,
لدي استفسار يساورني حول النشاط باسم الجنوب العربي وهو ان كثير من المحللين اليمنين يقولون ان الغلطه التي ارتكبها البيض هو المطالبه بالجنوب العربي ولو انه يطالب بعوده الجمهوريه الدمقراطيه كان اولى له.
وهذا يدل ان الشعب الجنوبي يستخدم كلمه الجنوب العربي كغايه وهدف.
ودائما نسمع الشعب الجنوبي في الساحات والمضاهرات والمسيرات يقول ثوره ثوره ياجنوب ولا يقول ثوره ثوره يا جمهوريه اليمن الديمقراطيه ,,
فكلمه جنوب هنا اختصار للجنوب العربي من اجل الشعارت والترديد فقط ,,
مثل ما يقولوا الثوره اليمنيه ما يقولوا الثوره الجمهوريه اليمنيه العربيه.
فكلمه الجنوب اختصار للجنوب العربي,,
وكلمه اليمن اختصار للجمهوريه اليمنيه العربيه ,,
وكلمه سوريا اختصار للجمهوريه السوريه العربيه ,, ومصر والاردن وغيرها كثير.....
فاذا كان اعداءنا شهدوا لنا باستخدام كلمه الجنوب العربي بانكارهم علينا استخدامه,, فكيف لك انت ان تكسر مجاديف شعبك وتنفي منهم استخدامهم لشيئ هو اساس ثورتهم.
اما بالنسبه للخطابات الرسميه والدوليه فالعالم الدولي لا يعترف الا بمسمى اخر دوله.
وهذا يدل ان الشعب واعي لفكره هويه الجنوب العربي فهو يعطي القياده المجال لتتحدث في المراسم الدوليه بما يليق بمصلحه الجنوب العربي وفي نفس الوقت يثبت في الشارع الجنوبي انه ليس هناك الا الجنوب العربي سواء كان الممثل الخارجي هو البيض او الطماطم.
لذلك اظن استاذ لشري ,, انك تناضل من اجل الحصول على موجود,, وبالعاميه يقول لك تفحط مكانك,,
( منقول )
ارجو التوضيح
هذا كلام صحيح اخي المنجم واقول لك ان مشاركات الاخ لشري جيده وقيمه لاكن نحن نحتاج الى ان تكون الدوله بيدنا لكي نقوم بالتوعيه وكذلك الشعب باكمله يدرك ذلك
وياريت يفهم الاخ لشري ان مثل هذه المشاركات يجب ان تنظم وترتب وتخرج الى الشعب الجنوبي كبرنامج
الشعب الجنوبي في هذه الاثناء يريد اعاده اخر دوله حكمت الجنوب وتثبيتها بيد ابناء الجنوب العربي .
بعد ذلك يتم تهيئه الدوله الجديده (جمهوريه الجنوب العربي ) وعمل دستورها ونظامها ودوله الجنوب العربي الحلم الجنوبي الذي نناضل من اجل تحقيقه
لاكن لابد لنا من مرحله وسيطيه قبل الانتقال الى الدوله الجديده .
ان وجود مطالبه بجمهوريه الجنوب العربي في الوقت الحالي يربك الثوره الحاليه ويعيقها لانه
سيوجد انقسام ويوجد اختلاف في الرؤا ويوصلنا الى مشاكل نحن في غنى عنها الان
ولكم التحيه
المنجم
2012-03-31, 05:19 PM
نرجوا عدم تشتيت افكار الاستاذ لشري ,,
لذلك نرجوا الالتزام بالحوار ,,
اما من حيث النفي والاثبات فهناك ادله قاطعه لا تدع مجال للشك ,,
فنحن هنا في طور دراسه كيفيه بناء الجنوب العربي ,,
الى الاقلام المئجوره الذي لا تكل ولا تمل في زرع الشقاق والفرقه بين ابنا الجنوب
ونثر سموم العدا عبر نبش الماضي وتذكير الناس بألامه ومأسيه الى اصحاب النفوس المريضه
والقلوب السودا الى من اعمى اعينهم المال وجعلو من القضيه الجنوبيه وسيله لبلوغ
غاياتهم الدنيئه نقول لكم كفى كفى أيٌه المعتوهون كفى يا اراذل القوم ان ماتفعلونه قد اصبح معروف
لأبنا الجنوب فمهما حاولتم بأفعالكم الدنيئه هذه لن تصتطيعو النيل من شعب الجنوب الأبي
الذي اعلن التصالح والتسامح ودفن مأسي الماضي التي تحاولون نبشها وتنكرتم لوطنكم
ولشهدائه ومناضليه وبعتم انفسكم لمن يدفع اكثرلن تفلحو لن تفلحو وسيمضي شعب الجنوب
غير أًبه بكم حتى يحقق نصره ويستعيد ارضه وكرامته مهما كلف ذالك من ثمن
عاش الجنوب عاش شعب الجنوب الحر ولا نامت اعين الجبنا والخونه المتخاذلين
إذا تريد تتسيطر على شعب جهله تاريخه وعين الاغبياء يقودونه
أنت من أي جنوب ? وعن أي جنوب تتحدث ? هل تخجل من تعريف هويتك وتنسب نفسك إلى مجهول ? ماذا حدث ? ومنهم الجناة ? ومنهم المجني عليهم? وماهي أسباب الجريمة حتى تتصالحون وتتسامحون ? قبل تتصارحون وتتكاشفون وتتخذوا الحلول ?هل طلبتوا السماح من المجني عليهم ? أو حاميها حرامية ? أنتم الجناة وأنتم المدعيون وأنتم الحكام ? كل عمل غوغائي عاطفي أنفعالي من يوم سلمت لكم صنعاء من قطعة سلاح و١٢٠ طلقة وكيس دقيق في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م وسلمتهوهم الارض واالعرض والعزة والكرامة والحسب والنسب وأصبحتوا سباياء لهم وملك من أملاك اليمنييون. وتنسبون أنفسكم إلى غير أباءكم وأجدادكم وهذه لم يحدث حتى في عصور الجاهلية الاولى.
دكتور شفيق
2012-04-01, 04:02 AM
كلام لشري صحيح يجب ان نفهم
ali algahafee
2012-04-01, 04:37 AM
يادكتور تلومون الجمل واللوم على الجمال...........................................
bakre
2012-04-01, 04:40 AM
توضيح ممتاز ونطلب من الاستاذ الكريم الكتابة عن ما تحتفظ بمعلومات في الصراع والاطماع اليمنية وخاصة كيف فعلوا في عدن وضد أبناء عدن الاصل من الاربعينات حيث وعدن كانت أول حكومة مارست الديمقراطيات والحريات والتقدم الاقتصادي الثقافي والتجاري في الوطن العربي وفي ٣٠ نوفمر مسحوا عدن وكل الاسماء فيها وأكثر ما عانت في الجنوب العربي من اليمنيون وأعوانهم المتيمننون وإلى اليوم هي عدن.
عزيزنا لشري عدن على مدى التاريخ كانت ملتقى لكل الامم وتجد فيها كل الاجناس والديانات واذا تجولت في عدن ستلقى المساجد العريقة للمسلمين بجانب مسجد اتباع الخوجة وايضا مسجد خاص بجماعة البهرة والمسيحية موجودة بشقيها البروتستاني والكاثلوكي ويوجد بعدن معبد للفرس ومعبد للوثنيين الهندوس ويوجد ايضا معبد لليهود ولم تتضايق عدن من ذلك التعدد ابدا لذى كان نزوح طالبين الرزق مع بداية الخمسينات ونمؤ الاقتصاد في عدن من كثير من المناطق سواء على مستوى الجنوب العربي او على مستوى الجزيرة او القرن الافريقي , نعم كان هناك الكثير من العمانيين والكويتيين البحارة في منطقة المعلى والذي استقر بعضهم هناك وايضا الصومال والاحباش وغيرهم وكما قلت لك ايضا نزح الكثيرين من ارض المملكة المتوكلية الى عدن و الحكومة البريطانية تحتفض بسجلات باسماء الوافدين الى عدن سواء من الجنوب العربي الذين سجلوا انفسهم كعسكر او كعمال من اليمن .
عاش اليمنيين بشكلهم العادي ولم يتطاولوا على احد لان نظام عدن بمجلسة التشريعي والبلدي كان بيد الجنوبيين ابناء عدن لذى لم تكن هناك ثغرة يستطيعون النفاذ منها لكرسي الحكم , وكما تحدث في مشاركة سابقة لم يتأتى لهم الاختراق الا عبر حصان طروادة الممثل بمحمد قحطان الشعبي الذي بداء بأدخالهم كمناضلين في الجبهة القومية ولملم الخبازين والطهاة والحمالين الذي في المرفاء وتحولوا فجأة وبعد ذهاب الجبلي عبدالفتاح اسماعيل الى جنيف مع وفد لم يضم احد من ابناء المستعمرة بل كان الاغلب من دول المحميات والمملكة المتوكلية مع ان بريطانيا استعمرت عدن فقط وليس الجنوب لهذا لم يتسلمون وثيقة الاستقلال المتعارف عليها كما يقال .
ومن بعدها يا اخي حل ابناء اليمن بدلا من الجهاز الاداري العدني الجنوبي الذي كان يدير عدن واستمر الاقصاء لابناء عدن مرافق لة التغيير الديمغرافي من اليمن والجنوب على عدن وسكانها .
صقر لكمه صلاح
2012-04-01, 04:45 AM
كلام لشري صحيح يجب ان نفهم
كيف نفهم حاجه ونحن فاهمينها اولا نبحث عن مخرج للوضع الحالي وثم ترتيب الامور اما هكذا بدون ترتيب وقلب الاوراق من جديد غير معقول
وكلام لشري حق يريد به اعاقه المسيره الحاليه وتحليله منطقي يجعل العقل مختل لاكن علنا نعرف ذلك وليس وقته الان المرحله حرجه لسنا بحاجه الى التخوين والتشكيك بوطنيه بعضنا البعض نحن بحاجه الى مزيد التلاحم لان هدفنا واحد ومصيرنا واحد ووضعنا واحد
bakre
2012-04-01, 04:51 AM
كيف نفهم حاجه ونحن فاهمينها اولا نبحث عن مخرج للوضع الحالي وثم ترتيب الامور اما هكذا بدون ترتيب وقلب الاوراق من جديد غير معقول
وكلام لشري حق يريد به اعاقه المسيره الحاليه وتحليله منطقي يجعل العقل مختل لاكن علنا نعرف ذلك وليس وقته الان المرحله حرجه لسنا بحاجه الى التخوين والتشكيك بوطنيه بعضنا البعض نحن بحاجه الى مزيد التلاحم لان هدفنا واحد ومصيرنا واحد ووضعنا واحد
يا صقر الطريق الذي نسير فية الان هو طريق الضياع والعودة لليمننة مرة اخرى يجب الاعلان والاشهار اولا اننا ليس يمنيين حتى نثبت ان هناك احتلال لدولة اخرى , ولوقلت انك يمني لن يكون هناك احتلال بل سيكون امور وحرب اهلية في اطار الوطن الواحد الذي لن ينفصل ابدا .
ali algahafee
2012-04-01, 04:56 AM
عزيزنا لشري عدن على مدى التاريخ كانت ملتقى لكل الامم وتجد فيها كل الاجناس والديانات واذا تجولت في عدن ستلقى المساجد العريقة للمسلمين بجانب مسجد اتباع الخوجة وايضا مسجد خاص بجماعة البهرة والمسيحية موجودة بشقيها البروتستاني والكاثلوكي ويوجد بعدن معبد للفرس ومعبد للوثنيين الهندوس ويوجد ايضا معبد لليهود ولم تتضايق عدن من ذلك التعدد ابدا لذى كان نزوح طالبين الرزق مع بداية الخمسينات ونمؤ الاقتصاد في عدن من كثير من المناطق سواء على مستوى الجنوب العربي او على مستوى الجزيرة او القرن الافريقي , نعم كان هناك الكثير من العمانيين والكويتيين البحارة في منطقة المعلى والذي استقر بعضهم هناك وايضا الصومال والاحباش وغيرهم وكما قلت لك ايضا نزح الكثيرين من ارض المملكة المتوكلية الى عدن و الحكومة البريطانية تحتفض بسجلات باسماء الوافدين الى عدن سواء من الجنوب العربي الذين سجلوا انفسهم كعسكر او كعمال من اليمن .
عاش اليمنيين بشكلهم العادي ولم يتطاولوا على احد لان نظام عدن بمجلسة التشريعي والبلدي كان بيد الجنوبيين ابناء عدن لذى لم تكن هناك ثغرة يستطيعون النفاذ منها لكرسي الحكم , وكما تحدث في مشاركة سابقة لم يتأتى لهم الاختراق الا عبر حصان طروادة الممثل بمحمد قحطان الشعبي الذي بداء بأدخالهم كمناضلين في الجبهة القومية ولملم الخبازين والطهاة والحمالين الذي في المرفاء وتحولوا فجأة وبعد ذهاب الجبلي عبدالفتاح اسماعيل الى جنيف مع وفد لم يضم احد من ابناء المستعمرة بل كان الاغلب من دول المحميات والمملكة المتوكلية مع ان بريطانيا استعمرت عدن فقط وليس الجنوب لهذا لم يتسلمون وثيقة الاستقلال المتعارف عليها كما يقال .
ومن بعدها يا اخي حل ابناء اليمن بدلا من الجهاز الاداري العدني الجنوبي الذي كان يدير عدن واستمر الاقصاء لابناء عدن مرافق لة التغيير الديمغرافي من اليمن والجنوب على عدن وسكانها .
يا بكري التاريخ لا احد يستطيع اخفائه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وهاك وثيقه الاستقلال ......... العيال كبرت يابكري ونحن في عصر العولمه ........
إتفاقية جنيف لإستقلال جنوب اليمن
على الرغم من ان استقلال جنوب اليمن هو أعظم وأشرف إستقلال ناله بلد عربي بما في ذلك إستقلال الجزائر والجلاء البريطاني عن مصر , فإنه من المضحك أن محاولات التشكيك العقيمة في عظمة الانتصار الذي حققته الجبهة القومية بسيطرتها على أرض الجنوب واضطرار بريطانيا للتفاوض معها لنقل السلطة إليها رسمياً بعد أن أخذت الجبهة بممارسة تلك السلطة فعلياً على الجنوب، بلغت حد أن يزعم البعض بأن وثيقة الاستقلال كانت "مؤقتة"! والاستقلال كان مؤقتاً ولمدة عام واحد فقط! والبعض زعم بأنه لا توجد وثيقة للاستقلال وذلك لجهله بأن اتفاقية الاستقلال (أو ما سُميت به : مذكرة بالنقاط المتفق عليها) هي نفسها وثيقة للاستقلال، فالبعض يظن أن وثيقة الاستقلال لابد أن يكون شكلها كالشهادات الدراسية والتقديرية عليها رسومات وأختام!ويمكن بروزتها وتعليقها على الجدران!ومكتوب عليها مثلاً "نحن حكومة جلالتها نمنح الاستقلال للجنوب العربي.."!!
وفيما يلي اتفاقية جنيف الموقعة في ظهيرة 29نوفمبر1967 وتضمنت الموضوعات التي اتفق عليها وفد المملكة المتحدة ووفد الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل, وفيما يلي نصوصها :
1 ) يحصل الجنوب العربي على الاستقلال في 30نوفمبر1967 ويُشار إلى هذا اليوم فيما يلي بيوم الاستقلال.
2 ) تنشأ في يوم الاستقلال دولة مستقلة ذات سيادة تـعرف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وذلك بإرادة رسمية من قبل الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن بصفتها ممثلة لشعب منطقة الجمهورية وتـقام حكومة للجمهورية.
3 ) تقوم حكومة صاحبة الجلالة بالخطوات اللازمة لإنهاء سيادة أو حماية أو سلطات حكومة صاحبة الجلالة وحقها في الحكم والتشريع ـ أياً كان الحال ـ في مناطق جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية.
4 ) سوف تعترف حكومة صاحبة الجلالة بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداءً من يوم الاستقلال، وسيقوم بين حكومة صاحبة الجلالة وجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تبادل دبلوماسي كامل ابتداءً من يوم الاستقلال وتقوم الحكومتان بتعيين سفراء بأسرع ما يمكن بينما تعيِّن بعثات دبلوماسية ابتداءٍ من يوم الاستقلال حتى يتم تعيين السفراء وحتى تنضم جمهورية الجنوبية الشعبية إلى ميثاق جنيف عام 1961، وتخضع العَلاقات الدبلوماسية بين البلدين للقانون الدولي التقليدي وتطبيقاته العملية وبعد ذلك تخضع العلاقات الدبلوماسية للميثاق رهناً بأية احتياجات أو تحفظات يتفق عليها الطرفان.
5 ) تترك لحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية حرية طلب الانضمام لعضوية الأمم المتحدة, وسوف يسر حكومة صاحبة الجلالة أن تتبنى أي طلب للعضوية يُقدَّم إلى الأمم المتحدة إذا رغبت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ذلك.
6 ) لن تتحمل المملكة ابتداءً من يوم الاستقلال وفيما بعده أية مسؤولية عن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ومنطقتها, وسوف تكون الجمهورية مسؤولة دولياً مسؤولية كاملة عن منطقتها وعن الحقوق والالتزامات الدولية المتعلقة بالجمهورية ومنطقتها.
7 ) كل المعاهدات والوثائق التي تتضمن التزامات دولية سوف تشتمل في إعلان تصدره حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، كما سيلزمها توجيه خطاب إلى السكرتير العام للأمم المتحدة يوضح آراءها حيال تسلمها الالتزامات الدولية.
8 ) سوف ينتهي مفعول أية معاهدات واتفاقيات وامتيازات ممنوحة (كامتيازات ملاحة أو تنقيب ... الخ) وأية ترتيبات أخرى قائمة حتى يوم الاستقلال بين التاج أو ممثليه من جهة وبين حكومات أخرى أو حكام أو سلطات أخرى في مختلف أجزاء منطقة جمهورية اليمن لجنوبية الشعبية من جهة أخرى وذلك بدءا من يوم الاستقلال.
9 ) تحصل جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداءً من يوم الاستقلال على كافة الحقوق الإقليمية المسندة إلى التاج أو ممثليه أو التي يدّعيها التاج أو ممثليه أو يدّعيها حكام أو حكومات أو أية سلطات أخرى في مختلف أنحاء منطقة الجمهورية قبل يوم الاستقلال وحيال كافة أجزاء منطقة الجمهورية.
10 ) كل النصوص القانونية السارية المفعول في منطقة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أو في أي جزء من تلك المنطقة قبل يوم الاستقلال مباشرة تظل سارية المفعول ما لم تتناقض مع قيام الجمهورية أو أي تصرف تقوم به سلطة مؤهلة من سلطات الجمهورية في يوم الاستقلال أو فيما بعد ذلك اليوم حيال منطقة الجمهورية.
11 ) ستقوم حكومة صاحبة الجلالة باتخاذ اللازم قبل يوم الاستقلال بإلغاء الأوامر الصادرة عن المجلس الملكي التي تكون لها صبغة دستورية والتي تكون سارية المفعول في منطقة الجمهورية أو أي جزءٍ منها وذلك بفعل أمر صادر عن المجلس الملكي مع الاحتياطات اللازمة لضمان صيانة القانون العام.
12 ) كل حقوق ومطلوبات والتزامات التاج أو ممثليه أو أية حكومة أخرى في المنطقة ظلت قائمة في منطقة الجمهورية حتى يوم الاستقلال تصبح في يوم الاستقلال حقوقاً ومطلوبات والتزامات تخص الجمهورية وذلك دون المساس بحق حكومة الجمهورية ــ الذي لا سبيل إلى إنكاره ــ في إعادة النظر في المستقبل في تلك الأمور واتخاذ ما تراه مناسباً إزاءها.
13 ) كل المصالح المتعلقة بالأراضي والممتلكات والموجودات الأخرى في منطقة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تكون في حوزة التاج أو من ينوب عنه قبل يوم الاستقلال مباشرة لأغراض حكومة المناطق التي ستكون جزءاً من الجمهورية، أو كما يكون الحال لأغراض مباشرة سلطة صاحبة الجلالة في المناطق المذكورة، وأي مصالح تتعلق بالأراضي في تلك المناطق تكون في حوزة التاج قبل يوم الاستقلال مباشرة، أو في حوزة من ينوب عنه لأغراض خاصة بالقوات المسلحة للمملكة المتحدة ، كل تلك المصالح آنفة الذكر يجب ابتداءً من يوم الاستقلال أن تؤول إلى الجمهورية كما تؤول إليها كل الحقوق والالتزامات والمطلوبات المتعلقة بتلك المصالح، وذلك دون المساس بإعادة النظر فيها وما يترتب على ذلك من تصرفات تقوم بها حكومة الجمهورية حيال أية ترتيبات سبقت يوم الاستقلال, مع احترام مدة حيازة الأراضي المستخدمة لأغراض دبلوماسية أو قنصلية أو أغراض أخرى.
