مشاهدة النسخة كاملة : نجيب قحطان:باسندوه ليس حضرمياولا جنوبياامه صوماليةوابوه تاجرتنباك وهولص
http://www.albidapress.net/filemanager.php?action=image&id=15580
نجيب قحطان:
باسندوه ليس حضرميا ولا جنوبيا امه صومالية وابوه تاجرتنباك وهو : لص
فاسمه الحقيقي هو: محمد سالم شعلان
بتاريخ : الخميس 29-09-2011 12:43 مساء
من يتزعم حالياً المعارضة اليمنية المدعو محمد سالم باسندوة وما هو بباسندوة وقد سألني كثير من الأصدقاء لماذا كتبت بالحلقة الأولى من هذا المقال أنني لا أريد الكتابة عن طريقة إكتسابه لقب باسندوة وطالبوني بالكتابة عن ذلك كونه شخصية عامة بل ويتزعم المعارضة فلابد للناس أن يعرفوا عنه ما أمكن من معلومات, فأفيد هنا بأنه ليس حضرمياً كما يعتقد الناس بل أن والديه ليسا جنوبيين فاسمه الحقيقي هو محمد سالم شعلان ووالدته صومالية وأما والده فمن الحجرية وكان فقيراً فقام بتربية محمد سالم شعلان بائع تمباك من زبيد كان يعمل بعدن اسمه باسندوة (والألقاب التي تبدأ بحرفي "با.." ليست حكراً على حضرموت ففي تهامة الكثير من الأسر يبدأ لقبها بحرفي "با..") فسمي محمد سالم بباسندوة على اسم بائع التمباك التهامي ولذلك فإن شقيقه الذي كان وزيراً في أوائل ستينات القرن الفائت أثناء الإحتلال البريطاني للجنوب لم يتسمى بباسندوة إذ ظل اسمه عبدالله سالم شعلان فهو لم يتربى على يد بائع التمباك الزبيدي, وكل كبار السن من أبناء عدن يعرفون هذه الحقيقة عن محمد سالم شعلان وآخر من حدثني عنها رجل الأعمال والشخصية الإجتماعية المعروفة بعدن سعيد أغبري والفنان المعروف محمد مرشد ناجي.
http://www.albidapress.net/filemanager.php?action=image&id=15583.صورة لشعلان قبل وبعد عملية التجميل وتغير جلده
باسندوة ينهب مجهودي العلمي (3)
بتاريخ : الخميس 29-09-2011 02:14 صباحا
بقلم / نجيب قحطان الشعبي
أمضيت نحو خمس سنوات في إعداد رسالتي العلمية لنيل درجة الماجستير من جامعة القاهرة, وفي 1983م ناقشتني لجنة من أساتذة العلوم السياسية لعدة ساعات قررت على إثرها منحي درجة الماجستير. وعدت لصنعاء وبحوزتي 10 نسخ من الرسالة وأحتفظت لنفسي بنسختين فيما أهديت الثمان الأخريات لأهم المسئولين في الدولة ممن أعرفهم شخصياً.
منذ إنتقالي وأسرتي من القاهرة في 1981م للإستقرار بصنعاء كان يجمعني بالدكتور عبدالكريم الإرياني مقيل بمنزله كل يوم جمعة, وذات جمعة من عام 1985م ذهبت إليه فقال أنه قرر قضاء المقيل لدى باسندوة وطلب مني مرافقته فأعتذرت لأنه من خلال ما عرفته عنه لا أرغب في التعرف عليه, إلا أنه ألح علي فرافقته وأثناء المقيل قال لي باسندوة بأنه سمع برسالتي للماجستير ويرغب في أن أهديه نسخة منها فأجبته بإن شاء الله, وبعدها بشهر تكرر الموقف إذ ألح علي الإرياني لمرافقته لمقيل باسندوة وأثناء المقيل كرر باسندوة طلب النسخة فأجبته أيضاً بإن شاء الله والحقيقة أنني كنت أخشى أن يقوم ببيعها لأحد الناشرين بلبنان لطباعتها في كتاب من وراء ظهري لذلك لم ألبي طلبه, وكان حينئذ رئيساً لوفد اليمن الدائم بالأمم المتحدة ويقضي عطلته السنوية بصنعاء فأنتهت العطلة وعاد إلى نيويورك, وكم من مرة أتصل بي هاتفياً من صنعاء بعض المسئولين الذين كانوا في زيارة لنيويورك ليبلغونني بأن باسندوة يذكرني بموضوع نسخة الرسالة فشعرت بالحرج فبعثتها إلية مع الأرياني (وزير الخارجية) عند سفره في سبتمبر 1985م لحضور إجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة وطلبت منه أن يسلمها إليه شخصياً, وليتني ما بعثتها له فقد كلفني ذلك ثمناً غالياً!
فبعدها بنحو 4 أشهر أندلعت في الجنوب كارثة يناير 1986م وبعدها بنحو شهر نشرت مجلة "التضامن" وتصدر من لندن بالعربية (تمول من نظام صدام حسين بثلاثة ملايين جنيه إسترليني سنويا) إعلاناً بمجلات أسبوعية تصدر من لندن وباريس بالعربية وكان الإعلان يذكر بأنه لكي نفهم حقيقة الأحداث التي وقعت مؤخراً في اليمن الجنوبي فإنه لابد لنا أن نفهم أولاً خلفياتها التاريخية وهو ما تتيحه لنا الدراسة التي تقدم بها نجيب قحطان الشعبي لجامعة القاهرة لنيل درجة الماجستير وسوف تبدأ "التضامن" بنشرها على حلقات إبتداءً من عددها القادم !! وعلى الفور أدركت بأن باسندوة هو الذي أمد المجلة بدراستي فأرسلت برقية لرئيس تحرير التضامن ويدعى فؤاد مطر وهو فلسطيني حذرته من نشر دراستي لأنني لم أعطه الإذن بذلك لكنه تجاهلني ونشر الحلقة الأولى ولاحظت شيئاً أخطر وهو أن باسندوة باعها لهم ففي نهاية الحلقة الأولى والحلقات الثلاث التالية (قبل أن توقف المحكمة هناك نشر الدراسة) كانت المجلة تضع تحذيرا بمنع النقل أو الإقتباس أو الترجمة من هذه الدراسة بالوسائل الصحفية المكتوبة أو المرئية أو المسموعة إلا بإذن كتابي من ناشر مجلة التضامن !! ومعنى هذا أنه حتى أنا لم يعد من حقي التصرف في رسالتي فالتحذير يشير إلى أن ناشر التضامن أمتلك كافة الحقوق المتصلة برسالتي!!
