ماذ يريد علي ناصر والعطاس هل تفرقت الجنوبيين وهل الحراك الجنوبي هو ممثل الشعب كمانزعم

[صقريافع]

السلام عليكم
ماذايريدون علي ناصر والعطاس من الجنوب بمشاريعهم المطروحه
هل لصالح الجنوب ام لتفريقه ؟؟؟
واسمحو لي اوضح بعض الامور ولو فيها زعل لبعض ولاكن هنا اخواني يجب توضيح كثير من الامور
1كان خلاف الجنوبيين من ذوقيام دولة الجنوب مستمر حتى 86لا نعرف علا ايش يختلفون وكل واحد يعطي مبرر بما عمل بهاذيك الفتره
وكان الاخ علي ناصر على راس كل هاذي الخلافات والانقلابات ومن اكبر القيادات الجنوبيه في وقتها اذا نظرنا بكل ما حصل في الجنوب يبين لنا موقف الاخ علي ناصر متصدر قائمة الخلاف وقتل اكبر كوادر الجنوب من اول خلاف على مناصب واهداف لا يعرف الشعب سبب لهاذي الامور ؟؟؟
1من انقلب على قحطان
2من انقلب على سالمين
3من قتل كوادر الدوله 86
ننظر هنا ونتمعن بهاذي الخلافات السابقه وكان الاخ علي ناصر على راسها وهاذا شي واضح ؟؟
عند حرب 94من وقف مع علي عبدالله اليس انصار علي ناصر وعلى راسهم عبدربه منصور
هاذا ما حصل في السابق وننظر لما يحصل الان من خلاف ومتى بداء
وكان حجتنا بالاخوه من المناطق الشماليه ونتهمهم بزرع الخلاف فماذا نقول اليوم او من نتهم ونسند خلافنا عليه ؟؟
عند ماقام التصالح والتسامح الكل رحب في هاذا الشي العظيم ولاكن ما اريد ان اقوله
ان وراء هاذا التسامح من البعض
امور مخفيه على ما اضن وهي بموقف علي ناصر واضح وان هناك من يريد ان يغطي هاذا الشي ؟؟؟
اراء ان علي ناصر استغل التسامح والتصالح حتى يقدر ان يتكلم باسم الشعب الجنوبي
ليزرع الخلاف بينهم من جديد والدليل على ما اقوله خروجه عن مطالب الشعب وبث الخلاف القديم الجديد بين ابناء الجنوب
وخروجه عن هدف الشعب المتمثل في الاستقلال وبرأسة السيد علي سالم البيض وزعيمنا باعوم
فهل هاذا ما يحدث وهل نكون حريصين على وحدة الجنوب وننبذ كل من يخرج عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نصير المقهورين]

يعني القادة الاخرين كانوا طيور الجنة
كلهم من نفس المدرسة
الا اذاكان هناك معايير اخرى

[AL THRHANY_1494]

لمأذا نسيت محمدصالح مطيع ياصقريافع اليس بن ناصرمحمد هو سبب الخيانه

[حمير الواد]

ان الظروف الراهنة بكل ما تحمله من أعاصير وعواصف يجب ان تقوي عود ثورة شعبنا السلمية وتقوي من صلابة مواقف قياداتنا الجنوبية المؤمنة بالاستقلال والحرية واستعادة الهوية وتدفعها للتقارب والتنسيق لتتمكن بعد الآن وبعد الفضيحة الكبرى لقوى اليمننة في القاهرة مؤخرا وبعد انكشاف أمر المشترك في اليمن ومسعاه لإلحاق الهزيمة بثورة الشباب اليمني ان تسمي الأمور بأسمائها ومسمياتها ونعيد معا صياغة مصطلحاتنا وتعبيراتنا وخطابنا السياسي مستندين إلى مبادئ وقيم التصالح والتسامح ووحدة الهدف النهائي لنضالنا الوطني التحريري السلمي باقامة دولة الجنوب العربي المستقلة كما نعيد صياغة تحالفاتنا وفقا للمواقف الناشئة والحقائق على الارض .
احمد عبدالله الحسني - تاج

[الفجر الجدديد]

السلام عليكم

ماذايريدون علي ناصر والعطاس من الجنوب بمشاريعهم المطروحه
هل لصالح الجنوب ام لتفريقه ؟؟؟
واسمحو لي اوضح بعض الامور ولو فيها زعل لبعض ولاكن هنا اخواني يجب توضيح كثير من الامور
1كان خلاف الجنوبيين من ذوقيام دولة الجنوب مستمر حتى 86لا نعرف علا ايش يختلفون وكل واحد يعطي مبرر بما عمل بهاذيك الفتره
وكان الاخ علي ناصر على راس كل هاذي الخلافات والانقلابات ومن اكبر القيادات الجنوبيه في وقتها اذا نظرنا بكل ما حصل في الجنوب يبين لنا موقف الاخ علي ناصر متصدر قائمة الخلاف وقتل اكبر كوادر الجنوب من اول خلاف على مناصب واهداف لا يعرف الشعب سبب لهاذي الامور ؟؟؟
1من انقلب على قحطان
2من انقلب على سالمين
3من قتل كوادر الدوله 86
ننظر هنا ونتمعن بهاذي الخلافات السابقه وكان الاخ علي ناصر على راسها وهاذا شي واضح ؟؟
عند حرب 94من وقف مع علي عبدالله اليس انصار علي ناصر وعلى راسهم عبدربه منصور
هاذا ما حصل في السابق وننظر لما يحصل الان من خلاف ومتى بداء
وكان حجتنا بالاخوه من المناطق الشماليه ونتهمهم بزرع الخلاف فماذا نقول اليوم او من نتهم ونسند خلافنا عليه ؟؟
عند ماقام التصالح والتسامح الكل رحب في هاذا الشي العظيم ولاكن ما اريد ان اقوله
ان وراء هاذا التسامح من البعض
امور مخفيه على ما اضن وهي بموقف علي ناصر واضح وان هناك من يريد ان يغطي هاذا الشي ؟؟؟
اراء ان علي ناصر استغل التسامح والتصالح حتى يقدر ان يتكلم باسم الشعب الجنوبي
ليزرع الخلاف بينهم من جديد والدليل على ما اقوله خروجه عن مطالب الشعب وبث الخلاف القديم الجديد بين ابناء الجنوب
وخروجه عن هدف الشعب المتمثل في الاستقلال وبرأسة السيد علي سالم البيض وزعيمنا باعوم
فهل هاذا ما يحدث وهل نكون حريصين على وحدة الجنوب وننبذ كل من يخرج عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



للأسف الشديد يا اخي صقر يافع كلامك ينافي الحقيقة وتزوير للتاريخ ،

والمشكلة يا اخي صقر هي عدم الوعي وتقدير الظرف الخطير الذي تمر بة قضيتنا فالكل مصر على راية مهما
يكن هذا الري حتى ان بعض كتابات الاخوة هنا توحي بان الجنوب بدون البيض او فلان من الناس لا يصلح بان يكون دولة..
ماهكذا تورد الابل وما هكذا تكون محبة الاوطان ..
نسأل الله الهداية للجميع ونرجو بان يترفع الجميع الى مستوى القضية الذي نناضل من اجلها..
تقبل خالص التحية..

