نريد توضيح من يحيى غالب الشعيبي لماذا لا تريد علم الجنوب العربي بان يرفرف في مدينة ال

[@نسل الهلالي@]

سؤال الى يحيى غالب الشعيبي لماذا لاتريد علم الجنوب العربي يرفرف في سماء مدينة الضالع ..!

[الدعاسي]

سؤال الى يحيى غالب الشعيبي لماذا لاتريد علم الجنوب العربي يرفرف في سماء مدينة الضالع ..!




اخي نسل الهلالي
ماهي الاسباب التي ادت الى طرح هذا السؤال على يحي غالب الشعيبي لو تكرمت

[@نسل الهلالي@]

اخي نسل الهلالي

ماهي الاسباب التي ادت الى طرح هذا السؤال على يحي غالب الشعيبي لو تكرمت



شاهدت موضوع يتحدث عن محاولة يحيى غالب منع شباب الجنوب في مدينة الضالع الابية من رفع العلم ولكن الشباب لم يعيروة اهتمام.

[صقر الجليلة]

اخي نسل الهلالي قيادة مجلس الحراك لم تعترض برفع علم الجنوب العربي بل ايضا كان مع شلال اعلام وسلمها للشباب هذا الذي اعرفة بهذا الموضوع

[الدعاسي]

شاهدت موضوع يتحدث عن محاولة يحيى غالب منع شباب الجنوب في مدينة الضالع الابية من رفع العلم ولكن الشباب لم يعيروة اهتمام.

اشكرك اخي الهلالي على التوضيح
واظم صوتي لصوتك لتوضيح الامر من الاخ يحي غالب الشعيبي
لك من الود الكثير

[نصير المقهورين]

ولهذا لم يرد احد على سؤالي هل عليكم الاختيار بين علم الجنوب وعلم جمهورية ايمن الديمقراطية

[@نسل الهلالي@]

الاخوة الاحبة من اورد هذة المعلومة العضو المميز والثقة من مدينة الضالع الابية الاخ الشيبة .

[@نسل الهلالي@]

ولهذا لم يرد احد على سؤالي هل عليكم الاختيار بين علم الجنوب وعلم جمهورية ايمن الديمقراطية


العلمين مكملين لبعض علم الجنوب العربي علم الهوية وهي اساس البقاء والتمسك بــ ارض الاجداد والاباء وعلم جمهورية اليمن الديقراطية الشعبية مجرد برتوكول امام اي استحقاق اممي ان ظل النضال سلمي اما ان حصل الكفاح المسلح وهوا الاجداء مع احتلال متخلف همجي فان الشرعية لفوهات البنادق.

[نصير المقهورين]

العلمين مكملين لبعض علم الجنوب العربي علم الهوية وهي اساس البقاء والتمسك بــ ارض الاجداد والاباء وعلم جمهورية اليمن الديقراطية الشعبية مجرد برتوكول امام اي استحقاق اممي ان ظل النضال سلمي اما ان حصل الكفاح المسلح وهوا الاجداء مع احتلال متخلف همجي فان الشرعية لفوهات البنادق.

مافي تبرير
اما هذا او ذاك يا بن الاجواد

[@نسل الهلالي@]

مافي تبرير
اما هذا او ذاك يا بن الاجواد


الجنوب العربي بدون تردد

http://www.meceso.org/algnoob1.png (http://www.meceso.org/)

[النضال]

اخي نسل الهلالي حياك الله

ربما دعايه يسوقها الحزب الاشتراكي ضد يحيى غالب

ربما الاخ الشيبه سمع مثل ما سمعة انته منه

لان يحيى غالب يعمل لصالح للقضيه الجنوبيه

ولايعير اي اهتمام للاشتراكيين

وخالص تحياتي لك

[ديمقراطية]

وليش عامل منها قضيه كلها بالنسبه لنا اعلام جنوبيه ,,,,, ليش تشككو بمواقف بعضكم وربي جبتو لنا القرررررف ايش الفرق بين العلمين انت ............صاحبك نصير المقهورين ؟؟؟؟؟؟ لماذا تخيرو الجنوبيين بينهم وتفرقونا بهذه الترهات كل واحد حر ياخي يرفع اللي يشتي

[عبدالله اسماعيل]

علم الجنوب العربي هو علمنا وعلم جمهوريه اليمن الديمقراطيه هو العلم الذي دخلنا فيه الوحله

[الشيبه]

هذه حقية حصلت من الاخ يحيى غالب حيث صاح وقال ان رفع علم الجنوب العربي بعني عودة السللاطين والامراء واننا نتراجع عن ثورة اكتوبر وهذه وجهة نظر لية ياليت والاخ يحيى غالب ان يقول راية بصراحة عما انني احمل كل احترام وتقدرير للاخ يحيى غالب وفعلا الاخ شلال كان موجود ولم يلحظ منه اي اعتراض بل كان يهتف مع اخوانه في المسيره لاقياده بعد اليوم قايدنا باعوم علما ان علم الجنوب العربي رفعه الشباب وليس اي مكون او قايد

[ali algahafee]

هذه حقية حصلت من الاخ يحيى غالب حيث صاح وقال ان رفع علم الجنوب العربي بعني عودة السللاطين والامراء واننا نتراجع عن ثورة اكتوبر وهذه وجهة نظر لية ياليت والاخ يحيى غالب ان يقول راية بصراحة عما انني احمل كل احترام وتقدرير للاخ يحيى غالب وفعلا الاخ شلال كان موجود ولم يلحظ منه اي اعتراض بل كان يهتف مع اخوانه في المسيره لاقياده بعد اليوم قايدنا باعوم علما ان علم الجنوب العربي رفعه الشباب وليس اي مكون او قايد

يا شيبه المساله ليس استجواب للشعيبي وانما يجب ان نسموا بانفسنا بحجم سمو قضيتنا والمحامي الشعيبي شخصيه سياسيه ومع القضيه الجنوبيه سوا طالب برفع علم الجنوب العربي او علم جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه التباين ضاهره صحيه ولازم نتعايش مع وجهه نضر الاخرين طالما والهدف والمصير واحد

[افعى الكوبرا]

الدم الاشتراكي حن للاصل في عروق يحيى غالب... انضروا شلال القائد الذي يمتلك مؤهلات القائد
لم يقل شي بل وقف مع الشباب وشعبه...
وبهذه المناسبة اهدي يحيى غالب زامل.. للمرحوم الشاعر الكبير فراش وكانت مناضره شعريه
في احد مناسبات الزواج بين يحيى غالب وفراش .. وكان فراش يهجي يحيى غالب انهم سبب ضياع الجنوب

يوماٌ سقاه الله يوما لاسقي.... ولا اهتزم فراش من طيبه نقــــــــــاه
والعيب ياطبشي على من قد بقي.... ما يطفاء الفانوس الى من سقـــــاه

[سماء الجنوب]

نسل هلالي بالله بربك انت تشتي جنوب ان يعود وجالس لي تهبش عن الاعلام وتدافع عن الجنوب العربي شكلك شغال مع اجندة خاصه للدفاع عن علم الجنوب العربي حلمك الجنوب العربي يا حبوب تشتي تعيد لنا السلطنه والمشايخ

روح ارفع علم الجنوب العربي في صنعاء مش بالضالع واعلم بان الجنوب للجميع ولا تتدخل باراء الاخرين .. هدره فاضيه معاكم

[ali algahafee]

نسل هلالي بالله بربك انت تشتي جنوب ان يعود وجالس لي تهبش عن الاعلام وتدافع عن الجنوب العربي شكلك شغال مع اجندة خاصه للدفاع عن علم الجنوب العربي حلمك الجنوب العربي يا حبوب تشتي تعيد لنا السلطنه والمشايخ

روح ارفع علم الجنوب العربي في صنعاء مش بالضالع واعلم بان الجنوب للجميع ولا تتدخل باراء الاخرين .. هدره فاضيه معاكم

هات يابوي هات .....

[المسعودي اليافعي]

هات يابوي هات .....



سوف أنزل موضوع في المنتدى ردا على نجيب قحطان الشعبي

بخصوص الجنوب العربي أرجو الاطلاع والتعليق عليه, للفائدة.

[علي الفضلي]

سؤال الى يحيى غالب الشعيبي لماذا لاتريد علم الجنوب العربي يرفرف في سماء مدينة الضالع ..!




الجواب لأنه يعتقد ان الضالع آخر قلاح الحزب الحصينة ورفع علم الاتحاد يعني سقوط القلعة الحزبية الاخيرة وسلامتك .

[علي الفضلي]

هذه حقية حصلت من الاخ يحيى غالب حيث صاح وقال ان رفع علم الجنوب العربي بعني عودة السللاطين والامراء واننا نتراجع عن ثورة اكتوبر وهذه وجهة نظر لية ياليت والاخ يحيى غالب ان يقول راية بصراحة عما انني احمل كل احترام وتقدرير للاخ يحيى غالب وفعلا الاخ شلال كان موجود ولم يلحظ منه اي اعتراض بل كان يهتف مع اخوانه في المسيره لاقياده بعد اليوم قايدنا باعوم علما ان علم الجنوب العربي رفعه الشباب وليس اي مكون او قايد

والله مابلا بياطحس الحزب من الوصاية الابوية على الجنوب ولالهم دخل السلاطيم والمشايخ من القصة ههههههههههههههههههه ولوكان رفع العلم يعني عودة الصلاطين والشيوخ و الامراء والله انه ارحم وافضل واشرف مليون مرة من رفع علم الحزب وعودة ههههههههههههههههه

[ابوالحسام الشعيبي]

وهل كانت كل سلطنات وامارات الجنوب داخله في الاتحاد الجنوب العربي
سؤال للأخ نسل الهلالي

[ابومحمدالبكري]

قال او لم يقول كلمة طبيعيه لا تستدعي ان
نشكك بنزاهته ونعمل له محضر استجواب
حتى اذا هوا قال من المفترض تنفيذ اوامره
رجل قيادي والكل يثق في نزاهته

[ali algahafee]

وهل كانت كل سلطنات وامارات الجنوب داخله في الاتحاد الجنوب العربي
سؤال للأخ نسل الهلالي

على رسلك ياشعيبي

[عاشق الجنوب]

ناضلوا صح على طريق واحد نحن معترف بنا دوليا بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
نحبها او لانحبها بهذه التسمية ليس بمزاجنا بل هذه الطريقة التي يجب من خلالها ان نصل الى استقلالنا
غير ذلك نحن نضيع وقتنا ونزيد من تبعثرنا !!!
بعد استقلالنا نسمي الامور بما نريدها وعلى مزاجنا ونغير
اسم وعلم دولتنا . حتى نسميها جمهورة سقطره !!!
الله يهديكم تدوروا على خلاف بأي طريقه ونحن بأمس الحاجة الى توحيد كل طاقاتنا ..

[علي الفضلي]

وهل كانت كل سلطنات وامارات الجنوب داخله في الاتحاد الجنوب العربي
سؤال للأخ نسل الهلالي

الجدل البيزنطي وهل كان الحزب و النضال من اجل الوحدة هدف حقيقي للشعب الجنوبي و هل كان الحزب يعبر عن صوت الشعب الجنوبي لما غير اسم الدول و غير كلم الدولة و طرد الجنوبيين و استبدلهم بغرباء شماليين وهل كان من الشرف ان نقبل حزب حكمنا و ارغمنا بشعار لا صوت يعلو فوق صوت الحزب وهل اليوم لنا علاقة بكل ماترك الحزب من ثقافة وحدوية وعلم وحدوي و عقلية شمولية

[سماء الجنوب]

ناضلوا صح على طريق واحد نحن معترف بنا دوليا بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
نحبها او لانحبها بهذه التسمية ليس بمزاجنا بل هذه الطريقة التي يجب من خلالها ان نصل الى استقلالنا
غير ذلك نحن نضيع وقتنا ونزيد من تبعثرنا !!!
بعد استقلالنا نسمي الامور بما نريدها وعلى مزاجنا ونغير
اسم وعلم دولتنا . حتى نسميها جمهورة سقطره !!!
الله يهديكم تدوروا على خلاف بأي طريقه ونحن بأمس الحاجة الى توحيد كل طاقاتنا ..

الظاهر يا اخي بان المنادين بالجنوب العربي هم شغالين مع السلطه لاطالة القضيه الجنوبيه وليس حلها والدلالة بان كل ما تقدمنا خطوه للامام هناك مزمطين يحاولو شق الصف كامثال النسل وغيره من المطبلين للجنوب الغربي اللي هو لن يعود ابداا ولن ترفع اعلامه في الضالع راح تلاقي كم من علم مرفوع ولاكن لتعلمو ايها المطبلين للجنوب العربي بان اهدافكم خاصه ولها اجندة خاصه وليس لها طابع وطني نضالي ... من الافضل لكم الابتعاد عن الشعب الجنوبي والا ما بتشمو الا والصميل فوق راسكم ..

[السفير الحميري]

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/384976_195654217188396_100002314581320_412925_1774 929815_n.jpg

[@نسل الهلالي@]

الجنوب العربي هوية شعب وتاريخ امة طمس الماركسيين وسيعود باذن الله.

[سماء الجنوب]

الجنوب العربي هوية شعب وتاريخ امة طمس الماركسيين وسيعود باذن الله.

يا نسل الظاهر بانك طفل وبلا عقل اقرا كلام عاشق الجنوب يا ابني

حاور بجدية ولا تحاول تشق الجنوب بعبارات فاضيه وفارغه هدفنا حاليا استعادة جمهورية اليمن الديمقرطيه الشعبية وبعلم اليمن الجنوبي بعد الاستقلال لكل حادث جديث

اذا معك كلام اخر فانت من الذين تشقون الجنوب وتهدف على اطالتها .. بخصوص الضالع لازم ان تعرف بان الضالع مش محقل تجارب للاعلام وخلي رجالها يشتغلوا صح

لا تنظر لي وتسوي نفسك فهيم .. الايام بينا يا مطبلين للجنوب العربي

[@نسل الهلالي@]

يا نسل الظاهر بانك طفل وبلا عقل اقرا كلام عاشق الجنوب يا ابني

حاور بجدية ولا تحاول تشق الجنوب بعبارات فاضيه وفارغه هدفنا حاليا استعادة جمهورية اليمن الديمقرطيه الشعبية وبعلم اليمن الجنوبي بعد الاستقلال لكل حادث جديث

اذا معك كلام اخر فانت من الذين تشقون الجنوب وتهدف على اطالتها .. بخصوص الضالع لازم ان تعرف بان الضالع مش محقل تجارب للاعلام وخلي رجالها يشتغلوا صح

لا تنظر لي وتسوي نفسك فهيم .. الايام بينا يا مطبلين للجنوب العربي


نعم طفل نقي خالي من ادران الماضي اريد اعاد مجد اضعتو وتاريخ طمستوة وانتماء قتلتموة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كان الحزب ممثلها ومن اولويتة الوحدة اليمنية التي قتلتم شرفاء الجنوب وهجرتموهم من اجلها لن يعود الجنوب الا بــ عودة هويتة وتاريخة وجميع شرائحة المجتمعية.

[حيان حطيب]

بسمك اللهم انت رب السموات والارض منعوني وانا لا ازال في سن الثانية عشره 1982 عندما كتبت بسم الله الرحمن الرحيم وهددوني وانا لم اكن اعرف ان جريمتي تكمن في كتابة البسمله المهم والاهم انا قعيطي من يافع
لي عم كان من ابرز القيادات الجنوبية الثورية عرف محمد عيدروس السلطان الثائر شرح لي عنه كثير وعن بطولاته شرح لي عن السلاطين الجنوبيين واحد واحد لم اجد في في ما قاله لي ان سلطان من سلاطين الجنوب اقتاد احد مواطني قبائلة الى القتل لانه يفكر او يتحدث عن فكر يتنافي عن فكره لم اجد ان سلطان اعدم انسان لانه ذكي ويسعى الى تحسين وضع ابناء الجنوب لم اجد ان سلطان قام بذبح وسحل عباقره وعلماء ومتنورين ومتديين لم اجد ان سلطان استباح اعراض الناس لم اجد ان السلاطين باعو الجنوب لزيود لم اجد ان شربو الخمرة وشجعو الناس على شربها لم اجد ان السلاطين حاربو التجار وجابو الفقر ليحلو محلهم لم اجد لم اجد لم اجد ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اذن من يرفض السلاطين اما جاهل لا يفهم من هم السلاطين وماذا عملو فقط يردد كالببقاء او انسان خايف من الفضيحه لان السلاطين اذا عادو وحكمو الجنوب سوف يكونو مقبولين عند الجوار وبا نعيش عيشه كريمه حينها ستظهر حقيقة من هم المرتزقه ومنهم الذين يستحقون السحل والطرد من الجنوب
لهذا في اناس يناضلون وبكل ما اوتو من قوه ليمنعو السلاطين من الوصول الى سدة الحكم لان التهم التي كانت تلقى بحقهم سوف تتبدد ويظهر كل ما قاله الرفاق في حقهم بانه باطل
وبعدين يا شباب كانت دول السلطنه والحكم الملكي في نظر الرفاق امبريالية ورجعية واين الرفاق اليسو في بلاد الامبريالية ولم تأويهم وقت الحاجة الا السلطنات والامارات اذن هؤلاء بلامعروف يا قوم يجب ان نبحث عن عمل يعيد لنا جنوبنا ويعيد لنا سلاطيننا بشرط ان يكون نظام سلطاني برلماني مثلما هوا حاصل في اوروبا

[محمد خميس]

أأأأأحسن شي هو انت تستمروا في رفع شعار الجنوب العربي والغاء تسمية جمهورية اليمن الماركسية ،،، انت ايها الشعب الجبار ستجبر العالم على الاعتراف بالجنوب العرربي مثل ما اجبرته على الاعتراف بالحراك الجنوبي ...ستكون هناك صعوبات بخصوص الجنوب العربي ورفعه كشعار لكن صدقوني الناس باتفهم وباتستوعب بالاستمرار والمثابرة ..
أحذروا اليمننه وكل ما يتصل بها ..
لا بد من إستقلال دولة الجنوب العربي .. لدينا عزيمة لذلك ومرجعنا التاريخ الذي لا ينسى الاحداث والتواريخ وهو الحكم والفيصل ..

تحياتي

[بقايا الماضي]

الذي يريد الهوية اليمنية ويريد اليمن الديمقراطية عليه الذهاب الى باب اليمن فهناك وطنه وهويته ، اما من يردد والله اعلم بنيته بان العالم لا يعرف الجنوب العربي فنقول له ان العالم يعرف جيدا ماهو الجنوب العربي واين موقعه وماهو تاريخه السياسي اكثر من بعض المراهقيين السياسيين الجنوبيين ، ويعرف العالم حقيقة ماحصل في الجنوب العربي وارشيف الامم المتحدة وارشيف دول العالم شاهد على ذلك ، اننا نريد استعادة وطن وهوية وكرامة ولا نريد استعادة دولة بوليسية وحكام اجرموا في حقنا كشعب ومزقوا الى حد كبير النسيج الاجتماعي ويحاولون الان الهروب من تبعات تلك المرحلة السوداء .

[ذو رعين]

رفع العلم الجنوب العربي لايعني عودة السلاطين والمشايخ كما يروج له الاغبياء الاشتراكيين
والجنوبيين الذين لم يحرروا عقولهم من المطرقة والمنجل
حيث لازال البعض يعتبر الحزب الاشتراكي هو الشرف وهذا ماقاله احد الاشخاص عندما عرف انني من يافع فقال انت رجعتوا المشيخة .. وقلت المشيخة والقبائل لها الالاف السنين وهذا تاريخنا وذكر في القران في قوله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ) . وانتم كم لكم يا اصحاب الحزب ؟ فرد الحزب هو الشرف فربط شرفه بالحزب . وبدون الحزب فهو بلا شرف .

رفع علم اتحاد الجنوب العربي ينطلق من مبدأ التصالح والتسامح بين الجنوبيين بسبب الحقبة الفاشية الشمولية التي شردت ابناء الجنوب من اراضيها وربطتهم بالعمالة لبريطانيا . ونسوا انهم كانوا عملاء الروس ولجورج حبش وحاوي وقاموا بالاعمال والجرائم التي لم يقوم بها السلاطين ضد ابنائهم .

مثلها مثل جميع الدول الاوروبية الشرقية التي اقصت امرائها وملوكها بسبب الشيوعية الروسية وعند انتهائها عادوا الى اراضيهم بصفتهم مواطنين لأنها ارضهم بالاساس .

مستغرب من الذين ينادون بقاعدة التصالح والتسامح بسبب احداث 86 وتناسوا ابناء الجنوب في المهجر المشردين منذ 67 وكأنهم ليسوا من ابناء الجنوب

[شيخان اليافعي]

العلمين مكملين لبعض علم الجنوب العربي علم الهوية وهي اساس البقاء والتمسك بــ ارض الاجداد والاباء وعلم جمهورية اليمن الديقراطية الشعبية مجرد برتوكول امام اي استحقاق اممي ان ظل النضال سلمي اما ان حصل الكفاح المسلح وهوا الاجداء مع احتلال متخلف همجي فان الشرعية لفوهات البنادق.ألف شكر وألف تحية لأخي نسل الهلالي على هذه الكلمات المعبرة عن ما يجول في قلوب كُل أبناء الجنوب العربي بارك الله فيك وزاد من أمثالك ولا لنا عزة ولا كرامة إلاً تحت شعار الجنوب العربي هوية وتاريخ.