14 ) ستتشاور كل من حكومة صاحبة الجلالة وحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية معاً بصدد مسائل الجنسية الناشئة عن استقلال الجمهورية قبل أن تتخذ حكومة صاحبة الجلالة خطوة لتجريد المواطنين في المملكة المتحدة أو المستعمرات من مواطنة المملكة المتحدة أو المستعمرات بحكم صلتهم بمنطقة الجمهورية.
15 ) ستسلم حكومة صاحبة الجلالة إلى حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أية وثائق وتقارير ودراسات وخرائط تتصل بمنطقة الجمهورية تستطيع حكومة صاحبة الجلالة تسليمها, وسوف تجرى المشاورات التي من شأنها أن تؤدي إلى أنسب الوسائل لإنجاز هذه المهمة بين الحكومتين، وسوف تزود حكومة صاحبة الجلالة حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بكل ما يتوافر لديها ولم يسبق حوزته لدى حكومة الجمهورية مما يتعلق بالبت في الحقائق المتصلة بحدود الجمهورية.
16 ) نظراً لضيق الوقت تجري المباحثات الخاصة بالخدمة العامة والمعاشات في تاريخ مبكر بعد الاستقلال.
17 ) نظراً لضيق الوقت تؤجل المباحثات الخاصة بالديون المستحقة لحكومة صاحبة الجلالة والديون العامة المستحقة على مناطق الجمهورية والباقية حتى يوم الاستقلال، وتنظر في مفاوضات مستقلة في تاريخ مبكر بعد الاستقلال.
وقع عن الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل :
/ قحطان محمد الشعبي
وقع عـن المملكة المتحدة :
/ لورد أو. بي. شاكلتون ـ الوزير بلا وزارة.
/ هارولد بيلي ـ عضوالوفد
ali algahafee
2012-04-01, 05:07 AM
يا صقر الطريق الذي نسير فية الان هو طريق الضياع والعودة لليمننة مرة اخرى يجب الاعلان والاشهار اولا اننا ليس يمنيين حتى نثبت ان هناك احتلال لدولة اخرى , ولوقلت انك يمني لن يكون هناك احتلال بل سيكون امور وحرب اهلية في اطار الوطن الواحد الذي لن ينفصل ابدا .
الحياديه والانصاف في الطرح هي لغه المثقف وعمر الاوطان ماتسترد بالمكايده السياسيه والتدليس السياسي مغازله الواقع والطرح العقلاني هي اللغه الوحيده التى ينقبلها اي مستمع ....... امامنا اليوم مسيره طويله وشائكه جدا واهم من يسنبصت الامور .... الحب الاعمى اعمى
صقر لكمه صلاح
2012-04-01, 05:09 AM
يا صقر الطريق الذي نسير فية الان هو طريق الضياع والعودة لليمننة مرة اخرى يجب الاعلان والاشهار اولا اننا ليس يمنيين حتى نثبت ان هناك احتلال لدولة اخرى , ولوقلت انك يمني لن يكون هناك احتلال بل سيكون امور وحرب اهلية في اطار الوطن الواحد الذي لن ينفصل ابدا .
نحن لسنا في طريق الضياع ولاكن قطعنا شوطا كبيرا في طريقنا للوصول الى هدفنا وهو اعاده اخر دوله حكمت الجنوب ومن ثم نطرح الراي للشعب ليقرر كل شئ من حيث التسميه والعلم والنضام .....
ونحن نفهم كل شي تقولونه ونعيه تماما لاكننا نتحفظ عليه الى حينه الى وقته حتى لايتشتت الجنوبي فكريا وعمليا اتمنى منكم ان تراعو الثوره الجنوبيه بحيث تقومو بتنضيم مالديكم وتجهيزه كبرنامج يطرح امام الشعب لقول رايه فيه والعمل الذي ستقومون به عمل جبار لو احسنتم التصرف فيه انها ثوره بحد ذاتها انها امال الجنوبين وانكم تتحدثون وتكتبون بقلوب الجنوبيين كافه لاكن الوقت ليس مناسب فلنركز جهدنا الان في تنضيم ثورتنا الجنوبيه التي لم نرى مثلها من قبل
ولكم التحيه والتقدير
ali algahafee
2012-04-01, 05:21 AM
نحن لسنا في طريق الضياع ولاكن قطعنا شوطا كبيرا في طريقنا للوصول الى هدفنا وهو اعاده اخر دوله حكمت الجنوب ومن ثم نطرح الراي للشعب ليقرر كل شئ من حيث التسميه والعلم والنضام .....
ونحن نفهم كل شي تقولونه ونعيه تماما لاكننا نتحفظ عليه الى حينه الى وقته حتى لايتشتت الجنوبي فكريا وعمليا اتمنى منكم ان تراعو الثوره الجنوبيه بحيث تقومو بتنضيم مالديكم وتجهيزه كبرنامج يطرح امام الشعب لقول رايه فيه والعمل الذي ستقومون به عمل جبار لو احسنتم التصرف فيه انها ثوره بحد ذاتها انها امال الجنوبين وانكم تتحدثون وتكتبون بقلوب الجنوبيين كافه لاكن الوقت ليس مناسب فلنركز جهدنا الان في تنضيم ثورتنا الجنوبيه التي لم نرى مثلها من قبل
ولكم التحيه والتقدير
احييك يا صقر على هذا الطرح و كلام في الصميم ولكن تناسيت اصحاب سوق النخاسه وباعي الاوطان وعديمي الضمير واللاهثين وراء مصالحهم لقد حاولوا اضاعه الجنوب في السايق وبعده مسميات وهاهم اليوم يكررون نفس الخطاء ولم يتعضوا من الماضي
bakre
2012-04-01, 05:26 AM
نحن لسنا في طريق الضياع ولاكن قطعنا شوطا كبيرا في طريقنا للوصول الى هدفنا وهو اعاده اخر دوله حكمت الجنوب ومن ثم نطرح الراي للشعب ليقرر كل شئ من حيث التسميه والعلم والنضام .....
ونحن نفهم كل شي تقولونه ونعيه تماما لاكننا نتحفظ عليه الى حينه الى وقته حتى لايتشتت الجنوبي فكريا وعمليا اتمنى منكم ان تراعو الثوره الجنوبيه بحيث تقومو بتنضيم مالديكم وتجهيزه كبرنامج يطرح امام الشعب لقول رايه فيه والعمل الذي ستقومون به عمل جبار لو احسنتم التصرف فيه انها ثوره بحد ذاتها انها امال الجنوبين وانكم تتحدثون وتكتبون بقلوب الجنوبيين كافه لاكن الوقت ليس مناسب فلنركز جهدنا الان في تنضيم ثورتنا الجنوبيه التي لم نرى مثلها من قبل
ولكم التحيه والتقدير
يا صقر مانتكلم عنة انا والاخ لشري ليس جديد او من رؤوسنا !!!!!! لقد تم اعداد برنامجة منذ سنوات وليس الان وهناك مسودة مشروع دستور دولة الجنوب ثم عرضة قبل اكثر من سنتين وكثيرين اطّلعوا علية وابدوا رأيهم فية وستجد في مشاركة لي بالرد على الاخ رفيق لكاتب احد تلك الردود .
والمفترض ليس الرجوع الى جمهورية اليمن الديمقراطية بل بتشكيل حكومة مؤقتة تتولى هي الاجراآت في مدة زمنية معينة طبعا بعد الموافقة على نيل الاستقلال بالطريقة السلمية او بالكفاح المسلح .
محمد اليافعي 99
2012-04-01, 05:44 AM
يا صقر الطريق الذي نسير فية الان هو طريق الضياع والعودة لليمننة مرة اخرى يجب الاعلان والاشهار اولا اننا ليس يمنيين حتى نثبت ان هناك احتلال لدولة اخرى , ولوقلت انك يمني لن يكون هناك احتلال بل سيكون امور وحرب اهلية في اطار الوطن الواحد الذي لن ينفصل ابدا .
نعم اخي بكري
الان لو هجمت كوريا الشماليه على كوريا الجنوبيه و احتلتها لن يتدخل العالم
فهذا شان كوري داخلي :eek:
اظهار للعالم بأننا جنوب عربي يعني بالعربي تمرّد و يجب اخماده
و لكن استعادة دوله كان يرفع علمها في العواصم و في مقر الامم المتحده و جامعة الدول العربيه و معترف بها عربيا" و دوليا" هذا الذي لن يستطيع العالم من الاعتراض عليه دام ان بند تقرير المصير في برتوكوله
bakre
2012-04-01, 06:06 AM
نعم اخي بكري
الان لو هجمت كوريا الشماليه على كوريا الجنوبيه و احتلتها لن يتدخل العالم
فهذا شان كوري داخلي :eek:
اظهار للعالم بأننا جنوب عربي يعني بالعربي تمرّد و يجب اخماده
و لكن استعادة دوله كان يرفع علمها في العواصم و في مقر الامم المتحده و جامعة الدول العربيه و معترف بها عربيا" و دوليا" هذا الذي لن يستطيع العالم من الاعتراض عليه دام ان بند تقرير المصير في برتوكوله
يا شيخ محمد عندما اراد الالمان توحيد دولتهم بعد انهيار الاتحاد السوفييتي لم يعترضهم احد بالرغم من ان قرار التقسيم كان دوليا لالمانيا ولكوريا ايضا ولكن في الكوريتين الامر يختلف بسبب قوة الحكومة الشيوعية في كوريا الشمالية واما نحن الاغبياء سمينا بلدنا بمسمى جديد اسمة اليمن بعد رحيل القاعدة البريطانية عن عدن لماذا ؟ هل الحضرمي او العولقي او اليافعي كان يأتمر من حكومة الامام ؟ ولا تنسى نحن من سعى الى الوحدة واقمنا من اجل ذلك الحروب معهم وتأتي اليوم تطالب بالانفصال عن دولة الحلم الابدي الذي بداء عام 1967م فقط !!!!!
لن نستطيع الخروج عن العباءة اليمنية الا بكياننا السابق وهذا الرأي يتطابق مع ما يقولة استاذ القانون الدولي الدكتور محمد علي السقاف وليس انا وبامكانك ان تبحث .
بن فريدالعولقي
2012-04-01, 12:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
وتحياتي للأخ/ لشري
وأقول :- إسمحوا لي أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع المهم .