[نصير المقهورين]

لمأذا نسيت محمدصالح مطيع ياصقريافع اليس بن ناصرمحمد هو سبب الخيانه

وهل نسيت دور مطيع في ترتيب حادثة طائرة الدبلوماسيين عندما كان وزيرا للداخلية بالتنسيق مع محسن لينتقل بعدها ويصبح هو وزير الخارجية بدلا من محمد صالح العولقي ام انك تتناسى
دعوا التاريخ للاكاديميين حتى يدينوا او ينصفوا اي شخص اما ارمي الحديث جزاقا فهذا لن يحل المشكلة

[امشطط]

حاولت عدة مرات عدم الرد ولكنني لم استطيع

اخي الكريم علي ناصر لم يفشل استقلال الجنوب والايوجد عمل ملموس على وجهة الارض لفريق الاستاذ البيض غير الخطبات النارية ولاحد يزايد باسم الشهداء لانهم سقطو من اجل الجنوب ولم سقطو من اجل علي او علي

اما الصرعات السابقة فاعتقد ان الجميع يتحمل المسؤولية بمن فيهم علي ناصر والاخوة الذي استوردو بعض الكوادر من خارج الحدود:confused:
والذي في عام 90 باعو الجنوب الى مسقط الراس


وحرب 94 الجميع يتحمل المسؤولية بمن فيهم الذي باعو الالوية بدولرات مزورة وانتةاكثر واحد يعرف وين حلت المزورة :p


سلام ياضماري وارجو ان تقبل ردي بصدر رحب انت وجميع الزملا لاننا نريد جنوب جديد للجميع ولافضل ولامنة لاحد فية

[الوليدي]

والحل مع الكهول بدون استثناء
ليس دفاع عن فلان لكن الحقيقيقه تقال
الى هناء ويكفي ايه العجزه لعل مايشفع لـ علي البيض
هو قوله ان سقفه الاستقلال
لكن غيره ماذا يشفع لهم روائح الكل وبدون استثناء ان
فتحنها فرائحه ستزكم كل الانوف
عليهم ان يكبرو الكهول الصغار كبار في السن صغار في العقول
ماذنبنا نحن الذي لم نعرف تاريخهم بل سمعنا به
هل يستطيعون ان يجيبوا

[قناص عطفة آل فطحان]

في مامضى الجميع ارتكبو اخطاء

كلفت الجنوب خيرت رجاله

اخي صقر يافع موضوع مثل هذا

لايفيدنا في الوقت الحاضر

اتمنى ترك النقاش في الاحداث السابقة

وصدقني ان كل الشخصيات الجنوبية

تتحمل مسؤولية تدمير الجنوب

تحياتي

[ياسر السرحي]

انا قبل فترة طرحت موضوع سوف اطرح الرابط بعد قليل



وانا مؤيد كلامك التصالح والتسامح هو يخص علي ناصر والشرخ الذي سواه بين قبائل الجنوب والذي نعاني منه للان

[ياسر السرحي]

الموضوع هنا حذفوه بسرعه



بس متواجد في 12موقع جنوبي


يتردد أن علي ناصر محمد رجل داهية ولا ارى للدهاء والمكر هذا شيء فلو حسبناها صح من الذكي هو او العطاس او حميد
يتخبط الاثنان الجنوبيان ويتصف الشاب الطموح بالمكر وليس مكر عقلي وانما مكر مالي فقط ..

ويتردد ان عمنا علي مرتاح جدا ً لان أسمه يتردد بأنه سيكون خليفة المتخلف

ومن قال قال أن علي ناصر محمد / سامحه رجال القبائل عن فعلته في 13 يناير 1986 ؟؟؟
واذا التصالح والتسامح هذه الصفة تمتع بها حراكنا الجنوبي للألفه بين ابناء الجنوب وليس خاص لعلي ناصر وانما لوجود بعض الامور والحساسية بينهم ..
وقدم الحراك هدية عظيمة لـــ علي ناصر ولكن بالمقابل لم يقدم عمنا علي شيء لهذا التصالح ولا للحراك وانتم عارفين كل تصريحاته على ماكان جرى ويجري في الجنوب من يوم 7/7/2007
شكرا ً
http://www.***********.net/vb2/showthread.php?t=41620

[الفجر الجدديد]

الموضوع هنا حذفوه بسرعه



بس متواجد في 12موقع جنوبي


يتردد أن علي ناصر محمد رجل داهية ولا ارى للدهاء والمكر هذا شيء فلو حسبناها صح من الذكي هو او العطاس او حميد
يتخبط الاثنان الجنوبيان ويتصف الشاب الطموح بالمكر وليس مكر عقلي وانما مكر مالي فقط ..

ويتردد ان عمنا علي مرتاح جدا ً لان أسمه يتردد بأنه سيكون خليفة المتخلف

ومن قال قال أن علي ناصر محمد / سامحه رجال القبائل عن فعلته في 13 يناير 1986 ؟؟؟
واذا التصالح والتسامح هذه الصفة تمتع بها حراكنا الجنوبي للألفه بين ابناء الجنوب وليس خاص لعلي ناصر وانما لوجود بعض الامور والحساسية بينهم ..
وقدم الحراك هدية عظيمة لـــ علي ناصر ولكن بالمقابل لم يقدم عمنا علي شيء لهذا التصالح ولا للحراك وانتم عارفين كل تصريحاته على ماكان جرى ويجري في الجنوب من يوم 7/7/2007
شكرا ً



رؤية نصف الحقيقة يا ياسر السرحي, شر من الجهل بها ..



اسأل جورج حاوي الذي كان حاضر مؤتمر الحزب الاشتراكي الثالث البغيض في صالة فلسطين بكريتر وانت تعرف قصة احداث 86




علي ناصر ومسؤوليته عن احداث 86 وتناسيت بقية الرفاق علي عنتر وعبدالفتاح وعلي البيض وعلي شايع هادي صالح مصلح قاسم حيدر العطاس أحمد الحسني ومحمد علي احمد واحمد مساعد حسين وغيرهم

( هؤلاء هم الاشتراكيين)


الاشتراكيون هم أبناء وأحفاد لينين وستالين تأصلوا بمبدأ الاشتراكية العلمية ولم يأتوا الا بمحاربة الدين وهدم الأخلاق والقيم دعاة الى طمس الهوية الإسلامية .. قادة امتزج لديهم الجهل بالثورية والحقد بالنعرات والنزعات القبلية وتكون لديهم مزيج من الباطل والإجرام نضج في طبق قمعي دموي سخر ضد الشعب وعاش خضم الأحداث وفي صراع مع الطبقات ودأبوا على القمع والإرهاب متبنين شعارات اشتراكية..


الاشتراكيون المذكورين :هم وراء الاعتقالات و الاغتيالات التي مارست دورها ضد شعب الجنوب ..

تلطخت أياديهم بدماء الأبرياء .. سلبوا حقوق المواطن وأمموا ملكيته أنهم غير نزيهين بل وغير قادرين على إخراج الجنوب حاليا من الظلمات الى النور .

لا لعودة الحزبيين الشيوعيين تحت اي مسمى ( حراكي او فدرالي)

نأمل بثورة شبابية شعبية تعيد للمواطن والوطن حريته وكرامته والعيش بأمان على تراب وطنه ..

المهم وحول ان نكون او لا نكون هذا أمر يجب ان نسعى اليه من خلال معالجة الأخطاء والبحث عن تذليل الصعاب ونعمل على تحقيق مطالبنا بالصورة المناسبة والطريقة الحكيمة لا لدفع الشباب الى هاوية تحقق امنيات قيادة ظالمة وفاسدة ثم نعود في تشطير واحتلال آخر جنوني جنوبي .. اليوم نمر بمرحلة دقيقة ولكن تجاوزها ليس بدعوة الحزبيين الذين يتربعون على عروش لندن وبرلين حتى وان اعلنوا توبتهم.. يجب ان تكون الدعوة من داخل الوطن عامة ودعوة تساندها المطالب الشرعية وعلى أسس وطنية حتى تقف الى جوارها الشرعية الدولية لا الى ترميم حصون الحزب وتلميع كراسيه ونعود أذلاء ننصاع للباطل تحت صور قديمة بألوان جديدة..

تحية للعقلاء

[ضالعي من موديه]

دفنا الماضي بكل مافيه من ماسي نحن اولاد اليوم

[الهترك الجنوبي]

علي ناصر والعطاس يشتو يتجملو مع الخليجيين ويتركو اهلهم في الجنوب

[صقريافع]

يعني القادة الاخرين كانوا طيور الجنة
كلهم من نفس المدرسة
الا اذاكان هناك معايير اخرى
لا لم يكونو طيور الجنه ولاكن يجب علينا الوقوف ضد اي شخص يخرج عن اهداف الشعب الجنوبي وعن دماء الشهداء ولا توجد عندي اي معايير اخر سو معيار الاستقلال ومسار الشهداء فهل نكون وفيين لهم ونوقف اي شخص يخرج عن طريقهم وننصر انفسناء

[صقريافع]

لمأذا نسيت محمدصالح مطيع ياصقريافع اليس بن ناصرمحمد هو سبب الخيانه

اخي نحن لا نريد زرع التفرقه هنا ولا كن ما نريد ان نوضحه كتذكره للاخوه علي ناصر والعاطاس لا لحسابهم ولاكن ارجو ان يتوقفو ولا يجعلون انفسهم اوصيا على الجنوب فشعب الجنوب وصي نفسه فمن يريد ان ينضم لصوت الشعب فأهلآوسهلآفيه ومن يريد ان يخرج عن مطالبه فل يصمت فشعب الجنوب لديه رجاله وشبابه الذي تعيد له مجده فبئسآللعملا والخونه الحاقدين على هاذاالشعب الابي

[صقريافع]

ان الظروف الراهنة بكل ما تحمله من أعاصير وعواصف يجب ان تقوي عود ثورة شعبنا السلمية وتقوي من صلابة مواقف قياداتنا الجنوبية المؤمنة بالاستقلال والحرية واستعادة الهوية وتدفعها للتقارب والتنسيق لتتمكن بعد الآن وبعد الفضيحة الكبرى لقوى اليمننة في القاهرة مؤخرا وبعد انكشاف أمر المشترك في اليمن ومسعاه لإلحاق الهزيمة بثورة الشباب اليمني ان تسمي الأمور بأسمائها ومسمياتها ونعيد معا صياغة مصطلحاتنا وتعبيراتنا وخطابنا السياسي مستندين إلى مبادئ وقيم التصالح والتسامح ووحدة الهدف النهائي لنضالنا الوطني التحريري السلمي باقامة دولة الجنوب العربي المستقلة كما نعيد صياغة تحالفاتنا وفقا للمواقف الناشئة والحقائق على الارض .
احمد عبدالله الحسني - تاج

تحيه لك اخي وللاخ الحسني ولاكن علا قول الشاعر انا سبب نفسي بنفسي جبت صبعي صوب عيني فلاخوه اليميين لا يستطيعون خلخلتنا اذا كنا وطنيين وحريصين فعلا الجميع ان لا ينجر ورائهم فل يصمت علي ناصر ولاعطاس فلم يكونو اوصيا على الجنوب

[صقريافع]

دفنا الماضي بكل مافيه من ماسي نحن اولاد اليوم
اوكي اولاد اليوم بس علا ماذا نكون اولاد اليوم هل على خراب الجنوب ثاني ام على توحيد الصف الجنوبي ونوقف امام كل من يخرج عن ثورته ودمت اخي ودامت الجنوب العربي حره ابيه

[صقر جحاف]

مشكلتنا بالجنوب ان الرعاع والجهلة والعمال يحشرون انفسهم بالخوض في السياسة

وهم ليسو اهلا لذلك...


ومانسمع هنا خير شاهد


اناس مستواها التعليمي والثقافي والسياسي والاخلاقي بالحضيض

وبيتكلموا كلام قسما باللة انهم لايفهمو معناة ...

[صقريافع]

السلام عليكم


ماذايريدون علي ناصر والعطاس من الجنوب بمشاريعهم المطروحه
هل لصالح الجنوب ام لتفريقه ؟؟؟
واسمحو لي اوضح بعض الامور ولو فيها زعل لبعض ولاكن هنا اخواني يجب توضيح كثير من الامور
1كان خلاف الجنوبيين من ذوقيام دولة الجنوب مستمر حتى 86لا نعرف علا ايش يختلفون وكل واحد يعطي مبرر بما عمل بهاذيك الفتره
وكان الاخ علي ناصر على راس كل هاذي الخلافات والانقلابات ومن اكبر القيادات الجنوبيه في وقتها اذا نظرنا بكل ما حصل في الجنوب يبين لنا موقف الاخ علي ناصر متصدر قائمة الخلاف وقتل اكبر كوادر الجنوب من اول خلاف على مناصب واهداف لا يعرف الشعب سبب لهاذي الامور ؟؟؟
1من انقلب على قحطان
2من انقلب على سالمين
3من قتل كوادر الدوله 86
ننظر هنا ونتمعن بهاذي الخلافات السابقه وكان الاخ علي ناصر على راسها وهاذا شي واضح ؟؟
عند حرب 94من وقف مع علي عبدالله اليس انصار علي ناصر وعلى راسهم عبدربه منصور
هاذا ما حصل في السابق وننظر لما يحصل الان من خلاف ومتى بداء
وكان حجتنا بالاخوه من المناطق الشماليه ونتهمهم بزرع الخلاف فماذا نقول اليوم او من نتهم ونسند خلافنا عليه ؟؟
عند ماقام التصالح والتسامح الكل رحب في هاذا الشي العظيم ولاكن ما اريد ان اقوله
ان وراء هاذا التسامح من البعض
امور مخفيه على ما اضن وهي بموقف علي ناصر واضح وان هناك من يريد ان يغطي هاذا الشي ؟؟؟
اراء ان علي ناصر استغل التسامح والتصالح حتى يقدر ان يتكلم باسم الشعب الجنوبي
ليزرع الخلاف بينهم من جديد والدليل على ما اقوله خروجه عن مطالب الشعب وبث الخلاف القديم الجديد بين ابناء الجنوب
وخروجه عن هدف الشعب المتمثل في الاستقلال وبرأسة السيد علي سالم البيض وزعيمنا باعوم
فهل هاذا ما يحدث وهل نكون حريصين على وحدة الجنوب وننبذ كل من يخرج عليها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



للأسف الشديد يا اخي صقر يافع كلامك ينافي الحقيقة وتزوير للتاريخ ،

والمشكلة يا اخي صقر هي عدم الوعي وتقدير الظرف الخطير الذي تمر بة قضيتنا فالكل مصر على راية مهما
يكن هذا الري حتى ان بعض كتابات الاخوة هنا توحي بان الجنوب بدون البيض او فلان من الناس لا يصلح بان يكون دولة..
ماهكذا تورد الابل وما هكذا تكون محبة الاوطان ..
نسأل الله الهداية للجميع ونرجو بان يترفع الجميع الى مستوى القضية الذي نناضل من اجلها..
تقبل خالص التحية..







لم ارا كلامي ينفي الحقيقه الا اذا نكون مدافعين علا مثل هاذي الشخصيات والقيادات الجنوبيه
اخي بوضح لك كلامي والاخرين يحكمون بيني وبينك هل فيه تحريف او كان حقيقه والحقيقه تعور
1تحالف سالمين وعبدالفتاح وعلي ناصر وانقلابه علا قحطان هل هاذا محصل وهل علي ناصر علا راس هاذي القياده
2خيانت العهد بين القياده سالمين وعلي ناصر وعبد الفتاح والانقلاب علا سالمين الم يكون علي ناصر علا راس هاذا الانقلاب
3تصفيت كوادر الجنوب في حرب 94الم يكون علي ناصر هو من امر ونفذ وقتل هاذي القيادات ماذا تريد فوق هاذي الامور الذي ارتكبها علي ناصر ومعا هاذا الناس تسامحت بكل الدماء الذي سفكها علي ناصر الم يكفيه بما قتل وافتن بين ابنا الجنوب ويصمت
وما يقوم فيه من ذو قيام التصالح والتسامح وما يصرح فيه اليس فيه خروج عن اهداف الثوره الجنوبيه
حرب 94الم يكون عبدربه منصور هو من قاد الجيش اليمني ليدخل الجنوب وهو من انصار علي ناصر الم يكفيهم هاذا ماذا يريدون اكثر من هاذا يعملون والا متا نجهل الحقيقه وننجروراهم كفاء ماحدث فعليهم ان يتوقفو عن ما يعملونه

[احمد العدني]

بسبب هذه الافكار العقيمة ،والولاء القروي المناطقي ،سيظل الجنوب مستباح للغرباء الى مشاء الله من السنين ،واذا كان هناك من قادة جنوبيون مخلصون فهم الشهداء فيصل عبد اللطيف ،وسالمين ،ومحمد صالح مطيع ،والذين قادوا العمل العسكري في الجنوب حتى النصر وقد اشتشهدوا جميعا بالغدر ،وهم لم يغدروا باحد ،لان الشجاع يجابه الخصم لكنه لا يغدر.

[صقريافع]

مشكلتنا بالجنوب ان الرعاع والجهلة والعمال يحشرون انفسهم بالخوض في السياسة

وهم ليسو اهلا لذلك...


ومانسمع هنا خير شاهد


اناس مستواها التعليمي والثقافي والسياسي والاخلاقي بالحضيض

وبيتكلموا كلام قسما باللة انهم لايفهمو معناة ...
انت مغرور بنفسك ومنظورك للناس منظور هابط جدآفاذا كان الجاهل حسب قولك لا يفهم في السياسه فماذا تفهم انت من اخلاق الكلام وتهكم علا الاخرين واحتقارك للناس بجهلهم اما مفهوم السياسه الذي تريدها انت وامثالك سياست العماله والكذب والضحك علا الناس انشالله اني لا اريدافهمه فسياستنا هيا الصدق والوضوح وقول كلمت الحق بمن يريد يبيع ويشتري بانا الجنوب ترفع بردودك وتحقيرك للاخرين قبل تنتقدهم فلم ارا من من وصفتهم بلجهل ولقباء اجهل منك فكل أناء ينضح بما في داخله

[ياسر السرحي]

مشكلتنا بالجنوب ان الرعاع والجهلة والعمال يحشرون انفسهم بالخوض في السياسة

وهم ليسو اهلا لذلك...


ومانسمع هنا خير شاهد


اناس مستواها التعليمي والثقافي والسياسي والاخلاقي بالحضيض

وبيتكلموا كلام قسما باللة انهم لايفهمو معناة ...


اكلمك بلسان عمك علي

الارع وش تبون ياعيالي

[صقريافع]

مشكلتنا بالجنوب ان الرعاع والجهلة والعمال يحشرون انفسهم بالخوض في السياسة

وهم ليسو اهلا لذلك...


ومانسمع هنا خير شاهد


اناس مستواها التعليمي والثقافي والسياسي والاخلاقي بالحضيض

وبيتكلموا كلام قسما باللة انهم لايفهمو معناة ...روايــة الأستاذ / علي سالم (http://dhal3.com/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85)
وعودة لقراءة الحدث المفصلي في حياة اليمن بشكل خاص نورد لكم روايــة الأستاذ / علي سالم البيض الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني وهو يروي لنا تفاصيل ما جري في قاعة المكتب السياسي صبيحة يوم الاثنين 13 / يناير 86م.. الساعة العاشرة والربع.. ساعة الصفر الذي حددها بعض قيادات الحزب لارتكاب المجزره.
يقول على سالم البيض :
ما حدث شيئا لم يكن متوقع بالنسبة لنا فلقد حضرنا صباح 13 يناير إلى قاعــة الاجتماعات 0
لمواصلة الاجتماع الذي بدأناه في يوم 9 يناير يوم الخميس (http://dhal3.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3) الماضي 0 ومواصلتا للمناقشات.
التي قد بدائناها كان علينا أن نحضر الاجتماع يوم الاثنين الذي كان علي ناصر غير متحمس لانعقاد هذه الاجتماعات من بعــد المؤتمر ولكن بعدما بدئنا الاجتماعات ودخلنا في بعض الأحاديث الخاصة بكثير من المواضيع المعلقه اتفقنا أن نواصل اجتماعاتنا 0 يوم الاثنين 13 يناير وحضرنا كالعادة 00 وحضرت أنا شخصيا متأخر قليل حوالي الساعــة عشره وعشر في هذاك اليوم.
ولم احضر الساعة العاشرة تماما 00 وبعد دخولي قعدت بجانب الرفيق صالح مصلح قاسم وكان على يساري وبين الرفيق علي عنتر يفرق بيني وبينه أربعــه مقاعد على اليسار وهو يقع إلى يمين كرسي الأمين العام.
أول مقعد على الطاولة بجانب الأمين العام (علي ناصر محمد (http://dhal3.com/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D9%85 %D8%AD%D9%85%D8%AF)) وجلس بعض الرفاق على يسار كرسي الأمين العام منهم عبد الفتاح إسماعيل وسالم صالح وعلي شايع وآخرين 0
وكنا بدائنا جالسين نتحدث كالعادة والكراسي التي تفرق بيني وبين علي عنتر الاربعه هذي كلها من العناصر التابعة لعلي ناصر أو التي تآمر ت معه 000 ونحن لم نلحظ ولا واحد منهم في القاعـة.
لم يكن ببالنا هذا ولم نكـن نفكر أن الناس يتآمـروا 00
جلسنا بشكل طبيعي أنا أتحدث وكان الرفيق علي عنتر يفتح شنطته وهو واقف ويتحدث معنا، نتبادل الحديث أنا وهو وصالح مصلح قاسم ولكنه يبعد عنا بأربعة كراسي (http://dhal3.com/w/index.php?title=%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1).
ثم دخل أحد الحرس يحمل شنطة الأمين العام 0 ويمر من وراء ظهر علي عنتـر ووضعها بجانب كرسي الأمين العام وعاد 0 لما عاد 00 فجأة 00الا ونسمع إطلاق النار 000 التفتنا 00 التفت وإذ بي أشوف إطلاق النار في ظهر علي عنتر من قبل هذا الحارس حسـان اخذ رشاش عنده نوع اسكروبي 42 طلقه.
وبدا يطلق النار على علي عنتر من فوق إلى تحـت وتوقف عليه الرشاش0 بعدما أطلق عدت طلقات كلها صارت في ظهر الرفيق علي عنتر وهو كان واقفا 0
نحن بسرعة نزلنا تحت الكراسي وأخذنا مسدساتنا وحاولنا نطلق النار على الحارس هذا 00 وكان يوجد في الجانب الآخر اثنين حرس آخرين 00 دخلوا واحد يحمل دبة شاي قال أيضا للامين العام والآخر بعـده 0 يطلقون النار على المجموعة الأخرى في الصف الثاني من الاجتماع.
وفجأة والقاعة كلها تمطر رصاص ونحن حاولنا أن نضرب هذا الحارس 00هو عاد من جديد وبدا يطلق النار.
وكان الوضع صعب لأنه كثر رش النيران علينا في القاعة 00 بعد ذلك وجدنا مجموعه من رفاقنا على الأرض.
الرفيق صالح مصلح والرفيق علي شايع والرفيق علي عنتر طبعا أول واحد ضرب في مقعده ووقع على الأرض والرفيق علي اسعد خارج القاعة والرفيق علي صالح ناشر في غرفة صغيره تقع بجانب القاعـة.
غرفة السكرتارية هؤلاء الرفاق كلهم على الأرض 00وعلينا الرصاص مستمر من الخارج قاموا أيضا بإطلاق النار على كل الحراس الذي معنا وصفوهم تصفيه جسديه وبقينا نحن في القاعـة لوحدنا ما عندنا أي شيء إلا مسدساتنا 0
حاولنا ان نستعين بمسدسات رفاقنا الذين استشهدوا 00 أصبح مع الواحد أكثر من مسدس للدفاع 00 وجلسنا ساعات في هذه الوضعية الصعبة ثم استطعنا أن نستنجد 0
سمعنا صوت لحارس من حراسنا في الخارج حاولنا أن نأخذ ستاره ونقطعها ونعملهــا في شكل حـبل وننزلها من الخلف على شان يربطوا لنا بندقية، وفعلا ربطوا لنا أول بندقية وثاني بندقية 00 وأصبحنا نملك اثنتين بندقيات داخل القاعة نحن الأحياء.
الذي بقينا وحاولنا نسعف رفاقنا ولكن البعض منهم استشهد والبعض حاولنا أن نربطهم بالستائر لكن لا توجد أي وسائل للإسعاف نستطيع من خلالها أن ننقذهم 0
بعد 00 ذلك قررنا أن ننسحب إلى غرفة أخرى إلى مكتب محمد عبد الكريم هو المكتب المالي للجنة في سكرتارية اللجنة المركزية لكي نقوم بالاتصال بالخارج 00 وقمنا بالاتصال برفاقنا بالخارج.
قمت أنا بالاتصال بكثير من الجهات نطلب منهم على الجميع أن يبذل جهـد لإيقاف هذه الكارثة الذي تعرض لها الحزب الاشتراكي اليمني وعلى رفاقنا أن يهبوا للدفاع عن الحزب وصيانة مبادئه 00
وضلينا في اللجنة المركزية حتى الساعة السابعة مساء 00 طبعا رفاقنا استشهدوا الذين أصيبوا ما كان بيدنا نعمل أي حاجه والمنطقة الأخرى كلها محاطة منهم بكل قوتهم ولربما يعتقدوا أن الناس انتهت وما فيش أحد باقي 00 نحن بقينا على اتصال واستطعنا في المساء أن نخرج من هناك بعد أن نسقنا مع الرفاق في القوات المسلحة مع الدروع بالذات هذه هي القصة
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_1986 (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_1986)"
التصنيفان (http://dhal3.com/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81% D8%A7%D8%AA): حروب (http://dhal3.com/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AD%D8%B1%D9%88% D8%A8) | تاريخ (http://dhal3.com/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%A7%D8%B1% D9%8A%D8%AE)

منقول

[امشطط]

روايــة الأستاذ / علي سالم (http://dhal3.com/wiki/%d8%b9%d9%84%d9%8a_%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%85)
وعودة لقراءة الحدث المفصلي في حياة اليمن بشكل خاص نورد لكم روايــة الأستاذ / علي سالم البيض الأمين العام للحزب الاشتراكي اليمني وهو يروي لنا تفاصيل ما جري في قاعة المكتب السياسي صبيحة يوم الاثنين 13 / يناير 86م.. الساعة العاشرة والربع.. ساعة الصفر الذي حددها بعض قيادات الحزب لارتكاب المجزره.
يقول على سالم البيض :
ما حدث شيئا لم يكن متوقع بالنسبة لنا فلقد حضرنا صباح 13 يناير إلى قاعــة الاجتماعات 0
لمواصلة الاجتماع الذي بدأناه في يوم 9 يناير يوم الخميس (http://dhal3.com/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%85%d9%8a%d8%b3) الماضي 0 ومواصلتا للمناقشات.
التي قد بدائناها كان علينا أن نحضر الاجتماع يوم الاثنين الذي كان علي ناصر غير متحمس لانعقاد هذه الاجتماعات من بعــد المؤتمر ولكن بعدما بدئنا الاجتماعات ودخلنا في بعض الأحاديث الخاصة بكثير من المواضيع المعلقه اتفقنا أن نواصل اجتماعاتنا 0 يوم الاثنين 13 يناير وحضرنا كالعادة 00 وحضرت أنا شخصيا متأخر قليل حوالي الساعــة عشره وعشر في هذاك اليوم.
ولم احضر الساعة العاشرة تماما 00 وبعد دخولي قعدت بجانب الرفيق صالح مصلح قاسم وكان على يساري وبين الرفيق علي عنتر يفرق بيني وبينه أربعــه مقاعد على اليسار وهو يقع إلى يمين كرسي الأمين العام.
أول مقعد على الطاولة بجانب الأمين العام (علي ناصر محمد (http://dhal3.com/wiki/%d8%b9%d9%84%d9%8a_%d9%86%d8%a7%d8%b5%d8%b1_%d9%85 %d8%ad%d9%85%d8%af)) وجلس بعض الرفاق على يسار كرسي الأمين العام منهم عبد الفتاح إسماعيل وسالم صالح وعلي شايع وآخرين 0
وكنا بدائنا جالسين نتحدث كالعادة والكراسي التي تفرق بيني وبين علي عنتر الاربعه هذي كلها من العناصر التابعة لعلي ناصر أو التي تآمر ت معه 000 ونحن لم نلحظ ولا واحد منهم في القاعـة.
لم يكن ببالنا هذا ولم نكـن نفكر أن الناس يتآمـروا 00
جلسنا بشكل طبيعي أنا أتحدث وكان الرفيق علي عنتر يفتح شنطته وهو واقف ويتحدث معنا، نتبادل الحديث أنا وهو وصالح مصلح قاسم ولكنه يبعد عنا بأربعة كراسي (http://dhal3.com/w/index.php?title=%d9%83%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%8a&action=edit&redlink=1).
ثم دخل أحد الحرس يحمل شنطة الأمين العام 0 ويمر من وراء ظهر علي عنتـر ووضعها بجانب كرسي الأمين العام وعاد 0 لما عاد 00 فجأة 00الا ونسمع إطلاق النار 000 التفتنا 00 التفت وإذ بي أشوف إطلاق النار في ظهر علي عنتر من قبل هذا الحارس حسـان اخذ رشاش عنده نوع اسكروبي 42 طلقه.
وبدا يطلق النار على علي عنتر من فوق إلى تحـت وتوقف عليه الرشاش0 بعدما أطلق عدت طلقات كلها صارت في ظهر الرفيق علي عنتر وهو كان واقفا 0
نحن بسرعة نزلنا تحت الكراسي وأخذنا مسدساتنا وحاولنا نطلق النار على الحارس هذا 00 وكان يوجد في الجانب الآخر اثنين حرس آخرين 00 دخلوا واحد يحمل دبة شاي قال أيضا للامين العام والآخر بعـده 0 يطلقون النار على المجموعة الأخرى في الصف الثاني من الاجتماع.
وفجأة والقاعة كلها تمطر رصاص ونحن حاولنا أن نضرب هذا الحارس 00هو عاد من جديد وبدا يطلق النار.
وكان الوضع صعب لأنه كثر رش النيران علينا في القاعة 00 بعد ذلك وجدنا مجموعه من رفاقنا على الأرض.
الرفيق صالح مصلح والرفيق علي شايع والرفيق علي عنتر طبعا أول واحد ضرب في مقعده ووقع على الأرض والرفيق علي اسعد خارج القاعة والرفيق علي صالح ناشر في غرفة صغيره تقع بجانب القاعـة.
غرفة السكرتارية هؤلاء الرفاق كلهم على الأرض 00وعلينا الرصاص مستمر من الخارج قاموا أيضا بإطلاق النار على كل الحراس الذي معنا وصفوهم تصفيه جسديه وبقينا نحن في القاعـة لوحدنا ما عندنا أي شيء إلا مسدساتنا 0
حاولنا ان نستعين بمسدسات رفاقنا الذين استشهدوا 00 أصبح مع الواحد أكثر من مسدس للدفاع 00 وجلسنا ساعات في هذه الوضعية الصعبة ثم استطعنا أن نستنجد 0
سمعنا صوت لحارس من حراسنا في الخارج حاولنا أن نأخذ ستاره ونقطعها ونعملهــا في شكل حـبل وننزلها من الخلف على شان يربطوا لنا بندقية، وفعلا ربطوا لنا أول بندقية وثاني بندقية 00 وأصبحنا نملك اثنتين بندقيات داخل القاعة نحن الأحياء.
الذي بقينا وحاولنا نسعف رفاقنا ولكن البعض منهم استشهد والبعض حاولنا أن نربطهم بالستائر لكن لا توجد أي وسائل للإسعاف نستطيع من خلالها أن ننقذهم 0
بعد 00 ذلك قررنا أن ننسحب إلى غرفة أخرى إلى مكتب محمد عبد الكريم هو المكتب المالي للجنة في سكرتارية اللجنة المركزية لكي نقوم بالاتصال بالخارج 00 وقمنا بالاتصال برفاقنا بالخارج.
قمت أنا بالاتصال بكثير من الجهات نطلب منهم على الجميع أن يبذل جهـد لإيقاف هذه الكارثة الذي تعرض لها الحزب الاشتراكي اليمني وعلى رفاقنا أن يهبوا للدفاع عن الحزب وصيانة مبادئه 00
وضلينا في اللجنة المركزية حتى الساعة السابعة مساء 00 طبعا رفاقنا استشهدوا الذين أصيبوا ما كان بيدنا نعمل أي حاجه والمنطقة الأخرى كلها محاطة منهم بكل قوتهم ولربما يعتقدوا أن الناس انتهت وما فيش أحد باقي 00 نحن بقينا على اتصال واستطعنا في المساء أن نخرج من هناك بعد أن نسقنا مع الرفاق في القوات المسلحة مع الدروع بالذات هذه هي القصة
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%d8%b1%d8%a8_1986 (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%d8%b1%d8%a8_1986)"
التصنيفان (http://dhal3.com/wiki/%d8%ae%d8%a7%d8%b5:%d8%aa%d8%b5%d9%86%d9%8a%d9%81% d8%a7%d8%aa): حروب (http://dhal3.com/wiki/%d8%aa%d8%b5%d9%86%d9%8a%d9%81:%d8%ad%d8%b1%d9%88% d8%a8) | تاريخ (http://dhal3.com/wiki/%d8%aa%d8%b5%d9%86%d9%8a%d9%81:%d8%aa%d8%a7%d8%b1% d9%8a%d8%ae)

منقول

ايش يعني هذا ضماري الغالي صقر يافع التصالح والتسامح يجب ان يشمل الاحياء والاموات


ولايجب ان ننضر لة من ناحية واحدة اومن من منطقة معينة وكان التصالح والتسامح اصبح سلعة نستخدمها وقت مانشاء ونرميها وقت مانشاء

التصالح والتسامح شيء عظيم ولن تنجح ثورتنا الا بالتصالح والتسامح

ولافضل لمنطقة ولا لافائة على فئة كنا

متساوين

ولايجب ان يكون التصالح والتسامح سلاح نستخدمة وقت مانشاء
في لايام الاخيرة وبعد اجمتاعت القاهرة شاهدنا قذف وشتم ووصف اعتقد اننا نحنا الجنوبين لم نطلقة حتى على علي عبدالله صالح واعتقد ان السبب لم يكن ماتمخض بة اجتماع القاهرة بل انها من تركمات الماضي وقد استقل البعض
هذا الحدث ليخرج مافي نفسة وهذا شيء جميل لعل القوب تصفا تجا ة اخوانهم الجنوبين

ولانريد احد يزايد بقضية الجنوب لان المجتمعين لم يقولو انهم الاوصيى على الجنوب كما يقول البعض بل انهم طرحو وجهة نضرهم ومن حقهم كجنوبين ان يطرحو وجهة نضرهم

تحياتي ياضماري

[صقريافع]

[quote=امشطط;665239]ايش يعني هذا ضماري الغالي صقر يافع التصالح والتسامح يجب ان يشمل الاحياء والاموات


ولايجب ان ننضر لة من ناحية واحدة اومن من منطقة معينة وكان التصالح والتسامح اصبح سلعة نستخدمها وقت مانشاء ونرميها وقت مانشاء

التصالح والتسامح شيء عظيم ولن تنجح ثورتنا الا بالتصالح والتسامح

ولافضل لمنطقة ولا لافائة على فئة كنا

متساوين

ولايجب ان يكون التصالح والتسامح سلاح نستخدمة وقت مانشاء
في لايام الاخيرة وبعد اجمتاعت القاهرة شاهدنا قذف وشتم ووصف اعتقد اننا نحنا الجنوبين لم نطلقة حتى على علي عبدالله صالح واعتقد ان السبب لم يكن ماتمخض بة اجتماع القاهرة بل انها من تركمات الماضي وقد استقل البعض
هذا الحدث ليخرج مافي نفسة وهذا شيء جميل لعل القوب تصفا تجا ة اخوانهم الجنوبين

ولانريد احد يزايد بقضية الجنوب لان المجتمعين لم يقولو انهم الاوصيى على الجنوب كما يقول البعض بل انهم طرحو وجهة نضرهم ومن حقهم كجنوبين ان يطرحو وجهة نضرهم

تحياتي ياضماري
فديتك امشيط لم اقول ان التصالح وتسامح شي مضر لابناءالجنوب ولا كن كان على من اجتمع في القاهر ان يعرف التصالح والتسامح هو نسيان الماضي ونفكر في لم الشمل الجنوبي لا لتفريقه واضن ما صار في القاهره هو تمزيق وزرع الخلاف القديم الجديد بين ابناء الشعب الجنوبي الواحد:
وانت قلتهاالتصالح والتسامح شمل الاحيا ولانموت وهنا كان يجب على القياده تكف عن تفرقت الشعب الجنوبي وزرع الفرقه لاقراض اقليميه او مصالح شخصيه كان واجبها الاصطفاف الى الشعب صف واحد وتكلم بكلمه واحده مع مطالب الشعب لا للخروج عن اهداف الشعب وتضحيات الشهداء الذي قدمو اغلا مايملكون لهاذا الوطن :
كفاء من هاذي النفر تصرف بحق الشعب نقولهم كفاء اذا كنا حريصين على وحدة الجنوب لا حزبيه ولا قبليه بلثوره شعبيه موحده من المهره لباب المندب :
ومن يخرج عن هاذا ماذا نسميه اترك لك انت تسميته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما الريائي ورائي الاخرفيكون لشخص من يقوله لا يتكلم بلوكاله عن شعب بكامله فهاذا ليس رائي هاذاخيانه وبيع وشراء بحق الشعب فيكفي علي ناصر ما صار في الجنوب والا هنا ويتوقف
ولا ينتهز التصالح والتسامح لاقراض شخصيه فتصالح والتسامح عن ما فات وليس عن ما يصدرالان عن اي شخص يبتاع ويشتري في ارض الجنوب وشعبه فهل يكفينا خلاف ونتوحد ام سنضل بهاذا الحال تقودنا قيادت شماليه جنوبيه فاذا نظرنا لما صار في العصر الماضي من خلاف سنجده مخطط لنا من الشماليين وحنا ننفذ لهم مخططاتهم هل نعي ونفهم ما صار ونعتبره درس علينا الحذر منهم ام نضل بهاذا المسار ورائهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قلم حر]

ليش البعض يحب ينبش الماضي
مع اننا نعرف نتانته ومحد بريء منه والكل ساهم في ضياع الجنوب
القيادات التاريخيه بدون استنثاء لا ادري ما هو السبب
لا اعتقد ان كل من يحمل معرف يافعي هو يافعي او ضالعي نحن في شبكة الانترنت وكلها كم دقيقه واعمل عشرات المعرفات واكتب ما اريد

الامن القومي متواجد بينكم ويريد يعيدنا الى مربع
الصفر بالامس اكتشفنا نور باذيب مراسلة نباح نيوز وهي تحرض وتحاول شق الصف
وراح تكتشفون مع الايام الكثير غيرها
الماضي انسوووووووه ومن ينبش الماضي اما عميل او جاهل لا يفهم شي
من هو ضد مشروع العطاس او علي ناصر عليه قتل هذا المشروع بطريقه سلميه ومن خلال مشروع حضاري يلتف عليه الشعب
اما من خلال نبش الماضي هذه كارثه كبيره وكأن نحن لم نتعلم من الماضي نهائياً

اتمنى من الشباب نسيان الماضي وفتح صفحه جديده اتقوا الله في الجنوب

للأسف هذه الايام كثره المواضيع التي تحرض وتنبش الماضي ولا ادري ما هي الفائده منها

[صقريافع]

ليش البعض يحب ينبش الماضي
مع اننا نعرف نتانته ومحد بريء منه والكل ساهم في ضياع الجنوب
القيادات التاريخيه بدون استنثاء لا ادري ما هو السبب
لا اعتقد ان كل من يحمل معرف يافعي هو يافعي او ضالعي نحن في شبكة الانترنت وكلها كم دقيقه واعمل عشرات المعرفات واكتب ما اريد

الامن القومي متواجد بينكم ويريد يعيدنا الى مربع
الصفر بالامس اكتشفنا نور باذيب مراسلة نباح نيوز وهي تحرض وتحاول شق الصف
وراح تكتشفون مع الايام الكثير غيرها
الماضي انسوووووووه ومن ينبش الماضي اما عميل او جاهل لا يفهم شي
من هو ضد مشروع العطاس او علي ناصر عليه قتل هذا المشروع بطريقه سلميه ومن خلال مشروع حضاري يلتف عليه الشعب
اما من خلال نبش الماضي هذه كارثه كبيره وكأن نحن لم نتعلم من الماضي نهائياً

اتمنى من الشباب نسيان الماضي وفتح صفحه جديده اتقوا الله في الجنوب

للأسف هذه الايام كثره المواضيع التي تحرض وتنبش الماضي ولا ادري ما هي الفائده منها

الماضي نذكر فيه القياده الجنوبيه لعلا وعساء ان تفهم وتدرك ان حق الشعب الجنوبي بعانقها وتترك تفرقت الصف الجحنوبي فمن قتل من ابناء الجنوب من كوادر ومواطنين لاجل هاذا الوطن وليس لاجل القياده المختلفه على الكراسي والسجود لاسيادها فلجميع عليه العمل لاجل هاذا الوطن فقط

خلفية الصراعات السياسية في جنوب اليمن
السفير عبد الوكيل السروري يروي عن قرب أسباب التناحر الدموي على السلطة بين أجنحة الحزب الاشتراكي

لندن: لطفي شطارة
خرج عبد الوكيل اسماعيل السروري السفير السابق لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الجزائر والمانيا الشرقية سابقا عن صمته في كتابه الذي صدر اخيرا عن دار الكنوز الادبية في بيروت بعنوان ـ تجربة اليمن الديمقراطي ـ (تحليلات ـ مواقف ـ ذكريات). ويمكن اعتبار الكتاب المكون من 206 صفحات من الحجم المتوسط مرجعا مهما للمؤرخين والمهتمين بتجربة الحكم في اليمن الجنوبي منذ الاستقلال عن بريطانيا عام 1967 وحتى تحقيق الوحدة مع الشطر الشمالي عام 1990، اذ كشف المؤلف الذي كان عضوا قياديا في الحزب الاشتراكي اليمني، لاول مرة عن حقيقة الصراعات الدموية بين (الرفاق)، والتناحر الوحشي من اجل السلطة بين (القبائل الماركسية)، وكيف تجرع كل جناح في الحزب من الكأس التي سقاها لسلفه، بنفس القسوة والاسلوب في التنفيذ.
فالسفير السروري يشرح في كتابه مرارة التجربة التي عاشها في ظل هيمنة الحزب الواحد صاحب الرأي الواحد، فالرجل يتحدث للقارئ بوضوح ويكشف من دون خوف وقائع المؤامرات التي كانت سمة للحكم الماركسي السابق. وزع المؤلف كتابه على خمسة فصول استطاع من خلالها ان يشرح تجربته السياسية. وهي خطوة غير مسبوقة على مستوى القيادات الحزبية التي حكمت الجنوب، أن يقدم مسؤول على كشف خيوط الصراع على السلطة في اليمن الجنوبي ويسمي المتورطين في دورات العنف السياسي بالاسم.
في الفصل الاول يتناول السروري مراحل اعلان الثورة المسلحة في الجنوب والفتنة وبذور الحرب الاهلية، ويتطرق الى الانقلاب الاول في 22 يونيو (حزيران) 1969 بقوله: جاءت اقالة محمد علي هيثم الذي كان وزيرا للداخلية في يونيو 1969 من قبل رئيس الجمهورية وقتها قحطان محمد الشعبي، المسمار الاخير في نعش حكومة الاستقلال، ذلك انه كان الرجل القوي قبليا ـ محمد علي هيثم ـ حيث كانت قبيلته (دثينة) تحكم قبضتها على مفاصل قيادة الجيش والامن، فانضم الى جناح عبد الفتاح اسماعيل ـ سالمين، وبانضمامه تعززت قوة هذا الجناح اليساري المتشدد، وتوسعت شعبيته بين القبائل والفدائيين ومناضلي الثورة والجيش والامن.
ويرى السروري ان هذا الجناح المتشدد حمل الرئيس قحطان الشعبي وابن عمه فيصل الشعبي وعلي عبد العليم عضو اللجنة التنفيذية لتنظيم الجبهة القومية، مسؤولية الازمات والصراعات الداخلية وخيانة مبادئ التنظيم الحاكم، وبذلك قادوا انقلاباً ابيض في 22 يونيو 1969 ارغموا خلاله الرئيس قحطان على اعلان استقالته من كل مناصبه، وفرضوا عليه الاقامة الجبرية حتى وفاته بعد عشرين عاما من السجن الاجباري في منطقة الرئاسة بمنطقة التواهي، واقتيد ابن عمه فيصل الشعبي الى السجن مع اخرين، واعلن بعد فترة عن موته بزنزانته في سجن (فتح)، وتم اعدام علي عبد العليم الذي استطاع التخفي لعدة شهور. وسمي ذلك الانقلاب بخطوة 22 يونيو التصحيحية، وبذلك دشن الصراع الدموي على السلطة وأضحت التصفيات الجسدية بين المختلفين في الرأي داخل الحزب الحاكم سمة لاصقت الحزب منذ تكوينه الى الوضع الذي عليه الحزب اليوم.
ويكشف السفير عبد الوكيل السروري في نفس الفصل تفاصيل الانقلاب على الرئيس سالم ربيع علي بعد عودته ومشاركته في دورة الجمعية العامة للامم المتحدة في سبتمبر (ايلول) 1977، خصوصا بعد ان التقى على هامش الدورة بوفد من اعضاء الكونغرس الاميركي واظهر اعجابه بما شاهده من تطور المجتمع الاميركي، وكان ذلك بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير، فحاك المتشددون مؤامرتهم مستغلين خدعة الحقيبة المفخخة المرسلة من القيادة في عدن الى الرئيس في اليمن الشمالي آنذاك احمد حسين الغشمي في يونيو 78، والتي اودت بحياته. وتبادلت القيادة في الجنوب الاتهامات وحمل كل طرف الاخر مسؤولية الحقيبة المفخخة. ويتهم السروري جناح عبد الفتاح اسماعيل باستثمار هذا الظرف، فاتخذ منه مبررا لتنفيذ مخططه في تصفية جناح الرئيس سالمين، الذي تم الانقلاب عليه واعدم مع اثنين من انصاره هما جاعم صالح وعلي سالم الاعور. ويواصل السروري حديثه عن مسلسل التآمر بين المتعاقبين على الحكم والساعين اليه، وعن الانقسامات بين الاجنحة المتصارعة داخل الحزب الاشتراكي اليمني، ويكشف لاول مرة حقيقة الصراع بين علي عنتر وزير الدفاع ومحمد سعيد عبد الله (محسن) وزير امن الدولة (الاستخبارات) حول تابعية الاستخبارات العسكرية، والاتهامات التي تبادلها الطرفان اللذان حشد كل منهما افراد قبيلته او حاشيته او انصاره، وانتهى الصراع بينهما باقصاء «محسن» من الوزارة وتعيينه سفيرا في المجر. ثم يشرح المؤلف التطورات التي ادت الى اجبار عبد الفتاح اسماعيل على تقديم الاستقالة ونفيه الى موسكو. ويقدم صورة حول خلفية الصراعات التي سبقت انفجار احداث 13 يناير (كانون الاول) 86 وتورط كل الاطراف في تلك المجزرة الدموية التي اودت بحياة نخبة من السياسيين ومئات من الابرياء، مقدماً من خلال ذلك تجربته الشخصية في مواجهة عناصر التيار المنتصر في تلك الحرب عندما كان سفيرا للجنوب في المانيا الشرقية. ولا يخفي السروري استهجانه من تصرفات القيادة الجديدة آنذاك ومطالبة بعض الذين قفزت بهم الاحداث الى الواجهة السياسية بضرورة رفع الحصانة الدبلوماسية عنه كمقدمة قانونية لاعتقاله. يضم الكتاب أيضاً ملاحق هي عبارة عن وثائق لمراسلات المؤلف مع القيادة في الحزب، وكذا نص قرار استقالته من قيادة الحزب الاشتراكي اليمني بتاريخ 12/9/1994 . تجربة اليمن الديمقراطي ـ (تحليلات ـ مواقف ـ ذكريات) المؤلف: عبد الوكيل اسماعيل السروري الناشر: دار الكنوز الادبية، بيروت =

منقول

[صقريافع]

ليش البعض يحب ينبش الماضي
مع اننا نعرف نتانته ومحد بريء منه والكل ساهم في ضياع الجنوب
القيادات التاريخيه بدون استنثاء لا ادري ما هو السبب
لا اعتقد ان كل من يحمل معرف يافعي هو يافعي او ضالعي نحن في شبكة الانترنت وكلها كم دقيقه واعمل عشرات المعرفات واكتب ما اريد

الامن القومي متواجد بينكم ويريد يعيدنا الى مربع
الصفر بالامس اكتشفنا نور باذيب مراسلة نباح نيوز وهي تحرض وتحاول شق الصف
وراح تكتشفون مع الايام الكثير غيرها
الماضي انسوووووووه ومن ينبش الماضي اما عميل او جاهل لا يفهم شي
من هو ضد مشروع العطاس او علي ناصر عليه قتل هذا المشروع بطريقه سلميه ومن خلال مشروع حضاري يلتف عليه الشعب
اما من خلال نبش الماضي هذه كارثه كبيره وكأن نحن لم نتعلم من الماضي نهائياً

اتمنى من الشباب نسيان الماضي وفتح صفحه جديده اتقوا الله في الجنوب

للأسف هذه الايام كثره المواضيع التي تحرض وتنبش الماضي ولا ادري ما هي الفائده منها

الماضي نذكر فيه القياده الجنوبيه لعلا وعساء ان تفهم وتدرك ان حق الشعب الجنوبي بعانقها وتترك تفرقت الصف الجحنوبي فمن قتل من ابناء الجنوب من كوادر ومواطنين لاجل هاذا الوطن وليس لاجل القياده المختلفه على الكراسي والسجود لاسيادها فلجميع عليه العمل لاجل هاذا الوطن فقط


خلفية الصراعات السياسية في جنوب اليمن

السفير عبد الوكيل السروري يروي عن قرب أسباب التناحر الدموي على السلطة بين أجنحة الحزب الاشتراكي

لندن: لطفي شطارة
خرج عبد الوكيل اسماعيل السروري السفير السابق لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الجزائر والمانيا الشرقية سابقا عن صمته في كتابه الذي صدر اخيرا عن دار الكنوز الادبية في بيروت بعنوان ـ تجربة اليمن الديمقراطي ـ (تحليلات ـ مواقف ـ ذكريات). ويمكن اعتبار الكتاب المكون من 206 صفحات من الحجم المتوسط مرجعا مهما للمؤرخين والمهتمين بتجربة الحكم في اليمن الجنوبي منذ الاستقلال عن بريطانيا عام 1967 وحتى تحقيق الوحدة مع الشطر الشمالي عام 1990، اذ كشف المؤلف الذي كان عضوا قياديا في الحزب الاشتراكي اليمني، لاول مرة عن حقيقة الصراعات الدموية بين (الرفاق)، والتناحر الوحشي من اجل السلطة بين (القبائل الماركسية)، وكيف تجرع كل جناح في الحزب من الكأس التي سقاها لسلفه، بنفس القسوة والاسلوب في التنفيذ.
فالسفير السروري يشرح في كتابه مرارة التجربة التي عاشها في ظل هيمنة الحزب الواحد صاحب الرأي الواحد، فالرجل يتحدث للقارئ بوضوح ويكشف من دون خوف وقائع المؤامرات التي كانت سمة للحكم الماركسي السابق. وزع المؤلف كتابه على خمسة فصول استطاع من خلالها ان يشرح تجربته السياسية. وهي خطوة غير مسبوقة على مستوى القيادات الحزبية التي حكمت الجنوب، أن يقدم مسؤول على كشف خيوط الصراع على السلطة في اليمن الجنوبي ويسمي المتورطين في دورات العنف السياسي بالاسم.
في الفصل الاول يتناول السروري مراحل اعلان الثورة المسلحة في الجنوب والفتنة وبذور الحرب الاهلية، ويتطرق الى الانقلاب الاول في 22 يونيو (حزيران) 1969 بقوله: جاءت اقالة محمد علي هيثم الذي كان وزيرا للداخلية في يونيو 1969 من قبل رئيس الجمهورية وقتها قحطان محمد الشعبي، المسمار الاخير في نعش حكومة الاستقلال، ذلك انه كان الرجل القوي قبليا ـ محمد علي هيثم ـ حيث كانت قبيلته (دثينة) تحكم قبضتها على مفاصل قيادة الجيش والامن، فانضم الى جناح عبد الفتاح اسماعيل ـ سالمين، وبانضمامه تعززت قوة هذا الجناح اليساري المتشدد، وتوسعت شعبيته بين القبائل والفدائيين ومناضلي الثورة والجيش والامن.
ويرى السروري ان هذا الجناح المتشدد حمل الرئيس قحطان الشعبي وابن عمه فيصل الشعبي وعلي عبد العليم عضو اللجنة التنفيذية لتنظيم الجبهة القومية، مسؤولية الازمات والصراعات الداخلية وخيانة مبادئ التنظيم الحاكم، وبذلك قادوا انقلاباً ابيض في 22 يونيو 1969 ارغموا خلاله الرئيس قحطان على اعلان استقالته من كل مناصبه، وفرضوا عليه الاقامة الجبرية حتى وفاته بعد عشرين عاما من السجن الاجباري في منطقة الرئاسة بمنطقة التواهي، واقتيد ابن عمه فيصل الشعبي الى السجن مع اخرين، واعلن بعد فترة عن موته بزنزانته في سجن (فتح)، وتم اعدام علي عبد العليم الذي استطاع التخفي لعدة شهور. وسمي ذلك الانقلاب بخطوة 22 يونيو التصحيحية، وبذلك دشن الصراع الدموي على السلطة وأضحت التصفيات الجسدية بين المختلفين في الرأي داخل الحزب الحاكم سمة لاصقت الحزب منذ تكوينه الى الوضع الذي عليه الحزب اليوم.
ويكشف السفير عبد الوكيل السروري في نفس الفصل تفاصيل الانقلاب على الرئيس سالم ربيع علي بعد عودته ومشاركته في دورة الجمعية العامة للامم المتحدة في سبتمبر (ايلول) 1977، خصوصا بعد ان التقى على هامش الدورة بوفد من اعضاء الكونغرس الاميركي واظهر اعجابه بما شاهده من تطور المجتمع الاميركي، وكان ذلك بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير، فحاك المتشددون مؤامرتهم مستغلين خدعة الحقيبة المفخخة المرسلة من القيادة في عدن الى الرئيس في اليمن الشمالي آنذاك احمد حسين الغشمي في يونيو 78، والتي اودت بحياته. وتبادلت القيادة في الجنوب الاتهامات وحمل كل طرف الاخر مسؤولية الحقيبة المفخخة. ويتهم السروري جناح عبد الفتاح اسماعيل باستثمار هذا الظرف، فاتخذ منه مبررا لتنفيذ مخططه في تصفية جناح الرئيس سالمين، الذي تم الانقلاب عليه واعدم مع اثنين من انصاره هما جاعم صالح وعلي سالم الاعور. ويواصل السروري حديثه عن مسلسل التآمر بين المتعاقبين على الحكم والساعين اليه، وعن الانقسامات بين الاجنحة المتصارعة داخل الحزب الاشتراكي اليمني، ويكشف لاول مرة حقيقة الصراع بين علي عنتر وزير الدفاع ومحمد سعيد عبد الله (محسن) وزير امن الدولة (الاستخبارات) حول تابعية الاستخبارات العسكرية، والاتهامات التي تبادلها الطرفان اللذان حشد كل منهما افراد قبيلته او حاشيته او انصاره، وانتهى الصراع بينهما باقصاء «محسن» من الوزارة وتعيينه سفيرا في المجر. ثم يشرح المؤلف التطورات التي ادت الى اجبار عبد الفتاح اسماعيل على تقديم الاستقالة ونفيه الى موسكو. ويقدم صورة حول خلفية الصراعات التي سبقت انفجار احداث 13 يناير (كانون الاول) 86 وتورط كل الاطراف في تلك المجزرة الدموية التي اودت بحياة نخبة من السياسيين ومئات من الابرياء، مقدماً من خلال ذلك تجربته الشخصية في مواجهة عناصر التيار المنتصر في تلك الحرب عندما كان سفيرا للجنوب في المانيا الشرقية. ولا يخفي السروري استهجانه من تصرفات القيادة الجديدة آنذاك ومطالبة بعض الذين قفزت بهم الاحداث الى الواجهة السياسية بضرورة رفع الحصانة الدبلوماسية عنه كمقدمة قانونية لاعتقاله. يضم الكتاب أيضاً ملاحق هي عبارة عن وثائق لمراسلات المؤلف مع القيادة في الحزب، وكذا نص قرار استقالته من قيادة الحزب الاشتراكي اليمني بتاريخ 12/9/1994 . تجربة اليمن الديمقراطي ـ (تحليلات ـ مواقف ـ ذكريات) المؤلف: عبد الوكيل اسماعيل السروري الناشر: دار الكنوز الادبية، بيروت =

منقول