((للنقاش))لماذا يبدو الحراك الجنوبي واهناً، وما التفسير المناسب لمرور 7/7 بأقل ضجيج

[إياد محمد الشعيبي]

كتب أحد الأخوة الصحفيين المقال أدناه.. فيه من المنطقية الكثير ، وفيه من التجاوز القليل ، وخصوصا أن الكاتب محسوب على محافظات الشمال ، فأراد أن يخلق نوعا من اليأس ربما..

لكن ما يهمنا هنا كجنوبيين هو النظر إلى النقاط التي أوردها الكاتب ، حول السر الذي استطاع الحاكم من خلاله الحد من ظهور 7-7 2008 م بالغضب الجنوبي الأكثر قوة وزخم كما كان في عامه السابق 2007م..

وماهي الأسباب التي دفعت لذلك ؟

هل الفرض الأمني والحصار العسكري والقوة الجبروتية هي السر؟

أم أن حملة الاعتقالات التي طالت الصف الأول من قيادات الحراك الجنوبي هي السبب ؟

أم هل التكوينات السياسية والقوى الحاظنة للحراك كان لها دور في ذلك ، خصوصا أن هناك خلافات طرأت على تكوينات جنوبية في الخارج ، وقد دفعت الجنوبيين في بريطانيا لإقامة تظاهرتين مختلفتين في ذات اليوم وفي نفس المكان (الهيئة - تاج) ، وتسليم ملفين منفصلين للحكومة البريطانية.؟

أم أن السبب إحجام بقية أحزاب المشترك عن الحضور ، وعدم توجيهه أي دعوة للمشاركة في هذه المسيرة ؟

أم أن النضال السلمي لم يبت مجديا في ظل ممارسات السلطة القمعية ، وأن المرحلة تتطلب وسائل أخرى للنضال؟

أم هناك أسباب أخرى ترونها؟


(( للنقاش ))

-----------------------------

نص الخبر..
لماذا يبدو الحراك الجنوبي واهناً، وما التفسير المناسب لمرور 7/7 بأقل قدر من الضجيج؟

نار تخمد ونار تسير على هواها
صحيفة المصدر - محمد العلائي - 08/07/2008


استطاع الحكم أن يعرف سر النار في الجنوب. ولقد أخذ يخمد جذوتها شيئاً فشيئاً، ودون هوادة.

الراجح، أن ذاك السر (الصغير) لم يكن بالغ العمق، بحيث تغدو محاولة كشفه مخاطرة طائشة قد تنتهي، مثلاً، بحرق الأصابع. إنه سر شفيف وتلقائي.. ومكشوف الظهر أيضاً.

في صعدة يختلف الأمر كلية. فالنار –(المقدسة، أو المدنسة)- تسير على هواها. شمألتْ وشرقتْ وغربتْ، ولا من سبيل لإطفائها. لعلها أعتى حرائق "الخريف" المديد على الإطلاق.

أسوأ ما في نار صعدة، هو أن سرها بعيد الغور. وكلما راح الحكم يسبر غورها المتطاول لفح اللهب وجهه، فيعود أدراجه كسير الفؤاد. وأسوأ من كل سيء، أن ثمة من يعبدها باعتبارها آلهة الخلاص.

بالنسبة إلى الجنوبيين، أصبح يوم 7/7 مناسبة طقسية لإيقاظ الذاكرة الجمعية، وتأكيد مظلومية الجنوب. لهذا فيوم 7/7 لا يسمح لنفسه بأن يغط في نومٍ عميق على سرير الوعي الجنوبي (مكشوف الظهر). فهو عليه دائماً أن يستيقظ كل عام كيلا تفقد اللحظة طراوتها ومعناها. لكنه أمس، لسبب ما، لم يستيقظ كما يجب.

منذ عام، أو يزيد قليلاً، استيقظ الجنوب دفعة واحدة. وبالطبع، الجنوب

لديه الأسباب، كل الأسباب، لأن يستيقظ، متى وكيفما يشاء. في أول الأمر، بدت الأشياء واضحة. بيد أن الحراك الشعبي، الذي استحال "نقمة فاضلة" بعدئذٍ، لم يعد من اليسير قراءة فحواه. لقد تحول إلى لغز استغلق على الفهم تماماً.

فقبل أشهر، عندما زجت السلطات بقيادة الحراك في السجون، أخلد الجنوب إلى السكون.

ولا بد أن الاعتقال خطوة عادية جداً، ومتوقعة جداً، لكن لم تكن تبدو ناجحة جداً. إن أحداً لم يكن ليظن أبداً أن تصرفاً أمنياً، هو من شيم أنظمة القمع أصلاً، سيئد حراكاً سياسياً مذهلاً وجامحاً في مهده.

المفارقة تكمن هنا: فالاعتقالات، التي طاولت زعماء الحراك أفلحت، تقريبا، في كبح دينامية الفعالية الشعبية. والسؤال هو: هل هؤلاء المعتقلين، كانوا هم وحدهم الماكينة المحركة لكل تلك الجماهير، وليست الاحتياجات التي تجسدت في تعبيرها السياسي. وهل هذا هو السر الوحيد الذي هتكه الحكم فتسنى له إطفاء حرائق الجنوب؟

ثمة من يفضل أن يعتقد ذلك. في حين يوجد من يميل إلى تفسير آخر للوهن الذي أصاب الحراك: القبضة الأمنية التي أطبقها الحكم على المحافظات "المارقة".

التفسير الأكثر غرابة هو الذي ينظر للمسألة استناداً إلى فكرة أن الأيدي الإقليمية التي زرعت فتيل الأزمة ذات يوم، هي التي سيكون بوسعها نزعه هذه المرة، ضمن مقايضة سياسية غامضة مع النظام.

وأياً ما كان الأمر، فدينامية الجنوب اليوم تلفظ أنفاسها، لسبب أو لآخر. لا يهم، المهم أن هناك سر تم هتكه. المهم أن الحكم أدرك ماذا عليه أن يفعل، بغض النظر عن صوابية وأخلاقية ما يقوم به.

أمس 7/7. لكنه مضى ناعساً، ومطأطئ الرأس. صحيح، السلطات الأمنية أخضعت عدن لقانون طوارئ فائق الخشونة. إلا أن هذا ليس سبباً وجيهاً وكافياً لتبرير الحال الركيك والواهن الذي بدت عليه الفعالية التي دعت إلى إقامتها أمس هيئة تنسيق الفعاليات السياسية والمدنية بمدينة عدن.

في الواقع، لطالما كانت القوة هواية نظام الحكم العزيزة على قلبه. وحينما قرر الجنوب أن يغضب، كان الحكم يمارس هذه الهواية في صعدة، بذات الشغف-وأزيد- الذي مارسها به في ساحة الهاشمي يوم 2 أغسطس 2007.

بمعنى آخر: "القوة لعبة النظام ورياضته المفضلة"، بحسب تعبير الكاتب السوري ياسين الحاج صالح في مقال له نشر الأحد في جريدة الحياة بعنوان: "مبادئ لسياسة عقلانية معارضة في ظل شروط الكفاف السياسي".

في ظل شروط الكفاف السياسي جرى الحراك الجنوبي، وعليه أن يجري الآن وفقاً لهذه الشروط. على البلد بأسره أن يتحرك ولو في ظل شرط الكفاف المر، بل شديد المرارة.

[إياد محمد الشعيبي]

رأيي - المتواضع - أن أبناء الجنوب عليهم أن يدركوا أنهم يتعاملون مع سلطة عصباوية لاتستند إلى أي قانون أو مرجعية سياسية يمكن من خلالها الجلوس أو الإتفاق معهم على طاولة مستديرة ومن نافلة القول أن نذكر بأنهم لايمثلون إلا مصالحهم الشخصية والفئوية والأسرية فهم يتخندقون على مايقتاتون عليه من خلال جلوسهم على هذه الكراسي أو تلك .
ولذا فهم لا و لن يتورعون في استخدام كل الوسائل الممكنة وغير الممكنة للحفاظ على هذه المصالح من جهة ؛ و على ديمومة حكمهم لليمن ( السعيد ) من جهةٍ أخرى .
لهذا فأبناء الجنوب يمتلكون كل الحق في استخدام كل الوسائل لسترداد حقوقهم المسلوبه من قبل هذا النظام - العصابه -
من يمارس العمل النضالي على أرض الميدان هو من يملك الحق في الإنتقال من مرحلة إلى أخرى وهو من يملك الحق في الإختيار والتنوع للأساليب النضالية المختلفة .
ليست الحكمة في أن يلتزم أبناء الجنوب مسار النضال السلمي وبنفس الوقت النضال والكفاح المسلح ليس نوع من التهور لأننا نتحدث عن قومٍ غزاة لم يمتلكوا هذه الأرض إلا على دماء وجثث أبناء الجنوب . بل الحكمة تكمن في - نظري ! - أن يتم إختيار الشكل المناسب للنضال في الوقت المناسب والحكمة هي أن تضع الشيء في مكانه المناسب !!.
عندما نتحدث عن إستقلال الجنوب .. فنحن نتحدث عن قضية مورس عليها كل أنواع التضليل والدجل السياسي والإعلامي .. لذا يجب علينا الإعتراف بأنه ليس من السهل الإنفكاك عن هذا النظام لمجرد أننا قمنا بمظاهرة هنا أو هناك .. وإن كان لايجب التقليل منها في نفس الوقت .. فهي تلعب دور رئيس في تهيئة وتعبئة وتعريف قطاعات واسعة من أبناء الوطن في قضيتهم الأم .
ومن هذا المنطلق فالتوسع بالأساليب النضالية وتعددها يخدم القضية ولا يضرها .

يا أبناء الجنوب كل الوسائل مفتوحة أمامكم للتخلص من إحتلال جثم على أرضكم بما فيه الكفاية
فابذلوا كل غالٍ ونفيس في سبيل حريتكم وكرامتكم
ولا نامت أعين الجبناء

نقلا عن مجالس الشعيب

[الجنوب العربي]

كتب أحد الأخوة الصحفيين المقال أدناه.. فيه من المنطقية الكثير ، وفيه من التجاوز القليل ، وخصوصا أن الكاتب محسوب على محافظات الشمال ، فأراد أن يخلق نوعا من اليأس ربما..

‏<‏{ صدقني لن يستطيع ادخال اليأس>

لكن ما يهمنا هنا كجنوبيين هو النظر إلى النقاط التي أوردها الكاتب ، حول السر الذي استطاع الحاكم من خلاله الحد من ظهور 7-7 2008 م بالغضب الجنوبي الأكثر قوة وزخم كما كان في عامه السابق 2007م..

‏<‏{@ ان الزخم الجنوبي لم يحد من ظهوره النظام المحتل
بل يزداد كل يوم قوة وصلابه @>



وماهي الأسباب التي دفعت لذلك ؟

هل الفرض الأمني والحصار العسكري والقوة الجبروتية هي السر؟

‏‏<‏‏@ كلا لا الفرض الامني ولا قوات
الاحتلال هي السر
فقد قامت الأعتصامات رغم كل ماقامو به من قمع وسجن الجنوبيون لم يثنيهم ذلك @>
‏

أم أن حملة الاعتقالات التي طالت الصف الأول من قيادات الحراك الجنوبي هي السبب ؟

‏@ ان حملة الاعتقالات التي طالت الصف الاول لم تكن السبب صحيح انها أثرت فينا انما
زادتنا صلابه وقوه فهم من أنار لنا طريق الحريه
وسوف يتم اطلاق سراحهم باذن الله@


أم هل التكوينات السياسية والقوى الحاظنة للحراك كان لها دور في ذلك ، خصوصا أن هناك خلافات طرأت على تكوينات جنوبية في الخارج ، وقد دفعت الجنوبيين في بريطانيا لإقامة تظاهرتين مختلفتين في ذات اليوم وفي نفس المكان (الهيئة - تاج) ، وتسليم ملفين منفصلين للحكومة البريطانية.؟
@لا ذا ولاذا له سبب ولم تكن تاج والهيئه على اختلاف بل اصدرو بيانآ مشترك واضطلعو بدورهم المناط به تجاه الجنوب واهله @

أم أن السبب إحجام بقية أحزاب المشترك عن الحضور ، وعدم توجيهه أي دعوة للمشاركة في هذه المسيرة ؟

‏@ نحن لسنا بحاجه لاحزاب المشترك ولا يمثلو الجنوب ولم ولن توجه لهم دعوه من اراد ان يشارك كجنوبي فليتفضل فما غير ذلك لانعترف به@

أم أن النضال السلمي لم يبت مجديا في ظل ممارسات السلطة القمعية ، وأن المرحلة تتطلب وسائل أخرى للنضال؟

النضال السلمي سيستمر الى ان يقرر الله مايريد وهو أعلم بذلك‏@‏

أم هناك أسباب أخرى ترونها؟


‏@ لاتوجد هناك اسباب اخرى ياعزيزي نحن تصالحنا وتسامحنا رغم كيد الحاقدين @
((

للنقاش[

/color] ))

-----------------------------

نص الخبر..
[color=#FF0000]لماذا يبدو الحراك الجنوبي واهناً، وما التفسير المناسب لمرور 7/7 بأقل قدر من الضجيج؟

نار تخمد ونار تسير على هواها
صحيفة المصدر - محمد العلائي - 08/07/2008


استطاع الحكم أن يعرف سر النار في الجنوب. ولقد أخذ يخمد جذوتها شيئاً فشيئاً، ودون هوادة.

الراجح، أن ذاك السر (الصغير) لم يكن بالغ العمق، بحيث تغدو محاولة كشفه مخاطرة طائشة قد تنتهي، مثلاً، بحرق الأصابع. إنه سر شفيف وتلقائي.. ومكشوف الظهر أيضاً.

في صعدة يختلف الأمر كلية. فالنار –(المقدسة، أو المدنسة)- تسير على هواها. شمألتْ وشرقتْ وغربتْ، ولا من سبيل لإطفائها. لعلها أعتى حرائق "الخريف" المديد على الإطلاق.

أسوأ ما في نار صعدة، هو أن سرها بعيد الغور. وكلما راح الحكم يسبر غورها المتطاول لفح اللهب وجهه، فيعود أدراجه كسير الفؤاد. وأسوأ من كل سيء، أن ثمة من يعبدها باعتبارها آلهة الخلاص.

بالنسبة إلى الجنوبيين، أصبح يوم 7/7 مناسبة طقسية لإيقاظ الذاكرة الجمعية، وتأكيد مظلومية الجنوب. لهذا فيوم 7/7 لا يسمح لنفسه بأن يغط في نومٍ عميق على سرير الوعي الجنوبي (مكشوف الظهر). فهو عليه دائماً أن يستيقظ كل عام كيلا تفقد اللحظة طراوتها ومعناها. لكنه أمس، لسبب ما، لم يستيقظ كما يجب.

منذ عام، أو يزيد قليلاً، استيقظ الجنوب دفعة واحدة. وبالطبع، الجنوب

لديه الأسباب، كل الأسباب، لأن يستيقظ، متى وكيفما يشاء. في أول الأمر، بدت الأشياء واضحة. بيد أن الحراك الشعبي، الذي استحال "نقمة فاضلة" بعدئذٍ، لم يعد من اليسير قراءة فحواه. لقد تحول إلى لغز استغلق على الفهم تماماً.

فقبل أشهر، عندما زجت السلطات بقيادة الحراك في السجون، أخلد الجنوب إلى السكون.

ولا بد أن الاعتقال خطوة عادية جداً، ومتوقعة جداً، لكن لم تكن تبدو ناجحة جداً. إن أحداً لم يكن ليظن أبداً أن تصرفاً أمنياً، هو من شيم أنظمة القمع أصلاً، سيئد حراكاً سياسياً مذهلاً وجامحاً في مهده.

المفارقة تكمن هنا: فالاعتقالات، التي طاولت زعماء الحراك أفلحت، تقريبا، في كبح دينامية الفعالية الشعبية. والسؤال هو: هل هؤلاء المعتقلين، كانوا هم وحدهم الماكينة المحركة لكل تلك الجماهير، وليست الاحتياجات التي تجسدت في تعبيرها السياسي. وهل هذا هو السر الوحيد الذي هتكه الحكم فتسنى له إطفاء حرائق الجنوب؟

ثمة من يفضل أن يعتقد ذلك. في حين يوجد من يميل إلى تفسير آخر للوهن الذي أصاب الحراك: القبضة الأمنية التي أطبقها الحكم على المحافظات "المارقة".

التفسير الأكثر غرابة هو الذي ينظر للمسألة استناداً إلى فكرة أن الأيدي الإقليمية التي زرعت فتيل الأزمة ذات يوم، هي التي سيكون بوسعها نزعه هذه المرة، ضمن مقايضة سياسية غامضة مع النظام.

وأياً ما كان الأمر، فدينامية الجنوب اليوم تلفظ أنفاسها، لسبب أو لآخر. لا يهم، المهم أن هناك سر تم هتكه. المهم أن الحكم أدرك ماذا عليه أن يفعل، بغض النظر عن صوابية وأخلاقية ما يقوم به.

أمس 7/7. لكنه مضى ناعساً، ومطأطئ الرأس. صحيح، السلطات الأمنية أخضعت عدن لقانون طوارئ فائق الخشونة. إلا أن هذا ليس سبباً وجيهاً وكافياً لتبرير الحال الركيك والواهن الذي بدت عليه الفعالية التي دعت إلى إقامتها أمس هيئة تنسيق الفعاليات السياسية والمدنية بمدينة عدن.

في الواقع، لطالما كانت القوة هواية نظام الحكم العزيزة على قلبه. وحينما قرر الجنوب أن يغضب، كان الحكم يمارس هذه الهواية في صعدة، بذات الشغف-وأزيد- الذي مارسها به في ساحة الهاشمي يوم 2 أغسطس 2007.

بمعنى آخر: "القوة لعبة النظام ورياضته المفضلة"، بحسب تعبير الكاتب السوري ياسين الحاج صالح في مقال له نشر الأحد في جريدة الحياة بعنوان: "مبادئ لسياسة عقلانية معارضة في ظل شروط الكفاف السياسي".

في ظل شروط الكفاف السياسي جرى الحراك الجنوبي، وعليه أن يجري الآن وفظل شرط الكفاف المر، بل شديد المرارة.

ان هذا الكاتب اراد يبث الفرقه في نفوسنا
وهو من اقلام السلطه
اما ردي ايها الجنوبي أياد محمد الشعيبي
فقد طرحته في مربعات تحت الاسئله
في مربعات
‏<‏@ ____@>

[إياد محمد الشعيبي]

ان هذا الكاتب اراد يبث الفرقه في نفوسنا
وهو من اقلام السلطه
اما ردي ايها الجنوبي أياد محمد الشعيبي
فقد طرحته في مربعات تحت الاسئله
في مربعات
‏<‏@ ____@>


مرحبا بقلمك الحر أخي الجنوب العربي

كلامك ينم عن روح غيورة ومسئولة تتجاوز أقوال المغرضين أو محاولات الميئوسين لتشتيت الجهود وتفريق وحدة أبناء الجنوب في هذه المرحلة ، بل وإني أشعر بنفس الشعور الذي يختلج في ثناياك ..

ووضعي لمحور هذا الحديث هو لمحاولة التغلب على السلبيات ، وضرورة نقد الذات ، والالتفات إلى مكامن الخلل أو القصور أو الثغرات الي ربما قد يستغلها عدونا للدخول منها أو محاولة زرع اليأس من خلالها ، ولأن مراجعة الأساليب والكيفيات والتصرفات والأفكار وطرق العمل ونوعية الوسائل مهم جدا في تطوير الآلية النضالية والقدرة على مواصلة المسير بمزيد من العطاء والتماسك والقوة والتلاحم ، تطرقت لما تطرقت إليه أعلاه.

نحن عندما نتحدث في عامة الناس بالإمكان أن يكون حديثنا عام وثوري وتحريضي يشد من العزائم والهمم والمعنويات ، لكن عندما يقتصر الحديث لجملة مثقفين أو نشطاء أو مختصين ، فالصراحة والشفافية وكشف السلبيات ضرورية لتجاوز العثرات مستقبلا ..

شكرا لك ولمرورك

[عبدالفتاح الربيعي]

الحراك لم ينتهي وحسن باعوم ما زال حي يرزق الحراك لم ينتهي فنحن ابناء حسن باعوم بالنسبة لقيادات الصف الال مع الكاتب حق فهم من يحركون الشارع اما البقية فكانوا يتسارعون على المايك واخذ الاموال

[ابو سمراء]

السلام عليكم اخوتي واحبابي
موضوع الكاتب موضوع فيه من الجديه وفيه من امور تثير الانتباه والشبهه
من ناحية فتور الحراك الجنوبي يمكن نجمل ونسرد بعض النقاط يمكن تكون فيها ضالتنا رغم اني ليس مع الكاتب ان الحراك انهار او انتهى
1- اعتقال القيادات الحقيقيه للحراك
2-القبضه الامنيه التي تفرضها الحكومه على الجنوبيين
3 -الضروف الماليه السيئه الي تعيشها الناس واغلب المناضلين تعرضو لقطع رواتبهم واقرب مثال المناضل القمع ومثال اخر احد الاخوان يقول اريد ان اكون في الحراك ولكن هددوني بقط معاشي
4-التصريحات المخجله الي تصدر عن قيادات الجنوب السابقه والمحسوبه على الحراك مثل محمد حيدره مسدوس بث رساله عبر الايام قبل فتره يدعو فيه االجنوبيين الى الهدو وعدم الانجرار الى مواجه السلطه وهنا اسال مسدوس وين الافضل يكون 50 شخص معتقل ام 2000 معتقل وين الافض للقضيه
5- انقسام الجنوبيين ما بين مؤيد للحراك على اساس الانفصال وقسم اخر في الحراك على اساس اصلاح الوضع وقسم اخر على اساس تقسيم الجنوب الى دويلات ومنها دولة حضرموت
6- المشايخ والاعين في الجنوب ما زال اغلبيتهم في صف الحكومه و اعطيك دليل في موديه ابين تم منع القمع وبعض المناضلين من اقامه المهرجانات الخطابيه للحراك في سوق موديه واجبرو على نقل المهرجانات الى منطقه بعيده
7 -عدم وضوح الرؤيه لقادة الحراك انفسهم ومنقسمين ايضا

8- عامل مهم وهو القياده التاريخيه للجنوب في الخارج ما زالت تعمل في استحيا ولا تعمل في احنك
الضروف الي يمر بها الجنوب
8-تاخر عقد مؤتمر وطني لكل القاده الجنوبيين في الداخل والخارج ان امكن لتوضيح كل الامور ووضعها على المائده وعدم ترك الجنوبيين فريسه لتصريحات الصحف الشمالي
9- تاخر ضهور الماضل علي سالم البيض لان البعض يربط القضيه الجنوبيه به لاسباب معينه

[اسدضالعي]

في اعتقادي ان هناك سببين رئيسينن لهدا الفتور الذي الذي اصاب الحراك
1- حصار الضالع وردفان لان زخم الحراك في المناطق الاخري لم يصل حتي الان الي ماوصل اليه في الضالع وردفان
2- الاختلاف بين قاده الحراك وعدم وجود قياده موحده يتوحد خلفها الجميع

[الجنوب العربي]

مرحبا بقلمك الحر أخي الجنوب العربي

كلامك ينم عن روح غيورة ومسئولة تتجاوز أقوال المغرضين أو محاولات الميئوسين لتشتيت الجهود وتفريق وحدة أبناء الجنوب في هذه المرحلة ، بل وإني أشعر بنفس الشعور الذي يختلج في ثناياك ..

ووضعي لمحور هذا الحديث هو لمحاولة التغلب على السلبيات ، وضرورة نقد الذات ، والالتفات إلى مكامن الخلل أو القصور أو الثغرات الي ربما قد يستغلها عدونا للدخول منها أو محاولة زرع اليأس من خلالها ، ولأن مراجعة الأساليب والكيفيات والتصرفات والأفكار وطرق العمل ونوعية الوسائل مهم جدا في تطوير الآلية النضالية والقدرة على مواصلة المسير بمزيد من العطاء والتماسك والقوة والتلاحم ، تطرقت لما تطرقت إليه أعلاه.

نحن عندما نتحدث في عامة الناس بالإمكان أن يكون حديثنا عام وثوري وتحريضي يشد من العزائم والهمم والمعنويات ، لكن عندما يقتصر الحديث لجملة مثقفين أو نشطاء أو مختصين ، فالصراحة والشفافية وكشف السلبيات ضرورية لتجاوز العثرات مستقبلا ..

شكرا لك ولمرورك

احييك اخي اياد على هذه الروح الفدائيه
وأنا اعلم انك نقلت الموضوع لاهميته
وسبق وأشرت الى اننا وبفضل من الله وجهد القادة المعتقلين خلف غضبان نظام الاحتلال فهم من اضاء لنا النور والخروج من عزلة الصمت القاتله التي لولاهم لما تحركت القضيه الجنوبيه
فان قادة الحراك في قلوبنا وندعو الله ان يفك اسرهم
حتى وان بقوا في سجون الاحتلال
فان ذلك لن يثنينا عن مواصلة نظال هم ارادو له ان يظهر بل يجب علينا ان نشد الايادي مع كل ابناء شعبناء
والخروج في الاعتصامات لكي نعبر عن ماحل بنا من ظلم وقهر وأستبداد
خروج ابناء الجنوب للتعبير عن رفضهم الخضوع لنظام لايعرف معنى الانسانيه او الانسان الجنوبي بالاصح
ان الحراك الجنوبي كل يوم في تزايد ملحوظ
وأعلم ان الأعتصامات والمظاهرات لن تجدي نفعآ بل جعلت العالم يلاحظ اننا في الجنوب المحتل نعاني من المآسي مالم يعانيه الفلسطينيون من قبل اليهود
وأعلم ان الجنوب لن يتحرر الا بقوة السلاح والثوره وبسالة الشجعان
من ابناء الجنوب
فان دبابات وطائرات ومجنزرات وسلاح النابالم الذي في حوزة طاغية صنعاء سيخرجها كي يقتلنا بها
للعلم انها لم ولن يستخدمها في صعده لانهم أبناء جلدته
ولكنه سيخرج لنا آخر ماتوصل اليه العلم في صناعة السلاح
في صعده التي جعل خيرة شباب الجنوب غرابين
يعطيهم من السلاح من ارذل الانواع كي يقتلو بسهوله ويسر
الا انهم هداهم الله لم يدركو ذلك
اما بالنسبه للدبابات في صعده مع ابناء
الجنوب فهي من ايام الامام احمد
والحوثي ورفاقه يملكون افخم انواع الاسلحه
اما بالنسبه للسلاح الجاهز لقمع وقتل الجنوبيون فانه اخر موديل
الدبابات تخرج جديده وحديثه والاطقم آخر موديل وغير ذلك
و_ و_ الخ
لكن صمودنا في وجه الطاغيه سلميآ اربك القياده وجعلهم في حيره من الأمر
وسياتي اليوم الذي اراء نوره قد بداء في البزوغ للكفاح المسلح وهو طريقنا الوحيد لنيل الاستقلال
‏ فاهم مافي القضيه الجنوبيه التي اصبحت مطلب ملح لنا
اننا اعلننا التصالح والتسامح وهو الذي اربك طاغية صنعاء بالفعل
وبرص الصف
وتوحيد الكلمه
بدانا نطالب بارضنا المحتله
وبداءت الاعتصامات والمسيرات الغاضبه ومايوم7/7 الا خير شاهد برغم عسكرة الجنوب وتخويفهم لنا 0 نجحنا وباعداد اكبر وأكثر من العام الماضي نجحنا في التعبير عن رفضنا الخضوع ووجهنا رساله بل صفعه في وجه الطاغيه مفادها:
ان ابناء الجنوب لن يصبرو على الذل والمهانه اكثر من ذلك واننا نطالب بارضنا التي أخذت بالقوه وسوف نستعيدها بالقوه امر واقعي لامحاله او مناص او تراجع عنها بل اصبحت همنا الاكبر والوحيد
فلقد هزمت الامبراطوريه التي لاتغيب عنها الشمس على يد ابناء الجنوب المخلصين
فما بالك بنظام لم يستطع انها حرب صعده لاكثر من 5 سنوات
يجب ان تثق بان الجنوب سيتحرر رغم كيد الحاقدين
وان الجنوب للجنوبيون
والله من وراء القصد
وتقبل تحيتي ايها الجنوبي الشجاع

[الجنوب العربي]

السلام عليكم اخوتي واحبابي
موضوع الكاتب موضوع فيه من الجديه وفيه من امور تثير الانتباه والشبهه
من ناحية فتور الحراك الجنوبي يمكن نجمل ونسرد بعض النقاط يمكن تكون فيها ضالتنا رغم اني ليس مع الكاتب ان الحراك انهار او انتهى
1- اعتقال القيادات الحقيقيه للحراك
2-القبضه الامنيه التي تفرضها الحكومه على الجنوبيين
3 -الضروف الماليه السيئه الي تعيشها الناس واغلب المناضلين تعرضو لقطع رواتبهم واقرب مثال المناضل القمع ومثال اخر احد الاخوان يقول اريد ان اكون في الحراك ولكن هددوني بقط معاشي
4-التصريحات المخجله الي تصدر عن قيادات الجنوب السابقه والمحسوبه على الحراك مثل محمد حيدره مسدوس بث رساله عبر الايام قبل فتره يدعو فيه االجنوبيين الى الهدو وعدم الانجرار الى مواجه السلطه وهنا اسال مسدوس وين الافضل يكون 50 شخص معتقل ام 2000 معتقل وين الافض للقضيه
5- انقسام الجنوبيين ما بين مؤيد للحراك على اساس الانفصال وقسم اخر في الحراك على اساس اصلاح الوضع وقسم اخر على اساس تقسيم الجنوب الى دويلات ومنها دولة حضرموت
6- المشايخ والاعين في الجنوب ما زال اغلبيتهم في صف الحكومه و اعطيك دليل في موديه ابين تم منع القمع وبعض المناضلين من اقامه المهرجانات الخطابيه للحراك في سوق موديه واجبرو على نقل المهرجانات الى منطقه بعيده
7 -عدم وضوح الرؤيه لقادة الحراك انفسهم ومنقسمين ايضا

8- عامل مهم وهو القياده التاريخيه للجنوب في الخارج ما زالت تعمل في استحيا ولا تعمل في احنك
الضروف الي يمر بها الجنوب
8-تاخر عقد مؤتمر وطني لكل القاده الجنوبيين في الداخل والخارج ان امكن لتوضيح كل الامور ووضعها على المائده وعدم ترك الجنوبيين فريسه لتصريحات الصحف الشمالي
9- تاخر ضهور الماضل علي سالم البيض لان البعض يربط القضيه الجنوبيه به لاسباب معينه

اخي العزيز احب ان اؤكد لك بالمختصر
ان الحراك الجنوبي لم يفتر
ولن ترهبنا تطويقات الاحتلال وعسكرت المدن عن مواصلة النظال حتى أخر رمق فينا
حتى وقادة الحراك محتجزين
فأن دخل اليأس في نفوسنا وهو مايريده المحتل ادخال اليأس والاحباط في نفوسنا وان حصل ذلك فان الجنوب انتهى فهل ترضى بان يذلونا أكثر من ذلك لا لا أعتقد؟
اذا لابد ان نواصل مسيرنا فلاتنظر الى الخلف فانها ثوره
فانا مثلآ ماخرجت في اعتصام الا وانا متاكد اني سوف اموت او اعتقل وذلك شرف لي ان اموت عزيزآ لا أن أموت ذليلآ
فمن أراد ثوره فعليه ان يضحي بنفسه وماله يضحي بكل غالي
لا أن تدخل فينا ألياس أرجوك
فانه مطلبهم الذي يبحثون عنه
وقادتنا لم يختلفو حتى وإن أختلفو لاتظهر لعدوك مايسره
اما اصحاب الخارج فلهم جزيل الشكر على كل مايبذلوه من اجل اظهار القضيه الجنوبيه وفضح نظام الأحتلال وأعماله الارهابيه بحق ابناء الجنوب
وتأكد ان الكلاب تنبح والقافله تسير وتقبل تحيتي

[ابو سمراء]

كلامك رائع وشكرا لك اخي الجنوب العربي وصدقني لم افكر لحضه ان الحراك سينتهي ابد الا ب الاستقلال انشالله ولكن حبيت اشاركم الراي يا عزيزي وانشالله ان في الصف الاول في عدن وابين والضالع وردفان وسلامي لك
اقول لك شي واحد الجنوب سوف ينهض وسيتحرر انشالله يا اعز الناس
احب الي يكره المحتل وابغض من يكره الخير للجنوب

[فتحي بن لزرق]

اهلا بك سيدي الفاضل اياد


بالتأكيد نحن اليوم في الجنوب بحاجة الى مثل هكذا مواضيع ،، مواضيع تلامس الجرح الغائر وتضع الكثير من التساؤلات حول مااصاب الحراك من وهن تحدثنا كثيراً عن ازمة الحراك واظننا اليوم بحاجة الى مثل هكذا مواضيع لعلنا نخرج بشيء من الفائدة


شخصياً اعتقد ان مشكلة الرحاك الجنوبي تتمثل في غياب الصف الثاني من القيادة واعتقد انني ذات يوم كتبت مقال وقلت فية اننا بحاجة الى صف ثاني وثالث ورابع كيف تجد الجماهير من يقودها ويوجهها هنا تكمن ازمة الحراك وماحدث يوم السابع من يوليو لآاكبر دليل على ذلك


خرجت الجماهير لكنها لم تجد اياً من صفوف القادة

مخرج الحراك من ازمتة يكمن في ايجاد صفوف متوالية من القادة
يثبت الموضوع تكريماً للجنوب وللأخ كاتب الموضوع



تحياتي

[الفيصل1]

يجب الاعتراف اولاً , بأن الحراك فعلاً يمر بحاله من الفتور , وفي نظري ان هذا امراً طبيعياً , فلن يظل الحراك على حاله واحده مستمره بل سيهداء ويثور هكذا الا ان يكتب لنا الله النصر .
اما الاسباب فهي من وجهة نظري :

1- الزج بالقيادات الميدانيه البطله في سجون الطاغيه .
2- عدم وجود قيادات بديله تقوم بالمهه .
3- الحمله الامنيه الشرسه على الجنوب وفرض حالة الطوارئ غير المعلنه .
4- تخاذل (من تسمي نفسها قياده تاريخيه في الخارج , ( وجبنها)) .
5- الخلافات الداخليه بين القيادات الميدانيه , والنزغ الذي يصيب بعض الاشخاص .
من وجهة نظري هذه الاسباب التي ادت الى وهن الحراك , وان كنت اعيد ان مرور الحراك بحالات متواليه من الحيويه والهدؤ امراً طبيعياً .

[الجنوب العربي]

اهلا بك سيدي الفاضل اياد


بالتأكيد نحن اليوم في الجنوب بحاجة الى مثل هكذا مواضيع ،، مواضيع تلامس الجرح الغائر وتضع الكثير من التساؤلات حول مااصاب الحراك من وهن تحدثنا كثيراً عن ازمة الحراك واظننا اليوم بحاجة الى مثل هكذا مواضيع لعلنا نخرج بشيء من الفائدة


شخصياً اعتقد ان مشكلة الرحاك الجنوبي تتمثل في غياب الصف الثاني من القيادة واعتقد انني ذات يوم كتبت مقال وقلت فية اننا بحاجة الى صف ثاني وثالث ورابع كيف تجد الجماهير من يقودها ويوجهها هنا تكمن ازمة الحراك وماحدث يوم السابع من يوليو لآاكبر دليل على ذلك


خرجت الجماهير لكنها لم تجد اياً من صفوف القادة

مخرج الحراك من ازمتة يكمن في ايجاد صفوف متوالية من القادة
يثبت الموضوع تكريماً للجنوب وللأخ كاتب الموضوع



تحياتي

مشكور استاذي فتحي الازرق
وكلامك سليم وواضح ومضبوط
اين الصف الثاني من القياده؟
فان احتجزت لاقدر الله يكون هناك
الصف الثالث والرابع ووو الخ
لان النضال السلمي سيستمر الى ان تحين الفرصه
حتى ذلك الوقت لابد من وجود قيادات اخرى تحمل أمانه في اعناقها قضيتنا العادله والملحه
والفارضه نفسها اليوم وبقوه كبيره
وبتكاتفنا جميعآ نحقق مطالبنا
الهي ليس لي سواك عونآ
فكن عوني على هذا الزماني

[الجنوب العربي]

اهلا بك سيدي الفاضل اياد


بالتأكيد نحن اليوم في الجنوب بحاجة الى مثل هكذا مواضيع ،، مواضيع تلامس الجرح الغائر وتضع الكثير من التساؤلات حول مااصاب الحراك من وهن تحدثنا كثيراً عن ازمة الحراك واظننا اليوم بحاجة الى مثل هكذا مواضيع لعلنا نخرج بشيء من الفائدة


شخصياً اعتقد ان مشكلة الرحاك الجنوبي تتمثل في غياب الصف الثاني من القيادة واعتقد انني ذات يوم كتبت مقال وقلت فية اننا بحاجة الى صف ثاني وثالث ورابع كيف تجد الجماهير من يقودها ويوجهها هنا تكمن ازمة الحراك وماحدث يوم السابع من يوليو لآاكبر دليل على ذلك


خرجت الجماهير لكنها لم تجد اياً من صفوف القادة

مخرج الحراك من ازمتة يكمن في ايجاد صفوف متوالية من القادة
يثبت الموضوع تكريماً للجنوب وللأخ كاتب الموضوع



تحياتي

مشكور استاذي فتحي الازرق
وكلامك سليم وواضح ومضبوط
اين الصف الثاني من القياده؟
فان احتجزت لاقدر الله يكون هناك
الصف الثالث والرابع ووو الخ
لان النضال السلمي سيستمر الى ان تحين الفرصه
حتى ذلك الوقت لابد من وجود قيادات اخرى تحمل أمانه في اعناقها قضيتنا العادله والملحه
والفارضه نفسها اليوم وبقوه كبيره
وبتكاتفنا جميعآ نحقق مطالبنا
الهي ليس لي سواك عونآ
فكن عوني على هذا الزماني

ننتصر او نموت

[إياد محمد الشعيبي]

اهلا بك سيدي الفاضل اياد


بالتأكيد نحن اليوم في الجنوب بحاجة الى مثل هكذا مواضيع ،، مواضيع تلامس الجرح الغائر وتضع الكثير من التساؤلات حول مااصاب الحراك من وهن تحدثنا كثيراً عن ازمة الحراك واظننا اليوم بحاجة الى مثل هكذا مواضيع لعلنا نخرج بشيء من الفائدة


شخصياً اعتقد ان مشكلة الرحاك الجنوبي تتمثل في غياب الصف الثاني من القيادة واعتقد انني ذات يوم كتبت مقال وقلت فية اننا بحاجة الى صف ثاني وثالث ورابع كيف تجد الجماهير من يقودها ويوجهها هنا تكمن ازمة الحراك وماحدث يوم السابع من يوليو لآاكبر دليل على ذلك


خرجت الجماهير لكنها لم تجد اياً من صفوف القادة

مخرج الحراك من ازمتة يكمن في ايجاد صفوف متوالية من القادة
يثبت الموضوع تكريماً للجنوب وللأخ كاتب الموضوع



تحياتي

تشخيص منطقي ، لعنصر أولوي ذات أهمية كبرى يكاد يكون أهم مرتكزات الحراك إن لم يكن أولها ، والضمان الأول لاستمراره بزخم وحضور جماهيري متوسع ..

ما أود إضافته لكلامك أخي فتحي والذي مثل ويمثل أحد أبرز أسباب خفوت الحراك هو عدم وجود منهجية تنظيمية واحدة لقيادة الحراك ، مما عكس تشتت واضح في إدارة الحراك وتسيير الفعاليات ، وهو ما يدفع كثير من الناس إلى عدم المشاركة أو الركون أو التكاسل أو عدم الاطمئنان ، ومن هنا يجب - من وجهة نظري - أن يكون هناك نزول ميداني لقيادات الحراك إلى القرى والمديريات والمدن وتوعية المواطنين بأهمية هذه المسيرات وتوضيح الأبعاد والأهداف من إقامة مثل هكذا فعاليات ، وكذلك ضرورة المشاركة باعتبارها الوسيلة المتوفرة في حدودها الدنيا للانتصار للحق الجنوبي ولقضايا الشعب والمظلومين والمشردين والمطحونيين بشكل عام..

لأن من أسباب تقاعس البعض عن الحضور والمشاركة ، هو عدم استشعار المسئولية والأهمية الكبرى التي يمثلها حضور كل شخص ومشاركته في أي فعالية ، لأن أبعاد فعالياتنا وأنشطتنا السلمية أكبر بكثير من مجرد التجمهر أو الحضور أو إلقاء خطاب لفلان أو علان ..

هناك وسائل تثقيفية توعوية ، يستوجب على الشباب المتواجد في الجنوب العمل بجهد كبير ، ولو بخطوط عريضة توضح أبجديات عملنا النضالي ، من خلال المجالس العامة والمنتديات الثقافية واستغلال المناسبات ، وكذا توزيع المنشورات التي باتت لا تكلف إلا مبالغ زهيدة ، بالإمكان أن يكون لها أثر فعال وملحوظ بين أوساط المواطنين..

إن إنجاح أي فعالية لا تقتصر على الدعوة لتظاهرة أو مسيرة في يوم معين وزمن معين ، دونما الحشد والإعداد المسبق من خلال ما ذكرناه بالإضافة إلى مرتكزات أخرى تمثل أهمية ضرورية لإخراج أي عمل نضالي بنجاح وتميز..


لذلك فالتكتيك القيادي غير متوفر بأساليبه المطلوبه ، بالرغم من أننا نرى في قيادات الصف الثاني والحاضرة اليوم بقوة عقليات واعية وتمتلك قدر من المسئولية والفهم والخبرة يمكّنها لإخراج نضالنا السلمي بصور أكثر قوة ووضوح..

شكرا لك أخي فتحي ولكل من مر وشارك..

[عيبان]

السلام عليكم اخوتي واحبابي
موضوع الكاتب موضوع فيه من الجديه وفيه من امور تثير الانتباه والشبهه
من ناحية فتور الحراك الجنوبي يمكن نجمل ونسرد بعض النقاط يمكن تكون فيها ضالتنا رغم اني ليس مع الكاتب ان الحراك انهار او انتهى
1- اعتقال القيادات الحقيقيه للحراك
2-القبضه الامنيه التي تفرضها الحكومه على الجنوبيين
3 -الضروف الماليه السيئه الي تعيشها الناس واغلب المناضلين تعرضو لقطع رواتبهم واقرب مثال المناضل القمع ومثال اخر احد الاخوان يقول اريد ان اكون في الحراك ولكن هددوني بقط معاشي
4-التصريحات المخجله الي تصدر عن قيادات الجنوب السابقه والمحسوبه على الحراك مثل محمد حيدره مسدوس بث رساله عبر الايام قبل فتره يدعو فيه االجنوبيين الى الهدو وعدم الانجرار الى مواجه السلطه وهنا اسال مسدوس وين الافضل يكون 50 شخص معتقل ام 2000 معتقل وين الافض للقضيه
5- انقسام الجنوبيين ما بين مؤيد للحراك على اساس الانفصال وقسم اخر في الحراك على اساس اصلاح الوضع وقسم اخر على اساس تقسيم الجنوب الى دويلات ومنها دولة حضرموت
6- المشايخ والاعين في الجنوب ما زال اغلبيتهم في صف الحكومه و اعطيك دليل في موديه ابين تم منع القمع وبعض المناضلين من اقامه المهرجانات الخطابيه للحراك في سوق موديه واجبرو على نقل المهرجانات الى منطقه بعيده
7 -عدم وضوح الرؤيه لقادة الحراك انفسهم ومنقسمين ايضا

8- عامل مهم وهو القياده التاريخيه للجنوب في الخارج ما زالت تعمل في استحيا ولا تعمل في احنك
الضروف الي يمر بها الجنوب
8-تاخر عقد مؤتمر وطني لكل القاده الجنوبيين في الداخل والخارج ان امكن لتوضيح كل الامور ووضعها على المائده وعدم ترك الجنوبيين فريسه لتصريحات الصحف الشمالي
9- تاخر ضهور الماضل علي سالم البيض لان البعض يربط القضيه الجنوبيه به لاسباب معينه
كلام واقعي وتحليل منطقي10%10 تحياتي لك

[الكازمي]

أولآ الظلم هو من يوقض الشعوب ونحن في الجنوب العربي لسنا مظلومين فحسب وإنما محتلين ومظلومين في آن واحد:
وحول تراجع الحراك الجنوبي أو (الثوره السلميه الجنوبيه) نقو ل لكل الأخوان الأعزاء إن الشعوب المحتله لا تحررها المسيرات وخا صه عندما يكون المحتل حمار يحمل أسفارآ لا يعرف محطة وصولها:
فكلنا يعرف إن بلادنا الجنوب العربي محتل بالقوه وتحت مسمى عودة الفرع إلى الأصل وكأن دولتنا:
الجنوبيه العربيه (خليف )تابع لباب شعوب:
والبعض الآخر يهذي ويقول إعادة تحقيق الوحده ونحن لم نتحد :منذ نشؤ الكون : وحتى عندما زعل سيف
بن ذي يزن على إغتصاب أمه من قبل أبرهه وذهب ليسجد لملك الروم ورفضه ورجع يقبل أقدام ملك الفرس و احترم ألأخير التقبيل فمنحه القتله والمجرمون الذين كانو في سجون الملك الفارسي :
واليوم يكثرون من الأقاويل ويقولون عاد الفرع إلى الأصل: فمن هو ألأصل ؟
الجنوب العربي أم القتله خريجو سجون ملك الفرس وبقاياء الأتراك والأحباش؟
إننا في عالم اللهو (عالم التقدم التكنلوجي ) (ثورة المعلومات) والبعض يسميه عصر السرعه وهو صيحيح
هذ لأن إحتلال الجنوب العربي من قبل عصابات الزيود السنحانيون صار له 18 سنه وكأنه يوم في الوقت
الذي صار جيل عندنا في الجنوب المحتل متزوج وعنده أطفال ولا يدري إن بلده محتل!
وأخشى ما أخشاه أن يجند هذ الجيل ويسخره المحتلون اليمنيون ضد شعبه الجنوبي المحتل!
والذي نرجوه نحن بإختصار من أخوانّا وأهلنا في الجنوب أن يعلنو الكفاح المسلح وحرب العصابات المنظم!
تشكل في كل مديريه مجموعات تحت قيادة رجل واحد في عموم الجنوب العربي المحتل :
ويبدؤن قتل المحتلين التتار المتخلفون لأن هذ هو منطقهم وعرفهم!
وسترون النتيجه فعمر المحتل السارق لا يصمد لأنه بدون مبدأء ولا هدف له غير السرقه!
لكن نحن شعب محتل من حقنا ومن واجبنا أن نموت علأ إحتلال وطنا وظمنا إلى وطن ومسمى دوله لا
ننتمي إليها!

أخوانكم في الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل!

[الشنفرة 2]

شباب ان الشخص يفخر بابناء بلدة الجنوبي العربي الحر عندما يخش هاذا المنتدى الاكثر من روعة ويحس انة عايش بين شعب واعي وفاهم


ويعطيكم العافية اخواني الجنوبيين سيرو علا بركة اللة

[المهندس]

في اعتقادي ان هناك سببين رئيسينن لهدا الفتور الذي الذي اصاب الحراك
1- حصار الضالع وردفان لان زخم الحراك في المناطق الاخري لم يصل حتي الان الي ماوصل اليه في الضالع وردفان
2- الاختلاف بين قاده الحراك وعدم وجود قياده موحده يتوحد خلفها الجميع

نعم اخي الكريم ضعف القياده الجنوبيه للحراك وعدم توحده تحت مضله واحده اسمها الجنوب وهذا مانخشاه0
حتى اليوم لم تشكل قياده موحده للحراك نقوال ومابالك في الجنوب0