[شيخان اليافعي]

الجدل البيزنطي وهل كان الحزب و النضال من اجل الوحدة هدف حقيقي للشعب الجنوبي و هل كان الحزب يعبر عن صوت الشعب الجنوبي لما غير اسم الدول و غير كلم الدولة و طرد الجنوبيين و استبدلهم بغرباء شماليين وهل كان من الشرف ان نقبل حزب حكمنا و ارغمنا بشعار لا صوت يعلو فوق صوت الحزب وهل اليوم لنا علاقة بكل ماترك الحزب من ثقافة وحدوية وعلم وحدوي و عقلية شموليةمع المادة كما هي وألف شكر وألف تحية لكاتبها الأخ علي الفضلي وهذاهو كلام الرجال الأوفياء والعُقلاء.

[شيخان اليافعي]

مافي تبرير
اما هذا او ذاك يا بن الاجوادكُلهم مكملين لبعض وتابعين الجنوب العربي ولكن بعد الإستقلال سنبقي علم الجنوب العربي الذي يحفظ لنا هويتنا وتاريخنا وإستقلالنا ونحذف علم اليمن الديمقراطي لأنه يعبر عن شعب الدحابيش .

[شيخان اليافعي]

نسل هلالي بالله بربك انت تشتي جنوب ان يعود وجالس لي تهبش عن الاعلام وتدافع عن الجنوب العربي شكلك شغال مع اجندة خاصه للدفاع عن علم الجنوب العربي حلمك الجنوب العربي يا حبوب تشتي تعيد لنا السلطنه والمشايخ

روح ارفع علم الجنوب العربي في صنعاء مش بالضالع واعلم بان الجنوب للجميع ولا تتدخل باراء الاخرين .. هدره فاضيه معاكمأخي الفاضل سماء اليمن لك التحية وتعلم أن الجنوبي الحُر والعزيز والشريف والفهمان لن يقبل بإسم اليمن ولا بعلم يرمز لليمن لأنه دخيل علينا وأحتلوا بلادنا من خلاله وما يروج له البطل نسل الهلالي هو عين العقل وفائدة لكُل أبناء الجنوب العربي ولهذا سندافع عن هويتنا وتاريخنا من خلال رفع علم إتحاد الجنوب العربي ورفع العلم ليس عودة السلاطين بل عودة الجنوب العربي لأهله وإذا عادوا السلاطين فأهلاً بهم ومائة مرحبا لأنهم شرفاء لم يتضرر منهم أي مواطن جنوبي وكانوا عز وفخر للجنوب العربي وحافظوا على ترابه مئآت السنين ولم تحتل بلادنا إلاً في عهد الرفاق أغبياء الجنوب العربي والذي تسلموا مناصب سيادية وهم غير أكفاء لها حتى ضيعوا أنفسهم وضيعوا شعبهم وضيعواوطنهم الجنوب العربي أما من يتمسك بالجنوب العربي وتاريخه فهذا هو الذكي والعاقل والشرف وثورة ثورة يا جنوب .

[شيخان اليافعي]

وهل كانت كل سلطنات وامارات الجنوب داخله في الاتحاد الجنوب العربي
سؤال للأخ نسل الهلاليتدخل أو لم تدخل نحن الجنوب العربي أوحضرموت الكُبرى أما إسم اليمن هو سُم ونحس ودخيل علينا ولن نقبله ولن نقبل أي شي يرمز إليه وعاش الجنوب العربي حُراً أبياً .

[شيخان اليافعي]

ناضلوا صح على طريق واحد نحن معترف بنا دوليا بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
نحبها او لانحبها بهذه التسمية ليس بمزاجنا بل هذه الطريقة التي يجب من خلالها ان نصل الى استقلالنا
غير ذلك نحن نضيع وقتنا ونزيد من تبعثرنا !!!
بعد استقلالنا نسمي الامور بما نريدها وعلى مزاجنا ونغير
اسم وعلم دولتنا . حتى نسميها جمهورة سقطره !!!
الله يهديكم تدوروا على خلاف بأي طريقه ونحن بأمس الحاجة الى توحيد كل طاقاتنا ..هذا الكلام يقوله اليمنيين حتى يضل الجنوب العربي تابع لليمن وحتى لو فرضنا الإستقلال وأرجعنا إسم اليمن الديمقراطية سيفرح اليمنيين مادام الجنوب مرتبط باليمن لأن هذا إعتراف أنكم يمنيين ولن يتعاون معكم العالم من أجل الإستقلال لأنكم تابعين اليمن وتستحقون حُكم ذاتي لكن عندما تكون من الجنوب العربي وتطالب بوطنك المُحتل الجنوب العربي لأنك بلد وشعب غير تابع لليمن هنا سيتعاون معك كُل العالم وعاش الجنوب العربي حُراً أبياً.

[شيخان اليافعي]

الظاهر يا اخي بان المنادين بالجنوب العربي هم شغالين مع السلطه لاطالة القضيه الجنوبيه وليس حلها والدلالة بان كل ما تقدمنا خطوه للامام هناك مزمطين يحاولو شق الصف كامثال النسل وغيره من المطبلين للجنوب الغربي اللي هو لن يعود ابداا ولن ترفع اعلامه في الضالع راح تلاقي كم من علم مرفوع ولاكن لتعلمو ايها المطبلين للجنوب العربي بان اهدافكم خاصه ولها اجندة خاصه وليس لها طابع وطني نضالي ... من الافضل لكم الابتعاد عن الشعب الجنوبي والا ما بتشمو الا والصميل فوق راسكم ..أنتم اليمنيين تكرهون إسم الجنوب العربي وهذا من حقكم لأنكم با تتقزموا لأن مساحة الجنوب العربي تساوي مساحة يمنكم بثلاثة أضعاف ولا عندكم ثروة وبا تموتون من الجوع بعد إستقلال الجنوب العربي ولهذا تتضايقون عندما يقوم شعب الجنوب برفع أعلام الجنوب العربي وطمس اليمننة التي جلبها لنا الخبازين اليمنيين ولكن مهما تعملون سيتحرر الجنوب العربي قريباً شاء من شاء وأباء من أباء.

[شيخان اليافعي]

يا نسل الظاهر بانك طفل وبلا عقل اقرا كلام عاشق الجنوب يا ابني

حاور بجدية ولا تحاول تشق الجنوب بعبارات فاضيه وفارغه هدفنا حاليا استعادة جمهورية اليمن الديمقرطيه الشعبية وبعلم اليمن الجنوبي بعد الاستقلال لكل حادث جديث

اذا معك كلام اخر فانت من الذين تشقون الجنوب وتهدف على اطالتها .. بخصوص الضالع لازم ان تعرف بان الضالع مش محقل تجارب للاعلام وخلي رجالها يشتغلوا صح

لا تنظر لي وتسوي نفسك فهيم .. الايام بينا يا مطبلين للجنوب العربيأخي الفاضل تعلم أن نسل الهلالي من أبطال الجنوب العربي ونحن نعرفه جيداً بل الطفل وبلا عقل من يفرط بأرض الجنوب العربي وهويته ومن يدخل اليمننة لوطنه حتى يضلي مكبل تحت هيمنة اليمنيين وتعلم أننا نطالب كُل المنظمات الدولية بعودة جمهورية اليمن الديمقراطية ولم نقدم ورقة بإسم الجنوب العربي لأن العالم لا يعرف الجنوب العربي بعد يمننته لمدة 40 عام بل يعرفون دولة اليمن الديمقراطية ولكن نتداول هذا الكلام عند أبناء الجنوب العربي لتعريف صغار السن بهوية وطنهم الجنوب العربي لأننا عند الإستقلال القادم إذا إختلفنا على الإسم مُحتمل نتقاتل مع بعضنا وأغلبية أبناء الجنوب لا يقبلون أي أثر لإسم اليمن على أرض الجنوب العربي وعلينا التمهيد لأبناء الجنوب العربي من الآن حتى يعرفون وطنهم الجنوب العربي ويبتعدون عن اليمننة التي ضيعت من عُمرنا أكثر من أربعون عام ونحن تحت هيمنة اليمنيين وهل سمعت أن شخصية جنوبية أو منظمة جنوبية قدمت طلب أو شكوى إلى أي دولة أو منظمة تحت إسم الجنوب العربي فهذا لم يحدث بل كُل الطلبات بإسم اليمن الديمقراطية التي توحدت مع اليمن ولهذا إقتضى التوضيح .

[صلاح الجهوري]

يوم سقوط علم الحزب هو يوم سقوط الحزب نفسه وعلينا اسقاط علم الحزب اما القضية الجنوبية فقد صار العالم كله يعرفها و يعرف ماذا يريد الحراك ومافي داعي للمزايدة بكلام فاضي من الحزبيين

[شيخان اليافعي]

بسمك اللهم انت رب السموات والارض منعوني وانا لا ازال في سن الثانية عشره 1982 عندما كتبت بسم الله الرحمن الرحيم وهددوني وانا لم اكن اعرف ان جريمتي تكمن في كتابة البسمله المهم والاهم انا قعيطي من يافع
لي عم كان من ابرز القيادات الجنوبية الثورية عرف محمد عيدروس السلطان الثائر شرح لي عنه كثير وعن بطولاته شرح لي عن السلاطين الجنوبيين واحد واحد لم اجد في في ما قاله لي ان سلطان من سلاطين الجنوب اقتاد احد مواطني قبائلة الى القتل لانه يفكر او يتحدث عن فكر يتنافي عن فكره لم اجد ان سلطان اعدم انسان لانه ذكي ويسعى الى تحسين وضع ابناء الجنوب لم اجد ان سلطان قام بذبح وسحل عباقره وعلماء ومتنورين ومتديين لم اجد ان سلطان استباح اعراض الناس لم اجد ان السلاطين باعو الجنوب لزيود لم اجد ان شربو الخمرة وشجعو الناس على شربها لم اجد ان السلاطين حاربو التجار وجابو الفقر ليحلو محلهم لم اجد لم اجد لم اجد ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اذن من يرفض السلاطين اما جاهل لا يفهم من هم السلاطين وماذا عملو فقط يردد كالببقاء او انسان خايف من الفضيحه لان السلاطين اذا عادو وحكمو الجنوب سوف يكونو مقبولين عند الجوار وبا نعيش عيشه كريمه حينها ستظهر حقيقة من هم المرتزقه ومنهم الذين يستحقون السحل والطرد من الجنوب
لهذا في اناس يناضلون وبكل ما اوتو من قوه ليمنعو السلاطين من الوصول الى سدة الحكم لان التهم التي كانت تلقى بحقهم سوف تتبدد ويظهر كل ما قاله الرفاق في حقهم بانه باطل
وبعدين يا شباب كانت دول السلطنه والحكم الملكي في نظر الرفاق امبريالية ورجعية واين الرفاق اليسو في بلاد الامبريالية ولم تأويهم وقت الحاجة الا السلطنات والامارات اذن هؤلاء بلامعروف يا قوم يجب ان نبحث عن عمل يعيد لنا جنوبنا ويعيد لنا سلاطيننا بشرط ان يكون نظام سلطاني برلماني مثلما هوا حاصل في اوروباأخي الفاضل حيان حطيب لك التحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك لقد أبدعت وكفيت ووفيت وهذا كلام عيال الإصول الوطنيين الأحرار أما الرفاق فقد ذبحوا الجنوب العربي من الوريد إلى الوريد وتعاونوا مع اليمنيين لطمس هوية وتاريخ الجنوب العربي ويصفون السلاطين بأوصاف غير موجودة فيهم بل توجد بالرفاق أنفسهم بينما السلاطين أعزاء كراماً.

[@نسل الهلالي@]

ننتظر الرد من يحيى غالب ..!

[قلب الموسطه]

الجنوب العربي بدون تردد

http://www.meceso.org/algnoob1.png (http://www.meceso.org/)



اخي نسل الهلالي لن تحصل على اي رد
والسبب
ان العلم حق جمهورية اليمن الديمقراطة حق الحزبين الشوعين الماركسين
وحق الجنوب هوا العلم الذ ي حاربت عليه القبائل واحرار الجنوب

[قلب]

الاستاذ يحي غالب ليس محمد غالب فهذاك اخوة

ويحي غالب مع الحراك عكس اخوة مع الحزب الاشتراكي حتى العظم اما يحي فهو مع البيض حتى النخاع

[المحامي يحي غالب]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

[ali algahafee]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

سياده المحامي كلام كتب بحروف من دم وكنت اشجع منا نحن المتبطحين والذي لارضينا نركب ولا رضينا نسوق
خالص الصدق

[الجنوب تاج راسي]

ياتراء مين احرص على الشعب الجنوبي من العبودية الحزب ام السلطان

[المحامي يحي غالب]

سياده المحامي كلام كتب بحروف من دم وكنت اشجع منا نحن المتبطحين والذي لارضينا نركب ولا رضينا نسوق
خالص الصدق

اشكر مرورك ونبل مشاعرك لابد نتباين ونختلف اختلاف الشجعان لنتفق لاجل الجنوب

[المحامي يحي غالب]

ياتراء مين احرص على الشعب الجنوبي من العبودية الحزب ام السلطان

الشعب احرص على نفسه يحذر من شمولية الحزب والسلطان معا تحياتي لك لاتفكر انني بعقلية الاشتراكي المغلقه ولاضد اي جنوبي واي مسمى لدي افكار قد اكون فيها مخطئ نناقشها لك كل الود

[عدن برس]

اخي يحي غالب الشعيبي احترم رايك
لكن اعلم اخي الكريم ان السلاطين هوا مطلب جنوبي
وشعب الجنوب اعتقد انه ادرا بمصلحته
تقبل تحياتي

[ali algahafee]

اخي يحي غالب الشعيبي احترم رايك
لكن اعلم اخي الكريم ان السلاطين هوا مطلب جنوبي
وشعب الجنوب اعتقد انه ادرا بمصلحته
تقبل تحياتي


ممكن تعطينا النسبه من الجنوبين ياعدن برس

[النضال]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

بارك الله فيك يا عم يحيى كفيت ووفيت

رساله قراتها بدموع العين حروف من ذهب

اتفق معاك على السلاطين والمشايخ وهوا ان يعودو للجنوب

الوطن يتسع للجميع ويتم تعويظهم على الممتلكات التي سلبت منهم

اما الحكم فنحن اليوم ننشد دوله مدنيه الكل يتساوى فيها الصغير والكبير

ولكل جنوبي اي كان الحق في الترشح لاي منصب والصندق للجميع

وفي الامور الاخرى الكفائات الاولى فالاولى

والجميع تحت سلطه النظام والقانون لاظالم ولامظلوم حكم يستمد قوانينه من

ديننا الحنيف وشريعتنا السمحه والاحترام والتقدير يدوم لكل ابناء الجنوب

للشيخ ولسلطان وللرعيه وللمتعلم وللمثقف وللبدوي وللمراه ولكل افراد المجتمع الجنوبي

هذا ما نريده ان يكون انشاء الله ونسأل الله التوفيق لشعب الجنوب

وانشاء الله اول مشروع سيكون هوا ايجاد الحلول لمشكله الثارات القبليه

والقضاء على هذه لفتنه التي ازهت الاواح البريئه

وخالص تحياتي للعم يحي غالب الشعيبي

[ابومحمدالبكري]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

تحية اجلال وتقدير واحترام
والحمد الله الجنوب بخير طال وما فيه رجال
صادقة وشجاعة تقول كلمت الحق
كلنا معاك استأذنا العزيز يحيى قالب
برقم اننا واثقون فيك و لا نريدك ان تلتفت لمثل هذي الأمور الصبيانية

[فارس ثوره]

اثلجت صدري بردك القوي الذي تعودنا عليه اخي يحي غالب من ابن اخوك ابن الذنبه جولدمور

[صقر لكمه صلاح]

يا ابنا الجنوب الاحرار العلم ليش مشكله وانما نحن نختلق لنا المشاكل لا ادري لماذا العلمان يرمزان الى الجنوب قبل 90م علينا ان نفهم وان نعي ونحن نريد ان تعود دولتنا باي وسيله ياجماعه هذا اللى يجب ان نركز عليه

[الطاوس]

الاخوة الكرام اعضاء الحزب الاشتراكي القيادة السابقة لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
الاخوة المتقاعدين السياسيين الذين في الخارج من الرفاق .
بعد التحية والاحترام .
الموضوع .
مضاء خمسة اعوام من النضال والثوره الجنوبية للتحرير والاستقلال وكناء في بداية الامر معأ في هدف واحد
مباشرة عندماء التحم الشعب بكل شرائحة من اجل اعادة الدوله وفك الارتباط والاستقلال من المحتل اليمني
بدئناء نرا امور كثيرة ومنها الاختلاف بين القيادة واخص القيادة ( اعضاء الحزب الاشتراكي ) في كل المحافضات
الجنوبية الى هذي الحضة لم نراء اية تقدم من اجل الجنوب او تنازلات منكم يوحد الصف الجنوبي بالعكس مانراه
تشتت بينكم خاص وبين الشعب عام والدليل . سيادة الرئيس البيض عندماء اعلن عن استقالتة من الحزب الاشتراكي
انقسمتو الى جبهات عديده منها في صنعاء ومنها في الجنوب بالداخل ومنها في القاهره ودول الخليج وكلاء يغني على
ليلاء . والكارثة بعد سقوط الاف القتلاء والجرحاء والاسراء اتيتم في الجديد الفدرالية . السؤال الاهم هل شاهدتوا عدن يوم
30 نوفمبر 2011 م ماذا يريدو ماذا نقول لهم الم يكونوا جنوبيين من خرجوا الشوارع بصوت واحد يهتفون برع برع يستعمار
ولافدرالية ولاقيادة . قائدناء حسن باعوم الم يطلب منكم جيفاراء الجنوب بان تتنصلوا من الاحزاب وحزبناء الجنوب . شباب عدن
رفعوا صوره للبيض وباعوم والقعيطي وايضن علم الجنوب العربي لماذا زعلتو ونحن من ترجاكم ليل ونها بان تتوحدو ونكون يد
واحدة من اجل الجنوب . اليوم اراء ان في لعبة جديده وهياء مشكلة في المسماء او العلمين الماضي والحاضر .
ماذا يزعجكم العلم ( القماش الاخضر ) ام الاسم (الجنوب العربي )واين مشكلتكم يامن كل المصايب التي حلت عليناء بسببكم وسياستكم
بالله متى ترتاحوا بعد كل العمر الذي قضيتوه بالسياسه الاء ترتاحوا الشعب الجنوبي مل من الصبر والحال الي وصل الية اتركوا الشباب
يشقوا طريقهم ويختارو الشي الي يروة مناسب للوطن وشعبة . عيشوا بسلام بينناء مواطنين في بلاد الاحرار والثوار كماء تطلبوا من
السلاطين والمشايخ ان يعودو مواطنين نطلبكم ايضا انتم ان تعودو مواطنيين ونحن نتحمل كل المسؤلية وباذن الله سوف نحقق مالم
يتحقق خلال عشرون عام . باذن الله تعالى رسالتي الى القيادة السابقة من شاب جنوبي يطمح للحرية والهوية الجنوبية التي انحرمت
منهاء من طفولتي الى الان ,. والسلام ختام

[ابن خلدون الحضرمي]

لذي ملاحظة ربما تبدو للبعض خارج سياق الموضوع لكن في اعتقادي الشخصي هي اساس الموضوع.
الملاحظة : الكثير من قراراتنا و مواقفنا والمصطلحات التي نلزم انفسنا بها لا تستند إلي دراسات سياسية وقانونية بالالتزامات المترتبة عليها فنقع في مثالب هذه القرارات والمواقف ونقيد انفسنا بسلاسلها وكمثال على ذلك:
1- الاتفاق على توصيف اوتشخيص الوضع الراهن الذي يعيش في ظله الجنوب فتناقضت المواقف بين
أ = المطالبة بالاستقلال الثاني.
ب = المطالبة بفك الارتباط.
ج = المطالبة بالفيدرالية..
2 - الأعلام
تحت اي راية يجب ان نعمل؟
* هل تحت راية ج. ي.د. ش؟
* هل تحت راية ج . ي . د . ش بدون نجمة حمراء؟
* هل تحت راية الجنوب العربي ؟
* ام تحت الرايتين معا.
وهل يعلم الاخوة الذين يرفعون علم الجنوب العربي ان هذا العلم لا يمثل دولتي حضرموت والمهرة؟ او ما يعرف بالمحميات الشرقية .
وهل يعلمون انهم يقررون شكل الحكم وطبيعة النظام السياسي القادم؟
3 = تحت اي اسم يجب ان نتعامل مع المجتمع الدولي ج . ي .د . ش. أم اتحاد الجنوب العربي؟
فلماذا ياخذنا الحماس ونحشر انفسنا بانفسنا في زوايا ضيقة.؟
متى نحتكم إلي المؤسسات المتخصصة التي تحدد وترسم لنا السياسات والخطوات والمواقف التي علينا اتخادها والالتزام بها ونحن نملك الكوادر المؤهلة لفعل لذلك

[ابو ثاير]

اشكر المحامي يحيى الشعبي لصراحتة
ولكن اقول لة ان السلاطين والمشايخ هم روح الجنوب العربي
وعلم الجنوب العربي سيضل شامخ رغم انوف بقايا الشوعيين
واليد التي تعتدي على علم الجنوب العربي ستقطع مع رقبتها
هذاء علم الاجداد وليس علم محسن الشرجبي وفتاح

[لشري]

سؤال الى يحيى غالب الشعيبي لماذا لاتريد علم الجنوب العربي يرفرف في سماء مدينة الضالع ..!




يحي غالب يأتمر بأمر أخوه محمد غالب أحمد عضو المكتب السياسي وسكرتير اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني الذي يعتبر أرض الجنوب العربي جزء من أرض يمنية وشعب الجنوب العربي شطر من شعب اليمن. وقال لجريد لشرق الاوسط الاثنيـن 10 رجـب 1431 هـ 21 يونيو 2010 العدد 11528: في الجنوب، تنزل أعلام دولة الوحدة، باعتبارها «غير مقبولة»، غير أن القيادي البارز في الحزب الاشتراكي اليمني، محمد غالب أحمد، يكشف لـ«الشرق الأوسط» عن أن علم «الجمهورية اليمنية»، هو في الأصل، علم «الجبهة القومية» التي حررت جنوب اليمن من الاستعمار البريطاني.
نقل عن جريدة الشرق الاوسط لندن:

[لشري]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير



محمد غالب أحمد عضو المكتب السياسي يفضح : مبرارات أخوه يحي غالب.

قال محمد غالب: استولينا، ولا زلنا طلاباً، على مدينة الشعب كاملة، ولم يبق السلاطين في المنطقة، بعدما هربوا، ثم قمنا بإنزال علم اتحاد الجنوب العربي ورفعنا علم الجبهة القومية، في ذلك اليوم انتهى عملياً اتحاد الجنوبي العربي شكلياً، أي يوم استشهاد عبود الشرعبي في الشيخ عثمان.

*منذ يونيو وحتى الاستقلال في نوفمبر 1967، أين كُنت؟
قال محمد غالب: عملت لفترة بسيطة في الهجرة، التي كانوا يسمونها وزارة الداخلية في مدينة الاتحاد. أتذكّر في وقتها شيئاً واحداً وأتألم، وهي أنني ساهمت في كتابة بطاقة أيوب طارش باعتباره أجنبياً، وكان حينها معروفاً بأنه فنان، لكن كتب له التعريف في بطاقته بأنه أجنبي من قبل الهجرة قبل الاستقلال، وكان مكتبنا في المُعلا وعملت فيه لمُدة ثلاثة أشهر، ولا أعرف هل كان أيوب طارش مقيماً في عدن أم زائراً في تلك الفترة.

*لكن ذلك كان تحت إشراف الإنجليز؟
قال محمد غالب: تألمت لأنني حتى اليوم لا أفرق بين شمال وجنوب، منذ صغري وأنا على هذا المفهوم، هكذا تربيت، لكن ذلك التمييز انتهى بعد الاستقلال، حيث نص دستور دولة الاستقلال على أن "اليمني" هو من وُلد في اليمن الطبيعية.
نقل الفقرات أعلاه من امن مقابلة للاخ محمد غالب: لمصدر أونلاين - صادق ناشر

وهنا محمد غالب فضح مبرارت أخوه يحي غالب الذي يدعي بإن جمهورية اليمن الديمقراطية تمثل شعب الجنوب العربي. حيث وهي أدارة يمنية تم أعلانها موقتاً لانجاز مهامها وهي يمننت الجنوب العربي وفي دستورها هي على شطر وجزء من اليمن وجنسيتها الجنسية اليمنية ومواطنيها هم من ولدوا على أرض اليمن الطبيعية وعرف اليمن الطبيعية بالدستور بإنها تشمل على اليمن شمالاَ وجنوباً.
ورفعت شعارها في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م ;
(( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني))
وأنجزت هذه الاهداف في ٢٢ مايو ١٩٦٧م وتم الغاءها بقرار من أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني مثل ما أعلنت من قبل أمين عام الجبهة القومية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. كأدارة وليست أرض أو شعب الجنوب العربي. وقبل ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م كان اليمني في حكم الاجنبي في الجنوب العربي.
وعلى يحيى إن يعلم: بإن من يعمل على أعادت:
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية فقد ماتت ومن يعمل على تحرير أرض الجنوب العربي فهي موجودة.

[الضحاك]

اخي نسل الهلالي حياك الله ربما دعايه يسوقها الحزب الاشتراكي ضد يحيى غالب ربما الاخ الشيبه سمع مثل ما سمعة انته منه لان يحيى غالب يعمل لصالح للقضيه الجنوبيه ولايعير اي اهتمام للاشتراكيين وخالص تحياتي لك

هكذا يصرخ العفريت داخل المريض عندما تقرا القران والمعوذات بجانبه. يحي غالب شخصية وطنية جنوبية ومناضل قدم الكثير لكنه العرق الإشتراكي والثقافة الأشتراكية المخدرة مازالت تجري في دمه دون ان يعرف . علم الجنوب العربي ليس عودة للسلطنات والمشيخات. والجنوب العربي ليس عودة للإتحاد الفيدرالي كما يحب اصحاب الإشتراكي تغييب الحقيقة. علم الجنوب العربي والجنوب العربي هو تمسك بالهوية .. هوية الجنوب العربي وهو رفض للهوية المزيفة والإنتماء الكاذب ورفض لحقبة الإشتراكي اليمني اللعين. ومن يتمسك بهويته اليمنية فليكن شجاعا ووطنيا يمنيا وليذهب إلى عند اسيادة في صنعاء الديلمي وصادق الأحمر. قبلتم بان يقودكم المقبور عبدالله شماطير وانتم كنتم تنعتون كل مشائخ وسلاطين الجنوب بالرجعيين والعملاء. اليوم عرفنا من هم العملاء إنهم قيادة الإشتراكي ومنهم اخو المناضل يحي غالب . عملاء الجنوب من محمد غالب ويحي الشعيبي وعبدربة مركوز ومحمد ناصر فاصوليا واحمد عبيد بن دغر وعلي ناصر والعطاس وابو بكر باذيب والطابور يطول فجميعهم اشتراكيين كانوا يتشدقون بالمبدأيه والنضال .. ونعرف كلنا انه لايوجد شيخ او سلطان جنوبي يخدم في عكفة العفاش صالح لافي الداخل ولافي الخارج. القيادات القديمة المتواجدة داخل الحراك ممن ركلهم العفاش من السلطة جميعهم من مدرسة عبدالبطاح اسماعيل والمقبور جار الله ومحسن الحجري الشاذ والمجرم في آن واحد هؤلاء كلهم مازال في قلوبهم مرض لن يشفيهم الله منه بمن فيهم البيض الذي مازال لايرى سوى القيادات الإشتراكية. على الشباب التخلص من بابويتهم ومن قيادتهم ودفن احلامهم في العودة إلى السلطة.دعوهم يشاركونا النضال لكن لاعودة لهم للسلطة لانهم سيعيدونا إلى المربع الوسخ الحضيرة اليمنية التي ترعرعوا فيها. الجنوب العربي هو عنواننا وعنوان ثورتنا والضالع مهما علت بها الآصوات النشاز فإنها مخزن للابطال والفدائيين من اجل الجنوب والآستقلال عن الأحتلال اليمني وعن هويته المزيفه واسالوا كم شهيد سقط من الضالع له انتماء اشتراكي فكلهم شباب من جيل الغضب والرفض للوحدة وللإشتراكي بما في ذلك قياداته المريضة.

[شيخان اليافعي]

اشكر المحامي يحيى الشعبي لصراحتة
ولكن اقول لة ان السلاطين والمشايخ هم روح الجنوب العربي
وعلم الجنوب العربي سيضل شامخ رغم انوف بقايا الشوعيين
واليد التي تعتدي على علم الجنوب العربي ستقطع مع رقبتها
هذاء علم الاجداد وليس علم محسن الشرجبي وفتاحأخي الفاضل أبوثائر لك التحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك ونحن رأينا مع رأيك .

[شيخان اليافعي]

هكذا يصرخ العفريت داخل المريض عندما تقرا القران والمعوذات بجانبه. يحي غالب شخصية وطنية جنوبية ومناضل قدم الكثير لكنه العرق الإشتراكي والثقافة الأشتراكية المخدرة مازالت تجري في دمه دون ان يعرف . علم الجنوب العربي ليس عودة للسلطنات والمشيخات. والجنوب العربي ليس عودة للإتحاد الفيدرالي كما يحب اصحاب الإشتراكي تغييب الحقيقة. علم الجنوب العربي والجنوب العربي هو تمسك بالهوية .. هوية الجنوب العربي وهو رفض للهوية المزيفة والإنتماء الكاذب ورفض لحقبة الإشتراكي اليمني اللعين. ومن يتمسك بهويته اليمنية فليكن شجاعا ووطنيا يمنيا وليذهب إلى عند اسيادة في صنعاء الديلمي وصادق الأحمر. قبلتم بان يقودكم المقبور عبدالله شماطير وانتم كنتم تنعتون كل مشائخ وسلاطين الجنوب بالرجعيين والعملاء. اليوم عرفنا من هم العملاء إنهم قيادة الإشتراكي ومنهم اخو المناضل يحي غالب . عملاء الجنوب من محمد غالب ويحي الشعيبي وعبدربة مركوز ومحمد ناصر فاصوليا واحمد عبيد بن دغر وعلي ناصر والعطاس وابو بكر باذيب والطابور يطول فجميعهم اشتراكيين كانوا يتشدقون بالمبدأيه والنضال .. ونعرف كلنا انه لايوجد شيخ او سلطان جنوبي يخدم في عكفة العفاش صالح لافي الداخل ولافي الخارج. القيادات القديمة المتواجدة داخل الحراك ممن ركلهم العفاش من السلطة جميعهم من مدرسة عبدالبطاح اسماعيل والمقبور جار الله ومحسن الحجري الشاذ والمجرم في آن واحد هؤلاء كلهم مازال في قلوبهم مرض لن يشفيهم الله منه بمن فيهم البيض الذي مازال لايرى سوى القيادات الإشتراكية. على الشباب التخلص من بابويتهم ومن قيادتهم ودفن احلامهم في العودة إلى السلطة.دعوهم يشاركونا النضال لكن لاعودة لهم للسلطة لانهم سيعيدونا إلى المربع الوسخ الحضيرة اليمنية التي ترعرعوا فيها. الجنوب العربي هو عنواننا وعنوان ثورتنا والضالع مهما علت بها الآصوات النشاز فإنها مخزن للابطال والفدائيين من اجل الجنوب والآستقلال عن الأحتلال اليمني وعن هويته المزيفه واسالوا كم شهيد سقط من الضالع له انتماء اشتراكي فكلهم شباب من جيل الغضب والرفض للوحدة وللإشتراكي بما في ذلك قياداته المريضة.مع المادة كما هي وألف شكر وألف تحية لكاتبها الأخ الضحاك .

[احمد الخليفي]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

كلام واضح وصريح ..ونشكر الاخ يحيى على هذا التوضيح الهام اتفقنا معه او لم نتفق المهم ان نكون صريحين مع بعضنا البعض لان الوطن الجنوبي لجميع ابناءه..

[الشيبه]

ان رفع علم الجنوب العربي هو التمسك بالهوية التاريخية وليس التمسك بنظام سياسي معين حكم الجنوب العربي
الم تعلموا ان اخواننا في ليبا الثوره انهم رفعوا علم المملكة الليبية السنوسية لانها بانسبه لهم هوية سلبها منهم نظام دكتاتوري واقاموا دولة النظام والقانون والمؤسسات
وعندما رفعوا علم المملكة لم يريدوا ان يرجعوا الى ماضي المملكة ولانظام القذافي الدكتاتوري
وهنا نحن في الجنوب العربي لانريد ان نرجع الى الخلف اي الى الستينيات او ماقبلها اي لانريد نظام السلطنات ولا الاشتراكي الذي طمس هويتنا العربية ورجعنا الى جزء من دولة لاصلة لنا بها
بل نقول ان الشعوب تعرف بهويتها وعقيدتها وتاريخها
ومن هو يمني عليه ان يذهب الى اليمن
ونقول لمره المليون نحن نتتطلع الى جمهورية الجنوب العربي وعاصمتها عدن
والف مرحباء باخوننا السلاطين والمشايخ والامراء والاشتراكين الجنوبين لا اليمنين
والتصالح والتسامح يجمع شعب الجنوب العربي بكل اطيافه

[المهندس عبدالله الضالعي]

كتاب
هدية الزمن في اخبار سلاطين لحج وعدن
الكاتب : احمدفضل بن علي بن محسن العبدالي ( الملقب ب - القمندان )

[لشري]

يريد العالم وشعب الجنوب العربي إن يسمع نضال من أجل تحرير وأستقلال أرض الجنوب العربي المحتلة من ٣٠ نوفمبر١٩٦٧م وليس الحراك من أجل أعادت أدارة الحجرية جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بدلاً عن الادارة الزيدية.

[نور]

سؤال الى يحيى غالب الشعيبي لماذا لاتريد علم الجنوب العربي يرفرف في سماء مدينة الضالع ..!




الشعيبي ينفي لـ " التغيير" طرد الوفد .. عدن : رئيس " الإشرافية " يفقد أعصابه أمام الوفد الأوروبي
.http://al-tagheer.com/userimages/yahia-ghaleb.gif
لا تصدقون من يدافعون عن هوية اليمن وعلمه الاحمر والابيض والاسود ومثلث الاشتراكية والنجمة الشيوعية. ويحيى كان مع الحراك في عام ٢٠٠٦م وبمجرد إن أسندت له مهمة من حزبه ترك الحراك وقام بقبول عضو لجنة الانتخابات الرئاسية في محافظة عدن ونفذ مهمته بنجاح وكرم من قبل الدولة اليمنية حينها.