قبل عام 1954م كان لجدي المغفور له بإذن الله الشيخ / إمذيب بن صالح بن فريد علاقات وطيدة مع الأمام أحمد وكان يرحمه الله يذهب إلى لقاءه في صنعاء بحكم أن جدي يرحمه الله يكره (( النصارى )) من باب عقائدي وأنه لايجوز تركهم يطأون بلاد الإسلام وإستغل هذه الحمية الإمام في جدي إمذيب يرحمه الله لتحقيق مآرب أخرى غفل عنها جدي يرحمه الله بحسن نية لأنه كان يعتقد أن الإمام يكره ((النصارى)) لنفس السبب الذي كرههم جدي له!!! إلى أن إتفقوا على أن يسيروا حملة عسكرية بقيادة أحد أبناء عمومة الأمام أحمد لاأذكر إسمه حاليا وبمصاحبة جدي إمذيب حتى يدخلوا ((مرخة)) في شبوة ويحتلوها وفعلا وصلوا إلى مسورة وإستقبلهم شيخها الرصاصي وأقاموا لهم مايعرف ب(( المحف )) الذي يتبادل فيه الشعار طرق حل المشكلة التي من أجلها حضروا وذلك شعرا واثناء تشاعر الشعار وكان جدي يرحمه الله شاعرا ودخل ذلك ((الشريف)) شاعرا والحقيقة أنه لايحضرني شعره الذي قاله الآن المهم قال ما معناه (( أننا أتينا لنسترد الجنوب من النصارى ولو أدى الأمر إلى أن ندخل أهله في المذهب الزيدي لفعلنا )) المهم جدي يرحمه الله لم يعجبه الحال وإستشاط غضبا وقام وهو ((يدزمل )) ردا على ذلك (( الشريف )) وقال له مامعناه أن الجنوب العربي سيضل لأهله وسيضل المذهب الشافعي مذهبنا إلى يوم القيامة وعندما رأى جدي إمذيب ذلك الحال وهو من بدايته قفل راجعا إلى شبوة الصعيد ومن يومها ضل الإمام يراسله ليقوم بزيارته مرة ثانية لكن جدي أبى الذهاب بعد ذلك إلى صنعاء وبقي في بيته إلى ان توفاه الله . رحمه الله واسكنه فسيح جناته . الشاهد أن هؤلاء أطماعهم في الجنوب العربي مختمرة في عقولهم منذ زمن سوى كانوا (( ملكيين )) أو (( جمهوريين )) !!! لكن من يفهم الكلام من أبناء الجنوب العربي ويصدقه ؟؟؟!! سلام للذي يفهم الكلام 0 (عولقي ثائر )
bakre
2012-04-01, 01:00 PM
يا بن فريد يا عولقي الف الف رحمة على روح جدك الطاهرة , نعم لقد كان جدا وطنيا في موقفة وموقفة هذا يشرف شبوة كلها طبعا انا قلت في مشاركة سابقة في نفس الموضوع ان الاطماع الزيدية في احتلال الجنوب كانت من قبل الثلاثينات وهي اصلا اطماع من العصور الوسطى كذلك وحتى لا نتوة تحايانا لموقف جدك مرة اخرى .
المنجم
2012-04-01, 02:07 PM
الاستاذ لشري ,,
الشعب الجنوبي ينتظر توضيحك لآخر استفسار تم طرحه حول موضوع الهنود الحمر!!!
يبدو انك لم تنتبه الى المداخله الاخيره ,,
استاذ لشري ,,
امكن السؤال مو واضح ,, لذا سوف نصيغه بطريقه اخرى ,,
اذا جينا وسألنا وحد من الهنود الحمر ,, ماهي جنسيتك ؟؟
راح يقول امريكي ولا هندي ,, ياريت توضح لنا.
لا يوجد شيء اسمه الجنوب العربي
الجنوب العربي اختلقته الرابطه وانتهى
استمر لفتره زمنيه محدوده فقط
لذا ترى من يدافعون عن الجنوب العربي بشراسه هم اعضاء الرابطه ومن شايعهم
يعني كل شغل حزبيات وتعصب للرأي
الجنوب العربي لم يكن مذكور قبل خمسين سنة من استقلال الجنوب عن بريطانيا فلا تكذبو على الناس انها هوية
الهوية هي جذور تاريخية وليس عدد من السنوات
الهوية كما نعلم انها حضرموت الكبرى
بلاش تعصب للرأي يا اصحاب الرابطه
لا تدافع عن ما تجهله أوت تجاهلة وتتنكر للحقائق بالفهلوة
أول أسم أطلق على الارض أسم الجنوب العربي وسمها الرومان العربية السعيدة والبحرأسم البحر العربي والسكان العرب وفيه أمة عربية وأعلنت فيها كثير من الدول قبل وبعد حضرموت وحضرموت تقع في الجنوب العربي مثلها مثل أي كيان خاص يخص مجموعة معينة ولكن لا يخص المهرة أو والعوالق أو عدن أو لحج أو العواذل أو سقطرى.... وغيرها من كيانات الجنوب العربي هو المظلة الكبيبرة للجميع لان القوم عرب واللغة عربية والكتاب عربي والنبي عربي والارض عربية والبحر عربي.. وأدخل وأقرأ إذا أنت متأثر بالثقافة الاستعمارية اليمنية أو بالضغوط الفارسية التان تكرهان أسم العربي.. أضغط هنا:http://**********/vb/showthread.php?t=83079
حاء خاء
2012-04-01, 02:50 PM
لا تدافع عن ما تجهله أوت تجاهلة وتتنكر للحقائق بالفهلوة
أول أسم أطلق على الارض أسم الجنوب العربي وسمها الرومان العربية السعيدة والبحرأسم البحر العربي والسكان العرب وفيه أمة عربية وأعلنت فيها كثير من الدول قبل وبعد حضرموت وحضرموت تقع في الجنوب العربي مثلها مثل أي كيان خاص يخص مجموعة معينة ولكن لا يخص المهرة أو والعوالق أو عدن أو لحج أو العواذل أو سقطرى.... وغيرها من كيانات الجنوب العربي هو المظلة الكبيبرة للجميع لان القوم عرب واللغة عربية والكتاب عربي والنبي عربي والارض عربية والبحر عربي.. وأدخل وأقرأ إذا أنت متأثر بالثقافة الاستعمارية اليمنية أو بالضغوط الفارسية التان تكرهان أسم العربي.. أضغط هنا:http://**********/vb/showthread.php?t=83079
اعطني دليل واحد على تسمية الجنوب العربي انها قديمة وانا سأعطيك آلآف الادلة على تسميتها باليمن بحسب التصنيف الجغرافي
صحيح انه كان هنا قومية حضرمية ولكن هناك مؤرخين سمو حضرموت باليمنية لكون اليمن اقليم جغرافي مثله مثل الشام يظم عدة قوميات
لا تحطو راسكم بالرمل اعترفو بالوقع يا اصحاب الرابطه
هذا كلام صحيح اخي المنجم واقول لك ان مشاركات الاخ لشري جيده وقيمه لاكن نحن نحتاج الى ان تكون الدوله بيدنا لكي نقوم بالتوعيه وكذلك الشعب باكمله يدرك ذلك
وياريت يفهم الاخ لشري ان مثل هذه المشاركات يجب ان تنظم وترتب وتخرج الى الشعب الجنوبي كبرنامج
الشعب الجنوبي في هذه الاثناء يريد اعاده اخر دوله حكمت الجنوب وتثبيتها بيد ابناء الجنوب العربي .
بعد ذلك يتم تهيئه الدوله الجديده (جمهوريه الجنوب العربي ) وعمل دستورها ونظامها ودوله الجنوب العربي الحلم الجنوبي الذي نناضل من اجل تحقيقه
لاكن لابد لنا من مرحله وسيطيه قبل الانتقال الى الدوله الجديده .
ان وجود مطالبه بجمهوريه الجنوب العربي في الوقت الحالي يربك الثوره الحاليه ويعيقها لانه
سيوجد انقسام ويوجد اختلاف في الرؤا ويوصلنا الى مشاكل نحن في غنى عنها الان
ولكم التحيه
أولاً تحرير عقول أبناء الجنوب العربي من ثقافة الاستعمار اليمني قبل العمل والصياح واللياح على مطالبة بالجنوب اليمني أو بجنوب مجهول أو بجمهورية البيض جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي الغاها في٢٢ مايو ١٩٩٠م وعند أعلانه في أعادتها في ٢١ مايو ١٩٩٤م فر هارباً ولم يهتم به أي أنسان عاقل طول ١٨ عام لانه يمني ويريد تقسيم اليمن وهذه أفكار غوغائية عاطفية ليس إلا.. ومن يكرر المجرب الفاشل عقله مخرب وسيجني الفشل.
اعطني دليل واحد على تسمية الجنوب العربي انها قديمة وانا سأعطيك آلآف الادلة على تسميتها باليمن بحسب التصنيف الجغرافي
صحيح انه كان هنا قومية حضرمية ولكن هناك مؤرخين سمو حضرموت باليمنية لكون اليمن اقليم جغرافي مثله مثل الشام يظم عدة قوميات
لا تحطو راسكم بالرمل اعترفو بالوقع يا اصحاب الرابطه
هل ظهرت العرب أولاً أو اليمن ? وهل الجزيرة أسمها جزيرة العرب أو جزيرة اليمن ? وهل البحر أسمه بحر العرب أو بحر اليمن ? وهل اللغة عربية أو يمنية ? وهل السكان عرب أو يمنيون ? وهل الانبياء هود وعاد وصالح عرب أو يمنيون ? ومتى أعلنت دولة أسمها اليمن ? وهل أطلق عليها الرومان أسم العربية السعيدة أو اليمن السعية?
المنجم
2012-04-01, 03:01 PM
كما رأيت استاذ لشري ,, يوجد هناك من يختلف معك في مساله الهويه ,,
فمثلا في بعض الناس يقول لك حضرموت وانت تقول الجنوب العربي ,,
انا لست في صدد الاثباد اوالبرهان فكل لديه مستنداته ,, ولكن
هل اذا اختلفنا في هذه الفكره لابد ان يصبح احد الطرفين خاين ؟؟
ام نتحاور بالتي هي احسن حتى نصل الى حل سواء ,, او نحيل المسأله للشعب وهو يقرر مايريد.
مالم افهمه في طريقه حوارك هو (دمج اثبات هويه الجنوب العربي مع تخوين مجموعه من الاشخاص) ,,
وكأنك تقول من لم يخون هؤلاء الاشخاص فهو لا يعترف بالجنوب العربي وهو خائن ايضا او غبي ,,
وهذا خلط كبيييير لا يليق لمفكر مثلك ,,
فموضوع الهويه موضوع منفصل تماما عن موضوع محاكمه او محاسبه او تخوين الاشخاص ,,
يعني لو طلع فلان او علان خاين هذا لا يعنى ان هويتنا سوف تتغير ,,
ارجوا ان تكون واضحا و صريحا في نقطه حوارك ,,
فاذا كان الحوار عن الهويه لابد علينا جميعا ان نشارك في التاريخ والجغرافيا والوثائق لكي يكون بحث علمي يستفيد منه المواطن دون الخلط,,
وعندما نريد المحاسبه لشخص او اشخاص نحدد موضوعنا بكل صراحه ونخوض فيه دون خجل.
حاء خاء
2012-04-01, 03:03 PM
هل ظهرت العرب أولاً أو اليمن ? وهل الجزيرة أسمها جزيرة العرب أو جزيرة اليمن ? وهل البحر أسمه بحر العرب أو بحر اليمن ? وهل اللغة عربية أو يمنية ? وهل السكان عرب أو يمنيون ? وهل الانبياء هود وعاد وصالح عرب أو يمنيون ? ومتى أعلنت دولة أسمها اليمن ? وهل أطلق عليها الرومان أسم العربية السعيدة أو اليمن السعية?
ما هذه الاسئلة الساذجه
انا اقولك اعطني دليل على وجود تسمية ( الجنوب العربي ) قديما
وانت تأتي بكلام فارغ لا معنى له
العرب اسم يطلق على كل متحدث بألعربية وليس حصر على احد
وهناك شرق العرب وشمال العرب كما هناك جنوب العرب وليس تسمية قومية
اعطني دليل على ان المنطقة التي نحن فيها اسمها الجنوب العربي قبل خمسين عام من الاستقلال على بريطانيا وانا اعطيك الآلف الادلة على تسميتها باليمن
صقر لكمه صلاح
2012-04-01, 03:08 PM
أولاً تحرير عقول أبناء الجنوب العربي من ثقافة الاستعمار اليمني قبل العمل والصياح واللياح على مطالبة بالجنوب اليمني أو بجنوب مجهول أو بجمهورية البيض جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي الغاها في22 مايو 1990م وعند أعلانه في أعادتها في 21 مايو 1994م فر هارباً ولم يهتم به أي أنسان عاقل طول 18 عام لانه يمني ويريد تقسيم اليمن وهذه أفكار غوغائية عاطفية ليس إلا.. ومن يكرر المجرب الفاشل عقله مخرب وسيجني الفشل.
اعتقد ان العقل الجنوبي اصبح واعي لكل ماجرى ويجري الان لذللك نحن نفكر في الطريقه ونحن نؤمن كثيرا بما تؤمن به ونسعى لتحقيقه بالطريقه المناسبه بحيث نحافظ على هويتنا وتاريخنا ولانقبل التقليل منه اواستصغاره .
(بالنسبه لعلي سالم البيض هو مناضل من ابطال الجنوب بل قل بطل اول زعيم عربي تنازل عن الرئاسه لاجل وطنه الذي كان يحلم به وكان يحلم به كل جنوبي .
علي سالم البيض صاحب القلب والعقل النظيف )
للامانه هذا الكلام لم اقله انا بل قاله احد الثوار الليبيين (مصاب )الذين التقيت معهم في مستشفى في احد الدول التي تكفلت بعلاج الجرحى الليبيين .
لاكن اقول لك اذا كان معك رؤيه واضحه وبرامج وخطط فعلي سالم البيض مستعد ان يعطيك الفرصه وسيتنازل لك وسنكون جميعنا لجانبك .
اريد من كل من يتكلم عن الرئيس البيض ان يقدم البديل ويطرحه بكل وضوح لان الناكفات لاتفيد .
واقول لك ان الفشل اساس النجاح والبيض رجل تجارب ومناضل ويمد يده للشعب .
ارجو ان تفكر قبل ان تكتب حرف هل يفيد هذا الحرف القضيه الجنوبيه اولا .
ما هذه الاسئلة الساذجه
انا اقولك اعطني دليل على وجود تسمية ( الجنوب العربي ) قديما
وانت تأتي بكلام فارغ لا معنى له
العرب اسم يطلق على كل متحدث بألعربية وليس حصر على احد
وهناك شرق العرب وشمال العرب كما هناك جنوب العرب وليس تسمية قومية
اعطني دليل على ان المنطقة التي نحن فيها اسمها الجنوب العربي قبل خمسين عام من الاستقلال على بريطانيا وانا اعطيك الآلف الادلة على تسميتها باليمن
هذه دفاعاتك يعني بإنك يمني ? وإن الارض يمنية ?
تم أطلاق أسم اليمن يوم النكبة في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وليس قبلها وكان كل يمني أجنبي مثله مثل الصومالي أوالعماني أو الحبشي أول دولة تم تسميتها بأسم اليمن ١٩١٨م من قبل الاباء والابناء الفرس في جبال صعدة وليس قبلها.
حاء خاء
2012-04-01, 03:19 PM
هذه دفاعاتك يعني بإنك يمني ? وإن الارض يمنية ?
تم أطلاق أسم اليمن يوم النكبة في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وليس قبلها وكان كل يمني أجنبي مثله مثل الصومالي أوالعماني أو الحبشي أول دولة تم تسميتها بأسم اليمن ١٩١٨م من قبل الاباء والابناء الفرس في جبال صعدة وليس قبلها.
متهرب دائماً وتتهرب الى اتهام المقابل لك
اسمع
اعطني دليل واحد على ان الارض كانت تسمى الجنوب العربي قبل الاستقلال بحخمسين عام ومالك من الخرابيط حقك
صقر لكمه صلاح
2012-04-01, 03:23 PM
هذه دفاعاتك يعني بإنك يمني ? وإن الارض يمنية ?
تم أطلاق أسم اليمن يوم النكبة في 30 نوفمبر 1967م وليس قبلها وكان كل يمني أجنبي مثله مثل الصومالي أوالعماني أو الحبشي أول دولة تم تسميتها بأسم اليمن 1918م من قبل الاباء والابناء الفرس في جبال صعدة وليس قبلها.
اخي لشري هل تريد الخلاص من الاحتلال اليمني ؟ هل تريد توعيه ابناء الجنوب العربي ؟ الم يعجبك ان يقال لك يمني ؟ هل تريد طمس ثورات الجنوب وتاريخه ؟ ام تصحيحه واضهار الحقيقه ؟؟
اما نحن فنريد الخلاص من الاحتلال اليمني . ونريد توعيه الشعب الجنوبي بهويته .ولم يعجبنا القول يايمني . ونريد تصحيح التاريخ وتنقيته واضهار الحقيقه . ولاكن ماهي الادوات ؟؟؟ ::
بالنسبه لنا من ادواتنا اعاده الدوله السابقه وطرح الفكر على الشعب الجنوبي ليقرر ماذا يريد ...
المنجم
2012-04-01, 04:07 PM
والله يالشري لقد اقيمت عليك الحجه ,,
صراح احرجتنا وفضحتنا ووطيت روسنا,,
انا قلت لك من اول خليك معاي ما صدقتني ,,
متهرب دائماً وتتهرب الى اتهام المقابل لك
اسمع
اعطني دليل واحد على ان الارض كانت تسمى الجنوب العربي قبل الاستقلال بحخمسين عام ومالك من الخرابيط حقك
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/145816hdrmutnet.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/ProtectorateOfSouthArabiaMap.jpg/380px-
http://www.robinsonlibrary.com/history/asia/arabian/regions/graphics/sarabia-fed-map.jpg
الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي
الجنوب العربي:
هو الارض الممتدة من: حدود سلطنة عمان شرقاً. الى باب المندب غرباً. والمياة الاقليمية والجرف القاري في البحر العربي وخليج عدن جنوباً. الى الحدود الدولية مع اليمن والمملكة العربية السعودية شمالاً. وكذا الجزر. وهذه التسمية هي ثابتة منذ القدم.
أتحاد الجنوب العربي:
هو : أدارة دولة أتحادية فيدرالية. تم أعلانها في ١١ فبراير ١٩٥٩م. بعقد طوعي بين بعض الحكومات المحلية في أرض الجنوب العربي. وكانت العبض في طريقها الى الانظمام. وهذا لا يعني بإنها ليست في: أرض الجنوب العربي كما يدعي اليمنييون وعملاءهم.
الاستعمار اليمني الاجنبي
ولكن الغزوا اليمني: في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. أسقط الارض بقوة السلاح. وأفشل يوم الاستقلال الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وأعلن الادارة اليمنية الاجنبية الاستعمارية ماتسمى: بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. التي بدورها قامت بتهيئت الظروف وأنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم يكن لشعب الجنوب العربي رأي أو أرادة بماحدث. وكذا لم يفوض أي من الافراد أو الجماعات التي تفاضلت وتصرفت بحقوقه. واليوم وفقاً والقوانين والمعاهدات الدولية: يحق له بتحرير أرضه التي هي واقعهة تحت: أحتلال يمني أجنبي.
إذا تريد تفهم أدخل والاثباتات من وثائق وخرائط ونقود علي هذا الرابط:
http://**********/vb/showthread.php?t=83079
اخي لشري هل تريد الخلاص من الاحتلال اليمني ؟ هل تريد توعيه ابناء الجنوب العربي ؟ الم يعجبك ان يقال لك يمني ؟ هل تريد طمس ثورات الجنوب وتاريخه ؟ ام تصحيحه واضهار الحقيقه ؟؟
اما نحن فنريد الخلاص من الاحتلال اليمني . ونريد توعيه الشعب الجنوبي بهويته .ولم يعجبنا القول يايمني . ونريد تصحيح التاريخ وتنقيته واضهار الحقيقه . ولاكن ماهي الادوات ؟؟؟ ::
بالنسبه لنا من ادواتنا اعاده الدوله السابقه وطرح الفكر على الشعب الجنوبي ليقرر ماذا يريد ...
إذا أنتم يمنييون أنتم ليس تحت أحتلال وأسألوا أنفسكم لماذا ذهب البيض في ٢٢ مايو١٩٩٠م وسلم الارض إلى صنعاء ولم يسلمها إلى السعودية أو عمان لانه مؤمن بإنها يمنية إلى اليوم كل العالم يعتبر القضية يمنية
حاء خاء
2012-04-02, 03:36 PM
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/145816hdrmutnet.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/ProtectorateOfSouthArabiaMap.jpg/380px-
http://www.robinsonlibrary.com/history/asia/arabian/regions/graphics/sarabia-fed-map.jpg
الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي
الجنوب العربي:
هو الارض الممتدة من: حدود سلطنة عمان شرقاً. الى باب المندب غرباً. والمياة الاقليمية والجرف القاري في البحر العربي وخليج عدن جنوباً. الى الحدود الدولية مع اليمن والمملكة العربية السعودية شمالاً. وكذا الجزر. وهذه التسمية هي ثابتة منذ القدم.
أتحاد الجنوب العربي:
هو : أدارة دولة أتحادية فيدرالية. تم أعلانها في ١١ فبراير ١٩٥٩م. بعقد طوعي بين بعض الحكومات المحلية في أرض الجنوب العربي. وكانت العبض في طريقها الى الانظمام. وهذا لا يعني بإنها ليست في: أرض الجنوب العربي كما يدعي اليمنييون وعملاءهم.
الاستعمار اليمني الاجنبي
ولكن الغزوا اليمني: في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. أسقط الارض بقوة السلاح. وأفشل يوم الاستقلال الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وأعلن الادارة اليمنية الاجنبية الاستعمارية ماتسمى: بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. التي بدورها قامت بتهيئت الظروف وأنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم يكن لشعب الجنوب العربي رأي أو أرادة بماحدث. وكذا لم يفوض أي من الافراد أو الجماعات التي تفاضلت وتصرفت بحقوقه. واليوم وفقاً والقوانين والمعاهدات الدولية: يحق له بتحرير أرضه التي هي واقعهة تحت: أحتلال يمني أجنبي.
إذا تريد تفهم أدخل والاثباتات من وثائق وخرائط ونقود علي هذا الرابط:
http://**********/vb/showthread.php?t=83079
ويش هذه الخرئط ومتى كانت ومتى كان تاريخها
انا اتحدث عن تاريخ الجنوب العربي قبل تأسيسة من قبل الرابطه
اعطني دليل على وجود هذه التسمية قبل خمسين عام من لاستقلال على الاقل
بينما سأعطيك دليل من صحيفة الجنوب العربي عن شيء اريدك ان تفهمه
وانا لا اتكلم عن الاتحاد والجنوب فعلم الجنوب العربي يا اخي الذي ترفعونه لا يمثل كل اجزاء الجنوب
فكيف ترفع علم مناطقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا دليل بسيط ركز في الصوره ولدي ادلة كبيره
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/530673_278936678853976_100002129392057_619182_1771 084768_n.jpg
النضال
2012-04-02, 03:45 PM
إذا أنتم يمنييون أنتم ليس تحت أحتلال وأسألوا أنفسكم لماذا ذهب البيض في ٢٢ مايو١٩٩٠م وسلم الارض إلى صنعاء ولم يسلمها إلى السعودية أو عمان لانه مؤمن بإنها يمنية إلى اليوم كل العالم يعتبر القضية يمنية
انت ماعندك مشكله جنوبي يمني او جنوب عربي الحال واحد عندك بس عندك مشكله
تريد فرض رايك لحسابات خارج القضيه الجنوبيه ولايهمك لاعربي ولا يمني
يهمك منهجك ومخططك وبس وامثالك كثير بس النهايه ستكوت الفشل لمخططاتكم
ويش هذه الخرئط ومتى كانت ومتى كان تاريخها
انا اتحدث عن تاريخ الجنوب العربي قبل تأسيسة من قبل الرابطه
اعطني دليل على وجود هذه التسمية قبل خمسين عام من لاستقلال على الاقل
بينما سأعطيك دليل من صحيفة الجنوب العربي عن شيء اريدك ان تفهمه
وانا لا اتكلم عن الاتحاد والجنوب فعلم الجنوب العربي يا اخي الذي ترفعونه لا يمثل كل اجزاء الجنوب
فكيف ترفع علم مناطقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا دليل بسيط ركز في الصوره ولدي ادلة كبيره
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/530673_278936678853976_100002129392057_619182_1771 084768_n.jpg
من يوم تم أطلاق الاسم على الجزيرة العربي كل الارض أسمها الجنوب العربي وأسم البحر البحر العربي والعربية السعيدة لم يوجد أي أسماء غيرها قامت حضارات دول وأنتهت ولكن كان موقعها في أرض جنوب العربي وأطلق عليها أسم جمهورية الجنوبية الشعبية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وكان إلى يومها كل يمني بحكم الاجنبي مثله مثل الصومالي أو العماني أو السعودي.
محمد اليافعي 99
2012-04-02, 04:25 PM
انت ماعندك مشكله جنوبي يمني او جنوب عربي الحال واحد عندك بس عندك مشكله
تريد فرض رايك لحسابات خارج القضيه الجنوبيه ولايهمك لاعربي ولا يمني
يهمك منهجك ومخططك وبس وامثالك كثير بس النهايه ستكوت الفشل لمخططاتكم
نعم حسابات أخرى
صدقت يا النضال
هو يعرف ان حضرموت و شبوه و المهره لم تكن في نطاف الجنوب العربي نهائيا"
لا داعي لاكمال تعليقي فالهدف واضح من مقالات الاخ لشري
امريكا خسرت الالاف من جنودها في فيتنام و لم تقول انهم بلد واحد
جمهوريه اليمن الديمقراطيه دوله ذات سياده دخلت في وحده كوحدة مصر و سوريا و فلشت تلك الوحده كما فشلت وحدة مصر و وسوريا و تشيكسكلوفاكيا
و استعادة الدوله هدف لكل مواطن جنوبي
هو يبحث عن تسميات لا اكثر و الغرض منها مفهوم
هل رأيت لشري
يشارك بتعليق في تغطية مواجهه او في ترحّم على شهيد او موضوع هادف في صميم القضيّه
لا
سئل ما هو تصوّرك لخروج الاحتلال فأجاب تحرير العقول اولا"
بالله هل هذه اجابه منطقيه ؟؟؟؟؟
حاء خاء
2012-04-02, 04:36 PM
من يوم تم أطلاق الاسم على الجزيرة العربي كل الارض أسمها الجنوب العربي وأسم البحر البحر العربي والعربية السعيدة لم يوجد أي أسماء غيرها قامت حضارات دول وأنتهت ولكن كان موقعها في أرض جنوب العربي وأطلق عليها أسم جمهورية الجنوبية الشعبية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وكان إلى يومها كل يمني بحكم الاجنبي مثله مثل الصومالي أو العماني أو السعودي.
ما عندك سالفة ولا عندك حجة انا جبت لك دليل يوضح تسمية (اليمن الطبيعية) ومن صحيفتكم
والعرب اسم يطلق على كل من ينطق العربية والجنوب العربي مثل الشمال العربي او الشرق العربي او لغرب العربي يعني جهة جغرافية لا اقل ولا اكثر ولم تكن يوماً هوية تاريخية
وتتعدد الهويات العربية بين بدوية وحضرية وحضارات اندثرت
فكيف تتعصب لتسمية بلد (عام)
مشكلتك قفلت وتجيب كلام انشائي ومكرر ولا يوجد دليل واحد على ان الجنوب العربي هوية تاريخية كان قبل خمسين سنة من الاستقلال عن بريطانيا وانا اتيت لك بدليل بسيط ومن صحيفتكم انتم اصحاب الرابطه
كيف فسر لنا استدلالك بالبحر العربي والوطن العربي والخليج العربي
لكن لا تفسر لنا استدلالك بالسعودية لان حتى بعض القبائل النجديه والجنوبية تستعر ان تقول لها يا سعودي لان آل سعود يرجعون لعنزه والقبائل متعدده وليست فقط عنزه او ليسو فقط آل سعود
المهم هااااااااات دليل قاطع على وجود الجنوب العربي قبل خمسين سنة من الاستقلال
اما حكاية علم الجنوب العربي فهو علم مناطقي يثير النعرات
ما عندك سالفة ولا عندك حجة انا جبت لك دليل يوضح تسمية (اليمن الطبيعية) ومن صحيفتكم
والعرب اسم يطلق على كل من ينطق العربية والجنوب العربي مثل الشمال العربي او الشرق العربي او لغرب العربي يعني جهة جغرافية لا اقل ولا اكثر ولم تكن يوماً هوية تاريخية
وتتعدد الهويات العربية بين بدوية وحضرية وحضارات اندثرت
فكيف تتعصب لتسمية بلد (عام)
مشكلتك قفلت وتجيب كلام انشائي ومكرر ولا يوجد دليل واحد على ان الجنوب العربي هوية تاريخية كان قبل خمسين سنة من الاستقلال عن بريطانيا وانا اتيت لك بدليل بسيط ومن صحيفتكم انتم اصحاب الرابطه
كيف فسر لنا استدلالك بالبحر العربي والوطن العربي والخليج العربي
لكن لا تفسر لنا استدلالك بالسعودية لان حتى بعض القبائل النجديه والجنوبية تستعر ان تقول لها يا سعودي لان آل سعود يرجعون لعنزه والقبائل متعدده وليست فقط عنزه او ليسو فقط آل سعود
المهم هااااااااات دليل قاطع على وجود الجنوب العربي قبل خمسين سنة من الاستقلال
اما حكاية علم الجنوب العربي فهو علم مناطقي يثير النعرات
أول دولة تحت أسم اليمن هي المملكة اليمنية المتوكلية في ١٩١٨ ? نعم أم لا
اليمن دولة أجنبية: غزت الجنوب العربي في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م
قامت الدولة الاجنبية اليمن: بفبركت أكذوبة أسمها : ثورة ١٤ أكتوبر لتحرير جنوب اليمن ... غزت فيها الجنوب العربي ... ونجحت بإحتلال أرض الجنوب العربي وأفشال أستقلالها... وضمتها الى اليمن... وفرضت عليها الجنسية اليمنية... في 30 نوفمبر ١٩٦٧م ومن يومها أصبحت الارض شطر وجزء منها ... يوم ١٤ أكتوبر أطلقوا عليه أسم: يوم أنطلاق الثورة... ويوم أستشهد لبوزة... وتحرير جنوب اليمن... ومن قمم جبل ردفان... فكل هذه الادعاءات: أكاذيب.... مثلها مثل : الاكاذيب التي أطلقوا عليها ثورات... وهي أنقلابات عسكرية: ٢٦ يوليو ١٩٥٢م في مصر... ٢٦ سبتمبر ١٩٦٢م في اليمن... 6 يوليو ١٩٦٧م في الجنوب العربي ... ومثلها الانقلابات العسكرية التي أطلقت عليها ثورات في: العراق ... تونس... الجزائر.... ليبيا... السودان... سوريا ... الصومال... ودفعت ويدفعون وسيدفعوا شعوبها الثمن غالياً... من أجل التحرير والاستقلال ... يقع على أبناء الجنوب العربي ... معرفت هذه الاكاذيب... حتى يعرف شعب الجنوب العربي... بإنه مخدوع... وعليه اليوم ترسيخ: الولاء والانتماء لهوية أرضه وشعبه الجنوب العربي... ومعرفت عدوه الاجنبي اليمنية... المحتل لارضه من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.
نعم حسابات أخرى
صدقت يا النضال
هو يعرف ان حضرموت و شبوه و المهره لم تكن في نطاف الجنوب العربي نهائيا"
لا داعي لاكمال تعليقي فالهدف واضح من مقالات الاخ لشري
امريكا خسرت الالاف من جنودها في فيتنام و لم تقول انهم بلد واحد
جمهوريه اليمن الديمقراطيه دوله ذات سياده دخلت في وحده كوحدة مصر و سوريا و فلشت تلك الوحده كما فشلت وحدة مصر و وسوريا و تشيكسكلوفاكيا
و استعادة الدوله هدف لكل مواطن جنوبي
هو يبحث عن تسميات لا اكثر و الغرض منها مفهوم
هل رأيت لشري
يشارك بتعليق في تغطية مواجهه او في ترحّم على شهيد او موضوع هادف في صميم القضيّه
لا
سئل ما هو تصوّرك لخروج الاحتلال فأجاب تحرير العقول اولا"
بالله هل هذه اجابه منطقيه ؟؟؟؟؟
ولماذا لم يعترف بكم العالم عند ما أعلن البيض أعادت جمهورية اليمن الديمقراطية في ٢١ مايو ١٩٩٤م وفر هارباً ولم يلتفت اليكم طوال ١٨ عام وأنتم تلطمون رؤوسكم ? يا يافعي
لبوزة قتل قبل إنطلاق ثورة 14أكتوب
ر2011/10/15 الساعة 19:06:55
نجيب قحطان الشعبي
أبلغت امس الخميس 13أكتوبر بأن فضائيتي سبأ واليمن أتصلتا هاتفياً لطلب إجراء حوار معي بمناسبة الذكرى السنوية 48 لإنطلاق ثورة 14أكتوبر المجيدة ولكن أهل بيتي ردوا عليهما بأنني نائم نتيجة مرضي (شعور منذ أشهر بدوخة دائمة) والحمد لله فنومي خلصني من حرج الرد والإعتذار للفضائيتين فأنا أدرك بأنني سأصطدم بالمذيعين أثناء الحوار لأنهم سيرددون عبارات لا أعترف بها وأهمها واحدية الثورة (رغم إيماني بهويتي اليمنية) وحكاوي عودة راجح غالب لبوزة من الشمال إلى ردفان بدعم من السلطة بصنعاء لتفجير ثورة لتحرير الجنوب من الإحتلال البريطاني! وفي المساء كنت أشاهد جانباً من برامج الفضائيتين حول ثورة أكتوبر فوجدتهما تكرران نشر نفس الأكاذيب التي ذكرتها آنفاً بل أن أحدهم أتصل من ردفان مرتين بأسمين مختلفين ليؤكد بأن لبوزة فجر الثورة في 14أكتوبر1963 وأنه عاد من الشمال في أول أكتوبر1963 ولا أعلم سر تركيزه في المكالمتين على أنه عاد في اول اكتوبر مع أن رفاق هذا المتصل من جماعة لبوزة يشيرون في الرسائل "المختلقة" المتبادلة بين لبوزة والضابط السياسي البريطاني بالمنطقة إلى أنه عاد في سبتمبر1963!!! والحقيقة أنه عاد في أغسطس لكن جماعته من هواة التزوير يدعون أنه عاد في سبتمبر ثم الآن يقولون في أول أكتوبر وتفسيري لذلك هو أنهم لو أعترفوا بعودته في أغسطس لتسائل الناس وكيف إذاً لم يتعرض له الانجليز ولا حكومة الاتحاد لأسابيع وشهور؟ ثم لماذا لم تنفجر الثورة إلا بعد عودته بأسابيع وشهور فهو إذا لم يعد لتفجير ثورة.
التاريخ تكتبه الحقائق لا المنتصر
وكان من ضيوف برنامج إحدى الفضائيتين الأخ جمال الجوهري والذي فوجئت به يتخذ في المقابلة اسم محمد الجوهري! عموما وجدته يتجنى على التاريخ والجبهة القومية (فهو من حزب البعث الذي لم يكن له شرف المشاركة في الكفاح المسلح لتحرير الجنوب) وأراد إثبات أن الثورة أنطلقت قبل 14أكتوبر1963 فأشار إلى القنبلة التي ألقيت على المندوب السامي البريطاني بمطارعدن زاعماً بأنها ألقيت في عام 1962م! والحقيقة هي أن إلقاء قنبلة أو قنبلتين يعتبر حوادث فردية لا ثورة أو جزء من ثورة, ومن ناحية أخرى أصحح للأخ الجوهري أن إلقاء تلك القنبلة لم يسبق ثورة 14أكتوبر1963 فقد ألقيت وبالضبط في يوم 10ديسمبر من عام 1963م وهذا موثق في الصحافة وفي وثائق الامم المتحدة وأنا متأكد من صحة هذا بنسبة100%. ثم أن التاريخ لم تكتبه الجبهة القومية يا جوهري لأنها أنتصرت ولكن لأنه التاريخ الحقيقي بدليل أنه رغم حرية النشر منذ مابعد الوحدة اليمنية لم يتغير ذلك التاريخ ثم أن لندن أفرجت في ديسمبر1997 عن وثائقها الرسمية السرية المتصلة بالجنوب وتبين منها أنه لا وجود أبداً لما ظل خصوم وأعداء الجبهة القومية يلوكونه منذ الإستقلال في 1967 بأن الجبهة القومية تواطأت مع بريطانيا لإستلام السلطة وشهدت الوثائق البريطانية بأن الجبهة القومية أنتزعت الإستقلال من بريطانيا عن جدارة.
التزويرات إلى المزبلة
وفي ذكرى هذه الثورة العظيمة أتقدم بالتحية والتقدير لكل من ساهم فيها بشرف, وأنتهز هذه المناسبة لإفادة القارئ الكريم بأن تاريخ هذه الثورة تعرض كثيراً للتزوير بهدف تشويهه لتكريس أكاذيب فحواها أن راجح بن غالب لبوزة توجه من الشمال إلى ردفان بالجنوب بالاتفاق مع القيادة السبتمبرية لتفجير ثورة لتحرير الجنوب من الاحتلال البريطاني وأن الثورة تفجرت على يديه فعلا في 14أكتوبر بل أنه قادها!
ويهدف ذلك التزوير إلى ترسيخ أكذوبتين في أذهان الناس, أولاهما أن السلطة بصنعاء وبواسطة لبوزة فجرت وقادت ثورة تحرير جنوب اليمن المحتل مع أن السلطة بصنعاء حينئذ لم تدعم ثورة 14أكتوبر عسكريـا أو ماليـا، وثانيتهما أن الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل لا شأن لها بالثورة مع انها هي التي فجرتها وقادتها حتى النصر بتحقيق الإستقلال الوطني الناجز في 30نوفمبر1967الذي يعد أهم الانتصارات الوطنية للشعب اليمني جنوباً وشمالاً.
ولهذا أود التأكيد على حقيقتين هما :
- أن لبوزة قـتل في يوم 13أكتوبر1963م, وبالتالي يكون من المضحك الزعم بأنـه فجَّر ثورة تحرير الجنوب في يوم 14 أكتوبر 1963م وأنـه قادها.
- أن الزعم بوجود مراسلات بين لبوزة والضابط السياسي البريطاني المدعو "ميلن" وتتضمن المطالبة بأن يسلم لبوزة ومجموعة العائدين معه من الشمال أسلحتهم ودفع غرامات, ورفض لبوزة في رده على "ميلن" تلك المطالبات مرفقاً بالرد طلقة رصاص كتحدٍ للسلطات البريطانية، ومن ثم هاجمت القوات البريطانية لبوزة ومجموعته في 14أكتوبر1963م واستشهاد لبوزة في تلك المعركة... كل ذلك سبق أن نفيته مراراً وأنـه ليس فيه أي شيء صحيح، فلا وجود مطلقاً لتلك المراسلات ولا مطالبات ولا رد مشفوع بطلقة رصاص ولا معركة وقعت في 14أكتوبر ولا هم يحزنون فكل تلك فبركات (أي اختلاقات لوقائع لم تحدث).
وفيما يلي سأقدم للقراء الكرام ما يثبت الحقيقتين المذكورتين.
مقتل لبوزة كان في 13أكتوبر1963م
هناك وثيقة رسمية هامة تثبت مقتل لبوزة في 13أكتوبر1963م والوثيقة هي البيان الرسمي الصادر في 17أكتوبر 1963م عن حكومة الاتحاد الفيدرالي للجنوب العربي، الذي أُذيع ونـشر في حينه ويبيِّن الأحداث التي وقعت في ردفان في يومي 12 و13 أكتوبر1963م، وقد سبق أن ذكرت مراراً في مقالاتي بأنـه لم تقع أي معركة في 14أكتوبر1963م في ردفان بين أهل ردفان وقوات بريطانية أو اتحادية وإنـما المعركة وقعت في 13أكتوبر1963م عندما جردت الحكومة الاتحادية حملة عسكرية من قوات مسلحة اتحادية (عربية وليست قوات بريطانية مثلما ينشر المزورون) لتأديب مجموعة لبوزة بعد أن حاولت مجموعته في اليوم السابق 12أكتوبر1963م اغتيال نائب أمير الضالع في مشيخة القطيبي الشيخ محمود حسن علي لخرم (آل قطيب هم أكبر جماعة تنتمي لردفان) وكان سبب محاولة الإغتيال هو أن بعض من مجموعة لبوزة أقاموا على الطريق الرئيسي من عدن المار بردفان بإتجاه الضالع والشمال اليمني مركزاً لتحصيل رسوم جمركية غير قانونية على السلع التجارية المارة وبناء على طلب من النائب محمود تدخلت القوات الإتحادية وأغلقت المركز.
وبيان حكومة الاتحاد نشره العقيد (ربما صار الآن عميداً) محمد عباس ناجي الضالعي في كتاب له (طبع بمطابع التوجيه المعنوي للقوات المسلحة في 2002م وإن كان الكتاب تجنب الإشارة إلى مكان الطبع!) وللأسف تصرف الأخ محمد عباس في محتويات بيان حكومة الاتحاد فقد حذف منه الجزء الهام الذي في بدايته ويبين ما جرى في 12أكتوبر وأدى إلى معركة اليوم التالي 13أكتوبر! فالكتاب أراد أن يكرس في ذهن القارئ بأن المعركة التي قتل فيها لبوزة وقعت في 14أكتوبر وليس 13أكتوبر وبالتالي يمكن الزعم بأن لبوزة فجر الثورة في 14أكتوبر1963م! وقد زعم الكتاب ذلك صراحة بعد أن تصرف في محتويات بيان حكومة الاتحاد!!
أما بيان حكومة الاتحاد فيجيء فيه الآتي :
"وكمثال على المشاكل التي يتحتم على النائب محمود أن يواجهها ما حدث يوم السبت 12أكتوبر الماضي عندما أطلقت على النائب وحرسه أثناء زيارته لوادي مصراح النار من عصابة من أفراد القبائل المرتزقة الذين عادوا مؤخراً من اليمن، وبعد أن صد النائب هذا الهجوم بدون خسائر عاد ورجع في اليوم التالي برفقة فرقة مؤلفة من الجيش والحرس الاتحادي وتعرضت هذه الفرقة لنيران فريقين من رجال العصابات كانا يطلقان النار من مراكز تقع في الجانب الجبلي ويتألفان من 8 و30 رجلا على التوالي وكان هؤلاء بقيادة قائد رجال العصابات الرجعي والمفسد من جبل ردفان وهو راجح غالب لبوزة الذي عاد مؤخراً من اليمن".
ثم يوضح البيان نتيجة تبادل إطلاق النار بالآتي :
"وقد خسر رجال العصابات اثنين منهم كان أحدهما راجح غالب نفسه بينما أُصيب أربعة آخرون ولم تصب القوات الاتحادية بأية خسائر".
ملاحظة : البيان المذكور لحكومة الإتحاد نشر برقم 1061 / 63 باللغتين العربية والإنجليزية في نشرة "خدمة صحافة الجنوب العربي" التي تصدرها وزارة الإرشاد القومي والإعلام بعدن.
وهكذا, فإنه بعد أن نشرت هنا ذلك الجزء من البيان, يصير بإمكان القارئ الكريم إذا وجد من يزعم بأن لبوزة فجَّر أو قاد ثورة 14أكتوبر المجيدة أن يضع أصابعه في عينيه ويقول له "أنت كذاب أو جاهل فلبوزة قتل قبل أن تبدأ ثورة 14 أكتوبر".
إثبات أن مراسلات "ميلن" / لبوزة مختلقة
لقد عاد لبوزة ومجموعته إلى ردفان في أغسطس 1963 ولم تطالبه السلطات البريطانية أو الإتحادية (أي حكومة الإتحاد الفدرالي للجنوب) لا بتسليم سلاح ولا بدفع أي مبلغ مالي وظل لبوزة ورفاقه ينعمون لأسابيع بحياة هادئة في منطقتهم, لكن المزورون ينشرون نص رسالة يزعمون أن الضابط السياسي البريطاني بالضالع المدعو "ميلن" وجهها إلى راجح غالب لبوزة في 16أغسطس1963م يطالبه فيها ومجموعته بتسليم أسلحتهم ودفع مبلغ، وهي الرسالة التي يزعمون أن لبوزة رد عليها برسالة يرفض فيها تسليم السلاح أو دفع غرامة وأضافوا بأنـه وضع طلقة رصاص بجانب الرسالة في الظرف كتحدٍ للسلطات البريطانية ومن ثم هاجمته القوات البريطانية فاستشهد في المعركة في 14أكتوبر1963م لتبدأ بذلك حرب التحرير ... إلى آخر كل تلك الخرافات التي لا أساس لها من الصحة.
وفيما يلي أقدم للقراء ثلاثة أخطاء من بين أخطاء عديدة حفلت بها الرسالة المزورة بل إنـه يكفي أن أقدِّم واحد منها ما دام يثبت اختلاق الرسالة ومع ذلك سأبين ثلاثة أخطاء، وسأحتفظ لنفسي ببقية الأخطاء لتنشر بكتابي المزمع صدورة قريبـاً بإذن الله.
إن الأخطاء الثلاثة تكمن كلها في "توقيع" الرسالة بالآتي "المستر / ميلن" على اعتبار أن هذا هو اسم الضابط السياسي البريطاني الذي وجه الرسالة إلى لبوزة، إن كلمة "مستر" بها خطأ جسيم، وكلمة "ميلن" بها خطأين فادحين وكالآتي :
أولاً : يمكن ملاحظة أن أول خطأ في ذلك التوقيع يتصل بكلمة "مستر" فهذه كلمة إنجليزية شهيرة تعني "السيد" وبالتالي لا يعقل أن يصف الشخص نفسه بها, وإنـما يستخدمها الآخرون ليصفونه بها في المكاتبات والمحادثات من باب الاحترام, ولكن لأن عامة الناس في الضالع وردفان كانوا ينادون المدعو "ميلن" بـ "مستر ميلن" لذلك فإن من اختلق الرسالة المذكورة قام عن جهل بتوقيعها باسم "المستر ميلن" وهو ما لا يعقل أن يصدر عن المدعو "ميلن".
ثانيـاً : والخطأ الثاني الواضح يكمن في كلمة "ميلن" فهذا اسم مفرد وليس هناك إنسان في الدنيا يوجه رسالة إلى جهةٍ ما فيوقعها باسمه المفرد فما بالنا أن تكون هذه المكاتبة رسمية وصادرة عن مسئول سياسي بريطاني! فالناس عادة يوقعون الرسائل باسمهم الثلاثي، أو الثنائي وهذا أضعف الإيمان، ولكن هذه الرسالة التي تهمنا هنا تحمل توقيعـاً باسم مفرد!! وذلك لأن من فبركوا (أي اختلقوا) الرسالة ونسبوها للمدعو ميلن هم أُناس في منتهى الجهل لأنـهم لا يعرفون من اسم الرجل غير "ميلن" وهو لقبه ولا يعرفون أن اسمه الأول هو "جودفري" وإلا لكتبوه في التوقيع .. وهذه هي نتيجة التزوير عن جهل! قلك "ميلن"! فما هذا الجهل المقترن بالغباء فمن الغباء جداً عدم البحث عن الأسم الثلاثي أو الثنائي للمدعو ميلن والإكتفاء بتوقيع الرسالة المفبركة باسم ميلن فقط؟
ثالثـاً : والخطأ الثالث يتصل أيضـاً بكلمة "ميلن"، فما لم يعرفه الجهلة الذين لفقوا الرسائل المتبادلة بين "ميلن" ولبوزة هو أن ذلك الضابط السياسي البريطاني لم يكن لقبه الحقيقي هو "ميلن" بل هو "مينيل" (جودفري مينيل)، لكن لصعوبة نطق كلمة "مينيل" لدى أبناء المنطقة العرب (الضالع وردفان) فإنهم أخذوا ينطقونه "ميلن"، وهناك كلمات إنجليزية كثيرة كان الناس في عدن وعموم أرجاء الجنوب ولا يزالون ينطقونها بشكل مغاير للنطق السليم وهذا طبيعي ولا غبار عليه، وحتى عندما يقولون "ميلن" بدلاً عن "مينيل" فهذا أيضـاً لا غبار عليه, لكن يستحيل ثم يستحيل ثم يستحيل ألف مرة أن تصدر مكاتبة عن المستر جودفري مينيل فيوقعها ليس فقط باسمه المفرد ولكن فوق ذلك باسم خطأ هو "ميلن" بدلاً عن اسمه السليم!! إنه والله تزوير عن جهل وغباء لا أظن بأنه لهما نظير في عالم التزوير!
إن ما تقدم يثبت بشكل قاطع أن رسالة المدعو "ميلن" إلى لبوزة يستحيل أن تكون قد صدرت عن المستر جودفري مينيل, وترقبوا بقية الأخطاء في كتابي إضافة لتبيان الأخطاء العديدة التي حفلت بها الرسالة الأخرى المزعوم أنـها كانت رداً من لبوزة على المدعو "ميلن" رغم أن الأمر لا يستدعي أبداً ذلك التبيان فطالما أنه لا وجود حقيقي لرسالة ميلن إلى لبوزة فبالتالي يستحيل أن يكون هناك رد حقيقي عليها من لبوزة.
لقد تعرض تاريخنا للتزوير (المقرف) بغية تعظيم شخص من أبناء الجنوب وإلصاق عنتريات خرافية به وذلك لجعله بديلاً عن الجبهة القومية في تفجير وقيادة ثورة 14أكتوبر المجيدة بل ولإثبات أنـه فجرها باتفاق مع السلطة بصنعاء وقادها بدعم منها (بينما هي رفضت أن تقدم لثورة 14أكتوبر أي دعم عسكري أو مالي! وأما هو فقد غادر الحياة قبل انطلاق هذه الثورة العظيمة !).
حاء خاء
2012-04-02, 05:20 PM
أول دولة تحت أسم اليمن هي المملكة اليمنية المتوكلية في ١٩١٨ ? نعم أم لا
لا تتهرب جالك الموت يا قاطع الصلاه هههههههههههه
هات دليل واحد على ان هويه القومية او الوطن الجنوبي كان اسمه الجنوب العربي قبل خمسين سنة من الاستقلال عن بريطانيا لكي تتمسك به وتتعصب عليه نريد دلائل وليس كلام انشائي (:D )
وعلم الجنوب العربي الذي ترفعونه انتم اصحاب الرابطه هل يمثل كل الجنوب ام جزء من الجنوب :rolleyes:
اليوم يومك وعاد معي كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني فيه أشياء ثمينه لك ولكل من يهذي بهوية الجنوب العربي
االهوية عمق تاريخي وليس عدد من السنوات قام فيه هذا الجنوب العربي الذي اسسته الرابطه في جزء من الجنوب
وما قولك في صحيفة الجنوب العربي التي سمت عموم مناطق الجنوب العربي ( عموم اليمن الطبيعية ) يعني ان كل جنوب الجزيره هو يمني يا عمو
http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/559974_278977958849848_100002129392057_619329_1096 794119_n.jpg
vBulletin® v3.8.12 by vBS, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir