ابو البيض
2011-09-09, 05:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع/ (الحضرمة ) هوية كل الجنوب
بقلم: حسين زيد بن يحيى
[email protected]
لأنه انتصار قام على قانون القوة (الحرب) استمراريته ارتبطت بإرهاب البطش المتواصل , عكسه , قوة الحق الجنوبي تمكنه من الانتصار على رهاب الخوف ، عزز اندفاعه روح النصر التي أطلقتها الوقفة التاريخية لحركة التصالح والتسامح مدماك الوحدة الوطنية الجنوبية بابها صورها , مقدمات أطلقت حراك تحرري سلمي قوى من العاصمة ( عدن ) منه لكل الجنوب , حكاية يكاد يحفظها عن ظهر قلب كل المهتمين , ما يؤرق حقا تعثر (الحراك) من الوصول لغاياته المنشودة , رغم كل تلك التضحيات الرائعة التي قدمها شعبنا ؟!.
ما لدينا من شواهد تؤكد إن عدم انتصار (الحراك) ليس لأسباب تكمن بقوة نظام 7/7، لان التاريخ سبق سجل انتصار الأمة الجنوبية على الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس ، مما يرجح إعادة الأسباب لخلل داخل الحراك ذاته , حالة تبرر الحاجة الماسة لمساهمة كل الخيرين والحريصين عليه للبحث الجاد عن مكامن الخلل أين؟!.
كل المؤشرات تظهر إن الخطاء بداء من نقطة إزاحة الحراك للأرياف ومغادرته ساحات العاصمة (عدن) , موقف عزز حظوظ تقولات إعلام صنعاء إن ما يحدث مجرد احتجاجات مناطقية لمتضررين خسروا مصالحهم ، ما يؤسف له بعد ذلك إن الحالة تطورت بسبب روح الأنانية والذاتية مكرسة عمليا تهميش وإقصاء كل الجنوب , تحديداً الابهات المتعمد للدور القيادي المفترض والمطلوب لحضرموت العمق والموروث التاريخي للجنوب وخزانه البشري , مما يتطلب البدء فوراً بمواجهة شاملة للذات بشجاعة لاستعادة وهج الحراك كما كان عليه الحال عند خط البداية , صحيح المصارحة مؤلمة بعض الشيء لكنها تظل ضرورة لتطهير الجروح على طريق التئامها النهائي للذهاب معا نحو انطلاقة جديدة , عمليا تباشير ترجمتها تبدأ بإعادة الاعتبار لمناضلي خط البداية اللذين أقصاهم نزق المؤلفة قلوبهم تسابقا على منصات الخطابة ومسميات بعض (دكاكين) و (أكشاك) تتفيد نضالات الاخرين , صحوة ضمير كهذه نجاحها مرهون بانطلاقته من العاصمة ( عدن ) محمولا على زخم (الحضرمة) هوية كل الجنوب من حوف شرقا إلى بوابتيه الغربية (الضالع) و (كرش) .
مسألة ليست معقدة إن صدقت النوايا , خاصة بعد اتضاح حقيقة الصراع انه يتمحور بجوهرة حول (الهوية) , فمن لا يزال رهينة لمربع (اليمننة) تظل خصومته مع سلطة صنعاء سياسيا بتالي لا علاقة له بالحراك التحرري الجنوبي , أما إشكالية مصطلح (الجنوب العربي) إذا أخد ببعده الجيو- سياسي للكيان المقام شكلا في 10 فبراير 59م فقد أسقطته ثورة 14اكتوبر والتفاف جماهير الحراك حول علم دولة تلك الثورة , ما يثير التحفظ أخذه كمصطلح جهوي حيث يمكن إن تتسلل إليه (اليمننة).
لكل تلك الأسباب وأخرى يأتي اهتمامنا بقضية (الحضرمة) كهوية نقيضه (لليمننة) , اعتبارا منا إن (الحراك) ليس حركة مطلبيه أو سياسية بل حركة تحرر وطني على أساسه تحتل مسألة الهوية أهميتها القصوى.
* المكلا- حضرموت 8/9/2011م.
*منسق ملتقى أبين للتصالح والتسامح والتضامن.
الموضوع/ (الحضرمة ) هوية كل الجنوب
بقلم: حسين زيد بن يحيى
[email protected]
لأنه انتصار قام على قانون القوة (الحرب) استمراريته ارتبطت بإرهاب البطش المتواصل , عكسه , قوة الحق الجنوبي تمكنه من الانتصار على رهاب الخوف ، عزز اندفاعه روح النصر التي أطلقتها الوقفة التاريخية لحركة التصالح والتسامح مدماك الوحدة الوطنية الجنوبية بابها صورها , مقدمات أطلقت حراك تحرري سلمي قوى من العاصمة ( عدن ) منه لكل الجنوب , حكاية يكاد يحفظها عن ظهر قلب كل المهتمين , ما يؤرق حقا تعثر (الحراك) من الوصول لغاياته المنشودة , رغم كل تلك التضحيات الرائعة التي قدمها شعبنا ؟!.
ما لدينا من شواهد تؤكد إن عدم انتصار (الحراك) ليس لأسباب تكمن بقوة نظام 7/7، لان التاريخ سبق سجل انتصار الأمة الجنوبية على الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس ، مما يرجح إعادة الأسباب لخلل داخل الحراك ذاته , حالة تبرر الحاجة الماسة لمساهمة كل الخيرين والحريصين عليه للبحث الجاد عن مكامن الخلل أين؟!.
كل المؤشرات تظهر إن الخطاء بداء من نقطة إزاحة الحراك للأرياف ومغادرته ساحات العاصمة (عدن) , موقف عزز حظوظ تقولات إعلام صنعاء إن ما يحدث مجرد احتجاجات مناطقية لمتضررين خسروا مصالحهم ، ما يؤسف له بعد ذلك إن الحالة تطورت بسبب روح الأنانية والذاتية مكرسة عمليا تهميش وإقصاء كل الجنوب , تحديداً الابهات المتعمد للدور القيادي المفترض والمطلوب لحضرموت العمق والموروث التاريخي للجنوب وخزانه البشري , مما يتطلب البدء فوراً بمواجهة شاملة للذات بشجاعة لاستعادة وهج الحراك كما كان عليه الحال عند خط البداية , صحيح المصارحة مؤلمة بعض الشيء لكنها تظل ضرورة لتطهير الجروح على طريق التئامها النهائي للذهاب معا نحو انطلاقة جديدة , عمليا تباشير ترجمتها تبدأ بإعادة الاعتبار لمناضلي خط البداية اللذين أقصاهم نزق المؤلفة قلوبهم تسابقا على منصات الخطابة ومسميات بعض (دكاكين) و (أكشاك) تتفيد نضالات الاخرين , صحوة ضمير كهذه نجاحها مرهون بانطلاقته من العاصمة ( عدن ) محمولا على زخم (الحضرمة) هوية كل الجنوب من حوف شرقا إلى بوابتيه الغربية (الضالع) و (كرش) .
مسألة ليست معقدة إن صدقت النوايا , خاصة بعد اتضاح حقيقة الصراع انه يتمحور بجوهرة حول (الهوية) , فمن لا يزال رهينة لمربع (اليمننة) تظل خصومته مع سلطة صنعاء سياسيا بتالي لا علاقة له بالحراك التحرري الجنوبي , أما إشكالية مصطلح (الجنوب العربي) إذا أخد ببعده الجيو- سياسي للكيان المقام شكلا في 10 فبراير 59م فقد أسقطته ثورة 14اكتوبر والتفاف جماهير الحراك حول علم دولة تلك الثورة , ما يثير التحفظ أخذه كمصطلح جهوي حيث يمكن إن تتسلل إليه (اليمننة).
لكل تلك الأسباب وأخرى يأتي اهتمامنا بقضية (الحضرمة) كهوية نقيضه (لليمننة) , اعتبارا منا إن (الحراك) ليس حركة مطلبيه أو سياسية بل حركة تحرر وطني على أساسه تحتل مسألة الهوية أهميتها القصوى.
* المكلا- حضرموت 8/9/2011م.
*منسق ملتقى أبين للتصالح والتسامح والتضامن.