وبعد الحلقة الأولى أتصلت بمطر وسألته: ألم أمنعك من النشر؟ فأجاب بأنه أشترى الرسالة! فسألته كيف وأنا لم أبعها لك أو لغيرك؟ فأجاب بأن باسندوة باعها لهم! فقلت له هو ليس لديه تفويضاً مني ببيعها, فأجاب: هو قال بأنك طلبت منه بيعها ونحن لم نطلب منه إبراز التفويض منك له فقد صدقناه فهو رئيس الوفد الدائم لصنعاء بالأمم المتحدة أي يفترض أنه شخصية سياسية محترمة كغيره من رؤساء الوفود الدائمة للدول الأخرى! قلت لمطر بأنني سأقاضيه فلم يكترث وقال بأنه سيواصل النشر فلديه ما يثبت أن باسندوة باع له الدراسة الخاصة بي! وهكذا تصرف معي مطر ببلطجة وقلة حياء فمن الواضح أنه نصاب كباسندوة فالطيور على أشكالها تقع.
فكلفت شركة محاماة بلندن لرفع دعوى لإيقاف النشر وأخرى لتعويضي, وكانت تكاليف رفع القضية باهظة فكل ساعة يقضيها المحامي في سبيل قضيتي تكلفتها 100 جنيه إسترليني, وكان أول قسط بعثته لهم تحت الحساب هو 5000 جنيه إسترليني وتبعها آلاف وآلاف أخرى, هذا والمجلة مستمرة في النشر, وبعد الحلقة الرابعة قررت المحكمة إيقاف النشر شريطة أن أودع لديها مبلغ 10 آلاف جنيه هو سعر جميع نسخ ذلك العدد من المجلة فأنا غير مقيم ببريطانيا ولذلك طلبت المحكمة مني العشرة آلاف جنيه كضمانة فإذا قدمت المجلة للمحكمة خلال اسبوعين من إيقاف النشر ما يثبت أنني بعت لها الدراسة فسوف تمنحها العشرة آلاف جنيه, وأوقفت المحكمة النشر ومرت الأسبوعين دون أن تعترض المجلة كونها لا تملك ما يثبت أنني بعت لها دراستي.
وطلبت من شركة المحاماة إعادة العشرة آلاف جنيه لي لكنها قالت بإنها ستعتبرها مقدماً لأتعابها كوننا مقدمين على قضية تعويضي من قبل المجلة لنشرها أجزاء من الدراسة دون إذني وإدعائها ملكية الدراسة, وبدأت قضية التعويض وهي بالطبع مضمونة لصالحي لكنني فوجئت بشركة المحاماة تطلب مني التواجد بلندن للسير في القضية فأسقط في يدي لضيق ذات اليد وهكذا لم تتواصل قضية التعويض وخسرت 44 ألف جنيه إسترليني هي أتعاب المحاماة ومنها العشرة آلاف جنيه الضمانة حيث رفضت شركة المحاماة إعادتها لي وأعتبرتها ضمن أتعابها.
وأود الإشارة إلى أن معظم ما خسرته كنت قد إستدنته, وكان الإرياني هو الضامن لي لدي رجلي الأعمال المعروفين علي محمد سعيد أنعم وهائل عبدالحق (شقيق شاهر عبدالحق) ليقرضانني وأشكر لهما تعاونهما ورفضهما أخذ إيصالات مني بما إستدنته, ولاحقاً سددت لهما وفي سبيل ذلك بعت سيارتي وجزء من ذهب عائلتي.
ويبقى أن أشير إلى أنني التقيت بعد الوحدة بباسندوة بالصدفة وطالبته بخسائري وواجهته بأن مطر لديه ما يثبت أنه باع لهم دراستي فأضطر للإعتراف بجزء من الحقيقة إذ قال "أنا أعطيتهم دراستك لكن لم أقل لهم ينشروها"!!! فأنظروا إلى الإستهبال وقلة الحياء فكأنه أعطاها لهم ليبروزوها ويعلقوها على الحائط مع إنه لم يسمح لهم بنشرها وحسب ولكنه "باعها" لهم ليس فقط بدليل ما أكده مطر ولكن الأهم هو التحذير الذي كانت المجلة تنشره في نهاية كل حلقة بأن كافة الحقوق محفوظة لناشر مجلة التضامن. فهل لكم الشرف أيها الشباب الثائر المطالب بالتغيير ويا أعضاء المجلس الوطني أن يكون زعيمكم لصاً لا يتورع حتى عن نهب أصدقائه؟ يجب عليكم أن تخجلوا من هذا الوضع.
باسندوة ما هو بباسندوة!
تلك كانت قصة نهب مجهودي العلمي من قبل من يتزعم حالياً المعارضة اليمنية المدعو محمد سالم باسندوة وما هو بباسندوة وقد سألني كثير من الأصدقاء لماذا كتبت بالحلقة الأولى من هذا المقال أنني لا أريد الكتابة عن طريقة إكتسابه لقب باسندوة وطالبوني بالكتابة عن ذلك كونه شخصية عامة بل ويتزعم المعارضة فلابد للناس أن يعرفوا عنه ما أمكن من معلومات, فأفيد هنا بأنه ليس حضرمياً كما يعتقد الناس بل أن والديه ليسا جنوبيين فاسمه الحقيقي هو محمد سالم شعلان ووالدته صومالية وأما والده فمن الحجرية وكان فقيراً فقام بتربية محمد سالم شعلان بائع تمباك من زبيد كان يعمل بعدن اسمه باسندوة (والألقاب التي تبدأ بحرفي "با.." ليست حكراً على حضرموت ففي تهامة الكثير من الأسر يبدأ لقبها بحرفي "با..") فسمي محمد سالم بباسندوة على اسم بائع التمباك التهامي ولذلك فإن شقيقه الذي كان وزيراً في أوائل ستينات القرن الفائت أثناء الإحتلال البريطاني للجنوب لم يتسمى بباسندوة إذ ظل اسمه عبدالله سالم شعلان فهو لم يتربى على يد بائع التمباك الزبيدي, وكل كبار السن من أبناء عدن يعرفون هذه الحقيقة عن محمد سالم شعلان وآخر من حدثني عنها رجل الأعمال والشخصية الإجتماعية المعروفة بعدن سعيد أغبري والفنان المعروف محمد مرشد ناجي.
زعامة في غير محلها أبداً
ولو كان لديه ذرة من النخوة أو من الشجاعة أو من الشعور بالمسئولية كرئيس لما يعرف بالمجلس الوطني لسار في مقدمة مسيرات الشباب الثائر التي جرت بصنعاء منذ أيام لكنه توارى! ومع تواريه فأنه لم يكلف نفسه حتى بالذهاب للمستشفى الميداني أمام جامعة صنعاء لزيارة وتفقد الجرحى من الشباب الذين شاركوا في المسيرات ولم يقم بزيارة أسر من قتل منهم ليقوم بواجب التعزية! فأي زعيم هذا للثورة الشبابية؟! لقد شاركت توكل كرمان في المسيرات وزارت الجرحى وبذا فإن هذه المرأة أجدر من باسندوة بترؤس المجلس الوطني بل والله أن كل شاب أو شابة من الثائرين المعتصمين أجدر من باسندوة برئاسة المجلس الوطني فعلى الأقل هم المتواجدون بالساحة وهم المعرضون للقتل والجرح ثم انهم ليسوا ملوثين بينما باسندوة شبع تلويثاً.
إلى الذي عليه عفريتي!
ذات يوم منذ نحو ثلاث سنوات طلب مني"ج.شمسان" وهو من الحجرية وتربى بعدن وأشتهر بحرصه على إرتداء "كوفية"على رأسه ليتشبه بالرجال (وكل أهله سمعتهم بعدن بسم الله ما شاء الله زي الزفت) طلب مني مساعدته مالياً فرفضت كونه سكير فلا يستحق أن أتصدق عليه, ومن يومها وهو عليه عفريت اسمه نجيب قحطان الشعبي فكلما عثر على مقال لي بموقع ما يسارع بكتابة جملة من التعليقات على مقالي متخذاً اسماء مختلفة ولا علاقة البتة لتعليقاته بموضوع المقال ولكن ليشتمني فقط! أما وقد تأكد له بأنني لم أكترث بتفاهاته وواصلت كتابة مقالاتي فأنني أستغرب أن يتعب نفسه بمواصلة كتابة التعليقات البلهاء والمنحطة. وقد بلغني مؤخراً أنه مع زيادة أسعار الخمور صار يتعاطى الجاز "كيروسين" فهنيئاً ولتشرب ليلياً إلى أن ترى الديك حمار.
...يتبع في الأسبوع القادم بإذن الله حيث سأختم هذه السلسلة بالحلقة الرابعة وسنرى كيف قام المدعو باسندوة مؤخراً أمام الشباب الثائر المعتصم بصنعاء بتخوين معظم الشعب اليمني وكيف مارس على الشباب الخداع فيما يتصل بحقيقة الفيدرالية وموقفه منها. وسنرى إستحالة أن يكون زعيماً لحركة ثورية أو أن يكون في صفوف المناضلين الثوريين. أمضيت نحو خمس سنوات في إعداد رسالتي العلمية لنيل درجة الماجستير من جامعة القاهرة, وفي 1983م ناقشتني لجنة من أساتذة العلوم السياسية لعدة ساعات قررت على إثرها منحي درجة الماجستير. وعدت لصنعاء وبحوزتي 10 نسخ من الرسالة وأحتفظت لنفسي بنسختين فيما أهديت الثمان الأخريات لأهم المسئولين في الدولة ممن أعرفهم شخصياً.
منذ إنتقالي وأسرتي من القاهرة في 1981م للإستقرار بصنعاء كان يجمعني بالدكتور عبدالكريم الإرياني مقيل بمنزله كل يوم جمعة, وذات جمعة من عام 1985م ذهبت إليه فقال أنه قرر قضاء المقيل لدى باسندوة وطلب مني مرافقته فأعتذرت لأنه من خلال ما عرفته عنه لا أرغب في التعرف عليه, إلا أنه ألح علي فرافقته وأثناء المقيل قال لي باسندوة بأنه سمع برسالتي للماجستير ويرغب في أن أهديه نسخة منها فأجبته بإن شاء الله, وبعدها بشهر تكرر الموقف إذ ألح علي الإرياني لمرافقته لمقيل باسندوة وأثناء المقيل كرر باسندوة طلب النسخة فأجبته أيضاً بإن شاء الله والحقيقة أنني كنت أخشى أن يقوم ببيعها لأحد الناشرين بلبنان لطباعتها في كتاب من وراء ظهري لذلك لم ألبي طلبه, وكان حينئذ رئيساً لوفد اليمن الدائم بالأمم المتحدة ويقضي عطلته السنوية بصنعاء فأنتهت العطلة وعاد إلى نيويورك, وكم من مرة أتصل بي هاتفياً من صنعاء بعض المسئولين الذين كانوا في زيارة لنيويورك ليبلغونني بأن باسندوة يذكرني بموضوع نسخة الرسالة فشعرت بالحرج فبعثتها إلية مع الأرياني (وزير الخارجية) عند سفره في سبتمبر 1985م لحضور إجتماعات الجمعية العامة للأمم المتحدة وطلبت منه أن يسلمها إليه شخصياً, وليتني ما بعثتها له فقد كلفني ذلك ثمناً غالياً!
فبعدها بنحو 4 أشهر أندلعت في الجنوب كارثة يناير 1986م وبعدها بنحو شهر نشرت مجلة "التضامن" وتصدر من لندن بالعربية (تمول من نظام صدام حسين بثلاثة ملايين جنيه إسترليني سنويا) إعلاناً بمجلات أسبوعية تصدر من لندن وباريس بالعربية وكان الإعلان يذكر بأنه لكي نفهم حقيقة الأحداث التي وقعت مؤخراً في اليمن الجنوبي فإنه لابد لنا أن نفهم أولاً خلفياتها التاريخية وهو ما تتيحه لنا الدراسة التي تقدم بها نجيب قحطان الشعبي لجامعة القاهرة لنيل درجة الماجستير وسوف تبدأ "التضامن" بنشرها على حلقات إبتداءً من عددها القادم !! وعلى الفور أدركت بأن باسندوة هو الذي أمد المجلة بدراستي فأرسلت برقية لرئيس تحرير التضامن ويدعى فؤاد مطر وهو فلسطيني حذرته من نشر دراستي لأنني لم أعطه الإذن بذلك لكنه تجاهلني ونشر الحلقة الأولى ولاحظت شيئاً أخطر وهو أن باسندوة باعها لهم ففي نهاية الحلقة الأولى والحلقات الثلاث التالية (قبل أن توقف المحكمة هناك نشر الدراسة) كانت المجلة تضع تحذيرا بمنع النقل أو الإقتباس أو الترجمة من هذه الدراسة بالوسائل الصحفية المكتوبة أو المرئية أو المسموعة إلا بإذن كتابي من ناشر مجلة التضامن !! ومعنى هذا أنه حتى أنا لم يعد من حقي التصرف في رسالتي فالتحذير يشير إلى أن ناشر التضامن أمتلك كافة الحقوق المتصلة برسالتي!!
وبعد الحلقة الأولى أتصلت بمطر وسألته: ألم أمنعك من النشر؟ فأجاب بأنه أشترى الرسالة! فسألته كيف وأنا لم أبعها لك أو لغيرك؟ فأجاب بأن باسندوة باعها لهم! فقلت له هو ليس لديه تفويضاً مني ببيعها, فأجاب: هو قال بأنك طلبت منه بيعها ونحن لم نطلب منه إبراز التفويض منك له فقد صدقناه فهو رئيس الوفد الدائم لصنعاء بالأمم المتحدة أي يفترض أنه شخصية سياسية محترمة كغيره من رؤساء الوفود الدائمة للدول الأخرى! قلت لمطر بأنني سأقاضيه فلم يكترث وقال بأنه سيواصل النشر فلديه ما يثبت أن باسندوة باع له الدراسة الخاصة بي! وهكذا تصرف معي مطر ببلطجة وقلة حياء فمن الواضح أنه نصاب كباسندوة فالطيور على أشكالها تقع.
فكلفت شركة محاماة بلندن لرفع دعوى لإيقاف النشر وأخرى لتعويضي, وكانت تكاليف رفع القضية باهظة فكل ساعة يقضيها المحامي في سبيل قضيتي تكلفتها 100 جنيه إسترليني, وكان أول قسط بعثته لهم تحت الحساب هو 5000 جنيه إسترليني وتبعها آلاف وآلاف أخرى, هذا والمجلة مستمرة في النشر, وبعد الحلقة الرابعة قررت المحكمة إيقاف النشر شريطة أن أودع لديها مبلغ 10 آلاف جنيه هو سعر جميع نسخ ذلك العدد من المجلة فأنا غير مقيم ببريطانيا ولذلك طلبت المحكمة مني العشرة آلاف جنيه كضمانة فإذا قدمت المجلة للمحكمة خلال اسبوعين من إيقاف النشر ما يثبت أنني بعت لها الدراسة فسوف تمنحها العشرة آلاف جنيه, وأوقفت المحكمة النشر ومرت الأسبوعين دون أن تعترض المجلة كونها لا تملك ما يثبت أنني بعت لها دراستي.
وطلبت من شركة المحاماة إعادة العشرة آلاف جنيه لي لكنها قالت بإنها ستعتبرها مقدماً لأتعابها كوننا مقدمين على قضية تعويضي من قبل المجلة لنشرها أجزاء من الدراسة دون إذني وإدعائها ملكية الدراسة, وبدأت قضية التعويض وهي بالطبع مضمونة لصالحي لكنني فوجئت بشركة المحاماة تطلب مني التواجد بلندن للسير في القضية فأسقط في يدي لضيق ذات اليد وهكذا لم تتواصل قضية التعويض وخسرت 44 ألف جنيه إسترليني هي أتعاب المحاماة ومنها العشرة آلاف جنيه الضمانة حيث رفضت شركة المحاماة إعادتها لي وأعتبرتها ضمن أتعابها.
وأود الإشارة إلى أن معظم ما خسرته كنت قد إستدنته, وكان الإرياني هو الضامن لي لدي رجلي الأعمال المعروفين علي محمد سعيد أنعم وهائل عبدالحق (شقيق شاهر عبدالحق) ليقرضانني وأشكر لهما تعاونهما ورفضهما أخذ إيصالات مني بما إستدنته, ولاحقاً سددت لهما وفي سبيل ذلك بعت سيارتي وجزء من ذهب عائلتي.
ويبقى أن أشير إلى أنني التقيت بعد الوحدة بباسندوة بالصدفة وطالبته بخسائري وواجهته بأن مطر لديه ما يثبت أنه باع لهم دراستي فأضطر للإعتراف بجزء من الحقيقة إذ قال "أنا أعطيتهم دراستك لكن لم أقل لهم ينشروها"!!! فأنظروا إلى الإستهبال وقلة الحياء فكأنه أعطاها لهم ليبروزوها ويعلقوها على الحائط مع إنه لم يسمح لهم بنشرها وحسب ولكنه "باعها" لهم ليس فقط بدليل ما أكده مطر ولكن الأهم هو التحذير الذي كانت المجلة تنشره في نهاية كل حلقة بأن كافة الحقوق محفوظة لناشر مجلة التضامن. فهل لكم الشرف أيها الشباب الثائر المطالب بالتغيير ويا أعضاء المجلس الوطني أن يكون زعيمكم لصاً لا يتورع حتى عن نهب أصدقائه؟ يجب عليكم أن تخجلوا من هذا الوضع.
باسندوة ما هو بباسندوة!
تلك كانت قصة نهب مجهودي العلمي من قبل من يتزعم حالياً المعارضة اليمنية المدعو محمد سالم باسندوة وما هو بباسندوة وقد سألني كثير من الأصدقاء لماذا كتبت بالحلقة الأولى من هذا المقال أنني لا أريد الكتابة عن طريقة إكتسابه لقب باسندوة وطالبوني بالكتابة عن ذلك كونه شخصية عامة بل ويتزعم المعارضة فلابد للناس أن يعرفوا عنه ما أمكن من معلومات, فأفيد هنا بأنه ليس حضرمياً كما يعتقد الناس بل أن والديه ليسا جنوبيين فاسمه الحقيقي هو محمد سالم شعلان ووالدته صومالية وأما والده فمن الحجرية وكان فقيراً فقام بتربية محمد سالم شعلان بائع تمباك من زبيد كان يعمل بعدن اسمه باسندوة (والألقاب التي تبدأ بحرفي "با.." ليست حكراً على حضرموت ففي تهامة الكثير من الأسر يبدأ لقبها بحرفي "با..") فسمي محمد سالم بباسندوة على اسم بائع التمباك التهامي ولذلك فإن شقيقه الذي كان وزيراً في أوائل ستينات القرن الفائت أثناء الإحتلال البريطاني للجنوب لم يتسمى بباسندوة إذ ظل اسمه عبدالله سالم شعلان فهو لم يتربى على يد بائع التمباك الزبيدي, وكل كبار السن من أبناء عدن يعرفون هذه الحقيقة عن محمد سالم شعلان وآخر من حدثني عنها رجل الأعمال والشخصية الإجتماعية المعروفة بعدن سعيد أغبري والفنان المعروف محمد مرشد ناجي.
زعامة في غير محلها أبداً
ولو كان لديه ذرة من النخوة أو من الشجاعة أو من الشعور بالمسئولية كرئيس لما يعرف بالمجلس الوطني لسار في مقدمة مسيرات الشباب الثائر التي جرت بصنعاء منذ أيام لكنه توارى! ومع تواريه فأنه لم يكلف نفسه حتى بالذهاب للمستشفى الميداني أمام جامعة صنعاء لزيارة وتفقد الجرحى من الشباب الذين شاركوا في المسيرات ولم يقم بزيارة أسر من قتل منهم ليقوم بواجب التعزية! فأي زعيم هذا للثورة الشبابية؟! لقد شاركت توكل كرمان في المسيرات وزارت الجرحى وبذا فإن هذه المرأة أجدر من باسندوة بترؤس المجلس الوطني بل والله أن كل شاب أو شابة من الثائرين المعتصمين أجدر من باسندوة برئاسة المجلس الوطني فعلى الأقل هم المتواجدون بالساحة وهم المعرضون للقتل والجرح ثم انهم ليسوا ملوثين بينما باسندوة شبع تلويثاً.
إلى الذي عليه عفريتي!
ذات يوم منذ نحو ثلاث سنوات طلب مني"ج.شمسان" وهو من الحجرية وتربى بعدن وأشتهر بحرصه على إرتداء "كوفية"على رأسه ليتشبه بالرجال (وكل أهله سمعتهم بعدن بسم الله ما شاء الله زي الزفت) طلب مني مساعدته مالياً فرفضت كونه سكير فلا يستحق أن أتصدق عليه, ومن يومها وهو عليه عفريت اسمه نجيب قحطان الشعبي فكلما عثر على مقال لي بموقع ما يسارع بكتابة جملة من التعليقات على مقالي متخذاً اسماء مختلفة ولا علاقة البتة لتعليقاته بموضوع المقال ولكن ليشتمني فقط! أما وقد تأكد له بأنني لم أكترث بتفاهاته وواصلت كتابة مقالاتي فأنني أستغرب أن يتعب نفسه بمواصلة كتابة التعليقات البلهاء والمنحطة. وقد بلغني مؤخراً أنه مع زيادة أسعار الخمور صار يتعاطى الجاز "كيروسين" فهنيئاً ولتشرب ليلياً إلى أن ترى الديك حمار.
...يتبع في الأسبوع القادم بإذن الله حيث سأختم هذه السلسلة بالحلقة الرابعة وسنرى كيف قام المدعو باسندوة مؤخراً أمام الشباب الثائر المعتصم بصنعاء بتخوين معظم الشعب اليمني وكيف مارس على الشباب الخداع فيما يتصل بحقيقة الفيدرالية وموقفه منها. وسنرى إستحالة أن يكون زعيماً لحركة ثورية أو أن يكون في صفوف المناضلين الثوريين.
ذيب شبوه
2011-09-29, 02:40 PM
نص الشعب خليط يعني طرش بحر
من الهند وانته ناااااااااااااازل
لا فرق بين الناس الا بالتقوى يالحبيب
ارجون
2011-09-29, 02:51 PM
حلوووووووووووووووووووووووووة هههههههههههههههه طلع صومالي والجنوبييين صومال وهنود شكرا لك يانجيب مع من تشتغل
الجنوب ارضي
2011-09-29, 03:18 PM
انت يالشري وش انت ؟؟؟؟؟
ونجيب قحطان برضه وش اصله
نصر الجنوووب
2011-09-29, 04:36 PM
انت يالشري وش انت ؟؟؟؟؟
ونجيب قحطان برضه وش اصله
اسم ( لشري ) مشتق من الشر ... انظروا الى مشاركاته!!!!!
حلوووووووووووووووووووووووووة هههههههههههههههه طلع صومالي والجنوبييين صومال وهنود شكرا لك يانجيب مع من تشتغل
في القنوات الفضائية بعض ممثلون الجنوب هم :
1- محمد سالم سندوة ٢ - قباطي ٣ - الشيباني ٤ - الصبري ٥- ياسين القباطي ٦ - القعطبي ٧ - أنيس حسن يحيى ٨ - أسياء عبدالفتاح ٩ - أنصاف مايو ١٠ - عمر عبدالعزيز ١١ - راشد محمد ثابت وكثير من الاسماء نطلب التأكيد هل صحيح هم من الجنوب العربي أو من اليمن لانهم يقطعون ويشرعون.. حتى الرئيس علي ناصر مع ٢٥ عضوا من الذين أعلنوهم في المجلس اليمني عند ما أصدروا التحفظ أنتقدوهم... أي أنسان عنده توضيح يوضحه ??? وهل كلام نجيب صحيح أو خطأ ???
نشرات الاخبار في كل الغنوات تعلن إن تعز واب والحديدة والبيضاء تقع في جنوب اليمن ما رأيكم ??? من هو الجنوبي اليمني ??? تقع في جنوب اليمن ما رأيكم ??? من هو الجنوبي اليمني ???
نص الشعب خليط يعني طرش بحر
من الهند وانته ناااااااااااااازل
لا فرق بين الناس الا بالتقوى يالحبيب
إذا كان لا يوجد فرق لماذا تنتقد أهل اليمن بمافيهم عبدالفتاح وشلته فهم يؤمنون بالله ويتقونه ?? حسب رأيك نتركهم يحكموا الجنوب العربي.
اسم ( لشري ) مشتق من الشر ... انظروا الى مشاركاته!!!!!
بإي لغة أسم : لشري من الشر... إذا أنت عربي ولم تعرف معنى أسم: لشري... فهذه مصيبه على شعب الجنوب العربي... أو تريد تدافع عن محمد سالم شعلان الزيلعي وتريد تنصيبه بإنه ممثل لشعب الجنوب العربي مثل ما تم تنصيب عبدالفتاح الحجري ممثل وقائد له في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.
جنوب احرار
2011-09-29, 09:27 PM
في جهه من البشرمن منطقه معينه
يتنكرو لاصلهم بل يتعمدو باخفاء نسبهم
بل يسرقو نسب غيرهم لماذ وماهو الهدف
هل هذا دليل على عدم صدقهم وعدم امانتهم ودليل على انهم مبيتيت لشياً ماء
غير شريف ولانظيف بل لخيانه والا انه هو غير سوي
احمد الخليفي
2011-09-29, 09:54 PM
عائلة باسندوه من حضرموت وهاجرة الى الحبشة مثلهامثل كثير من الاسر الجنوبية التي استقرة هناك
وانجبت رجال يشار لهم بالبنان ومنهم اكبر رجل اعمال من اصل حضرمي محمد حسين العمودي..
ومهما اختلفنا مع الاشخاص فمن العيب ان نتنكر لاصلهم فبا سندوه كان مسؤال كبير في عدن قبل ان يكون مسؤال مهمش في صنعاء.
عبدالله اسماعيل
2011-09-29, 10:03 PM
من العيب ان نبحث عن اصليه الشخص ,كلنا بشر ونعيش هنا في جنوبنا الحبيب واذا كان الاصل من اين كان هذا لايغير اصل اي جنوبي مطلقا..........
بن دحه الجنوبي
2011-09-29, 10:13 PM
تشكك في نسب باسندوهيانجيب اولا اثبت نسبك انته باسندوه حضرميا وهومناضل منذ الاحتلال البريطاني وكتب في الصحافه وعادك ماخلقت
كتب كتب هو وعبدالرحمن باجرجره ومنه ارضنا الطيبه هذا الجنوب اي مجهود ياخذه منك انت لازلت طفلا وتمشي بالريموت كنترول
حتى ماتكتبه تشمهئز منه الناس واولهم اصدقاءك اذعندك اصدقاء مكانك شارع 51 صنعاء او السيسبان هذا موقعك وموقع البعض
معاك عبده الجندي وسلطان البركاني وطارق الشامي وياسر اليماني وبن دغر والقافله طويله
alburaqa
2011-09-30, 04:06 AM
كل ماقالة نجيب قحطان حقيقة ولي تجربة شخصية مع المدعو باسندوة سرقني ونهب مالي وولى هاربا دون دفع مستحقات اتعابي وللاسف كلما حاولت ان اذكرة ينكرني العوض على اللة
الوليدي
2011-09-30, 04:17 AM
الكثير من ابو يمن على الواقع في بلاد الاغتراب وخصوصآ في الخليج
او على الشبكه العنكبوتيه
في شات الدردشه او لعبة البلياردو او او عندما يقال له من اين يقول
من عدن او حضرموت شعب عدده ثلاثين مليون يريد ان يكون جنوبيآ
وللاسف بعض ابناء شعب الجنوب يريدون ان يكونوا يمنيين
ابو ثاير
2011-09-30, 04:40 AM
ونجيب قحطان ليس جنوبي بل من شعب واصل قبيلتة الشجيفي نزحت من القبيطة الى منطقة شعب..
الان حان الوقت لنفضح كل جماعة 48في لحج والضالع وعدن
ابو ثاير
2011-09-30, 04:42 AM
من العيب ان نبحث عن اصليه الشخص ,كلنا بشر ونعيش هنا في جنوبنا الحبيب واذا كان الاصل من اين كان هذا لايغير اصل اي جنوبي مطلقا..........
منهو شمالي بيعيش في الجنوب بس يعترف ان اصلة شمالي
وبيكون جنسيتة شمالي مولد
ذيب شبوه
2011-09-30, 04:43 AM
الكثير من ابو يمن على الواقع في بلاد الاغتراب وخصوصآ في الخليج
او على الشبكه العنكبوتيه
في شات الدردشه او لعبة البلياردو او او عندما يقال له من اين يقول
من عدن او حضرموت شعب عدده ثلاثين مليون يريد ان يكون جنوبيآ
وللاسف بعض ابناء شعب الجنوب يريدون ان يكونوا يمنيين
في الشات او الدردشه صح من عدن او حضرموت:p
لكن في الواقع نحن اصل العرب
اليمن ولا غير اليمن
ويكفينا احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذيب شبوه
2011-09-30, 04:48 AM
إذا كان لا يوجد فرق لماذا تنتقد أهل اليمن بمافيهم عبدالفتاح وشلته فهم يؤمنون بالله ويتقونه ?? حسب رأيك نتركهم يحكموا الجنوب العربي.
لم انتقد احد انا لافرق عندي بين احد الا بتقوى الله
والدليل انني من شبوه وافتخر باصلي اليمني ولن اتخلى عنه مهما طالبت بمطالب
باسنوده لو كان مع اصحاب الحرااااك كان انكم خليوته احسن واحد في العالم
ياجماعه خلوكم واااقعين
من اجل اليمن كلنا اليمن
عبدالله اسماعيل
2011-09-30, 10:22 AM
منهو شمالي بيعيش في الجنوب بس يعترف ان اصلة شمالي
وبيكون جنسيتة شمالي مولد
الدحابشه شي اخر هؤلاء ليسوا بشر هؤلاء اعداء كل جنوبي الى يوم القيامه
nas.nas
2011-09-30, 11:50 AM
دعك من مواقف باسندوة مايهمنا السؤال الذي يطرح نفسة هو هذا التشكيك باْنتماء الرجل اولا ثم بمواقفة ثانياً ثم بسلوكة ثالثاً من قبل نجيب من يخدم في المحصلة ؟؟؟؟
لا اظن ان الخلافات الشخصية بينهما فقط الدافع من التشوية وهذا ليس دفاع عن باسندوة فليذهب هو ومجلسة ومشتركة الى الجحيم ..
اليس هذا هو خطاب العفاش الذي يتهم وهذة هيى الحقيقة ان قيادات الثورة غارقة في الفساد وجميع الرذائل ...؟؟
اليس هم من يشككون بانتماء الجنوبيين وينعتونهم بالصومال والهنود لكل شخصية تتصدى لهم ..؟؟؟
ومن هذا المنطلق يجب التفكير عن الهدف وليس الشخصنة لانة يصب في مالها الا علي وبس .
عمقيان
2011-09-30, 12:07 PM
مهما كانت الدوافع فالأسلوب لايظهر مطلقا أن وراءه كاتب محترم ناهيك عن ان يكون سياسي متمرس يجيد فنون الخلاف والاختلاف .
نزار السنيدي
2011-09-30, 12:19 PM
من خلال عرضك للقضيه وسرد قصتك مع با سندوه يتضح انك كاذب , لماذا؟
لا يستدعي حضورك الى لندن طالما انك وكلت مكتب هناك, لان توكيلك للمكتب كان كافيا للمحكمه لاصدار الحكم بالتعويض
حيث وانك خسرت القضيه لعدم توفر الدلائل الكافيه للبيع, حيث انك تمتلك حقوق الملكيه فقط. حيث تعتبر الرسائل العلميه
عامه ويحق نشرها للفائده وهذا توصي به لجان الاستماع للرساله, لقد غلبت الحقائق يانجيب فيما يشبه لهذيان
سنان اليهري
2011-09-30, 02:21 PM
الاخ نجيب قحطان الشعبي
ترفعو عن هذه الامور الى متي ونحن نظلي هكذا فلان ابوة صومالي او او او الى ------
الرئيس الامريكي من وين اصلة
اي رسالة واي بطيخ تتدعي بها بطلو لكم الطبال للحاكم خلاص علي صالح انتهاء دورك على غيرة او اصمت لك احسن تحياتي لجميع ابناء الجنوب الاحرار
في جهه من البشرمن منطقه معينه
يتنكرو لاصلهم بل يتعمدو باخفاء نسبهم
بل يسرقو نسب غيرهم لماذ وماهو الهدف
هل هذا دليل على عدم صدقهم وعدم امانتهم ودليل على انهم مبيتيت لشياً ماء
غير شريف ولانظيف بل لخيانه والا انه هو غير سوي
أسمه الحقيقي محمد سالم شعلان ديلع وليس باسندوة فقط أستخدم الاسم في عدن من أجل يدخل المدرسة لانه كان يمنع على الاجانب إن يدرسسون وبسندوة الذي أنتحل أسمه أو أستخدمه هو تاجر من الحديدة.
فسمي محمد سالم بباسندوة على اسم بائع التمباك التهامي ولذلك فإن شقيقه الذي كان وزيراً في أوائل ستينات القرن الفائت أثناء الإحتلال البريطاني للجنوب لم يتسمى بباسندوة إذ ظل اسمه عبدالله سالم شعلان فهو لم يتربى على يد بائع التمباك الزبيدي.
عائلة باسندوه من حضرموت وهاجرة الى الحبشة مثلهامثل كثير من الاسر الجنوبية التي استقرة هناك
وانجبت رجال يشار لهم بالبنان ومنهم اكبر رجل اعمال من اصل حضرمي محمد حسين العمودي..
ومهما اختلفنا مع الاشخاص فمن العيب ان نتنكر لاصلهم فبا سندوه كان مسؤال كبير في عدن قبل ان يكون مسؤال مهمش في صنعاء.
باسندوة لم يكن مسؤول كبير في عدن هو هرب قبل ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م والتأكيد إن باسندوة هو ليس من أسرة باسندة والعمودي هو ليس من أل باسندوة ووكذا هو ولد في زيلع بالصومال وأسمه الحقيقي محمد سالم شعلان الزيلعي وللعلم إنه ضد تسميت الجنوب العربي وهو مع جنوب اليمن وكذا الوحيد الذي تم تعيينه وزير في صنعاء وهم لم يعيينوا إي واحد من الجنوب العربي كانوا يعيينون من أصول يمنيه فقط. محمد سالم شعلان هو ليس حضرمي وليس عدني ولا ينتمي للجنوب العربي وهذا لا يحق له إن يتحدث بإسم الجنوب العربي لانه ليس منه ولا ينتمي له هذا ما يقصده نجيب قحطان.
جنوب احرار
2011-09-30, 03:09 PM
لماذا تقوم قائمه بعض البشر عندما نذكر نسبهم
هولا خونه ومرتزقه ويضمرو لنا الشر
هم مندسين بينناء ووقت المناسب ينفذو ماهوى مخطط لهم
اما من يدعي ان امريكاء واوباما هولا
من تربيت الاشتراكي الشوعي الحجري
جابو لنا ماكان يطبق في روسياء والان يقولو امريكاء
لافرق بينهم يقارن امريكاء وقوانين ونظم واقتصاد امريكاء بالجنوب العربي
عجبي
من العيب ان نبحث عن اصليه الشخص ,كلنا بشر ونعيش هنا في جنوبنا الحبيب واذا كان الاصل من اين كان هذا لايغير اصل اي جنوبي مطلقا..........
إذا فكرتك هذه : يعني لا يهمك إن يحكمك يمني أو صومالي أو تركي أو هندي أو باكستاني ويعني إن تسكت والمطالبة بخروج اليمنييون خطأ حسب رأي. ياخي خلق الله الارض وخلق عليها أهلها وتاريخها وثقافاتها والدفاع عن الارض والعرض والمال من الغزاه الاجانب واجب شرعي وقانوني تنص عليه الكتب السماوية والقوانيين الوضعية محمد سالم شعلان لا حق له إن يتكلم أويتحدث بإسم شعب الجنوب العربي لانه أجنبي مثله مثل إي غازي على أرضنا وشعبنا ودولتنا وهويتنا الجنوبية العربي إن يآتي يعيش ويحترم كرم الضيافة فل يتفضل ولكن إن ينصب نفسه وكيل على من أكرموه فهذه بلطجة وتنزل من قدر شعب الجنوب العربي.
تشكك في نسب باسندوهيانجيب اولا اثبت نسبك انته باسندوه حضرميا وهومناضل منذ الاحتلال البريطاني وكتب في الصحافه وعادك ماخلقت
كتب كتب هو وعبدالرحمن باجرجره ومنه ارضنا الطيبه هذا الجنوب اي مجهود ياخذه منك انت لازلت طفلا وتمشي بالريموت كنترول
حتى ماتكتبه تشمهئز منه الناس واولهم اصدقاءك اذعندك اصدقاء مكانك شارع 51 صنعاء او السيسبان هذا موقعك وموقع البعض
معاك عبده الجندي وسلطان البركاني وطارق الشامي وياسر اليماني وبن دغر والقافله طويله
هو ليس من أسرة باسندوة وأستخدم الاسم فقط من أجل يدرس وأسمه الحقيقي محمد سالم شعلان ديلع وهو من أول من وقفوا ضد تسميت الجنوب العربي وأعلن جنوب اليمن في عدن قبل تشكيل الجبهة القومية في الستينات. ياسر اليماني وبن دغر وغيرهم سيعودون الى الجنوب العربي لانهم أصل وفصل جنوبييون عرب ولكن محمد سالم شعلان لا له أصل وفصل في الجنوب العربي وسيعود الى أصله وفصله الحقيقي هو أخطر من أي يمني يعتز بأصله. عند ما تم تشكيل المجلس كان مقترح بإن يكون علي ناصر أو العطاس فجن جنونه وذهب يقبل أرجل حميد من أجل إن يكون هو رئيس.
كل ماقالة نجيب قحطان حقيقة ولي تجربة شخصية مع المدعو باسندوة سرقني ونهب مالي وولى هاربا دون دفع مستحقات اتعابي وللاسف كلما حاولت ان اذكرة ينكرني العوض على اللة
أشكرك على هذه الشهادة فالجنوب العربي لم ولن يتحرر من الاستعمار اليمني الاجنبي الا بالجنوبييون العرب أصل وفصل ولا يتحرر بالاصول الاجنبية أمثال محمد شعلان والشيباني وقباطي وأنيس حسن يحيى والقعطبي والصبري وياسين القباطي وأسياء عبدالفتاح وتوكل كرمان وصوفان وغيرهم كثير من يتحدثون اليوم بإنهم يمثلون الجنوب إنهم مرتزقة ويتاجرون بدماء شعب الجنوب العربي من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م.
عبدالله اسماعيل
2011-09-30, 09:04 PM
إذا فكرتك هذه : يعني لا يهمك إن يحكمك يمني أو صومالي أو تركي أو هندي أو باكستاني ويعني إن تسكت والمطالبة بخروج اليمنييون خطأ حسب رأي. ياخي خلق الله الارض وخلق عليها أهلها وتاريخها وثقافاتها والدفاع عن الارض والعرض والمال من الغزاه الاجانب واجب شرعي وقانوني تنص عليه الكتب السماوية والقوانيين الوضعية محمد سالم شعلان لا حق له إن يتكلم أويتحدث بإسم شعب الجنوب العربي لانه أجنبي مثله مثل إي غازي على أرضنا وشعبنا ودولتنا وهويتنا الجنوبية العربي إن يآتي يعيش ويحترم كرم الضيافة فل يتفضل ولكن إن ينصب نفسه وكيل على من أكرموه فهذه بلطجة وتنزل من قدر شعب الجنوب العربي.
لا بالعكس الذي يحكمني هو الشخص المناسب الذي عنده القدره الكافيه لتطبيق النظام والقانون في البلاد.....واهم شي ان عنده الجنسيه الجنوبيه العربيه و من مواليد الجنوب العربي ولكن من هو جده هذا لايهمنني.....ثانيا يااخي نحن دائما نجدل نقاط ضعفنا على الاخرين وعندما نقول ان هذا الجنوبي غير قادر على القياده لماضيه الدموي قلنا تصالح وتسامح ايش من تصالح وتسامح مع اناس دمروا الدوله الجنوبيه...عندي لك سؤال بسيط لماذا لم يتفقوا علي البيض وناصر والعطاس ؟هل السبب ايضا الدحابشه ام ان هؤلاء الكهول دمروا الجنوب والان مازالوا يدمروه ونحن نقول تصالح وتسامح.....من وجهه نظرب هؤلاء الثلاثه سبب ما نحن فيه هل توافقني؟
العوذلي ج
2011-09-30, 09:28 PM
اصحاب المناطق المحايده لشمال هم من جلبو الشمالين الى الجنوب
السيل الجارف
2011-09-30, 09:32 PM
يحال الموضوع الى الشيخ همام شبوه
يهوين عليك يا
قحطان الشعبي
ليتك ما خلفت
شبواني بحر وبر
2011-09-30, 09:46 PM
في القنوات الفضائية بعض ممثلون الجنوب هم :
1- محمد سالم سندوة ٢ - قباطي ٣ - الشيباني ٤ - الصبري ٥- ياسين القباطي ٦ - القعطبي ٧ - أنيس حسن يحيى ٨ - أسياء عبدالفتاح ٩ - أنصاف مايو ١٠ - عمر عبدالعزيز ١١ - راشد محمد ثابت وكثير من الاسماء نطلب التأكيد هل صحيح هم من الجنوب العربي أو من اليمن لانهم يقطعون ويشرعون.. حتى الرئيس علي ناصر مع ٢٥ عضوا من الذين أعلنوهم في المجلس اليمني عند ما أصدروا التحفظ أنتقدوهم... أي أنسان عنده توضيح يوضحه ??? وهل كلام نجيب صحيح أو خطأ ???
نشرات الاخبار في كل الغنوات تعلن إن تعز واب والحديدة والبيضاء تقع في جنوب اليمن ما رأيكم ??? من هو الجنوبي اليمني ??? تقع في جنوب اليمن ما رأيكم ??? من هو الجنوبي اليمني ???
فقط تذكروا كيف مثل نجيب الشعبي الجنوب يوما وفي الانتخابات الرئاسية الاولى بعد هزيمة الجنوب في 94 .
قبل نجيب ان يكون المرشح الذي ينافس علي عبداللة صالح لكي يظفي نوع من الشرعية على الانتخابات الرئاسية والتي وصفها المراقبون با الائمائة وقبل نجيب ان يكون ايمائة ومنافس لفخامتة وهوة كان اي نجيب من حزب الرئيس المؤتمر في الوقت الذي رفض كثير من ابناء الجنوب قبول الترشح وقبلها نجيب بعد ان تعذر على ابناء الشمال احد الترشح منهم لكي لايعطون طابع بان الشمال هو المنتصر في الحرب وقبلها نجيب لكي يعطي انطباع بان الجنوب حاضراً ولم يكون محتل . اليوم نجيب عرف ان فخامتة ضحك علية ويريد يعالج الخطاء والحفاظ على تاريخ والدة اللة يرحمة والذي يكن لة كل ابناء الجنوب ذكرى خاصة بصفتة اول رئيس للجمهورية بعد الاستقلال ولكن نجيب بهذة الطريقة يخيب املنا مرة اخرى
كل هؤلا الذي ذكرتهم جنوبيين قبل ان يكونوا يمنيين واليمن كل ماهو يمين الكعبة . ياللة انتوا مثل نجيب والبكاء على الاطلال
عبدالله اسماعيل
2011-09-30, 11:32 PM
اسلوب نجيب في الكتابه اسلوب طفلي مسكين بسيط جدا.....
سالمين 14
2011-09-30, 11:38 PM
أنت لو تلاحظ اللي عارضوا الفعالية في ردفان بعد أقرارها من قبل المجلس الأعلى لتحرير الجنوب هم أشخاص لا يهشون ولا ينشون ويندعون أنهم من الثوار وقادى شباب وغيرها وهو كلام غير صحيح ولا لهم أي صلة ولا صفة شرعية وأخر شي يصدرون بيان أنهم مغ فعالية ردفان وهو شخص مخزن ولدية جهاز لب تب ويصدر بيانات بهدف التشويش على الفاعالية المركزية . بردفان وهولاء يخدمون الأحتلال بقصد أو بدون قصد .
vBulletin® v3.8.12 by vBS, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir