مشاهدة النسخة كاملة : الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي
الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي
الجنوب العربي:
هو الارض الممتدة من: حدود سلطنة عمان شرقاً. الى باب المندب غرباً. والمياة الاقليمية والجرف القاري في البحر العربي وخليج عدن جنوباً. الى الحدود الدولية مع اليمن والمملكة العربية السعودية شمالاً. وكذا الجزر. وهذه التسمية هي ثابتة منذ القدم.
أتحاد الجنوب العربي:
هو : أدارة دولة أتحادية فيدرالية. تم أعلانها في ١١ فبراير ١٩٥٩م. بعقد طوعي بين بعض الحكومات المحلية في أرض الجنوب العربي. وكانت العبض في طريقها الى الانظمام. وهذا لا يعني بإنها ليست في: أرض الجنوب العربي كما يدعي اليمنييون وعملاءهم.
الاستعمار اليمني الاجنبي
ولكن الغزوا اليمني: في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. أسقط الارض بقوة السلاح. وأفشل يوم الاستقلال الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وأعلن الادارة اليمنية الاجنبية الاستعمارية ماتسمى: بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. التي بدورها قامت بتهيئت الظروف وأنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم يكن لشعب الجنوب العربي رأي أو أرادة بماحدث. وكذا لم يفوض أي من الافراد أو الجماعات التي تفاضلت وتصرفت بحقوقه. واليوم وفقاً والقوانين والمعاهدات الدولية: يحق له بتحرير أرضه التي هي واقعهة تحت: أحتلال يمني أجنبي.
من خان لا كان
2012-01-27, 04:06 PM
معلومات قيمة .. تشكر عليها
معلومات قيمة .. تشكر عليها
قرار الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة
في 11 ديسمبر 1963م الخاص باستقلال الجنوب العربي
في ما يلي نص القرار
وأخيرا قدمت لجنة تصفية الاستعمار تقريرها عن قضية الجنوب العربي - عدن والمحميات- بواسطة اللجنة الرابعة إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة ونوقش التقرير في النصف الأول من شهر ديسمبر سنة 1963م وتحدث كثير من الوفود حول القضية منددا بالاستعمار البريطاني وعدوانه وتلكؤه في تنفيذ نص الإعلان العالمي بتصفية الاستعمار بالنسبة للجنوب العربي وامتناعه عن السماح للجنة الفرعية بدخول المنطقة .
وقد وافقت الجمعية على هذا هو التقرير المختص بعدن.
التقرير كما أصدرت في 11 ديسمبر 1963م بأكثرية 77 صوتا ومعارضة 10 أصوات وامتناع 11 عضوا عن التصويت منهما ليمن.
أن الجمعية العامة:
وبعد إن وضعت في اعتبارها الفصل الخامس من تقرير اللجنة الخاصة بالنظر في تطبيق الإعلان القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة .
وهو التقرير المختص بعدن .
وإذ تشير إلى قراراتها رقم 1514 الصادر في 17 ديسمبر 1960م ورقم 1954 الصادر في
27 نوفمبر 1961م ورقم 1810 الصادر في 17 ديسمبر 1962م
وإذ جعلت نصب عينيها الرغبة الاجتماعية التي أعرب عنها للجنة الفرعية المختصة بعدن في الإنهاء العاجل للسيطرة الاستعمارية.
وإذ أحاطت علما بالرغبة القوية للسكان في وحدة المنطقة
وإذ تعرب عن اهتما مها العميق للأحوال المتردية في المنطقة وان استمرارها قد يؤدي إلى اضطراب خطير ويهدد الأمن الدولي ويعكر صفوه.
وبعد إن اقتنعت بضرورة استشارة شعب المنطقة في اقرب وقت ممكن:
1 - تصادق على تقرير اللجنة الخاصة بتطبيق الإعلان العالمي القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة وتؤيد استنتاجات وتوصيان اللجنة الفرعية المختصة بعدن.
2 - تعرب عن أسفها البالغ لرفض حكومة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وشمال ايرلندا التعاون مع اللجنة الفرعية المختصة بعدن خاصة رفضها السماح للجنة الفرعية بالذهاب إلى المنطقة تنفيذا للمهمة التي كلفتها بها اللجنة الخاصة .
3 - تؤيد قرارات اللجنة الخاصة التي أصدرتها في 3 يونيو 1963م و19 يوليو 1963م.
4 - تجدد التأكيد بحق شعب المنطقة في التحرر من الحكم الاستعماري وتقرير المصير طبقا للإعلان العالمي القاضي بمنح الاستقلال للأقطار والشعوب المستعمرة .
5 - تعتبر إن الاحتفاظ بالقاعدة الحربية في عدن يلحق أضرارا يكدر صفو الأمن في تلك الجهات ولذلك فان إلغاؤها العاجل أمر مرغوب فيه .
6 - توصي بوجوب السماح لشعب عدن ومحمياتها بمزاولة حقه في تقرير مصيره بالنسبة لمستقبله على إن تتخذ مزاولة ذلك الحق شكل التشاور بين جميع السكان يجرى في فرصة ممكنة على أساس من حق التصويت العام لكل البالغين .
7 - تطالب الدولة صاحبة الإدارة بان.
:
أ - تلغي كافة القوانين التي قيدت الحريات العامة.
ب - تطلق سراح السجناء والمعتقلين السياسيين والمحكوم عليهم لقيامهم بنشاط ذي طابع سياسي.
ج - تسمح بعودة المنفيين أو اللذين منعوا من الإقامة في المنطقة لنشاطهم السياسي.
د - إن تكف في الحال عن جميع عمليات القمع ضد شعب المنطقة خاصة توجيه الحملات العسكرية إلى القرى وقصفها .
8 - وتطالب الدولة صاحبة الإدارة إن تحدث التعديلات الدستورية الضرورية لغرض إقامة جهاز تمثيلي وإقامة حكومة مؤقتة لعموم المنطقة طبقا لرغبات السكان على إن يقام ذلك الجهاز التمثيلي وتلك الحكومة بناء على انتخابات عامة تجري على أساس من حق التصويت العام لكل البالغين مع المراعاة الكاملة لحقوق الإنسان الأساسية وحرياته السياسية .
9 - ترجو السكرتير العام بالتشاور مع اللجنة الخاصة والدولة صاحبة الإدارة أن يرتب وجودا فعالا للأمم المتحدة قبل الانتخابات المشار إليها وأثناءها .
10 - توصي بوجوب أجراء هذه الانتخابات قبل نيل الاستقلال الذي سيمنح طبقا للرغبات التي يبديها السكان بملء حريتهم .
11 - توصي بوجوب عقد محادثات دون إي تأخير بين الحكومة التي تسفر عنها الانتخابات السالفة الذكر وبين الدولة صاحبة الإدارة لغرض تحديد موعد الاستقلال وترتيب نقل السلطة .
12 - ترجو السكرتير العام إن يبلغ هذه القرارات إلى الدولة صاحبة الإدارة وان يقدم تقريرا إلى اللجنة الخاصة حول تنفيذها .
13 - ترجو اللجنة الخاصة إن تدرس الحالة في عدن مرة أخرى وان تقدم تقريرا عنها إلى الجمعية العامة في دورتها التاسعة عشر.
هذة واحدة من الوثائق خاصة بقرار أستقلال الجنوب العربي.
عدن والمحميات في كتاب اتحاد الجنوب العربي .. سيرة مدينة وتاريخ وطن
«الأيام» فتحي بن لزرق
الإهداء إلى عدن المدينة التي يصرون على إلغاء تاريخها .. توطئة.. وقع بين يدي كتاب بالغ الأهمية يحمل عنوان (اتحاد الجنوب العربي)صادر في العام 1964 للكاتب صلاح البكري المحاضر بجامعة القاهرة، يعتبر الكتاب توصيفاً دقيقاً لزيارة قام بها إلى عدن قبل الثورة وبالتحديد بعد الإعلان عن قيام ماكان يعرف باتحاد الجنوب العربي، الذي جمع عددا من محميات الجنوب في كيان سياسي واحد عرف باتحاد الجنوب العربي، الذي للأسف أن الكثير من المصادر التاريخية عن هذه التجربة السياسية أصبحت اليوم شحيحة للغاية حتى أن الحديث عن مسمى الجنوب العربي أصبح يشبه الحديث عن أسطورة خيالية لاوجود لها.. إليكم عرض مفصل لفصول هذا الكتاب.
عــــدن
يفرد الكاتب الفصل الأول من كتابه للحديث عن مدينة عدن ويصف فيما يوصف وبأسلوب أدبي جميل وقائع رحلته من مدينة جده السعودية إلى مدينة عدن، حيث يصف وصوله إلى مطار عدن الدولي الذي يصفه الكاتب بأنه كان من أهم المطارت في تلك الفترة، يرحل الكاتب بالقارئ في رحلة جميلة إلى شوارع عدن وحديث طويل عن مباني المدينة التي يقو ل عنها الكاتب إنها كانت قبل احتلالها قرية متواضعة يسكنها تقريبا 500 نسمة عند احتلال الانجليز لها وأن العدد تضاعف في العام 1931 إلى 51 ألف ليصل في العام 1951 إلى مئة ألف نسمة ويرتفع في العام 1956 إلى 150 ألف.
ويقف الكاتب عند العام 1964 وهو العام الذي كتب فيه فصول كتابه هذا والعام الذي رحل فيه إلى عدن ويحدد عدد السكان في ذلك العام بـ 220 ألف نسمة والناظر إلى حجم التعداد سيجد أن عدد السكان قد قفز قفزات كبيرة بين كل تعداد وآخر وهو مايرده الكاتب إلى الهجرات التي توافدت إلى هذه المدينة خلال تلك الفترة بسبب الازدهار التجاري الحاصل في هذه المدينه وقتها. يتوقف القارئ عند جزئية مهمة وهي تطرق الكاتب إلى حال الأجانب في هذه المدينة، حيث يؤكد أن عدد الأجانب في هذه المدينة في العام 1964 يصل ما مجموعه إلى 20 % من مجموع السكان في المدينه أي ما يفوق الـ50 ألف نسمة وهذا عدد كبير جداً ويؤكد بما لايدع مجالاً للشك أن عدن كانت أشبه بالمدينة العالمية التي تحتضن الكثير من الجنسيات، بينما اليوم لايوجد فيها أي جاليات أجنبية يمكن أن يعتد بها.
وضع عدن قبل الاستعمار
يثير وضع مدينة عدن الكثير من التساؤلات أبرزها هل فعلا أن العام 1839 كان هو العام الفعلي لاحتلال عدن؟ يتحدث الكاتب عن أن العام المذكور أعلاه لم يكن إلا العام الذي وضعت فيه بريطانيا يدها بشكل كامل ومطلق ورسمي على أراضي عدن، مؤكدا أن عملية احتلال الانجليز لعدن كانت قائمة قبل هذا التاريخ وذلك من خلال تواجدهم الفعلي على أرض عدن وتدخلهم في الكثير من أمورها واستحداثهم لمناطق خاصة لم تكن تخضع لسيادة سلطان لحج، لذلك فإن تقييم حالة الاحتلال لعدن بأنها تبدأ منذ ذلك العام يراها الكاتب بأنها قد تكون دعوى يجانبها الصواب.
كما يتحدث الكاتب عن مكانة عدن في العام 1964 مؤكداً أن لعدن موقع هام جداً، واصفاً إياها أنها تقف كالحارس الذي يحمي الثروة البريطانية «كجبل طارق ترى القوافل تمر ناقلة إلى المملكة المتحدة واوروبا الذهب الأسود المستخرج من باب الجزيرة العربية، ولدى وصول ناقلات النفط تأخذ مصفاة عدن حصتها وفي استطاعة مصفاة عدن تزويد الأسواق القريبة في افريقيا الشرقية والمحيط الهندي وحتى سيلان بالبترول». كما تعطي السلاح الجوي الملكي البريطاني اكثر من 400الف طن من البنزين سنوياً، كما يتحدث الكاتب عن ميناء عدن الذي يؤكد فيه أن بمقدوره استقبال 12 سفينة دفعة واحدة وإمدادها بما تحتاج من تموين وأن يقوم بالترميمات اللازمة مما يعني أن الميناء كان يعيش حالة ازدهار اقتصادي كبير تجعله ينافس أقوى المؤانى العالمية في تلك الفترة.
كيف احتلت عدن؟
يتحدث الكاتب ويشير إلى جزئية مهمة قد لايعرفها الكثير منا، حيث يؤكد أن عدن لم تكن ضمن اهتمام الانجليز كمدينة قابلة للاحتلال ويورد الحديث عن جزيرة سقطرى بالقول: «في أوائل القرن السادس عشر حط الرحالة (البوكرك)وبنى في سقطرى قلعة صغيرة ومن ثم أراد الانجليز أن يتخذوها محطة لهم على طريق الهند 1830م لكنهم تخلوا عن ذلك وتحولوا لعدن لأنها محاطة بصخور مسننة عالية لايمكن الاقتراب منها».
كما يتحدث الكاتب عن محميات عدن ويفرد لها حيزاً كبيرا من كتابه ويؤكد أن «تاريخ المحميات أو السلطنات والمشيخات يعود إلى سلسلة الاتفاقات التى عقدت بعد 1839م وتطورت إلى معاهدات تتضمن الحماية لكل مقاطعة ومنع الاتصال والتفاوض مع أي دولة غير بريطانيا وتعهد الأمراء والحكام على استشارة بريطانيا قبل اتخاذ أي إجراء فيما عدا الأمور المتعلقة بالدين الإسلامي والتقاليد المحلية وبرزت المحميات رسميا من الوجهة السياسية إثر مرسوم ملكي بريطاني صدر في الثامن من مارس 1937م حيث قسمت إلى محمية غربية وشرقية».
ويلخص الكاتب مجموعة المشاكل التي يعاني منها الجنوب العربي إلى مشاكل اجتماعية تتمثل في الفقر وعدد من المشاكل الاقتصادية التي تعترض سير الكيان الوليد حيث ركز الكاتب على حضرموت بالقول: «وهب الله حضرموت نعمة عظيمة ولكنها لم تزل قابعة تحت طبقات الأرض في وادي ثمود، لأن مكتشفي تلك النعمة لايزالون يعملون لاستخراجها ولاندري متى يظهر هذا النفط الذي طال عليه الأمد.
وليس من شك في أن ظهوره سيحدث انقلابا عظيما في كل أوضاع الحياة، وسينتقل أبناء الجنوب العربي بين ليلة وضحاها من أدنى درجات الفقر حتى أعلى مراتب الغنى».
الوضع السياسي في الجنوب العربي
يتحدث الكاتب عن الوضع السياسي الدائر في الجنوب في تلك الفترة ويغرق في حديث طويل عن هوية الجنوب مابين هويته كدولة اسمها الجنوب العربي وبين دولة تبحث عن الاندماج مع دولة أخرى مؤكداً أن التيارات السياسية واتجاهات السكان السياسية تختلف وتتباين ميولهم ومشاعرهم، ففريق ضئيل جداً يرى أن إمارات الجنوب العربي لاتسمح لها إمكانياتها بالمحافظة على كيانها ولذلك يفضل الانضمام إلى دولة عربية، وفريق آخر يرى في استقرار الحياة وانتشار الأمن يسودان مناطق أخرى كحضرموت ولحج والفضلي، لذلك يرى أن في بقاء تلك المناطق على الوضع الحالي إلى أجل محدود ضمانا للأمن والاستقرار وللسير خطوات نحو الأمام، وفريق ثالث لايريد الانضمام إلى حكومة شرقية ولا غربية لأنهم يؤمنون أن الاستعمار من أي نوع هو مضر فهم يفضلون استقلال كل إمارة في شؤونها على مافي ذلك من ضعف وفقر ومرض وتأخر في كل مرافق الحياة.
وهناك فريق يرى أن القيام بحركات ثورية والبطون فارغة والعقول خاوية لايجدي نفعا لذلك فهو يرى أن يفكر أبناء الجنوب قبل كل شيء في اتمام ما تبقى من وحدة أراضي الجنوب العربي.
اتحاد الجنوب العربي
يفرد الكاتب فصلا كاملا للحديث عن الجنوب العربي، متحدثا عنه كتجربة سياسية قد تبدو فريدة من نوعها في تلك الفترة ويقول :«بديهي أن اتحاد أبناء الجنوب العربي يتوقف عليه كيانهم السياسي وبه تتحقق أعز أمانيهم القومية وهو سبيلهم للحياة الحرة الكريمة»،
لقد أصبحت الحاجة إلى التكتل والتجمع وتوحيد الصفوف أكثر لزوما في عالم لامجال فيه لحياة الصغير.
«لقد كان موضوع اتحاد الجنوب من المواضيع الخطيرة التى اهتم لها كثير من الواعين والمثقفين وعلى رأسهم أصحاب السلطة العليا»، ويبدأ بسرد تاريخي للتجربة بالقول:« في العام 1954م أدلى حاكم عدن السير توم هيكنوتام بتصريح رسمي يتضمن رغبته في إيجاد نوع من الاتحاد بين محميات الجنوب العربي .
في مارس 1956 صدر تصريح يعلن «أن سياسة الحكومة البريطانية في المحمية كما في غيرها هي مساعدة جميع الأقطار التابعة لبريطانيا من أجل الوصول إلى أقصى حد من الإنماء الاقتصادي والتطور السياسي التي تسمح به ظروف هذه الأقطار، وحكومة صاحبة الجلالة تشاطر الرأي القائل إن دول المحمية إذا اجتمعت أجزاؤها الصغيرة الضئيلة السكان القليلة الموارد في كيان مشترك أمكنها أن تصل إلى رفع درجة التطور الاقتصادي والسياسي، ومن أجل ذلك يقتضي عليها أن تسعى لإقامة نوع من الاتحاد، فيما بينها للمساعدة والمساندة المتبادلة وتقوية الاقتصاد الداخلي والتنظيم الاجتماعي».
ودب النشاط عند أصحاب الفكر والراغبين في الاتحاد وعقدت الاجتماعات وكانت الوحدة من اهم الموضوعات التى دار حولها البحث والجدل والأخذ والرد والتجاذب والتدافع بأساليب متنوعة واعتبارات عديدة.
وعلى الرغم من المعارضة من قبل اليمن واصل الحاكم البريطاني الجديد السير وليم لوس المعين في اغسطس 1956م سيره في نفس المخطط السياسي الذي وضعه سلفه والذي كان قد دعا اليه السيد هارولد انجرامز.
وفي 1959 صدر بيان مشترك من الحاكم في فبراير جاء فيه : «نعتقد أنه عندما يصبح الاتحاد دولة عربية إسلامية مستقلة تتمتع بالمساواة التامة مع شقيقاتها الدول العربية ستكون النتائج لمصلحة بلادنا وشعوبها، كما أنها ستكون بمثابة خطوة أولى نحو الوحدة الشاملة وإننا نتخذ الآن الخطوات الضرورية لإنشاء حكومة اتحادية».
كيف شكل اتحاد الجنوب العربي؟
دشن الاتحاد في 11فبراير 1959م بست كيانات هي إمارة بيحان، السلطنة العوذلية، السلطنة الفضلية وإمارة الضالع ومشيخة العوالق وسلطنة يافع بني قاصد.
ثم انضمت سلطنة العبدلية (لحج )إلى لواء الاتحاد وفي 12مارس 1960م انضمت ثلاث امارات هي سلطنات هي العوالق السفلى ومشيختا العقارب ودثينة.
وكان أول اجتماع للمجلس الاتحادي الأعلى في الرابع من ابريل 1959 ثم أول اجتماع للمجلس الاتحادي في 9نوفمبر 1959م». ويعتبر الكاتب معارضة فكرة الاتحاد الفيدرالي كونها من صنع الانجليز أمر مستبعد منطقيا في تلك الفترة محتكما للرأي العام الواقعي المؤيد للوحدة أو الاتحاد، لأنه موقن أنها الطريق نحو العدالة للشعب والمخطط القويم المؤدي للرخاء والاستقرار.
وقال:«لواستفتي أبناء الجنوب العربي استفتاء حر بعيد عن الضغط والتهديد والدسائس والوعيد لجاءت النتيجة حتما إلى جانب الوحدة الشاملة لاسيما في هذه الظروف التى يتجه بها العالم نحو التكتل» .
عدن وحكومة الاتحاد
لم يطل الوقت على إنشاء الاتحاد بين إمارات محمية عدن الغربية حتى بدأت المباحثات مع حكومة عدن حول انضمامها إليه وتبودلت الرسائل بين حكومة الاتحاد وحكومة عدن والحكومة الانجليزية في اغسطس 1962م.
وجاء في المذكرة الموجهة من وزراء الاتحاد ووزراء عدن إلى وزير المستعمرات مايلي «نأمل عن طريق زيادة قوتنا الاقتصادية واستقرارنا السياسي أن تقترب الوحدة بين عدن والاتحاد لنيل الاستقلال التام الذي نعلق عليه أعظم الأهمية».
ورد وزير المستعمرات «وإنني أرحب بهذه الفرصة لأؤكد نية الحكومة البريطانية للسير بشعب الاتحاد بأسرع مايكون ذلك عمليا إلى الاستقلال في السيادة».
وضع عدن في الاتحاد
ركز الكاتب على رسالة وزراء الاتحاد التى جاء فيها:«إننا نعترف أن عدن قد تقدمت في مضمار الأنظمة السياسية والاجتماعية تقدما يختلف عن بقية الاتحاد وأنها تحتل مركزا ذا أهمية تجارية بارزة ».
«ونظرا لهذه الأسباب وغيرها نرى أن عدن ستكون مستحقة من نواح معينة لمعاملة خاصة، بما في ذلك تمثيل أوسع في الاتحاد مماتتمتع به الولايات الأخرى».
في مارس 1963م أصبحت عدن إحدى ولايات الاتحاد وانتقلت من طور الاستعمار إلى طور الاستقلال وحظيت بامتيازات في تشكيل الحكم الاتحادي الذي يتألف من المجلس الأعلى ومن مجلس الاتحاد.
وكل ولاية تمثل بسبعة أعضاء في المجلس الاتحادي وهو (المجلس التشريعي)أما عدن فتمثل أربعة وثمانين عضوا وتتمتع كل ولاية في المجلس الأعلى اي مجلس الوزراء بوزير واحد لكل سته من الأعضاء في المجلس الاتحادي.
ثلاثة من اعضاء الوفد الذي ذهب الى لندن في حزيران سنة 1964م
عدن والمجلس التشريعي
ولمدينة عدن مجلسها التشريعي الخاص ومجلس وزرائها الذي أصبح أكثر ديمقراطية مما كان عليه قبل دخولها في الاتحاد والذي يختص بأمور المدينة فقط، كما أن للولايات الأخرى شيوخها وسلاطينها وأمراؤها المستقلون بأمورهم الداخلية وتشترك عدن والأمراء معا في الحكم الاتحادي في المجلس الأعلى ومجلس الاتحاد لإدارة الأمور المشتركة.
اختصاصات حكومة الاتحاد
يتحدث الكاتب عن مجمل السلطات التى تختص بها حكومة الاتحاد والتى لايجوز للولايات التدخل فيها «الخارجية والدفاع والأمن الداخلي للولايات والاتحاد والقوات اللازمة لذلك واقتراض الأموال لمشاريع الاتحاد والطيران والمطارات والبريد والتلفون والأشغال العامة وإنشاء الطرق وصيانتها والمعارف والصحة وشؤون العملة والنقد والمصارف والضرائب الجمركية وتسجيل السيارات وقانون الجنسية.
وتوجد سلطات مشتركة بين حكومة الاتحاد ووحكومة الولايات ونص الدستور على إنشاء محكمة اتحادية عليا.
وتسلم الاتحاد أمور الجيش النظامي الاتحادي وأمور الحرس الاتحادي أو الشرطة المسلحة فأخذت الحالة تستقر وتستتب الطمأنينة وينتشر السلام.
الاستقلال الأول للجنوب
توقفت كقارئ كثيراً عند هذه النقطة حتى أنني تشككت في الأمر لكنني استقصيت أهل العلم والشأن فثبت لي أن ما أورده الكاتب أدناه حقيقة وليس محض خيال، الكثير مننا قد لايعلم بقيام مفاوضات مع التاج البريطاني بشأن الحصول على الاستقلال قبل المفاوضات التي جرت بين بريطانيا وممثلين عن الجبهة القومية وجبهة التحرير، حيث ذهب قبل ذلك وفد من اتحاد الجنوب العربي إلى لندن في 1964 مكون من ثلاثة أعضاء وهو السيد مصطفى عبدالاه عبده والسيد عبدالحامد محمد غانم والسيد حسين علي بيومي لمفاوضة الانجليز بخصوص الاستقلال، واتفق الجانبان على أن تنال عدن الاستقلال وامارات الاتحاد بعد أربع سنوات.
عموما الكتاب أكثر من رائع ومزود بألبوم صور متنوع ويتحدث عن تجربة سياسية عاشها الجنوب يشهد لها الكثير بأنها كانت تجربة متفردة وديمقراطية، وشهدت تطوراً في مجالات عدة تجربة يراها البعض اليوم شيء من الخيال والحديث عنها ضرب من ضروب العبث.وكأن الجنوب لم يعش هذه الفترة من تاريخة، فترة كانت فيها عدن مشهورة بأنها مدينة النظام والقانون والمدينة التي تحمل اسم ثاني ميناء على مستوى العالم ويقترن اسمها بمصفاة عدن التي يحوم حولها اليوم شبح الخصخصة بعد أن تحول كل شيء في هذه المدينة عرضة للبيع.
http://www.4bihan.com/vb/showthread.php?p=53104
الدب الجنوبي
2012-01-27, 04:54 PM
مجهود يستحق الشكر والتقدير
مجهود يستحق الشكر والتقدير
أقرأوا تاريخ الجنوب العربي إذا تريدوا إن تتحرروا من الاستعمار اليمني الاجنبي
في السياسات الاستعمارية مبدى ينص:
(إذا تريد السيطرة على شعب جهله تاريخه)
هذا المبدى أستخدموه الغزاة اليمنييون من الخمسينات عند ما قام الامام بتنظيم الهجرة الغير الشرعية الى عدن و بعض مدن الجنوب العربي وبدءوا بالترويج لهوية اليمن تحت عبايات التقدمية والوحدة العربية والاسلامية وشوهوا تاريخ الجنوب العربي وكسبوا بعض من الغوغائية العامة بكل الوسائل حتى أسقطوا حكومات الجنوب العربي ودولته المركزية وفرضوا على الارض والشعب والدولة هويتهم الاجنبية وأصبح كل جنوبي عربي أجنبي في أرضه ويعاقب بخيانة الوطن إذا مس بهوية اليمن الاجنبي وللاسف اليوم الخطورة بإن كثير من أبناء شعب الجنوب العربي برغم مايعانون من عذاب إلا أن عقولهم أحتلت وولاءهم وأنتمائتهم لهوية العدو اليمني. الحل قراءة تاريخ الجنوب العربي ماقبل الاستعمار اليمني في ٣٠ نوفمبر وتوضيح الحقائق لشعب الجنوب العربي وأخوانهم وأصدقائهم ان عدم الخروج من العباية السود اليمنية لن نصل الى تحرير أرض الجنوب العربي. والمخجل بإن اليوم لم تجد شعب يخجل من جنسيته ويعتز بجنسية عدوه غير شعب الجنوب العربي.
ويقول الدكتور : عبد الله بن عمر الدميجي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى :
أما أن ينتسب الرجل إلى غير قبيلته وهو يعلم أنه ليس منهم فهذا لا يجوز. وهو داخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين". وقوله صلى الله عليه وسلم: "من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام" والقبيلة هي الأب الأبعد للرجل.
وهذه الاحاديث تسري على أبناء الجنوب العربي الذين ينسبون أنفسهم الى اليمن واليمنييون أجانب في أرضنا الى ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وفرضت الهوية اليمنية بقوة الحديد والنار وبالترغيب والترهيب والوعد والوعيد. فمتى تتحرر عقولكم وتنسبون أنفسكم الى هوية أجدادكم العرب .العربية السعيدة أرض عاد وثمود وهود وحمير??!!
حتى يخرصوا من أمثال: الماوري بالتطاول عليكم يأصل العرب وعدم التدخل في شؤونكم وشؤون أولادكم وأحفادكم من بعدكم..
شروق الحضرمي
2012-01-27, 08:52 PM
مع احترامي للاخ لشري ..طبعا انا اعرف الفرق بين الاثنين ..بس احب اذكرك بشئ واحد وهو انه حضرموت لم تكن ضمن اتحاد الجنوب العربي ..لاتقول كانت بطريقها للانضمام ..حضرموت لم تنضم ..اللي ينادي باتحاد الجنوب العربي معناها هو قاعد يقصي حضرموت ..ثم احنا لقينا نجيب "الغوى " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " من مجلس الامن ومن الجامعة العربية ..عشان نشطح ونطالب بالسوى الجنوب العربي ..ثم مع احترامي للجميع مافي شئ اسمه هوية الجنوب العربي ..احنا الحضارم هويتنا الحضرمية ولايمكن نبدل الهوية الحضرمية الممتدة الى خمس الاف عام بهوية جهوية ماصار لها خمسين عام ! ..ولمن نقول الجنوب العربي يعني جنوب الجزيرة العربية تدخل فيها عمان وحضرموت واليمن ..انا انسانه واضحة ولا احب اخدع اد او اجامل احد ..لذلك الان قضيتنا كيان سياسي يرجع وهو جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
مع احترامي للاخ لشري ..طبعا انا اعرف الفرق بين الاثنين ..بس احب اذكرك بشئ واحد وهو انه حضرموت لم تكن ضمن اتحاد الجنوب العربي ..لاتقول كانت بطريقها للانضمام ..حضرموت لم تنضم ..اللي ينادي باتحاد الجنوب العربي معناها هو قاعد يقصي حضرموت ..ثم احنا لقينا نجيب "الغوى " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " من مجلس الامن ومن الجامعة العربية ..عشان نشطح ونطالب بالسوى الجنوب العربي ..ثم مع احترامي للجميع مافي شئ اسمه هوية الجنوب العربي ..احنا الحضارم هويتنا الحضرمية ولايمكن نبدل الهوية الحضرمية الممتدة الى خمس الاف عام بهوية جهوية ماصار لها خمسين عام ! ..ولمن نقول الجنوب العربي يعني جنوب الجزيرة العربية تدخل فيها عمان وحضرموت واليمن ..انا انسانه واضحة ولا احب اخدع اد او اجامل احد ..لذلك الان قضيتنا كيان سياسي يرجع وهو جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
الحكومات التي تقع في أرض الجنوب العربي وعلى البحر العربي سلطنة المهرة وسلطنة القعيطي وسلطنة الواحدي وسلطنة الكثيري في الوادي وسلطنة يافع العليا أرضهم الجنوب العربي ولم يتم أنظمامهم الى دولة أتحاد الجنوب العربي وكان الحوار مستمر والخلاف حول نسبة التمثيل في الهيئات ولكن لا يعني بإنهم ليس بالجنوب العربي أما جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية هي ليست للجنوب فمواطنيها هم كل من تولدوا على أرض اليمن الطبيعية وأرض اليمن الطبيعية هي الجمهورية العربية وجمهورية اليمن الديمقراطية. أذا أنت يمني فحضرموت يمنية وهي لكل الشعب اليمني وأذا كان في لكم حق في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كان أعطوه لكم في ١٩٩٤م عندما كان الرئيس ورئيس الوزراء وغالبية الوزراء منكم. لا يوجد طريق: يايمن والقيادة في صنعاء. يا جنوب عربي والملف مع الملكة في لندن وبيدها الحل. واليك خطاب الحضرمي محامي الجنوب العربي وهذا النص:
نص الخطاب
الذي ألقاه شيخان الحبشي
في الأمم المتحدة في أبريل من عام 1963م
السيد رئيس الجلسة، السادة الأعضاء الموقرين..
يجب قبل كل شيء أن أعلن شكر وامتنان شعب الجنوب العربي نحو الأمم المتحدة كمنظمة دولية وكأعضاء في هذه المنظمة، فقد استطاعت المنظمة أن تحقق استقلال كثير من الأمم الأفريقية والآسيوية واستطاعت أيضاً أن تكفل إلى حد كبير السلام والأمن للعالم، بيد أن ما يستحق الشكر والامتنان بوجه خاص هو أن المنظمة قد أصدرت قرارها الدولي الخاص بإلغاء الاستعمار ومنح الاستقلال لكل الشعوب والأقطار المستعمرة وبوجه أخص إنشاء الجمعية العامة هذه اللجنة كتنفيذ نص ومعنى بنود القرار كيما تستطيع جميع الشعوب والمناطق المحتلة أن تحصل على استقلالها.
لقد حضرت إلى الأمم المتحدة في عام 1959 ظاناً أني سأطرق أبوابها أسألها أن تمنحنا الاستقلال وكان الاعتقاد آنذاك أن الأمم المتحدة تستطيع أن تفعل شيئاً، غير أنها لم تكن قد أصدرت قرار منح الاستقلال، وكذا فقد علمت من الجميع وكنت اعتقد أنني لن أحصل وأتمتع بحق الاستماع في المنظمة ما لم أهدد السلم العالمي وأريق الدماء وأرتكب التخريب والقتل وكثيراً من أعمال العنف، عندئذ فقط أستطيع لفت نظر الأمم المتحدة.
والآن وقد صدر القرار المشار إليه أنفا نستطيع معشر أبناء الجنوب العربي أن نتمتع بحق الاستماع والكلام والفضل يرجع إلى الأمم المتحدة. ورغم ذلك فإن كثيراً من ذوى النوايا الطيبة في العالم ما زالوا يعتقدون أن الأمم المتحدة لا تلتفت إلا إلى إراقة الدماء والقتل والمذابح والتخريب وأعمال العنف، لأن الأمم المتحدة عودتهم على مثل هذا الاعتقاد.. وأنا اعتقد أن الأمم المتحدة يجب أن تزيل هذه الفكرة بأعمالها وتصرفاتها في السنين القادمة، ولا سيما إزاء الجنوب العربي.
إن الجنوب العربي جزء من العالم العربي ومن السهل جداً أن يفعل أهله مثلما فعل الجزائريون والقبارصة، فيريقوا الدماء ويزهقوا الأرواح فيحصلوا على احترام الأمم المتحدة لرغباتهم وأهدافهم.
لقد أتيت إلى الأمم المتحدة بتوجيه من أبناء الجنوب العربي وكلي ثقة وإيمان بأن الأمم المتحدة ستقوم بتنفيذ قرارها العالمي دون الحاجة إلى ما لا يلزم من إراقة الدماء وارتكاب أعمال العنف.
إنني أرى أن أمام الأمم المتحدة فرصة طيبة لتثبت أنها قادرة على تنفيذ قرارها وأنها حريصة على حياة الضعفاء والمستعمرين، وحقن دمائهم حرصها على حياة الأمم القوية.
وأرجو ألا يؤدي حضوري إلى الأمم المتحدة ولجوئي إليها إلى الاستهانة بتصميم شعبي الأكيد على مواصلة كفاحه لنيل حقه ألا وهو الحرية. فعلى الأمم المتحدة أن تلتزم بقراراتها فهي منظمة أمم متحدة لا أمم متنافرة، تنصر الحق والعدل وإذا تحقق العدل في كل مكان، انتصر السلام والأمن.
إن قضية الجنوب العربي واضحة وبسيطة وسهلة الفهم إذا تحاشينا التعقيدات الكامنة خلفها. إنها قضية شعب مُستعمر- أعني شعب الجنوب العربي- يعيش في ظل الحكم البريطاني وتحت سيطرته ليس له من تمثيل لدى أي تنظيم أو هيئة عالمية ولا يتمتع بعضوية المجتمعات الحرة.. هذه هي قضية الجنوب العربي. إنه قطر مستعبد، وعلى الأمم المتحدة أن تجعله قطراً حراً.
إن عالم اليوم لم ير من قبل قطراً صغيراً قليل السكان متأخراً إلى حد كبير، يرأسه هذا العدد الغفير من الحكام، ومقسماً إلى هذا العدد من الولايات لكل منها علمها الخاص وضرائبها الجمركية كالجنوب العربي. في الجنوب العربي عدد من الولايات يضاهي عدد ولايات الأمريكيتين. فيه حوالي 23 ولاية أو تزيد برؤسائها من أمراء وسلاطين وشيوخ، هم أنفسهم ليسوا إلا عبيداً لغيرهم لا حول لهم ولا قوة.أما في المجالات الخارجية، فالجنوب العربي واحة سياسية لا تتجزأ رغم أنه داخلياً مقسم إلى هذا العدد الكبير من الولايات، كل واحدة منها مستقلة تماماً عن الأخرى، إلا أنها تخضع جميعها لعدن وعدن مستعمرة. هذا هو الحال في الجنوب العربي، وأي حال!.
وطالما أن حقيقة الأوضاع هناك لا زالت خافية على هذه المنظمة، فإن من واجبي أن اكشفها وأبينها، لا رغبة في التشهير والفضيحة ولكن لإحقاق الحق وكشف القناع عن الواقع المرير الذي يعيشه ذلك الصقع التعس.
ما هو الجنوب العربي؟
إن بلدي كما ذكرت يتكون من مستعمرة عدن - وهي مجرد مدينة - وعدد من السلطنات والإمارات والمشيخات، لا يعلم عددها أحد لأنها تتكاثر من وقت لآخر. كل هذه المنطقة وهي وحدة في نظر العالم الخارجي تقع على الساحل الجنوبي- الغربي من بلاد العرب. أما عدن فتبلغ مساحتها 75 ميلاً مربعاً فقط، بينما تبلغ مساحة عدن والمحميات حوالي 120000ميل مربع. وكانت قد قسمت منذ عهد طويل إلى سلطنات وإمارات متعددة كل واحدة تتبع شيخاً، ثم جاءت قوات المملكة المتحدة في عام 1838 إلى عدن واحتلها بالقوة الحربية واختطفتها من سلطنة لحج. ومنذ ذلك العام استطاعت سلطات المملكة المتحدة في عدن أن تخضع جميع شيوخ المنظمة وتربطهم بالسلطات البريطانية في عدن ولندن. وهكذا تدرج الشيوخ حتى أصبحوا رؤساء لولاياتهم أمام مواطنيهم، أما بالنسبة للمملكة المتحدة فليسوا سوى عبيد لا حول لهم ولا قوة، لا يملكون حق التصرف بدافع من رغباتهم وأهدافهم ويتحتم عليهم طاعة وتنفيذ أوامر ونصائح سلطات المملكة المتحدة في عدن، وقد ارتبطوا بما يسمى معاهدات الحماية ومعاهدات الاستشارة. إنهم بمقتضى معاهدات الاستشارة محرومون من إقامة علاقات أو الاتصال أو التفاوض مع أي جهة في الداخل أو الخارج، إلا بعد موافقة الحكومة البريطانية بعدن، ولا يستطيع أي منهم التفاوض مع شيخ آخر ولو كان جاراً له، دون موافقة الحكومة البريطانية في عدن.وبمقتضى هذه المعاهدات قسمت المنطقة إلى وحدات سياسية متعددة، وزاد استبعادها وتقييدها إزاء العالم الخارجي. وقد كان واضحاً للجميع أن بريطانيا كانت - ولعلها لا زالت - تطبق سياسة (فرق تسد)
تلك كانت حالة الجنوب العربي، صحيح أن عدن ربما تكون ذات أهمية بالنسبة للملاحة التجارية، ولكن هذا لا يحتم بقاءها تحت الاحتلال العسكري البريطاني.
وطال ما أن المملكة المتحدة قد فرضت وصايتها كأمر واقع، فيجب عليها أن تقوم بارتباطات وواجبات الوصية الصالحة، فتطعم من استوصت نفسها عليهم وتقدم لهم العلاج وترعى مصالحهم. وهو ما لم تفعله المملكة المتحدة، فلم تطعم أبناء البلاد ولم تأبه لصحتهم ولم تنمّ مصالحهم الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو الثقافية بأي حال من الأحوال. فحتى عام 1956 لم يكن بالجنوب العربي أية مدرسة ثانوية عدا مدرسة واحدة في عدن وهي إحدى مستعمرات التاج البريطاني، ولم يكن في البلاد طبيب من أبنائها. ونقلاًً عن تقرير اللجنة الخاصة بالمعلومات المتعلقة بالمناطق المستعمرة، ليس بمستشفيات الجنوب العربي كله أكثر من 104 أسرة، بينما يبلغ عدد السكان حوالي مليون ونصف المليون. هذا ما حققته الوصية التي نصبت نفسهاء على المنطقة»
اليمن امتنعت عن التصويت
لصالح قرار استقلال الجنوب العربي
عند اتخاذ القرار من قبل هيئة الجمعية العامة للأمم المتحدة في 11/ ديسمبر / 1963م الخاص بمنح حق الاستقلال لعدن ومحمياتها ((الجنوب العربي)) كانت نتائج التصويت على النحو التالي:
1 - مع قرار استقلال الجنوب العربي بأكثرية 77 صوتاً.
2 – معارضة قرار استقلال الجنوب العربي 10 أصوات.
3 – امتنع عن التصويت 11 عضواًً منهم اليمن.
وهنا يثبت الحقد اليمني الدفين على الجنوب العربي الأبي... وما قاموا من أفعال دنياه في كل الاتجاهات منها الدبلوماسية... راجعوا نصوص قرار الاستقلال المتخذ من قبل الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة التي أصدرتة في 11 سبتمبر 1963م
البحر العربي
15 /9 / 2007م.
حسام باعباد
2012-01-27, 11:03 PM
مع احترامي للاخ لشري ..طبعا انا اعرف الفرق بين الاثنين ..بس احب اذكرك بشئ واحد وهو انه حضرموت لم تكن ضمن اتحاد الجنوب العربي ..لاتقول كانت بطريقها للانضمام ..حضرموت لم تنضم ..اللي ينادي باتحاد الجنوب العربي معناها هو قاعد يقصي حضرموت ..ثم احنا لقينا نجيب "الغوى " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " من مجلس الامن ومن الجامعة العربية ..عشان نشطح ونطالب بالسوى الجنوب العربي ..ثم مع احترامي للجميع مافي شئ اسمه هوية الجنوب العربي ..احنا الحضارم هويتنا الحضرمية ولايمكن نبدل الهوية الحضرمية الممتدة الى خمس الاف عام بهوية جهوية ماصار لها خمسين عام ! ..ولمن نقول الجنوب العربي يعني جنوب الجزيرة العربية تدخل فيها عمان وحضرموت واليمن ..انا انسانه واضحة ولا احب اخدع اد او اجامل احد ..لذلك الان قضيتنا كيان سياسي يرجع وهو جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
تحية للجميع .. أختي العزيزة جميعنا نفتخر بالجنوب وحضرموت جزء من الجنوب العربي ولكن لا تنسي أن عاصمة حضرموت التاريخية شبوة .. وشبوة هي جزء من دولة الجنوب العربي .. ولك تحياتي
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs051.ash2/35905_1208400988902_1795022597_387050_4521841_n.jp g
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs091.snc4/35905_1208401548916_1795022597_387060_4668294_n.jp g
http://www.alkathiri.net/gallery/files/7/0/5/22_772179.jpg
http://i3.makcdn.com/wp-content/blogs.dir/68036/files//2009/11/d8aad983d988d98ad986-d8a7d984d8acd986d988d8a8-d8a7d984d8b9d8b1d8a8d98a.jpg
http://amer-abdelwahab.tripod.com/history_of_south_arabia.pdf
بن عفرير
2012-01-28, 12:25 AM
الحكومات التي تقع في أرض الجنوب العربي وعلى البحر العربي سلطنة المهرة وسلطنة القعيطي وسلطنة الواحدي وسلطنة الكثيري في الوادي وسلطنة يافع العليا أرضهم الجنوب العربي ولم يتم أنظمامهم الى دولة أتحاد الجنوب العربي وكان الحوار مستمر والخلاف حول نسبة التمثيل في الهيئات ولكن لا يعني بإنهم ليس بالجنوب العربي أما جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية هي ليست للجنوب فمواطنيها هم كل من تولدوا على أرض اليمن الطبيعية وأرض اليمن الطبيعية هي الجمهورية العربية وجمهورية اليمن الديمقراطية. أذا أنت يمني فحضرموت يمنية وهي لكل الشعب اليمني وأذا كان في لكم حق في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كان أعطوه لكم في ١٩٩٤م عندما كان الرئيس ورئيس الوزراء وغالبية الوزراء منكم. لا يوجد طريق: يايمن والقيادة في صنعاء. يا جنوب عربي والملف مع الملكة في لندن وبيدها الحل. واليك خطاب الحضرمي محامي الجنوب العربي وهذا النص:
نص الخطاب
الذي ألقاه شيخان الحبشي
في الأمم المتحدة في أبريل من عام 1963م
السيد رئيس الجلسة، السادة الأعضاء الموقرين..
يجب قبل كل شيء أن أعلن شكر وامتنان شعب الجنوب العربي نحو الأمم المتحدة كمنظمة دولية وكأعضاء في هذه المنظمة، فقد استطاعت المنظمة أن تحقق استقلال كثير من الأمم الأفريقية والآسيوية واستطاعت أيضاً أن تكفل إلى حد كبير السلام والأمن للعالم، بيد أن ما يستحق الشكر والامتنان بوجه خاص هو أن المنظمة قد أصدرت قرارها الدولي الخاص بإلغاء الاستعمار ومنح الاستقلال لكل الشعوب والأقطار المستعمرة وبوجه أخص إنشاء الجمعية العامة هذه اللجنة كتنفيذ نص ومعنى بنود القرار كيما تستطيع جميع الشعوب والمناطق المحتلة أن تحصل على استقلالها.
لقد حضرت إلى الأمم المتحدة في عام 1959 ظاناً أني سأطرق أبوابها أسألها أن تمنحنا الاستقلال وكان الاعتقاد آنذاك أن الأمم المتحدة تستطيع أن تفعل شيئاً، غير أنها لم تكن قد أصدرت قرار منح الاستقلال، وكذا فقد علمت من الجميع وكنت اعتقد أنني لن أحصل وأتمتع بحق الاستماع في المنظمة ما لم أهدد السلم العالمي وأريق الدماء وأرتكب التخريب والقتل وكثيراً من أعمال العنف، عندئذ فقط أستطيع لفت نظر الأمم المتحدة.
والآن وقد صدر القرار المشار إليه أنفا نستطيع معشر أبناء الجنوب العربي أن نتمتع بحق الاستماع والكلام والفضل يرجع إلى الأمم المتحدة. ورغم ذلك فإن كثيراً من ذوى النوايا الطيبة في العالم ما زالوا يعتقدون أن الأمم المتحدة لا تلتفت إلا إلى إراقة الدماء والقتل والمذابح والتخريب وأعمال العنف، لأن الأمم المتحدة عودتهم على مثل هذا الاعتقاد.. وأنا اعتقد أن الأمم المتحدة يجب أن تزيل هذه الفكرة بأعمالها وتصرفاتها في السنين القادمة، ولا سيما إزاء الجنوب العربي.
إن الجنوب العربي جزء من العالم العربي ومن السهل جداً أن يفعل أهله مثلما فعل الجزائريون والقبارصة، فيريقوا الدماء ويزهقوا الأرواح فيحصلوا على احترام الأمم المتحدة لرغباتهم وأهدافهم.
لقد أتيت إلى الأمم المتحدة بتوجيه من أبناء الجنوب العربي وكلي ثقة وإيمان بأن الأمم المتحدة ستقوم بتنفيذ قرارها العالمي دون الحاجة إلى ما لا يلزم من إراقة الدماء وارتكاب أعمال العنف.
إنني أرى أن أمام الأمم المتحدة فرصة طيبة لتثبت أنها قادرة على تنفيذ قرارها وأنها حريصة على حياة الضعفاء والمستعمرين، وحقن دمائهم حرصها على حياة الأمم القوية.
وأرجو ألا يؤدي حضوري إلى الأمم المتحدة ولجوئي إليها إلى الاستهانة بتصميم شعبي الأكيد على مواصلة كفاحه لنيل حقه ألا وهو الحرية. فعلى الأمم المتحدة أن تلتزم بقراراتها فهي منظمة أمم متحدة لا أمم متنافرة، تنصر الحق والعدل وإذا تحقق العدل في كل مكان، انتصر السلام والأمن.
إن قضية الجنوب العربي واضحة وبسيطة وسهلة الفهم إذا تحاشينا التعقيدات الكامنة خلفها. إنها قضية شعب مُستعمر- أعني شعب الجنوب العربي- يعيش في ظل الحكم البريطاني وتحت سيطرته ليس له من تمثيل لدى أي تنظيم أو هيئة عالمية ولا يتمتع بعضوية المجتمعات الحرة.. هذه هي قضية الجنوب العربي. إنه قطر مستعبد، وعلى الأمم المتحدة أن تجعله قطراً حراً.
إن عالم اليوم لم ير من قبل قطراً صغيراً قليل السكان متأخراً إلى حد كبير، يرأسه هذا العدد الغفير من الحكام، ومقسماً إلى هذا العدد من الولايات لكل منها علمها الخاص وضرائبها الجمركية كالجنوب العربي. في الجنوب العربي عدد من الولايات يضاهي عدد ولايات الأمريكيتين. فيه حوالي 23 ولاية أو تزيد برؤسائها من أمراء وسلاطين وشيوخ، هم أنفسهم ليسوا إلا عبيداً لغيرهم لا حول لهم ولا قوة.أما في المجالات الخارجية، فالجنوب العربي واحة سياسية لا تتجزأ رغم أنه داخلياً مقسم إلى هذا العدد الكبير من الولايات، كل واحدة منها مستقلة تماماً عن الأخرى، إلا أنها تخضع جميعها لعدن وعدن مستعمرة. هذا هو الحال في الجنوب العربي، وأي حال!.
وطالما أن حقيقة الأوضاع هناك لا زالت خافية على هذه المنظمة، فإن من واجبي أن اكشفها وأبينها، لا رغبة في التشهير والفضيحة ولكن لإحقاق الحق وكشف القناع عن الواقع المرير الذي يعيشه ذلك الصقع التعس.
ما هو الجنوب العربي؟
إن بلدي كما ذكرت يتكون من مستعمرة عدن - وهي مجرد مدينة - وعدد من السلطنات والإمارات والمشيخات، لا يعلم عددها أحد لأنها تتكاثر من وقت لآخر. كل هذه المنطقة وهي وحدة في نظر العالم الخارجي تقع على الساحل الجنوبي- الغربي من بلاد العرب. أما عدن فتبلغ مساحتها 75 ميلاً مربعاً فقط، بينما تبلغ مساحة عدن والمحميات حوالي 120000ميل مربع. وكانت قد قسمت منذ عهد طويل إلى سلطنات وإمارات متعددة كل واحدة تتبع شيخاً، ثم جاءت قوات المملكة المتحدة في عام 1838 إلى عدن واحتلها بالقوة الحربية واختطفتها من سلطنة لحج. ومنذ ذلك العام استطاعت سلطات المملكة المتحدة في عدن أن تخضع جميع شيوخ المنظمة وتربطهم بالسلطات البريطانية في عدن ولندن. وهكذا تدرج الشيوخ حتى أصبحوا رؤساء لولاياتهم أمام مواطنيهم، أما بالنسبة للمملكة المتحدة فليسوا سوى عبيد لا حول لهم ولا قوة، لا يملكون حق التصرف بدافع من رغباتهم وأهدافهم ويتحتم عليهم طاعة وتنفيذ أوامر ونصائح سلطات المملكة المتحدة في عدن، وقد ارتبطوا بما يسمى معاهدات الحماية ومعاهدات الاستشارة. إنهم بمقتضى معاهدات الاستشارة محرومون من إقامة علاقات أو الاتصال أو التفاوض مع أي جهة في الداخل أو الخارج، إلا بعد موافقة الحكومة البريطانية بعدن، ولا يستطيع أي منهم التفاوض مع شيخ آخر ولو كان جاراً له، دون موافقة الحكومة البريطانية في عدن.وبمقتضى هذه المعاهدات قسمت المنطقة إلى وحدات سياسية متعددة، وزاد استبعادها وتقييدها إزاء العالم الخارجي. وقد كان واضحاً للجميع أن بريطانيا كانت - ولعلها لا زالت - تطبق سياسة (فرق تسد)
تلك كانت حالة الجنوب العربي، صحيح أن عدن ربما تكون ذات أهمية بالنسبة للملاحة التجارية، ولكن هذا لا يحتم بقاءها تحت الاحتلال العسكري البريطاني.
وطال ما أن المملكة المتحدة قد فرضت وصايتها كأمر واقع، فيجب عليها أن تقوم بارتباطات وواجبات الوصية الصالحة، فتطعم من استوصت نفسها عليهم وتقدم لهم العلاج وترعى مصالحهم. وهو ما لم تفعله المملكة المتحدة، فلم تطعم أبناء البلاد ولم تأبه لصحتهم ولم تنمّ مصالحهم الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو الثقافية بأي حال من الأحوال. فحتى عام 1956 لم يكن بالجنوب العربي أية مدرسة ثانوية عدا مدرسة واحدة في عدن وهي إحدى مستعمرات التاج البريطاني، ولم يكن في البلاد طبيب من أبنائها. ونقلاًً عن تقرير اللجنة الخاصة بالمعلومات المتعلقة بالمناطق المستعمرة، ليس بمستشفيات الجنوب العربي كله أكثر من 104 أسرة، بينما يبلغ عدد السكان حوالي مليون ونصف المليون. هذا ما حققته الوصية التي نصبت نفسهاء على المنطقة»
اليمن امتنعت عن التصويت
لصالح قرار استقلال الجنوب العربي
عند اتخاذ القرار من قبل هيئة الجمعية العامة للأمم المتحدة في 11/ ديسمبر / 1963م الخاص بمنح حق الاستقلال لعدن ومحمياتها ((الجنوب العربي)) كانت نتائج التصويت على النحو التالي:
1 - مع قرار استقلال الجنوب العربي بأكثرية 77 صوتاً.
2 – معارضة قرار استقلال الجنوب العربي 10 أصوات.
3 – امتنع عن التصويت 11 عضواًً منهم اليمن.
وهنا يثبت الحقد اليمني الدفين على الجنوب العربي الأبي... وما قاموا من أفعال دنياه في كل الاتجاهات منها الدبلوماسية... راجعوا نصوص قرار الاستقلال المتخذ من قبل الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة التي أصدرتة في 11 سبتمبر 1963م
البحر العربي
15 /9 / 2007م.
نعم في الخطاب يقول الجنوب العربي ولم يقل أتحاد الجنوب العربي وهنالك فرق..
http://www.***********.com/home/modules/4nAlbum/album/ictures1/aden/4.jpg
http://www.***********.com/home/modules/4nAlbum/album/ictures1/aden/5.jpg
http://alamree.com/hadramout/map-4.jpg
http://www.pierrelebel.com/pics/Aden/Mahra4A.JPG
صورة من سلطنة المهرة عند مشاركتهم في الالعاب الاولمبية وتحتها في الانجليزية الجنوب العربي
SouthArabia.
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs051.ash2/35905_1208400988902_1795022597_387050_4521841_n.jp g
صورة من سلطنة الكثيري الجنوب العربي بالخط العريض ياشروق شاهديها حتى لا تعطين معلومات خطأ لان الجنوب العربي والبحر العربي هي الارض الجامعة ولكن اليمنييون مسخوا عقول البعض ولم يقرأون التاريخ ماقبل ٣٠ نوفمبر. والصورة التالية سلطنة القعيطي وبجنبها بالعربي: الجنوب العربي
وأما الاتحاد فغالبية الذين أسسوه حضارمة وعلى العملة الدينار توقيع بازرعة الحضرمي وهو الذي أعتمد العملة إلا أذا كان تحت اللكمة أكمة أعلنوها.
http://www.qadeem.com/vb/attachment.php?attachmentid=30263&d=1318146816
شيخان اليافعي
2012-01-28, 01:44 AM
مع احترامي للاخ لشري ..طبعا انا اعرف الفرق بين الاثنين ..بس احب اذكرك بشئ واحد وهو انه حضرموت لم تكن ضمن اتحاد الجنوب العربي ..لاتقول كانت بطريقها للانضمام ..حضرموت لم تنضم ..اللي ينادي باتحاد الجنوب العربي معناها هو قاعد يقصي حضرموت ..ثم احنا لقينا نجيب "الغوى " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " من مجلس الامن ومن الجامعة العربية ..عشان نشطح ونطالب بالسوى الجنوب العربي ..ثم مع احترامي للجميع مافي شئ اسمه هوية الجنوب العربي ..احنا الحضارم هويتنا الحضرمية ولايمكن نبدل الهوية الحضرمية الممتدة الى خمس الاف عام بهوية جهوية ماصار لها خمسين عام ! ..ولمن نقول الجنوب العربي يعني جنوب الجزيرة العربية تدخل فيها عمان وحضرموت واليمن ..انا انسانه واضحة ولا احب اخدع اد او اجامل احد ..لذلك الان قضيتنا كيان سياسي يرجع وهو جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيةالمشكلة أنك ناشطة سياسية ولكن ضعيفة سياسياً لأن السياسي لا يدخل بمثل هذه الإنتقادات لمسمى الجنوب العربي والذي يهدف منه الإبتعاد عن اليمننة أما حضرموت فلها تاريخ حافل ولو نطلق على دولتنا القادمة ( دولة حضرموت العربية ) من باب المندب إلى المهرة فنحن مرتاحين المهم أن نبتعد عن اليمننة أما التمسك باليمننة فلا لنا لا تاريخ ولا هوية ..
المشكلة أنك ناشطة سياسية ولكن ضعيفة سياسياً لأن السياسي لا يدخل بمثل هذه الإنتقادات لمسمى الجنوب العربي والذي يهدف منه الإبتعاد عن اليمننة أما حضرموت فلها تاريخ حافل ولو نطلق على دولتنا القادمة ( دولة حضرموت العربية ) من باب المندب إلى المهرة فنحن مرتاحين المهم أن نبتعد عن اليمننة أما التمسك باليمننة فلا لنا لا تاريخ ولا هوية ..
يا أخي شيخان الجنوب العربي هي العربية السعيدة ولكن هل سيسمحن شروق المهرية وشروق العدنية وشوروق اللحجية وشروق العولقية وشروف ...... وغيرهن من بإن يقبلن بتغيير هوية أجدادهن. ولكن هوية الجنوب العربي مظلة لجميع أرضنا عربية وبحرنا عربي ولغتنا عربية وأصلنا عربي وكتابنا عربي ونبينا عربي.
العقيد احمد عمر محمد
2012-01-28, 10:00 AM
الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي
الجنوب العربي:
هو الارض الممتدة من: حدود سلطنة عمان شرقاً. الى باب المندب غرباً. والمياة الاقليمية والجرف القاري في البحر العربي وخليج عدن جنوباً. الى الحدود الدولية مع اليمن والمملكة العربية السعودية شمالاً. وكذا الجزر. وهذه التسمية هي ثابتة منذ القدم.
أتحاد الجنوب العربي:
هو : أدارة دولة أتحادية فيدرالية. تم أعلانها في ١١ فبراير ١٩٥٩م. بعقد طوعي بين بعض الحكومات المحلية في أرض الجنوب العربي. وكانت العبض في طريقها الى الانظمام. وهذا لا يعني بإنها ليست في: أرض الجنوب العربي كما يدعي اليمنييون وعملاءهم.
الاستعمار اليمني الاجنبي
ولكن الغزوا اليمني: في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. أسقط الارض بقوة السلاح. وأفشل يوم الاستقلال الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وأعلن الادارة اليمنية الاجنبية الاستعمارية ماتسمى: بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. التي بدورها قامت بتهيئت الظروف وأنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم يكن لشعب الجنوب العربي رأي أو أرادة بماحدث. وكذا لم يفوض أي من الافراد أو الجماعات التي تفاضلت وتصرفت بحقوقه. واليوم وفقاً والقوانين والمعاهدات الدولية: يحق له بتحرير أرضه التي هي واقعهة تحت: أحتلال يمني أجنبي.
ارحموا عقول الاجيال القادمه , اما نحن دارين ههههههه , قال لك ان 14 اكتوبر 1963عزو يمني .
ارحموا عقول الاجيال القادمه , طيب الشهيد لبوزه ومدرم وعباس وعبود وعبدالقوي وجاحس وبدر وميئآت الشهداء قاتلوا من ؟؟؟ واستشهدوا من اجل ماذا ؟؟؟؟
ارحموا عقول الاجيال القادمه , ما نحن قدنا دارين , قال لك جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه ( هيئات الضروف ) ( لانجاز المهمه ) في 22 مايو 1990 .
الا تدري ان الامين العام للحزب الاشتراكي اليمني الموقع على اتفاقية الوحده هو السيد علي سالم البيض جنوبي من حضروموت وليس ( يمني ) على قولك ؟؟؟؟
الا تدري ان رئيس مجلس الرئأسه لهذه الجمهوريه هو السيد حيدر ابو بكر العطاس , جنوبي من حضرموت وليس (يمني ) على ما تقول ؟؟؟؟
الا تدري ان رئيس مجلس الوزراء السيد ياسين سعيد نعمان جنوبي وليس ( يمني ) على ماتقول ؟؟؟؟
الا تدري ان الامين العام المساعد للمكتب السياسي للاشتراكي هو السيد سالم صالح محمد الجنوبي , وليس ( يمني ) .
الا تدري ان وزير الدفاع هو السيد صالح عبيد احمد , جنوبي وليس ( يمني ) ؟؟؟؟
الا تدري ان وزير امن الدوله السيد سعيد صالح , جنوبي وليس ( يمني ) ؟؟؟؟
الا تدري ان وزير الداخليه صالح منصر السييلي , جنوبي وليس ( يمني ) ؟؟؟؟
وعليه اخي وتاج راسي لشري من ( هياء الضروف ) لمن ؟؟؟؟
لم ( يهيئ الضروف ) ليوم 22 مايو 1990 الا سبب واحد ولا غيره سبب لا غيره , اتدري ماهو ؟؟؟؟؟
انه غبى من ذكرناهم سابقا , ومن يقول غير ذلك اما يضحك على نفسه او يغالطها ( لامر في نفس يعقوب ) .
تحياتي .
ذيب الخلا
2012-01-28, 12:02 PM
الخلط بين: الجنوب العربي وأتحاد الجنوب العربي
الجنوب العربي:
هو الارض الممتدة من: حدود سلطنة عمان شرقاً. الى باب المندب غرباً. والمياة الاقليمية والجرف القاري في البحر العربي وخليج عدن جنوباً. الى الحدود الدولية مع اليمن والمملكة العربية السعودية شمالاً. وكذا الجزر. وهذه التسمية هي ثابتة منذ القدم.
أتحاد الجنوب العربي:
هو : أدارة دولة أتحادية فيدرالية. تم أعلانها في ١١ فبراير ١٩٥٩م. بعقد طوعي بين بعض الحكومات المحلية في أرض الجنوب العربي. وكانت العبض في طريقها الى الانظمام. وهذا لا يعني بإنها ليست في: أرض الجنوب العربي كما يدعي اليمنييون وعملاءهم.
الاستعمار اليمني الاجنبي
ولكن الغزوا اليمني: في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. أسقط الارض بقوة السلاح. وأفشل يوم الاستقلال الذي كان مقرر في ١١ فبراير ١٩٦٨م. وأعلن الادارة اليمنية الاجنبية الاستعمارية ماتسمى: بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. التي بدورها قامت بتهيئت الظروف وأنجزت مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. ولم يكن لشعب الجنوب العربي رأي أو أرادة بماحدث. وكذا لم يفوض أي من الافراد أو الجماعات التي تفاضلت وتصرفت بحقوقه. واليوم وفقاً والقوانين والمعاهدات الدولية: يحق له بتحرير أرضه التي هي واقعهة تحت: أحتلال يمني أجنبي.
اتعبت نفسك بنقل هذه ( الخزعبلات ) وهي آراء كُتاب وليست حقائق دامغة لانها تعيدنا الى نقاش اشبه بالنقاش البيزنطي سبق وتناولناه هنا وفي اكثر من منتدى
وحاجتنا اليوم ليس للحديث عن الجنوب العربي لانه ومثلما هذا الحديث يشجع ناس فانه وعلى الضفة الاخرى يستفز الذين كانوا خارجه وربما يفتح باباً سيكون اغلاقه وبالاً على السلطنات والمشيخات التي لا تمتلك مقومات انشاء الدولة المستقله بالنظر الى شح مواردها .
وهناك فرق كبير يا صاحبي بين ما كان واقعاً وبين ما نتمناه
واذاما قلت لك مالفرق بين الضالع واتحاد قبائل الضالع فهل ستجد فرقاً بينهما ؟
كذلك هو الحال في توصيف الجنوب العربي واتحاد الجنوب العربي ، غير ان البعض يريد ان يعمل ذيلاً لاحدهما ويترك الاخرى بدون ذيل
والذين يضعون فرقاً بينهما انما يهربون الى الوراء وليس الى الامام لانهم يدركون ان حضرموت والمهرة والجزر واجزاء من شبوة كانت خارج اطار الاتحاد
مع ذلك ماذا تقول لاي سلطنه او مشيخة تريد الانسلاخ من الاتحاد كون الاتحاد طوعياً ؟
هل ستجبرها على البقاء فيه ام ان الحريه مكفولة لكل سلطنه ومشيخة واماره بالبقاء او الخروج من اتحاد الجنوب العربي ؟
وللتذكير فقط فان عدن كانت تتبع سلطنة العبدلي .
فما الذي يجبر العبدلي على البقاء في اتحاد مع سلطنات ومشيخات فقيره ؟
وبالعودة الى وضع حضرموت ، فهذا استفتاء يُدلل بان حضرموت قد تذهب الى التفكير الجدي باقامة دولة حضرموت الكبرى ولك ان تنظر الى هذا الاستفتاء :
http://im9.gulfup.com/2012-01-28/1327734104271.png
واذاما حذفنا نسبة المشاركين من خارج حضرموت فان النتيجة ستكون 69% لصالح اقامة دولة حضرموت و 31% للعودة الى الدولة الجنوبية السابقة
http://www.hdrmut.net/vb/t381120.html
وفي الختام
فان من يروجون اليوم للجنوب العربي فقد يضعون انفسهم في نظر آخرين باعتبارهم الطابور الخامس الذي يسعى الى تمزيق الدولة الجنوبية قبل استعادتها ....
فهل يكون نقلكم لهكذا وثائق تحقيقاً للمثل القائل : ان من الحب ما قتل .... ؟؟؟
ويا ليت اننا ننتظر المولود وبعد الولاده نقوم بالاستفتاء على اسمه ، والذي تقرره الغالبية يمشي على رقاب الباقين !
ذيب الخلا
2012-01-28, 12:24 PM
بينما تبلغ مساحة عدن والمحميات حوالي 120000ميل مربع. وكانت قد قسمت منذ عهد طويل إلى سلطنات وإمارات متعددة كل واحدة تتبع شيخاً،
120000 ميل مربع = 194400كيلومتر مربع
هذه المساحة تعني ان حضرموت والمهره خارج الحسبة !
حيث مساحة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية اكثر من 375000 كيلومتر مربع !
ياسر السرحي
2012-01-28, 12:26 PM
أشري ماذا تريد أدخل بالموضوع مباشرة
شيخان اليافعي
2012-01-28, 12:39 PM
اتعبت نفسك بنقل هذه ( الخزعبلات ) وهي آراء كُتاب وليست حقائق دامغة لانها تعيدنا الى نقاش اشبه بالنقاش البيزنطي سبق وتناولناه هنا وفي اكثر من منتدى
وحاجتنا اليوم ليس للحديث عن الجنوب العربي لانه ومثلما هذا الحديث يشجع ناس فانه وعلى الضفة الاخرى يستفز الذين كانوا خارجه وربما يفتح باباً سيكون اغلاقه وبالاً على السلطنات والمشيخات التي لا تمتلك مقومات انشاء الدولة المستقله بالنظر الى شح مواردها .
وهناك فرق كبير يا صاحبي بين ما كان واقعاً وبين ما نتمناه
واذاما قلت لك مالفرق بين الضالع واتحاد قبائل الضالع فهل ستجد فرقاً بينهما ؟
كذلك هو الحال في توصيف الجنوب العربي واتحاد الجنوب العربي ، غير ان البعض يريد ان يعمل ذيلاً لاحدهما ويترك الاخرى بدون ذيل
والذين يضعون فرقاً بينهما انما يهربون الى الوراء وليس الى الامام لانهم يدركون ان حضرموت والمهرة والجزر واجزاء من شبوة كانت خارج اطار الاتحاد
مع ذلك ماذا تقول لاي سلطنه او مشيخة تريد الانسلاخ من الاتحاد كون الاتحاد طوعياً ؟
هل ستجبرها على البقاء فيه ام ان الحريه مكفولة لكل سلطنه ومشيخة واماره بالبقاء او الخروج من اتحاد الجنوب العربي ؟
وللتذكير فقط فان عدن كانت تتبع سلطنة العبدلي .
فما الذي يجبر العبدلي على البقاء في اتحاد مع سلطنات ومشيخات فقيره ؟
وبالعودة الى وضع حضرموت ، فهذا استفتاء يُدلل بان حضرموت قد تذهب الى التفكير الجدي باقامة دولة حضرموت الكبرى ولك ان تنظر الى هذا الاستفتاء :
http://im9.gulfup.com/2012-01-28/1327734104271.png
واذاما حذفنا نسبة المشاركين من خارج حضرموت فان النتيجة ستكون 69% لصالح اقامة دولة حضرموت و 31% للعودة الى الدولة الجنوبية السابقة
http://www.hdrmut.net/vb/t381120.html
وفي الختام
فان من يروجون اليوم للجنوب العربي فقد يضعون انفسهم في نظر آخرين باعتبارهم الطابور الخامس الذي يسعى الى تمزيق الدولة الجنوبية قبل استعادتها ....
فهل يكون نقلكم لهكذا وثائق تحقيقاً للمثل القائل : ان من الحب ما قتل .... ؟؟؟
ويا ليت اننا ننتظر المولود وبعد الولاده نقوم بالاستفتاء على اسمه ، والذي تقرره الغالبية يمشي على رقاب الباقين !
أخي الفاضل ذيب الخلا تعلم أن الطابور الخامس هو من يروج لليمننة ويريدنا نرتبط بعشرين مليون دحباشي أما الوطني الحُر العزيز هو من ينادي بالجنوب العربي دولة مستقلة .
ذيب الخلا
2012-01-28, 01:08 PM
أخي الفاضل ذيب الخلا تعلم أن الطابور الخامس هو من يروج لليمننة ويريدنا نرتبط بعشرين مليون دحباشي أما الوطني الحُر العزيز هو من ينادي بالجنوب العربي دولة مستقلة .
اخي الفاضل شيخان اليافعي
اذا كان تسميتي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وتسميتكم الجنوب العربي ستؤديان الى خلاف
ونحن كما تعلم لم نتعود على تسوية خلافاتنا بالحوار
مع ان الاول ليس بيدي مثلما الثاني ليس بيدك
فلما لا ننتظر حتى نستعيد تسميتنا السابقة وبعدها يتم الاستفتاء على اية تسمية واللي يحظى بالغالبية تخضع له الاقليه !
ارحموا عقول الاجيال القادمه , اما نحن دارين ههههههه , قال لك ان 14 اكتوبر 1963عزو يمني .
ارحموا عقول الاجيال القادمه , طيب الشهيد لبوزه ومدرم وعباس وعبود وعبدالقوي وجاحس وبدر وميئآت الشهداء قاتلوا من ؟؟؟ واستشهدوا من اجل ماذا ؟؟؟؟
ارحموا عقول الاجيال القادمه , ما نحن قدنا دارين , قال لك جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه ( هيئات الضروف ) ( لانجاز المهمه ) في 22 مايو 1990 .
الا تدري ان الامين العام للحزب الاشتراكي اليمني الموقع على اتفاقية الوحده هو السيد علي سالم البيض جنوبي من حضروموت وليس ( يمني ) على قولك ؟؟؟؟
الا تدري ان رئيس مجلس الرئأسه لهذه الجمهوريه هو السيد حيدر ابو بكر العطاس , جنوبي من حضرموت وليس (يمني ) على ما تقول ؟؟؟؟
الا تدري ان رئيس مجلس الوزراء السيد ياسين سعيد نعمان جنوبي وليس ( يمني ) على ماتقول ؟؟؟؟
الا تدري ان الامين العام المساعد للمكتب السياسي للاشتراكي هو السيد سالم صالح محمد الجنوبي , وليس ( يمني ) .
الا تدري ان وزير الدفاع هو السيد صالح عبيد احمد , جنوبي وليس ( يمني ) ؟؟؟؟
الا تدري ان وزير امن الدوله السيد سعيد صالح , جنوبي وليس ( يمني ) ؟؟؟؟
الا تدري ان وزير الداخليه صالح منصر السييلي , جنوبي وليس ( يمني ) ؟؟؟؟
وعليه اخي وتاج راسي لشري من ( هياء الضروف ) لمن ؟؟؟؟
لم ( يهيئ الضروف ) ليوم 22 مايو 1990 الا سبب واحد ولا غيره سبب لا غيره , اتدري ماهو ؟؟؟؟؟
انه غبى من ذكرناهم سابقا , ومن يقول غير ذلك اما يضحك على نفسه او يغالطها ( لامر في نفس يعقوب ) .
تحياتي .
حقائق غائبة عن ثورة 14 أكتوبر 1963م
كثير من أبناء شعب الجنوب العربي لا يدركون ويعرفون الحقائق الصحيحة لما يسمى بثورة 14 أكتوبر 1963م والتي انطلاقلت من على قمم جبال ردفان ويخرج اليوم شعب الجنوب العربي الاحتفال بها بنية صادقة وحقائق غائية عن الجميع لان الكثير ماتوا ولم يكشفون من خطط لها؟ وما هي أهدافها؟ وما هي إنجازاتها؟ وضد من قامت؟
أوضاع الجنوب العربي قبل 14 أكتوبر 1963م
شعب الجنوب العربي لم يكون تحت الاستعمار والاحتلال البريطاني كما يردد اليمنيين بل كانت دول قائمة تحكم نفسها بنفسها وهي اعرق من دولة اليمن التي تم إعلانها عام 1918م وكانت من أرقا الدول حينها على مستوى الجزيرة والخليج واليمن كان يعيش في العصور البدائية وكان اليمني اجني في عدن وكانت عدن مستعمرة فقط ونريد من الثوار إن يوضحون لشعب الجنوب العربي منهم الذين قتلوا من الجنوبيين العرب على أيادي البريطانيين لنقارنهم بالعدد الذين قتلتهم الثورة ولو لا ثورتهم لخرج البريطانيين بسلم مثل ما خرجوا من عمان الجارة.
عدن مستعمرة بريطانية
كانت عدن مستعمرة بريطانية وحدودها إلى نمبر 6 بين الشيخ عثمان ودار سعد والى فقم خلف صلاح الدين ونقطة العالم باتجاة أبين كانت من أجمل المدن في العالم العربي ومنطقة حرة وثاني مينا في العالم فيها التجارة والثقافة والتقدم في كافة المجالات كانت قائمة حكومة عدن ومجلس تشريعي وشرطة وهجرة ومختلف قواعد المجتمع المدني تعليم وتلفزيون وسينما عايش فيها العرب وغيرهم من الاغليات بأمن وسلام وعلى حدودها مشيخة العقارب في بير احمد مستقلة وتم تأسيس عاصمة اتحاد الجنوب العربي في الخمسينات وهي مدينة الشعب الحالية.
لحج
كانت سلطنة لحج من أجمل الأرض في الجزيرة العربية مشهورة في بساتينها وفنها لها مجلس تشريعي وكانت الحوطة والحسيني من أجمل الاستراحات واشرحها وعلى حدودها سلطنة الحواشب وعاصمتها المسيمير والشريجة مركز الجمرك مع اليمن وتليها مشيخة العلوي وعاصمتها الملاح وبعدها إمارة الضالع التي كانت موقع سياحي يزورها الأوربيين من وقت طويل وبجوارها مشيختان ألمفلحي وعاصمتها خلة ومشيخة الشعيب وسلطنة يافع العليا وعاصمتها المحجبة.
أبين
كانت أبين الحالية تشمل على سلطنة ألفضلي وعاصمتها زنجبار وسلطنة يافع السفلى وعصمتها الحصن وسلطنة العوالق السفلى وعاصمتها احور وسلطنة العواذل وعصمتها زارة وولاية دثينة وعاصمتها مودية كانت لكل منهم حكومتها الخاصة واشتهروا في زراعة القطن في دلتا أبين واحور وزراعة الفواكة والخضروات في لودر ومكيراس ودثينة وكذا الأسماك في شقرة والكود واحور.
شبوة
كانت فيها سلطنة الواحدي وعاصمتها بير علي ومشيخة العوالق وسلطنة العوالق العلياء وامارت بيحان ارض زراعية ومراعي لتربيت كثير من الحيوانات وكذا زراعة الخضروات في بيحان وحبان والعسل في وادي جردان وكانت الغالبية من أبناء العوالق قيادات الجيش والأمن للجنوب العربي حينها وكذا تم اقتطاع جزء من سلطنة القعيطي وضمه إلى شبوة.
حضرموت
كانت فيها سلطنة القعيطي وعاصمتها المكلاء وكتب عنها احد المستشرقين بأنها اصغر وأجمل مدينة في العالم وفيها الشحر وغيل باوزير والقطن والريدة وكل مدن الساحل إلى حدود المهرة لها جيش وشرطة وقضاء ودولة مكتملة فيها العلم والتجارة والتواصل مع العالم وكذا سلطنة ألكثيري وعصمتها سيؤون اشتهرت في مركزها الديني تريم والسلطتين مشهورتان في التجارة والزراعة والعلم والأسماك والسلام والحب بين قاطنيها وعلاقتهم مع شعوب العالم بالهجرة منذ القدم.
المهرة
وتشمل محافظة المهرة وجزيرة سقطرى وعبد الكوري وكانت العاصمة الغيضة وأحيان سقطرى لها لغة خاصة إلى جانب العربي هي اللغة المهرية اشتهرت في الزراعة والأسماك والهجرة وفيها مناطق خضرى وجبال شاهقة في شرقها وصحارى في الشمال فيا تربية الحيوانات ولها عادتها الخاصة وهي التي لإزالة تحتفظ في عادات وتقاليد ولغة العربية القديمة أكثر من غيرها من دول الجنوب العربي والعالم العربي كاملاً.
علاقات الحكومات في ما بينها ومع بريطانيا
كانت علاقات مودة وحب بين حكومات ودول الجنوب العربي ويحق لأي فرد إن يتنقل ويذهب ويعيش في أي جزء منها ومن العادات والتقاليد والأعراف بان تحترم عادات وتقاليد المجاميع التي تنتقل أليهم سوا كانوا حضر أو بدو أو قبائل وتكون معهم في السراء والضراء وإذا حدثت جرائم يتم اتخاذ الإجراءات فيها وفقاً والقانون السائد والأعراف المتعارف عليها في داخل الدولة أو مع جيرانها وكل هذة الحكومات عقدة اتفاقيات حماية مع بريطانيا وكانت أولها في عام 1802م بين سلطنة لحج وبريطانيا بشان السماح للسفن البريطانية إن ترسي وتتمون من ميناء عدن ولا وجود حينها لشيء اسمه اليمن سوا كان شعب أو ارض أو دولة كما يزعمون الثوار اليمنيين بان الجنوب العربي جزء من اليمن.
قررت بريطانيا بالانسحاب من المستعمرات في 1948م بما فيها عدن
كان قرار الانسحاب من المستعمرات قرار بريطاني وقدمت كشف بتاريخ الانسحاب من كل مستعمرة إلى لجنة تصفية الاستعمار في الأمم المتحدة في 1948م وكان محدد إن تنسحب من عدن في 8.2.1968م وكان من واجب بريطانيا إن تهيا الضر وف للانسحاب من كل المستعمرات وأشعرت كل القيادات في مستعمراتها ومنها كثيرة في الجزيرة العربي والتي ساروا وفقاً والخطة التي رسمتها بريطانيا وهم اليوم ينعمون في الأمن والاستقرار ومنهم قطر وعمان والأمارات والبحرين والكويت والأردن وبنفس الحال كان مخطط لدول الجنوب العربي إن تكون في إطار اتحاد مثل الأمارات أو دول مستقلة مثل قطر وعمان وغيرها لان فكرة الاتحاد كانت طواعية وليست إجبارية كما يدعون الثوار وكانت فكرة الاتحاد مطروحة من قبل المثقفين والقادة الجنوبيين العرب وعلى رأسهم شيخان الحبشي ومحمد علي الجفري.
الأطماع الزيدية في الجنوب العربي
من يوم أسس الزيدية مذهبهم في صعدة وهم يدعون بان من يمين الكعبة ملكهم وقاموا بعدد من الغزوات إلى مناطق الجنوب العربي ومن بعدهم المملكة المتوكلية اليمنية التي تاسسة في 1918م وقمة باحتلال جزء من الضالع والشعيب ويافع والعواذل وقاتلهم الأجداد والإباء قتال عنيف حتى هزموهم وفروا هاربين والتاريخ يشهد على المعارك البطولية والتضحيات الشجاعة التي سطروها ومني بها أهل اليمن الغزاة.
الشيوعية ضد دول الجنوب العربي
قبل 14 أكتوبر كان البعض من السلطنات الحدودية مع اليمن يهرب البعض من أبنائها إلى عند الإمام في صنعاء ويطلبون منه الدعم وكان يستقلهم ويتم تموينهم بالسلاح والذخائر ويعودون إلى القتال ضد أهلهم في الضالع والشعيب ويافع وبيحان ومكيراس وكان الأمم له هدف السيطرة على الأرض وكان هدفهم السلاح والذخيرة وكانوا يسمون أنفسهم بالشوعية وخلقوا فوضة في كثير من المناطق وكانوا يمونون من قعطبة والراهدة والبيضاء وحريب.
انقلاب 26 سبتمبر 1962م في صنعاء
تم انقلاب على الإمام في صنعاء وأعلنوا الجمهورية اليمنية وذهب كثير من أبناء الجنوب العربي وقتلوا وجرحوا تحت حجة الثورة اليمنية و العربية التي كان يقودها عبد الناصر في مصر ضد الاستعمار وأبناء الجنوب العربي كانوا ضحيتها نتيجة الجهل و بعكس جيرانهم في دول الجزيرة والخليج الذين تنبهوا وتجنبوا خطورتها والتي لازال يعني منها الشعوب التي جرت خلفها منها العراق واليمن والسودان وسوريا وليبيا أي الجمهوريات العربية فهي تعيش في فوضوية نتاج الثورات التي قادهوا ضد شعوبهم وأوطانهم.
أهداف الزيدية والملكية والجمهورية اليمنية قائمة
لم يتخلوا الزيديين وبعدهم اليمنيين قاطبة عن إطماعهم في الجنوب العربي وباسم الجمهورية والثورة والعدا للإمبريالية والاستعمار استقلوا المجاميع التي ذهبت من ارض الجنوب العربي إلى صنعاء للمشاركة في ثورة 26 سبتمبر وكذا قاموا بتنشيط المهاجرين اليمنيين في عدن وقاموا بتشكيل الأحزاب والتنظيمات والتجمعات ونشر سموم الثورة والترويج إلى اليمن الواحد على طريق الوحدة العربي وكان الجنوبيين العرب الذين شاركوا في حرب صنعاء إحداث والغالبية أمين فلاحين لا يفقهون في السياسة ولا مطلعين على خفيا الأمور لليمنيين وخلقوا الفوضة في أراضي الجنوب العربي ووصلونا إلى الوضع الذي نحن فيه اليوم والبعض لا يزالون تحت التخدير والوباء اليمني الخبيث.
قرأت الأمم المتحدة بشان استقلال الجنوب العربي
اتخذت الأمم المتحدة قرأتها بشان استقلال الجنوب العربي وقامت بريطانيا بالتنسيق مع قيادات الحكومات بالتهيئة لتسليم الاستقلال ولو لا تدخل اليمن في شؤون الجنوب العربي ولو لا قيامهم في التخطيط والدعم والتنفيذ لثورة ضد الجنوب العربي مستقلين الشباب الثوار ومنهم لا يزال البعض عايش لكن الجنوب العربي مثله مثل جيرانه من دول الجزيرة والخليج ولكن الجهل يقتل صاحبه وهذا ما حدث بان ثوار الجنوب العربي قاموا بثورة ضد أهلهم وذويهم ضد أرضهم وإعراضهم وضد أموالهم وضد أنفسهم وها هم اليوم البعض في القبور والبعض في السجون والآخرين في المنفى يبكون وينوحون وفاقدين كل شيء.
ماذا حدث في يوم 14 أكتوبر 1963م
قبلها بأيام عاد مجموعة من قبيلة القطيبي التي ينتمي إليها الشهيد راجح غالب لبوزة وكانت في الحبيلين كتيبة من جيش اتحاد الجنوب العربي وقتها ولا يزال بعضهم إحياء إلى اليوم ولم يكون هناك أي جيش لبريطانيا لان جيشها في عدن ولكن خارج عدن يتواجد جيش اتحاد الجنوب العربي وكان يوجد بعض مدربين أو ضباط سيأسين وحدث بان احد الطباخين في معسكر الحبيلين وهو من تعز اليمن سرق معدات طباخة وهرب إلى قبيلة القطيبي والتي هي بجوار معسكر الحبيلين وتم إلغاء القبض علية من قبل الدورية في الوادي بالصدفة وصاحوا البعض من المتواجدين من أفراد القبيلة وقاموا بطلاق النار على الدورية لكون الهارب لجاء أليهم وكانت الدورية محاصرة في الوادي وتجمع أفراد القبيلة على رؤوس الجبال وقتل واحد منهم في الوادي وراجح لبوزة كان راس جبل البدوي ولم يكون موجود في وادي المصراح وقام الجيش بإطلاق قذائف مدفعية إلى راس الجبل بشكل عشواي بهدف فك الحصار على الدورية التي هي من جيش الجنوب العربي فاتت شضية من قذيفة مدفعية وأصابت راجح لبوزة وأدى إلى وفاته وبالصدفة والذي حصل بأنه مات ولم يكون يعرف بأنه ثائر أو سوف يكون أول شهيد لثورة وصلت الجنوب العربي إلى شطر من اليمن وجزء منه ولو قام اليوم لا يمكن إن يقبل أو يرضي بهذا الوضع المزري الذي أصبح أبنائه وأحفاده عبيد عند اليمنيين وأنتها الحادث باثنين قتلا ومصاب في نفس اليوم وكلهم من أهل قطيب لان حينها لا يود كيان اسمه ردفان.
وصل خبر استشهاد لبوزة إلى صنعاء
عند وصول الخبر إلى وحدته العسكرية وكذا بعض من أبناء الجنوبيين العرب الذين هم في صنعاء موظفين مع الدولة اليمنية في الجيش والأمن والجهاز المدني ومنهم قحطان الشعبي كان وزير الدولة لشؤون الجنوب اتخذوا قرار بان راجح لبوزة سوف يكون أول شهيد وان يوم 14 أكوبر سوف يكون يوم إطلاق الثورة ضد الجنوب العربي المزيف وللعلم بن الحدث تم في يوم 13 أكتوبر وليس 14 أكتوبر وتم تقديم المقترح إلى القيادة اليمنية وقال لهم ألكبسي والذي كان قائد اتجاه قعطبة وهو قديم من ضباط الأمم فرصة بان نشجع الجنوبيين وسوف يخلقون فوضة من اجل تخفيف الضغط على الجمهورية وقدم المقترح إلى المصريين وساندوا المقترح وتم فيما بعد تأسيس جبهة لتحرير جنوب اليمن المحتل أي بعد ما يسمى ثورة 14 أكتوبر التي كانت بالصدفة وليس مخططة.
أهداف ثورة 14 أكتوبر تم إعلانها في 1966
حادث 14 أكتوبر لم يكون مخطط ولا محدد وكان عارض واستقل الحدث اليمنيين وشجعوا الجنوبيين العرب على الاستمرار في ما يسمى بالثورة وحذر الجنوبيين العرب بكل فئاتهم إن هذة فوضة وليست ثورة وان قرار الاستقلال محدد وسوف تنسحب بريطاني بدون قتال وأصدر عبد رحمان جرجرة كتاب ارضي الطيبة وقال لماذا نقتل النفس التي حرم الله قتلها ولماذا نحرق الزرع الذي غرسنها بأيدينا وتم إعلان أهداف الثورة في عام 1966م بعد إن تشجعت وتوسعت بشكل غير مخطط وبعم الاستخبارات اليمنية والمصرية والأهداف هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني والحكم الانجلوا سلاطيني
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني
5- النضال ضد الإقطاع والقبيلة والكهنوت
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي
إنجازات ثورة 14 أكتوبر
حققت ثورة 14 أكتوبر الإنجازات الهامة التي رسمها اليمنيين في صنعاء وهي:
1- إلغاء استقلال الجنوب العربي ودولته المركزية والحكومات المحلية
2- انشأ جمهورية يمنية على ارض الجنوب العربي اسمها اليمن الديموقراطي
3- وطنت المهاجرين اليمنيين وسلمتهم إدارة الدولة
4- اصدرة قرار بان الأرض والبر والبحر ملك للدولة اليمنية الجديدة
5- غيرت هوية الجنوب العربي من قطر مستقل إلى جزء وشطر من اليمن
6- أممت وصادرة كل الممتلكات للجنوبيين العرب
7- صفت عن طريق القتل والسحل والنفي وبالترغيب والترهيب كل روح جنوبية عربية
8- رسخت الثقافة اليمنية وزورت التاريخ من عربي إلى يمني
9- مسخت الولاء والعزة والكرامة عند الجنوبيين العرب لهويتهم ويمننتهم
10- ضمت الجنوب العربي إلى اليمن وفقا لأهداف الإمام اليمني وإطماعه
11- مسحت هوية وارض وشعب ودولة من على الوجود ولم يحدث مثلها قط في التاريخ
12- كان مخطط إن يتم تسليم الجنوب العربي إلى اليمن في 30 نوفمبر 1967م ولكن مقاومتهم أخرت التسليم إلى 22 مايو 1990م بعد إن تمت التصفية طول الفترة التي حكمتها الجمهورية اليمنية الديموقراطية
13- الاجتياح العسكري الذي تم في عام 1994م كان حصيلة حاصل لأهداف الثورة 14 أكتوبر ولكن الثوار يخفون الحقائق على شعب الجنوب العربي وكان الواجب عليهم إظهارها ولكن خوفهم من اليمنيين هو الذي جعلهم ضعفا أو ضعف من الضعفاء.
احتفال الضحية بيوم تضحيته
لم يحدث في شعوب العالم إن يخرج شعب في العالم بالاحتفال في اليوم الذي هو يوم الجريمة المرتكبة في حقه وسيادته وهذا ما يحزن الجميع من أصدقاء الجنوب العربي فقال رئيس الوفد البريطاني في محادثات جنيف اقعشرر بدني عند ما شاهدت مجموعة من الإحداث يطلبون بتغير هويتهم إلى هوية دولة أخرى مجاورة لها إطماع في احتلالهم وهذا متحدث إن خرج الشعب الجنوبي العربي بعد قيادته بالتظاهر من اجل إعلان دولة يمنية على أرضة أسوا بكثير من الاستعمار البريطاني ومن اجل تأميم ممتلكاته ومصادرة أرضه وتخفيض مرتباته والاحتفال بكل حادث يتم فيه تصفية مجموعة من قياداته وكذا الاحتفال في ضم أرضه إلى اليمن واليوم وهو محتل ومنهوب ومسلوب الإرادة وطول 46 عام قتل وسجن وسحل ونفي وهو يخرج يحتفل بثورة أهل اليمن الاكتوبرية.
هل ثورة 14 أكتوبر يمنية أو جنوبية عربية
الكتاب يبان من عنوانه حيث لثورة 14 أكتوبر إنجازاتها الواضحة وهي تصب لصالح كل اليمنيين حيث سلمتهم ارض الجنوب لعربي مثل أرضهم اليمن ثلاث مرات وهجرت المواطنين الأصلين إلى مختلف دول العالم وأصبحوا أبناء الجنوب العربي بدون هوية وهنا نطلب من كل الإخوة الجنوبيين العرب الذين يفتخرون بثورة 14 أكتوبر اليمن ولوليدة لثورة 26 سبتمبر اليمنية ألام ماهي الإنجازات التي حققتها لشعب الجنوب العربي ؟؟؟؟؟
منقول:
للرد على بعض من حججك التي نحترمها وهذا أسلوب الحوار والمستقبل سينصف الحق.
الاخ/ العقيد/أحمد عمر محمد
لو لا غزوة ١٤ أكتوبر اليمنية التي قادها مستشار الرئيس اليمني قحطان الشعبي ومجموعة من الموظفون في أجهزت الدولة في صنعاء. لان القرارت الدولية قد أتخذت بأستقلال الجنوب العربي وعارضتها اليمن وأحتلت الارض بقوة السلاح بتدخلها البمباشر بقيادات يمنية وبالمهاجرون اليمنييون الاجانب الغير شرعيون في الجنوب العربي وبمساعدت عملاءها من المتيمننون. لكان شعب الجنوب العربي دولة قائمة بذاتها. وكذا أعلان دولة يمنية في ٣٠ نوفمبر يمننت الارض والبشر. وأنجزة مهامها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. الشهداء هم شهداء ثورة الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني. ولم يستشهدوا من أجل الجنوب العربي. التوقيع من قبل البيض وغيرهم لم يوقعوا بصفاتهم الشخصية. وإنما وقعوا بإنهم يمنيون مثلهم مثل الرئيس اليمني علي عبدالله صالح.والتوقيع الذي وقعه هو: أستكمال لتوقيعات سابقة كان قد طالبوا بتفيذها قبله: قحطان في ١٩٧٨م مع الارياني وسالمين في ١٩٦٨م مع الحمدي وعبد الفتاح مع علي صالح في ١٩٧٩م في الكويت. ولكن ضروف عرقلت. منها بعض العناصر التي كانت ضد ومنهم علي ناصر مطيع وعنتر وغيرهم. وحتى في ١٩٩٠م بعض من الذين ذكرتهم كانوا ضد. ولكن لم تسمح لهم الضروف بالرفض أو يعتبر تقصير. وليس بغبى. وإنما نفذوا هدف من أهداف ثورة ١٤ أكتوبر. وهو وحدة التراب والارض اليمنية .وكذا شعار جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني). الذي تم تصفيت من عارض تنفيذه خلال الفترة من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وعند ما تراجع البيض عن هذا الهدف في ١٩٩٤م. وقف غالبية الجنوبييون ضده واليوم الرئيس منصور وباسندوه وياسين وغيرهم. هم مع الحفاظ على أهداف الثورة ١٤ أكتوبر. وشعار اليمن الديمراطية. وكذا الذين يطالبون بالحل في أطار اليمن. ولو لا فرض أسم الجنوب اليمني. وأعلان دولة بأسم اليمن. ما كان نحن في هذا الوضع. وإذا لم نعمل بين المواطنون بترسيخ الولاء والانتماء لهوية الجنوب العربي. ستستمرون الى يوم الغيامة جزء وشطر تابعين لباب اليمن. لان الهوية اليمنية هي المربط الوثيق الذي يسمح لليمنييون. بإدارتكم لانكم رعية لهم بإرادتكم وليس بالاجبار,.
اتعبت نفسك بنقل هذه ( الخزعبلات ) وهي آراء كُتاب وليست حقائق دامغة لانها تعيدنا الى نقاش اشبه بالنقاش البيزنطي سبق وتناولناه هنا وفي اكثر من منتدى
وحاجتنا اليوم ليس للحديث عن الجنوب العربي لانه ومثلما هذا الحديث يشجع ناس فانه وعلى الضفة الاخرى يستفز الذين كانوا خارجه وربما يفتح باباً سيكون اغلاقه وبالاً على السلطنات والمشيخات التي لا تمتلك مقومات انشاء الدولة المستقله بالنظر الى شح مواردها .
وهناك فرق كبير يا صاحبي بين ما كان واقعاً وبين ما نتمناه
واذاما قلت لك مالفرق بين الضالع واتحاد قبائل الضالع فهل ستجد فرقاً بينهما ؟
كذلك هو الحال في توصيف الجنوب العربي واتحاد الجنوب العربي ، غير ان البعض يريد ان يعمل ذيلاً لاحدهما ويترك الاخرى بدون ذيل
والذين يضعون فرقاً بينهما انما يهربون الى الوراء وليس الى الامام لانهم يدركون ان حضرموت والمهرة والجزر واجزاء من شبوة كانت خارج اطار الاتحاد
مع ذلك ماذا تقول لاي سلطنه او مشيخة تريد الانسلاخ من الاتحاد كون الاتحاد طوعياً ؟
هل ستجبرها على البقاء فيه ام ان الحريه مكفولة لكل سلطنه ومشيخة واماره بالبقاء او الخروج من اتحاد الجنوب العربي ؟
وللتذكير فقط فان عدن كانت تتبع سلطنة العبدلي .
فما الذي يجبر العبدلي على البقاء في اتحاد مع سلطنات ومشيخات فقيره ؟
وبالعودة الى وضع حضرموت ، فهذا استفتاء يُدلل بان حضرموت قد تذهب الى التفكير الجدي باقامة دولة حضرموت الكبرى ولك ان تنظر الى هذا الاستفتاء :
http://im9.gulfup.com/2012-01-28/1327734104271.png
واذاما حذفنا نسبة المشاركين من خارج حضرموت فان النتيجة ستكون 69% لصالح اقامة دولة حضرموت و 31% للعودة الى الدولة الجنوبية السابقة
http://www.hdrmut.net/vb/t381120.html
وفي الختام
فان من يروجون اليوم للجنوب العربي فقد يضعون انفسهم في نظر آخرين باعتبارهم الطابور الخامس الذي يسعى الى تمزيق الدولة الجنوبية قبل استعادتها ....
فهل يكون نقلكم لهكذا وثائق تحقيقاً للمثل القائل : ان من الحب ما قتل .... ؟؟؟
ويا ليت اننا ننتظر المولود وبعد الولاده نقوم بالاستفتاء على اسمه ، والذي تقرره الغالبية يمشي على رقاب الباقين !
أولاً = إذا تريد تحرير أرض حدد هويتها وهوية شعبها وليس جنوب مجهل الهوية غير معلوم.
ثانياً = إذا أرضك الجنوب اليمني وهويتك الجنوب اليمني فأنت جزء وشطر من اليمن وقامت ثورة ١٤ كتوبر لتحرير جنوب اليمن وهذه أهدافها:
أهداف ثورة 14 أكتوبر تم إعلانها في 1966 بعد إن تشجعت وتوسعت بشكل مخطط وبدعم الاستخبارات اليمنية والمصرية والأهداف هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني والحكم الانجلوا سلاطيني
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني
5- النضال ضد الإقطاع والقبيلة والكهنوت
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي
ثالثاً = جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية هي دولة تم أعلنها من قبل اليمنييون في ٣٠ نوفمبر وكانت لكل الشعب اليمني وفقاُ لاعلانها ودستورها وقوانينها وقادتها جبهة وحزب يمني وأنهت التشطير في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وفي عام ١٩٩٤م فشلت كل محاولة لتقسيم اليمن.
رابعاً = الحراك بأسم اليمن من ١٩٩٤م هو حراك يمني داخلي ولهذا لم ولن يعترف بكم لا العالم ولاشعب الجنوب العربي.
خامساً = العالم يضحك على أي صوت يدعي بإنه يمني ويعلن بإنه محتل من يمني أو يستقل من بلده ودولته اليمن ولكن لم تستفيدون من عبر الماضي.الحل واحد فقط هو الثورة تحت أسم هوية أرض الجنوب العربي وتحت علمه وتعزيز الولاء والانتماء اليه.. فحضرموت ستكون في الاتحاد تحكم نفسها بنفسها وكذا الحكومات الاتحادية الاخرى أو عندك حلم بإن تعيد ستة محافظات سيعودون سكرتيري الحزب الاشتراكي يحكمونها بتوجيهات من المكتب السياسي....مالم فمن عام ١٩٦٧م وأنتم تحت الاحتلال اليمني الاجنبي الحجري القديم ومن ٢٢ مايو ١٩٩٠م تحت الاحتلال اليمني الاجنبي الزيدي الجديد.
سادساً = رئيسكم الان عبدربة والوزراء باسندوه بدعم دولي وعربي وأسلامي وعيب وعار إن يسمحون لكم باعادت دولة شيوعية أرهابية دمروها ودمروا حليفاتها في أفقانستاً والصومال والحبشة وموسكو..
ذيب الخلا
2012-01-28, 06:41 PM
...................................
بالخطأ تم الارسال
ذيب الخلا
2012-01-28, 07:34 PM
أولاً = إذا تريد تحرير أرض حدد هويتها وهوية شعبها وليس جنوب مجهل الهوية غير معلوم.
ثانياً = إذا أرضك الجنوب اليمني وهويتك الجنوب اليمني فأنت جزء وشطر من اليمن وقامت ثورة ١٤ كتوبر لتحرير جنوب اليمن وهذه أهدافها:
أهداف ثورة 14 أكتوبر تم إعلانها في 1966 بعد إن تشجعت وتوسعت بشكل مخطط وبدعم الاستخبارات اليمنية والمصرية والأهداف هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني والحكم الانجلوا سلاطيني
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني
5- النضال ضد الإقطاع والقبيلة والكهنوت
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي
ثالثاً = جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية هي دولة تم أعلنها من قبل اليمنييون في ٣٠ نوفمبر وكانت لكل الشعب اليمني وفقاُ لاعلانها ودستورها وقوانينها وقادتها جبهة وحزب يمني وأنهت التشطير في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وفي عام ١٩٩٤م فشلت كل محاولة لتقسيم اليمن.
.
مع انك قفزت قفز ولم تناقش الملاحظات التي اوردتها انا
فاسمح لي بنقاش ملاحظاتكم :
الفقرة اولاً : انا لم اتحدث عن تحرير كما لم اتحدث عن جنوب مجهول الهوية ، فهذه افتراضات وضعتها انت بالنيابه عني واخذت تناقشني فيما تفترضه فيني ، وبكل بساطة فانا واحد من سكان دولة ( كان ) اسمها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، وكانت عضواً في جامعة الدول العربية ولم ينكرها احد من العرب كلهم ، كما كانت عضواً في الامم المتحدة وصولاً الى مجلس الامن ....
دخلت بلادي في وحدة اندماجية مع الجمهورية العربية اليمنية ، وبسبب اخطاء ارتكبتها قيادة بلادي السياسية وصلنا الى ما نحن فيه اليوم ، وحيث اننا كنا كياناً مستقلاً فان رؤيتي ان يمنح شعبي الفرصة للاستفتاء للبقاء في الوضع الحالي او لفك الارتباط بين الدولتان .
وفي ثانياً : انت افترضت ان ارضي الجنوب اليمني وهويتي الجنوب وارجو ان يكون واضحاً التفسير السابق
وفي ثالثاً : ارجو بيان اسماء رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والوزراء بُعيد الاستقلال الوطني والذين تم اعلان اسمائهم في اول تشكيل وزاري يوم 30 نوفمبر 1967 مع تحديد مناطقهم لنعرف عدد ( اليمنيون ) حسب قولك والذين استغفلوا او ضحكوا على البقية من ابناء الجنوب ، وفي حال عجزك فسأوافيك بالاسماء ، هذا جانب والجانب الآخر لماذا لم تتم الوحدة في ذلك اليوم ؟ .
رابعاً = الحراك بأسم اليمن من ١٩٩٤م هو حراك يمني داخلي ولهذا لم ولن يعترف بكم لا العالم ولاشعب الجنوب العربي.
خامساً = العالم يضحك على أي صوت يدعي بإنه يمني ويعلن بإنه محتل من يمني أو يستقل من بلده ودولته اليمن ولكن لم تستفيون من عبر الماضي.الحل واحد فقط هو الثورة تحت أسم هوية أرض الجنوب العربي وتحت علمه وتعزيز الولاء والانتماء اليه.. فحضرموت ستكون في الاتحاد تحكم نفسها بنفسها وكذا الحكومات الاتحادية الاخرى أو عندك حلم بإن تعيد ستة محافظات سيعودون سكرتيري الحزب الاشتراكي يحكمونها بتوجيهات من المكتب السياسي....مالم فمن عام ١٩٦٧م وأنتم تحت الاحتلال اليمني الاجنبي الحجري القديم ومن ٢٢ مايو ١٩٩٠م تحت الاحتلال اليمني الاجنبي الزيدي الجديد.
سادساً = رئيسكم الان عبدربة والوزراء باسندوه بدعم دولي وعربي وأسلامي وعيب وعار إن يسمحون لكم باعادت دولة شيوعية أرهابية دمروها ودمروا حليفاتها في أفقانستاً والصومال والحبشة وموسكو..
رابعاً : لا علم لي عن الحراك الذي تتحدث عنه والذي تؤرخ لبداياته بـ 1994م ، فارجو التفضل بمزيد من الايضاح .
خامساً : وجه هذا الكلام للسيد علي سالم البيض والذي يعنون خطاباته بـ جمهورية اليمن الديمقراطية ويتحدث في مضمونها عن الاحتلال اليمني ومع البيض ارجو ان تقنع الحراكيون الذين يوالونه ، وفيما يخص حديثكم عن الجنوب العربي فارجو ان تناقشني بجديه في هذا الامر من خلال الحقائق وليس الاماني او الافتراضات ، فحضرموت والمهره وسلطنة الواحدي بشبوة كانت خارج الجنوب العربي ، فاتني بما يثبت التحاقها به ، ومن جانب آخر فقد كان الاتحاد بين امارات وسلطنات ومشيخات الجنوب العربي طوعياً ومن ثم فهل ستغير هذا النظام ويكون من حق اي سلطنة او امارة او مشيخة الخروج منه ؟ وهل سيكون التنقل بين السلطنات والمشيخات بجواز سفر ام ببطاقة هوية ؟ وهل سيحق لسكان السلطنات والمشيخات الريفية التملك في عدن التابعة لسلطنة العبدلي ؟
http://im17.gulfup.com/2012-01-28/1327761402721.png
وبرأيك مالذي يجبر سلطنة العبدلي والتي كانت عدن تتبعها بان تبقى في اتحادٍ مع سلطنات العوالق او يافع او الضالع والسلطنات ضعيفة الموارد ، وكذلك حضرموت ؟
سادساً : من الذي يتحدث عن اعادت دولة شيوعية ارهابية الا انت هنا ، ولذا فانت تهذي مع نفسك ومثل هذا الهذيان ليس عليهِ حساب .
120000 ميل مربع = 194400كيلومتر مربع
هذه المساحة تعني ان حضرموت والمهره خارج الحسبة !
حيث مساحة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية اكثر من 375000 كيلومتر مربع !
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أدارة أعلنت في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م من قبل يمنييون أجانب ١٩٩٠ على أرض ليست يمنية وألغوها في ١٩٩٠م وأنتهت ولكن الارض أسمها الجنوب العربي وبحرها البحر العربي موجوده وشعب الجنوب العربي يريد تحرير أرضه وليس عودة أدارة الحجرية تحكمه ستكون دولة الجنوب العربي دولة أتحادية فيدرالية وليس نحن بدون هوية حتى نعمل أستفتاء على أسم أرض الاجداد
(((العربية السعيدة)))....((( Arabia Felix)))
.....من يوم علم الله ادم الاسماء.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/ProtectorateOfSouthArabiaMap.jpg
أضغط لتكبير الخارطة:....الخارطة واضحة تحدد أتحاد الجنوب العربي ومحميات الجنوب العربي وهنا توضح بإن أسم الارض :..من المهرة الى باب المندب( الجنوب العربي)...والبحر :البحر العربي.. والسكان عرب.. واللغة عربية.
أخي الفاضل ذيب الخلا تعلم أن الطابور الخامس هو من يروج لليمننة ويريدنا نرتبط بعشرين مليون دحباشي أما الوطني الحُر العزيز هو من ينادي بالجنوب العربي دولة مستقلة .
حياك الله : كلام موزون من رجل شجاع في أرض الجنوب العربي
شيخان اليافعي
2012-01-28, 09:16 PM
[quote=ذيب الخلا;877664]مع انك قفزت قفز ولم تناقش الملاحظات التي اوردتها انا
فاسمح لي بنقاش ملاحظاتكم :
دخلت بلادي في وحدة اندماجية مع الجمهورية العربية اليمنية ، وبسبب اخطاء ارتكبتها قيادة بلادي السياسية وصلنا الى ما نحن فيه اليوم ، وحيث اننا كنا كياناً مستقلاً فان رؤيتي ان يمنح شعبي الفرصة للاستفتاء للبقاء في الوضع الحالي او لفك الارتباط بين الدولتان .
وفي ثالثاً : ارجو بيان اسماء رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والوزراء بُعيد الاستقلال الوطني والذين تم اعلان اسمائهم في اول تشكيل وزاري يوم 30 نوفمبر 1967 مع تحديد مناطقهم لنعرف عدد ( اليمنيون ) حسب قولك والذين استغفلوا او ضحكوا على البقية من ابناء الجنوب ، وفي حال عجزك فسأوافيك بالاسماء ، هذا جانب والجانب الآخر لماذا لم تتم الوحدة في ذلك اليوم ؟ .[font="times new roman"size="5"]
أخي ذيب الخلاء لك التحية وتعلم أن الشخص الذي تحاوره السيد ( لشري ) هو من أكبر المثقفين الجنوبيين وهو أستاذ بالقانون الدولي ويتكلم بأشياء واضحة وقلبه يحترق على وطنه الجنوب العربي وأي جنوبي سياسي وفهمان لازم يتحدث عن الجنوب العربي أما الأبتال ماعندهم خبر بأي شي والذين يمننوا الجنوب العربي من أعضاء الجبهة القومية الجنوبيين هؤلاء أغبأ من الأغبياء ومنهم علي سالم البيض الذي سلم بلاده لعشرين مليون طامع بالجنوب العربي ويطالبون بضمه إلى وطنهم اليمن منذ مئآت السنين والمفروض أن يكون الجنوبيين حذرين من اليمنيين وتثبيت هوية الجنوب العربي عند الإستقلال عام 67 حتى نكون معروفين إمام العالم ولكنهم خدموا اليمن ولا زالوا يخدمون اليمن دون علمهم بالنتائج المترتبه على مطالبتهم بجنوب اليمن بينما العالم لم يتشجع على مساعدتهم لأنهم يصفون أنفسهم يمنيين ويريدون ينفصلون عن اليمن وهذا غير ممكن ولكن عندما يعمقون هوية وتاريخ الجنوب العربي سيتعاطف معهم العالم لأنهم يريدون الخروج من تحت دولة محتله لوطنهم الجنوب العربي . أما المسؤلين اليمنيين في أول حكومة بالجنوب بعد الإستقلال أتذكر منهم عبدالفتاح إسماعيل وزيراً للثقافة وشئون الوحدة اليمنية + عبدالله الخامري وزيراً للإعلام + عبدالله الأشطل مسؤول للجبهة القومية في لحضرموت وبعدها مندوب دائم للجنوب في مجلس الأمن وبعد الوحدة ضل مكانه حتى وفاته عام 2010 + سلطان أحمد عمر وزيراً للعمل + محمد سعيد عبدالله الشرجبي ( محسن ) وزيراً لأمن الدولة + محمود عبدالله عشيش وزيراً للمالية + محمد علي عماية وزيراً للمالية بعد عشيش + عبدالعزيز عبالولي وزيراً للإسكان + أحمد محمد قعطبي عضو القيادة العامة للجبهة القومية + نور الدين قاسم محافظ عدن+ عبدالباري قاسم الدبعي سفير بوزارة الخارجية + محمد أحمد الدهبلي سفير الجنوب بالكويت + محمود عبالله عراسي أول محافظ لعدن قبل أن يخلفه نور الدين قاسم الدبعي + وكثير من المسؤلين اليمنيين في سلطة الجنوب العربي وهم من يمنن الجنوب العربي وهم من إقترح تسمية جنوب اليمن بفضل غباء الجنوبيين ولهذا إذا نريد وطن حُر مستقل ونبتعد عن هيمنة اليمنيين يجب أن نعمق إسم وهوية الجنوب العربي في قلوب كُل أبناء الجنوب العربي .
هذا وتحية من صميم قلبي للبطل ( لشري ) لأنه يعمل من أجل الجنوب العربي حُراً مستقلاً .
شيخان اليافعي 28/01/2012
ذيب الخلا
2012-01-29, 09:11 AM
[quote=ذيب الخلا;877664]مع انك قفزت قفز ولم تناقش الملاحظات التي اوردتها انا
فاسمح لي بنقاش ملاحظاتكم :
دخلت بلادي في وحدة اندماجية مع الجمهورية العربية اليمنية ، وبسبب اخطاء ارتكبتها قيادة بلادي السياسية وصلنا الى ما نحن فيه اليوم ، وحيث اننا كنا كياناً مستقلاً فان رؤيتي ان يمنح شعبي الفرصة للاستفتاء للبقاء في الوضع الحالي او لفك الارتباط بين الدولتان .
وفي ثالثاً : ارجو بيان اسماء رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والوزراء بُعيد الاستقلال الوطني والذين تم اعلان اسمائهم في اول تشكيل وزاري يوم 30 نوفمبر 1967 مع تحديد مناطقهم لنعرف عدد ( اليمنيون ) حسب قولك والذين استغفلوا او ضحكوا على البقية من ابناء الجنوب ، وفي حال عجزك فسأوافيك بالاسماء ، هذا جانب والجانب الآخر لماذا لم تتم الوحدة في ذلك اليوم ؟ .[font="times new roman"size="5"]
أخي ذيب الخلاء لك التحية وتعلم أن الشخص الذي تحاوره السيد ( لشري ) هو من أكبر المثقفين الجنوبيين وهو أستاذ بالقانون الدولي ويتكلم بأشياء واضحة وقلبه يحترق على وطنه الجنوب العربي وأي جنوبي سياسي وفهمان لازم يتحدث عن الجنوب العربي أما الأبتال ماعندهم خبر بأي شي والذين يمننوا الجنوب العربي من أعضاء الجبهة القومية الجنوبيين هؤلاء أغبأ من الأغبياء ومنهم علي سالم البيض الذي سلم بلاده لعشرين مليون طامع بالجنوب العربي ويطالبون بضمه إلى وطنهم اليمن منذ مئآت السنين والمفروض أن يكون الجنوبيين حذرين من اليمنيين وتثبيت هوية الجنوب العربي عند الإستقلال عام 67 حتى نكون معروفين إمام العالم ولكنهم خدموا اليمن ولا زالوا يخدمون اليمن دون علمهم بالنتائج المترتبه على مطالبتهم بجنوب اليمن بينما العالم لم يتشجع على مساعدتهم لأنهم يصفون أنفسهم يمنيين ويريدون ينفصلون عن اليمن وهذا غير ممكن ولكن عندما يعمقون هوية وتاريخ الجنوب العربي سيتعاطف معهم العالم لأنهم يريدون الخروج من تحت دولة محتله لوطنهم الجنوب العربي . أما المسؤلين اليمنيين في أول حكومة بالجنوب بعد الإستقلال أتذكر منهم عبدالفتاح إسماعيل وزيراً للثقافة وشئون الوحدة اليمنية + عبدالله الخامري وزيراً للإعلام + عبدالله الأشطل مسؤول للجبهة القومية في لحضرموت وبعدها مندوب دائم للجنوب في مجلس الأمن وبعد الوحدة ضل مكانه حتى وفاته عام 2010 + سلطان أحمد عمر وزيراً للعمل + محمد سعيد عبدالله الشرجبي ( محسن ) وزيراً لأمن الدولة + محمود عبدالله عشيش وزيراً للمالية + محمد علي عماية وزيراً للمالية بعد عشيش + عبدالعزيز عبالولي وزيراً للإسكان + أحمد محمد قعطبي عضو القيادة العامة للجبهة القومية + نور الدين قاسم محافظ عدن+ عبدالباري قاسم الدبعي سفير بوزارة الخارجية + محمد أحمد الدهبلي سفير الجنوب بالكويت + محمود عبالله عراسي أول محافظ لعدن قبل أن يخلفه نور الدين قاسم الدبعي + وكثير من المسؤلين اليمنيين في سلطة الجنوب العربي وهم من يمنن الجنوب العربي وهم من إقترح تسمية جنوب اليمن بفضل غباء الجنوبيين ولهذا إذا نريد وطن حُر مستقل ونبتعد عن هيمنة اليمنيين يجب أن نعمق إسم وهوية الجنوب العربي في قلوب كُل أبناء الجنوب العربي .
هذا وتحية من صميم قلبي للبطل ( لشري ) لأنه يعمل من أجل الجنوب العربي حُراً مستقلاً .
شيخان اليافعي 28/01/2012
مرحبا شيخان اليافعي
ما زلت بانتظار طلت العزيز لشري ليناقشني كما اناقشه
اما الاسماء التي اوردتها فقد جاءت هروباً لا رداً على سؤالي
فالسؤال عن اول رئيس للجمهورية واول رئيس وزراء والوزراء ؟
واضيف لكم :
ان توافونا باعضاء القيادة العامة للجبهة القومية الذين اتخذوا قرار التسمية بـ جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ؟
وهل هذه التسمية وليدت يوم الاستقلال وهل كانت مثار جدل ام لا ؟
ذيب الخلا
2012-01-29, 09:15 AM
120000 ميل مربع = 194400كيلومتر مربع
هذه المساحة تعني ان حضرموت والمهره خارج الحسبة !
حيث مساحة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية اكثر من 375000 كيلومتر مربع !
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أدارة أعلنت في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م من قبل يمنييون أجانب ١٩٩٠ على أرض ليست يمنية وألغوها في ١٩٩٠م وأنتهت ولكن الارض أسمها الجنوب العربي وبحرها البحر العربي موجوده وشعب الجنوب العربي يريد تحرير أرضه وليس عودة أدارة الحجرية تحكمه ستكون دولة الجنوب العربي دولة أتحادية فيدرالية وليس نحن بدون هوية حتى نعمل أستفتاء على أسم أرض الاجداد
(((العربية السعيدة)))....((( arabia felix)))
.....من يوم علم الله ادم الاسماء.
السؤال عن المساحة التي اوردتها في موضوعك
فناقشني كما اناقشك يا لشري فانت وكما قال عمو شيخان من اكبر المثقفين ؟
[quote=شيخان اليافعي;877721]
مرحبا شيخان اليافعي
ما زلت بانتظار طلت العزيز لشري ليناقشني كما اناقشه
اما الاسماء التي اوردتها فقد جاءت هروباً لا رداً على سؤالي
فالسؤال عن اول رئيس للجمهورية واول رئيس وزراء والوزراء ؟
واضيف لكم :
ان توافونا باعضاء القيادة العامة للجبهة القومية الذين اتخذوا قرار التسمية بـ جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ؟
وهل هذه التسمية وليدت يوم الاستقلال وهل كانت مثار جدل ام لا ؟
العقل والمنطق والحق وليس العواطف والانفعالات والامنيات تحرر الارض
* الارض من المهرة الى باب المندب أرض الجنوب العربي... والسكان عرب... الى ٣٠ نوفمبر الساعة ١٢ صباحاً وأسم الارض: الجنوب العربي والشعب الجنوب العربي... وقامت قيادة الجبهة القومية اليمنية... بإعلان أسم دولة: يمنية أسمها : جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية... على أرض ليست يمنية... وهذا باطل وشكل من أشكال الاستعمار الاجنبي القديم السحيق الوحشي... وفرضت بقوة السلاح جنسية دولة أجنبية أسمها (اليمن)... وأصبح اليمنييون هم السكان الاصلييون... , وابناء الجنوب العربي غير شرعييون... إلا إذا أعلنوا بإنهم : (يمنييون) مالم فمصير من رفضوا : الموت أو النفي وهذا ماحدث.
* من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م... كل يمني هو مواطن شرعي... وكل جنوبي عربي متهم بخيانة الوطن... حتى يثبت : الولاء ويخلص لليمن... وتحمل اليمنييون القيادة الفعلية من يومها... وكل واحد من أصل جنوبي عربي... بمافيهم : قحطان أنسلخوا عن هوية الجنوب العربي... وأكتسبوا الجنسية اليمنية... من يوم خروجهم من رابطة أبناء الجنوب العربي... في نهاية الخمسينات وبداية الستينات... أي يحرم على أي جنوبي عربي إن يتوظف في الدولة... إذا لم يثبت ولاءه لليمن.
* قحطان كان مستشار : الرئيس اليمني السلال بدرجة وزير من ١٩٦٢م في صنعاء... وغالبية قيادات الدولة... يا كانوا موظفون مع اليمن أو تدربوا أو يمنيين.
* قحطان الشعبية أدى اليمين الدستوري كرئيس أم ; ( عبدالقادر أمين القرشي ومحمود حشيش) .. ممثلان نقابات عمال اليمن... وحددوا له : سنتان ونص فترة الرئاسة ... ولكن لم يسمحون له بأستكمالها... لانه كان يعترض على أستبدال موظفين الدولة بالمهاجرين اليمنيين... عند أدراكه للخطورة متاخر ومات في السجن لهذا السبب... ولكن رئيس وزرائه قحطان وأخرون تم تصفيتهم جسدياً وبدون محاكمات لانهم أعترضوا مشروع اليمننة.
* أعترضت اليمن على قرار: الامم المتحدة بشان أستقلال : الجنوب العربي... وطلبت بإن يسلم لها مباشرة لانها أرض يمنية... وعند رفض الطلب قامت: بتشكيل الجبهة القومية وأعلنت ثورة ١٤ أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني... وأسقطت المناطق بقوت السلاح... وأفشلت الاستقلال الذي كان مقرر في: ١١ فبراير ١٩٦٨م... ولعلمك بإن الجنوب العربي لم يستلم وثيقة أستقلاله رسمياً من بريطانيا الى اليوم.. والذي تم هو جلاء أخر جندي بريطاني... بدون مراسيم أستقلال مثله مثل الشعوب الاخرى.
* لماذا لم تتم الوحدة في ٣٠ نوفمبر ?? كانت أضعف التنظيمات الجبهة القومية... وقامت بريطانيا بأعطى الضوء الاخضر ... للجيش والامن بمساعدتها وأسقاط عدن والمناطق تحت هدف... بإنها الاضعف وسيتم تصفيت العناصر اليمنية فيما بعد... ولكن حدث بالعكس... تم تصفيت قيادات الجيش والامن... وتم تهيئت الظروف في... تصفيت كل جنوبي عربي من الذين أدركوا الخطورة أمثال قحطان فيصل محمد علي هيثم سالمين مطيع علي ناصر حتى تم التسليم في ٢٢ مايو ١٩٩٠م... بدون مقاومة والذين كانوا معارضون الاتفاق أمثال: سعيد صالح بن حسينون السيلي وبعض المتعاطفون معهم.... كانوا قي حالة ضعف وخائفون من قتال جديد وخاصة داخل ثلاث مناطق: الضالع يافع ردفان... الذين كانوا قيادات في الجيش ولامن ... وأنقسموا فيما بينهم... قسم مع الحزب حيث ما يوهم الحزب يتجهوا ... كان يأمرهم البيض.... والجزء الاحر أدركوا الخطورة وكانت التهم جاهزة بإنهم قبائل وضد الهدف التاريخي وهو الوحدة اليمنية المباركة. فلم يجرؤون على الاقدام وأنقاذ الجنوب العربي... وبعضهم ندموا ولكن السؤوال المحير بإن غالبيتهم تم أغتيالهم وسيكشف التاريخ الجواب على هذا السوال.
* من يوم أعلان الاسم اليمني في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م... أحكم اليمنييون السيطرة وفي ١٩٧٨م من مسورة أعلن: يحيى جغمان على قحطان بإن يرسل ٦٥ عضواً الى المجلس التأسيسي اليمني ممثلون الجنوب.. ولعلمك في الجتمع الدولي أصبح: الجنوب جزء وشطر من دولة أسمها : اليمن... وكان في الواقع: شعب يمني واحد... وأرض يمنية واحدة... وجنسية يمنية واحدة... وهوية يمنية واحدة... ودولتان. ومن ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م كل التصفيات كانت للجنوبييون العرب ويمننت الثقافة والولاء والانتماء لليمن... يمنيتات مثلهم مثل المانيا الشرغية والغربية وكوريا الشمالية والجنوبية وأقل... لان هتان الدولتان كل شطر كان يحكم نفسه بنفسه ولكن اليمن الديمقراطية كان اللوبي الخفي الحاكم من ما تسمونه الشمال. وكل الرئساء قحطان سالمين ناصر العطاس أتهموا بإنهم قاموا بإنقلابات وهذا دليل بإن الحكم لم يكن في أياديهم ولكن كان بأيدي خفية.. ولكن عبد الفتاح أنقلب عليه وعين بديل له رئيس يعني هو لم يتهم بإنه قام بأنقلاب على نفسه.
* في ٢٢ مايو ١٩٩٠م تم : (أتفاق على الغاء الادارتان) وأعلان: (الجمهورية اليمنية) بين الرئيس اليمني وأمين عام حزب يمني... ولم يتم : أتحاد بين دولتين وفقاً والقانون الدولة والقانون الدستوري... والوحدة: لا تعني: (أتحاد)... وإنما تعني: دمج... أدخال ... خلط ... وأذابت... وصهر... وأدماج... وأصبحت وحدة لا تتجزء وغير قابلة للتقسيم... لان الوحدة أصغر جزء ... وأنتهت فترة التقاسم بإنها الفترة الانتقالية... ولهذا أحداث ١٩٩٤م أصبحت أحداث داخلية... وأعلنوا جمهورية اليمن الديمقراطية... دستورها دستور الجمهورية اليمنية... وثيقة العهد والاتفاق... ولهذه الاسباب لم يعترف بها ... لا العالم الخارجي ولا شعب الجنوب العربي..
وفقاً والقانون الدولي : أنت يمني... وليس محتل... ولا يحق لك: إن تقسم أو تجزء اليمن أو دولتك اليمنية... وحتى إذا سقطت الارض كامل يحق: للدولة والشعب اليمني: بالدفاع عن سيادة أرضهم ودولتهم.... وتقرير المصير يعني : أعتراف بإنك يمني... والشعب المحتل: لا يطالب بأستفتاء على أرضه هل يخرج الاستعمار أو تضل تحت الاستعمار... حتى تقرير المصير لا يسرى على الوضع إذا أنت يمني... لانك ليس بإغالية عرقية أو دينية... وكل تقرير مصير لا يؤدي الى أستقلال... ويتطلب بإن توافق الحكومة والبرلمان اليمني.... على تعديل الدستور اليمني... حتى يعطيك الحق... ومشكلة أخرى بإن دستور : اليمن الديمقراطية وقانون الجنسية يحددان: بإن مواطنيها هم: كل اليمنييون الذين تولدوا على أرض: (اليمن الطبيعي) وعرفا وأرض اليمن الطبيعي هي: (الجمهورية العرربية اليمنية واليمن الديمقراطية)... وهذه تتطلب سنوات لتحديج امنهم السكان والصخراء المغربية كانت معترفة أكثر من ثمانون دولة... عدنما قبلوا بحق تقرير المصير لهم ٣٠ سنه لم يحلواالمشكلة
* يوجد خط وطريق قانوني واحد: هو تحرير أرض: الجنوب العربي ... ولكن يتطلب العمل بإقناع : البشر بإنهم ليس: بيمنييون.... وتعزيز الولا والانتماء: للجنوب العربي... بدلاً عن: اليمن... مالم فكل المطالب الاخرى مسدودة... وستستمرون داخل عباية سوداء أسمها اليمن الى يوم الدين إلا أذا ظهرت قيادة جنوبية عربية بديلاًً للتابعين لليمن التي عقولهم محتلة من اليمن قبل أحتلال الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٩٦٧م.. أرجو بإن تقرأ الموضوع بعقلك... بعد أخراجه من (سجن) نفسك وعواطفك وآلامك... وقناعاتك المسبقة سلفا... نتاج ثورة : اليمننة ... التي أطلقتها : اليمن الديمقراطية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وأنجزتها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م... وساقوا الجميع مثل ما يسوقون الاثوار (المكسيكية )الى المجزرة.
bakre
2012-01-29, 10:22 PM
لقد استغل عبدالفتاح اسماعيل وبقية المستوطنين اليمنين في اعلى مراكز السلطة بالجنوب في اقامة الحروب العسكرية ضد حكومة صنعاء لاقامة الوحدة اليمنية بالقوة العسكرية .
اي غباء لدى السياسي والعسكري الجنوبي الذي يسعى الى اسقاط حكومة صنعاء من الزيود لتحرير عبيد الحجرية الذين نصبوهم اباطرة للجنوب واستغلوا غباء الجنوبين في حرب لا ناقة لهم فيها ولا جمل .
ان كل التخبط الذي حصل للجنوب بسبب المؤامرة على سكان عدن المثقفين والمتعلمين الذين كانوا يمسكون بزمام الحكم في دولة عدن ولم يكن بينهم اي تواجد لليمنيين في المجلس التشريعي , واتت الجبهة القومية كاول انجاز لها بالتخلص من القوى العميلة للاستعمار البريطاني والذين هم العدانية الاصليين لاستبدالهم بالخبازين والبدو الذين اجتاحوا عدن من بعد احتلالها من قبل الجنوبيين .
لقد كان الجبالية يخططون والهبل الجنوبين ينفدون ما يملى عليهم وتم تصفية الجهاز الاداري المجرب والخبير في ادارة ميناء عدن ومصافيها ومطارها وكل المرافق الحيوية وهربت الكوادر من سؤ معاملة الجنوبيين المحتلين وتوجهو الى اليمن وبنوا الاقتصاد وساهموا في نهضة اليمن والكثير منهم رحبت بهم دول الخليج كخبراء جاهزين لا يحتاجون الى تاهيل .
ان الخاسر الاكبر من استقلال الجنوب هم ابناء عدن لانهم لو ظلوا يحكمون بفعالية لما تمكن الروس من اللعب يرؤوس اغبياء قومنا البدو وينقبوا على النفط عقود من الزمن ولم يجدوة وهو على مرمى حجر منهم لقد كان يدرك الجناح اليمني بانة لو تم استخراج البترول لن تحصل اي وحدة مع اليمن لهذا نيموا موضوع الاستخراج وعيشوا الجنوبيين الهبل على امل استخراجة وعزلوا الجنوب عن العالم الخارجي حتى لا يتواصل مع الحضارة
ali algahafee
2012-01-30, 07:18 AM
[quote=شيخان اليافعي;877721]
مرحبا شيخان اليافعي
ما زلت بانتظار طلت العزيز لشري ليناقشني كما اناقشه
اما الاسماء التي اوردتها فقد جاءت هروباً لا رداً على سؤالي
فالسؤال عن اول رئيس للجمهورية واول رئيس وزراء والوزراء ؟
ا ؟
تشكیل أول حكومه وطنیة للجنوب
1- سيف الضالعي وزير الخارجيه
2-البيض وزير الدفاع
3-محمد على هبثم وزير الداخليه
4-محمود عبدالله عشيش وزير الماليه
5 – عبدالفتاح وزيرالثقافه و شوون الوحده
6-فيصل الشعبي وزير التخطيط والتجاره والاقتصاد
7-عادل محفوظ خليفه وزير العدل
8-فيصل بن شملان وزير الموصلات
9- محمد عبدالقادر بافقيه وزير التربيه
10 عبد الملك اسماعيل وزير العمل
11- عمر سعيد عكبري وزير الاصلاح الزراعي بالوكاله
12 د احمد سعيد صدقه وزير الصحه
13- احمد صالح الشاعر وزير الزراعه والاصلاح الزراعي
إتفاقية جنيف لإستقلال جنوب اليمن
وفيما يلي اتفاقية جنيف الموقعة في ظهيرة 29نوفمبر1967 وتضمنت الموضوعات التي اتفق عليها وفد المملكة المتحدة ووفد الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل, وفيما يلي نصوصها :
1 ) يحصل الجنوب العربي على الاستقلال في 30نوفمبر1967 ويُشار إلى هذا اليوم فيما يلي بيوم الاستقلال.
2 ) تنشأ في يوم الاستقلال دولة مستقلة ذات سيادة تـعرف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وذلك بإرادة رسمية من قبل الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن بصفتها ممثلة لشعب منطقة الجمهورية وتـقام حكومة للجمهورية.
3 ) تقوم حكومة صاحبة الجلالة بالخطوات اللازمة لإنهاء سيادة أو حماية أو سلطات حكومة صاحبة الجلالة وحقها في الحكم والتشريع ـ أياً كان الحال ـ في مناطق جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية.
4 ) سوف تعترف حكومة صاحبة الجلالة بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداءً من يوم الاستقلال، وسيقوم بين حكومة صاحبة الجلالة وجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تبادل دبلوماسي كامل ابتداءً من يوم الاستقلال وتقوم الحكومتان بتعيين سفراء بأسرع ما يمكن بينما تعيِّن بعثات دبلوماسية ابتداءٍ من يوم الاستقلال حتى يتم تعيين السفراء وحتى تنضم جمهورية الجنوبية الشعبية إلى ميثاق جنيف عام 1961، وتخضع العَلاقات الدبلوماسية بين البلدين للقانون الدولي التقليدي وتطبيقاته العملية وبعد ذلك تخضع العلاقات الدبلوماسية للميثاق رهناً بأية احتياجات أو تحفظات يتفق عليها الطرفان.
5 ) تترك لحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية حرية طلب الانضمام لعضوية الأمم المتحدة, وسوف يسر حكومة صاحبة الجلالة أن تتبنى أي طلب للعضوية يُقدَّم إلى الأمم المتحدة إذا رغبت جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ذلك.
6 ) لن تتحمل المملكة ابتداءً من يوم الاستقلال وفيما بعده أية مسؤولية عن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ومنطقتها, وسوف تكون الجمهورية مسؤولة دولياً مسؤولية كاملة عن منطقتها وعن الحقوق والالتزامات الدولية المتعلقة بالجمهورية ومنطقتها.
7 ) كل المعاهدات والوثائق التي تتضمن التزامات دولية سوف تشتمل في إعلان تصدره حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، كما سيلزمها توجيه خطاب إلى السكرتير العام للأمم المتحدة يوضح آراءها حيال تسلمها الالتزامات الدولية.
8 ) سوف ينتهي مفعول أية معاهدات واتفاقيات وامتيازات ممنوحة (كامتيازات ملاحة أو تنقيب ... الخ) وأية ترتيبات أخرى قائمة حتى يوم الاستقلال بين التاج أو ممثليه من جهة وبين حكومات أخرى أو حكام أو سلطات أخرى في مختلف أجزاء منطقة جمهورية اليمن لجنوبية الشعبية من جهة أخرى وذلك بدءا من يوم الاستقلال.
9 ) تحصل جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ابتداءً من يوم الاستقلال على كافة الحقوق الإقليمية المسندة إلى التاج أو ممثليه أو التي يدّعيها التاج أو ممثليه أو يدّعيها حكام أو حكومات أو أية سلطات أخرى في مختلف أنحاء منطقة الجمهورية قبل يوم الاستقلال وحيال كافة أجزاء منطقة الجمهورية.
10 ) كل النصوص القانونية السارية المفعول في منطقة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أو في أي جزء من تلك المنطقة قبل يوم الاستقلال مباشرة تظل سارية المفعول ما لم تتناقض مع قيام الجمهورية أو أي تصرف تقوم به سلطة مؤهلة من سلطات الجمهورية في يوم الاستقلال أو فيما بعد ذلك اليوم حيال منطقة الجمهورية.
11 ) ستقوم حكومة صاحبة الجلالة باتخاذ اللازم قبل يوم الاستقلال بإلغاء الأوامر الصادرة عن المجلس الملكي التي تكون لها صبغة دستورية والتي تكون سارية المفعول في منطقة الجمهورية أو أي جزءٍ منها وذلك بفعل أمر صادر عن المجلس الملكي مع الاحتياطات اللازمة لضمان صيانة القانون العام.
12 ) كل حقوق ومطلوبات والتزامات التاج أو ممثليه أو أية حكومة أخرى في المنطقة ظلت قائمة في منطقة الجمهورية حتى يوم الاستقلال تصبح في يوم الاستقلال حقوقاً ومطلوبات والتزامات تخص الجمهورية وذلك دون المساس بحق حكومة الجمهورية ــ الذي لا سبيل إلى إنكاره ــ في إعادة النظر في المستقبل في تلك الأمور واتخاذ ما تراه مناسباً إزاءها.
13 ) كل المصالح المتعلقة بالأراضي والممتلكات والموجودات الأخرى في منطقة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية تكون في حوزة التاج أو من ينوب عنه قبل يوم الاستقلال مباشرة لأغراض حكومة المناطق التي ستكون جزءاً من الجمهورية، أو كما يكون الحال لأغراض مباشرة سلطة صاحبة الجلالة في المناطق المذكورة، وأي مصالح تتعلق بالأراضي في تلك المناطق تكون في حوزة التاج قبل يوم الاستقلال مباشرة، أو في حوزة من ينوب عنه لأغراض خاصة بالقوات المسلحة للمملكة المتحدة ، كل تلك المصالح آنفة الذكر يجب ابتداءً من يوم الاستقلال أن تؤول إلى الجمهورية كما تؤول إليها كل الحقوق والالتزامات والمطلوبات المتعلقة بتلك المصالح، وذلك دون المساس بإعادة النظر فيها وما يترتب على ذلك من تصرفات تقوم بها حكومة الجمهورية حيال أية ترتيبات سبقت يوم الاستقلال, مع احترام مدة حيازة الأراضي المستخدمة لأغراض دبلوماسية أو قنصلية أو أغراض أخرى.
14 ) ستتشاور كل من حكومة صاحبة الجلالة وحكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية معاً بصدد مسائل الجنسية الناشئة عن استقلال الجمهورية قبل أن تتخذ حكومة صاحبة الجلالة خطوة لتجريد المواطنين في المملكة المتحدة أو المستعمرات من مواطنة المملكة المتحدة أو المستعمرات بحكم صلتهم بمنطقة الجمهورية.
15 ) ستسلم حكومة صاحبة الجلالة إلى حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أية وثائق وتقارير ودراسات وخرائط تتصل بمنطقة الجمهورية تستطيع حكومة صاحبة الجلالة تسليمها, وسوف تجرى المشاورات التي من شأنها أن تؤدي إلى أنسب الوسائل لإنجاز هذه المهمة بين الحكومتين، وسوف تزود حكومة صاحبة الجلالة حكومة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بكل ما يتوافر لديها ولم يسبق حوزته لدى حكومة الجمهورية مما يتعلق بالبت في الحقائق المتصلة بحدود الجمهورية.
16 ) نظراً لضيق الوقت تجري المباحثات الخاصة بالخدمة العامة والمعاشات في تاريخ مبكر بعد الاستقلال.
17 ) نظراً لضيق الوقت تؤجل المباحثات الخاصة بالديون المستحقة لحكومة صاحبة الجلالة والديون العامة المستحقة على مناطق الجمهورية والباقية حتى يوم الاستقلال، وتنظر في مفاوضات مستقلة في تاريخ مبكر بعد الاستقلال.
وقع عن الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل :
/ قحطان محمد الشعبي
وقع عـن المملكة المتحدة
/ لورد أو. بي. شاكلتون ـ الوزير بلا وزارة
/ هارولد بيلي ـ عضوالوفد
ذيب الخلا
2012-01-30, 11:39 AM
العقل والمنطق والحق وليس العواطف والانفعالات والامنيات تحرر الارض
* الارض من المهرة الى باب المندب أرض الجنوب العربي... والسكان عرب... الى ٣٠ نوفمبر الساعة ١٢ صباحاً
السكان عرب الى الساعة 12 ليلاً او صباحاً من يوم 30 نوفمبر
وحين نهضوا صباحية الاول من ديسمبر وجدوا انفسهم امة ثانية لا يمتون للعروبة بصلة !
هكذا يقول لشري او يُفهم كلامه .
* قحطان كان مستشار : الرئيس اليمني السلال بدرجة وزير من ١٩٦٢م في صنعاء... وغالبية قيادات الدولة... يا كانوا موظفون مع اليمن أو تدربوا أو يمنيين.
قحطان الشعبي كان وزيراً في حكومة السلال ، ولا ترى في ذلك سوى انه كان ضمن مؤامرة ! حكمتك يا رب !
قامت: بتشكيل الجبهة القومية وأعلنت ثورة ١٤ أكتوبر لتحرير الجنوب اليمني... وأسقطت المناطق بقوت السلاح... وأفشلت الاستقلال الذي كان مقرر في: ١١ فبراير ١٩٦٨م... ولعلمك بإن الجنوب العربي لم يستلم وثيقة أستقلاله رسمياً من بريطانيا الى اليوم.. والذي تم هو جلاء أخر جندي بريطاني... بدون مراسيم أستقلال مثله مثل الشعوب الاخرى.
* لماذا لم تتم الوحدة في ٣٠ نوفمبر ?? كانت أضعف التنظيمات الجبهة القومية... وقامت بريطانيا بأعطى الضوء الاخضر ... للجيش والامن بمساعدتها وأسقاط عدن والمناطق تحت هدف... بإنها الاضعف وسيتم تصفيت العناصر اليمنية فيما بعد...
ما بعدت عن المثل اللي يقول حبل الكذب قصير
فانظر التناقضات :
قامت وطبعاً انت تتحدث عن حكومة صنعاء بتشكيل الجبهة القومية ( ومثل هذا القول يُعد اكبر جريمة بحق شهداء وثوار الجبهة القومية ) فاسقطت الجبهة القومية المناطق بقوة السلاح الذي كان يأتي من صنعاء وافشلت الاستقلال الذي كانت ستمنحه بريطانيا للشعب ، ثم اعطت بريطانيا الضوء الاخضر للجيش والامن لمساعدة الجبهة القومية ( باعتبارها الاضعف ) حسب قولك ،
ومن كل هذا فان الاستنتاج المنطقي ان المتحكم بالامور هو سلطة صنعاء وما الجبهة القومية إلا اداهـ تحركها صنعاء ، فكيف لم تقم الجبهة القومية بتسليم البلاد والعباد لصنعاء عندما كانت في اضعف حالاتها ؟
الا ترى انك تناقض نفسك بنفسك ، وان عليك ان تشخص الامور بعقلك لا بعاطفتك ؟
حتى تم التسليم في ٢٢ مايو ١٩٩٠م... بدون مقاومة .
سبق واوضحت لكم في هذه النقطة واعتقد ان الامر واضحاً اكثر مما يجب حيث كان اصرار الجانب الجنوبي وتحديداً علي سالم البيض على الوحدة الاندماجية ( تحت وهم ان الاشتراكي الذي يتزعمه سيطهش البلاد كلها ) بينما كان الطرف الثاني خائفاً ومتوجساً من الاندماج ومُطالباً بالفدراليه ... فكيف يتطابق هذا الموقف مع نظرية المؤامرة التي تدعيها والتي بدأت فصولها منذ 1963م وحين حانت لحظات الحصاد يتخوف الطرف الشمالي ؟
للمره الثانية دور الامور بدماغك ، فقد تجد ما يُغنيك عن تخيل المؤامرة وذكاء وحنكة الشماليون وغباء وسذاجة الجنوبيون !
* من يوم أعلان الاسم اليمني في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م... أحكم اليمنييون السيطرة وفي ١٩٧٨م من مسورة أعلن: يحيى جغمان على قحطان بإن يرسل ٦٥ عضواً الى المجلس التأسيسي اليمني ممثلون الجنوب...
هؤلاء هم اعضاء الحكومة كما جاء في تعقيب الاخ علي القحفي ، وارجو ان تبين كيفية احكام السيطرة هل من حيث العدد ام الوزارات السيادية التي يتولونها ام غير ذلك مقارنة بابناء الجنوب ؟
تشكیل أول حكومه وطنیة للجنوب
1- سيف الضالعي وزير الخارجيه
2-علي سالم البيض وزير الدفاع
3-محمد على هبثم وزير الداخليه
4-محمود عبدالله عشيش وزير الماليه
5 – عبدالفتاح وزيرالثقافه و شوون الوحده
6-فيصل الشعبي وزير التخطيط والتجاره والاقتصاد
7-عادل محفوظ خليفه وزير العدل
8-فيصل بن شملان وزير الموصلات
9- محمد عبدالقادر بافقيه وزير التربيه
10 عبد الملك اسماعيل وزير العمل
11- عمر سعيد عكبري وزير الاصلاح الزراعي بالوكاله
12 د احمد سعيد صدقه وزير الصحه
13- احمد صالح الشاعر وزير الزراعه والاصلاح الزراعي
ولعلمك في الجتمع الدولي أصبح: الجنوب جزء وشطر من دولة أسمها : اليمن... وكان في الواقع: شعب يمني واحد... وأرض يمنية واحدة... وجنسية يمنية واحدة... وهوية يمنية واحدة... ودولتان. ومن ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م كل التصفيات كانت للجنوبييون العرب ويمننت الثقافة والولاء والانتماء لليمن... يمنيتات مثلهم مثل المانيا الشرغية والغربية وكوريا الشمالية والجنوبية وأقل... لان هتان الدولتان كل شطر كان يحكم نفسه بنفسه ولكن اليمن الديمقراطية كان اللوبي الخفي الحاكم من ما تسمونه الشمال. وكل الرئساء قحطان سالمين ناصر العطاس أتهموا بإنهم قاموا بإنقلابات وهذا دليل بإن الحكم لم يكن في أياديهم ولكن كان بأيدي خفية.. ولكن عبد الفتاح أنقلب عليه وعين بديل له رئيس يعني هو لم يتهم بإنه قام بأنقلاب على نفسه.
سأتفق معكم هنا في الجزئية الاولى تمام الاتفاق ، حيث انه تم عمل سياسي ممنهج لغرس مفهوم واحدية الشعب اليمني ومن ثم واحدية الثورة والجنسية والهوية وما الى ذلك ، وحيث ان الامور كانت تُقاد في الجنوب من قبل اللوبي اليمني - بحسب قولكم - فكيف تم اقصاء عبد الفتاح اسماعيل ؟ ولماذا لم تتحق الوحدة في عهدهِ ؟ ولماذا قُتل عبدالفتاح اسماعيل ومحمودعشيش وآخرين في حرب 1986م ، ولماذا هرب علي ناصر الى صنعاء بعد ان قتل قادة اللوبي اليمني عام 1986م بحسب تصنيفكم ؟
* في ٢٢ مايو ١٩٩٠م تم : (أتفاق على الغاء الادارتان) وأعلان: (الجمهورية اليمنية) بين الرئيس اليمني وأمين عام حزب يمني... ولم يتم : أتحاد بين دولتين وفقاً والقانون الدولة والقانون الدستوري... والوحدة: لا تعني: (أتحاد)... وإنما تعني: دمج... أدخال ... خلط ... وأذابت... وصهر... وأدماج... وأصبحت وحدة لا تتجزء وغير قابلة للتقسيم... لان الوحدة أصغر جزء ... وأنتهت فترة التقاسم بإنها الفترة الانتقالية..
وهنا اتفق معكم ايضاً بان الوحدة كانت بين علي عبدالله صالح وعلي سالم البيض وكل منهم كان هارباً نحو الآخر ، وقد كانت لي ملاحظات حينها على طريقة قيام الوحدة وقلت بما معناه : اذا كانت الوحدة ستقام بين علي وعلي فانها لن تستمر ومن ثم فلن تنجح ، وان اردتم النجاح للوحدة فانه من الاهمية بمكان ان تكون الوحدة بين الشعبين وان تتوفر لها عوامل النجاح الموضوعية والذاتيه .
وفقاً والقانون الدولي : أنت يمني... وليس محتل... ولا يحق لك: إن تقسم أو تجزء اليمن أو دولتك اليمنية... وحتى إذا سقطت الارض كامل يحق: للدولة والشعب اليمني: بالدفاع عن سيادة أرضهم ودولتهم.... وتقرير المصير يعني : أعتراف بإنك يمني... والشعب المحتل: لا يطالب بأستفتاء على أرضه هل يخرج الاستعمار أو تضل تحت الاستعمار... حتى تقرير المصير لا يسرى على الوضع إذا أنت يمني... لانك ليس بإغالية عرقية أو دينية... وكل تقرير مصير لا يؤدي الى أستقلال... ويتطلب بإن توافق الحكومة والبرلمان اليمني.... على تعديل الدستور اليمني... حتى يعطيك الحق... ومشكلة أخرى بإن دستور : اليمن الديمقراطية وقانون الجنسية يحددان: بإن مواطنيها هم: كل اليمنييون الذين تولدوا على أرض: (اليمن الطبيعي) وعرفا وأرض اليمن الطبيعي هي: (الجمهورية العرربية اليمنية واليمن الديمقراطية)... وهذه تتطلب سنوات لتحديج امنهم السكان والصخراء المغربية كانت معترفة أكثر من ثمانون دولة... عدنما قبلوا بحق تقرير المصير لهم ٣٠ سنه لم يحلواالمشكلة
كنا دولتان وتوحدنا وفقاً لاتفاقات أُبرمت فيما بيننا ، ولان قيادتنا السياسية قد خذلتنا حين ادخلتنا في وضع جديد دون برنامج سياسي واضح المعالم من جهةٍ ومن جهةٍ أخرى ولان الطرف الثاني قد نكث بالعهود فيكون من حقنا الاستفتاء على مصيرنا ، والاستفتاء هنا لان البعض يدعي بان غالبية ابناء الجنوب مع الوحدة لذلك فان الاستفتاء انما يهدف الى بيان رغبة غالبية الشعب في الجنوب وحيث تكون الغالبية يكون القرار .... وفي هذا يمكن الاستعانه بقانونيين لتكييف الامر وهذا التوجه .
اما موضوع الاحتلال فقد اوردت لكم رأيي فيما سبق وقلت بان عليكم توجيه هذا الحديث للسيد الذي ينصبه البعض كما ينصب نفسه رئيساً ( علي سالم البيض ) بان لا يضع على صفحات خطاباته ووثائقة الرسمية اسم جمهورية اليمن الديمقراطية ويدعي فيما بعد بالاحتلال اليمني ، فهذه لا تركب ولا تستقيم .
* يوجد خط وطريق قانوني واحد: هو تحرير أرض: الجنوب العربي ... ولكن يتطلب العمل بإقناع : البشر بإنهم ليس: بيمنييون.... وتعزيز الولا والانتماء: للجنوب العربي... بدلاً عن: اليمن... مالم فكل المطالب الاخرى مسدودة... وستستمرون داخل عباية سوداء أسمها اليمن الى يوم الدين إلا أذا ظهرت قيادة جنوبية عربية بديلاًً للتابعين لليمن التي عقولهم محتلة من اليمن قبل أحتلال الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٩٦٧م.. أرجو بإن تقرأ الموضوع بعقلك... بعد أخراجه من (سجن) نفسك وعواطفك وآلامك... وقناعاتك المسبقة سلفا... نتاج ثورة : اليمننة ... التي أطلقتها : اليمن الديمقراطية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وأنجزتها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م... وساقوا الجميع مثل ما يسوقون الاثوار (المكسيكية )الى المجزرة.
المعاناة متقاربة ، وتتشابه المواقف في امور وتختلف في أخرى ، ذلك لا يعني النهاية ، بل ان وجود اكثر من طريق يحقق ذات الهدف لهو افضل كثيراً من طريق واحد لا يعلم اي منا ماذا تخبئ له الاقدار في ثناياه
قرأت الموضوع كما طلبتم بعقلبي ، وان كانت معظم التفاصيل مخزنة مسبقاً فيه ، ذلك لا يعني انني احتكر الحقيقة او انني ارى ان لا احد يعرف اكثر مني ، بل انني اقر بان ما لدي ليس سوى النذر اليسير وان معلومات أخرى كثيرة تغيب عني .
وفي الختام ايه الكريم
فان وضعنا اليوم لا يؤهلنا لتحقيقِ تقدمٍ وان لاقصر المسافات ، لذلك فان الواجب على القيادات ( في الداخل والخارج ) ان تعي بان خلافاتها تعيق تقدمنا ، وان عليها ان توحد مواقفها الاستراتيجية وان تُنظم عملية التواصل مع دول الجوار والهيئات والمنظمات الاقليمية والدولية بصورة اكثر فاعلية ونشاط .
اجيال الجنوب العربي
2012-01-30, 12:35 PM
مع احترامي للاخ لشري ..طبعا انا اعرف الفرق بين الاثنين ..بس احب اذكرك بشئ واحد وهو انه حضرموت لم تكن ضمن اتحاد الجنوب العربي ..لاتقول كانت بطريقها للانضمام ..حضرموت لم تنضم ..اللي ينادي باتحاد الجنوب العربي معناها هو قاعد يقصي حضرموت ..ثم احنا لقينا نجيب "الغوى " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " من مجلس الامن ومن الجامعة العربية ..عشان نشطح ونطالب بالسوى الجنوب العربي ..ثم مع احترامي للجميع مافي شئ اسمه هوية الجنوب العربي ..احنا الحضارم هويتنا الحضرمية ولايمكن نبدل الهوية الحضرمية الممتدة الى خمس الاف عام بهوية جهوية ماصار لها خمسين عام ! ..ولمن نقول الجنوب العربي يعني جنوب الجزيرة العربية تدخل فيها عمان وحضرموت واليمن ..انا انسانه واضحة ولا احب اخدع اد او اجامل احد ..لذلك الان قضيتنا كيان سياسي يرجع وهو جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
هناك فرق بين الجنوب العربي الطبيعي او ماسمي بعرب الجنوب والجنوب العربي السياسي واليمن الديمقراطية لن تعود ابدا .
ذيب الخلا
هل برأيك بإن الارض من المهرة الى باب المندب يمنية ?? وهل السكان يمنييون أيضاً ??? هل أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بدلاً عن الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م كان صائب ?? بأي حق تقلد المهاجرون اليمنييون الاجانب الغير شرعيون مناصب في الدولة المعلنة ??
الكتاب الثاني : ونهاية بريطانية
الجنوب العربي
في
سنوآت الشدة
عبدالله الجآبري
التحول البريطاني
- 1 -
عدد قليل من الناس ، هم الذين يعرفون أن المخابرات البريطانية لم تكن أحسن توفيقا من المخابرات المصرية فيما يتعلق بنتائج عملها في الجنوب العربي .. فكلتا المنظمتين منيتا بالفشل سواء في أسلوب عملها أو في الأهداف التي توختها كل منهما من وراء التدخل في الجنوب العربي ..
وفي ضوء التطورات والأوضاع القائمة حاليا فإن من اليسير القول بأن الأموال التي صرفت والجهود التي بذلت قد ذهبت الآن أدراج الرياح ..
إن الرجال الذين ربطوا مصيرهم بالمخابرات المصرية ، يبدو أن حضوضهم قد ضاعت نهايئا .. ولم يعد بمقدورهم الظهور في الصورة أمام الشعب كرجال شرفاء ..
وأما الرجال الذين ربطوا مصيرهم بالمخابرات البريطانية وهم نوعية دون في ثقافتها .. ومطامحها فإنهم يتعرضون _ للتصفية على دفعات .. ويتم ذلك عادة بدون ضجة لضعف الوشائج التي تشد بعضهم إلى البعض .. ولإفتقارهم الواضح إلى إثارة إهتمام الشارع .. وقد أمكن تصفية أبرز عناصرهم في الأشهر الأولى من الإستقلال . بعد أن أكتشف ( العهد الماركسي ) الذي وصل إلى الحكم على أكتافهم أنه سيفقد (( طهارته )) أمام الكرملين فيما لو حاول الإبقاء عليهم في واجهة حكمه ..
وفي حين يبدو من الواضح أن تركة المخابرات المصرية قد صفيت تماما .. ولم تعد قادرة على التأثير في مجرى التطورات السياسية والعسكرية المقبلة فإن بعض عملاء المخابرات البريطانية يشاركون مشاركة ثانوية في الحكم .. وخصوصا في قطاعات الجيش البعيدة عن عدن .. والموجودة في مواجهة ثوار الوحدة الوطنية .
ومع ذلك فإن المخابرات البريطانية لا زالت تتمسك ببعض الأمال في حدوث (( ضربة قدرية )) تؤدي إلى تقوية مركز عملائها المنهار داخل جهاز الحكم الماركسي في عدن .. أو على أنقاضه وهو مطلبها الأساسي .. ومن السهل ملاحظة بعض الإنتفاضات هنا وهناك .. ولكن نوعية الرجال الذين أعتمدت عليهم المخابرات البريطانية رغم كثرتهم تبدو عند المقارنة أقل بكثير في كفائتها وجرأتها وثقافتها من الأقلية الماركسية الصلبة ..
ومن الحق أن الأقلية الماركسية في عدن تكثر من الضوضاء فيما بينها (( كـكلاب الليل )) ولكنها سرعان ما تتحد لمواجهة أول تحرك غريب يريد أن يقاسمها السلطان الذي حصلت عليه عبر لعبة معقدة وضعتها المخابرات البريطانية .. وكانت هي أول الخاسرين فيها ..
- 2 -
أظن أن بعض القراء سيصابون بالدهشة من إستمراري في الحفاظ على إعتقاد لا يتغير .. بالدور الضخم الذي لعبته المخابرات البريطانية في توصيل الجبهة القومية إلى الحكم .. وربما يرجح لدى الأكثر وعيا من القراء أن (( أبا شمس )) هذا رجلا ساذجا .. رغم كفاءة الأسلوب الإنشائي الذي يعالج به الأمور .. ولكنه يفتقر إفتقارا واضحا إلى المقدرة على توفير عنصر الإقناع لقرائه .. وإلا فكيف يجول في ذهن القارئ _ العادي طبعا _ أن المخابرات البريطانية _ وهي عنصر مهم في حراسة النفوذ البريطاني فيما وراء البحار _ ستسهم في الدفع بجماعة ماركسية إلى الحكم .. وأي حكمة تكمن في مثل هذا السلوك .. ؟
والحقيقة أن (( لعبة تريفليان الساحرة )) في النصف الأخير من عام 1967 بدأت بالغة التعقيد .. وأحتجت شخصيا إلى الكثير من الوقت لأتمكن من هضم ما حدث .
وقد وصلت بعض الحقائق إلي متأخرة إلى حد كبير .. ولذلك فإن (( الدراسات )) التي قدمتها في هذه الصفحة عن الجنوب العربي في سنوات الشدة )) ظهرت في بعض جوانبها وخصوصا ما يختص بدور المخابرات البريطانية .. ظهرت غامضة . ومنطوية على الكثير من الإتهامات .. والقليل فقط من الوقائع ..
و ثم فإن هذا المقال يمثل مدخلا (( لدراسة تكميلية )) عن دور المخابرات البريطانية في وصول الجبهة القومية إلى الحكم ..
وقبل أن يتعين علينا الدخول في التفاصيل يتوجب علي أن أقول بأن المخابرات المصرية عندما لاحضت إنحلال الأجهزة الإتحادية ... وتفسخها بشكل ملموس .. قررت إلتقاط إسم الجبهة القومية من الشارع .. ونصحت كل عملائها في الجيش .. والشرطة .. والجهاز الإتحادي المتفسخ بالتحول إلى جانب الجبهة القومية .. ليس ليصبحوا ماركسيين بالطبع .. ولكن لغرض التنكر والعمل من خلال إسم أظهر حتى ذلك الوقت بعض المقدرة في مواجهة المخابرات المصرية . ومقاومة تيار عملائها المتزائد .
والهدف واضح .. هو القضاء على جبهة التحرير بإسم منظمة إرهابية مماثلة (( الجبهة القومية )) .. وتطويق هذه الجبهة من الداخل بإقحام كل ممثلي المصالح البريطانية داخل تنظيمها الماركسي القديم إما للإستيلاء عليها .. أو لتفجيرها في النهاية .. وقد نفذ الجزء الأول من الخطة (( القضاء على التحرير )) بنجاح تام .. ولكن ليس لمصلحة عملاء المخابرات البريطانية كما كان الهدف .. وإنما لمصلحة الماركسيين ..
وستقدم الوقائع التي سنوردها بالتتابع هنا .. المزيد من الأدلة على الدور الضخم الذي حولت فيه المخابرات البريطانية كل عملائها بين عشية وضحاها .. إلى (( جبهة قومية )) وأطلقت لهم حرية العمل مع الماركسيين للقضاء .. ليس فقط على (( جبهة التحرير )) وهي عميل آخر .. وإنما للقضاء على إستقلال الجنوب العربي .. وتشويه صورته .. وجعلها على الغرار القائم المفجع .. الحزين ..
- 3 -
في 6 - 7 - 1967 م عقد إجتماع في مكتب المستر (( جانج )) المعتمد البريطاني في ندينة الإتحاد ( الشعب الان ) وشهد هذا المؤتمر أهم مظاهر التحول الفعلي في السياسة البريطانية إلى جانب الجبهة القومية ..
وقد حضر هذا الإجتماع من الجانب البريطاني :
المستر جانج المعتمد البريطاني . المستر ديلي .. ضابط سياسي وعضو المخابرات المركزية .
المستر سمرفيلد ضابط سياسي وعضو المخابرات المركزية .
المستر هبربرسي ضابط سياسي وعضو المخابرات المركزية .
والكولونيل شبلن الوكيل الدائم لوزارة الدفاع الإتحادية .
( ولا حاجة للقول بأن من يطلق عليهم ضباط سياسة ) في الجنوب العربي هم عمليا ونظريا العنصر التنفيذي للسياسة البريطانية في هذه البلاد .. وهم المتحكمون في كل ضئيل وجليل من أمورها .. )
ومن الضباط العرب حضر هذا الإجتماع ..
العقيد حسين عثمان عشال قائد الجيش الحالي ..
المقدم علي عبدالله ميسري المقدم أحمد محمد بلعيد .
المقدم مهدي عشيش .
والمقدم محمد أحمد ميسري .
والمقدم سالم قطيبي .. وهذا أغتيل من قبل الحكومة في ظروف غامضة لأنه أصيب بصحوة ضمير متأخرة ..
وقد قصد من هذا الإجتماع تنوير هؤلاء الضباط العرب _ وهم زبدة من تركن إليهم المخابرات البريطانية .. لأنهم تربوا تحت إشرافها منذ أن كانوا جنودا .. قصد تنويرهم بالتحول الجديد في السياسة البريطانية .. وأبلغهم ( جانج ) أن بريطانيا بذلت كل ما في وسعها لحمل الإتحاد على التماسك .. وفشلت .. وحاولت أن تقيم حكومة إنتقالية على قاعدة عريضة .. أي تشمل كل الأطراف .. ولكن ( الإرهاب ) أحبط هذا المجهود وقال لهم جانج أن الحكومة البريطانية لا تستطيع أن تضمن مستقبلهم .. هم وكل الجيش .. والشرطة .. والجهاز المدني .. لأن السلطة التي قد تخلف البريطانيين ( جاهزة بكل مؤسساتها العسكرية والمدنية ) في تعز .. وقد أعدت كل شيء إعدادا متقنا على أيدي المخابرات المصرية بحيث يكون من المشكوك فيه أن تتعامل مع جهاز لا تطمئن إلى نواياه .. ( يقصد الجيش .. والشرطة .. والعناصر البارزة في الإدارة المدنية .. ) .
ونزل هذا الحديث نزول الصاعقة على الضباط الذين أتضحت لهم نهاية مفجعة كانوا يجهلون أبعادها حتى ذلك الوقت ، وكانت الجرعة فعالة بحيث دعت الضباط إلى طرح السؤال التقليدي .. (( وما الذي يجب عمله ؟ )) .
وهنا كان الضباط البريطانيون يأخذون الأهبة للإنتقال إلى الموضوع الأكثر إمتاعا .. والأكثر أهمية .. إلى الخطوة الحاسمة في التحول ..
أما وقد أصبحنا الان في لب المسألة فإن موعدنا الأسبوع القادم .. وسنعثر بالتأكيد على بداية مناسبة لحشد من الوقائع المذهلة .
حديث عن المهام ، والضباط
- 4 -
( إن حكومة صاحبة الجلالة تدرك الآن أن آمالها في الخروج من الجنوب العربي .. وفيه حكومة مستقرة .. وحازة على رضى الشعب ، قد أوشكت على الضياع .. كما أن الجهود التي بذلتها لمقاومة الإرهاب طوال السنوات الماضية أثبتت أن لا طائل تحتها .. وعلى النقيض من ذلك فإن ( الأجهزة المحلية ) التي نفترض أننا سننال منها العون لمقاومة الإرهاب قدمت الدليل هي نفسها على وقوعها تحت تأثير المنظمات الإرهابية ) .
(( ورغم كل الظروف القائمة .. وهي ظروف تبعث على الأسف .. فإن حكومة صاحبة الجلالة محتفظة بتصميها على عدم ترك الجنوب العربي نهبا للفوضى .. وهي عازمة على ضمان مستقبل أصدقائها .. وتأمين القدر المستطاع من القوة لهم قبل مغادرة المنطقة .. ))
(( وشرطنا الوحيد هو أن يظهر هؤلاء الاصدقاء قدرة واضحة على العمل .. وقابلية محددة لسماع المشورة )) .
(( إن حكومة صاحبة الجلالة بعد أن لمست عجز العناصر العربية في الإتحاد .. وفي الأحزاب الرئيسية عن التعاون معها لإقامة حكومة تستند إلى قاعدة عريضة . وتمثل فيها كل الأطراف .. وذلك طبقا للمشورة الدستورية التي قدمها خبيران بريطانيان .. أضطرت إلى إحداث تبديل جذري في سياستها .. وهي ستلجأ على الغالب إلى تسليم السلطة في الجنوب العربي للفريق الذي يظهر مقدرته على تأمين الإستقرار في المنطقة .. وكف أيدي العناصر المخربة عن دفع عجلة الإنهيار والفوضى قدما )) .
(( ولا نملك إلا أن نلاحظ أن الجبهة القومية وهي خصم منافس لجبهة التحرير التي تعمل بوحي مباشر من المخابرات المصرية ، وتعوق الجهود التي تبذل للوصول إلى السلام .. نلاحظ أن الجبهة القومية أظهرت الكفاية واضحة في ردع جبهة التحرير ، وكشفت من خلال إتصالاتها خلال هذا العام ، بالبريطانيين عن ميل أقل للتطرف ، وميل أكثر نحو التفاهم والرغبة في العمل المشترك )) .
ومن خلال هذه الإتصالات بدأت حكومة صاحبة الجلالة تنظر بعين العطف على آمال هذه الجبهة .. وتحاول إختبار السبل المؤدية إلى دعمها في الكفاح الذي تخوضه ضد الأحزاب الأخرى )) .
(( ودائرة المندوب السامي البريطاني في عدن تميل إلى الإعتقاد بأنه قد يكون في مقدور الجبهة القومية أن تصبح في وضع يمكنها من الدخول في مفاوضات مع الحكومة البريطانية لإستلام الحكم في أو قبل الموعد المحدد لجلاء بريطانيا عن الجنوب العربي .. أي الأول من يناير عام 1968 م )) .
- 5 -
وقد عقدت بعد هذا التاريخ بالتتابع سلسلة من المؤتمرات بين رجال الحكم البريطاني في عدن .. وعملائهم في الجيش والأمن العام والإدارة المدنية .. وتطورت هذه المؤتمرات بعد قليل .. ودخل القوميون الماركسيون طرفا ثالثا فيها وفي هذه المؤتمرات جميعا كما في هذا المؤتمر درست بعناية كل السبل .. وأعتمدت الأموال .. وأختير الأشخاص الذين سيبدأون التحرك لإحداث الإنقلاب في الجيش والإدارة لمصلحة الجبهة القومية ..
وفي هذا المؤتمر الي لازلنا بصدد الحديث عنه .. وزعت المخابرات البريطانية .. مليون وثمانمائة ألف شلن على الضباط العرب لغرض إتفاقها في تعزيز نفوذهم ضمن قطعات الجيش التي يسيطرون عليها .. والمناطق التي تتمركز قواتهم فيها ..
وهــــا هــــي الكيفية التي وزعت بها هذه الأموال
وأشخاص الذين سلمت لهم .. والأغراض التي رصدت لتحقيقها .
( 000ر200 ) مائتي ألف شلن سلمت للعقيد حسين عثمان عشال ليصرفها في منطقة بيحان حيث تتمركز كتيبة من جيش الجنوب العربي تحت قيادته .. وعينت له أوجه صرف هذا المبلغ في محيط القبائل والجيش وبعض عناصر الإدارة المحلية المرتبطة بالشريف حسين الهبيلي .
000ر200 مائتي ألف شلن دفعت للمقدم ســالم القطيبي لحساب منطقتي الضالع وردفان .. لتحقيق نفس الأغراض التي عينت للعشال .
000ر200 مائتي ألف شلن دفعت للمقدم علي عبدالله ميسري لحساب منطقة دثينة .
000ر200 مائتي ألف شلن سلمت لجعبل أم شعوى لحساب منطقة العواذل ... والشعوى مدنيا وليس من الضباط ولكنه على صلة متينة بالمخابرات البريطانية .. وهو يعمل لحسابها ضمن تنظيم الجبهة القومية ..
000ر200 مائتي ألف شلن سلمت للمقدم مـهــــــدي عشيش لحساب منطقة عتق ونصاب والصعيد .
000ر200 مائتي ألف شلن سلمت للمقدم محمــــد أحمد بلعيد لحساب منطقة لحج والفضلي .
وفي نفس اليوم سلمت ستمائة ألف شلن لثلاثة من كبار ضباط الأمن هم عبدالهادي شهاب وصالح سبعة وصديق .. لكسب ولاء بوليس ولاية عدن .. وشرطة الإتحاد لحساب الجبهة القومية ..
وإثنان من هؤلاء الضباط هم _ شهاب وسبعة _ قد تمت تصفيتهم في نطاق سعى الماركسيين الحثيث لتحطيم كل مؤسسات الدولة القديمة .. وتصفية أصحاب العلاقة بهذه المؤسسة ..
- 6 -
والآن لنسأل أنفسنا من هم هؤلاء الضباط .. وما نوع الإتجاهات السياسية التي ينتسبون إليها .. ولنأخذ حالة بعضهم على الأقل كـنموذج ومثال ..
حسين عثمان عشال قائد الجيش الحالي
بدأ حياته موظف إستخبارات صغير في عدن .. وقد تدرب تحت إشراف المستر ديلي الضابط السياسي البريطاني وعضو المخابرات المركزية في عدن ..
وفي عام 1955 أدخلته المخابرات البريطانية في الحرس الإتحادي كضابط في الظاهر وليتولى _ سرا _ مراقبة نمو الإتجاهات التحررية في صفوف الجيش الناشيء .. وفي عام 1959 رقي إلى رتبة قائد .. وقد بعث إلى بريطانيا بعد هذا التاريخ ليأخذ دورة في الرشاشات المتوسطة .
ليس له إتجاه سياسي حتى عام 1967 م .. ومن المشكوك فيه أن يكون له مثل هذا الإتجاه الآن .. أبرز سماته أنه شخصية غير مؤثرة ..
محمد أحمد السياري ميسري
يحمل الآن رتبة ( قائد ) وهو ابن أحمد الخضر ميسري أقدم ضابط في الجنوب العربي ... والأب والإبن معا من أبرز عملاء المخابرات البريطانية في الجيش .. وقد تألق إسم الإبن كثيرا بعد الإستقلال وأتاح له مركزه كـضابط تموين في الجيش أن يرافق بعض وفود الجبهة القومية التي زارت روسيا والجزائر والعراق ..
ويعد الآن من الركائز البريطانية المهمة في الجيش .. وكانت صلته بالمخابرات البريطانية قد بدأت عن طريق والده .. وعمل جاسوسا على زملائه لحساب الكلولونيل ( فينر ) القائد البريطاني الأسبق لجيش الجنوب العربي ..
وقد أرسل إلى بريطانيا ثلاث مرات .. وأخذ دورة في عمل المخابرات .. ودورة في الرشاشات المتوسطة .. وثالثه في ( التخطيط والإستراتيجية ) ..
ليس له حتى عام 1967 إتجاه سياسي .. ولكنه نزولا على توصية المخابرات البريطانية تحول إلى العمل لفائدة الجبهة القومية في النصف الأخير من ذلك العام .. وللحق فقد عمل بحماس .. ولكن تنظيم الجبهة القومية .. يخضعه لمراقبة دقيقة حتى يحين دوره في التصفية ..
أحمد محمد بلعيد
خاله العميل المعروف أحمد الخضر ميسري .. وعن طريقه تم إلحاقه بالمخابرات البريطانية .. بدأ حياته كـجندي لاسلكي قبل 28 سنة .. وأصبح وهو لايزال يحمل رتبة ( عريف ) من أصحاب (( المخصصات السرية )) يحمل الآن رتبة قائد .. وهو من العناصر القومية في الجيش بعد أن سيطر عليه أهل دثينة .. وهو كذلك على رأس القائمة التي تثير القلق في صفوف الماركسيين .. وذلك فإنه يخضع كـباقي زملائه للمراقبة .
- 7 -
وفي القول سعة عن التفاصيل الشخصية لحياة وماضي الضباط الذين تحولوا بأمر من المخابرات البريطانية إلى جانب الجبهة القومية .. ولكن مثل هذه التفاصيل ليست ذات غنى ..
فالأكيد .. الأكيد ان ليس في هؤلاء الضباط رجلا يتميز بالنباهة والمقدرة على الإنتفاع من مركزه في الجيش للحصول على مكاسب سياسية .. كما أن التصدي لأقلية حاكمة حسنة التنظيم يدعمها وجود دولي ضخم كـدول المعسكر الشيوعي هو فوق الطاقة العادية لضابط جريء طموح .. لا بل إنه فوق طاقة جماعة من الضباط تنقصهم الثقافة .. وينقصهم الطموح والقدرة على مواجهة الجماهير .
وسنؤجل الوصول إلى أية إستنتاجات مبكرة قبل أن نعرض المزيد من الأساليب التي لجأت إليها المخابرات البريطانية في تحقيق (( تحالفها التعيد )) مع الجبهة القومية .. بمعنى آخر سنعرض السبل التي تحقق عبرها هذا التحالف قبل أن نقرر في النهاية من هو المستفيد الحقيقي منه .
الخطة المشتركة
هل جاء التحول البريطاني ، إلى جانب الجبهة القومية ، بدون نذر موحية بإحتمال وقوعه ؟ .
وهل أخذت حكومة الإتحاد على غرة ، ولم تعط الوقت الكافي للدفاع عن نفسها ؟
إن هذين السؤالين طرحا في الوقت المناسب .
لأن الإجابة عليهما تكشف لنا بعض الجوانب الخفية في تركيب إتحاد الجنوب العربي الذي أنشأته بريطانيا عام 1959 ، وظلت حتى أوائل عام 1967 المدافع الوحيد عنه .
حسنا الجواب على هذين السؤالين هو كلا .. لم تؤخذ حكومة الإتحاد على غرة .. ولو كانت تحدوها أي رغبة في الدفاع عن نفسها لظهرت .. ولكن مثل هذه الرغبة لم تراودها على الإطلاق .. ولم يكن الإفتقار إلى الرغبة هو السبب الوحيد .. بل يمكن إضافة الإفتقار إلى القدر كسبب آخر ..
في أول زيارة قام بها المندوب السامي الجديد ( هنري تريفليان ) لحكومة الإتحاد أعلن في المجلس الأعلى بحضور جميع السلاطين والوزراء (( أنه رجل ثوري . ويحب الثوار )) !!
وقال أنه كان في العراق أثناء الإنقلابات المتعاقبة هناك ضد الحكومة .. ومع ذلك فلم يحاول إستخدام نفوذ بريطانيا للوقوف ضد هذه الإنقلابات ..
وأخيرا أبلغهم أن وصوله إلى عدن له هدف هو التعجيل بالإنسحاب البريطاني من المنطقة .. وبريطانيا لم تعد تهتم بنوع الحكومة التي ستخلفها .. كما أنها ستتخلى عن إرتباطاتها القديمة مع أصدقائها التقليدين لأن مثل هذه الإرتباطات ستفقد مدلولها بعد الإنسحاب التام من البلاد .
كان ذلك على التحديد بتاريخ 2/6/1967 م . وعلى الرغم من صراحة (( الإنذار )) البريطاني فإنه ليس بين الوقائع التي توفرت لي مايشير إلى أية خطوات أتخذها حكام الإتحاد كـمجموع للحد من هرولة العربة التي يمتطونها نحو الهاوية .
وأغلب الظن أنهم وقد أحسوا بأن الحامي الأول للإتحاد قد تخلى عنه شرعوا كل على إنفراد وعلى مسؤوليته يبحثون عن حلفاء جدد في صفوف الحركة الوطنية ..
وتمكن بعضهم وإلى حد كبير من (( قلب سترته )) كما يقول المثل الفرنسي ..
وكان البعض من الغفلة بحيث سارع إلى فتح خزائنه ومستودعات أسلحته لرجال الجبهة القومية .. عندما أكتشف الإتجاه البريطاني المتحول إلى جانب هذه الجبهة ..
وبالطبع فإن هذه المبادرات لم تغن عنهم شيئا .. فالجبهة القومية لا تريد أن تضع صورة عهدها الجديد في نفس الإطار القديم فهذا يفقدها الكثير من العطف الشيوعي الذي بنت كل حساباتها على إكتسابه ..
هل يظهر من هذا السياق أي ميل مقصود للوم السلاطين أو تضخيم شعورهم بالذنب . ؟
إذا كانت الوقائع نفسها قد أوحت بشيء من هذا . فهو لم يكن هدفي .
- 9 -
بعد الخطوات التمهيدية .. بدأت العلاقة بين الجبهة القومية . وجهاز الإستعمار البريطاني في عدن تسير نحو التخطيط المشترك .. وبالفعل فقد عقد يوم 15/7/1967 م إجتماع موسع كبير بين معاوني المندوب السامي البريطاني . ورجال الجبهة القومية .. بقصد إعداد خطة مشتركة لمتابعة تفتيت الحكومة الإتحادية .. والقضاء على العناصر الوطنية ..
وقد حضر هذا الإجتماع عن الجانب البريطاني :
المستر ديلي : الوكيل الدائم لوزارة الأمن الداخلي الإتحادية .. وعضو المخابرات المركزية .
المستر شبلن : الوكيل الدائم لوزارة الدفاع الإتحادية وعضو المخابرات .
المستر اشورت : ضابط الإعلام المسؤول في مكتب المندوب السامي ..
المستر سمرفليد : المسؤول السياسي عن المنطقة الغربية .
المستر هبربرسي : المسؤول عن المنطقة الشرقية .
المستر برجس : رئيس المخابرات والمسؤول عن ولاية عدن .
وعن الجبهة القومية . حضر :
سيف الضالعي : وزير الخارجية الحالي .
فيصل عبداللطيف الشعبي : سكرتير القيادة العامة للجبهة القومية .
محمد علي هيثم : وزير الداخلية ..
وجعبل ام شعوى : عضو القيادة العامة .
وثلاثة أعضاء آخرين بأسماء مستعارة .
وعن الجيش حضر :
العقيد حسين عثمان عشال ، العقيد محمد سعيد يافعي ، المقدم علي عبدالله ميسري ، المقدم أحمد بلعيد ، والمقدم مهدي عشيش ، الرائد أحمد محمد السياري ، المقدم عبدالله على مجور ، العقيد أحمد بن عرب ، وعن الأمن العام . حضر
العقيد عبدالهادي شهاب ، الرائد أحمد الخضر السياري ، وهما من شرطة عدن ، العقيد عبدالله صالح سبعة .
وأسفر هذا الإجتماع عن وضع خطة مشتركة تمثلت في النقاط الآتية :
أولا - تزود الجبهة القومية أعضاءها العاملين ببطاقات سرية توضح إنتمائهم الحزبي .. وذلك ليسهل لهم الجيش البريطاني حركة التنقل والمرور من مراكز التفتيش بأسلحتهم ..
ثانيا - تتعهد الجبهة القومية بعدم إستخدام السلاح ضد الجنود البريطانيين .. وبتغطية إنسحابهم في الأسابيع الأخيرة من عدن .
ثالثا - تتعهد الجبهة القومية بتقديم معلومات إلى القوات البريطانية عن أسماء وأماكن أعضاء رابطة الجنوب العربي . وجبهة تحرير الجنوب اليمني المحتل .. وتتعهد كذلك بالمساعدة في إعتقالهم ..
رابعا - وافقت بريطانيا على تزويد الجبهة القومية بأجهزة لاسلكي لتأمين الإتصال بين أعضائها في الداخل . والخارج .
خامسا - وافقت بريطانيا على تزويد الجبهة القومية بكمية أولية من السلاح تمكنها من العمل السريع .. على أن يتم توريد حاجاتها الرئيسية من السلاح عن طريق وكلاء التاج في لندن . وهم جماعة تبيع السلاح بالإتفاق مع وزارة الخارجية البريطانية ..
سادسا - أتفق الطرفان على الإسهام في ترتيب مظاهرات في جميع الولايات ضد الحكام . والسلاطين بقصد مضايقتهم وإرهابهم على أن يقود هذه المظاهرات رجال ينتسبون إلى الجبهة القومية .. وأتفق كذلك على أنه ستصدر الأوامر للجيش في هذه الولايات بعدم التعرض للمتظاهرين .. كما أتفق على أن يسافر الضباط السياسيين البريطانيين المقيمين في الولايات إلى عدن قبل حدوث هذه المظاهرات حتى لا يتمهوا بأنها عملت بوحي منهم ..
سابعا - كلف المستر آشورت ضابط الإعلام البريطاني في مكتب المندوب السامي بتوجيه سياسة الإعلام لصالح الجبهة القومية .. ونسب أعمال العنف إلى رجالها ..
ثامنا - أتفق على أنه عندما تنتهي حكومة الإتحاد فإن جميع الإلتزامات التي كانت قائمة بينها . وبين بريطانيا تعد لاغية .. ولا تعتبر الحكومة البريطانية ملزمة بأي شيء للحكومة الجديدة إلى أن يصار إلى وضع إتفاق جديد .
تاسعا - ستتولى الحكومة البريطانية إشعار حكام الولايات بأنها لن تكون في وضع يمكنها من نجدتهم فيما لو تعرضوا للمتاعب .. وستحثهم على الإنتقال إلى عدن حيث ستكون شروط السلامة المتاحة لهم أفضل منها في مناطقهم .. وعندما يحين موعد تسليم السلطة ستتولى ترحيلهم إلى خارج البلاد ..
عاشرا - تقرر أن تعقد إجتماعات دورية ( كل عشرة أيام ) بين المندوب السامي . ومعاونيه وأعضاء الجبهة القومية لقياس حجم التقدم الذي أحرز في تنفيذ هذا المخطط .. ويحتفظ المندوب السامي البريطاني بالحق في إدخال أية تعديلات أفضل في تحقيق أغراضها ..
وبدون حاجة للتحديات .. فإني على ثقة تامة بأن الحكم العميل في عدن لن يجسر قط على الإدعاء بأن هذه الوقائع غير صحيح . أو حتى غير دقيقة .. لأنه يعرف أكثر مما أعرف أن هناك من هو على إستعداد لأن يضع أصبعه في أعين المكذبين .
تجهزيات عسكرية
- 10 -
ونحن نتابع هنا سرد الظروف المؤلمة التي أدت إلى وصول الجبهة القومية إلى الحكم .. لا نملك إلا أن نسجل إعترافنا بان ( الإرهاب والتآمر ) قد أفلحا في إنتزاع التفاحة من أيدينا .. وهذا يعود إلى أن المتعصب يكون عادة أكثرار حرارة في الدفاع عن أهدافه من المثالي .. ولكن هذا المتعصب أقل أخلاقية .. وأقل ميلا إلى التدقيق في الوسائل التي يستخدمها للوصول إلى أهدافه .. إنه لا يحرص على نظافة الأسلوب .. وفيما هو يفعل ذلك يقوم بتلويث الغاية ذاتها :
ومن حسن الطالع أن الحكومة القائمة في الجنوب العربي لم تحاول أن تنفي عن نفسها صفة الإجرام التي ندمغها بها .. لا بل إنها تعزز الأدلة الموجودة في ماضيها بأدلة جديدة يخلقها تعاملها مع الشعب داخل المنطقة ..
وكما يقول افلاطون (( عندما يغتصب الجندي مكان الفيلسوف يفسد التنسيق بين الأجزاء في الحياة العامة .. ويفسد المجتمع وينحل .. فالعدالة توافق فعال بين مختلف القوى التي يتركب منها المجتمع .. إن جميع الشرور ناجمة عن عدم الإنسجام بين الإنسان والطبيعة .. وبين الإنسان والناس .. أو بين الإنسان ونفسه .. حقا ان المجموعة عندما تخرج عن المكان الذي عدته لها الطبيعة قد تجني بعض الفوائد حينها .. ولكن الإنتقام الإلهي يتبعها .. ويقتص منها .. والسقوط المبكر هو العقوبة الحتمية لكل إنسان يخرج عن ترتيبه في صف الجماعة الإنسانية .. ))
هذا التناول قد لا يقع ضمن النطاق الذي تختص به الفلسفة .. غير أن الحقيقة هي أن كل سلوك يستند في جذوره إلى فلسفة خاصة نابعة من ضمير صاحبه .. ومن مجموع نوازعه ورغباته .. والظروف السابقة التي كونت عقليته .
- 11 -
إن النظر إلى الخلف قد يكون باعثه رغبة الإنسان في تقدير المسافة التي قطعها .. وتقويم العوائق التي تغلب عليها .. ولكن عنوان هذه (( الدراسة )) التي نكتبها لا يرمي إلى هذا المعنى .. أو بعبارة أدق ليس هذا هو كل ما نرمي إليه . نريد عمليا رواية التفاصيل والعوامل الصغيرة التي أدت إلى ركوب الجبهة القومية لسفينة الحكم في الجنوب العربي .. ونحن نركز الأن على الجهد الذي بذلته المخابرات البريطانية .. لأن هذا الجانب بالذات لم يوف حقه .. وإن كانت الكتابات السابقة قد أشارات إليه بين الحين والآخر .. ولكنها مجرد إشارات لم يتوفر لها عنصر الإقناع والإشباع الضروريين .
رواية التفاصيل بقصد الوصول إلى العبرة .. والإستدلال عليها من صلب الوقائع التي نقدمها .. بمعنى آخر إن النظر (( إلى الخلف )) هو محاولة التعرف على الأسلوب أو مجموعة الأساليب التي لجأت إليها الجبهة القومية للصعود إلى سفينة الحكم .. والنظر (( إلى الأمام )) هو تقدير النتائج التي وصلت إليها بعد أن أضحى الحكم في أيدي رجالها ..
ولا شك أن بعض هذه النتائج ظاهرة لأعيننا بحيث لن نكد كثيرا في العثور عليها غير أننا لم نصل بعد إلى هذه المرحلة من الدراسة .. فلا زلنا نتابع كشف الترتيبات السرية التي أعدت ونفذت بالتخطيط المشترك بين الجبهة القومية والمخابرات البريطانية في عدن ..
- 12 -
توجد بعض مناطق حصية ، لا يستطيع الإرهابيون الوصول إليها مهما كانت سعة تنظيمهم .. ومهما كان مستوى جرأتهم .. كما ان وصولهم إليها لن يجعلهم بمأمن من التعرض للأذى .. ونيل حصتهم من الخسائر .. ونحن الأن نعلم علم اليقين أن (( رسالة التحرير )) لم تكلف الجبهة القومية أية خسائر في الأرواح بإستثناء تلك التي كانت تنزلها بهم الأحزاب السياسية المنافسة عندما تقتص لقتلاها الذين يتم إغتيالهم على أيدي رجال الجبهة القومية .
أما خسائرهم على أيدي البريطانيين فلا شيء إطلاقا .. ففي المراحل الأولى من تاريخ عمل الجبهة القومية تحت إشراف المخابرات المصرية كانت السلطات البريطانية تكتفي بالقبض على كل مشتبه فيه وإيداعه السجن بدون محاكمة .. وعندما بدأ التعاون بين البريطانيين والجبهة القومية في منتصف شهر يونيو 1967 م كان أي رجل يبرز بطاقة إنتسابه إلى الجبهة القومية يطلق سراحه على الفور حتى ولو كان يخوض في الدماء إلى ركبتيه ..
من هذه المناطق الحصينة مثلا بيوت الوزارء .. والسلاطين .. هذه الأماكن في ظروف الإرهاب .
والإضطرابات تشدد الحراسة عليها كـجزء من إجرائات الأمن .. ولما كانت خطة المخابرات البريطانية .. والجبهة القومية هي الإسراع بإنهيار حكومة الإتحاد .. وإضعاف ثقة رجالها بأنفسهم .. وزرع القلق في أفئدتهم .. فقد تطوع رجال المخابرات البريطانية بضربها بالبازوكا .. وزرع المتفجرات في حناياها وثناياها . ووصولهم إليها طبعا سهل وميسور .. وخروجهم منها غير منكور .
ومن ذلك أن المستر ديلي وكيل وزارة الأمن الإتحادية قام يوم 1/7/1967 م مع حظيرة من الشرطة العسكرية البريطانية بضرب منزل السيد عبدالرحمن جرجرة وزير الإعلام الإتحادي في مدينة الإتحاد . وقد قام رجال الأمن العرب بتطويق المكان فورا .. ولكنهم وجدوا سيارتي جيب إحداهما فيها المستر ديلي .. وقد ركب عليها مدفع بازوكا لا زال الدخان يتصاعد من ماسورته .. وقد ذهبت الحيرة في بداية الأمر بلب ضابط الأمن حضر للتحقيق في الحادث .. وهو يتصفح ملامح المستر ديلي .. ولكن الحيرة ما لبثت أن تبددت وحل محلها يقين ثابت بأن المستر ديلي ورجال الشرطة العسكرية هم الفاعلون .
قال ضابط الأمن العربي :
- هل أنت من أطلق قذائف البازوكا على منزل وزير الإعلام ياسيدي .. ؟
أجاب المستر ديلي بسؤال آخر :
- ما الذي يحملك على الإعتقاد بأننا سنفعل ذلك ؟
- إن الحرس الخاص بالمنزل لم يشاهدوا سيارة أخرى أو إنسانا آخر يقترب من المكان .. كما أن عسكري المرور أبلغنا أنه لم يسجل مرور أي سيارة إلى المدينة خلال الدقائق الخمس عشرة الماضية ..
ثم إني عندما وقفت هنيهة كان الدخان لا زال يتصاعد من ماسورة البازوكا المحمولة فوق سيارتكم .. وعلى هذا فليس من الصعب معرفة الحقيقة .. !
وهنا قال المستر ديلي ساخرا أنه يعترف بموهبة ضابط الأمن في الإستنتاج وقدرته على الإستقراء ولكنه هو المستر ديلي واثق من أنه لا ينتسب إلى أي من المنظمات العربية التي تشتغل بالإرهاب وأنه - المستر ديلي - إذا لم على ضلال فهو موظف في خدمة صاحبة الجلالة ملكة بريطانيا .. وكان يظن بأن السيد المحترم ضابط الأمن يعرف هذه الحقيقة . ويعرف كذلك أنه يتحدث الأن إلى الوكيل الدائم للوزارة التي يتسلم الضابط مرتبه من خزينتها .. !
وحادث صغير آخر له دلالته العميقة .. فقد سلمت المخابرات البريطانية ( 11 ) جهازا للاسلكي للجبهة القومية .. وذلك لتوضع في مقر قياداتها . الموزعة في زنجبار .. ومنزل علي عبدالعليم بلحج .. ومنزل علي عنتر بالضالع .. ومنزل جعبل الشعوى في لودر ومنزل ابن الفقير في مودية .. ومنزل حسين جعيلي في المحفد .. وعمارة سعيد العريقي شارع الهاشمي بالشيخ عثمان ... وأخر جهاز أرسل لقيادة الجبهة في المكلا لعمر سعيد العكبري .. أقول عندما سلمت المخابرات البريطانية هذه الأجهزة للقوميين ضبط بعضها في نقطة التفتيش بالشيخ عثمان .. وأعتقل الرجال الذين معها .. وأكتشف الضباط العرب أن بعض هذه الأجهزة تابعة لجيش الجنوب العربي .. ولكن المخابرات البريطانية تدخلت على الفور وأمرت بإطلاق سراح الرجال مع أجهزتهم وتركهم يتابعون سفرهم إلى الجهات التي يريدونها غير أن الضباط العرب أتصلوا بالزعيم داي قائد جيش الجنوب العربي .. وأبلغوه أنهم ضبطوا أجهزة لاسلكي تابعة للجيش بأيدي رجال ينتسبون للجبهة القومية .. فأمر بإطلاق سراح الرجال والأجهزة .. ووعد بالتحقيق في الحادث .. بعد الإتصال بضباط أركان الإدارة والتموين في الجيش .. وقد أتصل الزعيم داي بالضابط المسؤول عن مستودع أجهزة اللاسلكي ( صالح قاسم عقربي ) وهدده بالطرد إن هو تحدث عن الأجهزة التي أمره بصرفها .. وطويت القضية .. وأخذت المؤامرة مجراها ..
وهناك العديد من هذه الحوادث الصغيرة في مظهرها .. الكبيرة في مدلولها .. وقد سجلتها هنا كـإيداع جديد ضمن الرصيد الضخم للمخابرات البريطانية في الجنوب العربي ..
إني أشعر بالتقزز عندما أكون منهمكا في فحص هذه الوقائع ويأتيني صوت المذيع من عدن .. وهو يقرأ علينا صفحة زائفة من نضال الجبهة القومية .. التي قذفت بالحكم البريطاني في البحر العربي .. وتركته يغرق هناك بعد أن عجز عن السباحة إلى الجزر البريطانية .
اللحم المصبوغ بالعسل ، والمؤامرة
- 13 -
في 9/7/1967 م طلب المندوب السامي البريطاني من المقدم علي عبدالله ميسري . أن يذهب إلى دثينة في إجازة .. وصرف له مبلغ سبعة ألاف دينار من الأموال الخاصة بتطوير الولايات .. وأسند إليه القيام بتنظيم مسيرة ضخمة تقودها الجبهة القومية من مودية إلى لودر في بلاد العواذل .. وتهدف هذه المسيرة حسب ( الخطة المشتركة ) إلى زعزعة السلطة المحلية في الولايات .. وإرهاب الحكام وإقسارهم على اللجوء إلى عدن .
وقد نظمت هذه المسيرة المسلحة بالفعل بعد يومين .. وكانت تتقدم الركب سيارة ( لاندروفر ) تحمل مدفعا ثقيلا ( 106 ) ، وكان قد سحب من مستودعات الجيش مع عشرة مدافع أخرى من نفس النوع والعيار .. وسلمت للقيادات الرئيسية التابعة للجبهة القومية ..
وكان التحول البريطاني إلى جانب الجبهة القومية . قد لوحظ على نطاق واسع في هذه المناطق التي نظمت فيها المسيرة المسلحة .. بحيث أن الإدارة المحلية التابعة للسلطنة العوذلية عجزت عن تنظيم أي مجابهة ذات وزن لقادة المسيرة .
ومن الواضح ، أن بعض رجال الإدارة المحلية - وقد لاحضوا التحول الفجائي - أخذوا يفكرون في إحتلال مواقع مناسبة في النظام الجديد .. وهذا يتطلب من كل منهم أن يسجل سابقة واضحة . تثبت على الأقل أن لم يبذل أي جهد للدفاع عن النظام القديم ..
وكان رد الفعل الوحيد الصادر عن السلطنة جوابا على هذا التحدي الضخم الذي واجهته . هو شكوى متواضعة تقدمت بها ضد المقدم علي عبدالله ميسري لرئيس المجلس الأعلى ووزير الدفاع الإتحادي .. وفي ذلك الوقت لم يكن وزير ورئيس المجلس الأعلى في وضع يمكنه من إنزال العقوبة المناسبة بضابط صغير تحت إمرته كـعلي ميسري .. ومن ثم فقد تأبط الشكوى ذاتها إلى دار المندوب السامي ولسان حاله يرد قول الشاعر العربي (( فيك الخصام .. وأنت الخصم . والحكم )) .
ولأن أقوال الإنجليز لا تعبر دائما عن حقيقة نواياهم .. وملامحهم لا تعكس عادة ما يجول في نفوسهم . ولأن (( الكلمة الطيبة لا تكلف مالا )) كما يقول المثل الإمريكي .. فقد أستطاع المندوب السامي أن (( يكلفت )) المسألة ..
ويقنع وزير الدفاع الإتحادي بتفويضه في حل المشكل ..
.. وبدلا من توقيف الميسري بجوار الحائط .. وإطلاق الرصاص عليه كـخائن للنظام الذي أقسم بربه . وشرفه أن يذود عنه .. أرسل المندوب السامي المستر هبربرسي ضابط المخابرات البريطاني .. لإقناع نائب السلطان العوذلي بسحب الشكوى . المقدمة ضد الميسري .
وقطعا . لم يكن نائب السلطنة العوذلية في حالة نفسية تمكنه من الصمود أما رجل يعرف أنه يطلب شيئا . فذلك يعني أنه يأمر به .. كما يقول الجنرال ديجول ..
وسحبت الشكوى .. وعندما سقطت السلطنة العوذلية بعد لم يحتل حادث سقوطها في الوجدان العام أكثر من الحيز الذي يشغله حادث إنفجار قنبلة في الشارع العام !
وكان هبربرسي الذي يصبغ له العوذلي (( اللحم بالعسل )) هو من سدد الضربة الميتة للسلطنة . والسلطان .. لا جعبل أم شعوي أو علي ميسري هما من أنجزا هذا .
- 14 -
بالإتفاق مع المندوب .. وفي نطاق التطبيق الفعلي ( للخطة المشترطة ) الوارد ذكرها في الحلقة الثالثة من هذه الدراسة .. وبتاريخ 25/7/1967 م أرسل المستر هبري برسي ( إياه ) ضابط المخابرات . والمسئول عن المنطقة الشرقية ( حضرموت والمهرة ) وسمرفليد ضابط المخابرات والمسئول عن المنطقة الغربية .. أرسلا ثلاثة آلاف بندقية صنع بليجيكي وهو النوع المرغوب والمحبوب عند قبائل الجنوب .. وكذلك ( 200 ) صندوق ذخيرة لهذه البنادق .. أرسلوها إلى عتق حيث يوجد العقيد حسين عثمان عشال .. والمقدم مهدي عشيش اللذين كانا مسئولين عسكريين فيما يدعي الآن بالمحافظة الرابعة ..
وفي 27/7/67 قام المستر هبربرسي بنفسه برحلة إلى هذه المناطق حيث أشرف على توزيع هذا السلاح على القبايل بالإضافة إلى بعض الأموال المسحوبة من صندوق تطوير الولايات .. وقد بقي في هذه المنطقة أكثر من ثلاثة أسابيع يتجول بين القبائل بصحبة العقيد عشال قائد الجيش الحالي والمقدم عشيش رئيس هيئة الأركان .. ولم يعد هبربرسي إلى عدن إلا بعد أن أنشأ منظمة محلية تعمل بإسم الجبهة القومية في هذه المنطقة .. وأما قبل هذا التاريخ فلم يكن إسم الجبهة القومية يعرف في هذه البلاد بإسثناء بعض معلمي المدارس الإبتدائية الذين يتثقفون بواسطة نشرات مكتب الإعلام في السفارة الصينية بصنعاء .
- 15 -
وفي نفس التاريخ تقريبا . أرسل المندوب السامي المستر سمرفيلد إلى الضالع للإجتماع بالأمير شعفل بن علي .. وهذا الأمير رغم بداوته .. إلا أنه يتميز بالصلابة .. وقد تمرس بالمشكلات من جراء المقارعة المستمرة بينه وبين قبائل ردفان الشديدة التلهف للعنف . والمتطلعة دوما للإستقلال بأمورها عن الضالع .. كما أنه - أعني الأمير - كان عرضة خلال السنوات الأربع الماضية للحملات الدعائية من راديو صنعاء والقهرة . بإعتباره العميل البريطاني الذي تضرب قبائل ردفان بالصواريخ تحت رايته ..
وهكذا فعندما نصحه المستر سمرفيلد عن لسان المندوب السامي أن ينتقل بعائلته إلى عدن رفض تماما الإمتثال هذه النصيحة ..
وهنا لم يجد الرسول البريطاني بدا من إطلاق كل ما لديه من الذخيرة على الأمير .. فأبلغه أن بريطانيا لن تكون مسئولة عن حمايته إذا ما تعرض للأذى .. على أيدي من دعاهم بالثوار ..
وربما لأول مرة يفتقد مسئول بريطاني قدرته على التحدث بلغة كـمبردج الرفيعة المهذبة .. فكان التبليغ جافا كـورقة العشر المشموسة .. والعادة أن تكون أحدايث أي مسئول بريطاني كـقمة ( كلمنجارو ) .. رقيقة .. وكأنها تدور في صالون (( مدام بوفاري ))
ولو لم يكن سمرفيلد في عجلة من أمره .. ولو كان يؤمل المثول مرة اخرى على مائدة الأمير التي يصبغ فيها (( اللحم المشوي بالعسل )) . لتصورته يقول ..
(( إذا فشلتم سموكم في الإقتناع بنصيحة المندوب السامي لصاحبة الجلالة .. فإن بريطانيا لسوء الحظ .. لن تكون في وضع يمكنها من تقديم العون لكم فيما لو تعرضتم للمتاعب .. . ورغم إني شخصيا أعطف تماما وكليا على موقفكم إلا أنكم لا بد وأن ترون أن مركزي الضعيف .. لايسمح لي بالتأثير في الأحداث لمصلحتكم )) ..
وفي نهاية اللقاء العاصف مع الأمير .. كان سمرفليد ينحني بإحترام للضحية التي جاء إلى الضالع لإطلاق النار عليها .. ولا مكان للغرابة هنا .. فالبريطاني .. أي بريطاني .. حتى عندما يريد قتلك .. يقول (( سأكون شاكرا .. وممتنا من السيد فلان ابن فلان الفلاني .. لو تفضل بالوقوف ووجه للحائط )) .
.. لا مكان عندهم للإنفعالات .. ولا مكان للوساوس الخلقية .. وهم يمضون لتحقيق مصالحهم بلطف .. ولكن بثبات .. ولا يهم أن يصبح صديق الأمس عدو اليوم .. فالأمور لا تؤخذ عندهم بحساب العواطف .. ولكن بحساب المصالح .. ولا يهم كذلك أن يضعوك في مأزق .. أو حتى في مصيبة المهم فقط أن يتخلصوا هم من المأزق .. وأن ينالوا أفضل النتائج بأقل التكاليف .. وللعمال سوابق في الهند .. وفلسطين .. وبلدان أخرى .. لا حاجة لمتابعتها . لأن هذا يقع خارج نطاق السياق ..
وبتاريخ 2/8/67 .. أرسل المستر سمرفيلد شحنة من السلاح والذخيرة على طائرة ( بفرلي ) إلى الضالع حيث سلمت لـعلي عنتر بواسطة الرائد أحمد مسعود حسني الذي كان في مركز الضالع .. وأرسل كذلك تعليمات محددة للعقيد أحمد محمد بن عرب قائد منطقة الضالع المتمركز في الحبيلين يأمره فيها بعدم التعرض لأية ثورة قد تنشب ضد الأمير بقيادة الجبهة القومية .
الرفض الجماعي للحكم
لا مجال هنا للإجتهاد فنحن فقط نقدم الوقائع مجردة .. وسيأتي قطعا دور التعقيب عليها ومراجعة مدلولها وتقديم النتائج التي ترتبت عليها .. ومن الحقيقي أن بعض أوراق التاريخ غير ممتعة .. فنحن لا نؤلف رواية من الخيال لنحرص فيها على إكتمال الشروط الفنية .. وتوزيع الأضواء . والظلال بين مواقف الحق . وصور الجمال .. إننا نكتب عن فترة غير مشرقة من حياة شعبنا .. ودورنا اليومي للأحداث دون التدخل في مجراها ..
في 1967/8/9 م .. أرسل المستر ديلي سياراتي شحن بالأسلحة والذخيرة من معسكر ( ردفان كمب ) في خور مكسر .. وأرسلهما إلى قيادة الجبهة القومية في زنجبار لتسليمهما لسالمين ربيع .. وقد قبض على هذه الأسلحة والذخيرة في نقطة العلم الساحلية . الواقعة بين إمارة الفضلي . وعدن .. ولم يظهر الرجال الذين أحتجزوا مع الأسلحة في نقطة التفتيش أي درجة من القلق .. فقالوا ان هذه الأسلحة سلمت لهم من ( فلان ) المستر ديلي .. وطلبوا الإتصال به للتوثق من صدق روايتهم وعندما أحيط المستر ديلي علما بما حدث . هرع على الفور إلى نقطة العلم .. وأمر بترك الرجال والأسلحة يتابعون طريقهم .. ولم تغب شمس ذلك اليوم . إلا والأسلحة في حوزة سالمين ربيع ..
وفي 1967/8/22 أستدعى نائب المندوب . المقدم سالم عبدالله قطيبي الذي كان مسؤولا في لحج . وطلب منه بحضور الزعيم داي قائد جيش الجنوب العربي . طلب منه أن يتصل بالأمير عبدالله بن علي نائب سلطنة لحج ، ويخبره أنه لا ستطيع حمايتهم .. وأن عليهم مغادرة لحج مع أسرهم إلى مدينة الإتحاد في منزل فضل بن علي .
وليس بمقدوري الجزم بنوع المقاومة التي أبداها نائب السلطان .. ولا رد الفعل الصادر عنه .. غير أن الأكيد .. الأكيد أن عبدالله بن علي أمتثل لهذا الأمر .. وليس في طاقته أن يفعل غير ذلك .. ليس في طاقته الشيء الذي لم يكن في طاقة غليوم عام 1918 .. عندما تبلغ من لودندروف أن الجيش الإمبراطوري خسر الحرب .. فكان لا بد من توقيع وثيقة التنازل .. أو بلغة التشبيه . تناول العلاج الأشد مرارة .
وبعد أربعة أيام من هذا التاريخ .. 67/8/26 ذهب الكولونيل شبلين الوكيل الدائم لوزارة الدفاع الإتحادية .. ذهب إلى مكتب السلطان فضل بن علي وزير الدفاع .. وأبلغه أن لديه من الأسباب مايدعوه إلى الإعتقاد بقيام مظاهرات ضخمة في مدينتي الشيخ عثمان والإتحاد .. وأن هذه المظاهرات قد تتطور إلى إشتباكات مسلحة .. وعلى هذا فإن شروط السلامة في عاصمة الإتحاد . قد تدنت إلى الحد الذي لا يمكن معه تأمين الحماية الضرورية لوزير الدفاع .
ولست أعرف ماذا قال وزير الدفاع الإتحادي .. ولكن ما أعرفه أن الهزيمة النفسية كانت قد حلت بوجدان المسئولين في الإتحاد . بحيث لم يعد في ميسورهم إختيار مصير آخر غير الذي يرسمه لهم البريطانيون .. وقد نقل السلطان فضل في نفس اليوم مع عائلته إلى منزل آخر بخور مكسر .. ولكن المندوب السامي لم يرضى عن هذه النتيجة .. فنظم ملاحقة جديدة في الليل لوزير الدفاع .. وأرسل له وكيل وزارته الكولونيل شبلين ليطلب منه - بقصد تأمين حمايته طبعا - الإنتقال إلى المطار الحربي في خور مكسر حتى يرحل في الصباح مع عائلته .. المنزل لم عد مأمونا رغم أنه محاط بشبكة هائلة من معسكرات الجيش البريطاني .
وقد أنجز شبلين المهمة الموكلة إلبه . ونقل وزير الدفاع إلى المطار الحربي .. وفي الصباح الباكر من يوم 67/8/27 .. كنت طائرة بريطانية تقله مع عائلته إلى خارج البلاد .
شخصيا عندما تمر بي هذه الوقائع .. وعندما أعود لتسجيلها الان فإني أنفق نصف المجهود على الكتابة .. والنصف الاخر على مقاومة ميلي الشديد إلى (( القهقهة )) ..
لأن الضحك الشديد يؤذي عضلات الصدر .. وصحتي عموما لاتحتمل هذه الدرجة من الأذى .. والذين يحبونني - وهم قليل - يشعرون بالهلع وهم يرون الموت يقوم ببعض الحفريات في عضلات وجهي .. وسلخ اللحم من عظام جسمي بالتدريج .. كما يفعل بائع (( الشاورمة )) .
وإذا كنتم الان تقهقهون .. أو حتى تبتسمون .. فحذار أن تنسوا الإبتسامة مرسومة على شفاهكم . كما يفعل المداهن عندما يلتقي بإنسان مرموق يرجو منه فضلة خير .. امسحوا هذه الإبتسامات .. وتذكروا أن ما حدث في الجنوب العربي .. هو شيء نادر الحدوث في أي مكان آخر من العالم .. انه لا يخضع لقانون ( تكرر الحدوث والوقوع في التاريخ ) كما يقول نورث هوايتهد ..
حوادث فريدة سنتعلم منها _ إذا كانت لدينا قابلية للتعليم _ ما لم نتعلمه من تجارب الأجيال السابقة .. على عمقها .. وضخامتها ..
- 17 -
بدأت سلطة إتحاد الجنوب العربي في الإنهيار تماما مع مطلع شهر أكتوبر عام 1967 وكانت المخابرات البريطانية بالتعاون مع دائرة المندوب السامي تلاحق بشكل متواصل بعض الجيوب في الإدارة الإتحادية والولايات التي لا تزال تحدوها بعض الآمال في الضمود .. وكانت هذه الجيوب لا تعرف طابع المخطط البريطاني ... ولكنها تحس به في النهاية عندما يلقي بثقله ضدها .
وقد أتضحت مسألة إنهيار السلطة الإتحادية للشيخ على مسعد البابكري رئيس المجلس الأعلى لشهر ( 9 ) .. ومن ثم فقد هرع إلى مكتب الزعيم داي القائد البريطاني لجيش الجنوب العربي بتاريخ 67/9/1 وأبلغه أن حكومة الإتحاد لم تعد قادرة على الإضطلاع بالحكم .. نتيجة للتصدع الواضح فيها .. وإنهيار بعض الأجهزة . وإنقسام الرأي العام وتكاثف الأسباب الموحية بإندلاع حرب أهلية .
وبالإستناد إلى هذه الأسباب جميعا فقد عرض الشيخ علي مسعد بصفته رئيس المجلس الأعلى أن يسلم السلطة لجيش الجنوب العربي .. وربما لم يجل بخلد هذا الشيخ الذي أنغمس كـغيره في التعاون مع الحكم البريطاني .. لم يجل بخلده أن بريطانيا تبيت لهم وللجنوب نهاية مفجعة .. تفوق في تعاستها ما يجول عادة في وجدان الحاقد الموتور .
وقبل إعطاء الشيخ علي مسعد جواب محدد .. طلب الزعيم داي مهلة إلى اليوم الثاني حتى يناقش هذا ( العرض ) مع الضباط العرب .. في الجيش .. والتمس من رئيس المجلس الأعلى .. عدم الخوض في هذا الشأن مع شخص آخر قبل أن يتصل به ثانية خلال ( 24 ) ساعة .
وفي الحال توجه الزعيم داى إلى دار المندوب السامي .. وأبلغه بعرض الشيخ علي مسعد بحضور ضابطين عربيين كانا موضع ثقة داى . ولأن مثل هذا العرض لا يتفق وأغراض الخطة المشتركة التي أتفق عليها مع قحطان والضالعي وهيثم وفيصل وعبداللطيف وبقية الضباط الذين ذكرناهم في الحلقات السابقة .. فقد طلب المندوب السامي ( تريفيليان ) من الزعيم داى ترتيب ( عملية رفض جماعية ) من الضباط العرب لمثل هذا العرض ... وعلى الضباط الأكثر تفهما ( لأهداف خطتنا ! ) تزعم عملية الرفض .. ومعارضة من يشعر بالرغبة في قبول إستلام السلطة .. وقال المندوب السامي ( محللا النتائج ) .. وإذا تحقق الرفض فإن السلطة ستسلم لنا - للمندوب السامي - وهذا يسهل أمامنل خطة تسليمها للجبهة القومية حسب الإتفاق ..
وبدون أية صعوبات تستحق الذكر .. ففي اليوم التالي رفض جيش الجنوب العربي إستلام الحكم في الجنوب وقد قدم إلبه على طبق من ذهب .. ليس لأنه لا يوجد ضمن هذا الجيش الطموح الراغب الأبهة والسلطان .. ولكن لأن ( الأسباد ) لقنوه من خلف كواليس المسرح ما ينبغي عليه أن يقول .. وقد فعل ..
والآن وأنا أحاول تعليل بواعث هذا الرفض من بعيد .. فإنه لا يخالجني أدنى مقدار من الشك أن الغالبية العظمى من الضباط رفضوا .. لسبب أوحد وحيد وهو أن بريطانيا أمرتهم بالرفض .. ففعلوا ما أمروا به .. وقد نمت قابلية الطاعة لما يصدر عن المستعمرين البريطانيين عبر أجيال من الإخضاع الجسمي .. والنفسي .. وليس هناك ما هو أسوأ من إستعباد المرء نفسيا .. وإدامة هذا الإستعباد وتثبيته بمختلف الوسائل .. والأساليب . بحيث يستعصي على الشخص الخاضع للإستعباد مقاومة الإيحاءات الصادرة إليه .. أو حتى أن يكلف نفسه مشقة النظر فيها .. ومراجعتها .. و تمحيصها ..
وفي 1967/9/24 عقد مؤتمر موسع برئاسة المندوب السامي .. وحضور بعض رجال الجبهة القومية وبعض ضباط الجيش والأمن العام . وضباط المخابرات البريطانيون ... لدراسة السبل المؤدية إلى التغلب على العناصر العسكرية من جبهة التحرير ورابطة الجنوب العربي .. المتمركزة بقوة في مناطق دار سعد . والشيخ عثمان .. والقاهرة والمنصورة . وكان رجال التحرير أكثر عددا وعدة في هذه المناطق من رجال الرابطة .. لأن المخابرات المصرية ألقت بكل ثقلها هناك بقصد تركيز التحرير بالقرب من عدن .. وكان الرابطيون .. قد تعرضوا لسلسلة طويلة من
التصفيات في عدن .. على أيدي البريطانيين .. ورجال جبهة التحرير .. والجبهة القومبة . وكانت هذه الأطراف تعاديهم ولكل أسبابه الخاصة .. وكان الرابطيون يفتقرون إلى السلاح . وكان مصدر تمويلهم هو ما يحصلون عليه عن طريق الشراء من اليمن ..
وكان نفوذهم الشعبي في عدن قد تقلص إلى حد كبير بسبب الحملات الدعائية التي تشن عليهم منذ عدة أعوام بواسطة المخابرات المصرية .. وقد صمدوا للعديد من الضربات .. وكانت أبرزها .. هجوم القوات البريطانية على مقرهم في عدن .. والإستيلاء علبه بعد قتال مرير دام يوما واحدا .. وإحراق هذا المؤتمر تماما وإعتقال أكثر من مائة رجل كانوا يدافعون عنه ..
وبالإضافة إلى ذلك كانت القيادة الرابطية في المنفى تؤمل أن يصيخ الجميع السمع إلى دعوتها بالوحدة الوطنية .. وتكوين حكومة إنتقالية تتولى إستلام سلطة السيادة والحكم من بريطانيا .. وإعداد دستور للجنوب في مرحلة
الإنتقال وإجراء إنتخابات عامة خلال مدة لاتزيد عن عامين .
كذلك كانت القيادة الرابطية تراهن على ورقة معينة ... وهي ألا تلوث يدها بالدماء في سبيل الحكم .. طالما أن الإستقلال أضحى مسألة مقررة .. وفي إعتقادها أن الجامعة العربية ستفرض إئتلافا بين كل الأحزاب .. ولن تعترف بأية جماعة تحاول إغتصاب الحكم بقوة السلاح . وإضطهاد الجماعات الأخرى ..
أما بالنسبة للتحرير فقد كان الأمر مختلفا أشد الإختلاف .. فقد كانت تصر على أنها الممثل الوحيد للشعب . وكانت المخابرات المصرية تدعم وجهة النظر هذه . وتحشد المزيد من الرجال والسلاح في الشيخ عثمان والمنصورة والقاهرة ودار سعد .. إستعدادا لجولة حاسمة مع الأحزاب المنافسة المتطلعة إلى المشاركة أو الإنفراد بالحكم ..
وكانت المشكلة التي واجهت المؤتمر الذي ترأسه المندوب السامي هو تصفية هذه المناطق من الأحزاب المضادة للجبهة القومية .. وكـخطوة أولى أتفق على أن تزيد الجبهة القومية من تركيز رجالها في حي الشيخ عثمان .. وستتولى المخابرات البريطانية تسليحهم ودفع المكافآت المناسبة لهم .. كما أتفق كذلك على أن يقوم الجيش البريطاني في اليوم التالي بحملة واسعة في مدينة الشيخ عثمان والأحياء المجاورة بقصد إضعاف شوكة ما أطلق عليه الأحزاب المضادة للجبهة القومية .. وقد نفذت هذه الحملة العمل بتاريخ 67/9/5 ولكنها لم تسفر عن نتائج مرضية .. فقد دمرت الدبابات خمسة عشر عمارة .. وسقطت أعداد من القتلى في الشوارع . ولكن الضربة لم تكن مميتة إطلاقا .. لا بل إنها ظهرت في اليوم التالي كما لو أنها عجزت عن أن تكون مؤذية .. مع ضخامة الفارق بين حالة الموت وحالة التعرض للأذى ..
* ملاحضة / الجزئية الملونة بـ( الرمادي أو الرصاصي ) في آخر المقالة ، توجد بها خطأ أثناء طباعتها في الكتاب وهي صفحتي رقم 146 و147 ، حيث أن ان أول أسطر هذه الجزئية هي شبه غير واضحه ، ولكن كتبتها بعد تأكدي وتدقيقي النظر والتمعن ، الله أعلم ، ولا أعلم هل جميع النسخ و الطبعات تحتوي على نفس الخطأ أم فقط بالطبعة التي معي .. وأتمنى أنني وفقت بنقلها كما هي موجودة بالكتاب . دون زيادة أو نقص أو تغير أو أخطاء غير مقصودة مني ... فإن وجدتم جملة أو مقالة أو كلمة أردتم التأكد منها لكي أراجعها أخبروني ونا حاضر وتحت الخدمة .
.
أدرسوا الفرق الكبير بين مصطلحا:
(الوحدة )وبين (الاتحاد)
ذيب الخلا
2012-01-30, 05:02 PM
ذيب الخلا
هل برأيك بإن الارض من المهرة الى باب المندب يمنية ?? وهل السكان يمنييون أيضاً ??? هل أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بدلاً عن الجنوب العربي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م كان صائب ?? بأي حق تقلد المهاجرون اليمنييون الاجانب الغير شرعيون مناصب في الدولة المعلنة ??
مع الاقرار بان الحدود بين الدول العربية هي حدود سياسيه
فان حدود اليمن تمتد من حدود الطائف شمالاً وحتى ظفار شرقاً !
مع الاقرار بان الحدود بين الدول العربية هي حدود سياسيه
فان حدود اليمن تمتد من حدود الطائف شمالاً وحتى ظفار شرقاً !
يعني: أنت يمني... وثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م قامت من أجل تحرير الجنوب اليمني... وتم أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ٣٠ نوفمبر وكان شعارها ( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني) وأنجزت أهدافها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م...
ودستور الجمهورية اليمنية ينص:
مادة 1
الجمهورية اليمنية دولة عربية إسلامية مستقلة ذات سيادة، وهي وحدة لا تتجزأ ولا يجوز التنازل عن أي جزء منها،.والشعب اليمني جزء من الأمة العربية والإسلامية.
وينص قانون العقوبات: أي محاولة لتقسيم أو تجزئة أرضي الجمهورية اليمنية خيانة عظمى.
واليوم الرئيس عبدربة وباسندوة ورفاقهم... يدافعون عن أهداف ومبادى الثورة والوحدة وحماية أراضي الجمهورية اليمنية .. وهذا نص تكفله: القوانين المحلية والدولية.. وفقاً ومفهومك : عبث إن تلعبون بعواطف الابرياء... ومطلوب منك تدعي الى عكس ذلك... أي تحقيق العدالة الاجتماعية في الجمهورية اليمنية... وتعمل على تحرير الارض التي تتدعي بإنها تمتد من حدود: : الطائف شمالاً وحتى ظفار شرقاً . او أهرب الى الامام وطالب الى أعلان: الوحدة العربية وهذا يتناسب مع عقيدتك... وعقيدة أسلافك الثوار... أعذرني: إذا أنت واحد منهم.
وكفى المؤمنين شر القتال
..
ذيب الخلا
2012-01-30, 05:52 PM
يعني: أنت يمني... وثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م قامت من أجل تحرير الجنوب اليمني... وتم أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية في ٣٠ نوفمبر وكان شعارها ( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني) وأنجزت أهدافها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م...
ودستور الجمهورية اليمنية ينص:
مادة 1
الجمهورية اليمنية دولة عربية إسلامية مستقلة ذات سيادة، وهي وحدة لا تتجزأ ولا يجوز التنازل عن أي جزء منها،.والشعب اليمني جزء من الأمة العربية والإسلامية.
وينص قانون العقوبات: أي محاولة لتقسيم أو تجزئة أرضي الجمهورية اليمنية خيانة عظمى.
واليوم الرئيس عبدربة وباسندوة ورفاقهم... يدافعون عن أهداف ومبادى الثورة والوحدة وحماية أراضي الجمهورية اليمنية .. وهذا نص تكفله: القوانين المحلية والدولية.. وفقاً ومفهومك : عبث إن تلعبون بعواطف الابرياء... ومطلوب منك تدعي الى عكس ذلك... أي تحقيق العدالة الاجتماعية في الجمهورية اليمنية... وتعمل على تحرير الارض التي تتدعي بإنها تمتد من حدود: : الطائف شمالاً وحتى ظفار شرقاً . او أهرب الى الامام وطالب الى أعلان: الوحدة العربية وهذا يتناسب مع عقيدتك... وعقيدة أسلافك الثوار... أعذرني: إذا أنت واحد منهم.
وكفى المؤمنين شر القتال
..
عزيزي لشري
حين تسأل دع الاجابه لي ولا ترد نيابة عني !
وقد سألتني ورديت عليك
فاسمح لي بسؤالك
لمن تتبع اراضي الشرورة والوديعة ؟
شهثان المر
2012-01-30, 07:21 PM
عزيزي لشري
حين تسأل دع الاجابه لي ولا ترد نيابة عني !
وقد سألتني ورديت عليك
فاسمح لي بسؤالك
لمن تتبع اراضي الشرورة والوديعة ؟
أرض الجنوب العربي تحت أحتلال يمني أجنبي من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. عند التحرير أسأل مثل هذه الاسألة. إذا أنت من أبناء شعب الجنوب العربي. إذا أنت يمني أذهب وأطرح المسألة على رئيسك اليمني عبدربه منصور هادي ورئيس الوزاء باسندوه وحكومته. ورئيس مجلس النواب الراعي. ولماذا تدخل نفسك بشئ لا يهمك? لان الولاء والأنتماء في كتاباتك لليمن وليس للجنوب العربي المحتل.
عزيزي لشري
حين تسأل دع الاجابه لي ولا ترد نيابة عني !
وقد سألتني ورديت عليك
فاسمح لي بسؤالك
لمن تتبع اراضي الشرورة والوديعة ؟
هل أنت يمني ? ? ! !
أرض الوديعة والشرورة أرض جنوبية عربية وعند أحتلال الاستعمار اليمني الاجنبي الارض في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وعينوا المتيمنن علي البيض وزير دفاع بأدارة الاحتلال جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية. فحرك جيش البادية الحضرمي وبعض وحدات من الجيش بهدف التخلص منهم وكان وبالذات يريد يتخلص بالاخص من من الشهيد (شلال) لانه من الذين عارضوا إن يكون وزير دفاع وفعلاً أستشهد وفجر... حرب مع السعودية مما أدى إلى سقوطها بيدهم لكن بعد التحرير من الاستعمار اليمني ستحل هذه القضية بالحوار لان السعودية هي من فتحت أرضها لابناء الجنوب العربي في فترة حرب الابادة من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م التي أعتبروا السعودية العدو التاريخي. وكانوا يرددون شعارهم العظيم (ولا ذهب يغنينا ولا مال السعودية)..
بالنسبه الى أول دولة وكيان ظهر بأسم: اليمن أعلن في: ١٩١٨م بأسم: (المملكة المتوكلية اليمنية) قبلها لم تكن دولة بأسم: اليمن وصحح معلوماتك التي تتدعي بها زور وبهتان بإن حدود الدولة اليمنية الى الطائف وظفار هذه هي (حكايات الهمداني) وليس حقائق تاريخية..
ذيب الخلا
2012-01-31, 11:42 AM
أرض الوديعة والشرورة أرض جنوبية عربية
لكن بعد التحرير من الاستعمار اليمني ستحل هذه القضية بالحوار.
شكراً لصراحتكم ووضوحكم اخي لشري
وبانتظار التحرير ثم الحوار لاسترداد الوديعة والشرورة والخراخير وغير ذلك
ولو انني اخشى ان هذا قد لا يحصل في عهدنا او حتى عهد اولادنا !
هل أنت يمني ? ? ! !
نعم انا من مواليد جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
تعلمت منذ الصف الاول ابتدائي وكبرت فيها ومعها
غرست المناهج الدراسية والحياة اليومية فيني اننا شطران
وان الاصل واحد
فسعيت من خلال عملي الى تكريس هذا المفهوم
كانت الوحدة هدف وامل لكثير من ابناء الجنوب
في عام 1988م اتفقت القيادتان السياسيتان على السماح بالتنقل بين الشطرين بالبطاقة الشخصية
فكانت تلك الفترة هي الفترة الذهبية في حياة اليمنيين جميعاً
كان الجنوبي يحظى باحترام وتقدير غير مسبوق في الشمال وكان الشمالي كذلك
في عام 1989م تقاربت القيادتان السياسيتان اكثر فاكثر وحددتا موعد اعلان الوحدة بـ 30 نوفمبر 1990م
كانت الوحدة هي الضفة التي هرب اليها علي سالم البيض وعلي عبدالله صالح
لمشكلات اقتصادية وسياسية واجهة كل منهما في شطره
واجزم انه ان تم استفتاء ابناء الجنوب في عام 1990م لحظيت الوحدة بموافقة غالبيتهم العظمى
وهناك .... كانت السعودية تقف ضد الوحدة ، خوفاً من قيام دولة كبيرة وقوية في اليمن
وكانت الحركات الاسلامية في الشمال والتي تمول من السعودية تقف هي الاخرى ضدها واغلب الظن ان الخوف كان من الجنوبيون الذين كانوا في نظرهم ( شيوعيون )
وكان النظام القائم في الشمال يخشى جداً الجنوبيون حتى انهم طلبوا ان تكون الوحدة على اساس الفيدرالية او الكونفدرالية
بيد ان علي سالم البيض ومن والاه صوروا لانفسهم انهم فعلاً طواهيش وانهم سيستولون على اليمن ككل
فكان ان سعوا الى قطع طريق الردة على الطرف الثاني بالاصرار على الوحدة الاندماجية
وفي خضم ذلك بينت وجهة نظري وكانت تتلخص فيما معناه :
- ان الوحدة بين علي وعلي لن تدوم ، وان هذا المسلك هو الذي يجري الترتيب له بخطٍ متسارعه
وان ضمان نجاح واستمرار الوحدة يتطلب ان يدخل الجنوب ببرنامج سياسي واضح المعالم يحقق انتقال السلطة في الشمال من القبيلة الى الدولة
وان يتضمن ذلك البرنامج حل قضايا الثأر ، وان يُحصر السلاح بالمؤسسات العسكرية
وامور اخرى كثيرة ربما اننا كنا نراها انجازات في نظام الجنوب
لكن البيض تسرع - وكما هي عادته - واتخذ قراراً بتقديم موعد الوحدة والاندماج فيها ...
لذلك نحن اليوم ومنذُ عام 1994م نجني ويجني كل ابناء الجنوب ثمار تصرفات السيد علي سالم البيض المتسرعه والطائشه
وبسبب البيعه الرخيصة تجبر عسكر وحكام الشمال فنهبوا وقتلوا وعملوا مالا يقبله عقل او منطق في الجنوب
لذلك فان الخروج من الوحدة بالنسبة لي هو امرٌ مقبول بعد ان غدر فيها ابناء الجنوب قبل ابناء الشمال
بشرط ان يكون ذلك ضمن استفتاء وليس لان هذه رغبة فلان او علان افراداً او احزابا
وسلموهم اياها على طبق من ذهب ، وليكن ذلك الخروج بالعودة الى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
واذا ما تحقق ذلك وجرى استفتاء على تغيير الاسم وحظي هذا الاستفتاء بالاغلبية فلا ضير في ذلك حتى وان اردتم تسميتها بجمهورية واق الواق !
شكراً لصراحتكم ووضوحكم اخي لشري
وبانتظار التحرير ثم الحوار لاسترداد الوديعة والشرورة والخراخير وغير ذلك
ولو انني اخشى ان هذا قد لا يحصل في عهدنا او حتى عهد اولادنا !
نعم انا من مواليد جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
تعلمت منذ الصف الاول ابتدائي وكبرت فيها ومعها
غرست المناهج الدراسية والحياة اليومية فيني اننا شطران
وان الاصل واحد
فسعيت من خلال عملي الى تكريس هذا المفهوم
كانت الوحدة هدف وامل لكثير من ابناء الجنوب
في عام 1988م اتفقت القيادتان السياسيتان على السماح بالتنقل بين الشطرين بالبطاقة الشخصية
فكانت تلك الفترة هي الفترة الذهبية في حياة اليمنيين جميعاً
كان الجنوبي يحظى باحترام وتقدير غير مسبوق في الشمال وكان الشمالي كذلك
في عام 1989م تقاربت القيادتان السياسيتان اكثر فاكثر وحددتا موعد اعلان الوحدة بـ 30 نوفمبر 1990م
كانت الوحدة هي الضفة التي هرب اليها علي سالم البيض وعلي عبدالله صالح
لمشكلات اقتصادية وسياسية واجهة كل منهما في شطره
واجزم انه ان تم استفتاء ابناء الجنوب في عام 1990م لحظيت الوحدة بموافقة غالبيتهم العظمى
وهناك .... كانت السعودية تقف ضد الوحدة ، خوفاً من قيام دولة كبيرة وقوية في اليمن
وكانت الحركات الاسلامية في الشمال والتي تمول من السعودية تقف هي الاخرى ضدها واغلب الظن ان الخوف كان من الجنوبيون الذين كانوا في نظرهم ( شيوعيون )
وكان النظام القائم في الشمال يخشى جداً الجنوبيون حتى انهم طلبوا ان تكون الوحدة على اساس الفيدرالية او الكونفدرالية
بيد ان علي سالم البيض ومن والاه صوروا لانفسهم انهم فعلاً طواهيش وانهم سيستولون على اليمن ككل
فكان ان سعوا الى قطع طريق الردة على الطرف الثاني بالاصرار على الوحدة الاندماجية
وفي خضم ذلك بينت وجهة نظري وكانت تتلخص فيما معناه :
- ان الوحدة بين علي وعلي لن تدوم ، وان هذا المسلك هو الذي يجري الترتيب له بخطٍ متسارعه
وان ضمان نجاح واستمرار الوحدة يتطلب ان يدخل الجنوب ببرنامج سياسي واضح المعالم يحقق انتقال السلطة في الشمال من القبيلة الى الدولة
وان يتضمن ذلك البرنامج حل قضايا الثأر ، وان يُحصر السلاح بالمؤسسات العسكرية
وامور اخرى كثيرة ربما اننا كنا نراها انجازات في نظام الجنوب
لكن البيض تسرع - وكما هي عادته - واتخذ قراراً بتقديم موعد الوحدة والاندماج فيها ...
لذلك نحن اليوم ومنذُ عام 1994م نجني ويجني كل ابناء الجنوب ثمار تصرفات السيد علي سالم البيض المتسرعه والطائشه
وبسبب البيعه الرخيصة تجبر عسكر وحكام الشمال فنهبوا وقتلوا وعملوا مالا يقبله عقل او منطق في الجنوب
لذلك فان الخروج من الوحدة بالنسبة لي هو امرٌ مقبول بعد ان غدر فيها ابناء الجنوب قبل ابناء الشمال
بشرط ان يكون ذلك ضمن استفتاء وليس لان هذه رغبة فلان او علان افراداً او احزابا
وسلموهم اياها على طبق من ذهب ، وليكن ذلك الخروج بالعودة الى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
واذا ما تحقق ذلك وجرى استفتاء على تغيير الاسم وحظي هذا الاستفتاء بالاغلبية فلا ضير في ذلك حتى وان اردتم تسميتها بجمهورية واق الواق !
تحرير العقول قبل تحرير الأرض
رد صريح وأحترمه واليك بعض المحاذير حتى لا يستمر الابرياء بدفع الثمن نتاج تصرفات فرد أو مجموعه لا تعي أفعالها ولا أجزم بتحديد الاسباب والمحاذير هي:
* ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م قامت من أجل تحرير الجنوب اليمني ( وفي الواقع جنوب اليمن هو اب وتعز والحديدة) أو (اليمن الاسفل) وليس( الجنوب العربي) وهدفها النهائي : أعادته الى اليمن لانه شطر وجزء منه وفقاً ووثائقها.
* ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م يوم جلاء أخر جندي بريطاني من عدن أعلنت أدارة يمنية تحت أسم: (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) على أرض ليست يمنية وبقرارها الاول: ضمت الارض الى اليمن وفرضت الجنسية اليمنية. ومن يومها كان الواقع : شعب يمني واحد وأرض يمنية واحدة وهوية يمنية واحدة وجنسية يمنية واحدة... وأدارتان (يمنيتان) ورفعت عدن شعارها : ( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني) وتصدت لم حاولوا الوقوف ضد وأنجزت أهدافها بنجاح.
* ٢٢ مايو ١٩٩٠م لم يتم : (أتحاد) والذي تم هو : الغاء وأذابت الادارتان وأعلان : (الجمهورية اليمنية) وتم التوقيع بين: الرئيس اليمني وأمين عام حزب أشتراكي يمني. ويعني أتفاق يمني داخلي وحتى رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لا حول له ولا قوه لان الوضع ليس دولي. وحدة ومعناها: دمج خلط مزج أدخال وأنتهت بأنتها الفترة الانتقالية وتنفيذ أنتخابات ١٩٩٣م.
* حرب ١٩٩٤م تمت في أطار وتحت سقف: الجمهورية اليمنية نتاج خلاف بين الرئيس ونائبه ولهذا حتى اليوم يعتبرها الشعب والقوانين الدولية حرب أهلية يمنية ومجلس الامن أكد أي حوار يتم ( بما يضمن الامن والاستقرار للجمهورية اليمنية) ومن يحاول يجتهد فهو يغالط نفسه والشعب والعالم. لم ولن يتم العودة الى تقسيم أو تجزءت اليمن على الاطلاق. والاستفتاء لن يتم إلا أذا وافقت الدولة اليمنية وعدلة الدستور.. ولكن أذا أنتم يمنييون... فلم يسرى عليكم حق: تقري المصير لانكم ليس بأغالية: دينية أو عرقية أو ثقافية.. والمانيا الشرقية كانت طلبت فيدرالية بين شطرين وتم الرفض لان الالمان شعب واحد. والقانون الدولي لا يسمح
* الحل الذي لم يستوعبه البعض واخرون يتجاهلونه لاسباب مختلفه هو: العمل على أعادة تعزيز الولاء والانتماء والحب والافتخار والعزة لهوية الجنوب العربي حتى يتم تحرير العقول من الاحتلال اليمني الاجنبي الذي أصاب الغالبية وأنت واحد منهم إذا أصلك من أرض الجنوب العربي. ولكن أذا أصلك من اليمن فأنت على صواب لان ولائك وأنتماءك يمني. فدفاعك عن اليمن بوعي.
* الجنوبي العربي الحر: الذي يستطيع العمل من أجل : تحرير أرض الجنوب العربي هو: الذي يؤمن بإن ١٤ أكتوبر و٣٠ نوفمبر و٢٢ مايو هي: نكبات وجرائم أستعمارية يمنية.. ووصمت عار في جبين كل وطني. وسيكون العالم مع الحق إذا تم تغيير الوضع على الارض. حتى يبان: الجنوب العربي أرض وشعب ليس من أرض وشعب اليمن أي يبان الحق من الباطل لان الذين: يعبدون الشيطان ويعتقدون بإنهم يدخلون الجنة مخدوعون .. وأمثالهم الذين: يريدون يخرجون من اليمن وبعدها سيبحثون عن: هوية أو سيتفتون عليها.. لانهم في وضع: (البدون) في هذا العالم.. وكثير من الشعوب عادت الى هويتها الاصلية وأعلنت دول بعد الحرب الباردة.
ذيب الخلا
2012-01-31, 04:46 PM
عزيزي لشري
هذه بعض لقطات من عدن صورتها ( خصيصاً ) لكم من قناة سهيل
وادرك ان التصوير رديئ ولكن استحمل اخوك وتمعن في الصور وما ورائها
http://im16.gulfup.com/2012-01-31/1328013442751.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-01-31/1328013443382.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-01-31/1328013444123.jpg
مع التقدير ،،،،
bakre
2012-02-01, 12:24 AM
عزيزي لشري
هذه بعض لقطات من عدن صورتها ( خصيصاً ) لكم من قناة سهيل
وادرك ان التصوير رديئ ولكن استحمل اخوك وتمعن في الصور وما ورائها
مع التقدير ،،،،
للاسف اقول يا لشري احس بانة ليس هناك احساس بالانتماء لوطن مستقل ومتماسك يجتمع فية سكانة على ارتباط بالوطن الواحد وما هو موجود فعلا عبارة عن ارتباط مناطقي للمجتمع القديم الذي كان بما يعرف باتحاد الجنوب العربي اي ان الانتماء للمنطقة وليس للدولة او الجمهورية او سمها ما شئت ولهذا تم التفريط في الدولة في سبيل اعلاء نفوذ المنطقة او القبيلة وحتى التقسيم الى محافظات ست او بحسب التسميات بعد الارقام فلم يثر كثير في الامر حيث وبقت اكثر من قطب قوي وفارض نفسة على مستوى المحافظة الواحدة ولدى لن ينفع نظام المحافظات مع الجنوب بل سينجح الجنوب اذا عاد الى تركيبتة المناطقية الاولى قبل جلاء الانكليز عن عدن في 1967
للاسف اقول يا لشري احس بانة ليس هناك احساس بالانتماء لوطن مستقل ومتماسك يجتمع فية سكانة على ارتباط بالوطن الواحد وما هو موجود فعلا عبارة عن ارتباط مناطقي للمجتمع القديم الذي كان بما يعرف باتحاد الجنوب العربي اي ان الانتماء للمنطقة وليس للدولة او الجمهورية او سمها ما شئت ولهذا تم التفريط في الدولة في سبيل اعلاء نفوذ المنطقة او القبيلة وحتى التقسيم الى محافظات ست او بحسب التسميات بعد الارقام فلم يثر كثير في الامر حيث وبقت اكثر من قطب قوي وفارض نفسة على مستوى المحافظة الواحدة ولدى لن ينفع نظام المحافظات مع الجنوب بل سينجح الجنوب اذا عاد الى تركيبتة المناطقية الاولى قبل جلاء الانكليز عن عدن في 1967
الجنوب العربي سيتحرر من الاستعمار اليمني على أيادي أبنائه الجنوبيون العرب.
شهثان المر
2014-09-22, 10:32 PM
الحكومات التي تقع في أرض الجنوب العربي وعلى البحر العربي سلطنة المهرة وسلطنة القعيطي وسلطنة الواحدي وسلطنة الكثيري في الوادي وسلطنة يافع العليا أرضهم الجنوب العربي ولم يتم أنظمامهم الى دولة أتحاد الجنوب العربي وكان الحوار مستمر والخلاف حول نسبة التمثيل في الهيئات ولكن لا يعني بإنهم ليس بالجنوب العربي أما جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية هي ليست للجنوب فمواطنيها هم كل من تولدوا على أرض اليمن الطبيعية وأرض اليمن الطبيعية هي الجمهورية العربية وجمهورية اليمن الديمقراطية. أذا أنت يمني فحضرموت يمنية وهي لكل الشعب اليمني وأذا كان في لكم حق في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كان أعطوه لكم في ١٩٩٤م عندما كان الرئيس ورئيس الوزراء وغالبية الوزراء منكم. لا يوجد طريق: يايمن والقيادة في صنعاء. يا جنوب عربي والملف مع الملكة في لندن وبيدها الحل. واليك خطاب الحضرمي محامي الجنوب العربي وهذا النص:
نص الخطاب
الذي ألقاه شيخان الحبشي
في الأمم المتحدة في أبريل من عام 1963م
السيد رئيس الجلسة، السادة الأعضاء الموقرين..
يجب قبل كل شيء أن أعلن شكر وامتنان شعب الجنوب العربي نحو الأمم المتحدة كمنظمة دولية وكأعضاء في هذه المنظمة، فقد استطاعت المنظمة أن تحقق استقلال كثير من الأمم الأفريقية والآسيوية واستطاعت أيضاً أن تكفل إلى حد كبير السلام والأمن للعالم، بيد أن ما يستحق الشكر والامتنان بوجه خاص هو أن المنظمة قد أصدرت قرارها الدولي الخاص بإلغاء الاستعمار ومنح الاستقلال لكل الشعوب والأقطار المستعمرة وبوجه أخص إنشاء الجمعية العامة هذه اللجنة كتنفيذ نص ومعنى بنود القرار كيما تستطيع جميع الشعوب والمناطق المحتلة أن تحصل على استقلالها.
لقد حضرت إلى الأمم المتحدة في عام 1959 ظاناً أني سأطرق أبوابها أسألها أن تمنحنا الاستقلال وكان الاعتقاد آنذاك أن الأمم المتحدة تستطيع أن تفعل شيئاً، غير أنها لم تكن قد أصدرت قرار منح الاستقلال، وكذا فقد علمت من الجميع وكنت اعتقد أنني لن أحصل وأتمتع بحق الاستماع في المنظمة ما لم أهدد السلم العالمي وأريق الدماء وأرتكب التخريب والقتل وكثيراً من أعمال العنف، عندئذ فقط أستطيع لفت نظر الأمم المتحدة.
والآن وقد صدر القرار المشار إليه أنفا نستطيع معشر أبناء الجنوب العربي أن نتمتع بحق الاستماع والكلام والفضل يرجع إلى الأمم المتحدة. ورغم ذلك فإن كثيراً من ذوى النوايا الطيبة في العالم ما زالوا يعتقدون أن الأمم المتحدة لا تلتفت إلا إلى إراقة الدماء والقتل والمذابح والتخريب وأعمال العنف، لأن الأمم المتحدة عودتهم على مثل هذا الاعتقاد.. وأنا اعتقد أن الأمم المتحدة يجب أن تزيل هذه الفكرة بأعمالها وتصرفاتها في السنين القادمة، ولا سيما إزاء الجنوب العربي.
إن الجنوب العربي جزء من العالم العربي ومن السهل جداً أن يفعل أهله مثلما فعل الجزائريون والقبارصة، فيريقوا الدماء ويزهقوا الأرواح فيحصلوا على احترام الأمم المتحدة لرغباتهم وأهدافهم.
لقد أتيت إلى الأمم المتحدة بتوجيه من أبناء الجنوب العربي وكلي ثقة وإيمان بأن الأمم المتحدة ستقوم بتنفيذ قرارها العالمي دون الحاجة إلى ما لا يلزم من إراقة الدماء وارتكاب أعمال العنف.
إنني أرى أن أمام الأمم المتحدة فرصة طيبة لتثبت أنها قادرة على تنفيذ قرارها وأنها حريصة على حياة الضعفاء والمستعمرين، وحقن دمائهم حرصها على حياة الأمم القوية.
وأرجو ألا يؤدي حضوري إلى الأمم المتحدة ولجوئي إليها إلى الاستهانة بتصميم شعبي الأكيد على مواصلة كفاحه لنيل حقه ألا وهو الحرية. فعلى الأمم المتحدة أن تلتزم بقراراتها فهي منظمة أمم متحدة لا أمم متنافرة، تنصر الحق والعدل وإذا تحقق العدل في كل مكان، انتصر السلام والأمن.
إن قضية الجنوب العربي واضحة وبسيطة وسهلة الفهم إذا تحاشينا التعقيدات الكامنة خلفها. إنها قضية شعب مُستعمر- أعني شعب الجنوب العربي- يعيش في ظل الحكم البريطاني وتحت سيطرته ليس له من تمثيل لدى أي تنظيم أو هيئة عالمية ولا يتمتع بعضوية المجتمعات الحرة.. هذه هي قضية الجنوب العربي. إنه قطر مستعبد، وعلى الأمم المتحدة أن تجعله قطراً حراً.
إن عالم اليوم لم ير من قبل قطراً صغيراً قليل السكان متأخراً إلى حد كبير، يرأسه هذا العدد الغفير من الحكام، ومقسماً إلى هذا العدد من الولايات لكل منها علمها الخاص وضرائبها الجمركية كالجنوب العربي. في الجنوب العربي عدد من الولايات يضاهي عدد ولايات الأمريكيتين. فيه حوالي 23 ولاية أو تزيد برؤسائها من أمراء وسلاطين وشيوخ، هم أنفسهم ليسوا إلا عبيداً لغيرهم لا حول لهم ولا قوة.أما في المجالات الخارجية، فالجنوب العربي واحة سياسية لا تتجزأ رغم أنه داخلياً مقسم إلى هذا العدد الكبير من الولايات، كل واحدة منها مستقلة تماماً عن الأخرى، إلا أنها تخضع جميعها لعدن وعدن مستعمرة. هذا هو الحال في الجنوب العربي، وأي حال!.
وطالما أن حقيقة الأوضاع هناك لا زالت خافية على هذه المنظمة، فإن من واجبي أن اكشفها وأبينها، لا رغبة في التشهير والفضيحة ولكن لإحقاق الحق وكشف القناع عن الواقع المرير الذي يعيشه ذلك الصقع التعس.
ما هو الجنوب العربي؟
إن بلدي كما ذكرت يتكون من مستعمرة عدن - وهي مجرد مدينة - وعدد من السلطنات والإمارات والمشيخات، لا يعلم عددها أحد لأنها تتكاثر من وقت لآخر. كل هذه المنطقة وهي وحدة في نظر العالم الخارجي تقع على الساحل الجنوبي- الغربي من بلاد العرب. أما عدن فتبلغ مساحتها 75 ميلاً مربعاً فقط، بينما تبلغ مساحة عدن والمحميات حوالي 120000ميل مربع. وكانت قد قسمت منذ عهد طويل إلى سلطنات وإمارات متعددة كل واحدة تتبع شيخاً، ثم جاءت قوات المملكة المتحدة في عام 1838 إلى عدن واحتلها بالقوة الحربية واختطفتها من سلطنة لحج. ومنذ ذلك العام استطاعت سلطات المملكة المتحدة في عدن أن تخضع جميع شيوخ المنظمة وتربطهم بالسلطات البريطانية في عدن ولندن. وهكذا تدرج الشيوخ حتى أصبحوا رؤساء لولاياتهم أمام مواطنيهم، أما بالنسبة للمملكة المتحدة فليسوا سوى عبيد لا حول لهم ولا قوة، لا يملكون حق التصرف بدافع من رغباتهم وأهدافهم ويتحتم عليهم طاعة وتنفيذ أوامر ونصائح سلطات المملكة المتحدة في عدن، وقد ارتبطوا بما يسمى معاهدات الحماية ومعاهدات الاستشارة. إنهم بمقتضى معاهدات الاستشارة محرومون من إقامة علاقات أو الاتصال أو التفاوض مع أي جهة في الداخل أو الخارج، إلا بعد موافقة الحكومة البريطانية بعدن، ولا يستطيع أي منهم التفاوض مع شيخ آخر ولو كان جاراً له، دون موافقة الحكومة البريطانية في عدن.وبمقتضى هذه المعاهدات قسمت المنطقة إلى وحدات سياسية متعددة، وزاد استبعادها وتقييدها إزاء العالم الخارجي. وقد كان واضحاً للجميع أن بريطانيا كانت - ولعلها لا زالت - تطبق سياسة (فرق تسد)
تلك كانت حالة الجنوب العربي، صحيح أن عدن ربما تكون ذات أهمية بالنسبة للملاحة التجارية، ولكن هذا لا يحتم بقاءها تحت الاحتلال العسكري البريطاني.
وطال ما أن المملكة المتحدة قد فرضت وصايتها كأمر واقع، فيجب عليها أن تقوم بارتباطات وواجبات الوصية الصالحة، فتطعم من استوصت نفسها عليهم وتقدم لهم العلاج وترعى مصالحهم. وهو ما لم تفعله المملكة المتحدة، فلم تطعم أبناء البلاد ولم تأبه لصحتهم ولم تنمّ مصالحهم الاقتصادية أو الاجتماعية أو السياسية أو الثقافية بأي حال من الأحوال. فحتى عام 1956 لم يكن بالجنوب العربي أية مدرسة ثانوية عدا مدرسة واحدة في عدن وهي إحدى مستعمرات التاج البريطاني، ولم يكن في البلاد طبيب من أبنائها. ونقلاًً عن تقرير اللجنة الخاصة بالمعلومات المتعلقة بالمناطق المستعمرة، ليس بمستشفيات الجنوب العربي كله أكثر من 104 أسرة، بينما يبلغ عدد السكان حوالي مليون ونصف المليون. هذا ما حققته الوصية التي نصبت نفسهاء على المنطقة»
اليمن امتنعت عن التصويت
لصالح قرار استقلال الجنوب العربي
عند اتخاذ القرار من قبل هيئة الجمعية العامة للأمم المتحدة في 11/ ديسمبر / 1963م الخاص بمنح حق الاستقلال لعدن ومحمياتها ((الجنوب العربي)) كانت نتائج التصويت على النحو التالي:
1 - مع قرار استقلال الجنوب العربي بأكثرية 77 صوتاً.
2 – معارضة قرار استقلال الجنوب العربي 10 أصوات.
3 – امتنع عن التصويت 11 عضواًً منهم اليمن.
وهنا يثبت الحقد اليمني الدفين على الجنوب العربي الأبي... وما قاموا من أفعال دنياه في كل الاتجاهات منها الدبلوماسية... راجعوا نصوص قرار الاستقلال المتخذ من قبل الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة التي أصدرتة في 11 سبتمبر 1963م
البحر العربي
15 /9 / 2007م.
أقرأ هذا الموضوع وستفهم.
vBulletin® v3.8.12 by vBS, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir